专题八近代以来中国的思想嬗变、理论成果及科技文化 框架要清 线索要明近代中国向西方学习经历了从学器物到学制度再到提倡思想文化的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程，探索中国的富强之路则贯穿于整个过程之中。
在近代中国的思想解放的潮流中，马克思主义与工人运动的结合诞生了中国共产党，中国共产党则在马克思主义与中国国情的结合中相继创立了毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想；并在中华人民共和国成立后致力于科教与文艺事业，取得了显著的成绩。
线索一 开明地主阶级的救亡图存思想 鸦片战争后，西方列强的坚船利炮使林则徐、魏源等从“天朝上国”的迷梦里惊醒，他们开始开眼看世界，萌发了“向西方学习”的思想，提出了“师夷长技以制夷”的主张。第二次鸦片战争后，洋务派掀起了洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。
线索二 民族资产阶级的思想变革 随着中国资本主义的初步发展，资产阶级登上了历史舞台。维新派提出“维新变法”思想，并进行了戊戌变法。变法虽然失败了，但是起到了思想启蒙作用，促进了人们思想的觉醒。革命派领导
了辛亥革命，建立了中华民国，颁布了《中华民国临时约法》，使民主共和思想深入人心。
线索三 马克思主义思想的传播与中国化的理论成果 激进的民主主义者掀起了新文化运动，猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到了空前解放，为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。马克思主义中国化是实现伟大中国梦的途径，产生了三大理论成果，社会主义建设指导思想不断完善发展。
线索四 现代中国科技文艺和教育 改革开放前，与军事和农业相关的科技发展较快；文化上提出“双百”方针，但在“文化大革命”中遭到破坏；教育上初步形成比较完整的国民教育体系。改革开放后，我国的教育、科技、文艺等全面繁荣。
授课提示：对应学生用书第 55 页 主题一近现代中国的社会思潮和重大理论成果 [把握——考查方向] 一 从“时空观念”迁移考查近代思想观念的冲突 1．(2018·全国卷Ⅲ)英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在()
A．纠正生物进化论的错误 B．为反清革命提供理论依据 C．传播“中体西用”思想 D．促进国人救亡意识的觉醒 解析：D 对，严复将《进化论与伦理学及其他》翻译到中国时提出“自然界进化规律同样适用于人类社会”，结合当时中国的社会背景，我国面临严重的民族危机，因此严复宣扬进化论，提出社会发展也是遵循“物竞天择，适者生存”的规律，目的是倡导维新变法，促进国人救亡意识的觉醒。A 错，材料反映的是严复将译书与其救亡思想主张相结合，不是在纠正生物进化论的错误。B 错，严复属于资产阶级维新派，主张变法维新，不主张反清革命。C 错，材料中严复主张维新变法，而“中体西用”是洋务派的主张。
答案：D 2．(2016·全国卷Ⅲ)1903 年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于()A．抵制维新思想的传播 B．保证民族语言的纯洁性 C．反对向西方学习D．维护传统的意识形态 解析：解答本题的关键在于准确解读《奏定学堂章程》。《奏定学堂章程》是清末新政的产物，是中国历史上第一个正式颁布且在全国普遍实行的学制。题干中这些新名词蕴含着革命思想，张之洞等是封建统治阶级的代表，禁止使用这些新名词从根本上来说是为了维护传统的意识形态，故 D 项符合题意。抵制维新思想的传播、保证民族
语言的纯洁性只是表象，并不是根本目的，故排除 A、B 两项。反对向西方学习的说法与史实不符，故排除 C 项。
答案：D 二 以“历史解释”探究考查近代各阶层思想主张及特点 3．(2016·全国卷Ⅲ)甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华„„物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”()A．倡导民主革命的思想 B．推动了白话文运动 C．适应了救亡图存的需要 D．成为改良思潮的开端 解析：题干信息包含三类：一为时间信息，二为人物信息，三为事件信息，即对“诗界革命”的例证式阐释。甲午战败后，中国社会变革风潮涌动，以康有为、梁启超为首的维新派除宣扬变法理论外，还进一步寻求将理论普及化和日常化，以扩大其影响，“诗界革命”即为其中一种做法，其意在于倡导“诗歌”这一中国传统文学载体从形式到内容上的改变：在风格上能突破传统，往往用散文句式入诗，诗中新知识、新名词也较多，以适应宣传变法理论的需要。选项设计中 A 项指向“民主革命思想的倡导”，非维新派的主张；B 项指向“白话文运动”，在形式上和时间上均与题干不符；D 项虽指向改良思潮，但强调开端作用，故非正确项。正确答案为 C 项。
答案：C 4．(2015·全国卷Ⅱ)康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891 年该书刊印后风行国内，但很快遭
