第1篇：借我一生读后感
他一生淡薄名利，正值善良，勤于钻研，笔耕不辍，借我一生读后感。他不仅博览了古今中外的智慧宝库，更难能可贵的是他注重史实，深入世界各地实地考察。即使在文化大革命**的十年间，他依然埋头苦读，并不是他“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。事实上在**的年月，他家遭受了巨大的苦难，父亲一直被隔离，叔叔自杀，而他自己也一次次地被人无中生有地陷害，但他以超人的毅力默默地承受着，默默地奋斗着。功夫不负有心人，终于一篇篇学术论文接连发表，一部部著作相继问世，得到了学术届的认可，同事的尊重，三次民主推荐为上海戏剧学院院长，在实在不能推托的情况下，他担起了学院院长的大梁，并在短短几年的时间内使学院的各项工作都有了较大的起色，率先带领学院改革，并取得成功。在仕途一片看好的情况下，他却毅然放弃了权力和地位，摆脱了虚假，选择了真实的文化。在以后的岁月中，他历尽艰辛，踏遍千山万水，从废墟到废墟，从文明到文明，拂去文明废墟的尘土，削去文明层层神密的面纱，使古今中外的文明，焕发出熠熠光辉，让黎民百姓瞻仰并内化着文明。
余秋雨老师的一部部著作，一篇篇文化散文，在海内外影响很大，特别是对青年一代影响更大，我就是其中的一个。这次看了他的《借我一生》，使我更加敬佩他的人格，敬佩他淡薄名利、不屈不挠、吃苦耐劳的敬业精神和善良、正值，并具有强烈的正义感、责任感和使命感的中国文人的人格魅力。使我更加理解他果敢地放弃十分看好的前程，甘愿寂寞、吃苦受累、隐居山间、爬山涉水考察中华文明，冒着生命危险穿越恐怖的中东，飘洋过海历尽艰辛考察整个欧洲文明等等，我深深地理解了他的良苦用心，他把自己多年来的苦读研究和自学积累的文化知识，以普通百姓喜闻乐见的方式，传承给下一代，让更多的炎黄子孙以及世界了解华夏文明，唤起人们的良知和正义，传承文明，感知荣辱。正是像他一样的一代又一代的大师们无怨无悔地奉献着毕生精力，传承着华夏文明，才使五千年的华夏文明得以延续至今，并发扬光大。
对于这样一个给予我们太多文化兹养的戏剧专家、历史学家、文化散文作家，我辈没有任何资格对他进行评论。但是曾经一度，一些想趁机跟着出名和别有用心的人在国内的报刊杂志、网站对他指出划脚，评头论足。看了真让人心痛，让人羞耻，愧对五千年的华夏文明。
不过余秋雨老师并没有受那些“指出划脚，评头论足”文字影响，却激起他更大的责任感和使命感，寻找文化的根基，文明的动力和方向，拯救类似失落的灵魂。当《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等等著作一篇篇走进深街小巷、寻常百姓家时，余老师成功了。事实上，在这祖国的最边陲，一个普通的后生在读了余老师的书后，有如此的感慨，余老师的良苦用心没有白费，心血没有白费，余老师的目的已完全达到了，读后感《借我一生读后感》。
这就是文化的份量，让我再次想到了那句 “传承文明，感知荣辱”的中华美德。《借我一生》也必将影响我一生。
这本书是从余家祖辈开始说起。提及了他的父母的特殊身世背景下的特殊婚姻，他那富于殷实的外公，居然舍得将娇惯宠爱的大小姐嫁到穷乡僻壤里。正是这样特殊的婚姻，让余秋雨有了一位知书达礼的母亲。他的母亲居然办私塾教村民认字，办私塾的母亲是需要何等的勇气于决心啊！受母亲那美丽文化梦的影响，余秋雨才有了以后的成就。
童年的余秋雨是快乐的。快乐不仅源自充满了乡土气息的快乐趣事，更源自他读书的快乐。年少志远，自强不息的他，从小读了很多的书，如：《石头记》、《家》、《春》、《秋》等名著。正如他说的“中国书籍浩瀚如烟，只要入得其内，便能发现诸多门径。即使是称作‘备要’的书，也要懂得区分，明白何处专政，何处精研，何处泛读，何处浏览。”
青年的余秋雨是好学的。正在读大学的他，遇上了“文化大革命”。当时他父亲被污蔑而入狱，他独自承担了一个家庭的责任，下乡改造，他在风雨中磨练，在困苦中成熟。让我感受颇深的是在那个**年代，许多的年轻人都在闹革命，而他却能静下心来坚持学习，不放弃读书，坦然面对一切。就象他所说：“我一生有幸，经历了几个历史转折。”心情沉重的他却能从容处置。我读到了他的自信“只有不完满的人才是健全的人，只要还有创造的余地，就有无限的可能，无限的前程。”
