第1篇：定**教案
《定**》教案
【教学设想】：
苏轼的《定**》通过描写在路上遇雨这件小事，表现对社会人生的认识，于简朴中见深意，寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。全词文质兼美，情理并茂。在学习中应从鉴赏和感悟词的语言入手，进而揣摩意境，感悟情感，探讨哲理。
第一步重在整体感知，首先让学生多读，在读中悟；然后让学生带着自己的感悟有感情地诵读，在此基础上理清文章的思路，初步感受作者的形象。
第二步重在探究和讨论，方法是教师设计问题，让学生以小组的形式进行探究和讨论交流，将学生对词的理解引向更深的层面。
第三步重在引导学生进入苏轼的内心世界，与作者进行心灵的交流，实现情感的共鸣，对作者和作品做出自己个性化的评价。最后鉴赏其深沉博大的思想是以什么艺术手法表达出来的。
基于以上分析，确立如下的三维教学目标和重点、难点： 【教学目标】：
1、“知人论世”，了解苏轼的人生经历及其创作，立体全面认识苏轼。
2、学习掌握一些常用的鉴赏词的方法，理解词人复杂的心情，体会词人所表现出来的积极乐观、豁达超脱的胸襟。
3、体悟词人“也无风雨也无晴”豁达豪迈的人生哲理。反观自我，塑造健全人格，正视人生旅途上的“风雨”。【教学重点】：
探究苏轼面对风雨的态度，体会苏轼在词中所表现出来的乐观旷达坦然人生态度。【教学难点】：
理解苏轼儒、佛、道糅为一体的思想在本词中的体现。【教学方法】：
诵读法、点拨法、提问法、讲解法、鉴赏指导法 学法：
1、师生合作朗读法
2、合作探究法 【课时安排】：1课时 【教学手段】：多媒体和录音 【教学过程】：
创设情境，激情导入（1分钟）
导入新课：
同学们，我们都知道三月是春季中最美的一个月，我们习惯上叫“阳春三月”。但是“天有不测风雨”，即使在如此美好的三月，在路上偶尔也会碰到潇潇春雨，却没有伞，而且迎面还会吹来阵阵料峭春风。那么，你们面对春天突如其来的大雨时，你会怎么做呢？
是的，我们一般人几乎都会选择躲啊，跑啊这类的，近千年前的大文豪苏轼也遇到了这样的场合，那他又是什么态度呢？那就让我们一起来走进苏轼的定**吧！
一读（文）：读准字音，读出节奏，读出感情（4分钟）朗读课文，整体感知。
1.生齐读（注意读准字音）：我们常说学诗词“七分朗诵，三分鉴赏”,所以我们先来读文，接下来请同学们集体朗诵一遍这首词。 读准字音
如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō
料峭liào qiào 萧瑟sè（直接在词中中标注）
（不仅要读准字音，还要读出节奏，接下来）
2.师配乐范读：同学们听读过程中注意划分节奏和标出重音
（除了要读准字音，读出节奏，还要读出感情）
读出节奏
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。3.抽个别同学朗读：（只要学生读出自己的理解即可，学完本课再读出感情和韵味）（男生，女生，第一个学生读完后，第二个学生评价后，第二个学生再读。）
读出情感
词语的抑扬顿挫
文句的舒缓轻重
4.具体分析文本句子是再读，如：谁怕？一蓑烟雨任平生 5.学完后全班再次齐读，要求读出感情
二．析（30--32分钟）
初读感知，梳理词意遇雨.小序
问题1：粗读，结合注释，找出小序的有效信息？作用？
粗通大意：齐读小序和词，看看这首词叙述了一件什么事以及苏轼在这件事情中是什么态度。（引导学生在小序、正文以及注释中寻找答案，学会梳理内容和概括大意。）
点拨要点：遇雨——独不觉，故——交代写作缘由，因事感怀
★时间：三月七日—宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。★地点：沙湖道中。
★天气：雨，晴。★人物：（拿雨具的仆人），同行，余 ★感觉（态度）:同行皆狼狈，余独不觉 ★故:交代写作缘由。
（由故字点出艺术手法，因事感怀）
问题2：细读（精读）：（莫听，何妨,谁怕，任）
小序说到东坡遇雨态度是“独不觉”，那他是怎样体现他的“独不觉”的呢？给请同学们两分钟的时间再读这首词找出面对风雨时，直接体现抒情主人公态度的词语并分析？
（30秒后提示同学们，注意用红笔圈出找到的词语，注意是直接体现的词语）
找：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
“穿林打叶声”是指风雨穿过树林在叶子上发出的沙沙声响。一般的人在这样的境遇下一定很狼狈，会急于慌慌张张地去寻找个避雨场所。品：“莫听”——置之不理，表现出无所畏惧 “穿林打叶声”——“穿”“打”可见雨大，疾风骤雨 “何妨”——挑战风雨 “吟啸”，是指吟诗长啸。“徐行”，是慢慢地走。
面对突如其来的雨，不但没有一点惊慌狼狈之态，而且显示了少有的从容不迫、悠然自在的神态。
明确：这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度。读：生带入这种感情读
找：谁怕？一蓑烟雨／任平生。品：“怕什么呢，自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常了。”
“谁怕”——蔑视风雨，“任”———镇定自若，“一蓑烟雨”-----从“穿林打叶的大雨”到“一蓑烟雨” 总之，“谁怕？一蓑烟雨任平生”表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。赏析：点拨
“谁怕?一蓑烟雨任平生。”关键词是“任”，含放任自由之意。此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。面对风雨，不惊不避，不哀不伤，显示了词人的人格光辉。此句将词人一生的坎坷磨难以及泰然洒脱的生活态度，尽行囊括。
读：生带入这种感情读，之后全班读出这种感情
间接体现：
竹杖／芒鞋／轻胜马
作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？ 结合背景，分析“竹杖芒鞋”和“马”这些意象的深刻寓意？ 插入背景（1分钟）
苏轼生活在宋神宗时期，以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法；变法失败，一司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处支持变法，受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷三起三落。
“乌台诗案”历经生死考验被贬黄州三年后苏轼写下了这首《定**》（出示苏轼被贬前后的地图，直观体现苏轼被贬之远）
“竹杖、芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活。“马”隐喻奔波的官场生活。“轻”轻松，轻易。“胜”胜过
“轻胜马”表明苏轼向往一种隐居闲适的生活，厌恶官场的险恶的争斗。
过渡语：领略完雨中苏轼的态度，那么风雨过后，苏轼又是怎样的态度呢？
问题3：细读（精读）：找出风雨过后，直接体现抒情主人公态度的词语并分析？雨后（风雨过后的态度）
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
从“吹酒醒”三字中，可以看出，苏轼是在带有醉意的情况下出游的。在被贬黄州期间，苏轼处境艰险、内心苦闷，因此借酒浇愁就成了常事。
“料峭春风吹酒醒，微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微地感到有些寒冷。
“山头斜照却相迎”一句，它写出了自然界天气变化之快，刚刚自己还在风雨中行进，现在迎着他的却是山头的斜阳了。“迎”——积极主动
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴” 这里的“萧瑟处”，是指作者刚才遇雨的地方。看看原来下雨的地方，现在又发生了什么新的变化呢。
归去，也无风雨也无晴，意思是晴天也好，雨天也好，对我说来都是无所谓的。进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度，从而作者的个性也就表现得更鲜明了。
“归”——豁达洒脱，超然释怀 “风雨”“晴”——人生的逆境和顺境名利的失和得，官职的降和升
（以小见大，一语双关）读：齐读
这首《定**》通过生活中的一件平常小事——途中遇雨，借题发挥，运用一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。表明了作者在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的豁然旷达人生态度。
讨论：苏轼到底想归向何方？
1.归朝庭？ 2.归田园？ 3.归佛门？
