第1篇：菜根谭读后感菜根谭读书心得体会
菜根谭读后感菜根谭读书心得体会
《菜根谭》是明代道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录。它勉励人们在平淡乏味的菜根中体验人生的滋味，进而充实自己，发愤图强。以下是为大家的菜根谭读后感_菜根谭读书心得体会，希望大家有所收获哦!洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。他的名作是《菜根谭》，和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过，就文学的艺术而论，其余两部书赶不上《菜根谭》：《围炉夜话》过于拘谨，语言缺乏灵动性，好像一滩浓泥流不开;《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为了表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟，部分观点是一以贯通的。
据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道，他早年热衷于仕途，不过和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。可是多数人不知道《仙佛奇踪》是洪应明的书，只知道一本《菜根谭》，这应该是一般作家的通病，因为自己某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滞销，惹得出版商不快，又让我们以为这位作家的才情有限，只能做到一支独秀，无法促使百花齐放。
《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。
第一是“无为”。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自己的观点不仅有据可依，又显得正统。他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据”，又说“**火炽，而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮，让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。
第三是“清闲”。这是最绝妙的一部分，集中在“闲适”章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机”，“芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思”，比较有名的是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外支卷云舒”。
这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是落在条条细则上面，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温柔可爱，比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。
这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引，不至于过早的迷了路。
闲来无事，笔者翻翻书，或是在网站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。《修身，在专业上增进知识是立业的基础;而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
而《菜根谭》正是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有人认为语出 性定菜根香，有人认为由宋代儒者汪信民 人能咬得菜根，则百事可做 这句话化用出来，另外也还有一种说法，明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话： 谭以菜根名，固自清历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿**，备尝险阻可想矣。这句话大概意思说：这本书以 菜根 命名，是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来，而且悟出的这道理是作者经历**、坎坷的体现。菜根 是一种清苦的东西，而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来，可见人生的乐境由苦境出来。
《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁达的精神。比如其中说道 攻人之恶，毋太严，要思其堪受;教人以善，毋过高，当使其可以。就是要求我们要有理解包容的精神。再比如 家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之;今日不悟，候来日再警之，如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
《菜根谭》自20世纪80年代以来不仅在中国，而且在日本影响深远。因为在中华民国时，日本就有对这本书不断刊刻的先例。到了20世纪80年代，伴随经济的发展，日本企业界人士认为，在企业管理、用人制度、业务销售、市场开发、员工自律诸多方面，菜根谭都有很大鞭策、警示作用。
当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。
当你随心所欲放纵自己的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对事业前途有更清醒的认识，伴随你走向人生更辉煌的一个台阶。《菜根谭》让你乐观豁达，正如有句格言所形容：闲看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。
总的说来，《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事：乾隆年间，有一个处于官宦仕途的人，在朝廷里边居于要职。他经历了许多人生世象，在不断的升迁与贬官过程中，得了一场重玻在病难中，回想往事，无论是人生险境，还是人生乐境，世事总是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐当中，总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷，心事总被外物牵拌，不免心神疲劳，所以导致重病一常这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想，常言说计划总赶不上变化。我们要做好计划，但当计划无法在经过努力后实现，我们当然需要反省;同时，出guo还应有一种豁达从容的态度。
读一本好书，虽不花多少钱，也不花多少时间，但书读过之后，我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解，因而生活也更丰富多彩。
培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士,融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油!街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味,可嚼之则会甘之如饴，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我们体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉，幸福感究竟是什么东西呢?日本医学博士春山茂雄在《脑内革命》这本书中写道：“人的心灵由大脑里的脑干、大脑边缘系统和大脑皮质组成。其中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人快感。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。只能一个严于律已的教师才会让学生信服，否则再多的说教只会令人生厌。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验? 读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮;从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华!
