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少年中国说演讲稿

作者:yuanjing001时间:2020-10-31 下载本文

第1篇:做一个中国少演讲稿 爱国少演讲稿

做一个中国少年演讲稿 爱国少年演讲稿

演讲所体现出来的语言表达能力,对演讲群体气场的控制,甚至是互动的调动等,都需要通过不断的训练和实战的考验才能得到极大的提高,而演讲的细节决定了演讲质量的高低。小编为大家整理了做中国少年演讲稿,欢迎大家阅读。

做中国少年演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们:

大家好!每当五星红旗高高飘扬在**上空时,我的心中就会燃烧起一团红红的爱国火焰;每当唱起庄严的国歌,我的心里就涌现出一种自豪感;每当望到那滚滚东流的黄河水,就激起我心中的爱国之情。

穿越五千年的时空变换,回味着祖国五千年的沧桑。62年前的中国,千疮百孔,民不聊生。还记得那9。18事变、南京血腥大屠杀、不平等条约·····这一件件事情让我们悲痛,让我们刻骨铭心。黄河纤夫拉不直问号般的身躯,长城的古砖挡不住洋炮的弹片,那时的清政府腐败无能,让人们无奈,让人们绝望。

啊!是七月的星火,南湖的航船,东方雄狮从噩梦中奋起,先驱者的热血复苏了千年冻土,神州才露出了青春的笑脸,“春天的故事”响彻了大江南北,中华啊!展开了崭新的画卷。

从古到今,中**亲培育出了多少伟人啊!伟大的科学家钱学森用两弹谱写了一曲忠诚的爱国之歌;“水稻之父”袁隆平用自己的双手发明了杂交水稻,为中国的农业史添上了一份光彩;著名建筑设计师詹天佑,不怕困难,不怕嘲笑,用智慧和力量修好了中国的第一条铁路干线,让我们中国人从此可以扬眉吐气;神舟九号的成功发射并返回,让我们中国完成了飞天之梦。他们为什么会取得这些骄人的成绩,就是因为无论在何时何地,他们心中都有一个神圣的名字——中国。

然而,就在我们中国繁荣昌盛之时,日本却想非法用金钱来购买钓鱼岛。中国现在已经强大了,不再是以前的那个东亚病夫了,无论如何,我们是绝不会把钓鱼岛给日本的。我们相信,我们一定能捍卫钓鱼岛。如今的中国与时俱进,飞速发展,拥有着光辉灿烂的文化,正以崭新的姿态屹立世界的东方。

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作为新世纪的少年,历史和未来将由我们焊接,时代的接力棒也将由我们相传。站在新的起跑线上,我们响亮地回答:“少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;我们中华少年要谱写中国最璀璨的诗篇!”

做中国少年演讲稿篇2

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”每每读到梁启超先生笔下这段激昂的文字,我不禁心潮澎湃。

从“山河破碎风飘絮”到“巍巍中华雄于东方”;从“贫民饿困滥褛衫”到“国安家富五谷丰”,雄雄中华演奏着五千年崛起的篇章。翻开历史的长卷,品味着五千年的沧桑,五千年的上下史,中国始终强而不死,死而不倒,倒而不腐,腐而不朽。正如外国媒体曾说的:“中国经历了太多磨难,但从未在磨难中倒下。”是的,五千年的披荆斩棘,造就着上万年的辉煌篇章。今天的中国,正如漫漫沙漠中仍翠绿生长的胡杨林,续写着奇迹的曙光。

俄国媒体在官方网站上的敬词,让中国精神走向国际化。“中国需要的不是而是支持,中国需要的不是安慰而是理解,中国需要的不是慰抚而是相信。八级地震震不垮中国,震醒的是中国少年的心!”是啊,八级地震,震垮的是座座高楼,震不垮的则是少年中国之精神!

蓦然回首,我中国能有今天这鼎盛,离不开一代代中国少年的辛勤努力。毛泽东少年时就立志做先生心中的“参天大树”,救国救民,他在周恩来等几位同学及众多爱国志士仁人的努力下,终于推翻了三座大山,建立了新中国;周恩来少年时就立下了“为中华之崛起而读书的理想。这些杰出的少年,他们为了民族的复兴,中华的崛起,做出了不朽的功绩。

作为新时代的少年,我们是祖国的希望。少年中国强,中国少年强!少年独立而国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步!走在红日初升大道上的中国少年,正如那潜龙腾渊,展现出的是鳞爪飞扬的风姿;走在河出伏流水源上的少年中国,迸发出的是一泻汪洋的豪迈、乳虎啸谷的震撼、鹰隼试翼的胆魄、奇花初胎的惊艳,汇聚的是中国少年身上少年中国的精神。少年中国如一团燃烧的烈火,燃烧了东方,燃烧了亚洲,燃烧了整个世界。

让我们一起欢吟,为少年中国而呐喊:“美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”

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做中国少年演讲稿篇3

演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动。今天小编在这里给大家推荐一些演讲稿,欢迎大家围观参考。

我们的理想,是在创造一个“少年中国”。

“少年中国”能不能创造成立,全看我们的“少年运动”如何。

我们“少年中国”的理想,不是死板的模型,是自由的创造;不是铸定的偶像,是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年,人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”,和我理想中的“少年中国”不必相同;我理想中的“少年中国”,又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志,我们的朋友,毕竟都在携手同行,沿着那一线清新的曙光,向光明方面走。那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想,一定都集中在那光明里成一个结晶,那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页,我们大家你写一页,我写一页,才完成了这一部“少年中国”史。