明确：回归自我，归向内心 苏轼360首词中，归字出现100多次。如“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡”；（引导学生探究拓展，从更深层次理解词之意蕴及词人之精神。）
点拨归结：“归”字贯串于词中，是词人精神世界的缩影。“莫听”“徐行”，拒风雨于身外，这种心安是归；“竹杖”“蓑衣”，这种退隐之思是归；“也无”，这种超凡拔俗也是一种归。
总结：心有东坡词，世上无难事。人生再大的雨，经过东坡的过滤，都变成了一片晴空。苏轼为我们撑起了一把伞，撑开了一片晴朗的天空。
三．造境总结？：（音乐，图片，雨声，想象，讲诉文字......）（3分钟）
布置作业：（1分钟）
推荐阅读：苏轼的其他作品
余秋雨散文《苏东坡突围》。
现在，很多同学面对高考的压力而无所适从，请你运用苏轼对待风雨的人生观，以《东坡对你说》为题，为这些同学写一篇200字左右的小短文鼓励一下他们。（思辨性，以小见大，一语双关，因事感怀）
第2篇：定**教案
《定**》教案
教学目标：
1、了解苏轼，理解作品思想内容，把握作者感情色彩；
2、理解作品表现手法及艺术技巧，体会作者的人生态度；
3、学会鉴赏古诗词。
教学重点难点：
1、重点：准确把握作者的思想感情；
2、难点：词中陌生词（料峭、萧瑟）的词义，作者的艺术处理技巧。
教学准备
教学过程：
1、上节课的知识点回顾；
2、本课导入
很高兴今天能和大家一起见一见我们的老朋友——苏轼。以前我们就在“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”中领略到了苏轼的思辨智慧，在“老夫聊发少年狂”中见识到了东坡的功业情结，在“但愿人长久，千里共婵娟”中感受到了苏轼的兄弟情谊，在“大江东去”中领略到了苏轼的豪放胸襟，同样也在“人生如梦，一尊还酹江月”中了解到了苏轼的壮志难酬。今天，让我们看看，在《定**》里，苏轼将带给我们怎样的人生感悟。
3、苏轼简介：
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书画学家，也是中国文学史上罕见的全能天才。22岁第一次随父亲苏洵走出四川进京赶考，不仅中进士第二，而且还因欧阳修的奖掖而一举成为轰动京师的名人。欧阳修曾感慨“老夫当避路，放他出一头地也。”宋仁宗看了苏轼的文章后叹道“朕为子孙得二贤相矣。”少年得志的苏轼，踌躇满志，一心想施展他兼济天下的抱负。恰遇王安石改革，苏轼洞察出了其中的弊病，曾上书反对新政。后来，苏轼的诗词被别有用心者歪曲，苏轼也因诽谤新政而被捕入狱，史称“乌台诗案”。所幸，苏轼死里逃生，被贬黄州，任团练副使，类似于民兵护卫队副队长。《定**》就是苏轼被贬黄州之后的第三年所作的一首词。在此之前，从苏轼到黄州上任，还陆续的写了《卜算子·黄州定慧院寓居作》、《临江仙（夜饮东坡醒复醉）》、《水调歌头·赤壁怀古》三首词，加上《定**》这四首词，是苏轼从怨恨到释怀的心路历程的转变的见证。
4、学生朗读，注意字音：
同行（xíng）
吟（yín）
啸（xiào）
一蓑（suō）
料峭（qiào）
5、朗读感悟
鼓励学生说出，朗读作品的初步感受。
6、讲解全文 （1）词牌名
词牌，就是词的格式，给它们起了一些名字，这些名字就是词牌名。不同的词牌其音乐哀乐不同，音色也迥异。现在词乐已经失传，所以只能凭不同词牌的文字形式，各调的句数、字数，以及用韵的位置、字声的平仄，来大体推测其音乐性。《满江红》就是悲壮型的，《念奴娇》就是豪放型的。《定**》，一作《定**令》，又名《卷春空》、《醉琼枝》，唐教坊曲。（2）小序
三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
点出了写作的时间、地点及写作缘由，重点突出了作者的心情，情由景生。
（3）正文
上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生。
与古诗、近体诗相比，词的显著特点就是句子长短不齐，而且为了配合音乐反复吟唱，一般分上下两阙，或称上片、下片。也有不分阙的单调和多于两阙的三片、四片的长调。
让学生翻译词片，提示：
莫听，不要听，不管、不在乎的意思； 吟啸，唱歌的意思；
任平生，任凭一生，就让一生这样。问：上片写了什么？
披着蓑衣在风雨里过一辈子也不怕（这里表示能够顶得住辛苦），不怕自然的风雨，同时也暗含能顶得住人生风雨，说明他自然、旷达。
下片：料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
料峭：
1、形容微寒；亦形容风力寒冷、尖利。
2、来回摆动的状貌。如“料峭采莲船，纵横簸天浪。” “料”可做量词，如“一料药”，这里引申为稍微；“峭”形容严峻。“料”和“峭”都是常用字，这里组合一起，用来形容春风，古诗词里常有这种活用字词的现象，表情达意的效果非常明显。如熟悉的“绿肥红瘦”；《水浒传》里鲁智深请铁匠铸刀，铁匠问多重，鲁智深说七十二斤，铁匠说“肥了”人物性格两字边衬托出了；再入“笑从双脸生”几字就描绘出一幅伊人对面莞尔一笑的画面。在写作时，我们也应该像这些成功的作品学习，有时候，往往几个字，就会使整篇文章格调不同。尤其是现代文，一般是怎么说就怎么写，虽然这样意思明了，但有时也不免显得语言苍白。所以，我们在写作练习中要有意识的向古典作品借鉴，美化我们自己作品的意境。
萧瑟：
1、拟声词。
2、形容词，形容景色凄凉。如“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”
3、形容词，稀疏。如“萧瑟两鬓”。
下片写三月的春风吹醒了醉酒，让我觉得丝丝微冷。这时雨过天晴，正要落下山去的夕阳还送来了一缕阳光，倒还有点温暖。一身都湿透了，回去吧，看看刚才还是稀里哗啦的树林，此时早已是风止雨停，而太阳呢，似乎也没看到。
7、问题设计
（1）“同行皆狼狈，余独不觉。”作者是怎样体现出他自己的不狼狈的？（2）整首词中哪些是实写，哪些是虚写？写雨的是哪些？是怎样写雨的？（3）找出词中能表达作者心态的关键字词，试分析表达了作者怎样的思想感情？
（4）“回首向来萧瑟处”作者是站在那里回头看看刚才走过来的那片树林吗？
（5）“归去”，是回家吗？请仔细揣摩。
（6）“一蓑烟雨任平生”与“也无风雨也无晴”哪句更深刻？
8、问题解答
（1）作者在雨中依然悠闲自在，吟啸而徐行，一个“轻”字更是表明了，作者发自内心的一身轻松。
（2）除了“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”，都是实写。“莫听穿林打叶声”是写雨，作者不是从视觉上正面的写雨，而是通过听觉，写雨点滴打在树叶上的声音来写雨。雨点打在树叶上都能听到声音，说明了雨之大、之急。
（3）“吟啸”“徐行”“轻”“任”“归去”作者在雨中悠然自得，轻松从容，潇洒随意，就算经历了一路的风风雨雨，回首来时路，也能淡然一笑，表现了作者对人生挫折的看淡，对洒脱人生的领悟。
（4）“回首向来萧瑟处”是一语双关的写法，即是看刚才的那片树林，更是回看那人生路，潇潇暮雨，正象征着乌台诗案那段挫折。
（5）“归去”，是回家，只不过是回心灵之家。佛家有云“放下屠刀，立地成佛”。“屠刀”便是执着，很多人执着向前，以至于“我们走得太远，而忘了我们为什么出发。”回首是一种智慧，它能让我们知道，我们离最初的梦想究竟有多远；回首需要勇气，尤其是回首那段深埋在心中辛酸史。有多少人感叹“往事不堪回首”！然而，苏轼回首了，回首了几要丢掉了性命的打击，没有一把鼻涕一把泪的埋怨哭诉，也没有锤足顿胸的自暴自弃，更没有盲然无措的心灰意冷。苏轼有的只是从痛苦中抽拔了的、从苦难中升华了的潇洒。这是我们需要向苏轼学习的。其实，我们更应该从苏轼身上领悟到，战胜挫折、克服困难的正是心中的坚守。当我们回首往事的时候，我们也能选择“归去”。“归去”不是原路返回，而是摒除了障碍之后的以原始的目标出发。苏轼的原始目标是什么？在儒，那是“兼济天下”；在道，那是随遇而安；在佛，那是随缘。苏轼要的不是功名利禄，要的不是高官显位，既然是这样，那贬官了又能怎么样呢？那就回去吧。
（6）“一蓑烟雨任平生”与“也无风雨也无晴”都是使用一语双关的手法，两句中都以“雨”来比作人生中的挫折、逆境。前一句的心态是，任凭你人生中有多少挫折苦难，都不能把我怎么样，表现出了一种豁达大气的气魄；后一句是，人生中无所谓逆境、顺境，如“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”的超脱。
9、小结 作者路中遇雨，因事感怀，用比喻及以小见大的手法，抒发了泰然从容、乐观旷达，坦然面对人生中的逆境的超拔的人生观。纵观全词，一种胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在我们面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中难道不会有一番全新的体悟？