到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在()A．揭露历史真相 B．引介西方理论 C．倡导变法维新 D．颠覆孔孟学说 解析：《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为维新变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍。故选 C 项。
答案：C 三 以“史料实证”灵活考查近现代重大理论成果的 产生和影响 5．(2018·全国卷Ⅲ)1920 年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。这表明当时()A．民主与科学观念广泛传播 B．实业救国运动如火如荼 C．马克思主义影响日益增强 D．批判传统礼教成为共识 解析：C 对，根据材料中的时间“1920 年”及材料中主张对社会进行“根本改造”，结合所学可知是反对胡适提出的改良主义，主张发动工农群众，进行革命，说明俄国十月革命后，马克思主义传入中国且其在中国的影响日益增强。A 错，民主与科学是新文化运动前期(1919 年五四运动爆发前)的指导思想，与题目时间不符。B 错，实业救国运动是在甲午战争后兴起的，主要是宣扬发展资本主义工商业，与题目不符。D 错，材料中并未批判传统礼教。
答案：C 6．(2014·高考全国卷Ⅱ)1926 年，有报纸评论说：“自从蒋介石
抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱(爱国、爱民、爱敌)，东三省有人主张三权(民权、国权、人权)。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时()A．政治宣传促使各界思想趋同 B．标榜主义成为军阀自保的主要手段 C．民主思想已经成为社会潮流 D．各地军阀对三民主义理解存在差异 解析：结合史实可知各界军阀代表着不同的利益集团，故 A 项错误；结合史实可知军阀自保凭借的是武力，宣传主义仅是为了迎合社会民众需求，以粉饰名声减少矛盾，故 B 项错误；从各界军阀标榜的主义都体现了爱民、民权、人权等内容，可知民主思想已经成为潮流，故 C 项正确；结合题意可知，没有体现对三民主义的理解，故 D 项错误。
答案：C 7．(2012·新课标全国卷)1920 年 12 月，毛泽东在致朋友的信中说：“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”这表明在当时中国共产党早期组织成员看来()A．俄国革命道路必须与中国实际相结合 B．在中心城市举行武装暴动是当务之急 C．暴力革命是进行社会改造的必然选择 D．改良仍旧是改造社会行之有效的方法 解析：从题干中的时间信息入手，联系相关重要历史事件，可知“俄国式的革命”是指俄国十月革命，由题干中“诸路皆走不通了的一个变计”可知，中国民主革命必须采用暴力革命的方式，C 项正确。故选 C 项。
答案：C [排查——主干知识] 1．近代前期思想解放的历程 历程 代表 指导思想 主要内容 第一阶段：从鸦片战争到甲午中日战争 林则徐 魏源 曾国藩 中体西用 用西方先进科学技术维护封建统治，挽救民族危机，对西方的学习停留在器物的表层阶段，对封建文化的根基未有任何触动 第二阶段：从甲午中日战争到辛亥革命 康有为 梁启超 孙中山 自由平等、民 权、民 主共和 由天赋人权、自由平等发展为“三民主义”。不仅要学习西方科学技术，还要学习政治制度，通过发展资本主义挽救民族危机。虽然此时已发展到学习西方制度的深层阶段，但对封建文化没有进行全面彻底的批判 第三阶段：新文化运动 陈独秀 李大钊 鲁迅 前期提 倡民主 与科学，后期宣 传马克 思主义 前期彻底否定了封建传统思想，清算了封建制度的根源；后期宣传马克思主义。向西方学习已发展到思想文化层面，在广度和深度上都超过了以前任何一个时期。但存在绝对肯定和绝对否定的错误倾向，前期也没有与工农群众运动相结合2.20 世纪以来中国重大思想理论成果(1)从三民主义到新三民主义 19 世纪末 20 世纪初，中华民族危机加深，以孙中山为代表的资产阶级革命派提出三民主义，指导了辛亥革命的进行；中华民国建立后，民族危机、社会危机并未解除，孙中山重新解释了三民主义，将其发展为新三民主义，成为第一次国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。
(2)马克思主义与中国实际相结合 以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来，围绕什么是新民主主义革命、怎样进行新民主主义革命等一系列问题进行研究，并对如何进行社会主义建设进行了不懈探索，从而实现了马克思主义中国化的历史性飞跃。
(3)新时期的理论成果 1978 年底，我国的改革开放揭开序幕，中国走上了建设有中国特色的社会主义道路。在这一伟大事业中，邓小平理论对毛泽东思想进行继承与发展，既高瞻远瞩又实事求是，适应了时代发展的需要，成为社会主义现代化建设的指导思想。在20世纪和21世纪交替之际，中国共产党第三代领导集体提出了“三个代表”重要思想，成为加强和改进党的建设、推进中国社会主义自我完善和发展的重要指导思想。
[深化——热考重点] 一、传统文化中精髓“经世致用”在有清一代的流变 1．源起：明清之际，代表人物黄宗羲、顾炎武、徐光启等。
2．低迷：清文化高压和乾嘉学派诱导，士人埋首考据、训诂。
3．复兴：嘉道以降、鸦片战争前。代表人物：林则徐、魏源、龚自珍、包世臣等传统士大夫。
4．发展：19 世纪 40～60 年代，代表人物林则徐、魏源等，“师夷长技以制夷”。
19 世纪 60～90 年代，代表人物冯桂芬、曾国藩、李鸿章、左宗棠等。洋务运动。