中年的余秋雨是辉煌的。到了中年的余秋雨，经历了多年的奋斗和坚持，终于有了许多的回报。而他却做了一次人生航道中的重大抉择，辞去院长职务而去做自己喜欢的事儿去了（潜心写作），这体现出他从成熟走向成功，从成功走向成就，从成就走向辉煌。有一段这样的话更能体现出他的心境“真正的大学问，不是货物，它不是占据心灵的仓库，而只会把你的心灵仓库扩大、夯平、清扫。它改建了你的心灵仓库，从此你比过去任何时候都轻松，不再有心理负担。”“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，反过来，真正伤害你的，也是自己的选择。”
读完这本书，我看到更多的是他对学问的追求，以及他那娓娓道来的亲切交流，了解了他那被苦难磨难一生也奋斗一生的心路历程。这本书有着一种浓郁的“磁场”在感召我们每个人，让大家感觉幸福，想象艰辛，思考责任，学会感恩，更使我清晰了今后的人生道路上要直面挫折，热爱生活，真爱生命。
第2篇：借我一生读后感
每个人每时每刻都在不断的思考，都在对周围的事、物做出判断并用来组织自己的行为，借我一生读后感。同样的事物，在不同的人看来，会有其不同的结论，在不同的角度当然也会有不同的认识，但是即使在相同的角度，那么认识就一定相同吗？我想不尽然吧！就《借我一生》而言，站在我们同样的位置上，同样的角度来思考，认识是否相同呢？
《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文，是一种自白形式的文章。读过作者的其他的著作，也对作者有过一些认识和评论，但是就此书而言，却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修饰，文章只是才用了一种平铺直叙的方式将60年代的**无序，咆哮的热情和失去理智的疯狂，灵魂的追思和心灵的检讨在读者的面前一一展现。
借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活？在他的一生中，所经历的种种磨难，他都坦然面对，对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种，使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题：如何做人，如何面对挫折和失败，如何用一种包容的心态去生活和工作。记得大学的时候，学校的很多地方都帖着醒目的条语：海纳百川，有容乃大。宽容是世界上最美好的品德，无论对我们的生活还是工作来说，她的作用是不可忽缺的。
在现实生活中，有人为了一元钱而大大出手，伤人害命；有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心，日夜不得快乐；有人为了生意的失败而郁郁自杀；有人为了爱情的结束而惶惶不可终日，……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下，难道这些问题真的很难解决，真的不可避免吗？我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物，用感恩的方式面对生活，用无私的态度工作，那么我想以上的问题应该不会发生的吧？也许有人会说：人争一口气。真的是为了一口气吗？扪心自问，我想更多的时候是为了面子吧？因为放不下，所以得不到，得失皆有运数，何必去争朝夕之长短呢？自古以来许多成功者，他们已经为我们做了一个很好的证明：历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位；因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分其一。
有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎包容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎包容，因为包容是世界和平的根基，读后感《借我一生读后感》。如果没有了包容，这世界就好像失去了光明。
罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。” 包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容，也绝不能失去包容。所以，让我们都将心地的那一份包容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了包容才更加灿烂！人生有了包容才更加迷人！世界因为有了包容才更加精彩！