10、作业
（1）分别用“料峭”“萧瑟”“回首”三个词语造句；（2）背诵本词；（3）
望湖楼醉书
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
登乐游原
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
赏析上面诗作中的任意一首。
（4）自己查阅苏轼的相关资料，背诵苏轼的代表作品。
第3篇：定**教案
《定**·莫听穿林打叶声》
教学目标：
1、知识和能力
（1）、理解作品的思想内容，体会词作的意境。
（2）、体会作者豁达的胸怀和诗歌中包含的人生哲理。（3）、感知苏轼豪放的艺术风格，体味其语言的艺术魅力。
2、情感态度与价值观
（1）、通过鉴赏词作，体会苏轼虽身处逆境，但仍能泰然处之、乐观洒脱的胸怀。（2）、从苏轼对待挫折的方式中得到启示，正确面对人生的困难和挫折。教学重点：
1、此词所抒发的感情及抒情特点。
2、与词人的身世联系起来体会诗歌的表情达意。 教学难点：
1、理解作品的思想内容，体会意境和作者豁达的胸怀。
2、感知豪放词的抒情特点。 教学方法：
1、通过反复诵读，抓住关键词语，体会诗歌所表达的思想感情。
2、小组自主学习，合作探究，纵深思考，横向比较。 教学课时：一课时 教学用具：多媒体 教学过程和步骤：
一、导入
这是一个人与一座小镇的故事：900多年前的一天，一个文人从死刑牢狱中被押出来，带着一个极小的官职，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，带着满心侥幸和满心绝望，来到一个很荒凉的小镇。他在这里完成了一次精神的突围——由失意孤独、困惑烦恼到超脱旷达、从容淡定，他在这里留下了一批脍炙人口的作品。而这座小镇也因为他而名扬海内外。“苏轼成全了黄州，黄州也成全了苏轼”。
这个文人是——苏轼，这座小镇是——黄州。
苏轼性情爽直、好发议论，因此频遭贬谪，终身漂泊、历尽磨难，走过无数穷山恶水，他自嘲说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。他因为“乌台诗案”被贬黄州，这是他政治仕途上的第一个重大打击，一个正处在人生事业巅峰的人忽地被打下低谷，他还有出路么？这样的厄运人生，苏东坡如何面对呢？所谓“言为心声”，让我们学习他写在黄州的一首词——《定**》。
二、认读感知鉴赏《定**》
1、自由诵读，要求读准字音，读出节奏，读出情感。
2、听老师读，解决疑难字句，了解词的大意，听出画面、听出情感。 析：本词上下片各描绘了怎样的场景？
上片写风雨中的情景和心境。踏雨吟啸，怡然自乐。下片写风雨后的情景和心境。蓦然回首，云淡风清。
3、学生一起朗诵，争取背诵，进一步体会词作的思想感情。
4、讨论交流，解读全词，畅所欲言，展现个性
（1）、以小组为单位，提出代表性问题，讨论解决。
（2）、谈谈你最喜欢词中哪一句？请说明理由。你觉得苏轼哪些方面值得你学习？
讨论重点：品味语言，鉴赏形象，分析手法，体会作者思想感情。
1 概括人生哲理：对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！
四、探究、解析苏轼的思想体系
词人写道“归去”，苏轼现存词作中，“归”字出现了一百余次，但词人从未有真正意义上的退隐。支撑他的是什么力量？（1）儒家入世思想
（2）为民请命的道义担当
问题：是不是苏轼的思想里只有儒家的经世济用呢？他的思想出入儒道，杂染佛禅，以出世的态度做人，以入世的态度做人。苏轼的思想体系中，儒道佛兼容并蓄，基本思想还是在儒家的用世观念内。
五、归纳
作品主题：此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，表现出藐视祸难、旷达超脱的智者襟怀。
苏词题材上的一大特色:用生活小事为题材来表现对人生的思考，以小见大，于简朴中见深意，于寻常处生波澜。
六、拓展阅读《江城子·十年生死两茫茫》，提示解读诗词的方法，探讨苏词的多种风格。——既有豪迈雄健、慷慨奔放的豪放词风，又有缠绵哀怨、伤感低沉的婉约词风。
总结：豪放派的苏轼也有缠绵柔婉的一面。品读苏轼一篇篇蕴含着生活气息、生活意义、阳光般透明的诗文，如同畅饮沁人心脾的甘泉，可以使人内心澄清而明亮。用心去读苏轼，我们读出了他的愤懑痛苦，读出了他的无奈失意，更读出了他的超脱达观、坦荡豪迈。让我们学习苏轼，让我们也“诗意地栖居在大地上”。
七、布置作业：
从苏轼的诗词文赋可看其人生思想，让我们走进苏轼与其对话。阅读苏轼其他作品，以《东坡先生，我对您说„„》或《从苏词看人生》为题，写一篇500字以上的文章。
附：
板书设计：
《定**》
苏轼
上片
风雨中踏雨吟啸，怡然自乐。镇定心态 藐视祸难 下片
风雨后蓦然回首，云淡风清。欣慰心态 超脱旷达
眼前景——
心中事——
人生理
以小见大
第4篇：定**教案
教学目的1.理解作品的思想内容，体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。 2.体会诗歌中包含的人生哲理。3.感知豪放词的抒情特点。教学重点
词所抒发的感情及抒情特点。教时安排
1课时
一、导入
鉴赏唐诗宋词是一个用心灵去探寻美的历程，需要我们用心灵去贴近它，去感受它艺术境界的美妙。好，下面请同学们听一段描述(出示多媒体画面)：
他是一个富于传奇色彩的人物。少年得志，22岁一举高中，名动京华；他仕途波宕，曾为帝王之师，也曾为阶下之囚；他是知无不言、言无不尽的直臣，也是旷世罕见的艺术天才；他处世天真，眼中所见无一坏人；他淡泊名利，居庙堂之高时，念念于归隐渔樵，处野域蛮荒时，恬然自适于陋室粗食；他给后世留下了丰富的文学遗产，也成为后人心目中理想人格的典范。他赢得上至帝王将相、下至黎民百姓的普遍喜爱，他的魅力似乎是无穷的。他，就是苏轼，中国老百姓更喜欢称他为苏东坡。
苏轼的魅力是多方面的，他的旷达胸怀影响了无数后人的人生模式，他的“自成一家”的诗词也开辟了诗歌创作的新天地。今天我们就来感受东坡词新人耳目的魅力。苏轼创作词的时候，面对的正是有井水处皆歌柳永词的局面，苏轼以雄健之笔，使豪放词异军突起。苏轼的豪放词，我们并不陌生，我们曾学过他的一首豪放词的代表作——《念奴娇•赤壁怀古》。我们来齐读这首词，再来感受一下这震铄千古的豪放名篇的恢弘气势。（生齐诵。）
师：在诵读中，同学们感受到东坡词的豪放气势了吧。下面请同学结合着《念奴娇•赤壁怀古》来归结一下豪放词在写景、抒情上都有什么特点? 一开头，词人便以千钧之力，大笔挥洒，只用“大江东去”四个字，便绘画出万里长江波澜壮阔、浩浩东去的雄伟气魄，然后用“乱”、“拍”、“卷”等字，有声有色地描绘出一幅雄壮奇美的江山画卷。
苏轼描写周瑜的建功立业，发出功业难成、花发早生的喟叹，但这不是哀婉细腻的抒情，而是壮怀激烈的感慨。
(生总结：写景：博大壮阔、气象恢弘。抒情：豪迈奔放。)正所谓苏轼的词“须关西大汉，执铁板”而唱。这首词的出现，对于盛行着缠绵悱恻之调的北宋词坛，起着振聋发聩的作用。
但是，同学们,豪放派的词是不是就仅仅只有在写景上：博大壮阔、气象恢弘。在抒情上：豪迈奔放这一类呢？还有一种豪放，豪放在词人豁达的精神和情怀。下面我们来鉴赏一首并没有博大壮阔的写景，也没有豪迈奔放的抒情，但却充满着词人豪放情怀的词——《定**》。
二、了解作者，知晓背景（点击投影）
《定**》是一首记事抒怀之作。这首词作于宋神宗元丰五年(1082)，此时苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有愤懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定**》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。
《东坡志林》说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”而这首《定**》的小序则说：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”事实上，这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事，而直抒胸襟，借“道中遇雨”一事，来抒写作者当时“余独不觉”的心境。这“余独不觉”不就是“泰然处之”吗？
三、解词释句，整体感知
1．教师范读，学生自读，齐读。看课件中的视频，感受。2,鉴赏分析
3.层次结构
①上片写雨中的情景和心境