19 世纪末，代表人物张之洞在 1898 年《劝学篇》中提出“中学为体，西学为用”。
5．终结：19 世纪末 20 世纪初，康有为、梁启超的变法主张及实践，标志经世思潮衰落。1905 年科举制结束，传统士大夫逐渐消失，新型知识分子成社会知识阶层主流，经世思潮终结。
[对点练习] 1．明末清初，以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的实学兴起，追求匡时济世、通经致用。晚清实学以曾国藩为代表，主张在固守圣人之道的前提下，学习西方技术，建立近代工业。这反映了实学()A．强调人与人的关系和等级，是社会变革的产物 B．迎合统治者用思想统一来巩固政治统一的需求 C．融合佛、道思想解释儒家义理，形成了新儒学 D．摈弃“空谈”，强调“经世致用”，与时俱进 解析：由材料明末清初“追求匡时济世、通经致用”、晚清“在固守圣人之道的前提下，学习西方技术，建立近代工业”可知实学思想家们根据客观形势的变化对传统儒学继承和发展，故 D 项正确。
答案：D 2．传统的经世思想在鸦片战争后发生了变化，“经世思想不仅包涵批判现实、倡言改革的振兴实学的内容，而且增加了关注夷情的新视角。”以下思想，可以归入鸦片战争后经世思想的是()A．“天下兴亡，匹夫有责”
B．“世道必进，后胜于今” C．“变法之本，在育人才” D．“中学为体，西学为用” 解析：“中学为体、西学为用”主张改革，主张向西方学习，符合材料中批判现实倡议改革关注夷情的经世思想，故 D 项正确。
答案：D 二、中国近代启蒙思想的传播 1．背景(1)民族危机的加深：鸦片战争以来，帝国主义侵华不断加剧，民族危机不断加深，中国人民积极寻求民族独立的道路。
(2)洋务运动的失败使人们认识到变革中国政治制度和思想文化的必然性。
2．发展历程(1)大幕拉开：19 世纪末 20 世纪初，以传播西方民主思想为主的思想启蒙运动拉开序幕，严复和梁启超等一批先进人物积极传播西方文化思想，特别是天赋人权、自由平等在当时中国的思想界、学术界起了重要的推动作用。
(2)初步实践：辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了统治中国几千年的君主专制政体，但这次革命不像西欧启蒙运动那样声势浩大，群众没有真正觉醒，被袁世凯篡夺了革命果实，辛亥革命的理想未能实现。
(3)再次启蒙：五四新文化运动弥补了辛亥革命最大的缺陷——思想启蒙，高举“民主”和“科学”的大旗，反对封建特权，要求政治民主；反对旧道德，提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学，是辛亥革命在文化思想领域内的延续。
(4)再次实践：五四运动后，新思潮再次向社会改造的政治化倾向转变，预示了近代中国启蒙与革命相互转化的历史趋势，至此，中国近代启蒙思潮的高潮落幕，新民主主义革命兴起。
[对点练习] 3．严复不再使用陈旧的“体用”“道器”观念评判中西文化的优劣，而是对中西社会文化做了多方面的比较，特别指出中国人“好古”，西方人重“日进无疆”。据此可知，严复的思想进步()A．奠定了革命思想的根基 B．借鉴了西方科技成果 C．促进了中西民主的结合 D．推进了洋务运动的发展 解析：严复主张改良，与 “革命”不符，故 A 项错误；借鉴了西方的进化论，与材料中“西方人重‘日进无疆’”相符，故 B 项正确；“好古”不是民主，中西民主的结合与史实不符，故 C 项错误；D 项与材料中“不再使用陈旧的‘体用’‘道器’观念”即洋务运动的中体西用不符，故 D 项错误。
答案：B 4．1922 年，梁启超指出：“科学精神之有无，只能用来横断新旧文化，不能用来纵断东西文化。若说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对的不承认。”梁启超此言()A．强调思想文化进步的重要性 B．肯定了西方文化的优越性 C．对新文化运动表示完全支持 D．否定了当时盛行的进化论 解析：据材料“科学精神之有无，只能用来横断新旧文化”说明
梁启超强调要让文化成为有科学精神的新文化，故 A 项正确。
答案：A 三、西学东渐与近代中国的思想解放 1．概述：西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。
2．表现 ①第一次高潮：明万历年间耶稣会传教士传入大量科学技术。当时中国一些士大夫及皇帝接受了科学技术知识，但在思想上基本没有受到影响。
②第二次高潮：19 世纪中叶前后开始，两次鸦片战争的刺激，洋务运动的兴办，也促使西方的科学技术再一次传入中国。洋务派以“中体西用”的态度只关注西方先进武器及器械技术等，而未学习制度及思想。
③第三次高潮：19 世纪 70 年代以后，洋务运动的局限性逐渐暴露，许多有识之士开始更积极全面地向西方学习，出现了冯桂芬、王韬、郑观应、康有为、梁启超等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社会科学的知识，政治上也要求改革。
3．特点：以来华西人、出洋华人、书籍以及新式教育等为媒介；以香港、通商口岸以及日本等作为重要窗口；西方的人文科学、自然科学、文学艺术等大量传入中国，对中国各领域都产生了重大影响。
4．影响：在中体西用思想的指导下，中国近代化开始起步。前期“器物”层面，在洋务运动后期，出现了倡导政治体制变革的早期维新思想及康梁维新思想，中国近代化出现了由“器物”层面向“制度”层面过渡的迹象。
[对点练习]
