第1篇：名潮居听书教案
明湖居听书 【教学目标】：
1、学习作者用生动、形象的语言表现人物的方法和正面描写和侧面烘托相结合的写法。
2、了解作者用通感手法描摹声音的作用。
3、了解古代说书艺人的精湛表演艺术，认识我国悠久的文化艺术传统。 【教学重点】：学习侧面烘托、人物映衬的写法。【教学难点】：体会文章用通感手法描摹美妙声音的写法。【教学课时】：2课时 【教学过程】：
一、简介作者及作品,导入新课。 刘鹗，字铁云，江苏人。《明湖居听书》选自刘鹗的小说《老残游记》第二回。《老残游记》共二十回，署名洪都百炼生。小说中主人公老残是一个不愿做官的名士，他手摇串铃，奔走江湖替人治病。作者借老残之游历，记叙其“言论见闻”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在这种黑暗统治下，人民被涂炭的社会现实。暴露了当时丑恶的政治现实，特别是比较真实地揭示了一些所谓“清官”实为“酷吏”的狰狞，可鄙。鲁迅先生把这部作品与李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》并称为晚清四大谴责小说。
1888年因治理郑州段黄河有功升至知府。庚子（1900）年，他买谷赈济北京饥民，后因私售仓粟罪流放新疆，不久死在那里。
《老残游记》不是作者刘鹗的自传，但刘鹗的很多生活经历、政治观点和道德理想都融聚在作品当中，可以说，主人公老残就是作者刘鹗的艺术化身。刘鹗（1857～1909），是一个悲剧性的人物。他出身官宦之家，继承家学且天资聪颖，但他无意于仕途，而热衷于治河、算学、医学等经世致用的学问，想要干一番对国计民生有利的事业；还曾经写过我国第一部甲骨文研究著作《铁云藏龟》。受当时社会思潮和西文科技的影响，他建议政府借外资修铁路、开煤矿，被时人斥为汉奸；八国联军侵华时，刘鹦不忍心看北京粮荒的惨状，从俄国人手里贱价买出大米卖给百姓，几年后因“私售仓粟罪”流放新疆，死在那片土地上。刘鹦是一位时代的先行者，也是一个失败的改革者，他的一生充满了矛盾，这种矛盾和他对社会、时局、学术的很多看法，都在《老残游记》这部他晚年的著作中反映了出来。
二、初读课文，整体把握
提问：学生浏览全文后思考本文写了几个人的表演，重点写谁？ 引导学生按照时间顺序，台上、台下的反应来理清结构： 本文结构图: 时间: 次日九点钟以后 地点: 明湖居
人物: 老残、众多听众、艺人、歌女(黑妞、白妞)事件: 听书(唱书或说书)。
明确：本文总共描写了三个人的表演：以为丑陋的琴师的演奏，一位名为黑妞的姑娘的演唱和白妞的精妙绝伦的表演。重点是写白妞说书。
三、局部阅读，互动交流
提问：要求学生仔细阅读1——3段，并用四字概括内容。明确：
1.戏院盛况
（1）说明济南已掀起了一股白妞热，为了欣赏白妞演唱，人们不惜提早几小时赶到戏院，不吃饭，烘托了白妞说书魅力无穷，为白妞出场渲染了浓烈气氛。（2）来的各方面人，说明白妞演唱艺术雅俗共赏，对各阶层人物都有吸引力。（3）戏院嘈杂场面描写，为白妞出场肃静埋下伏笔。2.琴师弹奏
写琴师用“先抑后扬”的手法——貌甚丑陋，开始弹琴琴声也不动人，最后轮指弹奏动人心弦，突出轮指弹奏的高超技艺，为后文写他替白妞出色地伴奏做好铺垫。3.黑妞演唱
先写黑妞的容貌、服装，细致说明她的朴实、纯洁，为后文白妞的容貌、服装描写节省笔墨；再写其演唱“百变不穷”，突出她吐字清晰、行腔婉转的特点。但她的技艺远不如白妞，因她的调门儿都是白妞教的。4．观众评论
借观众之口议论，将黑妞、白妞说书进行比较。
明确：这样文中前三段文字无一处写白妞，实则处处写白妞，这就是铺垫，就是侧面描写。作者运用层层铺垫、步步映衬的手法，其目的就是从侧面烘托白妞精湛的说书技艺。
四、品读重点段落，鉴赏白妞说书
1.提问：文中哪些角度写白妞出场？ 梳理描写白妞说书过程及声音变化的段落。（要求学生朗读第4——5段，学生齐读第4段，品味、圈划描写白妞的文字。一位同学有感情地朗读第5段，其他同学圈划出体现白妞说书五个阶段的语句。）
（1）白妞出场。先写外貌，紧接着写梨花简的几声丁当，鼓锤子的两下轻点，两眼一顾一盼等出场时的动作和动作所产生的结果。
（2）白妞说书。描写白妞说书是本文的重点内容，作者按声音的高低缓急，把演唱分成五个部分：
①演唱开始：声音初不甚大。②演唱发展：越唱越高。③演唱跌宕：陡然一落。④演唱高潮：忽又扬起。⑤演唱结束：人弦俱寂。
五、品味语言魅力，揣摩通感妙处
提问：从文中圈画出描写音乐的语句，并分析其作用。预设：①“五脏六腑·······不畅快”（感觉），写出听小玉初唱时感受到的妙境：处处服帖，处处畅快。②“忽然拔了·····抛入天际”（视觉），形象地写出了声音的尖细高亢、刚劲有力。
明确：作者采用了通感的修辞手法，或用感觉，或用视觉，或用听觉。而同是视觉，有时绘其形，有的点起色，形色兼备，把听觉与其他感觉打通，从多角度描摹声音的特点，从而体现出白妞声音之美妙，演唱技艺之高超。
六、总结课文：
这篇课文主要写白妞高超的歌唱艺术。为了突出这一中心，在写演出之前，先写场内热闹场面，先写琴师和黑妞，先写场中的议论，这些都是为突出白妞说书的高超技艺作烘托和铺垫的。然后，作者集中笔力，正面写白妞说书的高超技艺，最后，写听众的反应，高度评价白妞说书的效果。
第2篇：《潮骚》读后感（优秀）
《潮骚》，我读的三岛由纪夫的第一本书。其实从图书馆借他的《金阁寺》在前，不过巧合之下先读的这个。
三岛貌似，是一个拥有复杂人生经济和复杂经历的人。他的作品大多偏向极端、诡异、压抑、唯美，情感又处理的很细腻。《潮骚》不算他最经典的作品，和他的一般作品挺形成反差的，大概算是他的作品里极少数表现"生、美好、活力"的吧。终究他的内心里还是保留有这样一片未被沾染的净土，庆幸我先读的是这本讲很纯情的渔村爱情故事的吧，不然对三岛那种偏沉重、阴冷、凄美的画风一定受不了，那么对他产生的感官一定差异极大。
还借了他的其他几本，接下一一读噜。
《潮骚》，超短的，就将近八万字。读完的感觉，我简单的描述一下，就像是，我有点渴，面前桌上摆了一杯温度适宜的白开水，我端起，一饮而尽。读罢，倒真没有太多的滋味可以回味（相比于前些日子读的其他书），但确实能让人身心一新，真的就是一个很纯很唯美的爱情故事，还圆满大结局呢。
故事发生在一个远离尘嚣的海岛——歌岛，岛上有两处最美的景致，分别是坐落在岛最高点的八代神社以及靠近东顶的灯塔。这两处在小说后面的内容也大有展现。
这样一个传统渔岛孕育了一代又一代朴实而又真诚的人们。他们傍海而生，男人出海打鱼、登上游轮运送货物，而女人则与广阔的世界无缘，她们只能烧饭、汲水、采海藻、淘鲍鱼。小说中从头到尾都在展现和强调"劳动的美",而这种劳动的活力在他们身上展现的淋漓尽致…
"海，是打鱼人的生活场所，它像是不断摇曳着的田地，在敏感的湛蓝的软土上，呈现的不是稻穗和麦子而是白色的不定形的浪花。"
在这样的背景下，爽朗实诚、坦荡强壮的少年新治和美丽动人、善解人意的少女初江有了一段纯真的爱情…
这段感情的纯真之极，真是让人不由自主的露出微笑。我印象最深的剧情大致是：
"不习惯猜疑的这颗心，从未曾怀疑过女子会不会冒着这暴风雨天赴约",新治与初江第一次约会的那天，恰巧碰上了难得的暴风雨。尽管如此，两人却从未曾动过对方可能爽约的念头，大概也只有这样淳朴的海岛能将人孕育成这般吧。
男孩子到的比较早，衣服湿掉，就在房子里生起了火，曲着膝等待的过程中睡着了。醒的时候，发现女孩子半裸着拿着白色胸衣站在篝火对面，摇曳的火光里女孩子一定很美吧。女孩子说"不许看",男孩子就当真闭上了眼。女孩子说害羞，男孩子问"怎样才能不害羞呢",女孩子说"你也*光，我就不会害羞了"这…！很精彩了，真纯阿，两个人算是私定终生了，他们仅仅只是幸福的抱在一起而已。"不可思议的幸福感""两人听见这种声音和掠过高窗的暴风雨的呼啸，夹杂进彼此的心跳声中""充溢着一种永无穷尽的幸福"
他们的纯情和某种对于道德信仰的坚守，真的极为可贵呢，这大概也是展现三岛对于唯美主义的日本式解读吧。
还有那只美丽的桃色小贝壳，可以算两人定情的信物了，很美好。
接下谈谈男主新治：男孩子新治有一双灵动的又黑又大的眼睛，这是以海为工作场所的人从海所获得的恩赐。在最初邂逅初江的时候，他甚至分不清那是心动的感觉，只是模模糊糊的沉湎在看清楚她的面容从而好奇心得到满足的幸福感中，直到后才感到羞怯，太t纯了。新治也是一个顶天立地的男子汉，明亮而爽朗，在货轮上遇到狂风暴雨时，需要有人将保险绳系在与船体相距二十米的浮标上才可以平安度过。相比那安抚的懦弱退缩，新治勇敢的站出，甚至露出了坦率的笑容，这样的男孩子，嗯，迷人。
有一位女配角名叫千代子，对她的勾画不多，但使我记得深刻的是"有点自信的女子一般都爱议论别的女子的缺点，可千代子却比男人更坦率地承认除自己以外的所有类型的女子的美"她也是个很善良的女孩子吧，仅仅由于新治对她的一句夸奖"很美嘛"就径直心神摇曳了许久，这三个字就好像有魔力一样一直在耳边，在脑里，在心里回响，生生不息。还触发接下的一段自责与忏悔，所谓的嫉妒一下子就消弭于无形，还请求自己的母亲去照吉家帮忙说情。
千代子的父母，灯塔的守护者，也算是比较重要的配角之一，他们也算为这段爱情牵线惹。
这段感情遭到过坏小子安夫的破坏，也遭到过威严的父亲的阻挠…但最终是他们自己的坚持修成了正果阿。
安夫是岛上一个富家子弟吧，身为反面人物，倒也不十分面目可憎，算是有所保留吧。
照吉大叔，女主的父亲，"照吉是歌岛这个岛屿的劳动、意志、雄心和力量的化身。"能力出众，精力充沛，又有些孤傲，有些固执，有些自命不凡。当真不是一个好糊弄的老丈人呀。也正因如此，照吉大叔看重的是一个男人的担当和气力，最终新治也是用这一点征服了他，赢得了圆满结局呀。
嗯还有新治的母亲，对她的刻画可能主要用凸显0年代的日本海岛风貌吧，精确到了生活的细枝末节，有一段描述年轻海女的…"诸如冰冷、喘息、海水深入潜水镜时的无法形容的苦痛、在差二三寸手就能够着鲍鱼时袭击全身的恐怖感和虚脱感，还有各种创伤、蹬海底漂浮上时尖利的贝壳扎脚趾的伤痛、潜水过度之后像铅一般死沉的倦怠……这些在记忆里越越深刻，经过多次反复，就愈发可怖，噩梦往往突然在连做梦的余地也没有的熟睡中把姑娘们惊醒，深夜里透过什么事也没有发生的平和的卧榻四周的黑暗，让人看到渗满自己掌心上的汗珠。"然后我就按照书里描述的那般，想象了一群海女裸着身体在海滩上围坐一圈，她们拥有健康的肤色和体魄，说说笑笑，但终究困在这岛上，不得不说这让我联想到了一些那个年代女性的悲哀，有些唏嘘。