我现在只说我自己理想中的“少年中国”。

我所理想的“少年中国”,是由物质和精神两面改造而成的“少年中国”,是灵肉一致的“少年中国”。

为创造我们理想的“少年中国”,我很希望这一班与我们理想相同的少年好友,大家都反悔少年精神拿出来,努力去作我们的“少年运动”。我们“少年运动”的第一步,就是要作两种的文化运动:一个是精神改造的运动,一个是物质的改造运动。

精神改造的运动,就是本着人道主义精神,宣传“互相”、“博爱”、的道理,改造现代堕落的人心,使人都把“人”的面目拿出来对他的同胞;所侵夺的习惯,变为同劳的习惯;把那私营的心理,变为公善的心理。这个精神的改造,实百要与物质改造一致进行,而在物质发行开始时期,更是要紧。因为人类在马克思所谓“前史”的期间,习染恶性很深,物质的发行虽然,人心内部的恶,若不剔除净尽,他在新生活里依然还要复萌,这改造的社会组织,于受他的害,保持不住。

物质改造运动,就是本着勤工主义的精神,创造一种“劳工神圣”的组织,改造现代游惰本性、掠夺主义的经济制度,把劳工的生活,从这种制度下解放出

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来,使人人都须作工,作工的人都能吃饭。因为经济组织没有改变,精神的改造很难成功。在从前的经济组织里,何尝没有讲过“博爱”。“互助”的道理,不过这表面构造(就是一切文化的构造)的力量,到底比不上基础构造(就是经济构造)的力量大,你只管讲你的道理,他时时从根本上破坏你的道理,使你永远不能实现。

“少年中国”的少年好在呵!我们的一生生涯,是向“少年中国”进行的一条长路程。我们为达到这条路程的终点,应该把这两种文化运动,当作车的两轮,鸟的双翼,用全生涯的鼓舞着向前进行,向前飞跃。

“少年中国”的少年好友呵!我们要作这两种文化运动,不该常常漂泊在这都市上,在工作社会外作一种文化的游民;应该投身一到山林里村落里去,田间篱下那绿野烟雨中,一锄一犁的作那些辛苦劳家的伴侣。吸烟休息的时候,田间篱下的场所,都有我们开发他们,慰安他们的机会。须知“劳工神圣”的话,断断不配那一点不作手足劳动的人讲的。

中国今日的情形,都市和村落完全打成现橛,几乎是两个世界一样。都市上所发生的问题,所传播的文化,村落里人,毫不发生一点关系;村落里的生活,都市上的人,大概也是漠不关心,或者全不知道他是什么状况。这全是交通...做中国少年演讲稿篇4

敬爱的老师、亲爱的同学:

大家好!

我来自大学路小学五年级二班的莎茹拉,很荣幸能参加这次”四好少年“的选拔。

2006年9月1日就读大学路小学一年级,同年10月,我光荣的成为一名少先队员,并评选为中队长。在这四年里,我成绩优异,团结同学,热爱班集体。在学校是老师的小帮手,在家里我是父母的”开心果“。在我的不懈努力与老师同学们的帮助支持下,在三年级的时候,我又被评为大队委。

我是一个性格开朗、热情大方的自信女孩儿。我的兴趣广泛,拉二胡、弹琴、读书、写作都是我的”拿手好菜“。但是对网络世界也不甘落伍。自从去年加入校训通博客之后,曾多次和小伙伴一起交流学习、生活上的事情,是我们学校发表文章最多的博客,我的文章发表在《北方家庭报》上,并得到校讯通的奖励。

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我有很多的爱好,但也要在一个健康的身体下才能完成。所以,我经常和小朋友们一起在公园打羽毛球、跳跳绳。并在寒暑假游泳,游泳不仅锻炼了身体,增强免疫力,还让我养成了坚持不懈的精神。

付出了这么多,做了这么多,当然有相应的回报:一到三年级连年获得”三好学生“称号。2007年五月在”未来之星“全国出色特长生推选活动内蒙古呼和浩特市赛区获得二胡二等奖;同年九月十八日获得中央音乐协会二胡考级内蒙古自治区一个出色证书;2009年八月获中央音乐学院二胡七级证书和声乐八级证书;2010年六月获”四好少年“和”知荣明耻好少年“称号。这几年来,在我的刻苦学习下,我前后被推选参加了三届昭君文化节开闭幕式,北京奥运会与残奥会在内蒙呼自治区火炬接力启动仪式直播演出。赴北京参加了中国国际合唱节,并在这之后参加了两次全国性的童声合唱比赛,均获得”极佳团员“的荣誉称号,而且两次都是中央电视台少儿频道的现场直播。去年又赴鄂尔多斯市参加中央电视台”心连心“现场演出,同年八月,又赴天津市参加第十届”东北、华北、西北“各区省市少年宫文艺汇演,在这次活动中,我又获第一名的佳绩。在我的不懈努力下,我现在是合唱团的领唱总指挥。

胡锦涛爷爷在给中国少年先锋队建队60周年的贺信中,要求我们牢记党和人民的重托,在德、智、体、美等方面全面发展,”争当热爱祖国,理想远大的好少年;争当勤奋学习,追求上进的好少年;争当品学兼优,团结友爱的好少年;争当体魄健康,活泼开朗的好少年。“我们不能辜负胡爷爷的殷切希望,应该从现在做起,从自身做起,争做一个德智体美全面发展的”四好少年“!

