第1篇：正义的演讲稿资料
关于正义的演讲稿
正义是一个永远纪不会被然人摒弃的精神，正义是不会随着时光流逝而消失的信仰，尽管世界在不断发展，社会在不断进步，一切都在改变着，然而，正义却不会被遗忘了多久。下面，小编为大家提供正义的演讲稿，欢迎参考!关于正义的演讲稿一：
? ? ? ?一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代。夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生……
他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。
那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》。
嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立鸡群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花。
第 1 页 夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来?何所闻而去?”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗?尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的**。他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告。刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念?夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见?那首感人至深的绝响为何不闻?向秀的孤寂，更向何人说?只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语。
嵇康的影子终于在风中找到…… 关于正义的演讲稿二：
? ? ? 正义是一个永远纪不会被然人摒弃的精神，正义是不会随着时光流逝而消失的信仰，尽管世界在不断发展，社会在不断进步，一切都在改变着，然而，正义却不会被遗忘了多久。
第 2 页 随着社会的发展，人们越来越觉得，正义，没有多大的作用，取而代之的是金钱，权势，欲望，自私，谎言……
但是，事实并非如此，像三鹿奶粉这样的非正义行为，不是惨遭破产吗?相反，古代的那些正义的仁人志士，不是也流芳百世吗? “臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，为了正义，文天祥引吭高歌《正气歌》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，用自己的鲜血染红了正义的旗帜。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，为了正义，屈原走在生命的边缘，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，用自己的生命奏响了正义的壮歌。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，为了正义，谭嗣同毅然走向刑场“各国变法，莫无派血而死者，而中国自古未有，若有，请自嗣同起!”，用自己的鲜血浸润了正义的身躯。
“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”为了正义，司马迁惨遭宫刑，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”，用自己的一生，谱写了正义的篇章。
第 3 页
第2篇：社会正义的演讲稿
关于社会正义的演讲稿4篇
关于社会正义的演讲稿篇1 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是中国古代对大同的理解，然而，青灯红豆，一叠如山，岁月的黄沙遮住了大同的完满，也让我有些看不清楚你-和谐社会。
我突然想起了王赋余案，一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员，受到社会的一种势力不公正的凌辱，最后走投无路了，就采取了非常极端的手段，构成了严重的刑事犯罪，不错，这与79年的蒋爱珍案十分相似，这种人命运的详细性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，过了十几年了，还有这样的事情发生，而且不是孤立的个案，这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好，因为“不受骂，不挨打，有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败，能不能把犯罪的责任全部推给王赋余?国家，社会，王赋余，如何分摊责任?当我们听到他说到：“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时，我不禁要问，他为什么会这么绝望，他代表的一部分农民工为什么会这么绝望?
其实道理很简单，他的对手非常强大，甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样，说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法，因为他太弱了。他弱，是因为没有知识，没有财产，没有权利么?这都是次要的，关键是他没有一个组织的表达，没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院，审理的时间将非常长;他去找劳动部门，劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢?没有别人了，所以他只有自救，自救的途径不一定很有效，而且容易犯罪。
什么叫弱势群体?不是看群体人数的多少，而是看他能不能系统的表达他的声音，是不是能让他的声音教快地被决策者听到。是不是他的声音能被决策者考虑。决策者不是非等到闹出乱子了，酿成事件了，才注意到这些问题，这不是现代社会好的解决社会问题的机制。
最大的正义就是让弱势群体享有和其他公民同样的权利。其实，享有权利仅仅是个形式，享有权利不等于什么都得到了，他们可能仍然一贫如洗，但要有恩的尊严，被当做人来看待，这是最大的正义。社会注意和谐社会必须促进社会公平和正义，事实证明，一个嫌贫爱富，只说空话不做实事的政府，决不会是维护社会公平和正义的政府，一个人心浮躁情绪消极工作疲倦的政府，决不会是高效的政府，一个群众有话无人听，有冤无处诉有难无人抚的地方，决不会是和谐稳定的地方。
我并非批判我们的政府，相反，我对她充满了信心，相信她必将建设成为一饿服务型，开放型，责任型，与法制型的政府，因为她一直努力，并且必须努力，唯有如此，才能让任命觉得社会依旧年轻，依旧令人有所梦，有所爱，而不仅仅是有所赢，有所赚。而我们呢?作为21世纪建设祖国与社会的新鲜血液，我们更应该明白，肩上担子的分量，而这决不是我们生命中不能承载之中，最后，我想以一句话与诸位共勉：美哉，我少年中国，与
天不老，壮哉，我中国少年，与国无疆!