总之，这段爱情真的忒纯粹，没有怀疑没有猜忌没有欺骗，有的只是相信和坚守…岛上的人们啊，也大都淳朴善良，有坏心思的人也没能可恶到哪里去。最终是个圆满的结局，真好。
还有两句ar的话：
"恶意无法像善意那样走远路"
"正确的东西，即使保持沉默，最后也一定会胜利的。我确信正确的东西最终是坚不可摧的。"
趁着还闲，多读几本书吧。
我自得其乐的本事真是越越强了。
姑且决定，把带回家的六本书都读完，再回学校好了。
第3篇：听余映潮教授讲座心得
《高效课堂教学的设计理念与教学实践》反思
窦旭升
9.19日下午我在我校报告厅聆听了余映潮教授为我们作的《高效课堂教学的设计理念与教学实践》的专题讲座。从这短短的半天培训中，我感触颇丰，我明白了，在教育这条路上，我需要学习的内容还有很多很多，我把这半天中我最有感触的地方总结如下：
第一：余教授的勇于创新精神值得我们学习。
在课堂教学艺术的研究与推进上，余教授是一个孜孜不倦的创新者。首先，他有明确的课型创新意识，他提出了“课型创新”的新理念并以朗读教学为主要内容进行了教读课、品读课、辨读课、说读课、演读课、联读课等新课型的探究。充分地表现教师设计教学时的技艺、创新意识与审美意识。他多角度地丰富了学生的课中活动，在他的课堂上，有表情诵读活动、分层评说活动、反复品读活动、课文集美活动、读写结合活动、妙点揣摩活动、探求感悟活动、思绪放飞活动等不同层次、不同方式的语文实践活动都能有机地得到安排，真正突出了学生的主体性，突出了学生学习的自主性。第二：他的关于“关于高效教学”的基本要求和"板块式教学"实在是“灵动的版块，无限的创意”，余老师将其发挥的淋漓尽致，尽善尽美。
在实际教学中，教学结构呈现出若干“板块”的组合，内容丰富，形式多样，灵活多姿，可以充分地表现教师设计教学的技艺、创新意识与审美意识。它可以用于一节课的教学，使这节课布局完美、内容厚实；它也可以用到一个教学步骤之中，使这个教学步骤显得丰满细腻。还可以用到单元的综合学习活动之中，使这种活动的教学层次清楚而内含丰富。总之，对于传统的教学结构而言，板块式教学设计是一种创新与突破。第三：余老师的课很“活”
余老师的“主问题”设计有利于培养学生独立阅读能力，便于激活学生知识积累，我们要象余老师那样设计教学，引导学生去品析课文，同时自己又能做必要的讲析，那样，我们课就能上得有味、有趣、有效，老师的教与学生的学都会乐在其中。我明白了上课不能随意连问，简单追问，习惯性碎问，而要问一些牵一发而动全身的问题。第四：余老师的课没有花架子，没有高谈阔论的言语
他是凭借他的睿智和学识、他的恬淡与从容，他的经验和能力，“润物细无声”地把学生带进他创设的“问题王国”之中，学生在他的独具匠心地引导和无痕的点拨下，智慧的火花时时迸发出来，师生产生强烈的共鸣，问题被一一突破。
我折服于余老师课堂教学设计的独具匠心；折服于余老师课堂教学设计的环环入扣；折服于余老师有效问题的设计精练简化而能够统领全局的妙绝。同时，我还折服于他的睿智、踏实，他的从容、潇洒，折服于他的微笑提携后辈，诲人不倦，折服于他的精湛学养，高超教学艺术。他的讲座给了我很大的启发：我想在今后的教学过程中，更加大胆的探索，不断加强理论学习，扎实自己的基本功，勇于创新和开拓，使课堂教学更加高效，更加充满活力！
第4篇：余映潮听评课标准
第一部分 听评课议课的标准
30个字是评课议课的标准之一 1思路明晰单纯：
2提问精粹实在：提问是一个教师课堂教学综合素养的表现，提问越多，教师素养越差，没有提炼，没有进行有效训练的能力训练点，所以到处问。
3品读细腻深入：欣赏语言表达之美，是语文教学最本质的内容。2011年新课标，第一次给语文的课程下定义：是学习运用语言文字的综合性、实践性课程。一定是跟课文的思想内容有关的。
4学生活动充分。强调学生观，学生的有效活动充分。实践活动充分，不是浮于课堂表现的，有力度的训练性、积累性的活动。
5课堂积累丰富。每一节课都要让学生有所收获。积累二次在初中高中课标中几十次出现。十年来的课标培训专家们居然没有关注到积累二字。积累是课堂教学之魂。没有课堂积累，还是文盲，积累是青少年成长的园地。以上30字课堂设计的标准，也是评课标准
“好课”理念是评课广义课的又一标准。--从课堂教学中提炼出的一、充分有效利用课文，充分设计学生有效训练活动。
教材是美丽的语言、思想、能力的海洋，教材是陪伴学生时间最长的书，教材是极其珍贵的教学资源。
什么是有效的学生训练活动。每一个学生都在训练活动中经受了困难、克服了困难。
二、在单位时间内让学生真有收获，大有收获。
为什么强调单位时间，就是因为很多地方不讲究单位时间，比如导学案，耗费学生大量的课外时间，然后再在课堂上交流。再如展示课，一个组一个组地展示，那种熟练的程度、有序程度，不是课堂上所能见到的灵活多姿的生成的，是排练好的，时间用的是课外时间。要看课内一个教师怎样带着学生进行知识积累与能力训练的当堂生成。
三、既关注语言教学又关注能力训练--这是一条铁的标准
如果没有这两条，语文教学的生命力就没有。紧扣课标要注，关于语文，关于精读的评价。精读训练--文意概括，思路分析，层次划分，字词品味，手法欣赏等。没有这样的就是读一读、议一议，谈一谈，基本没有训练。
四、得体的教学，得法的教学
得体：体其体裁，诗歌要有诗歌的味道，教师要用诗歌的术语进行教学等。得法：讲学方法，讲语文学习的方法，讲究高雅体面的方法，讲究灵动艺术的方法，让学生在课堂上很好的活动。就是看这个教师能不能给学生大量的时间。
去年的课平均值仍然没有达到2007年的让学生安静3分钟的要求。
《春酒》让学生辨识线索，这就是散文的教学，让学生发现
五、着力于思路清晰，着力于提问简洁。
思路清晰是一位教师教学设计能力的表现，提问简洁是课堂执行能力的表现。问题是提问太多，如何降提问量，就是设计学生活动，给学生时间，让他们思考，让他们写作。
六、内容集中深入，学生集体训练
内容集中深入关系到教材处理，竞赛课特别讲究教材处理，必须要有选点的意识，考查的是选手的高素养，凡整篇进行教学的都会有很大麻烦。知识点、能力点、部位点。
知识点：什么是文意理解，什么是线索，什么是文学作品中的细节描写
能力点：概括、阐释、等
部位点：在文意理解的基础上，选择一部分来精读。进行多角度反复的能力训练，而不是解读。
集体训练：很多地方只有小组没有集体，小组活动不等于合作，假如生活欺骗了你，所有学生读8遍，都读都背。抄写，诗中精美的有哲理的语段，抄的时候想有什么用，吟诵背读。写作，微型演讲稿，百字左右，一定要用上诗中的一个句子，为引用手法，为学生的思想表达指一个方向。集体训练的威力远远大于小组合作，避免差生。
七、注重时间效益，注重综合效益。
单位时间内要做更多的更有意义的事。综合效益，学生的训练是多角度、多种能力的，不是线性的。为什么板块式？每一个板块都是一个微型课，都是是一个有训练角度的课。每一板块的角度都不同。远远大于线性、平面的教学。
八、讲求教师素养；讲求教师的教学技艺
教学技术是素养的一部分。教师培训从来不对教师进行课堂教学技能的训练。
第二部分
评课议课的10种对象
1日常听课评课
2教师群体的课堂教学观察 3教学展示活动的评课
4教学竞赛活动的评课（评课和获奖是两条线，这种评课有严格的分析过程，弘扬、纠正，指导大面积的教学）5说课活动的评价
特别是口头评说，即席评课，每一篇课文要读10遍，要录音，反思自己说的好不好，清楚不清楚。
6从科研角度出发的评课
从正向反向研究课堂细节。如听10节课，探究什么是无效活动，进行专项研究。对教研员的思维和技法都是一种训练。7案例比较式评课（同课异构）
同课异构必须有专人进行评课，通过比较提炼出优秀的技法，总结经验，提高教师素养。8名师案例分析
很有科研价值。案例研究的最高层次就是大师案例研究。经过很长时间的揣摩，品味细节，进行提炼。余，提炼出100课例，板块式，主问题，诗意手法。9.大赛活动关于“课”的综述
一般大赛是先综述，再分述，再总结。综述要有大赛所有课的专项数据。10书面评点式案例评析
案例：黄厚江《孔乙己》
环节一：你认为最能表现孔光彩的点是什么？
这时百引，这个环节开门见山，看似不经意的芨说，其实有重要的目的。这叫作选点节入，于是迅速地进入了课文。由于有了“手”的话题而形成学生阅读思考过程中的“静”（给时间让学生研读、思考、揣摩）
小说是怎样描写孔的手呢？ 这里是“起”，“人物的手”，是贯串全课的教学的线索，这是很有修养的教学语言艺术。（我以为还有这样几个地方--很有修养的教学语言艺术）“我以为
”教师要引导学生进入“描写”
写他的“手”是哪几方面表现的？
这里是承，教师进一步调控内容。显现品读的重点内容。这个教学环节极有层次。哪几方面？哪个最能表现人物个性？从个性性格角度讲，哪个动作最形象？从人物命运讲，哪个动作最深刻？
评：这就叫作活，这就是多角度。环节四转
鲁塑造了孔，你认为哪个地方还可以写？
运用了类似于“主问题”的教学设计手法。学生写，交流，形成集体活动，形成学生的“静场”。使用了高妙的课堂教学设计手法：侧面入手，正面解读。
一读一写，表现了教师教学思路的艺术递进。情感的浸润就是通过这样的精妙细节表现了出来。环节五合收束课文教学，把课文品读教学，手折射了他的悲惨命运。是什么造成了孔的悲惨命运呢？真正的课堂对话，非常巧妙的迁移。很渗透了文学的常识。首尾响应，留有余味。最重要的地方是，对孔的命运作了自然而又辩证的分析，这一点，极其值得我们思考。
教学构架、教材处理技巧（选点）、布局谋篇技巧（设问）一问就是一次活动、活动设计技巧，教学调控技巧（圆润）、教师背后的功夫（研读教材，研究技巧）
这样的评课一定会对大面积教师有正向引导作用。
再如对学校的总体评价。
第一部分，总说优点。第二部分，分节点评。分节，概括其特点，提出建议，用“还可以，，”来表述，给个实施的建议。第三部分，课堂观察--六个阅读课带给我们的思考力，从教材只是个例子，教材只是语言材料，错。课堂教学回味不永，没有精读训练。少从能力角度设计课堂的进程。
第三部分，评课的重点
1课文的处理玌运用
课上得不好，质量不高主要两个地方出问题一是课文处理不好，二是学生活动设计不好。