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢？实际上是以“竹杖芒鞋”喻指闲散江湖，以“马”喻指奔波官场，通过两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的，故而它的实质用意只能是“无官一身轻”。“一蓑烟雨任平生”一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣，而“烟雨”则是江湖上烟波浩渺、斜风细雨的景象，故而这一句是表达了苏轼想退隐江湖、自在地度过一生的心愿。“任”字含放任自由之意。
②下片写雨后的情景和心境
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，这三句写雨过天晴、寒风吹拂、斜阳晚照的眼前景象，但也隐隐地透露出作者在这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽、政治风雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既达观又复杂的心情。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。
全词上片写雨中，下片写雨后；上片落笔镇定心态，意归闲散江湖，下片落笔欣慰心态，意归飘然世外。写眼前景，想心中事，景物层次、意绪走向都十分清晰。
5.内容述评
这首词展现了苏轼被贬谪黄州时的基本心境：一是泰然自若、旷达处之；二是意存归隐、宽慰自解。
“同行皆狼狈，余独不觉”，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这就是身处危难之中仍泰然自若的鲜明写照。他曾在给李之仪的书信中说：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。”遭迫害，受贬谪，被人推搡谩骂，无人识其是官，竟觉得这是可喜之事；由此种奇异心态可以体味到，苏轼当时的心胸旷达到何种程度。
意存归隐是这首词的主要情感倾向。上片情怀，指向“一蓑烟雨任平生”，下片情怀，收在陶渊明的“归去”，上下一致，心意之所归都是隐逸江湖。上片说“竹杖芒鞋轻胜马”，下片说“归去，也无风雨也无晴”，意理相承，都表现出对官场险恶的厌弃，这无疑是作者意欲归隐的动因。而过片中的“醒”字，则隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味。其《临江仙》中“小舟从此逝，江海寄余生”这一名句，就产生在这首《定**》之前不久，可见在被贬黄州这段时期内，归隐的意向确实在苏轼的思想中占据着相当重要的地位。
在苏轼的思想体系中，儒、佛、道是兼容并蓄的。他祟尚老庄哲学，深受禅学影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事情。然而苏轼一生始终没有真的归隐过，这说明，即使严遭挫折，他的基本思想还是在儒家的用世观念界内。因此，对苏轼的归隐意向，只能看作是一种自我心理调节，自我心理宽慰，这充分体现出苏轼淡薄功名的宽阔胸襟和旷达通脱的人生态度。
四、品味语言，鉴赏形象
1.讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？加点的词语表现了词人怎样的精神？（点击投影）
明确：这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象，“莫听”、“何妨”、“谁怕”是关键词，写出了词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前行的独立人格精神。
2.思考：“一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质？（点击投影）
明确：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难、勇敢前行的意志品质。
五、学习表现手法，分析表达效果
1.讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。（点击投影）
明确：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，从生活小事件中见出人生大哲理。
2.讨论：即景生情、以小寓大的写法。
明确：《定**》以道中遇雨隐喻仕途风雨，并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这都是即景生情、以小见大。而且这个“大”是难以穷尽的：不仅有遇雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、渔樵杂处、放浪山水，乃至隐居山林、啸傲江湖、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想像中展开的社会人生景象，不仅表现出苏轼在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而深微的情致，而且渗滤出放开眼量、洞达事理、自我调节、旷达通脱等一系列人生哲理。写眼前景有限，想心中事无限，这就是隐喻寄托所追求的艺术效果，也最终体现了这首《定**》的成功之处。
六、布置作业（点击投影）
背诵、默写《定**》。
第5篇：王智 《定**》教案设计
词写黄州，情寄东坡
——《定**》赏析
绵阳外国语学校 王智
【教学背景】：
在语文版八年级上册教材中，已经学过《记承天寺夜游》《浣溪沙》，本课作为拓展课教授。【教学创意】：
1.既有横向的板块连接，也有纵向的逐层推进；
2.以“读”带“解”，在“读”中求“解”。标句读，辨标点，可以加深学生对文本的理解。【教学目标】：
1.体味《定**》寄情于景、寄情于事的手法。 2.通过品读词的节奏、意象、情感，琢磨词的解读方法。3.感受苏轼豪迈、豁达的性格，全面认识作者真实的人性人情。【教学步骤】：
一、切入: 同学们，参与我们今天课堂的，还有一位朋友: 【屏显1：他一生频频遭贬，历典八州，走过无数穷山恶水却都如处天堂，他说：此心安处是吾乡；他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，在见识了人间万千丑态，他仍说：眼前见天下无一个不好人。】
————他就是著名的文学家、书画家、豪放派的代表人物——宋代词人苏东坡！。我们这学期学过他的《记承天寺夜游》《浣溪沙》。有谁来说说，你对苏东坡有怎样的了解，看谁说得最完整。
千百年来，苏东坡的魅力光耀文坛：
【屏显2：以宋词比唐诗，则东坡似太白。——王国维 东坡词，胸有万卷，笔无点尘。——蔡嵩云
苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友。——林语堂】
我们心中的苏东坡、名家眼中的苏东坡、苏东坡自己眼中的苏东坡已经离我们远去，但他留下的那些文学作品，依然耀眼。今天，我们走进他的《定**》，来领略他的风采。
二、品读：
1.一读：断句
不过，大家看看手里的卡片，今天的词与教材可不一样，老师并没有给大家分出词的上下阕，也没有给它添加标点。现在，请同学们前后左右，自由组合，小组合作，分出该词的上下片，并为它断句——用句号标出停顿。
【卡片一：莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马谁怕一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒微冷山头斜照却相迎回首向来萧瑟处归去也无风雨也无晴】
2.二读：正音
【 卡片2：莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。】
3.三读：会意
通过朗读，置疑没有读懂的地方，落实词意。归结：读词的关键——由“品字词”到“抓意象”。4.四读：悟情 改断句为加标点符号
【卡片3：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。】
探讨：
【屏显3：比较每组所用标点符号，谈谈自己的看法： A1.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ A1.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！B1.也无风雨也无晴。B2.也无风雨也无晴!】 归结：
【屏显4：读词——“品字词”“抓意象”“悟情感”
本词——寄情于景、寄情于事；豪迈洒脱、乐观旷达。】
5.五读：传情
鲍国安范读，同学自己读。力争读出节奏、重音、语气、语势、情感。
三、迁移：
1.过渡：同学们，谪居黄州，本是一段沮丧的时光，苏轼却在人生不如意之时，写出了最好的诗歌。苏东坡在逆境中的豁达、乐观、豪迈深深地感染着我们。但是，苏东坡的乐观并非天生，而是来自修炼。下边，我们看看他同样写于黄州的《卜算子》。