关于社会正义的演讲稿篇2 对于世界来说，正义是必不可少的。在湛江，有正义感的人不少。
最近，湛江遂溪县遂成镇南门圩村就出了以为正义英雄。在一个漆黑宁静的夜晚。突然一道声音划破了黑夜的宁静——“抓贼啊!”睡梦中的钟国祥听到后，连衣服都来不及穿就拎着一根铁管跑出去追赶小偷。
几分种后，钟国祥追上了小偷，他立刻扑上去死死地抱住小偷。小偷拔出刀来向他刺去，那鲜血顿时不由自主地流了出来。受伤的钟国祥并没有因此放开了小偷，咬紧牙关继续与他搏斗。小偷拖着钟国祥的胳膊前行了几米，沿路洒满了鲜血，在月光的照耀下异常鲜红。丧心病狂的小偷见摆脱不了钟国祥，又一刀捅向他的胸部，但他仍旧把小偷抱得牢牢的。几分钟后，群众赶到捉住了小偷，钟国祥才松开了手。
受伤后的钟国祥生命处于危机关头，港城大地迅速掀起了捐款献血的热浪。但，最终还是无法挽留这位英雄的留下，此时的钟国祥才18岁，但那年轻的生命却永远地画上了句号。
以为才刚踏入成年人行列的平凡的花季少年，正是应当享受人生乐趣的时候，但他没来得及享受就要匆匆地离开了。这，真是可惜啊。哎!难道英雄都规定要早逝吗?老天爷真是不公平啊!
泪别钟国祥，人们在万分悲痛的同时，有为他在短暂人生书写的英雄壮歌而骄傲，人们是不会忘记英雄的。因此，遂溪县团委和遂城镇委授予钟国祥"见义勇为好青年"称号，并号召大家向钟国祥学习。是的，我们要学习他那见义勇为的精神，为世界多
献份正义，让正义永存。
像这样的例子，在湛江地区还有许多。他们用行动来换取正义，用生命来保存正义，用精神来滋润正义。他们用自己的鲜血和生命谱写出一曲曲正义之歌。“鞠躬尽瘁，死而后已。”这正是他们为正义事业的发展而努力的真实写照。
他们的事迹，将永远记录与正义史册上，人们将永远尊敬他们。
朋友们，为了我们共同的愿望，也为我们的英雄们，请不要忘记“正义”!
关于社会正义的演讲稿篇3 各们同仁，大家下午好!
我们从全省各地相会在这间地下教室，决不会是要“坐以待毙”,而是抱着一个坚定的信念：成为一名成功的律师。也正是这种坚定的信念，让我鼓起勇气在人生中第一次站上了演讲台，并且面对近600名听众!大家来点掌声鼓励，好吗?谢谢!
