摘要：《发掘新闻 美国报业的社会史》一书主要描述的是美国新闻业包括新闻客观性原则的发展史。前三段叙述了整个19世纪新闻业逐步发展壮大的过程，而四五两段则是本书的精华，围绕着新闻的“客观性”做出了详细论述。
《发掘新闻 美国报业的社会史》一书作者为当代美国最具影响力的媒介社会学学者之一迈克尔·舒德森。由清华大学新闻与传播学院教授陈昌凤、清华大学新闻传播学博士常江翻译。北京大学出版社出版。2009年第一次出版，2018年10月第五次印刷。具体页码为246页。
首先第一章着重讲述了便士报的产生和如何发展成为美国影响力最大的报纸,以及便士报对于美国报业的历史性革命，并通过便士报向读者展现美国新闻业最初对于“客观性”的忽视。19世纪30年代以前，当时的报纸都是由政党或者个人所赞助,政党主导了社论的方向,报纸报道主要是政治内容。在中产阶级的兴起、字率的普及、印刷技术的创新等因素协同促进下，便士报的出现可谓是水到渠成。此后广告和销售所带来的以市场为基础的收入，取代了依赖社会关系和政党关系的财源，为增加经济收入大部分报纸放宽了刊登广告的政策 ，但在用语和道德上有自由放任色彩，特别是大量刊登医药广告。针对这点，便士报自己的说法是：“我们只能说本报为自身利益而刊载的职责仅在于确保这些广告没有不雅或不妥之语言，并无责任深究广告内容是否名实相符。那是对此广告有兴趣的读者所做的工作，与我们无关。”在我看来，这是极不负责任的说法，报纸作为向社会大众传播的媒介，应该担当道德批判的权威或责任者，而不该毫不为耻地以自身利益维护自己。我们大多数人会震惊当时的美国新闻业到底在想些什么，然而，即使在当今新闻业，各种带有倾向性的报道甚至虚假新闻仍然层出不穷，屡禁不止。我不由联想到了如今社会明星代言人与品牌的关系。前几年发生的杜嘉班纳辱华事件中，其中华区明星代言人迅速表示已递交解约合同。在其他一些明星代言虚假违法广告事件中，明星也为自己的行为做出了道歉。按照我国《广告法》规定,虚假广告获得的收入,责任人应做出一到五倍的赔偿。明星代言要负责，而报纸作为刊登广告的重要载体却不需要，只看重自身经济利益，实在说不过去。
第二章则以一则事例体现了“客观性”开始得到新闻届内的承认与尊重，违背客观性的行为会被强烈指责。在赫斯特主办的《纽约世界报》在检查西班牙警察搜查古巴女乘客一事上件中，为追求发行量而出现了与事实相偏颇的报道,这起事件使我想到了如今新闻业存在的问题，某些媒体为谋求关注获取热度，恶意捏造不实信息，实在是违背了新闻工作者的客观性准则。但我注意到，记者戴维斯在《纽约时代报》提出质疑后，为自己辩论并指责编辑社，认为自己独立于报社老板。这是美国有史以来记者首次在报业世界扮演了主角。19世纪八九十年代，随着记者薪水增长，社会地位提高，新闻报道业逐渐成为一个稳定的职业。新闻工作者较老一辈相比也发生了很大改变，他们大多毕业于大学新闻系，接受过良好的教育，朝气蓬勃，将满腔热忱投入到工作之中。记者们热爱新闻事业，充满创造力。各家报纸也为了发行量而相互竞争，绞尽脑汁地满足公众对真相的需求以及五花八门的娱乐口味。就像书中后来提到的：新闻不再是偶然涉足的一份工作，而成为自己选择并愿为之奉献的职业——感觉十分亲切。在这种社会文化背景下，新闻业追崇精确和强调事实的来源。但事实又不尽然如此，记者们虽然都是唯事实是瞻，但是与编辑之间的矛盾却日益突出。记者渴望在新闻中发挥个人风格，而编辑却更倾向于报社获利，一心求稳。遗憾的是，作者并未对那个年代的记者为何如此痴迷于发挥个人风格而作出充分的解释，只言片语中可能会读到，应该是记者地位提升情况下，社会大众不断将记者这个职业神话，潜移默化中营造了赋予记者神圣职责的想象。【1】
在本书的第三章，以对比的方式向读者介绍了19世纪90年代的截然不同的两类新闻，其代表分别是以普利策主办的《世界报》为代表的故事化报道和以《时报》为代表的信息化报道。普利策主办的《世界报》崇尚故事模式，迎合了中产阶级、工人阶级的在娱乐上的需求，强调了报纸的娱乐功能。这份报纸在女性专版的发展上也起到了先锋作用，提高了对女性的关注度，可以看作是对女性消费能力的窥涉。除此之外，报纸中经常记叙美好的城市生活以吸引乡村读者。【2】《世界报》聪明地将自己描绘成了工人阶级的先锋，扩大了自己的目标读者群。而《时报》则代表信息模式，在1898年奥克斯的收购和调整下，逐渐成为精英阶层的必读物，被他们赞为“保守、庄重、准确”，收获了显赫的声誉，《时报》本身成为尊贵的象征。两份报纸风格迥异，而差异的背后反应的是两个阶级之间的分野，深挖下去则可以说是两个不同的阶层选择的模式之间的差异。各自阶级选择对应迎合他们的报纸一样，只是一种偏好喜爱，谈不上两份报纸谁更真实客观。【3】