【卡片4：卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。】 2.一读：标出节奏、重音。
3.二读：老师范读该词；同学圈画意象，连缀意象。4.三读：诵读该词。
5.活动：探讨——两首词几乎作于同时，《卜算子》的孤高和《定**》的旷达，《记承天寺夜游》的自嘲与《浣溪沙》的达观，它们矛盾吗？为什么都可以统一在苏轼的身上？
归结：东坡词，带给我们美的享受；读词，读音韵，读节奏，读感情，读世事人生。苏轼被贬黄州，生活苦难，在住所之东坡开荒种地，并自号为“东坡居士”，从此，东坡成了苏轼的符号。他既丰厚，又单纯，他是一个有血有肉的真实而鲜活的文人。
6.活动：背诵这两首词。
四、荐读：
余秋雨在《苏东坡突围》中说：“苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。”其实，他还有很多名篇作于此段时间，大家下来以后，可以读一读他作于黄州的：《念奴娇．赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
在漫长的人生道路上，我们也许会遭遇逆境，身处低谷，希望同学们也能如苏轼一般“吟啸且徐行”。希望你也能把自己的经历，自己的真情实感如苏轼一般诉诸笔端，寓于作品之中。人生纵有风雨，通达纵览风景！最后，老师把一本林语堂先生写的《苏东坡传》送给我们班的同学，希望苏东坡的豪迈、旷达、洒脱、乐观引领我们成长。
第6篇：定**教学设计
此心安处是归乡
---苏轼《定**》
科目 语文
教学对象 高一五 时间 5月9日星期二第三节
课时 1课时
提供者 杨露露
【教学目的】
1、感受词人的形象，知人论世，了解苏轼生平经历及思想。
2、熟读本词积累名句。
3、学习词人乐观旷达坦然的人生态度，从容面对人生风雨的气度,提升学生的人生观。 【教学重、难点】理解作品的思想内容,体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。【教学方法】诵读法、点拨法、引导法 【教学过程】
一、以词导入 （导入之前播放张学友的歌曲《定**》带学生进入状态）
1、《卜算子-黄州定慧院寓居作》（以同为苏轼被贬黄州时期所作该词导入。）缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。先让学生读一遍，感受情感基调。问这首词是谁的呢？生（苏轼）那这首词写些什么？
疏桐缺月，夜深人静，幽人，孤鸿，寂冷的沙洲
从这些语句里我们能感受到词人心中的那些情感呢？
孤鸿惊恐不安、心怀幽恨，拣尽寒枝都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，借孤鸿来表达无人理解的忧愤，借咏雁来抒发个人幽愤寂苦之情。这只孤鸿就是作者自己，这首词正是苏轼初贬黄州时的心情与处境的写照。我们前面两节课还一同学习了苏轼的另一首名篇《赤壁怀古》，在这首词中我们认识了一个感叹自己华发早生，老之将至却壮志未酬，报国无门的苏轼。老师想问问大家，难道，人们口中的苏轼苏东坡就只是这样一个，一个在如画的赤壁江上面前感叹自己如梦的人生，一个在被贬之后对着疏桐缺月，心怀幽愤的咀嚼命运给他带来的一大箩筐苦果吗。生（不是）我想也不是，否则余秋雨不会在《东坡突围》里说苏轼是中国历史上难能可贵的一个高贵，可爱，充满魅力的灵魂。那么今天我们一起来学习苏东坡先生的另一首作于被贬黄州将近三年时期的佳作《定**》，来认识我们不一样的苏东坡先生。
二、初读词作，整体感知
1、引导朗读
（1）读准字音 如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō 烟雨（2）读出节奏，词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。
老师先范读一遍，引导学生进入感觉。再让学生读一遍。读的时候带着一个小问题：这首词写了一件什么事? 读出节奏
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
1 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
师：评析更正舒缓轻重。我想，通过这节课大家对这首词的理解和对苏轼更深入的认识。我们一定可以更好的把握朗读的节奏与情感。
2、这首词写了一件什么事?从哪里可以知道呢?(小序)，看看作者在小序里交代了哪些信息？
交代了时间（三月七日）、地点（沙湖道中）、天气（雨、晴）、人物（拿着雨具的仆人、苏轼及同行者）、事件（途中遇雨）、写作缘由（因为途中遇雨引发感慨而写）。
3、现在谁可以根据小序提供的信息，用自己的话概括一下这首词写了一件什么事。 请学生回答。
明确：苏轼在友人陪同下往沙湖买田，道中遇雨，雨过天晴后有感而发。(小序中交代)。提醒生读词不可抛却小序和注释。
三、再读词作，深入体味
1、从刚刚的小序当中我们得知，这首小词是因为词人买田途中遇雨，有感而发的情况下催生的。那我们不妨抓住“雨”来解读欣赏这首词作。现在请大家动笔画出词中关于雨的词句。
明确：莫听穿林打叶声
一蓑烟雨任平生
山头斜照却相迎（雨过天晴）也无风雨也无晴
2、穿林打叶声。穿，打，什么样的雨才会有穿透力，拍打叶子才会比较有力？
明确：雨大的时候。绵绵小雨细细下，不会有这样的穿林打叶声，而且，同行皆狼狈，说明这时候雨还挺大。很可能是一场瓢泼大雨。
3、那么在这场大雨中，我们从小序中知道同行的人要么带着雨具赶紧找个地儿躲雨去了，要么显得进退两难，十分狼狈。那么苏东坡呢？雨中的苏东坡什么模样？ 明确：装备：竹杖，草鞋，行动：徐行，吟啸
心情：莫听，何妨----轻松悠闲，从容平静
我们看到了一个穿着草鞋、拄着竹杖、迎着疾风骤雨、缓缓而行、时而吟唱、时而长啸的洒脱旷达的苏东坡。他看起来丝毫不受风雨影响，既然疾风骤雨来了，又何必跑，又何须躲。不如干脆在雨中畅快自如的吟诗慢步，岂不乐得自在。
4、竹杖芒鞋轻胜马
联系李白被召至长安，供奉翰林时“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。与“眼边无俗物，多病也身轻”（杜甫《漫成二首》之一）中的“轻”字学生更容易体会。
作者手持竹杖、脚穿草鞋在泥泞中行走，怎么能比“骑马”还“轻”呢？独立思考，请学生回答。明确：“轻”，并不是他“身轻”，而是他的“心轻”，是他乐观精神的一种体现。“竹杖芒鞋”本是草野百姓的装束，也是苏轼在黄州“半是闲人半是罪人”处境的体现。而“骑马”，是官者的形象，所以这一句，大有“无官一身轻”之意，鲜明的表现了被贬苏轼的精神境界是超然物外的。
5、同学们，刚刚我们从第一处写雨的词句中看见了这个平静从容的雨中苏东坡形象，那么第二处，作者写到：一蓑烟雨任平生。
（1）不过这句话老师有很多疑惑，一蓑，蓑衣不是“雨具先去“了吗，何来蓑衣？岂不自
2 相矛盾？
明确：读到这里，我们不难发现，这首小词看来不仅仅是记叙一场小小的大自然的天气变故。这场雨和词人的人生是有所联系的。蓑衣不是实指。那是指什么？心境，人生态度。（2）烟雨，平生？作者究竟经历了些什么呢？引导生了解回顾写作背景，使用知人论世的方法来深入理解词句意思。
生基本能说出乌台诗案相关来：苏轼生活在宋神宗时期，以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法；变法失败，以司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处支持变法，受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷三起三落。
王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被李定等人诬告将他以“谤讪新政”“毁谤君相”之罪弹劾入狱，被囚于乌台，这就是有名的“乌台诗案”。
师补充：一群挤眉弄眼，大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对政府的不满和不敬，这些人里面甚至有苏轼的朋友，有一个大家知道，《梦溪笔谈》的作者北宋时期的科学家沈括，在自然科学领域的造诣成就非常高。他也加入陷害苏东坡的队伍中，他曾经是苏东坡的朋友。也在这场起哄式的贬低当中向苏东坡泼了一盆冷冰冰的脏水。这些可耻的文人在苏轼诗词的意象词句作上纲上线的推断和诠释，比如说苏东坡在杭州做太守时兴冲冲去看钱塘潮，回来写了咏弄潮儿的诗“吴儿生长狎涛渊”，小人们便指责这诗句是在影射皇帝兴修水利！试想，把皇帝说成“吴儿”，把兴修水利说成玩水，而且在看钱塘潮时竟一心想着写反诗，东坡还能无罪？
搞了半天连神宗皇帝也不太相信，可惜在专制制度下的统治者也常常会摆出一种重视舆论的姿态，（有时甚至还专门设立谏官，来充当朝廷的耳目和喉舌，这些人专门在各级官员中找岔子、寻毛病。这些具有舆论形象的谏官所说的话，别人无法声辨，一切都要赖仗于他们的私人品质。）为了维护自己尊重舆论的形象，宋神宗只好在将信将疑之间几乎不得已地判了苏东坡的罪。