5．有学者认为，中体西用思想起了强化民族整合性的作用，对此解读正确的是()A．提倡抵御侵略，维护中华文明 B．明确反帝爱国，倡导中学为主 C．强调经世致用，批判崇洋虚无 D．突出中学地位，否定西学价值 解析：题干强调的是“中体西用”的民族性，即中体西用主张利用西方先进的技术抵御外来侵略，维护中学的地位，体现出民族的整合性，故 A 项正确。
答案：A 6．20 世纪初，梁启超一方面吸收了启蒙运动中的自由、民主、人权思想，另一方面又认为作为群体自由基本前提的个体自由不存在了，影响他出现这一思想的主要因素是()A．深受专制思想的影响 B．君主立宪的立场决定 C．民族主义的历史使命 D．保皇思想仍根深蒂固 解析：梁启超是资产阶级君主立宪派，反对专制思想，故 A 项错误；资产阶级立宪派是主张个人自由的，这从启蒙思想家的主张可以看出，故 B 项错误；20 世纪初，中国面临民族危机，救亡图存是第一要务，救国大于个人自由，故 C 项正确；材料中未体现保皇的思想，故 D 项错误。
答案：C 四、近代中国社会各阶层对传统文化的态度及主要原因
社会阶层 对传统文化的态度 主要原因 洋务派 主张“中学为体，西学为用”；认为中国传统文化是主体，不可动摇 长期闭关锁国导致盲目自大；维护封建统治的需要 维新派 借用儒家思想，为我所用 封建势力强大，资产阶级弱小，康有为借孔子的名义从内部否定封建专制的合理性 革命派 吸收中国传统文化精髓 民主革命形势的发展；资产阶级救亡图存 激进派 发起了新文化运动，认为传统文化禁锢人们思想，应该革新 袁世凯利用孔子企图达到复辟的目的；孔子成为封建思想的代表；实现资产阶级民主政治的需要 [对点练习] 7．1896 年梁启超发表《古议院考》，认为“议院之名，古虽无之”，但诸多典籍都能证明中国在上古三代时期“虽无议院之名而有其实也”。梁启超意在()A．全盘西化 B．中西融合 C．继承传统 D．托古改制 解析：材料中梁启超认为“议院之名，古虽无之”，是将西方政治学说与中国传统文化相结合，并非全盘西化，故 A 项错误；材料中梁启超利用西方政治学说来论证改革的合理性，并非中西融合，故B 项错误；材料将西方政治学说与中国传统相结合，不仅仅是继承传统，故 C 项错误；材料梁启超利用西方政治学说来论证改革的合理
性，意在托古改制，故 D 项正确。
答案：D 8．张鸣的《重说中国近代史》在谈到新文化运动时引用时人观点说：“中国人没有语法不科学，书写说话都不科学，太不像话，因此要用科学的方法来书写。当然最激进的方式就是把汉字废了算了，干脆用拼音字母。”据此判断新文化运动()A．要彻底的、不妥协的反帝反封建 B．崇尚科学，反对愚昧和迷信 C．具有鲜明的西化色彩 D．以改变文字来改变社会 解析：从材料“因此要用科学的方法来书写。当然最激进的方式就是把汉字废了算了，干脆用拼音字母”，可知新文化运动时期带有鲜明的照搬西方的特点，故 C 项正确。
答案：C 五、近代中国向西方学习的特点 1．学习内容：经历了从学习器物到学习制度，再到学习思想文化的过程，体现了中西文化的激烈碰撞，呈现出新旧过渡的特点。
2．学习过程：①经历了由鸦片战争前盲目排外到鸦片战争后被动接受(林则徐、魏源和地主阶级洋务派)，再到甲午中日战争后主动选择(维新变法运动、辛亥革命和新文化运动)的过程。最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。②各进步思想间体现出继承与发展的关系。
3．主题：救亡图存。近代前期中国向西方学习的过程也是近代中国社会各阶层探索救亡图存道路的过程，学习西方与抵御侵略相关联、思想启蒙与救亡图存相结合，具有爱国进步的意义。
4．学习目的：实现中国的独立、民主和富强。
[对点练习] 9．由下图可见近现代中国思想发展历程是一个()A．从学造器物到仿行制度的过程 B．西学东渐的过程 C．不断回归传统儒学的过程 D．不断碰撞与融合的过程 解析：从材料中近现代中国思想界的两个线索最终合为一体，反映出近现代中国思想是不断碰撞与融合的过程，故 D 项正确。
答案：D 10．有史家认为，中国近代经历了三次大的思想解放运动，第一次是对“华夷之辨”观念的突破。第二次是对“道器”观念的突破，第三次是对传统文化束缚的突破。第二次思想解放到第三次思想解放花了 20 年的时间。下列选项中促使第二次思想解放运动向第三次思想解放运动转变的主要因素是()A．洋务运动和实业救国思想的涌现 B．义和团运动和清末“新政”开始实施 C．戊戌变法和民主革命思潮的兴起 D．袁世凯独裁和民族工业进一步发展 解析：民族工业进一步发展使民族资产阶级力量增强，袁世凯独裁使资产阶级认识到必须学习西方文化，是导致第三次思想解放的原因，故 D 项正确。
答案：D
主题二近现代文化科技教育的发展 [把握——考查方向] 一 以“时空观念”迁移考查近现代教育的发展 1．(2017·全国卷Ⅰ)1904 年，湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海 9 个省份留日学生共计 1 883 人，占全国留日学生总数的 78%，直隶亦有 172 人，山西、陕西等其他十几个省区仅有351 人。影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是()A．地区经济文化水平与开放程度有别 B．革命运动在各地高涨程度存在差异 C．清政府鼓励留学的政策发生变化 D．西方列强在中国的势力范围不同 解析：材料中留日学生区域分布的不平衡表现在长江流域省份与东南沿海省份明显高于内地省份，这一状况与当时中国地区经济文化发展水平和开放程度有关，A 项正确。B 项“革命运动”“高涨”与材料信息“1904 年”不符，当时清政府正在推行改革，革命运动并不“高涨”，排除；清政府鼓励留学的政策并未变化，C 项错误，排除；西方列强在中国的势力范围不同与留日学生区域分布不平衡没有直接关系，D 项错误，排除。