如果没有对课文的深刻理解与充分、扎实、多角度的利用，“课”一定是肤浅的、低效的。
2教学思路的策划
教学思路清晰表现着语文教师基本的教学设计能力与水平。3看学生有效活动的设计
不设计学生大量的课堂实践活动特别是精读活动，在理念与手法上都是不符合课标要求的。
新课标里重要的一句话，表现了上层对语文教学的忧虑与指正：提倡学生合作地学习，但要防止用集体的讨论代替学生的个体的阅读。
4深入文本，深入语言
这样才能精读，才能训练，不然就是泛泛而谈
指导学生进行文意把握、要点概括、词句品析、内容探究、作品感受等语文学习活动，是语文课质量的基本保证。
5品唽训练，精读训练。
凡是没有精读训练的课，一定都在二等以下。
没有精读的训练，便没有阅读教学的质量。只有精读才能提升学生的阅读素养。很多人并没有思考研究什么是精读训练。6教学细节
这是教师教学智慧的表现。
通过看细节，可知一位教师应当在哪些方面提高自己的教学素质。细节虽然不能决定一节课的成败，但往往能看出一个人的水平。主要看8个细节：
是不是碎问不断（限制在20个以内的就已经很优秀了）是不是教学流程无切分、无过渡、无示例、无小结
是不是让学生占有大量有效活动的时间（大赛课一定要让学生有深刻思考的时间）是不是有活动形式与角度的变化
能不能表现出文学作品的教学特点（特别是文学作品如小说、诗歌的课）
是不是语言罗嗦，评价语重复单调，语言板滞（背教案的语音，无论是对谁评价语都一样，教师的说话质量低于学生。学生说的，教师要有自己的观点，要跟学生交流，特别是高中教学，一定要有对话）
课件是不是无层次、太花哨、很喧闹。（字体字号、内容有层次，朴素一些）是不是预习过分，是不是预伏过多（这个一定要扣分。打八折）小组活动是不是过于频繁（把语文教学搞得没有文气没有雅气）
第四部分
实践不同的评课形式
在不同难度中提升自己的水平
评课需要恰切地评理念，评手法，评思路，评活动，评效益，评教师素质；评课也需要有一定的学术价值。
形式一： 这个课案：
一至几处可供我们借鉴地地方 一个需要讲课教师注意的问题 一条修改的建议 形式二 这个课案：
教学过程略述及流程的表达作用分析 突出的亮点 需要改进的地方 形式三 这个课案： 过程分析
谈理念，议手法，说课文 再来看教学过程的优点与弱点 形式四 这个课案： 总体感受 亮点阐释 弱点指正
提出一个完整的与此不同的教学方案
形式五 这个课案： 优点
关注点（需要他、大家、我）细部弱点
课文教学资源分析
提出一个完整的新的教学创意 形式六 优点
引发我们思考的“关键词” 建议新的教学创意 形式七 一批课案 综述
分节点评（优点、弱点，建议一个完整的新的教学创意）综述教师群体在课堂教学技能方面需要关注的问题 形式八 一批课案 综述
每个课运用一种评课方法 再综述
形式九（庄重场合用）一批课案 综述
一两个优秀案例美点 其他课例的弱点指正 形式十
单个案例的书面评点 总说 分层点评 总评
（每一个环节都讲究技巧，都讲究给我们的启迪）
第五部分
评课议课的高层技能
教研员的工作是发展自己，带动大家。高层次评课水平的五个要素 1能够即席评课
非常讲究听课笔记的记法，一定要有一块详细记录是时间的统计，一定要在思路的关键词上做显眼的标准，显示教学思路；按讲课顺序写出其优缺点，很快整理；写出你的教学创意。说课的即席评课，要很好地倾听，记下关键词。
2能够从理念与手法上分析课例
能给讲课老师和听课人很大的益处，让大家到很多东西，3能够深谈课文的教学价值
4能够进行课堂教学艺术的点拨 5能够提出中肯可行的新创意
第六部分的河南省课堂教学大赛案例评说
《木兰诗》有充分朗读活动、学生感悟活动。弱点是深度不够，“我从
中仿佛看到了
”这就不是品析语言，是说感受，指向上引导上有偏差。
余设计：背景材料（以朗读为线索）
文意概括（多角度，一句话概括人物形象，给每段加个小标题等）
自读自讲（让学生做，师做一下难点突破的工作，挑几个难句子）
美句赏析（每个学生赏析一个句子即可）《故都的秋》差
没有教学视点。较师改与原文，横生枝节。比较郁达夫与老舍的牵花，也是横生枝节。读的少，没有欣赏，文体的教学视点不行
余设计：文学欣赏课，话题讨论式：六个角度，每个角度都是一节课。情感基调欣赏，意象意境欣赏，景物描写欣赏，章法结构欣赏，抒情手法欣赏，作品语言欣赏。（如果想大赛制胜，选章法结构欣赏）
从全文行文布局的角度来欣赏 从文章首尾安排的角度来欣赏 从主体部分结构的角度来欣赏 从画面节奏变化的角度来欣赏
什么是画面节奏的变化，作者写故都的秋，先是一段一段的写，像春的结构。但写到雨时就变得散了，整段与散段的变化，有节奏变化的美。
语音高亢，不适合教故都的秋。教师的教学语言、语调要随课而调整。《千篇1律与千变万化》
课文利用不够了，没有读懂课文。
尤其是乡愁，用六七分钟，它没有千变万化。还有大量的画面与音响，课文本身的韵律与能力训练点没有找出来
教学创意：段的品读 从课文的段看逻辑顺序 从课文的段看课文层次 从课文的段式看作用效果 从课的段看表达之美 《动物游戏之谜》 创意：实用文能力训练
概括能力训练（从四个角度对文章进行概括，文体、内容、表达了什么等，提取关键词，概括文意）
阐释能力训练（阐释什么？请你阐释第一二三段在文中的表达作用和表达效果。阐释课文结尾段在文中的作用）
论析能力训练（提炼课例研究提炼
第5篇：听余映潮教授讲座心得
听余映潮教授报告心得
10.20日我在我校聆听了余映潮教授为我们作的《在实践中提高自己的学科素养》的专题讲座和余老师的两节课。在这短短的一天的学习中，我感触颇丰。余老师已经六十八岁，但依然对于教学和研究有着极大的热情。我明白了，在教育这条路上，我需要学习的内容还有很多很多，我把这一天中我最有感触的地方总结如下： 第一：余教授的勇于创新精神值得我们学习。
在课堂教学艺术的研究与推进上，余教授是一个孜孜不倦的创新者。首先，他有明确的课型创新意识，他提出了“课型创新”的新理念并以朗读教学为主要内容进行了教读课、品读课、辨读课、说读课、演读课、联读课等新课型的探究。充分地表现教师设计教学时的技艺、创新意识与审美意识。他多角度地丰富了学生的课中活动，在他的课堂上，有表情诵读活动、分层评说活动、反复品读活动、课文集美活动、读写结合活动、妙点揣摩活动、探求感悟活动、思绪放飞活动等，不同层次、不同方式的语文实践活动都能有机地得到安排，真正突出了学生的主体性，突出了学生学习的自主性。第二：他的关于“关于高效教学”的基本要求和"板块式教学"实在是“灵动的版块，无限的创意”，余老师将其发挥的淋漓尽致，尽善尽美。
在实际教学中，教学结构呈现出若干“板块”的组合，内容丰富，形式多样，灵活多姿，可以充分地表现教师设计教学的技艺、创新意识与审美意识。它可以用于一节课的教学，使这节课布局完美、内容厚实；它也可以用到一个教学步骤之中，使这个教学步骤显得丰满细腻。还可以用到单元的综合学习活动之中，使这种活动的教学层次清楚而内含丰富。总之，对于传统的教学结构而言，板块式教学设计是一种创新与突破。第三：余老师的优秀的学科教师的定位给我们指明了自我发展的方向
余老师的“优秀的学科教师是什么样的人”对于我们这些工作在一线的教师是一个很好的警示。在自身的发展上要做一个热爱学习的人、定力强大的人、目标明确的人、积累丰富的人、精力提炼的人、记忆高明的人。能够用整体反复法提升自己的教材研读的能力，把教材读厚，将教材教薄；能用一课多案的方法提升自己教学设计的能力，因为一切的教学设计，都是为了学生当堂在知、能上真有收获；能用优化细节法提升自己的课堂教学能力，在学术上、在学问上，细节能够显示出深度与高度，创意在先，细节到位。能用积累范例法提升自己训练指导的能力，教师丰厚的积累是学生学习的福音。能用专项研究法提升自己积累资料的能力。能用短论写作法提升自己学科研究的能力。我们要象余老师那样设计教学，让我们的课上得有味、有趣、有效，老师的教与学生的学都会乐在其中。我明白了上课不能随意连问，简单追问，习惯性碎问，而要问一些牵一发而动全身的问题。
第四：余老师的课没有花架子，没有高谈阔论的言语 他是凭借他的睿智和学识、他的恬淡与从容，他的经验和能力，“润物细无声”地把学生带进他创设的“问题王国”之中，学生在他的独具匠心地引导和无痕的点拨下，智慧的火花时时迸发出来，师生产生强烈的共鸣，问题被一一突破。
我折服于余老师课堂教学设计的独具匠心；折服于余老师课堂教学设计的环环入扣；折服于余老师有效问题的设计，精练简化而能够统领全局的妙绝。同时，我还折服于他的睿智、踏实，他的从容、潇洒，折服于他的微笑提携后辈，诲人不倦，折服于他的精湛学养，高超教学艺术。
他的讲座给了我很大的启发：我想在今后的教学过程中，更加大胆的探索，不断加强理论学习，扎实自己的基本功，勇于创新和开拓，使课堂教学更加高效，更加充满活力！
第6篇：听潮诗社社团文化月策划书
三大文学社社团文化月策划书
浪漫暖冬，文学绽放
一．活动目的、意义和目标
本次活动是本着丰富校园文学，活跃校园文化氛围，提高会员积极性的大型特色活动；通过组织文学展览，使学生更深入的了解文学的有关知识，提高学生的文学素养，增加文化底蕴，使更多的学生喜爱好文学创作。.二．活动时间
2009-12-7至2009-12-21 三．活动地点
安徽工业大学阶梯教学楼与六食堂之间的道路两旁 四．活动开展形式
文学征文，文学展览，文学讲座。五．活动内容
（一）文学征文：在全校范围内向学生征集文学作品，要求作品积极向上，健康，作品形式多样，内容种类丰富，富有时代气息和文化底蕴，同时社团也会搜集一些古今中外的著名文学作品。把其上作品进行筛选作为其后的展览作品。
（二）文学展览：把所有筛选过后的优秀作品挂在活动地点供全校师生进行鉴赏，阅读。后期，三大文学社会对本次参加诗文学展览的作品进行竞赛，评选出一、二、三等奖并给予礼物作为奖励。
（三）文学讲座：在文学作品征集完毕之后，文学社会邀请“太白诗社”及文联的前辈前来为学生进行文学讲座，讲座的题目是“论校园文学的发展”。 通过此次讲座，让学生更加了解文学创作，增加文学知识，帮助学生在以后的文学创作更加顺利，灵感更丰富。六．活动开展
（一）征集作品：文学社组织部成员通过张贴海报等方式进行宣传工作，在全校范围内进行文学类优秀作品征集活动，由编辑部将收到的作品进行编辑，将其重新排版，打印出来。组织部成员负责联系评选优秀作品的老师，和优秀校园诗人。将作品统一进行评选，评选出进行诗歌展览的优秀作品。
