马克思主义新闻观
既是讲党性原则，包含一个定义六个原则。其历史沿革发展经历了马克思主义政党的完善，列宁1965年提出的马克思主义新闻观。
其定义是指用马克思主义世界观、方法论为统领的新闻理论的统筹
六个要点包括：唯实论、喉舌论、导向论、社会效益第一、正面报道为主论、与时俱进创新论
第一、唯实论既是指新闻真实性，微观与宏观真实性结合，具体与整体真实性相结合。
第二、喉舌论是梁启超提出报纸是国家和国民的“耳目喉舌”，认为报纸是“去塞求通”、促进国家富强的重要工具。他认为报纸可以上下通，内外通。梁启超是在前人“去塞求通”思想的基础上，最早提出了报刊“耳目喉舌”的社会功能。他在《论报馆有益于国事》一文中写道：“去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也。无耳目、无喉舌，是曰废疾。……有助耳目喉舌之用而起天下废疾者，则报馆之谓也”。同时也应遵循党性原则，在思想上要符合党章的规定；政治上要同党保持一致，传播党的观念与党保持一致；组织上服从党的组织原则规章制度；宗旨上全心全意为人民服务不能为一己私利服务
第三，导向论，引导受众到正确的方向上去
为人民谋幸福，为民族谋复兴。美国进行颜色革命。大的新闻事件、焦点事件出现要积极引导。比如：香港问题，新闻联播引导止暴治乱。
第四，社会效益第一。比如：开学第一课邀请成龙、董卿。社会效益第一，经济效益和社会效益相结合。人民满意社会效益就好。
第五，正面报道为主论。表扬提倡正道为主体，批评揭露为次要方面。坚持四个自信，道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。四个全面五位一体。
第六，与时俱进创新论。体制创新（事业创新要融进产业创新，自负盈亏）、理论创新、科技创新。西方大众传播和马克思主义理论的结合。要努力实现一种理论的整合，两种制度的融合，三种视角的糅合（记者、政府、百姓视角）百姓视角增多，四种数据的考核（收听率收视率读者率／满意度／专家评估打分／领导的权重分），多种媒体的融合。