弟弟苏辙说“东坡何罪？独以名太高。”他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践。
一开始，全天下都知道东坡无罪，一开始全天下都不敢站出来说东坡无罪。
直到后来，他的读者们慢慢抬起了头，要说几句对得起自己内心的话了。杭州的父老百姓想起他在当地做官时的种种美好行迹，求告神明保佑他；狱卒知道他是大文豪，在审问人员离开时尽力照顾每晚都为他备下热水洗脚；他的政敌王安石的弟弟王安礼也仗义执言，最有趣的是宋神宗的祖母光献太皇太后，她病得奄奄一息，神宗皇帝想大赦犯人来为她求寿，她竟说，用不着大赦天下，放了苏东坡一人足矣。
对这些人，我们都要深深感谢。他们比研究者们更懂得苏东坡的价值，我想就连那盆洗脚水在历史的长廊里都将永远的被人们记住，都将永远的温热。
6、好了，聊了那么多苏东坡的故事，我想我们能够更深入的理解苏东坡的“烟雨人生”，由一件生活小事联想到漫漫人生路。这是我们认识的哪种表现手法呢？
明确：以小见大。由买田途中遇雨这件小事而对人生大哲理有所感有所悟。表现词人超脱旷达的人生态度。
7、我们接着看。第三次写到雨的“山头斜照却相迎（雨过天晴）。
明确：略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微感到有些寒冷，刚刚自己还在瓢泼大雨中悠闲地走着，现在迎着的却是山头的斜阳了。大雨已经停歇了，天放晴了。
8、归去，也无风雨也无晴，这是最后一次写雨。
3 从字面上似乎是说再看路经之地，既非风雨交加，也无朗朗晴空；可是刚刚不才见：山头斜照迎面来吗？生讨论后回答 明确：“晴”喻人生顺境，“雨”喻人生逆境。一切都像什么都没有发生似的。
人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸，是顺境逆境都一样坦然面对，从容接受。苏东坡的心中早已宠辱皆忘，早已对世事无常，人生艰难放下了。所以更觉竹杖芒鞋轻胜马（再次提高轻字的深入理解。）
9、归去，归往何处去？写下来（看课堂时间取舍）
明确：苏轼的360首词中，归出现了100多次。“归去”不是指想回到朝中，是归于心。他知道，人生就是一场雨，无边无际，无论是人间天上，还是廊庙江湖，他都无处躲藏。因为“前方亦雨”他频遭贬谪，一生历任八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家”
此心安处是归乡。最好的避风港就是自己的心灵了。我想，这是一种人生通达而超然的觉悟。归，归往我心，风雨无惧。
四：小结课堂
就以“归”做结。人生就是一场雨，无边无际，无论是人间天上，还是廊庙江湖，他都无处躲藏。因为“前方亦雨”他频遭贬谪，一生历任八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家”
此心安处是归乡。最好的避风港就是自己的心灵了。我想，这是一种人生通达而超然的觉悟。归，归往我心，风雨无惧。
五：作业布置
1:背诵这首词
2：阅读有关写苏轼的作品。推荐篇目：余秋雨《东坡突围》、林语堂《苏东坡传》
六、板书设计
装备：竹杖，草鞋，行动：徐行，吟啸
心情：莫听，何妨----轻松悠闲，从容平静 蓑？？？
第7篇：《定**》教学设计
《定**》教学设计
【教学背景分析】
《定**》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修4第二单元的第2课《苏轼词两首》中的第二首。这个单元学习宋词，选择的四位词人的作品兼顾了豪放与婉约两种风格，《苏轼词两首》都是苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品。《定**》词人以道中遇雨，雨具先去，因此淋雨的生活小事，表达了乐观、淡然、自适的人生态度。学习该词有利于学生掌握诗词鉴赏方法，提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情。
本课的教学对象是高二年级的学生，对词这种体裁并不陌生，在必修1已经学过毛泽东的《沁园春·长沙》，在本课之前又学过柳永的《望海潮》和《雨霖铃》以及苏轼本人的《念奴娇·赤壁怀古》。对苏轼本人已经有了一定的了解，对词的语言美和意境美已有初步感受。但对词的审美能力还有待提高。【教学策略】
通过听读和朗读来感受该词优美的语言和意境，通过问题探究来体会该词所饱含的思想情感以及词人旷达的胸襟。【教学目的】
1、了解苏轼，理解作品思想内容，把握词中抒发作者的豁达胸襟。
2、体会词中包含的人性哲理。 【教学重点和难点】
1、理解作品思想内容及词中所抒发的旷达胸襟。
2、领会词中抒情特点及从生活小事去领悟人生哲理及隐喻手法运用。 【教学课时】：两课时 【教学过程】：
一、复习导入
之前我们已经学习了苏轼那首需要关东大汉执铜板铁琶放能演唱的“大江东去，浪淘尽”领略了苏轼的豪放。但苏轼毕竟是苏轼，他不仅有他的豪放，还有他的顽强，用同学们的话来说他简直就是一个“打不死的小强”。当他被贬黄州时，他说“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；当他被贬惠州时，他又说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；当他被贬儋州时，他还说“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。那么，到底是一种什么样的人生态度和人生情怀使得他在经历了种种挫折之后仍然能够从容淡定，笑对人生？今天让我们一起从他的《定**》中一探究竟。（教师在导入完毕后向学生展示黄州、惠州、儋州三个地方的图片。）
二、复习作者简介
因为在上一篇文章《念奴娇·赤壁怀古》中已经对苏轼做过介绍，此处只做复习。（在电子白板上将苏轼简介呈现出来，并利用电子白板放大镜功能依次对以下用红色呈现的重点内容加以凸显，以引起学生的注意。）
苏轼：字子瞻，号东坡居土，四川眉山人，是宋代文学家，书画家。
嘉祐元年（1056），苏轼首次赴京应举，次年与弟苏辙同榜进士。嘉祐六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。其间因与王安石变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元丰初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，颇有政绩。元丰二年（1079）因所谓以诗文诽谤朝廷罪，即“乌台诗案”下狱，被释后，谪贬黄州。（一起一落）元祐元年（1086）旧党执政，苏轼调回京任中书舍人、翰林学士、知制诰等职，但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，先后被派颖州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断革新。绍圣元年、哲宗亲政，新党得势，苏轼这次一贬再贬，由英州、惠州，一直远放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗继位，他才遇赦北归，建中靖国元年（1101）七月死于常州。
苏轼坎坷的一生有这样两句诗形容“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。苏轼是有多方面的创作才能的大家，他在诗、词、散文等方面有独到的成就。今存有他的诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩。在北宋词坛上，他一改词坛婉约之风，把游仙、咏史、宴赏、登临、悼亡、哲理探讨等写进诗词里。扩大词境，对词起到开疆拓土的作用。对散文也有很大贡献，他发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地，尤其以叙事记游的散文艺术价值最高，前后《赤壁赋》是他留给后人的珍贵遗产。
除诗词文赋而外，他对书法很擅长，书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。总之，苏轼学识广博、才华横溢。文、诗、词、书、画，无所不通，他是一位罕见的通才人物。我国古代文学史上一颗灿烂的明珠。
不过，苏轼的人生经历了许多波折，但并没因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。如《定**》
三、听读这首词
（播放《定**》的音频文件）提醒：读准字音、读出节奏、读出感情
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