（二）文学展览：三大文学社各部成员同时工作，将参展作品做成卡纸，将卡纸用丝带连接起来，挂在活动地点，并对其进行精心装饰，使其更具有吸引力，让全校师生更加有兴趣来对参展诗歌，散文作品进行鉴赏，阅读。
（三）文学讲座：社团组织部成员负责联系“太白诗社”及文联的前辈进行文学讲座，社团策划部成员负责安排好教室和时间，社团宣传部成员进行文学讲座的宣传工作。办公室成员负责做好后勤工作，为前来讲课的老师备水等细节工作。活动期间，各部门成员要彼此互相帮助，互相鼓励，大家齐心合力将社团文化月活动做好，做完美。七．活动经费预算
横幅4个240元，卡纸600张78元，奖状19张38元，丝带800根及装饰物100元，奖品60元。共516元。八．活动安全
本次活动均在校园内举行，不存在活动安全隐患问题。
策划部
负责人：三大文学社社长
2009-11-12
第7篇：《听雨》读后感
雨，对人有时也是一种回忆，如说是听雨，倒不如说是用心观雨，听雨声在心中回响，世间万理，皆在心中。下面是瑞文小编为大家整理的季羡林听雨读后感，欢迎大家参考阅读。听雨读后感一
最开始吸引我的是季老先生朴实的起笔，他所说的“雨敲铁皮”下雨时在我家中我亦可领悟得到。于是这对我来说有莫名的熟悉情结和感动，如觅到知音。
我之所以称季羡林为季老先生，是因为在我印象中他就是一个老人，从来都是，慈祥而心思细腻。我读他的文章，是以一种认真的态度来拜读的。
季老先生说听雨给他飘飘欲仙之感。在我看来，无论是大或小，快或慢，响或沉，我都听得喜悦。一阵凉风袭来，抱紧双臂，深呼吸一口夹杂着泥土馨香的“雨香”，那是自在而惬意的。我的心情随着雨势变化而变化。蒙蒙细雨时，如有一股力量催我入眠，我沉沉欲睡;雨下得厉害时，如天降神威，我也跟着起势，希望再下大点。天正起风欲下雨时，我祈求快些下雨，让我伴着雨声入睡，离开这世间的一切浮躁，到梦里寻个人间究竟。
季老先生和我还是留着童真的。对于下雨，我们都是喜悦的，不管她是否带来小麻烦。小孩子不仅喜欢听雨，看雨，还喜欢踩雨，在水坑里尽情玩耍。
雨总要停的，雨后的清新也有一番怡然自得的喜悦，尽管我还是余兴未尽。
听雨读后感二作品写的是作者坐在自家阳台上听雨春雨时的所见、所想。一场宝贵的春雨勾起作者无限的遐思，听出人生的各种境界。下雨本是我们生活中一件见怪不怪的事情，也许我们并没有多少感受，或者大都厌恶地抱怨道：“好讨厌的下雨天，弄的哪里都是湿的。”但，一场春雨，使作者感觉到平静、闲适，“感到无限的喜悦”，“仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概”。作者运用这些比喻带领读者进入愉悦的心境。继而作品着重、大量运用问责描写了雨滴滴在檐溜上发出的声音，“时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕……”，这些描写和比喻，使读者有身临其境的感觉，不由得感觉自己仿佛置于阳台上同作者一起听雨，心境不由得随着作者的心境变化而变化。
作者说，下雨最先使他想到的是麦子，是久经干涸的小麦。这时，作者听雨的心境是久久盼望春雨的农民的心境。一场“贵如油”的春雨缓解了作者的“焦急之情”，使作者的“梦境实现了”，听到雨声作者心旷神怡，神驰千里。作者的生命“凭空添了一片温馨，一篇祥和”，当然，说是“凭空”，其实不然。
作品中，作者还引用了宋蒋捷的一首听雨诗，蒋捷用这首听雨诗来概括自己的一生，其中透露出些许悲凉之意，作者也借此诗来表达听雨的一种别样境界，同时，读者不免情绪也稍微低转，然而作品并向这方面延伸，而是作者带领读者进入“纵浪大化中，不喜亦不惧”的人身境界，读者的情绪不免又斗转，随着作者又转而“听雨而兴高采烈”。作者随后由远及近地欣赏景物，用所感所想带领读者品味听雨、看雨的乐趣，进入另外一种听雨的境界。
季羡林老先生看似平常平凡的听雨经历，转化成质朴素雅文字，娓娓道来，将读者轻松地引进听雨看人生的不同境界……
听雨读后感三“听雨”这样一个简单的题目，作者却围绕着它写了这么多，主要内容为自己喜欢听雨，关于雨声的诗词，听雨时的心情，听到雨声时的联想。
雨声是多种多样的，只有雅人才能听懂。听雨听出了一生，心情颇为复杂。
读了季羡林的《听雨》我感觉最大的收获就是四个字：不能忘本。
虽然我从小在城里长大，但我也有在农村生活的经历。所以我对农村里的一切一切都还蛮熟悉，也很亲切。那里有绿油油的麦田，白花花的棉花。
当初在农村住的那段时间里，如果说那些绿的庄稼需要水分滋养的时候，看到下雨，听到雨声，我就很高兴，无论我在哪里。有时候有些小孩说下雨吧，就不用去地里干活了。唉，但我却有另一番感受。我会因下雨而高兴，也会因下雨而忧愁。高兴是因为雨水的降临，解决了燃眉之渴，净化了空气，到处一片清新;忧愁是因为，许多棉花成熟之际，是不需要水的。那是更需要阳光，其实我也很喜欢阳光的味道。
现在无论在哪里，我也不会忘记我曾经在农村生活的那段日子和对农民、农村的深厚感情。虽然我没有蒋捷那样很复杂的心情，也不可能像季羡林那样把自己的心情表达的淋漓尽致，但我同样知道下雨时，我会为麦苗感到高兴，也会为棉花感到忧虑。
这就是雨，这就是听雨。
“天义有意，听者有情。”
听雨读后感四雨，万物之本。它在自然界中有着不可替代的作用。有了它，才有林立的树木，甘甜的溪水，洁白的稻米。
一片美景，在阳光的照耀下，显得分外诱人。但是在细雨的洗礼中，更加无比秀美。抬头看窗外，郁郁葱葱的树木矗立在雨中，显得更加苍劲有力，直立挺拔。比在炽热的阳光下显得奄奄一息要美的多得多。仔细去观察与品位，你会从中发现独特的乐趣。
雨对于农民来说更加价值连城，他们的辛劳全靠这支撑着，雨的多少决定着他们收获的多少。雨少了，土地干裂，麦苗因此不可生存。而凡事都有两面性，雨多了当然也不是什么好事。即使是这样，缺了雨也是完全不行的。拿今年南方的大旱来说，就是因缺雨而导致的，致使土地大面值干旱，粮食作物死，前几天下了一场暴雨，南方形式立即又由大旱转为大涝。真让人又喜又气，眼看着旱情减轻，却又带来了大涝。
当然雨的性质终究是好的，它为人类的经济发展起到了很大的帮助，在自然界也是不可缺少的。听着雨哗哗的下，它冲走我心中的烦闷，洗净我脑中的忧愁，给我带来崭新的一刻，是我此刻觉得人生如此美好，生活无比的充实。
春雨的无私，更值得令人佩服，当初升的树芽需要那雨水的灌溉时，春雨就会毫无保留的用自己去滋润那嫩绿的幼苗，而幼苗对它的回报就是努力的活下去，好好的活下去，竭尽全力的活下去。春雨，为这生机勃勃的春天，又添了这充满绿色与希望的一笔。
朋友们，不要只关注那阳光明媚的白天，时而也看看这细雨绵绵早晨，去欣赏雨中那独特的韵味！
听雨读后感五春雨，在古代是一种吉祥的象征。诗人也对她多有赞美之声，如：随风潜入夜，润物细无声。就是千古名句。
季羡林老先生的《听雨》更是如此。季羡林先生通过大旱之中的一场春雨，抒发了自己内心的情感。文章最后，季羡林老先生更是“潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。”
雨，我从小到大见过无数次了。小时候，在雨中奔跑、嬉戏，快乐无穷;当然，也有一次，因为雨下得太突然，被淋了个措手不及，没几天，就冻感冒了。现在的我，已经没有了对雨的厌烦之情，偶尔还会因为突然下雨高兴一回。
读了《听雨》。我又想明白了许多。在中国，听雨的人从来不在少数，但能听出雨意的人，大多数都是对尘世有所感悟的人。点点雨声中，却不知包含了多少思念、留恋。其中最为经典的莫过于杜牧的《清明》：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
“雨纷纷”三个字，正衬托着“欲断魂”，从字句上也能看出作者心中的凄凉。而季羡林老先生的《听雨》寓意则是相反。季羡林老先生开始的兴奋是为了这大旱中，终于下起了雨！雨，能够使农作物生长的更迅速，更是季羡林老先生盼望已久的心愿，终于实现了！
雨，对人有时也是一种回忆，如说是听雨，倒不如说是用心观雨，听雨声在心中回响，世间万理，皆在心中。
雨在心中，心何尝不在雨中？
听雨读后感六雨，往往会让人联想到的情景。就拿“清明时节雨纷纷”这句诗来说吧。刚接触这句话，你脑子里可能会浮现出这样一个场景：一年的清明节，天空下起了淅淅沥沥的小雨。漫步雨中，似有似无的春雨打在肩上、头顶，像一个个可爱的小精灵，在你身上蹦跳着。路上不断地走来的行人，每个人都匆匆走向远方。他们可能家里有急事吧。但仔细一看，可以发现他们眼里带了些许忧伤。在这个雨声滴滴嗒嗒的早晨，他们可能想起了自己已逝的亲人了吧。或许他们的亲人正在天国里微笑着看着他们吧。
再拿“润物细无声”来说吧。你想像一下吧。有一块已经很久没有下雨的地方，大地已经开始龟裂，似一张张干裂的嘴唇，期待雨神的降临。农作物们已经枯死了，就连遍地的杂草也被晒干了。最后一只知了也因为太渴了而倒毙。炙热的太阳烤着大地。忽然，一阵风吹来，天空立刻布满阴云，下起了小雨。一时间，整个世界都寂静无声。每个东西都张开嘴巴接着。渐渐地，有一只不知从哪里早出来的知了叫了，野草和农作物都重焕生机。
雨不仅自身能滋润万物，就连听雨也可以使人拥有好心情。你听雨点打在雨棚的声音：嗒，嗒嗒，嗒嗒嗒。这些雨点变成一个个美妙的音符，在雨棚上开起了自己的音乐会。你在闲暇之余，可以静心听一听这些小精灵在雨棚上跳动的声音。你会发现，它们有时十分开心，有时十分悲伤，有时又十分烦恼。它们拥有人的性格。正是因为如此，我们才应该热爱雨。
哦，下雨了。你听，那美妙的声音开始了。它们变幻莫测，似山峦，似亮溪，似密林，似深谷。雨在淅淅沥沥地下着……
第8篇：听泉读后感
听泉读后感（一）
这个世界里，我在扮演着怎样的角色？我不知道。我做着什么？为了什么？也不知道。
原以为东山魁夷回是我的知己，也许他会是我在这个喧闹着、即将沉没的世界上最后的乐师。可读过《听泉》后，我更加茫然了。我已是一个在深蓝的夜里，深蓝的海上的一只望不见灯塔的小木筏。