首先,我要做到”热爱祖国,理想远大“。要知道,是祖国培育了我,”滴水之恩,涌泉相报“,祖国对我们的如此恩情,我们怎能不报!我们要热爱我们的祖国,从小就应该立下”报效祖国“这一崇高理想。理想是人生的航标,有了理想,我们才会有一个明确的奋斗目标,才不会盲目地在人生的道路上乱闯。著名科学家钱学森在美国有着优越的生活条件,但他一心想念着自己的祖国,想为祖国的建设出一份力,他不顾美国政府的重重阻拦,在祖国与美国科学界的大力帮助下,终于回到了自己的祖国,为我国的科学发展贡献了毕生精力。这就是我们的榜样。我们要向钱学森老爷爷学习,立志做国家栋梁,为祖国、为人民服务,让祖国的五星红旗升上更高,更广的一片天空!

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做国家栋梁之材是我们每一个少年心中的远大理想,可要实现这一崇高目标,靠的是什么?靠实力,靠真本领!有实力才有优势。这就需要我们”勤奋学习,追求上进“。我们这个时段是最好的学习期。古语有云:”少壮不努力,老大徒伤悲。“现在我们有精力,也有时间去奋斗,来增强自己的实力。要成功,只有现在勤奋学习,把该学的知识掌握好,自己才会有实力去竞争,去实现自己的理想。所以,我们现在就应该把课堂上老师教的学好,上课认真听讲,动脑思考,积极发言,课后认真完成作业,这样才能把知识学扎实,学好。

胡爷爷要求我们”品学兼优,团结友爱“,我想要使我们的国家更加富强,就需要靠全国人民的共同奋斗,一个人的力量总是渺小的,只有团结起来力量才大。正如雷锋同志所说的:”滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。“正像一滴水所滋润的土地是一小块,当这滴水融进大海,再来滋润土地,将是一大片!这就要求我们从小就要发扬团结友爱的精神,做到在学校尊敬师长,关心集体,在校外遵守社会公德,维护社会秩序,在家庭尊重长辈,关爱老人,把自己培养成一个有爱心,守纪律的好少年。

俗话说的好:”德智体美劳“,这五个字当中,第一个就是”德“,可见”德“的重要,做一个人,作最重要的就是有一个好的、优良的品德。所以,我要努力做一个品德高尚的孩子。

如果把理想比作胜利的彼岸,那么我们的身体就是驶向彼岸的小船;小船如果不结实,是无法接受风浪的考验的。如果我们没有一个健康的体魄,任你理想如何远大,理想永远都只是空想。这就需要我们做到”体魄健康,活泼开朗“。有一个故事,就是讲一只蜗牛有着上泰山,下江南的理想,可自己短暂的生命,根本无法实现,这只蜗牛只好含恨而终。所以,要实现理想,实力固然重要,但没有一个健康的体魄,理想只能伴你于九泉之下。

同学们:有道是”少年强,则国强;少年富,则国富“。胡锦涛爷爷要我们德智体美全面发展,”四好“我们缺一不可,为了让祖国的明天更加繁荣昌盛,我们都来争做”四好少年“吧!

我也许离胡爷爷要求的标准”四好少年“还有差距,但我今后一定要在各方面严格要求自己,积极进取,做一个对国家和社会有用的人。

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至此

敬礼!

做中国少年演讲稿篇5

大家好!我是二年七班乔增藩,作为一名少先队员,刚刚过去的2009年是个让人心生幸福的年份,2009年10月,在少先队建队60周年之际胡锦涛总书记专门发来贺信:“希望全国少先队员牢记党和人民的重托,在德,智,体,美等方面全面发展,争当热爱祖国,理想远大的好少年;争当勤奋好学,追求上进的好少年;争当品德优良,团结友爱的好少年;争当体魄强健,活泼开朗的好少年,时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。”

“四好少年”是在少先队建队60周年是成立的。它像是一面旗帜,为我们树立着努力的目标。

争当热爱祖国、理想远大的好少年。虽然比不上革命烈士那样的爱国之情,但一颗单纯的热爱祖国的心,从身边的点点滴滴做起。立志学习的目标和理想,这两点深的体会。

争当勤奋学习,追求上进的好少年。就算在“学习方面不好,有点笨笨的,可是可以多看书和小说,追求多种接触文字的方法。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

争当品德优良,团结有爱的好少年。人之初,性本善。每个人内心初始都是善良的,善良是最美的品德。人心齐,泰山移。只要团结友爱就会有一种任何风吹雨淋都熄不灭了的温暖。追求这两点,从团结和商量开始起跑。

争当体魄强健,活泼开朗的好少年。身体是生命的根本,要多多锻炼身体才可以。笑会让人开朗、放松,所以笑也不可能缺少。两者合二为一,就造就出一个阳光少年。

”四好少年“的旗帜专为我们少先队而立,即使是一步那也更靠近目标,从现在起,就争当”四好少年“吧。

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第2篇:中国少志演讲稿

中国少年志演讲稿

中国少年志演讲稿

泱泱大国,悠悠历史,五千年文明源远流长!拳拳之心,殷殷报国,华夏之儿女千古传承!走过耕耘的日子,走进收获的季节;走过昨天的坎坷,走向明天的希望,年轻的人民共和国敲响那一排铜制的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,传阅五千年悠悠岁月和62载缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:

祖国,你是我们伟大的母亲。浓缩你历史的长卷,自豪你嶙嶙魏晋风骨,巍巍盛唐气象,咚咚鼓震天地,猎猎旗卷楼兰,满江红,金缕曲,黄莺儿,桃花扇,篇篇挥就时代的沉思,字字铭刻历史的圣坛。久远的文明熠熠生辉,如颗颗钻石,在历史的长廊镶嵌。你是一粒种子,深深植于我们的灵魂。当我从沉睡中醒来,我知道,我必须用生命的养分把你浇灌,因为你赋予了我们一纵与你一样高贵的灵魂:

中国!继承爱国传统,弘扬民族精神。爱国主义是一个民族,一个国家赖以生存发展的一种基本精神,是有国有家者的一种情感和道德准则,是一种国魂。同时,爱国主义是一个历史范畴,有着具体的对象、内容、形式。在中华民族的发展史上,爱国主义传统源远流长,其表现形式广泛,诸如保持民族气节,捍卫国家尊严,维护领土完整,心怀天下,眷恋母邦,忧国忧民,为民请命,勇于革新,振兴中华等等。“中国”不止是一个地理理念,“中国”更是一个文化实体,她不仅仅代表这近千万平方公里的面积,不仅仅是名山大川,名

胜古迹的代表。他还代表着一个有着独立的、神圣而不可侵犯的政权的民族,同时也是深邃的、神秘的东方古文化的代表。中国古人的爱国表现在将文化的统合和认同视为善治的根本,所谓王道实现的极致。与世界上其他古文明相比,中华文明最为显著的特点就是数千年绵延不绝,以至于今天世界上仍有很多人希望从中国文化中找到怎样使自己的文化更加长久的智慧。西周产生的周礼是中国底层文明,塑造了中华文明的原型。中国古代爱国主义也充分地体现在古人对中国哲学精神的继承与创新中,他们不断努力,借鉴和汲取外来文化,但是,一定要使之中国化,这铸造了“文化中国”作为文化实质的理念骨架。跟现代人相比,现代人同样借鉴和汲取外来文化,但是在借鉴和汲取的同时,我们的年轻人被西方化了,失去了自我,甚至失去了灵魂,这是一件很可怕的事儿。迷失自己,很容易丧失尊严,那么这无疑要与爱国主义精神背道而驰。所以,很多青年,少年需要警惕,需要及时的迷途知返。中国古代的政治体制是家、国同构的,国君为国家代表,皮之不存毛将焉附?国难就是家仇,“忠君”是大义,所以,中国古代历史上的屈原、岳飞、文天祥等等,都有不同程度的“忠君”甚至“愚忠”的思想意识。可是,这并不妨碍他们成为爱国者。古代爱国主义,表面上可能出现各种特殊的原因和动机,但是从本质上讲,我们的评判原则是:

不管出于何种原因,如果它实际上维护了中华民族、中国、中国人民、中华文化的存在和绵延,那也就属于爱国精神和行为。梁衡先生有一篇散文叫《把栏杆拍遍》,在文中梁先生对辛弃疾评价到:

本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的,但是南渡后他被-迫脱离战场,再无用武之地。像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞

不周山,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。辛弃疾的一生不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍遍地哭诉,一次次地表白。总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺,望眼欲穿的形象。一直欣赏有热血的男人,一直崇尚着“男儿生当带吴钩,收取关山五十州”的豪情和豁达,一直钦佩着“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的洒脱和浪漫。年轻的共和国还没有统一,昔日叫嚣的困兽还在犯我尊严。海子有一首诗——《祖国,或以梦为马》,在诗中,海子用浪漫的文字抒发了自己的爱国情——万人要将灯火熄灭,我一人独将此火或高高举起,此火为大,开花落英于神圣的祖国,和所有以梦为马的诗人一样,我借此火得度一生的茫茫黑夜......我陶醉于诗歌本身的浪漫时,我陶醉于海子那种对祖国深沉的爱!作为一名中国青年,我们渴望这样深沉的爱,我们也应该这样深沉的爱!我们常说自己怎么怎么爱国,当危难到来的时候我们多么多么的团结,多么多么的勇敢。我告诉你,那不叫爱国,不要把爱国当做是你到了什么时候必须要尽到的什么责任,爱国是你无论什么时候、什么地点都必须要尽到的义务。爱国主义是一种民族精神,是弘扬民族文化,捍卫民族尊严的体现。很多青少年并没有从真正意义上理解爱国主义,甚至有很多人从思想到行为上都与爱国主义背道而驰。梁启超先生的《中国少年说》如是提到:

故今日之责任,不在他人,而在我少年。少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试

翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!爱国是渴望,爱国是好奇,爱国是激-情,爱国是梦想,让我们在自己的人生道路上谱出美妙的乐章,当我们不再年轻的时候,我们会自豪的说这是我们年轻时走过的地方。当万物凋零,碎裂,生命绝迹,堕灭,这些宏大的木门将被禁锢。当心脏化作一座洋溢着鲜血的坟墓,灵魂迷失于希望,凝为凄冷阴诡的躯壳,当桀骜之声沉寂,依然绚烂的火焰即将化作灰烬,我的祖国,你依旧美丽而贞洁。曾经心里埋藏的繁华与霓虹依然颓废,看繁华落尽;打开久锁的心扉,理想依旧在白骨中屹立。最后,请允许我,在这个时刻,静静地伫立,然后,面朝国旗,肃然,敬礼!————

附送:

中国情 教育梦演讲稿

中国情 教育梦演讲稿

龙昌小学:

付青松光阴如梭,转眼间自己已成为拥有22年教学经验的教师了,从当初对教学的激-情如火,到现在的稳重冷静,自己对教育的理解也深刻了许多。也有了自己的梦想。梦想是一个美好的词语,而我们所正在从事的这个职业本身其实就是一个巨大的梦想——因为我们的工作的全部目的,正是为了那无数个小小的梦想,用我们细心的呵护和浇灌去哺育它们成长。是为了让那些孩子脑中天马行空般的想