同行（xíng）吟（yín）啸（xiào）一蓑（suō）
四、朗读课文
学生朗读课文，老师点评。
五、文本欣赏
1、写作背景介绍，梳理行文思路。（在对行文思路进行梳理时，将小序内容：遇雨，同行狼狈，余独不觉，转晴纵式排列，用白板中的幕布功能逐一呈现）
这首词作于宋神宗元丰五年，此时苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州，在遭受严重政治迫害后的这几年，他内心当然有痛苦的一面，但他能以超人的旷达心态泰然处之，《定**》这首词是借“道中遇雨”一事来抒写作者的心境。
2、文本梳理（在内容梳理完毕后利用白板的翻页功能对重点内容做回顾）上片：（“莫听”~“任平生”）开篇连用“莫听”“何妨”“且”三个词，使一个在雨中长啸，从容闲雅，且有几分倔强，几分抗争的自我形象跃然纸上。
从“莫听~徐行”意思是：再大的穿林打叶声都打不乱主人公既有的步伐，“我”依然一边吟诗长啸，一边缓步前行，视风雨为无物，表现得镇静、潇洒。“竹杖芒鞋”~“一蓑烟雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此为乐，一样可以轻松胜过骑马，表现出几分倔强，几分抗争。当然这里的“轻”字另有含义，有“无官一身轻”的意思也未可知。
“一蓑烟雨任平生”这不是写眼前景，而是写心中事。披着蓑衣在风雨里过一辈子（这里表示能够顶得住辛苦），意思是不怕自然风雨，听任自然的生活态度，同时也暗含能顶得住人生风雨，说明他自然、旷达。
下片：表现作者心境恬静，听任自然，旷达乐观的胸襟。
“料峭~却相迎”：料峭的春风几丝寒冷，山头斜照、气候不定，隐隐地透露出作者这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽，政治风雨令人寒冷。但不管天气是阴是晴，政治风雨是寒是冷都听任自然勇敢面对。
“回首向来萧瑟处~也无风雨也无晴”回头看看刚刚遇雨之处，现在一切都归于平静（这里应该说是指自己平生经历过的宦海**）用什么样的态度对待呢？只有坦然面对。一个字“归”此时的主人公只想着“归去”，这里也许表现的是苏轼的忧乐两忘，祸福不惊的旷达，但也许表现了他身上的道家意向：退隐和逃离。因在苏轼的思想体系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老庄哲学、颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事，然而苏轼一生始终没有真的归隐过，这说明即使严遭挫折，他的基本思想还是儒家的思想观念，他的归隐，只能看作是一种自我心理调节，自我心里宽慰，表达他旷达通脱的人生态度。
“也无风雨也无晴”一语双关，表面是说自然气侯，实则说，人生风雨不定，政治风雨不测，但他淡化了甚至无视所有风雨，无视处境好坏，无视官职升降，地位得失等，表现了他随缘自适、心境恬静、超凡脱俗的心态。
综上所述：这首词记叙的是主人公出游时途中遇雨的一件小事，表述了他对人生的独特体验和感悟，表达了作者洒脱，旷达的性格和胸襟。
需要提醒的是：全词从表面上好像是写自然风雨，但仔细体味，这里写的己经不是自然界的风雨，而是人生旅途中的风雨，怎样对待这旅途中的风雨人生，应该说我们从这首词里找到了答案。当然，苏轼的旷达胸怀，隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味，他在《临江仙》中写的“小舟从此逝，江海寄余生”这一名句，在这首《定**》之前，可见在被贬黄州这段时期内，归隐的思想在他思想中占据着很重要的地位。
3、问题探究（利用电子白板的书写功能将学生的答案重点写在白板上以供分析） 有人认为，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的“归去”是陶渊明式的“归隐”之意，词人被贬黄州日久，产生归隐想法。以上看法你认同吗？对此有什么感悟？
六、再次朗读这首词
七、作业布置
1、联系苏轼的一生探究他的旷达胸襟及超脱性格的由来，并讨论从他身上我们应该学习的是什么（和学生互动）。
苏轼宦海沉浮一辈子，他从没抛弃过世俗生活和仕途生活，他的“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍„„鬓微霜，又何妨„„”说明他是多以的渴望建功立业。《江城子》；“大江东去，浪淘尽„„一尊还酹江月”表现了他在壮志难酬时还有许多感概。但宦海的**，仕途的坎坷使他不得不希望获得精神解脱，“归去”,可见也是自我慰藉的最好方式，“旷达”“超脱”的性格来自于“政治风雨”来自于对人生空漠的看透和体验。从他身上应该学习他对待人生的旷达胸襟，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。
2、背诵这首词
八、教学反思
把过多时间花费在了对文本的翻译上，应该多启发学生领会该词哲理思想。
第8篇：定**教学设计
一蓑烟雨任平生
-----《定**》公开课
《定**》教学设计
【教学目标】
1．有感情地朗诵并背诵诗词。2．赏析词句，把握人物形象。3．学习词人乐观旷达的人生态度。
4.拓展阅读，深入体会苏轼的人格魅力。
【教学重难点】理解作品的思想内容,体会作者旷达的胸襟。
【教学方法】诵读法、小组讨论法、互动探究法、拓展阅读法、写作练习法。【教学过程】
一、导入课堂
方案一：
他是中国历史上难得一见的旷世奇才，人们激赏他的文采之美，更赞叹他豁达的心胸和积极的人生态度。林语堂说他“是一个不可救药的乐天派”。他就是苏轼。
屡遭贬谪，一生历任八州，他却说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。身行万里，走过无数穷山恶水，他却说：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。可见，苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，是旷达的。《定**》正充分体现了他这一精神特质。板书：《定**》苏轼
方案二：请同学们谈谈你所认识的苏轼，说说他是个怎样的人？
学生们会很积极活跃，背出苏轼的许多诗词、赋文，对他的评价也是丰富多彩： 若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜-------有才华； 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆-------多情； 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼-----爱国； 哀吾生之须臾，羡长江之无穷----伤感； 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人---乐观； „„
师：是啊，苏轼就是这样一个有魅力的人。千百年来，人们陶醉在他的才情里，更折服于他于困苦艰难中的旷达的人生智慧里。《定**》正充分体现了他这一人生智慧。板书：《定**》苏轼
二、反复诵读，读出“旷达”。
（一）学生自由读，学生点评，提出自己的诵读建议。
1 教师指导诵读：如： “谁怕？”应该读降调；“归去”中“归”应该重读；“一蓑烟雨任平生”中的“任” 应该读得豪迈； “也无风雨也无晴”中的两个“无”要读的洒脱；朗读时应该注意轻重缓急，抑扬顿挫。
（二）名家诵读（也可教师示范诵读）。
【多媒体展示】 定**
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
（三）学生分小组自由诵读，并选出小组中的优秀诵读代表。
（四）学生代表深情诵读（配乐），小组之间竞赛。
（五）学生齐读（配乐），再次感受诗词的情感。
【设计意图】诗歌重在朗诵，通过充满感情地朗读，触发学生的的情感体验，为学生搭建了一个“体验”的平台。学生在朗诵中自觉地整体把握词意，感悟词作意境，为下面对抒情主人公形象的分析打下情感基础。这是发挥学生主动性的环节，学生应该是喜欢的。
三、鉴赏品味诗词，把握人物形象。
【多媒体展示】小组合作讨论，结合具体词句谈一谈：你们看到了一个怎样的抒情主人公形象？用一个或两个词概括，并说明你的理由。
要求：独立思考——小组交流——代表展示（先板书词语，然后解释原因）——全班分享。
学生展示如下：
1.“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”作者在疾风骤雨中“吟啸徐行”，可见作者 泰然从容，视风雨为无物。“莫听” “何妨”也能看出作者的从容不迫。
2.“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”从“轻胜马”“谁怕？”看出作者的乐观旷达的心态。