第四章则向读者讲述了20世纪初期客观性成为一种意识形态。第一次世界大战爆发之后，特别是在20世纪30年代，整个资本主义社会弥漫着对民主和代议制度的怀疑与不信任情绪。在此时，客观性的理念终于得以诞生，建立在事实和价值完全分割的基础上，成为人们认识世界普遍而有效的标准。在我看来，这种理念表达的不是盲目追求事实，而是对怀疑主义的回击，为一个事实都不能相信的世界设计了方法。新闻界逐渐认识到了绝对的客观性是不可能实现的，主观性被认为是无法避免的事物。在这种情况下，记者个人素养、经济地位等则对报道产生了至关重要的影响。这种认识的觉醒一方面促进了新闻教育的发展和新闻行业门槛的提高。另一方面，也为新闻评论和专栏的兴起提供了条件。
最后的第五章讲的是客观性、新闻管理与批判文化。20世纪60年代，美国开始兴起解释性报道和调查性报道，政府行政部门也开始实施日益集中化的新闻管理，使新闻从业者对此满腹牢骚但为了维护国家利益仍对此听之任之。直至越南战争政府直接宣布说政府具有撒谎的权利时引发新闻界普遍不满，开始有记者站出来揭发政府的阴谋。由此，社会批判文化开始兴起，文学传统[1]与揭丑传统[2]成为反对“客观性”的两大主要支持，水门事件[3]也标志着调查性报道发展到了巅峰。但是作者仍然坚持自己的观点：客观性是必须坚守的，如果没有这个理念的存在，新闻业只能变得更糟。
从根本不讲究客观只为政党服务到追求“客观性”，再到主张没有绝对的客观,追求带有主观性的客观，最后到质疑“客观性”，渴望一个崭新的理念出现来成功地挑战“客观性”。美国新闻史上关于“客观性”原则的发展历程漫长而波折。
对于《发掘新闻 美国社会的报业史》一书，虽然作者舒德森后来曾多次以批判的角度去看待它，认为该书忽略了政党政治对于新闻业的影响；反省自己是用社会学的框架去做的设想和问题，只是道出了各种行业的普遍性，而忽略了新闻业的特殊性；只分析了美国特色的新闻界及其规则的形成，却没有充分重视民族、国家之间的文化差异。但无论如何，此书仍然成为了舒德森三十多年学术生涯中“知名度最高、影响最广、口碑最佳的”著作，赢得了热烈的反响与讨论。【4】
我本人阅读该书的过程也是一波三折的，虽然在刚拿到书时暗喜于其页数较少，但对美国新闻史的陌生使我在阅读时十分艰难，加之内容话语过于专业化，导致中途生出了换书的想法。最后虽然坚持读完，也只是浅显地了解了些皮毛，不敢说读懂了作者所想，但依然感触颇深。此书写于上个世纪80年代，40年过去，互联网时代已经到来，为大众提供了一个前所未有的信息交换平台，新闻媒介已经发生了翻天覆地的变化。网络媒体能够提供更多新闻报道，为新闻真实性提供了更多可能，但与此同时，虚拟的网络传播环境也增加了网络新闻内容的不可控因素。但我仍然坚定，客观性作为新闻的重要原则必须遵守，然而仅仅强调客观性的新闻也不会出彩。好的新闻，除了拥有真实的事件和客观的报道，更需要合乎道德和事实的观点作为灵魂。新闻从业者必须像其他真理探求者一样，学会相信自己，相信同时、相信世界，包容世界。但同时又要怀疑自己、怀疑同事、怀疑世界的表现，不迷失于世界。“让不屈服于相对主义，也不会屈服于以客观之名行武断之实的传统”成为全体新闻工作者永恒的理念。【5】
【1】李亚东.新闻的客观性理想与事实的“没落”——读《发掘新闻:美国报业的社会史》.传媒论坛.2020
【2】韩亚辉.镀金时代的美国报业研究.华东师范大学,2003
【3】李林蔚 .从美国新闻史看新闻专业主义[J].青年记者，2007
【4】陈昌凤.新闻史研究的社会学转向——再读《发掘新闻:美国报业的社会史》.[J].新闻春秋.2016
【5】王藤.美国报业客观性理念的出现与变迁-评《发掘新闻：美国报业的社会史》[J] .中国报业.2008
[1] 文学传统鼓励记者撰写精彩的故事，而不是写四平八稳的客观报道
[2] 揭丑传统又称调查性报道、激进新闻
[3] 1972年6月17日，以美国共和党尼克松竞选班子的首席安全问题顾问詹姆斯·麦科德为首的5人潜入位于华盛顿水门大厦的民主党全国委员会办公室，在安装窃听器并偷拍有关文件时，当场被捕。由于此事，尼克松于1974年8月8日宣布将于次日辞职。尼克松下令免去调查水门事件的特别检察官的职务激发新闻界强烈不满美国各电视网立即中断正常节目，向美国公众报告这一爆炸性新闻。最终，尼克松于1974年8月8日宣布将于次日辞职。