他说：“每个人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活遮蔽了他的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵深处听到幽幽的鸣声，那正是潺湲的泉水啊！”可我心中的泉又会说什么？难道真的“只有舍弃自我，才能看见现实”吗？我从不追求完美，但舍弃自我的那种虚无，我不会理解。我可以不用眼睛去看，不用耳朵去听，但我必须有一颗心，我必须用心去感受，这才是真正的现实。不错，鸟儿的疾飞会使它们消逝的更快，但一旦它们停止飞翔，它们便不再是鸟儿了，即使活得更久，即使它们会停在一个永远春暖花开之中，可又有什么意义？它们不再飞翔，不再自由了！它们在这世上又会扮演什么角色呢？它们将永远消失。
也许无奈和迷惘是我疾飞时必经的黑森林，但当我的翅膀继续成长、坚强时，我将一掠而过，阳光将会等着我。
这就是我的角色。
人啊人，你究竟是天使，还是魔鬼？是伟人，还是凡夫？是在于你的一念之差，还是在于你的终生奋斗？谁能说的清？
听泉读后感（二）
“泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体，揉碎了月光。叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的绿竹林，青草地。”这是课文《听泉》第三段中的一段文字。这段文字是作者韩静霆用来描写《二泉映月》的。读了这段文字，你是否有想一饱耳福，来听听这与天籁齐鸣的曲子的冲动呢？
我有！这段文字让我感受到了作者不仅仅是在讲述着曲中的故事，还向我们展现了那如诗如画的风景。让我们感受他那如痴如醉的对《二泉映月》的敬仰。我们觉得他不仅是在用语言描述，而更多的是用心灵在讲述，在感悟。让我们仿佛身临其境，在皎洁的月光下，在淙淙的流水旁，看着那清澈的泉水流向远方。带走了喧闹，带走了烦恼。留下的只有阿炳独自一人的寂寞与凄凉。
而又是谁把这美丽的泉水引出来的呢？又是谁让这淙淙泉水奔流至今的呢？作者在本文前面两段有作介绍。引出“泉水”的是阿炳。留住“泉水”的是杨荫浏先生。过去俞伯牙和钟子期在琴台偶遇谈瑶琴，那现在的阿炳和杨荫浏先生呢？则是在保护文化遗产的工作中品二胡。作者在第二段当中讲了杨荫浏为曲目取名一事。一语道破阿炳的心门。这种知音，岂不比俞伯牙和钟子期更伟大！他们品艺却不品情，而杨荫浏却和阿炳谈心，谈艺，谈二胡，这才有了这流传至今的《二泉映月》。
“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”呐！连着名指挥家小泽征尔都由衷倾倒为之感叹，宁愿双膝跪地来一品这首美妙绝伦的乐曲，是因为他被阿炳那在曲中表现出来对黑暗社会的厌恶，对生活的热爱，对天道不公所产生的愤怒所震撼！
整篇文章没有一处直接描写听泉的美好，而是不断的在描述乐曲内容。却能让读者产生心灵的共鸣，真正的用心去感受，去聆听！
听泉读后感（三）
鼎湖山是一处令人向往的风景胜地，那里绿树成荫，遍地都是翠绿的青草，偶尔也会闻到风中夹杂的花香，却见不到花的身影。而那里最吸引人的，还是清脆的泉声，泉水叮咚，再与茂密的丛林相配，构成一幅优雅宁静的山水画。
今天，我读了谢大光的名作：《鼎湖山听泉》，被那里美丽的景色迷住了，感受到鼎湖山动态美与静态美的完美融合；清泉与绿树的交加，更显得生机勃勃。在我的脑海中，留下了一道美丽的风景线：青翠欲滴的草丛中，流淌着许多纵横交错的小溪。当溪流流到树木疏朗处，便在阳光的照耀下波光粼粼；当水滴滴到草尖时，好似晶莹剔透的珍珠。啊，一股夹杂着泥土馨香和花儿的香味随风飘过，令人心旷神怡。竹木青翠挺拔，枝缠藤绕，犹如大海的滚滚波涛，气势宏大。来到半山腰的庆云寺，各种各样的树木令你眼花缭乱，惊叹不已；这里也是花的海洋，美不胜收。
鼎湖山最美的顾名思义是优美的泉声的无穷变化。泉声是山的灵魂，不绝于耳，把我们带入了绿色的网络。万籁俱寂的夜晚，泉声清朗，音律各不相同：那清脆的琵琶声，是石缝间漏下的滴泉弹奏的；那柔曼的小提琴声，是草丛中淌过的溪水拉出的；那厚重的贝司声，是万道细流汇聚于空谷实弹奏出的；那雄浑的铜管声，是飞瀑急流跌入深潭时吹奏的。还有一些不和-谐的声音忽扬忽抑，仿佛在演奏一曲美妙的交响乐，那种声音，犹如天籁之声，久久回荡。鼎湖山泉水孕育了山间万物，蓬勃生机从这里萌发了。
鼎湖山真美，我多希望能亲自去体验，听一听那里动听的泉声。
第9篇：《听泥土说话》读后感
我们第一单元考试时可外阅读就是《听泥土说话》，我看完之后觉得很有意思。哪想到老师正好让我们写这篇读后感。
这篇文章的主要内容是：儿子失败了，从外地回来。他母亲给了他一块土，第二天他出发了。十年后儿子回来了，他很骄傲。于是他母亲又给了他一块土。让他明白了做人的道理。
是啊慈母手中线，游子身上衣。天下有哪位母亲不爱自几的孩子。文中的母亲教会了儿子做人的道理。使儿子得到了成功。如果他的母亲没有教他他就不可能成功。
从这篇文章我知到的做人要像泥土一样。
第10篇：听评书《三国演义》读后感
最近，跟着爸爸听评书《三国演义》，非常开心，于是在妈妈的建议下，我又重读了《三国演义》，听评书《三国演义》读后感。由于我又长大了一岁，所以读的更带劲、更认真、更仔细了。
《三国演义》讲的是东汉末年与魏蜀吴三国的历史故事。书中塑造了很多栩栩如生的人物，又智谋过人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义气深重的关羽、爽直粗豪的张飞、仁义爱/a>民的刘备、奸诈阴险的曹操、老谋深算的司马懿、才高量窄的周瑜、英勇善战的马超，还有诚恳忠厚的鲁肃……这些人让我难以忘怀，读后感《听评书《三国演义》读后感》。不过我最喜欢的人物是关羽。他武艺高强，爱护士兵，恃才傲物，最主要的是讲义气。在我的记忆中，我能数出桃园三结义，三英占吕布，身在曹营心在汉，千里走单骑，义释曹操，单刀赴会，水淹七军，温酒斩华雄，五虎上将，失壁斩庞德，劈颜良斩文丑，走麦城等故事，因为它们跟关羽有关。
希望以后有更多的时间读书，日积月累，学习更多的知识。
第11篇：潮起潮落的反义词
潮起潮落——潮涨潮落（cháo zhǎng cháo luò）
释义 比喻事情的起伏变化。
潮涨潮落的反义词：
平静如镜
心如止水
第12篇：听雨季羡林读后感
听雨季羡林读后感大全(3篇)
【篇1：读季羡林之《听雨》有感】
最开始吸引我的是季老先生朴实的起笔，他所说的雨敲铁皮下雨时在我家中我亦可领悟得到。于是这对我来说有莫名的熟悉情结和感动，如觅到知音。
我之所以称季羡林为季老先生，是因为在我印象中他就是一个老人，从来都是，慈祥而心思细腻。我读他的文章，是以一种认真的态度来拜读的。
季老先生说听雨给他飘飘欲仙之感。在我看来，无论是大或小，快或慢，响或沉，我都听得喜悦。一阵凉风袭来，抱紧双臂，深呼吸一口夹杂着泥土馨香的雨香，那是自在而惬意的。我的心情随着雨势变化而变化。蒙蒙细雨时，如有一股力量催我入眠，我沉沉欲睡;雨下得厉害时，如天降神威，我也跟着起势，希望再下大点。天正起风欲下雨时，我祈求快些下雨，让我伴着雨声入睡，离开这世间的一切浮躁，到梦里寻个人间究竟。
季老先生和我还是留着童真的。对于下雨，我们都是喜悦的，不管她是否带来小麻烦。小孩子不仅喜欢听雨，看雨，还喜欢踩雨，在水坑里尽情玩耍。
雨总要停的，雨后的清新也有一番怡然自得的喜悦，尽管我还是余兴未尽。
【篇2：听雨季羡林读后感】
季羡林的《听雨》清新质朴自然，读起来感觉很亲切。
听雨这样一个简单的题目，作者却围绕着它写了雨声的诗词，听雨时的心情，听到雨声时的联想。
研究学问的季老，听着阳台顶铁皮被雨打的声音，他感到很舒服，从中他能听出金声玉振，他能听出黄钟大吕，他能听出大珠小珠落玉盘。他还能听出雨如弹素琴，如舞霹雳，如百鸟争鸣，如兔落鹘起，他听得心花怒放。
听雨他想到了林妹妹喜欢李义山的留得残荷听雨声，他想到了朋友的诗句，还想到了蒋捷的《虞美人》少年听雨歌楼上
季羡林感慨一番，才说出自己欣然听雨的原因，十年九旱的北方春季太需要雨了。这一年春，天旱得邪行，季羡林天天看天气预报，时时观察天上的云，连做梦看到了都是细雨蒙蒙。现在雨下了，他如何能不高兴呢。
雨声是多种多样的，只有雅人才能听懂。听雨听出了一生。
天义有意，听者有情。读季老的散文，你不仅能感受到他胸襟博大，达观睿智，还能学到谦虚这弥足珍贵的品质。记得《听雨》中季老时不时称自己为俗人，一个学贯中西的东方学大师称自己为俗人其谦逊由此可见。这不免令我想起感动中国颁发给季老奖项时，他反复念叨着不敢当，那种季老独有的谦虚令我感动不已。
季羡林的书就像一面镜子，当你面对它时，总会发现自己情操上的不足，但当你虚心求教时，镜的那一头季老也总会循循善诱地向你传授人生之道。
【篇3：《听雨》读后感作文】
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客中舟，江阔云低，断雁叶西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
雨，往往会让人联想到的情景。就拿清明时节雨纷纷这句诗来说吧。刚接触这句话，你脑子里可能会浮现出这样一个场景：一年的清明节，天空下起了淅淅沥沥的小雨。漫步雨中，似有似无的春雨打在肩上、头顶，像一个个可爱的小精灵，在你身上蹦跳着。路上不断地走来的行人，每个人都匆匆走向远方。他们可能家里有急事吧。但仔细一看，可以发现他们眼里带了些许忧伤。在这个雨声滴滴嗒嗒的早晨，他们可能想起了自己已逝的亲人了吧。或许他们的亲人正在天国里微笑着看着他们吧。
再拿润物细无声来说吧。你想像一下吧。有一块已经很久没有下雨的地方，大地已经开始龟裂，似一张张干裂的嘴唇，期待雨神的降临。农作物们已经枯死了，就连遍地的杂草也被晒干了。最后一只知了也因为太渴了而倒毙。炙热的太阳烤着大地。忽然，一阵风吹来，天空立刻布满阴云，下起了小雨。一时间，整个世界都寂静无声。每个东西都张开嘴巴接着。渐渐地，有一只不知从哪里早出来的知了叫了，野草和农作物都重焕生机。
雨不仅自身能滋润万物，就连听雨也可以使人拥有好心情。你听雨点打在雨棚的声音：嗒，嗒嗒，嗒嗒嗒。这些雨点变成一个个美妙的音符，在雨棚上开起了自己的音乐会。你在闲暇之余，可以静心听一听这些小精灵在雨棚上跳动的声音。你会发现，它们有时十分开心，有时十分悲伤，有时又十分烦恼。它们拥有人的性格。正是因为如此，我们才应该热爱雨。
哦，下雨了。你听，那美妙的声音开始了。它们变幻莫测，似山峦，似亮溪，似密林，似深谷。
第13篇：《且听风吟》读后感