象,成为中国大地上生龙活虎的现实。教育应该需要丰富的经验,也需要娴熟的技巧,但更需要的,是热爱与激-情。这样一份几十年甚至一生不变的热爱与激-情从哪里来?只能来自于深深植根于我们内心的梦想。我的梦想,就是要让今天这些稚嫩的孩童,明天能够成为怀揣着理想,自信、乐观、自由地站立在这片土地上的公民。我们在一片土地上播下种子,我们在这块土地上付出我们的辛勤和汗水,看着树木和青草、鲜花和绿叶向着四面八方疯长。而开启这一切的,是每一个教育者。这是属于教育的光荣。一个真正的梦想,能够给人的最强大的力量就是坚持。而教育作为许多人共同的梦想,这种坚持就不再仅仅是某一个人的努力,而更是一种传承。在这条薪火相传的道路上,有许多值得我满怀敬意的名字,是他们开启了这条光荣的追梦之路。在这里,在所有那些足够令我仰望的身影中,我必须要提到一个人的名字,一个让我感动并且尊敬的人——“最美女教师”张丽莉。平凡如我们,也许永远也不能做到张丽莉的境界。但他至少向我们展示了梦想的力量。在追逐教育梦的路上,无论我们能走多远,将到达何处。她已经为我们树立了一个高度,让我们知道,远方在哪里。在我看来,关于教育的方法有千万种,实现梦想的道路有无数条,但教育所有的目的都最终归于一点——实现人的自由发展。已有20年党龄的我,无数次拜读过《共产-党宣言》,其中有一句话,说每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。我想,这也是教育应该努力的目标。在我们的教育中应该努力去创造的,也应该是一个这样的集体,一个为了集体中所有人的自由发展而努力的集体。我们应该教给学生的,也应该是这样的一种集体主义。让每一个孩子感觉到他在这个集体中是重要的,感觉到他被这个集体需要。这对于我们的教育,无比重要!作为一个教育者,我对于我的学生,对于我的职业,我还有许多的期望,还有许多的梦想。我知道梦想总是美好,但梦想未必等同于现实;我知道梦想告诉我们种种可能,但现实却会告诉我们各种不可能;我知道美好的梦想常常会遭遇现实的困难。但我依然相信这梦想指示的道路,相信未来!作为一个教育者,我希望我可以培养出这样的人:

他们拥有独立的人格和主见;能用自己的头脑和内心去感知、认识世界;勇敢自信,懂得热爱和珍惜;自由而自在地生长和行走在这片辽阔的土地上。这就是我的教育梦想。

第3篇:少中国梦演讲稿

关于少年中国梦演讲稿

关于少年中国梦演讲稿

人人皆有梦想,更少不了对国家有梦想。可是每个人对于中国梦的理解,却不尽相同。而我便想引梁先生之言,写这少年中国梦。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。何为少年,心中有义,胸中有志,言而有信。心中装有有豪情壮志,藏有经纶满腹,少年者,以心少。何为中国梦,是生为华夏子孙对祖国的信任与憧憬。因为足够优秀而信任,因为信任而有期待,因为期待而更进一步。而我们,期盼着也同样被期待着。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。期待的,是怀揣梦想坚持不懈的努力,是顶天立地宁折不弯的骨气,是心念人民兼济天下的奉献。少年因梦想而努力,因努力而坚持,因坚持而收获。不是成功或失败,而是全力以赴与不屈不挠。王羲之的书法岂是一蹴而就的,仲永又何尝不是天赋过人,可若心中无梦,梦是无功,又何来收获。人们所赞叹的,是屡战屡败却屡败屡战的将士,是程门立雪求学不止的学子,是闻鸡起舞几十年如一日的武者。抛去天赋身世,赞叹的,是一颗为梦想永不停息的心。少年因原则而骄傲,因骄傲而自爱,因自爱而富有。富有的未必是钱财,精神的富有往往更具生命力。看的见的自大表情是自负,看不到的原则底线是傲骨。恃才而傲的人比比皆是可又有几人能流芳百世,并非才华有限,而是人格缺陷。说起蔡京人人都知其为官恶名愤慨不耻,[莲 山课 件 ]然而又有多少人晓得他那手好字也曾羡煞旁人。岂是才华不出众文采不高妙,而是心中未曾定下底线抛弃了原则也抛弃了自我。敛一时钱财贪一瞬享乐何尝不是终归尘土,卑躬屈膝塌了天陷了地埋

葬的也是自己。何以爱人?以其自尊自爱而爱其傲骨。仰慕的,是为了原则宁折不弯的气节。少年因兼爱而为民,因为民而忧时,因忧时而强大。强大并非身体或武力,而是一个人的内心世界。从古至今人们所推崇的便是忧国忧民心怀苍生社稷之人。心心念念以天下之忧而忧的范仲淹是如此,躬耕田亩的杂交水稻之父袁农平是如此,十年走过中国1500个县的温总理亦是如此,中国为泱泱大国说来如此之人并不少见,可人们依旧年复一年的期盼着。说来也肤浅,不智不富不强之人无计可为只好盼望着兼济天下之人早日出现助其脱离苦海,却不曾想过自己可曾努力奋斗过。时势造英雄,并非英雄太少,而是英雄将软弱之人保护的太好。少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。如今,你可还想碌碌无为得过且过,你可还需躲在羽翼下行事,你可还要瞻前顾后摇摆不定?我的中国梦里,少年们还在为梦想而拼搏,少年的梦里,我还在为梦想而奋斗。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!附送:

关于居巢区经济发展的若干思考

关于居巢区经济发展的若干思考

发展是党执政兴国的 越激烈的今天,发展是硬道理,居巢如何发展?怎样才能加快发展?值得我们每个居巢人思考。就居巢“十一五”期间经济社会发展,结合自己近几年所见所闻,谈几点个人不成熟的看法。认真学习宣传贯彻党的十七大精神,关系居巢区经济社会的长远发展,对于夺取全面建设小康社会新胜利、构建和谐居巢具有重大的现实意义和深远的历史意义。在今后的工作中,我区应该按照中央、省、市文件精神,继续积极、全面、准确、深入地学习贯彻落实党的十七大精神。今后一段时期,我区经济发展的思路是:

以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,牢固树立科学发展观,深入贯彻落实党的“十七大”精神和胡锦涛总书记来安徽视察讲话的重要精神,紧紧把握发展这个党执政兴国的 四是依托丰富的石灰岩、白云岩等矿产资源,把居巢建成建材及矿产品深加工基地。五是依托得天独厚地区位优势,以建设农资粮油批发市场、果蔬交易市场、建材物流园、锚链物流园和农民市场等五大专业要素市场为重点,逐步形成以居巢区为桥头堡、物流中枢,内有基地、外有市场,辐射周边、通商长三角的大市场割据。六是依托居巢区的区位优势和特有的旅游资源优势,发挥居巢“皖中明珠”的品牌优势,打造在全市乃至全国知名度较高的旅游休息度假目的地。抓住四个重点:

一是重点项目建设。以“六大基地”建设为切入点,重点引进那些产业带动能力强的重大骨干项目,能够提升综合实力的重大基础设施项目,以及能够有效解决就业的劳动密集型项目,突出棉纺、农副产品加工和矿产开发等项目,形成产业积聚优势和区域特色。

二是招商引资工作。做到精心策划定项目、突出重点招项目、创新机制抓项目。

三是工业园区建设。以外向型、高起点、高技术、高效益为方向,以棉纺、农副产品精深加工、重化工、矿产、建材及高新科技产业为重点,加快园区建设、项目引进和企业入驻,形成优势产业在园区布局,优势产业在园区积聚的效应。

四是建立完善合作发展新机制。重点在园区共建、资源共享、城市相连等方面求突破、求发展。优化九个环境:

通过深化改革优化发展的体制机制环境;对过去制定的优惠政策进行补充、完善,优化政策环境;进一步清理、规范行政审批,完善“一站式、一条龙”服务,强化效能监察,进一步减少办事环节,提高办事效率,优化服务环境;进一步整顿和规范市场经济秩序,营造

良好市场环境;坚持依法行政,维护司法公正,营造良好法制环境;抓好稳定工作,营造良好治安环境;抓好党风廉政建设和反腐败工作,营造良好廉政环境;抓好环境建设,营造良好人居环境;全面落实有关政策,为城镇劳动者和农民进城务工提供良好的就业环境。提供四大支撑:

一是引进推广一批以良种为核心的农业新品种、新技术和新的栽培、管理模式;完成一批工业技改项目,为提升产业、产品竞争力提供科技支撑。

二是建立完善银企合作平台,积极推动富煌、槐祥、金猴等骨干企业上市步伐,拓宽融资渠道,为经济发展提供资金支持。

三是依托区职业教育和技能培训中心,加快发展以就业为导向的职业技术教育,努力培养和造就适应当地建设要求的专业技术人才队伍;充分利用长三角、珠三角地区对技术工人的需求,有计划、有针对性地培送当地所需要人才;按照“不求所有、但求所用”的精神引进我区急需人才,为加快发展提供人才支撑。

四是大规模、大力度抓好干部培训,努力提高各级干部特别是领导干部驾驭市场经济、构建和谐社会和建设社会主义新农村的饿能力和水平,提高领导水平和执政能力,为加快发展提供组织保证。

第4篇:少中国说读后感

《少年中国说》读后感

最近我拜读了梁启超的《少年中国说》,被文中的爱国热情深深地感动,感慨万千。

梁启超(1873~1929)近代思想家、文学家、学者。字卓如,号任公,别署饮冰室主人,广东新会人,从师于康有为,是近代史上著名的资产阶级改良运动代表人物。

《少年中国说》篇幅不长,只有寥寥三千多字,但是每一个字都那么的掷地有声。梁启超先生从当时中国内外交迫的现状开始分析,结合中国几千年的历史,旁征博引,对中国这个“老大帝国”逐层进行了解剖。其中紧扣住一个“老”字,着力揭示当时那些手握“国权”的“老朽之人”的卑微人格,空虚灵魂,描写得入木三分,令人拍案叫绝。最后,他总结出“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强”,把建设少年中国的历史使命交给了我们中国少年,不禁令人热血沸腾,慷慨激昂。

那么作为“少年中国”的少年,我们该怎么做呢?首先,我们要树立远大的理想,拥有坚定的信念,立志报效伟大的国家。其次,要苦练本领。发展是第一要务,知识就是发展的动力,我们要刻苦学习知识,练好本领,成为祖国的脊梁。最后,要团结奋进。少年不是个人而是群体,只有当我们这个群体的力量强大了,我们的祖国才会强大,我们的民族才会振兴。因此,建设少年中国要从细微入手,从我做起,从小事做起。

《少年中国说》给了我莫大的鼓舞,那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲深入我心。“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”建设少年中国时不可待,就从你我做起。