答案：A 二 以“历史解释”探究考查新中国成立初期教育发展的特征 2.(2017·全国卷Ⅲ)右图为 1954 年某画家创作的《婆媳上冬学》，这一作品()A．继承了传统文人画的特点 B．受同期西方流行画派影响
C．体现了现实主义绘画风格 D．注重表现作者的艺术想象 解析：《婆媳上冬学》是中华人民共和国扫盲教育的真实写照，体现了现实主义绘画风格，故 C 项正确。文人画注重写意，与材料作品风格明显不符，排除 A 项；20 世纪 50 年代西方流行现代主义，与材料作品风格不符，B 项错误；材料中作品描述的是当时中国的社会现实，不是作者的艺术想象，D 项错误。
答案：C 3．(2015·全国卷Ⅱ)到 1952 年底，中华人民共和国已建立多所俄文专科学校，北京大学、清华大学等多所高校和一批中学开设了俄文课程，许多中小城镇也掀起学习俄语的热潮。这是我国当时()A．外交政策转变的需要 B．计划经济体制的需要 C．文化教育改革的需要 D．国家发展战略的需要 解析：本题提供的史料是“到 1952 年底，我国出现了学习俄语的热潮”，要求推断出这种现象是哪种需要的结论。1952 年底，我国国民经济基本得到恢复，为有计划的开展经济建设奠定了基础。1953 年，国家开始实施“一五”计划，即开始进行社会主义工业化建设。当时我国的工业化建设主要是借鉴和学习苏联的工业化建设经验，故出现题干中高校和中学开设俄文课程以及许多中小城镇掀起学习俄语热潮的现象，故选 D 项；中华人民共和国成立初期我国就实行“一边倒”的外交政策，外交政策没有改变，A 项错误；学习俄语的热潮与计划经济体制无关，B 项不符合题意；文化教育改革与学习俄语没有必然联系，C 项错误。
答案：D 三 以“家国情怀”创新考查新中国(兴办)教育的目的和特点 4．(2013·高考全国卷Ⅱ)中华人民共和国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是()A．构建与国家政权相适应的意识形态 B．确立马克思主义在全党的指导地位 C．用科学文化知识破除封建迷信思想 D．探索引导宣传舆论工作的全新形式 解析：从材料看，新中国成立之初，全国各高校开设的必修课以恩格斯的著作为教科书以及文化部举办的科学知识展览会，目的都是加强宣传马克思主义特别是宣传唯物主义理论，扩大了马克思主义的影响，故 A 项符合题意。中国共产党成立时就以马克思主义为指导思想，排除 B 项；C、D 两项不符合材料主旨。
答案：A [排查——主干知识] 一、中国教育的发展历程 1．洋务运动时期：洋务派开始创办新式学堂，促进了中国近代化科技的发展。
2．维新变法时期：维新派利用学堂积极宣传维新变法的主张，促进了中国人民的觉醒。
3．20 世纪初：清政府废除科举制，实行新学制，为教育的发展创造了条件。
4．民国时期：设立教育部，教育内容不再以封建时代的忠君尊
孔为主，使近代教育得到发展。
5．新中国成立后：先后完成扫盲教育和实现普及九年义务教育，人民教育得到迅猛发展。20 世纪 90 年代，“科教兴国”战略的提出极大地推动了社会主义现代化建设的发展。
二、新中国的科技发展与“双百”方针 1．科技：20 世纪六七十年代，“两弹一星”研制成功；1973 年，袁隆平培育杂交水稻成功。2003 年，“神舟五号”飞船成功返回地面，我国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。
2．文艺：1956 年，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针；改革开放新时期，“双百”方针得到恢复并进一步贯彻执行。
[深化——热考重点] 一、晚清教育改革 晚清教育改革始于洋务运动，经戊戌变法，到清末新政时期，以科举制度为核心的中国传统教育的统治地位最终被近代教育制度所取代。
1．洋务运动时期的教育改革(1)主要内容：
兴办新式学堂 新式学堂共分三类：外语学堂(如京师同文馆)、军事学堂(如福州船政学堂、北洋水师学堂)、技术学堂(如上海机器学堂)派遣留学生 这一时期派遣的留学生是去欧洲和美国，学习军事和科学技术(2)评价：洋务运动时期的教育改革是在“中体西用”思想的指导下进行的，特点是“变器不变道”，未触动封建制度本身，科举制
仍被保留，出现新式学堂与科举并存的局面。通过新式学堂和派遣留学生，培养了一批新型人才，在封建教育制度的链条上打开了一个缺口。
2．戊戌变法时期的教育改革 戊戌变法时期，提出了改革科举制度，废除八股文，兴办学校，包括设立京师大学堂，各地大小书院改为兼习中学和西学的学堂等变革措施，但由于维新变法很快归于失败，这些举措没有能够推行，只保留了京师大学堂。尽管如此，也是对原有教育制度的一次大的冲击。
3．清末新政时期的教育改革(1)主要内容：
废除科举制度 1905 年，清政府正式下诏，“自丙午(1906)科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试，亦即停止”，科举制度被废除 建立新教育制度 制定新 的教育 体制 1903 年(癸卯年)，清政府颁布以日本学制为蓝本的《奏定学堂章程》，史称“癸卯学制”，仍以“中体西用”思想为指导 成立教 育行政 机构 1905 年，清政府成立学部，作为统辖全国学务的正式教育行政机关；推广种类齐全的新式学堂，包括普通教育学堂(蒙养院、大中小学堂)、各级师范学堂和培养专门人才的实业学堂；派遣留学生，强调日本为出国游学的首选国家；编写新式教科书，如商务印书馆出版的《最新国文教科书》；等等(2)评价：