教师追问：“竹杖芒鞋”与“马”各自代表怎样的生活？
学生思考回答：“竹杖芒鞋”代表隐士般自由自在纵情山水的生活；“马”代表身心都受束缚的官场生活。
3.“一蓑烟雨任平生”，是说“ 披着一袭蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然”。一个“任”极有表现力突出了作者乐观自信、洒脱豁达的态度和无惧风雨,勇敢前行的意志品质。
学生总结苏轼这一人物形象的特点： 见板书：
泰然从容、乐观旷达 自信洒脱、无惧无畏
【设计意图】这是本课的重点内容，通过适时的启发性问题，培养学生抓住文中的关键词和关键句鉴赏诗歌的能力。采取小组合作、讨论的方式，可以培养学生的合作意
2 识，让“学”的活动始终处于一种兴奋的情绪当中，生生之间的互动得到了凸现，学习的自主性得到了体现。通过独立思考，小组交流，促成学生形成自己的认识感悟。及时归纳学习方法，以供学生在以后的学习中主动运用。学生能谈得很好，总结出了苏轼的人物形象——旷达，就是本课的亮点。
四、探究诗词的“风雨”与“晴”的含义，进一步深入理解作者的人生感悟。 1.小组讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”其中“风雨”与“晴”的含义是怎样的？谈谈自己的理解。
背景提示：元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，偏居荒野，躬耕自乐。是年春，诗人至黄冈东南三十里新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词。学生回答：“晴”喻人生顺境，“风雨”喻人生逆境。
2.学生独立思考：作者为什么说“也无风雨也无晴”，想表达什么？
学生回答：无论是顺境逆境都一样坦然面对，从容接受。板书：雨中东坡——笑对人生风雨的达者
雨后东坡——看破人生晴雨的智者
3.学生独立思考：如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？
学生展示：（答“任”“无”的，只要言之成理就好）
“归”。全词思想情感的核心就是: 作者不怕任何风雨, 也不在乎风雨阴晴多 变,一心渴望退隐, 归去。
4.学生独立思考：“归去”，让我们想到谁？
（1）陶渊明。“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”
“归去”是用陶渊明的归隐之意。表现了诗人旷达心态和归隐意向。
（2）陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的，据统计，苏轼现存词作中，“归”字出现了一百余次，但终其一生，苏轼从未有过真正意义上的退隐。他一生宦海沉浮，刚直如一，为官一任，造福一方。
（3）宦海沉浮，却并未真正退隐，支撑他的是什么力量？
儒家入世思想和为民请命的道义担当。
师：受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下为己任”，“穷则独善其身，达则兼善天下”等，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，道家的思想又占上风，而道家讲的是无为，所以又像庄子一样,要逃离这个社会。5.学生谈人生感悟：从这首词中你得出最大的感悟是什么?你以后准备怎样对待你的人生？
学生展示示例：对待人生要有旷达的襟怀,即使遇到再大的困难,也要乐观自信,不能沮丧沉沦。
庄子说：“人生如白驹过隙，忽然而已。”是啊，生命因脆弱而宝贵，既然上苍在又一个早晨让我们又一次睁开了眼睛，那么我们就应该像苏轼一样用一种乐观旷达的心态去坦然接受和面对睁开眼后看到的一切，无论是晴天，还是风雨天。
（也可拓展到“直面挫折”的话题，让学生谈谈那些典型的人和事及感悟）
【设计意图】向青草更青处漫溯，引导学生深入发掘文本。
五、再读诗词，体悟旷达情怀，感受词人人格魅力。（小组之间，比赛背诵）
六、重温苏轼的豪放旷达，感受苏轼的人格魅力。
浣溪沙
山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄。
（人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁人生衰老而叹息，表现了积极进取的人生态度）
江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（渴望杀敌报国、建功立业的豪情壮志）
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
（壮志难酬的悲愤，但豪放不消极）
水调歌头
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事 古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
（美好祝愿，乐观情怀）
中国古代最可爱，最高贵，最有魅力的文人。
----（余秋雨《苏东坡突围》）
七、当堂训练： 【多媒体展示】
东坡①
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦②确坡头路，自爱铿然曳杖声。
[注] [注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦
4（luò）确：山多大石。
1．这首诗叙写了什么事？抒发了怎样的情怀？
答案参考： 记叙了作者在清明幽静的雨后东坡悠然自得行吟一事。抒发了自己对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，洋溢着坚守信念、乐观旷达的情怀。
2.“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”与《定**》中那些诗句有异曲同工之妙，请简要分析。
答案参考：一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。与《定**》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”可谓异曲同工。
【设计意图】引导学生通过拓展阅读，进一步感受苏轼那豁达的心胸和积极的人生态度。
八、作业：拓展写作。
【多媒体展示】以“旷达”为话题，以苏轼为论据，写一段不少于60字的片段，谈谈你对苏轼人生的感悟。写作片段示例：
1.人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
2.在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……
3.是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
4.孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶**并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心…… 5.一枝一叶一世界 “但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。
【设计意图】引导学生通过片段写作，进一步感受苏轼那豁达的心胸和积极的人生态度，从而观照自己的人生；同时也能增强文字表达能力。
《定**》教学反思
教授苏轼的词，最重要的是在鉴赏的基础上理解苏轼旷达的情怀。
通过品词品句，完成对苏轼词的鉴赏后，我就带领学生了解理解苏轼的豪迈。我先教授的是《念奴娇·赤壁怀古》，后教《定**》。在上《定**》之前，我让学生总结苏轼豪放词在写景、抒情上都有什么特点?的特点，师生统一认识：一开头，词人便以千钧之力，大笔挥洒，只用“大江东去”四个字，便绘画出万里长江波澜壮阔、浩浩东去的雄伟气魄，然后用“乱”、“拍”、“卷”等字，有声有色地描绘出一幅雄壮奇美的江山画卷。苏轼描写周瑜的建功立业，发出功业难成、花发早生的喟叹，但这不是哀婉细腻的抒情，而是壮怀激烈的感慨。从而得出结论：写景：博大壮阔、气象恢弘；抒情：豪迈奔放。正所谓苏轼的词“须关西大汉，执铁板”而唱。这首词的出现，对于盛行着缠绵悱恻之调的北宋词坛，起着振聋发聩的作用。
在此基础上，我进一步告诉学生，豪放派的词是不是就仅仅只有在写景上：博大壮阔、气象恢弘。在抒情上：豪迈奔放这一类。还有一种豪放，豪放在词人豁达的精神和情怀。于是我引导学生一起来鉴赏一首并没有博大壮阔的写景，也没有豪迈奔放的抒情，但却充满着词人豪放情怀的词——《定**》。通过品词，改写，学生很好地理解了《定**》的内涵。
通过苏轼词两首的学习，让学生明白：我们谈论苏轼，不仅要品其文，还要悟其人，以一种坦荡从容的态度面对人生的风雨。