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过年，回到他的老家。闲暇之余在书柜的众多书籍里面看到了余秋雨先生的作品《借我一生》。随手翻开，便被他的首卷语所吸引，他是这样写的：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
如果我没有记错的话，他曾在第十届和第十二届CCTV歌手大奖赛中担任过评委，他那幽默渊博的点评不知打动过全国多少电视观众的心。
《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式......从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“
《借我一生》为我展示一个遥远而又似曾相识的年代，文化大革命中的磨难委屈，生活的艰辛无奈，让我似乎领略了那个年代，那段岁月的荒唐和恐怖。仅列举文章中的一段就能够让我们感受到那个荒唐岁月中人的扭曲的心理：一位中年女子对着另外一为也是中年女子的负责人喊一声“你无耻！”让全场吓了一跳。接下去的愤怒话语是：“你居然当着那么多干部的面公然说，你年轻时翻过那本书！作为一个干部，作为一个领导，作为一个女人，你居然说得出口！广大革命同志，你们知道她说的是什么书吗？我实在说不出口，但今天只能红着脸说出来了：金——瓶——梅！”说完她似乎要立即晕倒在台上，好像猛烈的怒火已经烧干她的精力，好像她说出那三个字已经使她丧失了全部贞操。一位惊慌不已的女学生把她扶了起来。只要上台发过言的人，第二天走在校园里便步履轻松，别人对他们也不敢小觑，总以为他们上台发言一定获得过当权的造反派的批准，至少没有被造反派阻止。这种心理气氛，极大地鼓励了大揭发和大批判，下一次大会也就开得更热烈、也更残酷了。
文革结束后，作者对学术的孜孜追求，放弃世俗的名利，实现自我的超越，让我更加认识到什么叫大家风范。尤其是他在上海戏剧学院院长干得很辉煌的时候，却做出了“真正的人生选择”，辞去职务，做了“人文行者”！试问又有几人能够做到。我们需要学习的是对生命的理解，那种豁达、超脱物欲的自然心理状态，这一点说起来容易其实很难做到。
人无完人，我们每个人都有缺点，我们能保持冷静详和吗？余秋雨先生，作为当代文学界的名人，也曾听到过不少对他的质疑、不满，猜测甚至诽谤，读完作品后，让我认识到了他的可敬之处，我自己也从中学到了很多做人的道理，学会了对事物的包容和理解，因为生活有了容忍才更加灿烂，人生有了容忍才更加精彩
第3篇：《借我一生》读后感
《借我一生》读后感
很难想象文革到底铸就了怎样的灾难，以至于到现在，文学界还蔓延着文革遗风。
那次在图书馆，偶然间发现了余秋雨的《借我一生》，便取来借阅。居然发现这本书的旁边有一本名为《庭外审判余秋雨》的书，作者是古远清。可奇怪的是两本书并不是同一文体，作者也不是同一人，两本书放在一起，颇有比较阅读的意思，于是便借了同学的图书证，好说歹说才一起借来了两本书。
翻开书本，略一浏览，竟发现两本书上的内容基本对立，而且也都围绕着文革这一事件相互攻击。也许真是图书管理员独具匠心，居然将这两本书放在了一起。
文革究竟是怎样的一段岁月？我无从得知，至少直到现在，对于这段历史，还有一种讳忌莫深的隐讳。
最早知道文革这个名词是在小学五年级的常识课本上，只有只言片语的描述。当时，我曾问过老师文革到底是怎么回事。老师只是说那是由四人帮控制的一段黑暗的十年浩劫，接着便说中国的经济倒退了十年等诸如此类我当时听不懂的话。后来，到了高中，历史课本上的描述是文化大革命是由领导者错误发动，被林彪，江青反革命集团利用，给党，国家和各族人民带来深重灾难的内乱，除此之外，只有一两段只言片语的描述。而这本书，《借我一生》，余秋雨用极其真实而厚重的笔法，深刻的描写了文革时期中国普通知识分子所受的苦难。
只有经历过这一段历史的人，才会有如此深刻地对历史的反思。这位中国文学大师，经历了这样一段苦难历程之后，不忘前车之鉴，写下了这样一篇回忆性的传记散文。
在这本书中，余秋雨用包含深情的笔触，描述了在文革中受尽苦难的一代人，包括余秋雨一家，也是文革的受害者。而在文革中，起推波助澜作用的造反派，在一段时间内风头极健后，终于退出了历史舞台。余秋雨一家也走出了历史的阴霾。后来，余秋雨先生功成名就，写了一系列广为人知的文化散文。可这时，社会上所谓的文人们眼红看不下去了，几乎自诩是文学界的所有的人都指责余秋雨在文革中参加了笔命为石一歌的造反组织。余先生忍无可忍的情况下，到法院状告诽谤之人。历经法律苦旅之后，虽胜诉却是身心俱疲，写下了自传《借我一生》后宣布封笔。可正是这本余秋雨的封笔之作，却引发了一连串的所谓文革研究者的谩骂，古远清甚至写了《庭外审判余秋雨》的驳论着作，引进据典，挖空心思找余先生的麻烦，整本书几乎都在骂人，完全失去了一个教授应有的风度。余秋雨先生甚至打趣说第二次文革就要从他开始了。