积极影响 废科举，办学堂，确立了中国近代教育体制，使教育摆脱了从属于科举制的附庸地位，有利于教育的独立发展和学堂职业教育、知识教育功能的发挥，使学生的知识结构发生了根本性的变化 消极影响 依然贯彻“中体西用”思想，强调“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”五端，带有浓厚的封建性，教育体制也有许多不合理之处 [对点练习] 1．1872 年，外国教习为同文馆拟订了“八年课程计划”。前三年的课程侧重学习外语，后五年则偏重学习科学技术知识。据此，该“课程计划”()A．背离了“中学为体”的思想 B．有利于中国教育近代化进程 C．推动了民族资本主义的发展 D．促使中国的教育走向殖民化 解析：根据材料“前三年的课程侧重学习外语，后五年则偏重学习科学技术知识”可知，这种近代化的教育体制有利于促进中国教育事业的近代化，故 B 项正确。
答案：B 2．作为教育救国措施之一，1904 年清政府颁布的《奏定学堂章程》明确指出：“至于立学宗旨，无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基，俾学生心术归于纯正，而后以西学明其智识，练其艺能。” 据材料可知清政府()A．教育理念发生根本性改变 B．教学的内容以西学为本
C．儒学成为救国的主要内容 D．教育改革适应政治需要 解析：通过题干“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基”可以得知其教育理念并没有发生根本改变，故 A 项错误；通过题干所述可以得知其教学内容仍以儒家思想为主，故 B 项错误；根据题干所述可以得知救国内容主要是西方的先进科技，故 C 项错误；联系所学知识可知清末新政是适应了政治变局的需要，故 D 项正确。
答案：D 二、20 世纪 50 年代院系调整 1．原因(1)缺乏工业建设所需的大量专门人才。
(2)实行“以俄为师”“一边倒”的外交政策。
(3)收回国家教育主权的需要。
(4)高等学校的地区分布不均衡。
2．特点(1)私立和教会高校退出。
(2)仿照苏联模式。
(3)人文社科被限制。
(4)高校部分教学权利收归教育部。
(5)拆散民国大学体系。
(6)思想改造。
3．评价 积极：(1)建立起了全新的高等教育制度，使大学和学院适应了国家建设的需要。
(2)院系调整奠定了社会主义高等教育的基本格局。
(3)对人力、财力、物力等资源进行统一配置，使全国有限的办学条件得以充分利用，因此院系调整提高了办学效益。
(4)有效地改善了高等院校集中在沿海和大城市并由此而导致的地区分布不均的局面，促进了内地的教育发展和经济文化建设。
(5)为我国培养了一大批经济建设所急需的专门人才，对新中国的工业化建设有巨大的推动作用。
消极：(1)调整使得文理分割，理工分家，综合大学名存实亡，不利于新兴学科和交叉学科的发展。
(2)仿效苏联模式，批判“通才教育”，强调“专才教育”，在专业设置上一味追求专而细，使得高等学校毕业生知识面过于狭窄，不能适应新科技的发展需要。
(3)院系调整之后高度集中统一的人才培养模式禁锢了学术思想的繁荣发展，限制了创造性人才的培养。
(4)拆散了一些著名教授相对集中、办学颇有特色、在国际国内都很有影响的一流大学的部分系科和专业，削弱了综合大学的整体学术水平与科研实力，降低了我国大学在世界上的地位和影响。
[对点练习] 3．1952 年新中国进行了院系大调整。调整前，旧法学院是政治系、法律系分设，以示法律独立于政治之外。调整后，将不同学校分立的政治、法律两系加以合并组建新的政法学院，强调法律和政治是不可分的，法律应服从政治。这种变化()A．建立了社会主义的法律教育体系 B．清除了旧中国法律体系的不良影响 C．适应了人民政权政治建设的需要
D．奠定了向社会主义过渡的法律基础 解析：题干强调“法律和政治是不可分的，法律应服从政治”，这不是进行社会主义的法律教育，故 A 项错误；题干没有提及旧中国的法律体系，故 B 项错误；新中国成立之后，为巩固新政权的需要，强调社会主义法律应该服从于新中国的政治，故 C 项正确；奠定向社会主义过渡的法律基础的文件是 1954 年宪法，故 D 项错误。
答案：C 4．据《中国高等教育研究 50 年》记载，1952 年我国各类高校调整前后校数变化如下：
类别时段 综合 理工农医 师范 其他 调整前 51 78 30 51 调整后 21 108 37 49 这一变化反映的高等院校调整的任务是()A．满足以工业化为主的经济建设需要 B．将近代科学各个门类引进高等教育 C．建成学科专业齐全的高等学校体系 D．提高广大工农群众的科学文化水平解析：1952 年，完成了国民经济的恢复工作，为国家开展有计划的经济建设创造了条件，1953 年，第一个五年计划实施并优先发展重工业，与材料中“1952 年我国各类高校调整”“理工农医”大为增加相符，故 A 项正确。
答案：A