第5篇:少中国说读后感_

少年中国说读后感_600字

最近,我读完了中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年中国说》。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”我非常同意他的观点,如果全国的人果真都是青春年少,那么我们中国将成为新兴的国家,它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽,那么我们中国就像过去一样仍然是落后的国家,它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任,不在于他人,全在我们祖国的新一代的肩上。我们聪明智慧,国家就聪明智慧;我们富有,国家就富有;我们强盛,国家就强盛;我们独立,国家就独立;我们自由,国家就自由;我们进步,国家就进步;我们胜过欧洲人,国家就胜过欧洲;我们在世界上称雄,国家就在世界上称雄。

这篇文章使我非常震撼,也值得我们去深思:我们中国过去为什么落后?为什么会被欺负、被侮辱?不就是因为没有有用的人才吗?没有有用的人才,中国就不会发展,只能落后。清政府的腐败,我们都知道,国家落后,就只能挨打,所以中国的未来就靠我们。

我们是祖国的花朵,是祖国的新一代,我们有义务让祖国便的更强大,所以,作为华夏儿女,作为炎黄子孙,我们要更加严格的要求自己,德智体美全面发展,做一个知识渊博的人,有策略,有文化。只有我们变得强大,中国才会变得强大。

等我们每一个人都有所成就后,那中国就在世界上称霸了,日本、美国等国家就完全不是我们的对手了,就不会嚣张跋扈了。那时候,我们都可以昂首挺胸,站在世界的最顶点上自豪的喊一声:“我们都是龙的传人!”

第6篇:中国少说读后感

《中国少年说》读后感范文

《中国少年说》是一篇由清末民初启蒙思想家梁启超所作的散文,文章中极力歌颂少年的朝气蓬勃,指出封建统治下的中国是“老大帝国”,热切希望出现“少年中国”,振奋人民的精神。下面是的几篇中国少年说读后感,供大家参阅

近日,我读了梁启超的文章《少年中国说》,对梁启超先生萌发出一种崇敬之意,遂也了解了一下梁启超先生的生平,收获颇多。

梁启超又号饮冰室主人,广东新会人,中国近代维新派代表人物,近代中国的思想启蒙者,深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家,民初清华大学国学院四大教授之一、着名新闻报刊活动家。梁启超的文章风格,世称新文体。这种文体成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体,而且至今仍然值得学习和研究。梁启超的文章富有独特的历史视角,令人深思,启蒙思想。《少年中国说》就是其中出色的一篇。

文章的主旨是,作者把封建古老的中国和他心目中的少年中国作鲜明的对比,极力赞颂少年勇于改革的精神,针砭老年人消极保守的思想,鼓励人们发愤图强,肩负起建设少年中国的重任,表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。

梁启超把古老封建的中国刻画得入木三分,让人看了忍不住咬牙切齿,他把中国之所以被外国人称为老大者,是由于则以握国权者皆老朽之人也,然后又深刻地描绘了那些老朽之人丑陋自私的嘴脸,他们只管守着自己的利益度过自己的一生,而完全不理人民的生死,这在当时的社会来说是极其大胆的。由此可见这篇文章鲜明的特点就是它强烈的批判性。

文章中多处体现出作者的先进思想,例如文中有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国。这一段阐述了国家的概念,在当时具有十分重大的现实意义,对于封建统治帝国无疑是当头一棒。对于那个时代的人民来说是对民主概念的启蒙教育,它大大地激发了群众敢于斗争,敢于追求自己权益的思想。

然后文章进一步把对象范围缩小为中国少年,他说故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。一段下来,让中国少年顿时醒悟,心中生出一种使命感,他们终于意识到,他们肩负着一个时代的责任。

最后结尾句少年中国与天不老,而中国少年则与国无疆,表现两者的前途和命运是紧密地连结在一起的。这里,饱含着作者强烈的感情,歌颂为创建少年中国的中国少年,赞美有着无限壮丽前景的少年中国。语调高昂,给读者以巨大的震撼力量。

今日的中国也在日新月异地变化着、发展着,到处呈现出一派生机勃勃、欣欣向荣的景象。时代赋予我们这一代少年的是一个充满青春活力的中国。即梁启超先生理想中的少年中国。作为一个少年中国的少年,怎样做才不至愧对这称谓呢?

首先,少年要有理想,有知识。因此,我们从小就要养成良好的学习的习惯,孜孜不倦、勤勤恳恳,而且要谦虚谨慎,不耻下问。这样,知识才会在我们的脑子里扎下根,成为我们自己的财富。

少年还要有进取心和创造力。少年的精力是旺盛的,他是初升的太阳,他是才华发源的长河,他是一团能燃烧世界也能燃烧自己的烈火!少年来到这个世界上,对所有的事物都充满好奇心,总想凭自己的本事改造它们,有时对一切都感到不甚满意,虽然有些目空一切,然而,这正是少年所特有的性格争强好胜,我们尤其要保持少年人特有的性格!