这只是戏言，然而，中国文人却总有那么一种劣根性，所谓棒打出头鸟就是这么一回事。文革，三四十年前的历史风暴，诚然已被大多数人遗忘，可是中国文坛，是否应从中吸取什么吗？中华民族的劣根性，看客和从客是否应从中吸取什么吗？
文革已结束，中国应新生，文坛的春天必将到来。
第4篇：《借我一生》读后感
《借我一生》读后感
705班 覃书豪
这学期，我在老师的大力推荐下读了《借我一生》这本书，它的作者是中国现代最具争议性的文化人——余秋雨先生。这部万言著作以倒叙的方式，描写了作者由父亲去世陷入回忆，并从出生前的事一直写到父亲去世后的事。这本书花了很多的笔墨来写文革以及文革遗留问题，让人感触甚多，我仅选取此书读后感受中的几条，与大家分享。
“读一本好书，就如同与高尚的人对话。”在读过《借我一生》后，我在为人处世上有了很大的收获，对这句话也有了深刻的感悟。每读一本好书，就像接受了一场精神的洗礼，每看到一个细腻的描写时，我就会感到自己与作者融为一体，那种浮想联翩的奇妙感觉，用酣畅淋漓、身临其境来形容，属于词汇贫乏。在读这本书的时候，我总是隐隐约约的感觉到作者正坐在我的对面，向我传授他为人处世中的过人之处，书中的一句“他们骂啦？他们骂什么啦？让他们骂去！”让我颇为震惊，是啊！在人生中难免会有一些误解、一些坎坷，那又有何妨呢？身正不怕影子歪，诽谤能吓到谁呢？它只能让真正有过错的人感到害怕，只有一身正气，才能无惧于邪。但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”我们学习知识是为了什么？难道就是一个高雅的称号？一句世俗的奉承？不！我们要跳出世俗的束缚，回归到真实的内心世界，做真实的自己！“让他们骂去！”在现实生活中，的确有不少叫骂的声音，可那能证明被骂者的低贱吗？也许恰恰相反，人们所能看到的是骂人者的不文明。正如在校园中有不少人习惯性的带口语，不管谁听到了，第一直觉就是谴责此人没素质、没教养。所以，不要与他们争辩，公道自在人心。
“书籍是人类进步的阶梯。”没错，读了《借我一生》后，我在写作上获益匪浅，我学到了一种新的写作方法——欲扬先抑，欲贬先褒。例如作者在写一位十分让作者厌恶的伪精英时，他这样说道：“这位大师的光辉让我仰望，却不敢靠近，因为他用他的双手创造了无数的惨剧。”这样的写法不仅可以强调感情，还可以使人物性格更加清晰。一个短小的句子便可以写出作者的观点与看法，这是这种写法的最大优点。
总而言之，读一本好书有百利而无一害，它可以陶冶人的情操，升华人的精神，提高人的情趣，锻炼人的文笔，它使人身心健康，品格高尚，它是让人摆脱愚昧的良药，是使人高尚的精神食粮，是人类历史进步的宝贵财富，是令人进步的良师益友。多读书，读好书。
第5篇：借我一生读后感
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命运让他降临在那个不堪回首的年代，给了他不平凡的一生，他勇敢的去面对，那个社会让他学会了去宽容，去包容，他学会了包容才让他焕发出熠熠生辉的成就！
借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活，面对种种磨难，他都坦然面对，他对那此时造反派更是以搏大的胸襟去包容他们。读了这本书使我不断明白一个含义不同的问题，那就是如何面对挫折和失败，如何用一种包容去面对生活和学习环境的差意。
有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己有这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，世界更欢迎包容，没有了包容，这世界就好像失去了光明。
包容，点亮世界。
2---作，成了村里第一个小学，秋雨也上学了。童年的秋雨是快乐的。留下了美好的回忆。
作者的中学时代是在上海度过的，一九六六年文化大革命暴发了，继而父亲也被诬陷，成为被打倒对象。大革命如潮水般汹涌，席卷了上海的每一个角落，特别是在学校里边。大革命，被私塾先生那种咬文嚼字的臆想推断和谣言宣传，以及嫁祸，父亲在这样的背景下被关押。监牢里的父亲，想到过死，最终因秋雨叔叔的割断动脉自杀而不能让七十五岁的老母再一次失去最后一个儿子而悲痛欲绝，也为了秋雨一家人的精神支持，而放弃了自杀。一家七口人，在饥饿的年代里边，饥饿的度过，其间秋雨模仿过颜真卿的悼词以悼念叔叔。