授课提示：对应学生用书第 59 页 命题点一 从碰撞与交融角度审视“西学东渐” [命题素材] 鸦片战争后的西学东渐有几点值得注意：第一，西学输入主体的变化。晚清西学东渐的主体，在 1895 年以前主要是外国传教士。1895年以后，随着洋务运动中派遣的留学生陆续学成归国，他们为了向西方寻找救国救民的真理，积极传播西学，逐渐取代传教士成了西学东渐的主体。第二，西学东渐的途径以译书为主。晚清时期的西学东渐，主要途径是翻译西书(包括用日文写就的西书)。第三，对西学的认识逐渐深入。“从1840年到1894年传入的西学除宗教外，主要是数学、天文、物理、化学等自然科学；与工业制造有关的冶炼、造船、开采、军械等应用科学也有大量和系统的介绍”。从 1895 年甲午战争到1911 年辛亥革命，社会科学的传入日益增多，主要以政治和法学类为主。第四，西学东渐同外患纷扰和民族危机的加深紧密相关。晚清西学的输入与先进人物在外患纷扰下探索救国救民的真理紧密相关。
察看晚清的西学东渐，西学由西向东，经历了从封闭到开放、从被动到较为主动的过程。从一般的了解“夷情”(主要是外国地理、风土人情和军事等)到引入自然科学和社会科学。从总体看，西学东渐打破了封建士大夫的蒙昧和麻木，中国人经过西学的洗礼，对历史、政治、经济、科技等方面的看法都有了根本的改变。而传统思想文化中的许多成分，则被以西方的标准重新估定其价值，尤其是儒家思想及一些民俗、文化，则受到强烈的批判。
——邹小站《西学东渐与近代中国的文化转型》 [命题视角]
近代西学输入对于中国文化的影响，除了体现在近代生产方式、生活方式的引进之外，有几点特别重要。一是传统的华夏中心观逐渐崩溃，国人渐知域外有文明；二是传统的重道轻艺的观念受到怀疑、否定，科学技术逐渐获得承认，并由技进而为学；三是传统的重农抑商观念逐渐被抛弃，重商思潮和工商立国观念逐渐确立；四是西方近代政治理念的输入造成中国政治的重大变化，专制体制逐渐受到怀疑，政治民主化逐渐成为有识之士的追求。
[命测预测] 1．据梁启超回忆：“甲午丧师，举国震动，年少气盛之士疾首扼腕言‘维新变法’„„而其流行语，则有所谓‘中学为体，西学为用’者，张之洞最乐道之，而举国以为至言。”据此可知，“中体西用”思想在当时()A．与维新变法思想实现了融合 B．伴随鸦片战争的爆发而出现 C．受统治者倡导成为主流思想 D．得到多数先进中国人的认可 解析：据材料“而其流行语„„ ‘中学为体，西学为用’者„„而举国以为至言”可知得到多数先进中国人的认可，故 D 项正确。
答案：D 命题点二 立足历史解释全面认识近代中国知识分子的救亡图存活动 [命题素材] 以下几个因素可解释对西方做出反应的几十年中所产生的这一悲惨结果。首先，中国幅员辽阔，这使得中国内地许多年来未受到与
西方交往的影响。内地相当于一个巨大的贮藏所，几十年来注重传统的文官候选人一直是从那里产生。他们组成的官僚阶层由知识分子构成；而这些知识分子专心于儒家经典著作，因而，他们更强调的是伦理原则，而不是手工技艺或战争技术。这一统治阶级因以下事实而进一步受到约束；除佛教外，中国没有或几乎没有借用国外东西的传统。因此毫不奇怪，尽管 19 世纪后半叶中国的确发生了变化，但它的变化速度却远远落后于对西方做出反应的其他国家。
不过，不能让官僚承担中国失败的全部责任。年轻的、受过西方教育的中国人也应负部分责任。他们中的一些人虽然在民国初期起了主要作用，但他们却试图在中国建立一些与他们从国外，尤其是从美国观察、学习到的制度完全一样的制度。他们所建立的制度自然对中国人民毫无意义，很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 [命题视角]近代中国向国外学习经历了学习欧美、学习苏俄，再到走自己的路，这样一个漫长而曲折的过程。开明地主 阶级学习西方，其目的是维护清王朝统治；维新派学习西方，由于自身弱小，不得不与封建统治阶层妥协；革命派学习西方，脱离中国现实，照搬西方，因此都以失败告终。以此为背景材料命制历史试题一直是高考的重点。2016 全国卷Ⅲ第 29 题通过张之洞《奏定学堂章程》的内容，体现出学习西方的局限性。
[命题预测] 2．1871 年沙俄侵占清朝西北重镇伊犁，1874 年日本出兵侵略台湾。面临来自陆、海防务的双重威胁。李鸿章主张加强海防，左宗棠主张加强塞防。与传统的“重陆轻海”思想相比，“塞防”与“海防”
之争的出现()A．有利于实现自强和求富 B．使清政府重视学习西方制度 C．表明近代海权意识增强 D．改变了清政府被动挨打局面 解析：根据材料“与传统的‘重陆轻海’思想相比，‘塞防’与‘海防’之争的出现”得出强化海防不同于以往重陆轻海的思想，可见随着西方侵略在沿海的深入，中国士大夫阶层的海权意识提升，体现了国防意识的近代化，故 C 项正确。
答案：C 单独成册 对应学生用书第 167 页 一、选择题(本大题共 12 小题，每小题 4 分)1．魏源在《海国图志》中，采信地圆、地动等天文地理学说，提出圆形的地球之上，“居中之国”并不存在；他还认为“今华夷通市，正朔相通”，故比较了中国农历与西洋历法的差异，“以便稽览”。这表明魏源()A．倡导“师夷长技以自强” B．主张与外国进行“商战” C．突破了传统的华夷观念 D．为制度变革寻求理论依据 解析：由材料“采信地圆、地动等天文地理学说，提出圆形的地球之上，‘居中之国’并不存在”可知改变天圆地方、中国中心的传统观念，由材料“今华夷通市，正朔相通„„以便稽览”可知改变以
中国为正统的观念，认同华夏正朔并列，突破了传统的华夷观念，故C 项正确。
答案：C 2．梁启超说，“黄宗羲„„在过去二百年间，大家熟视无睹”，但近代以后，却被誉为“中国的卢梭”，是“过去民主思想的伟大代表”。导致黄宗羲思想不同境遇的最主要原因是()A．救亡图存成为近代思想主题 B．反君主政体成为国人的共识 C．近代兴起向西方学习的潮流 D．他的思想主张脱离时代要求 解析：根据所学黄宗羲批判封建君主专制，而近代以后先进的思想家主张实行君主立宪或者民主共和，也是反对封建君主专制，黄宗羲的思想在近代以后受到推崇，是因为反专制求民主是民主革命的任务之一，符合救亡图存的时代要求，故 A 项正确。