《且听风吟》是村上春树先生的处女作。村上春树先生用了很独特的方式去写作，读读其他的小说，就可以很明显看出二者之间的差异所在。正下面是小编为你整理了“《且听风吟》读后感”，希望能帮助到您。《且听风吟》读后感（1）
“别人怎么看待我是不大清楚，但如今想来，我觉得自己是将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净……洗净汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去。”
村上春树用其干练不多余的文字，直接而通透地向我们讲述了他的青春。纵使文字简单，但当我走马观花般把整本书看完时，顿时惘然——我到底看到了什么？这本书的主题到底是什么？然后又像发了疯似地，匆匆浏览了一遍全书。恐怕是水平不够！
文字很亲近，但总是给我一种距离感。那是青春的所特有的多疑，即使单纯无邪，也并不是那么容易猜透的。敞开心扉，又保留秘密。和你很亲近，但似乎又畏首畏尾地离你很远。无法捕捉，但又无处不在，轻盈散淡，又扣人心弦。那种微妙的关系很难描述，但我想大多数人都是有过这种感觉的。明明就在身边，但是琢磨不透，总是留有一种神秘感。
青春是多么的焦急，多么繁忙，多么自以为是孤傲地独自安排。以至于我们遗忘了很多，等到想要弥补的时候，却心有余而力不足。正如书中的个借唱片的女子。错过了，便是错过了。懊悔也来不及了。
这个年纪，我们认为自己长大了，渴望独立，渴望摆脱束缚。于是我们常常陷入寂寞，村上和他的朋友们在孤独中大肆地喝啤酒。我想这种狂欢的寂寞，也是青春所特有的吧。
并不是所以的人都能享受这般梦幻迷离的青春的。小说末尾那个得了脊椎神经症的17岁男孩的信：“从医院的窗口可以望见港口。我不禁想象：假如每天清晨我能从床上起来步行到港口，满满地吸一口海水的清香……倘能够如愿以偿——哪怕只有一次——我也会理解世界何以这般模样，我觉得。而且，如果真能够多少理解这点，那么纵使在床上终老此生，恐怕我也能忍耐。”
在不幸者面前，我们这些幸运者应该想些什么呢？我们是否要珍惜生命，珍惜自己的青春？村上把这段安排在这里恐怕也是这个用意吧！珍惜现在所拥有的。不要等到失去了才后悔莫及。借这个机会，和身边的家人朋友道声谢。这些道理我们都懂，但总是不见棺材不掉泪。尝到苦头了才知道要悔改。不过我想说的是：因为我们年轻，所以错误我们犯得起；因为我们年轻，所以我们伤的起。初生牛犊不怕虎的莽撞会随着年龄的增长而消逝。渐渐地，我们不再是愣头青，渐渐地，我们处事圆滑；渐渐地，我们不再单纯；渐渐地，我们不再年轻。
珍惜现在，珍惜青春。因为即使以后或许仍会有“谁道人生无再少，休将白发唱黄鸡”，但“这一切都宛如挪动过的复写纸，无不同原有的位置有着少许然而却是无法挽回的差异。”所以我们要为理想奋斗！不过，村上好像在提醒我们即使昼夜兼程，也要时常心怀感恩，留心身边的人和事：且听风吟……
《且听风吟》读后感（2）村上春树29岁写出了《且听风吟》，从此仿佛找到了一个宣泄口。村上说“写文章并非自我诊治的手段，充其量不过是自我疗养的小小尝试”，我很认同，正是这小小的尝试村上终于找到了真正的自我。在我29岁时重读这篇小说，仿佛看到了一种影子，更能引起一种共鸣。
文字是一种表达，而每个人的表达方式都不一样，村上正是发现并借助了小说这种表达途径。就像小说中所说，从小得了十几年自闭症，经过三个月不眠不休的讲话突然就好了，每个人都有最适合自己的表达方式，我们要做的就是去寻找并坚持下去。
青春是什么，青春是一种迷惘。现代社会各种各样的信息从我们耳边呼啸而过，留下的也只是迷惘与孤独，我们无从选择。是这个时代选择了我们，而不是我们选择了这个时代，我们只能去面对，只能被这浩浩荡荡的潮流推着前进。然而生活终要继续，人也要逐渐长大，长大后我们就能做自己想做的事。
很喜欢乔布斯的一句话：“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”唯有觉知自已，发现自己，实践自己才是最重要的。人要有勇气面对自己，并下决心排除自己的岔路。
29岁的自己也想像村上一样为了理想放弃所有，但事实是人总被束缚着，家庭、社会、环境。也渴望宗教般热忱的自我奉献，也羡慕飞蛾扑火般一无反顾，但我知道我不是。
不知从何时起，我开始明白，我只是普普通通一个人，像世上大多数一样过着普普通通的生活，我所追求过、热血过的终究熬不过时间的磨损。
我明白，我不是村上，我只是我，万千大众中的一个。
但我至少希望还能像村上一样，坚守自己的心灵。
《且听风吟》读后感（3）人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的，任何尝试都可能是徒劳的，甚至伤害对方。最为明智的做法就是痛对方保持距离，不要靠得太近，更不要动辄强加于人。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。
问题是，如果只能以这种保持距离的方式表达关心，那未尝不可以说现代人、现代社会的一种悲剧，一种矛盾。
距离产生自由，自由式最可贵的。
距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了他作品的基调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，有叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生的旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：且听风吟……
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。
较之贫瘠的真实我更爱华丽的虚伪，任何人都肯定有他的心事。
死去的人一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年、月复一月、日复一日地增加着年龄。
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
世上有的事情是奈何不得的。
没有一个家伙有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕妆模作样也好。什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。
说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必当然无存。
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
我们便是这样活着。
等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人放眼望大海。想哭的时候偏偏出不来眼泪，每每如此。
《且听风吟》读后感（4）第一次接触村上春树先生的作品是读他的《挪威的森林》，那时候没有先特意去了解村上春树先生，也没有看过他人对村上春树先生作品的评价，反正拿起来就读。
一开始读完村上春树先生的作品后，我有点说不清村上春树先生表达的东西，不知道怎的就是无法用语言来形容读后内心的感觉。反正就是有点被卷进了一种莫名的情绪，年轻里头的孤独、无奈还有一点点的不安。后来是两年前又读了村上春树先生《且听风吟》一书，大致也还是跟读完《挪威的森林》一样的感觉，读后心里面的感觉很难用一个词语去形容，总的来说我不喜欢这种感觉。大概是年轻的我内心对于这种孤独、无奈、不安以及似有非有的怀念是有点抗拒的，但没读明白最近又忍不住看了一些书评后再去读了一遍。
《且听风吟》是村上春树先生的处女作。村上春树先生用了很独特的方式去写作，读读其他的小说，就可以很明显看出二者之间的差异所在。正如村上春树先生本人所说的一样“……总的说来黏乎乎让人不好受……”，我理解的是除了在写作内容村上春树先生有所挑之外，语言表达方面村上春树先生也喜欢简明、清爽的方式。所以《且听风吟》一书内容也给人简明、清爽的感觉，句子不长，对话简单，故事也不繁冗。
可就是在这简明、清爽的句子里面，藏着村上春树先生关于年轻时期许许多多的回忆与情绪，也正是这许许多多的回忆与情绪让我记住了这本书。
读到书后面的几节，我才感受到前面所写的，我原觉得多么寂寥的一切是村上春树先生对过去如此深深的怀念。逝去的年轻时光就如“那位左手只有四个手指的女孩，我再也未曾见过。……在人的洪流与时间的长河中消失得无影无踪”。虽然“等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海”，但又如何？心里虽是还装着满满的怀念，但物还在人早已消殆。“想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此”，即使想再次靠近寻回年轻的时光与感觉，可是任凭自己怎么努力却还是扑了个空，反倒像是打翻了什么美好的东西，心里满满的不是滋味。
我们年轻的时光里头有太多太多的事物，在我们还很懵懂的时光里头出现，在我们还怀着一颗迷茫的心的时光里头出现，这一切充满了整个年轻时代，让人多么怀念。就像村上春树先生在《且听风吟》一书里写到的朋友“鼠”一样，一起喝酒一起谈天说地，到后来长大后有了各自的生活；还有那三个分别与作者有三段故事的女孩，以不同的方式走进他的生活，最后又各自以不同的方式离开他，初恋、流浪少女以及不明白为什么自缢身亡的她；还有在酒吧短暂出现过的有一对美胸的女人，作者的离开断了后面可能的交集；还有修学旅行中遇到的与《加利福尼亚少女》唱片有关的女生；以及在后面情节中透出满满情欲味道又出乎意料没有下文的四指姑娘。但这一切到后来统统都消失在作者的生活里面，好像不留痕迹一般。
我们总要接受出现在生活里面的一切，也得面对一些事物的离开。
是呀，谁不是这样呢？我们都留不住短暂的年轻时光，留不住短暂的年轻时光里头以任何方式出现在你生命中的某个人，留不住短暂的年轻时光里头某个时间出现的某一份感觉，到最后甚至留不住短暂的年轻时光里头你曾珍藏过的老照片。不是刻意不去留住，而是时间像滴水穿石一样慢慢地抹淡你的记忆，或许你也没有留意这一切怎么地就逐渐变淡了，甚至还有你对这一切的心。就像“我”在抱住四指姑娘的时候任凭怎么努力也想不起前三个女孩的面庞一样。这样的流逝在成长的过程里面还会不断的增加，只是在某天你想起来这一些的时候，还是会感觉到心里面有点重量，或许不会很沉，但大概也可以让你稍稍轻叹口气罢了。