我演讲的题目是：“律师与社会公平正义”。
维护社会公平和正义是律师的天然使命，是律师可持续发展的基石，是律师履行社会责任和建设和谐社会的必然要求。
社会公平和正义是人类永恒的追求，人类正是在追求公平和正义的过程中，产生和发展了法律。随着人类对公平和正义认识的提高，体现统治阶级意志的法律越来越重视对社会个体权利的保护，社会对法律服务的需求随之日益增加，法律服务市场和律师职业应运而生。
大家设想一下，如果没有人类对公平和正义的不懈追求，律师会怎样呢?律师就不会存在。维护社会公平和正义是社会对律师
本质的、内在的要求，是律师的天然使命，是律师职业的灵魂。置社会公平和正义于不顾的律师，就像失去了灵魂的肉体，行尸走肉而已，就像无源之水、无本之木，迟早会干涸、枯萎。
律师法赋予律师三大使命，其中最核心、最根本的使命就是维护社会公平和正义。因为法律是人类追求公平和正义的产物，维护法律的正确实施不正是维护社会公平和正义吗?维护当事人的合法权益，这是市场公平正义对律师内在的、必然的要求，也是社会公平和正义在一个个具体个案中的实现。
维护社会公平和正义可以促进律师可持续、科学地发展。这或许很难让人理解，却是个不争的事实。律师拓展业务，关键是要取得客户的信任，公平和正义是人类的普遍追求，有公平正义感的律师更容易取得客户信任，而且这种信任历久不衰。一名坚持追求公平和正义的律师，会在社会中形成良好的口碑，自身的社会美誉度会不断增加，这是律师实施品牌营销的基础。我们每位律师都这样身体力行，就会大大改善律师的行业形象，建立良好的律师执业环境，促进律师可持续发展。
维护社会公平和正义，是建设和谐社会的必然要求，也是律师的社会责任，律师大有可为。律师在提供法律咨询、法律顾问等服务中给委托人提供指引，避免其卷入不必要的纠纷中;在提供诉讼代理服务时帮助委托人息纷止争，帮助法官查明事实真相，作出公正裁决;在刑事辩护中，平衡公权和私权的力量，避免私权受到不应有的损害，这些都有力地推动了社会的和谐和进步，是律师维护社会公平和正义的具体体现。律师职业的特殊性决定了律师要具有为公众服务的精神，必要时应提供一些无偿的法律服
务，如承担法律援助任务、进行公益诉讼，等等，帮助弱势群体伸张正义。律师还可以通过法制宣传、参政议政、协助立法等多种方式维护社会公平和正义，为建设和谐社会发挥更多、更大的作用。
各位同仁!
公平和正义是人类社会的共同追求和伟大目标，千里之行，始于足下，让我们踏着前辈们的足迹，扎扎实实做好每一件事，做好每一次服务，做一名社会公平和正义的宣传者、实践者和播种者!
公平和正义是人类的福音书，它深刻反映了人心之道，是人类的心灵之歌，让我们尽情地为之鼓、为之歌、为之呼!当公平和正义之声在我们每一名律师心灵深处唱响的时候，我们的梦想就会飞翔，前辈们的理想画卷就会展开!当公平和正义之声在社会每一个角落唱响的时候，和谐的社会就来到我们身边!
当前，我国正处于改革的关键期，社会矛盾错综复杂，要在全社会实现公平和正义，任重而道远，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”!
谢谢各位!
关于社会正义的演讲稿篇4 各位老师，同学：
大家好。
今天我要讲讲我的中国梦——正义之梦。
在这个繁华的时代我们最需要什么呢?我想应该是正义。有了它人们可以不用再担惊受怕，不用再互相猜疑……如果一个人为人正义，那他会是无比的美丽。在高度精神化的，五彩缤纷的梦
想国度里，我有这么一个美丽的梦想：让世界充满正义。
有一天在父亲车上，母亲语重心长地劝导我去适应社会的黑暗，去适应溜须拍马，阿谀奉承等等，大概是想让我学得厚黑一些。可我不愿意听，我觉得为人正直正义才能活得清清爽爽。正在开车的父亲通过后视镜看见我脸上无动于衷的表情，又无奈又生气地告诉我说，在这种社会环境里，坚持正义什么的，一点用都没有，为人太正直只会让你多吃亏。之后我考虑过父母对我说的话，我想，他们是在社会上挣扎许久了的“过来人”，很多事情都要比我有经验，如果不是出于关心爱护我，是不会对我说这种话的。我承认父母的话并不是全无道理，但是我心里依然坚持正义。
正义是一种品行，是强而有力的道德力量。有了正义人们将会活得坦荡荡，有了正义我父母将不用再为社会的黑暗而为我担忧…..我的国家也会因为有了它而变得清澈明亮。正义是非常实际的一个名词，它可以是一个微笑，可以是一句问候。
现在社会上有很多人在为吃而发愁，这是因为商人缺乏正义感的表现。假如商家们各个都很有正义，深知自己责任重大，又怎么会为了利益去损害自己的国人。就连给老百姓供给物资的商人都没有正义，就连吃都让人不放心，可见我们是多么需要正义呀!