答案：A 3．郭嵩焘反对“严夷夏之大防”，痛斥士大夫“惟一意矜张，以攘夷狄为义，而置民父于不顾，必使覆国亡家”，主张“中国与洋人交涉，当先究知其国政军政之得失，商情之利病，而后可以师其用兵制器之方，以求积渐之功”。这反映了郭嵩焘()A．坚持传统的“夷夏之辨” B．具有近代民族主义观念 C．倡导“中体西用”思想 D．主张学习西方政治制度 解析：材料“以攘夷狄为义，而置民父于不顾，必使覆国亡家”包含了民族平等，中华民族反对异族压迫的观念，故 B 项正确。
答案：B 4．19 世纪七八十年代，郑观应的《盛世危言》是鼓吹学习西方最负盛名的著作，但其开头一篇却是《道器》，大讲中学为道，西学为器。郑观应此举()A．顺应了民族文化自卫心理的需要 B．希望中国开始吸收和接受西学 C．体现了独尊中华鄙夷外邦的观念 D．试图回避以夷变夏的攻击锋芒 解析：郑观应是早期维新派的代表，主张向西方学习政治、经济和科学，但又大讲中学为道，其目的主要是回避顽固派的进攻，而不是为了适应民族文化自卫心理的需要，故 A 项错误；中国开始吸收和接受西学是在鸦片战争后，故 B 项错误；目的主要是回避攻击，而不是独尊中华鄙夷外邦，故 C 项错误；其目的就是减少来自于顽固派的攻击，是学习西方的策略，故 D 项正确。
答案：D 5．康有为断言：“政治之学最美者，莫如吾《六经》也。尝考泰西所以强者，皆暗合吾经义者也。”这表明康有为意在()A．肯定中国传统文化的进步性 B．复兴传统文化 C．认同西方政治制度的优越性 D．推动社会变革 解析：“政治之学最美者，莫如吾《六经》也。尝考泰西所以强者，皆暗合吾经义者也”表明康有为是为了学习西方寻找理论依据，故 A 项错误；材料的意思是为学习西方寻找理论依据，不是复兴传统文化，故 B 项错误；认同西方政治制度的优越性与材料的内容为
学习西方寻找理论依据不符，故 C 项错误；材料的内容是为学习西方寻找理论依据，推动社会变革，故 D 项正确。
答案：D 6．1905～1911 年，清廷举办了七次留学毕业生归国考试，考试内容为学科门类及经史之学，合格者授予进士或举人出身。七次考试共有 1 388 人合格，其中留欧美学生占 9.8%，留日学生占 90.2%。由此可知，当时()A．财政投入促进日本教育质量提升 B．日本是中国学生主要留学目的地 C．清廷原封不动坚持传统选官制度 D．欧美各国逐渐放松对中国的侵略 解析：由材料“七次考试共有 1388 人合格，其中留欧美学生占9.8%，留日学生占 90.2%”可知日本是中国学生主要留学目的地，故B 项正确。
答案：B 7．1919 年 2 月，保守复古的林纾对陈独秀、蔡元培诸人进行批判，捍卫文言文与孔孟之道，蔡元培回信辩驳。这一论战使得《新青年》声名大振，“最高印数达到一万五六千份”。这反映出当时()A．救亡图存成为时代主题 B．文化平民化成为趋势 C．传统文化被新文化否定 D．追求新思想成为主流 解析：由材料“保守复古的林纾对陈独秀、蔡元培诸人进行批判，捍卫文言文与孔孟之道，蔡元培回信辩驳”“论战使得《新青年》声名大振，‘最高印数达到一万五六千份’”可知新文化运动提倡白话
文促进文化平民化，故 B 项正确。
答案：B 8．1906 年，孙中山在一次演说中说：“我们现在要集合中外的精华，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监督权，造成一个五权分立的政府，国家有了这样的纯良政府，才可以做到民有、民治、民享的国家。”这一言论的主要目的是()A．推翻清朝专制统治 B．建立五权分立政府 C．实行民主共和政体 D．保障普遍平等民权 解析：材料主旨是推翻清朝专制统治建立一个什么政体的国家，故 A 项错误； 建立五权分立政府的目的是要实行民主共和政体，故B 项错误，故 C 项正确； 材料主旨是推翻清朝专制统治建立一个什么政体的国家，故 D 项错误。
答案：C 9．有科学家在回忆录中指出：“新中国成立初期，我国的科研活动开展得很狭窄，只有地质学、生物学、气象学等学科进行了比较连续的科研活动。”形成这一状况的主要原因是()A．美国等资本主义国家的封锁 B．新中国成立初科技水平落后基础薄弱 C．苏联等社会主义国家未援助 D．新中国初期的科研经费难以得到落实 解析：题干提及我国的科研活动开展狭窄，与资本主义的封锁关系不大，故 A 项错误；题干显示我国科研活动少，而原因就是建国初科技水平薄弱，故 B 项正确；新中国建国初，苏联对我国各项建
设进行了援助，故 C 项错误；新中国初科研经费难以得到落实，无史实支撑，故 D 项错误。
答案：B 10．中共七大确立毛泽东思想为党的指导思想并写入党章，中共八大党章中却删去了“毛泽东思想”的提法，只提“中国共产党以马克思列宁主义作为自己行动的指南”。出现这一变化的原因是()A．中国革命任务已经完成 B．毛泽东权威下降 C．党和国家工作中心已经转移 D．吸取苏联教训 解析：1956 年 2 月苏共二十大的召开，对斯大林个人崇拜进行批判，导致苏联出现了思想混乱，毛泽东吸取苏联的教训，才会有删去毛泽东思想的提法，故 D 项正确。
答案：D 11．邓小平的重要讲话意在()1977 年 7 月，邓小平在党的十届三中全会上重申要完整准确地理解毛泽东思想 1978 年 6 月，邓小平在全军政治工作会议讲话上，肯定了实践是检验真理的唯一标准 1978 年 11 月，邓小平在中央工作会议作《解放思想，实事求是...
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