在作者上海戏剧学院要毕业的时候，做毕业生调查，被指为三等学生，因为斯坦尼论文与胡锡涛先生邂逅，以及被同姓家族的人诬陷，等等以及后来成名以后，被金牙齿诬告，诽谤。作者
4---民意测验后，仍然全票通过，当选为上海戏剧学院的院长。我当时读罢有一种三十年河东三十年的河西的感觉，在历经坎坷之后作者终于有了出头之日。秋雨上台第一个决定是迅速简化全院的人际关系，并作了大胆的决定不再延续斗争和批判的活动。还联想到了其他两位院长的经历，还有一位系主任关于“轮盘转”的报告，真是英明的抉择。
墓地和法院这一篇，写到二零零二年晚年的父亲，父亲把那些事件故意从记忆中抹去，安祥的过度晚年。作者出名了，一些像金牙齿一样的人从中继续诬谄，石一歌事件就是代表，这种在特殊年代，对文人恶意的诬告实在是太可怕了。没有人可以如此承受的住，如果不是作者的父亲经历了这些，作者本上也许不会处理的如此果断。作者对诬陷之人，只是让他从良心上给予道歉，然而对方的奸滑却难以应对。还有名誉一直很好的巴金老人，也受到了诽谤。后来父亲在一次跌到中，去世了。作者给
6---革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅，是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。
通过余先生的回忆，我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思索理路进行一次梳理：少年时代的经历培养了他对文化的亲近与信任；文革时期的遭遇与观察令他对“文化废墟”的前景产生了深深忧虑；在奉化及其后苦读的阶段里，他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念；在艺术理论阐释与创作的过程中，他领悟了“结构”对于文学乃至文化的重要性，使我懂得了未知结构、两难结构的艺术魅力；在担任
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第6篇：借我一生读后感
《借我一生》读后感
短暂的暑假，除陪伴家人外，空闲时间几乎都在征战“钩尖江湖”，渔运极佳、渔获满满，钩技提升不少。接到分享读书必得通知后，在书架上苦苦寻找，捧起多年前拜读过的一本经典——余秋雨的《借我一生》。
《借我一生》可以看作是余秋雨的自传吧，记述了他父母结婚到他的降生再到写这本书的这个时期之间的人生历程。一开始读就已经注定放不下了。在三天内就把它“解决了”。读完后还会沉浸其中。此书的吸引力是我原来没有经历过的。
余秋雨生于书香之家，自小有良好的教育。这一点我是太羡慕了!因为家庭的熏陶(最重要的是来自母亲的)，余秋雨在学校的成绩自始至终都是很优秀的，包括在他转到上海的学校里以后。在余秋雨的笔下，母亲绝对是决定他一生走向的人。书里，余秋雨用较多的笔墨描述了她的母亲，写的异常生动，就如在读者的眼前。那是一个令人钦佩的母亲!在她得知秋雨小时候所读的书院有可能会将他塑造成一个“书呆子”的时候，就毅然决然的让余秋雨回家，在家里围乡亲们读信写信，算工分。在余秋雨记忆中的另一个重要的女性是他的奶奶，是奶奶得坚强独立撑起了他的父辈们的天空，虽然奶奶是旧社会的女性，但是她的见解作为却是一般的男子所没有的。外公是和奶奶不同的一类人，虽然两位长辈互相不怎么来往，甚至相互之间还有些芥蒂，但是这并不防碍大家之间那善良的存在!
转眼就到文革了，我想余秋雨应该是不太愿意回忆那段往事的，那绝对不是一个人或是一个家庭的灾难。虽然在读到这部分的时候我还是问了爸妈，文革期间到底发生了什么，可到现在为止，说实话，我对文革还不是很了解，但读余秋雨的遭遇，却还是怅然!那时余秋雨在上海戏剧学院学习，到后来下放劳动整个时期，他都是在挣扎，爸爸被批斗，本打算自杀，听说一向疼爱秋雨的叔叔已自杀身亡了，于是放弃了自杀的念头。外公打成了“破产地主”，两个弟弟都还小，而余秋雨自己在下乡劳动中填湖造田。一个家庭变得是如此的凄惶!
好在文革终于要结束的。余秋雨回到了上海戏剧学院任教师，凭着深厚的阅读知识基础及其在学术界的地位加上超旺的人气，他被众人推荐做了上海戏剧学院的院长。那时的院长是一个行政级别不低的职位，所以在任期间，余秋雨看到的都是尊重和恭维!然而这些都不能对一个大师产生诱惑，他的路注定在远方。于是他选择了出走，同时也就选择了被围攻的危险。几乎是在他卸任的同时，对他的指责就如影随形，至今都没有停过。然而一路走来，他却获得了新生，相比于指责者，他获得了更为广大的人的关心喜爱!对中华文明及其他文明的考察反思，震撼了一批又一批的人。我愿意把他称为大师!