假如，我听从父母，去适应社会，那么有正义的恶心循环还在继续。既然社会环境不会主动为我改变，那我将尽力去把它改变。我坚持我的梦想：
梦想有一天，我的国家法律日益完善，人们心怀正义不再想
去钻法律的漏洞，官府商人不再想腐败，不再能腐败。
梦想有一天，因为有正义，国人能放一百个心的吃上食物，不用再担心食品这个超标，哪个超标。
梦想有一天，因为人们心中有正义，城管不再用暴力驱赶小摊贩。
梦想有一天，因为人们心中有正义，当一位老奶奶或者老爷爷在街上不小心摔倒了，不再有人不敢上前去扶一把。
梦想有一天，因为人们心中有正义，公交车上的年轻人都能主动让座。
梦想有一天，因为人们心中有正义，每个人，每个家庭，不会再为了私人的利益去损害他人。
梦想有一天，因为人们心中有正义，我身边的同学都能维护校园的秩序课堂的的纪律，以努力学习，去回报社会回报父母。
梦想有一天，我在寝室的感觉就像在家一样，干净温馨，在寝室楼下看不见从寝室楼上飞下来的垃圾。
梦想有一天，我在学校食堂放餐具的站点，再也看不见，碗筷杂乱。
梦想有一天，当大家面对邪恶，就会勇敢地挺身而出。
生命在于坚持，成功在于方法。我会用我的生命去坚持正义，用我的精力去维护正义。我希望有一天，我能实现我的梦想。希望有一天，当太阳在天空徐徐升起时，我走出家门就能看见街坊邻居友善地相处;当我走在校园里感受一股正气，人人都是社会的主人。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
第3篇：法与正义的演讲稿
法与正义的演讲稿范文
?衡量人们行为是否符合“公平”这个准绳。法字中的“廌”，传说是一种头长独角，秉性公正的奇兽，故而“古者决讼，令触不值”，这反应了上古时代相信法是正直、正义的准则。因此，“法”就词义而言，是“公平”地判断行为的是非、制裁违法行为的依据。
“律”据《说文解字》解释：“律，均布也。”清段玉裁著《说文解字注》说：“律者，所以范天下之不一而归于一，故曰均布也”……意指是要求人们普遍遵守的行为规范，以使行为协调一致。法和律皆因有公平、正义、统一的行为准则这个含义，所以二者“文虽有殊，其义一也”（《唐律疏议》）。
在西方国家的词汇中，除“law”同汉语中的“法律”相对应外，在欧洲大陆各主要民族语言中，广义的法律（法）与狭义的法律分别用两个不同的词汇来表达，如拉丁文中的jus和lex,法文中的droit和Loi, 德文中的Recht和gesetz, 俄文中的право和акоН，等等。特别值得注意的是jus, droit, право等词语不仅有“法”的语义，而且都兼有权利、公平、正义等的内涵。
从以上诸述可以看出，法本身就包含有正义的意思。
二．法的本质与正义
1． 阶级对立社会的法是统治阶级意志的体现
这里所讲的统治阶级意志是指代表统治阶级作为一个整体的、根
——文章来源网络，仅供分享学习参考 本利益的意志，并不是
统治者个别人的意志或任性，或各个人意志的机械的总和。
2． 统治阶级意志的最终决定因素——物质生活条件
法所代表的统治阶级的意志的内容是由这一阶级的物质生活条件决定的。物质生活条件
指生产方式，尤指同社会生产力的一定发展阶段相适合的生产关系，即社会的经济基础。因而法是建立在一定社会的经济基础之上的一个上层建筑。
3． 经济以外的因素对法的影响
经济以外的各种因素，其范围是很广泛的，主要包括政治、思想、道德、文化、历史传统、民族、宗教、习惯等。
三．法的价值与正义