古人云:时间如同东流水。是的,时间过得很快。所以,作为少年中国的少年,我们要珍惜光阴,加倍努力。现在的中国,一切都在快节奏、高效率地行进。生活在这样一个飞跃的时代,我们少年人更要做时间的主人,用掌握的知识、实践和创造去开拓生活。

我们古老文明的国度有不少的英雄出自少年。唐初四杰之一的王勃,着名的诗人。自幼聪颖过人,才华出众。但是年近28岁就死去。这说明旧时代的有为少年缺乏用武之地,所以,只有今天的少年才是未来历史的主人。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

读完这篇由梁启超写的《少年中国说》,我感到了一种强大的力量正在驱使着我,让我心胸澎湃,斗志昂扬。是啊,在梁启超激昂洒脱的文字中,充满了霸气、充满了希望。

《少年中国说》是以我们少年为核心写的,把我们当成祖国的希望。人们都说:少年将是希望的种子,一定要让他们好好地报效祖国。

在梁启超的《少年中国说》之中,大量的提倡了这个观点。今天的责任,不在别人身上,全在我们少年身上。因为只有少年得到了发展,祖国以后才有希望。

文章的最后又讲到:美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!更是对我们少年寄托了希望与祝愿!头顶着苍天,脚踏着大地,从纵的时间看有悠久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域。

前途象海一般宽广,未来的日子无限远长。让我们努力吧,创造新的未来,让我们的祖国无比繁荣,让世人以我们为骄傲!一定要记住,我们是未来的种子,未来的希望!所以,我们现在就必须要努力学习,充实自己;还要积极锻炼,强壮身体;不远的将来,我们必定从现在的祖国花朵成长为参天大树,成为建设祖国的栋梁之材!

中国历史文化悠久,是世界上少有的历史文化从未间断过、一直延续至今的国家。清代盛世时期,清王朝好大喜功,在对中华文化全面接收后产生了一种自信的心理,沉醉于“老大帝国”的天朝美梦,最终采取了闭关锁国的政策,导致了清王朝的覆灭。梁启超有言,“文化者,人类心能所开积出来之有价值的共业也。”所谓“共业”,是挥洒在文化所属的社会乃至全宇宙当中,永不磨灭、日益累积的。中华文化固然灿烂伟大,但伟大是需要继承累积下去的。玛雅文明同样是亮丽的风景,但其绚烂是考古学家延续发展的。任何文化,只有传承发展下去才算是伟大的。因此,将中华文化降低姿态是为了避免文化屹立于世界文化之林并且得以繁荣发展所带来的自豪感和骄傲感,更有利于保持一种向上的朝气。梁启超所呼吁建立的“少年中国”同样如此,放低姿态,以平和的心态,从少年做起,“前途辽矣”。

将其延伸,拓展到当今中国,同样需要放低姿态,锐意进取。众所周知,中国在2010年第二季度已经超越日本,成为第二大经济体。顿时,世界毫不吝惜地将掌声给了崛起的日益在国际上发挥重要作用的中国。甚至有预测称,中国到2025年GDP将占世界总GDP的15%,而印度、日本的GDP将分别占世界总GDP的10%和5%。这一数值和1820年西洋的近代化尚未波及到亚洲诸国之时的数值一样。1820年,以英国为中心的西洋列强尚未进入亚洲,彼时中国的清王朝、印度的莫卧儿帝国、日本的德川幕府尚无覆灭的征兆。从那时起,经过200年的颠簸变幻及现代化,到2025年中国、印度、日本占世界GDP的比重竟然与200年前一样。这是相当不可思议的事情!中国GDP将占世界总GDP的15%,是一种预言,一种趋势,抑或是一种回归,一种鼓励。

在对经济态势认可的同时,我们更应该清醒地认识到当前中国的形势。中国在拥有一定贸易顺差和雄厚的外汇储备的同时面临着国外西方对华反倾销调查、压迫人民币升值的压力,国内面临着经济过热、市场投机活动盛行以及通货膨胀上扬尤其是房价大幅攀升的压力。同时由生活必需品的生产消费时代到耐用消费品的生产消费时代过渡而造成的贫富差距越来越大。此时我们更应该看到中国社会发展的不足,按照梁启超的话讲,今日责任“全在我少年”。我们青少年肩负着发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的时代责任。所谓“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”,意即如此。

少年智、富、强、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球是需要一定的土壤栽培的。三聚氰胺奶粉事件、双汇瘦肉精事件、药家鑫事件等等危害社会权益的事件不难诠释中国社会已经呈现浮躁化、功利化、庸俗化的征兆。可以说,当前的社会结构是畸形的,所呈现出来的社会特征也不符合常态发展。而令人汗颜的是,作为中国最高学府的清华大学原本16字的校训“自强不息、厚德载物、独立精神、自由思想”已被腰斩,只剩下前面8个字。学者余心曾言,“校训被腰斩了,没有了‘精神’和‘思想’,清华的传统也就丢失了,剩下的,就只是教你做个好奴才的训诫。”清华大学校训的腰斩,不仅仅是清华大学的悲哀,它标志着中国大学精神的迷失。没有精神和灵魂的大学,它培养出来的学生难有高贵之心。因此,塑造少年的精神品质需要从社会环境的层面着手。只有淡化社会功利思维,才能为少年培育干净、独立、自由的土壤。

在我们对少年寄望的同时,我们更应给予少年更多的关怀,而少些苛责。不可否认,当今中国的鼎盛,离不开一代代中国少年的辛勤付出。毛泽东少年时立志救国救民,最终冲破三座大山的压迫,建立了新中国;周恩来从小立下了为中华之崛起而读书的梦想,最终为中华民族的崛起做出了不朽的功绩,十里长街送总理和联合国降半旗的史实就是对总理的最高认可。然而,我们不应该过分地关注和要求少年,须知少年也有柔弱的肩膀,过分的压力和责任只会让少年不健康地成长。我们的社会应多点支持,多点理解。只有在社会和少年的共同努力下,少年,才会沿着他们应有的轨道成长、成才,展现春前之草的绿色,最终为社会主义现代化建设做出贡献。

《少年中国说》歌词

少年中国说主持词

少年中国演讲稿

《少年中国说》教学设计

少年中国说教学设计

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少年中国说教学设计
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