最后，“鼠”继续创作他的小说，“我”也结婚了并生活在东京，日子算是安静平和。在收到的“鼠”的稿件首页里有给自己的生日祝福，或许这份记得在流逝的一切里面能带给“我”一丝的慰藉吧。作者在书的后部分写道，“如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事”。这大概就像是书中开头的那个句子所写的一样吧，“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望”。我们大概也不会处于极端之处，极其完美或是极其绝望。
《且听风吟》读后感（5）村上春树的第一本小说，写于1979年。因为这本小说，村上春树开始了作家的生涯。
一本青春回忆录。小说的语言很直白，情节也很简单，没有转折、没有起伏。语调谈谈的，但是却给人一种涩涩的感觉，它似乎在表达着什么。就像每个人的青春里都曾有过的矛盾，不想为人所知的，但又渴望被人了解的东西。
故事的主人公和身边的朋友用喝啤酒来打发迷茫、寂寞、孤独。青春是挥霍的，因为没人想要去珍惜。渴望独立、渴望摆脱、渴望自由。即使是死亡，在的他们眼中，虽然无可奈何，但也并不沮丧，也不觉可惜。
电台的来电，让他开始想寻找五年前曾借给他唱片的女孩。“我一连忙花了三天时间查她的电话号码……第二天，我给几个高中同学打电话……第三天，我再次跑去母校，在办公室打听到她上大学的名称……”
错过了的东西就再也找不回来了。即使费尽周折去寻找，但仍然是徒劳。这遗憾，也许就永远存在了。
在酒吧里遇到的女孩，又在唱盘店里偶遇，这个左手少一根手指的女孩，他们的交往，似乎和主人公以前交往的女孩不同，亲密而又纯洁的相处，也许这就是作者当时眼里的爱情。
但是，并不是所有的人都可以挥霍青春肆无忌惮。那个十七岁的孩子，得了“脊椎性神经症”在病床上躺了三年。他每天从医院的窗口可以看到港口，他的愿望是：“假如每天清晨我能从床上起来，步行到港口，满满地吸一口海水的清香……哪怕只有一次……即使在床上终老此生，恐怕我也能忍耐。”
世界上许多人，以各种各样的方式生活着。一些人习以为常的事情，对另一些人却是梦想和奢望。在村上春树的书中总可以找到一种力量，他似乎在传达着什么，或者说是一种信仰。
“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。”也就是这句话开始了他的人生转折。岁月不能回头，寂寞时，且听风吟。
席慕容说：“青春是一本太仓促的书。”逝去的青春，一段迷茫、固执、挥霍的岁月。轻盈散淡，又扣击心扉，每个人都会有不同的怀想。
第14篇：且听风吟读后感
且听风吟读后感
文/明小天
《且听风吟》，一本把村上春树从酒吧老板引向作家的一枚指向牌，或许早已经突破了它文学的意义，它像是给我们一种泉水流过肌肤的光滑和清冽，让人感觉这不仅是一本书，更是一种对情感的真实表达。
part1.从头到尾，村上春树都在都在渲染一种真实和虚构的模糊感。他用大量笔墨描写真实的哈特费尔德和《火星的井》；然后又用自己的方式描绘了一个“村上式”的井，于是，读者都无一例外的掉入了他预设的井里。他清楚地知道自己应该表达什么，有时候我甚至觉得，村上春树太过理性。但他的理性又不是单纯的理性，他的理性里包含着感性，他懂的深刻把握，就像拳头里攥着一把嫩芽，村上在很认真的保护着这份他独有的特点。以至于他在《且听风吟》里写道：“从事写文章这一作业，首先要确认自己和周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。”
喜欢这句充满理性的话。或许村上春树想让读者明白这样一个观点，然后让我们带着理性读这本书——一本充满虚构的书。
part2.于是，他开始了自己的幻想之旅。他的朋友们太过奇特，比如类似愤青的“鼠”；对“我”关爱有加的中国调酒师师杰，甚至是与“我”偶遇，向我借CD的女孩。里面有各种各样的个人随感，或者用另一种语言来描述，是孤独感，以至于有人从里面找到了九个孤独的镜头。但我更注重村上春树对现实的描述。他也似乎在对现实进行着简单的批判，他的批判不刺耳，更清新，如果说托尔斯泰的批判是白兰地，那村上春树的批判则是葡萄酒。他阐述自己的价值观和金钱观，但他往往点到为止。
他批判的载体被放在了一个叫“鼠”的人身上，这也是我在里面最喜欢的角色。喜欢“鼠”这个角色，倒不是因为他愤青，他直爽，而是因为他有钱，然后他还能那么愤青，那么直爽。他说，“什么有钱人，统统是王八蛋”。你想想，他那么有钱，却又因为有钱而看不起自己，当着“我”的面讽刺自己说自己是“王八蛋”。当然，你也可以把它理解为一种富人对穷人的愧疚感，或是富人的另一种炫耀方式——毕竟我们不懂富人的思想。
part3.他继续阐述自己对金钱的看法，“我”在跟偶然邂逅的女生聊天的时候，那一段让人记忆深刻。“你家一定很气派吧？”“啊，要是气派加没钱，怕是会高兴得掉出泪来。”她继续用吸管头搅拌姜汁汽水。“可我家穷酸得多。”“怎么知道？”“闻味啊！就像阔佬能闻出阔佬的味道，穷人也能闻出穷人的味道。”
一个生活在社会底层的女生，询问“我”的家里是否很气派，然后骄傲地把自己总结的分辨穷人富人的方法告诉我，好像在向“我”炫耀一种什么独特的本领。其实，村上春树刻画的这个人物是社会中普遍存在的一类人。她让我想起了《住在清潭洞》里的主角吴智恩，一个生活在富人区的贫穷人，却总是极力装出一副有钱的样子，有时会思考他们为什么要这样，多累啊；后来又想，发现生活在大环境下，不装太难了。
于是我记住了这句“闻味啊”，很轻浮的说出，有点害羞却又充满了自豪，因为先天没有优势，只能指望后天的努力，但悲伤地是，他们却在一路欢歌中栽跟头。跑得越快，栽地越恨，多希望不再爬起来。
还是这个女生，这个单纯的女生，在与“我”闲聊的时候和“我”开玩笑：“喜欢动物什么地方？”“是它不笑吧。”“嘿，动物不笑？”“狗和马倒是多少笑点儿。”“嗬嗬，什么时候笑？”“开心时。”这应该又是我们对快乐的又一种定义吧。
part4.除非村上春树，否则我们谁也无法探求这本书究竟是要表达什么。
他讽刺拜金主义，于是他写“较之贫瘠的真实我更爱华丽的虚伪”，他鄙视重视物质而忽略精神的现象，于是他写“我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞，因为上面总是噼里啪啦往下掉人”，他懂得一个作家的职业操守，于是他写“文明就是传达”，他懂得社会的现实和人生的残酷，于是他写“人生下来就是不公平的”，他还写“慷慨付出的，便是经常得到的”、“白昼之光，岂知黑夜之深”……
我想，这就是村上春树，他期待并呼吁我们在忙碌的生活中，停下脚步，且听风吟。
第15篇：晨雨初听读后感
余秋雨《晨雨初听》读后感
读了余秋雨的《晨雨初听》，感觉读书的过程其实是一场心路的旅行。随着情节的起伏，我们不断走上高峰，步入盆地，经过湖泊，穿越沙漠„„而这本《晨雨初听》，是我践行的第一步。
“只有书籍，能把遥远的时间和广阔的空间带来给你；只有书籍，能把高贵生命早已飘散的信号传递给你；只有书籍，能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。” 这是余秋雨的原话，读了它，唤起了我对书籍的珍视。
其中《风雨天一阁》是我最喜爱的一篇散文，让我回味无穷。天一阁象征着古代文化，中国的历史，在我看来，更是中华民族五千年来的文明与骄傲！然而对比如今的一些人，却感受到现代的某种肤浅、不堪一击。
“文化”是一个多么严肃和苛刻的字眼，一种傲然的性格和高雅的姿态，只可远观而不可亵玩！范钦倾尽毕生心血，为了保护天一阁，把规章变成一种家族使命，一个小小的家族却背负着中华文明的历史责任！历经历史变迁，灾难中幸存的天一阁到了今日遍体鳞伤。嘉庆年间，宁波知府内侄女钱绣芸酷爱诗书，为了一览天一阁的“姿色”，竟嫁与犯氏家族，最终还是未进天一阁的一扇门，郁郁而终！历尽百年，多少权势嫉恨都躲过了，到了现代却躲不过偷门高超的盗技。
余秋雨先生说:一个成功的藏书家首先在人格上是一个强健的人！天一阁的幸存史到了现在而不再是一个简简单单的藏书楼，而是一种傲骨人格，高尚儒雅，高深境界的延伸。余秋雨先生还说，一进天一阁首先看到的不是书，而是钱绣芸小姐的忧郁眼神！一个毕生没有实现的心愿到了另一个世界钱小姐该如愿了，大概在用灵魂保护着天一阁！
“文化”之所以神圣，不在于世人的追捧，只是它的存在能够让人心灵得到净化，让你境界得到提升，也只有人格上升到一定的高度才能体会到这种价值！范钦做到了，钱绣芸做到了，我想，余秋雨先生大概也做到了！文化是一种传承，而人格就是时代的交流心灵的感应！历史有差异，时间有先后，人类主宰不了生命，我想，文明的发展史也告诉我们一个秘密:她就是我们与祖先之间的通信工具！靠着这种传承滋润一代代的炎黄子孙，历史在变迁，时代在进步！无论这种进步是好还是坏！但文化的精髓永远不会改变！
在这个物欲横流的时代，沉闷与世俗的气息让人厌恶，总想躲避喧嚣，找一处静谧，唯有这传承文明与高雅的书籍才能给我们安全与宁静！与书为友，我也可以高尚！在书中你永远不会寂寞，她可以教予你知识，可以陶冶你的情操，“读万卷书，行万里路”，当你走完这一程，你会发现，你走的不只是一般路，或许在你不知不觉中，你的人格已上升到一个高度，正如余秋雨先生所说:一个强健的人！
七（16）王宇哈
第16篇：大事迹追潮读后感陈浩宇
不怕吃苦，勇于拼搏，敢于胜利！这就是追潮的精神！
初次拿到追潮这本册子，只见了封面一眼，便对它心生敬畏，那是汹涌的波涛击打岸边巨石扬起的浪花，那是科大人不畏险阻，勇往直前的激情！
细读文章的内容，我发现了这样一个细节，追潮的演员都是业余演员！是一个由学生干部牵头的临时组建的一个团体，在这个团体中，起初的练功房就是一间废弃教室。对于没有舞台表演经验的我来说，这个中的辛苦可能无法想象，但是我知道一句老话：台上一分钟，台下十年功！况且对于没有完整训练设备的队员们，这是多么大的一个挑战！正如高尔基先生的《海燕》中的名言：让暴风雨来的更猛烈些吧！追潮队员正是凭借这种精神，接受着种种挑战!