单从字面上讲，法的价值一词可以有不同含义：例如，第一，它指的是法促进哪些价值；第二，指法本身有哪些价值；第三，在不同类价值之间或同类价值之间发生矛盾时，法根据什么标准来对它们进行评价。从这一意义上讲，法的价值即法的评价准则。美国法学家庞德在其法理学作品中所讲的价值问题就是评价准则，他认为，在法律调整或安排背后，“总有对各种互相冲突和互相重叠的利益进行评价的某种准则。” “在法律史的各个经典时期，无论在古代和近代世界中，对价值准则的论证、批判或合乎逻辑的适用，都曾是法学家们的主要活动。”
这三种含义是不同的，不应加以混淆，但他们又是密切联系的。
——文章来源网络，仅供分享学习参考 法促进哪些价值，实际上就是法的本质与目的问题，不同阶级，不同学派的思想家，法学家有不同的理解。法本身有哪些价值，实际上是指法不仅是实现一定目的的手段，同时他本身也有特定的价值。例如，一般的法总意味着某种理性、效率和秩序，而与非理性主义、不顾效益和无政府主义是相对的；现代社会的法，一般的说，意味着某种民主、自由与平等，而与专制、独裁是对立的。我们在研究法促进哪些价值时，必然会涉及到法本身具有哪些价值。法所促进的各类价值之间或同类价值之间必然是会有矛盾的，银而就有对它们进行评价、协调、选择的问题。在研究法的价值时，不应仅讲法促进哪些价值而忽视它们之间的矛盾以及用以解决这些矛盾的评价准则问题。
古今中外思想家、法学家提出过各种各样的法所促进的价值，但归纳起来，主要是正义和利益两大类价值。由于社会合作，存在着一种利益的一致，它使所有人有可能过一种比他们依靠自己的努力独自生存所过的生活更好的生活；另一方面，由于这些人对他们协力产生的较大利益怎样分配并不是无动于衷的，这样就产生了一种利益的冲突，就需要一系列原则来指导在各种不同的决定分配的社会安排之间进行选择，达到一种有恰当的分配份额的契约。这些所需要的原则就是社会正义的原则，它们提供了一种在社会的基本制度中分配权利和义务的办法，确定了社会合作的利益和负担的适当分配。
四．法与正义
一定的物质生活条件，决定着统治阶级意志的内容，决定着统治阶级的正义观，法是体现和实现统治阶级正义观的重要手段。统治阶
——文章来源网络，仅供分享学习参考 级的正义观通过法律形式固定之后，就具有了一种道德上的权威性，使法能更好地在实际生活中贯彻执行。统治阶级的正义观是一定经济基础的上层建筑，是法的内容中的重要组成因素。法是上层建筑中法律制度的范畴，它不仅体现着统治阶级的正义观，而且与统治阶级的正义观相辅相成、相互作用、相互补充。
——文章来源网络，仅供分享学习参考
第4篇：公平正义之光 演讲稿
公平正义之光
忆往昔，泥瓦匠，住草房；
纺织娘，没衣裳；
卖盐的，喝淡汤；
种田的，吃米糠；
炒菜的，光闻香；
编席的，睡土炕；
当奶妈的卖儿郎；
挖煤哥儿家里像冰窖；
掏金老汉一辈子穷得慌；
做棺材的死路上。而历史在延续，公平和正义，正是照耀时代前行的指明灯。
看今朝，高楼遍地起，房价直往上，老百姓们住房难，政府马上来，抑制房价不再涨；
医院广告多，住院真心贵，大众人民看病难，医保社保办
看病立刻少掏钱；
择校风潮热 变相收费多
农民工子女上学难，教育下政策
助学可以有贷款；
毕业生成群 基层不愿下
大学生们就业难，国家有策略，创业立马促就业；
国企利润大 腐败蛀虫多
中国政府反腐难，共产党倡廉，贪官污吏齐落马。
社会仍在发展，公平和正义，比太阳还要有光辉。
望未来，经济稳步直上升，国家更富强
城乡携手齐发展，社会更公平法律制度共完善 政府更公正
科技文化同创新，生活更美好。愿公平正义之光，普照大地，温暖众生。
第5篇：和谐社会呼唤公平正义演讲稿
文章标题：和谐社会呼唤公平正义演讲稿
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是中国古代对大同的理解，然而，青灯红豆，一叠如山，岁月的黄沙遮住了大同的完满，也让我有些看不清楚你-和谐社会。
我突然想起了王赋余案，一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员，受到社会的一种势力不公正的凌辱，最后走投无路了，就采取了非常极端的手段，构成了严重的刑事犯罪，不错，这与79年的蒋爱珍案十分相似，这种人命运的详细性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，过了十几年了，还有这样的事情发生，而且不是孤立的个案，这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好，因为“不受骂，不挨打，有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败，能不能把犯罪的责任全部推给王赋余？国家，社会，王赋余，如何分摊责任？当我们听到他说到：“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时，我不禁要问，他为什么会这么绝望，他代表的一部分农民工为什么会这么绝望？[xiexiebang.com文章-http://www.xiexiebang.comxiexiebang.com帮您找文章]
其实道理很简单，他的对手非常强大，甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样，说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法，因为他太弱了。他弱，是因为没有知识，没有财产，没有权利么？这都是次要的，关键是他没有一个组织的表达，没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院，审理的时间将非常长；他去找劳动部门，劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢？没有别人了，所以他只有自救，自救的途径不一定很有效，而且容易犯罪。
什么叫弱势群体？不是看群体人数的多少，而是看他能不能系统的表达他的声音，是不是能让他的声音教快地被决策者听到。是不是他的声音能被决策者考虑。决策者不是非等到闹出乱子了，酿成事件了，才注意到这些问题，这不是现代社会好的解决社会问题的机制。
最大的正义就是让弱势群体享有和其他公民同样的权利。其实，享有权利仅仅是个形式，享有权利不等于什么都得到了，他们可能仍然一贫如洗，但要有恩的尊严，被当做人来看待，这是最大的正义。社会注意和谐社会必须促进社会公平和正义，事实证明，一个嫌贫爱富，只说空话不做实事的政府，决不会是维护社会公平和正义的政府，一个人心浮躁情绪消极工作疲倦的政府，决不会是高效的政府，一个群众有话无人听，有冤无处诉有难无人抚的地方，决不会是和谐稳定的地方。
我并非批判我们的政府，相反，我对她充满了信心，相信她必将建设成为一饿服务型，开放型，责任型，与法制型的政府，因为她一直努力，并且必须努力，唯有如此，才能让任命觉得社会依旧年轻，依旧令人有所梦，有所爱，而不仅仅是有所赢，有所赚。而我们呢？作为21世纪建设祖国与社会的新鲜血液，我们更应该明白，肩上担子的分量，而这决不是我们生命中不能承载之中，最后，我想以一句话与诸位共勉：美哉，我少年中国，与天不老，壮哉，我中国少年，与国无疆！
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