在2005年的元旦汇演中，有这样一个细节：当队员们演出结束，评委打分的那段时间里，队员们在后天久久不愿离去，也不愿换妆，队员们要等待最后的结果。此时的队员们，心里面不是在想着自己能够得到多少荣誉，他们此刻最盼望的，也许是学生们的认可、评委的认可，即使没有荣誉，哪怕只是一个认可也好。当主持人宣布结果的时候，在场的队员无不激动，都跳了起来。在训练场上，队员们可以留血流汗，在这一刻，一群男生，流下的是激动的泪水。联想到我们学校的舞蹈队，最让我印象深刻的就是商学院主席周瑜，为了提高自己的身体灵活度，和队员们的动作协调一致，在大三的学期初，他就行了身体的恢复训练。我没有进入他们训练的场地看他们排练，只是在路上碰到了他几次，每次都是浑身的衣服都湿透了，一脸疲惫的样子，看样子是经过了超强度的训练的结果。他们为了我校的荣誉，毅然放弃了自己的休息时间，全身心的投入到训练之中。这不也是追潮的精神吗？
没有参加过学校的舞蹈队，一直是我心中的遗憾，因为自己身体素质方面的原因，只能在台下做着有限的工作。但是，追潮的不怕吃苦，勇于拼搏，敢于胜利的精神将一直激励着我，虽然不能登台演出，我将会尽自己最大的努力，做好新闻的采编报道工作，将他们最美丽的一面呈现给大家。
陈浩宇 2011-10-10
第17篇：《听!听!说不完的风中传奇》读后感
《听！听！说不完的风中传奇》读后感最近，我阅读了一本叫《听！听！说不完的风中传奇》的书。这本书讲述了树木和小鸟的故事：一只叫“之之”的小鸟，因为天生聪明，有神奇的力量使它能听懂树家族的语言。有一次，之之在公园认识了一棵老树——榕树伯伯。榕树伯伯用风声传递声音，请了风水林里的树木讲自己的故事。后来，之之和歌咏团的朋友一起给人们通风报信，帮助大家，使大家转危为安。我把这本书读了又读，总觉得之之聪明勇敢！我被书中的一幕深深感动：当小偷想砍伐罗汉松的时候，之之挺身而出，让小偷落入了法网。当我读到：林村许愿树本来是人类最崇拜的一棵树，每天都有大批人士前往上上香许愿。人们把写好名字和愿望的宝碟用力抛到树上。人们都认为，只要宝碟能抛到许愿树的树枝上就能梦想成真。而许愿树，身不由己，每天承受成千上万的宝碟。许愿树的树身、树枝都损坏了。读到这里时，我总觉得心中的某一处被触碰到。故事让我明白，树木也是有生命的，我们不应该去伤害它们。我还要告诉我身边的每一个人，要爱护树木，保护大自然！
阅读不但带给我很多知识，还带给我无比的快乐！
梅园西路小学四（4）班吴荻祺
第18篇：《听!听!说不完的风中传奇》读后感
《听！听！说不完的风中传奇》读后感
前段时间，我读了《听！听！说不完的风中传奇》的这本书课外书，它讲述了一个神奇的小鸟之之的故事。
小鸟之之因为天资聪颖，听得懂木家族的语言。通过这种神奇的力量结识了公园里的榕树伯伯、许愿树婆婆、锦田树屋爷爷、荔枝窝大樟树和风水林的罗汉松。小之之对他们的传奇故事惊叹不已，并且集合他的雀鸟同伴拯救了一些百年老树……
我通过读了这本神奇的课外书，使我感受到人和树木结下了不解之缘。人类的祖先学会在树林里觅食栖息，世世代代伴随树木，并和树木建立了深深的友情。它告诉我们不能乱砍树木和乱抓小鸟。要珍惜环境，减少对地球生态的破坏。加强补偿及修复，广泛种植及保护树木，绿化环境。
我是一名优秀的少先队员，从现在起，要好好学习知识，让我与科学同行，用科学的方法保护环境，爱护动物。
第19篇：《听几米唱歌》读后感
寒假里，我读到了一本书，名字叫《听几米唱歌》。这本书应该是我读到过最能读懂，也是最读不懂的书了。里面所蕴含的深刻的句子很多，并不像我以前读到过的《狼王梦》，《肖申克的救赎》……都不一样，他们都是有故事的，能读懂的，不是这么深刻，读起来很有意思的书。而这本不是。他是很单纯的，以一种孩子的思想来跟我们叙述一个个人生的道理。
书里有几个句子让我感慨万分——我遇到猫在潜水，却没遇到你。我遇到狗在攀岩，却没遇到你。我遇到夏天飘雪，却没遇到你。我遇到冬天刮台风，却没遇到你。我遇到猪都学会结网了，却没遇到你。我遇到所有的不平凡，却一直遇不见平凡的你。这句话运用了排比和夸张的手法，写出了作者的强烈情感，用了滑稽的语言，运用了一种孩子的童心，表达了作者的一种思念之情。
有时候我们也会这样，跟别人约会，别人没到时，我们也会这样想“我遇到所有的不平凡，却一直遇不见平凡的你”。遇到了所有的人，但就是遇不到最有缘的人。
摘不到的星星，总是最闪亮的。溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的。失去的情人，总是最懂我的。我始终不明白，这究竟是什么道理。这也是一句在这本书里让我印象深刻的话。
这句话是什么意思呢？我思前想后两三天，最后想到了我很差很差的成绩，又想了以前的好成绩；打游戏的时候，又看到了一个人叫“得不到的永远是最美好的”我恍然大悟，拿起书本一对，抓住关键词，“摘不到的”，“溜掉的”，“错过的”，以及“失去的”这些词都是得不到的意思，而“最闪亮”，“最美丽”，“好看的”，“最懂我的”，这些词的意思都是美好的。得到的永远是美好的，不管是电视剧里的人物还是生活中的现实人物，所有人都想得到渴望的没得到手的东西，这是人类的本性，是不可能更改的，“江山易改，本性难移”。
这本书不完全是有趣的童话般的语言，也有残酷的竞争精神——我不是真的想踩着你的头往上爬。我也没有办法，他踩我，我踩你，踩来踩去大家也就习惯了。真高兴往上爬的人是我，被踩的扁扁的人是你。这句话揭示了现实中的残酷，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，弱肉强食。
总而言之，读完这本书我懂得了许多人世间的真理，相信我以后遇到困难的时候，也会运用这本书上的道理来应对和克服他们。
第20篇：大声读给孩子听读后感
“用阅读温暖儿童的心灵，也温暖我们自己，大声读给孩子听读后感。读吧，让我们一起回家……” 刚拿到《大声读给孩子听》这本书就被封面上的这段小字深深的吸引，让我有了阅读这本书的欲望。仔细的阅读了邱老师的《大声读给孩子听》，才发现它是在向读者叙述一个母亲、一个教师为孩子读书的种种收获、点点心得。
为孩子大声朗读，贵在持之以恒，选取合适的时间段，每天15—20分钟，孩子对阅读的兴趣会在父母抑扬顿挫的朗读声中渐渐产生。让孩子坚持听读可以使孩子注意力集中，有利于扩大孩子的词汇量，并能激发想象，拓宽视野，丰富孩子的情感。虽然每天回家只要有精力有时间我也会给女儿讲故事，但却做不到坚持。书中说做父母的怎么会没有时间的，每天只要抽出二十分钟时间读给孩子听就可以了。所以，从读完这本书后，我坚持地做了。经常为孩子朗读，会使孩子发育得更好——不仅仅是在语言和智力方面，也包括情感上的发育，读后感《大声读给孩子听读后感》。
那么选择什么样的图书为孩子大声读呢？邱老师的《大声读给孩子听》中提供了许多经典的书籍和案例、适合大声读的25本经典图画书，奉献给我们读者。比如《逃家小兔》、《鄂鱼怕怕牙医怕怕》、《猜猜我有多爱你》《爷爷一定有办法》《可爱的鼠小弟》等，阅读了你就放不下。在为孩子读书的过程中我也总结了一点经验：
1．书籍摆放在适宜的位置。
一般应将容易被孩子撕破的书籍放得高一点，让孩子够不着，将不易破坏的书籍放在较低的位置，但是都要以孩子看得见为宜，并且最好将封面朝上，因为精心设计的封面会吸引孩子的注意力。
2.适当地重复读
研究表明，书中重复出现的地方是人们最容易记住的。重复读孩子熟悉的几本书，比起一次提供大量的书籍要更有作用。对于较小的孩子，他们对于一本书，就如同大孩子学歌曲一样，重复便于记忆。3.阅读时间以外的无意提及。
在日常生活的细节中，我们可以经常提及孩子书中那些可爱的形象。让孩子感受到他所读的故事在生活中处处可用。
很幸运能阅读本书，从现在开始“大声读给孩子听”也为时不晚。就如主编和作者所说：这是花的事业，根的工程。让我们用阅读温暖儿童的心，也温暖我们自己。