第2篇：菜根谭读书心得体会
《菜根谭》读书心得体会
可以说涉世未深的我对这本书的体会和感悟还比较浅薄，不过品读后着实感觉到这本书的价值所在，其中蕴藏的细小而又深刻的道理值得细细品味，所以在此也向各位老师推荐。有人对其评价是：这是一本修身养性的人生教材，能够净化你的心灵，启迪你的智慧。我是在今年的暑假期间与之结缘，翻开品读一番，受益匪浅，简练的文字，带给人潜移默化的力量。
该书总结了为人处世之策略，概括了功业成败之智慧，指示修身养性之要义，指点生死名利之玄妙，倡导的是悲天悯人，普度众生，空灵无际的超脱境界。让人读后犹如醍醐灌顶，顿感受益无穷。坦白的讲，很多言辞我感悟并不深，可能实际的经历有限。仅就感悟颇深的几点谈起：《路留一步 味让三分》讲的是走路到狭窄处，要尽量留出一点空间，让别人也能过得去；吃饭吃到美味之时，别忘了省下三分，让别人也能尝一尝。这正是最安全、最快乐的处世立身之道。《心虚明理 心事却欲》讲的是一个人要抱有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时一个人又要抱善则善执着的态度，因为只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的侵入。举个小例子，有时候老师在课堂上讲得口干舌燥、花尽心思，学生们还是面无表情，此时你会怎么做？是暴怒处之还是冷漠的态度置之不理呢？还是??对待学生也要有一种胸襟，所谓律己宜严，待人宜宽。要以平和的心态去面对，去解决。
徜徉在此书中，带给你的是另一种境界，你会发现你所谓的烦恼毫无存在的意义，在体验真理的同时让我们一并收获快乐。该书每一句都蕴含着深刻的哲理，无法一一述说，我想说，读这本书如同与一位智者交谈，他似乎明白、理解你的一切，把你的烦恼、你的忧虑在细小的情理中帮你消除。
呈上一句话：读书能够给人以快乐、给人以光彩、给人以才干，快乐、光彩和才干的体现也会因人而异，我们争取在忙碌的生活和工作中抽取一点时间与书为友，在这位朋友的带领下去感悟幸福、体验快乐。总之，读书就是学习，就是反思，就是进步，也就是成长。争做幸福的读书人?? 郭明义同志给我的最初印象，耿直、认真、坚持，他就好像生活在改革开放初期的老一辈人，那么执着、无私，和现代社会的放任、逃避、漠视格格不入。随着影片的进程，我又了解到他热心奉献的一面。他帮助身患重病的小女孩筹集医药费，到航空公司乞求负责人帮助小女孩完成当空姐的梦想；他不辞辛苦，历经3年时间为身患白血病急需换肾的小男孩找肾源；三次将家里的彩电送给村小学的孩子们；几次将单位分房的机会让给他人。郭明义他是妻子眼中的“郭傻子”因为他义务献工、献钱、献血，15年来累计献工15000个小时，先后资助180多名贫困学生读书，参加了54次义务献血和捐献血小板；他是女儿口中的“千里眼”，因为他总能看到比自己家人更需要帮助的人，总能尽其所能帮助别人；他是铁矿职工澡堂里的搓澡工，因为下班后总要在澡堂里忙活着帮工友们搓背，嘴里还不停讲着捐献造血干细胞的重要意义，鼓励大家捐献；他更是我们眼中的好党员，因为他恪尽职守、无私奉献、时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨? 影片的每一个场景都感动着我、触动着我，让我思索? 我们生活在一个浮躁的年代，做什么事情都没有耐心；我们也生活在一个以自我为中心的年代，利益成了我们唯一追逐的东西。我们心里没有纯粹的信仰，做什么事情都是看是否对自己有益处。少了郭明义同志对信仰的忠诚，少了对群众不计回报的奉献精神。我们总以为每个时代的前进都是靠那些英雄和巨人去推动的，其实不然。我们的时代是那些在自己平凡岗位上默默奉献、在服务群众中书写辉煌的普通人所推动的。一直以来甘于清贫、安贫乐道是中华民族最为推崇的美德，舍己为人、甘于奉献是衡量一个人精神境界的重要标尺。但是这些标尺却被丢弃到了人性的悬崖边，可能一阵风吹来，他们就将随风而散。到那时人成了真正利益与欲望的傀儡。所以如何对待自己的国家，看待自己的工作，看待党员这一名称，从根本上体现着一个人的思想境界。“向雷锋同志学习”、“向郭明义同志学习”绝不只是一句空话，应当把它念在嘴上、做在手上、印在心里。
作为党员我们应将党员的道德信念与人生的充实、快乐统一起来，将无私奉献、助人为乐的精神变为使命、变为习惯性的生活方式，用我们自己的人生选择和价值追求去诠释 “怎样做党员”这个看似简单实则绝不简单的问题。让我们争做播种者，将无私奉献、全心全意为人民服务的精神种子传播下去，让一代代人收获、让一代代人继承。以前嘴上说了太多，体会也写了很多，从未踏实地，真心实意地想过多为他人着想，作为党员的我感到无比的羞愧，但是请党组织相信我，我会尽自己的最大力量让自己不愧于“中共党员”这个光荣的称号。
《菜根谭》读后心得体会
笔者闲暇的时候喜欢翻翻书，或是在网站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。修身，在专业上增进知识是立业的基础；而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
《菜根谭》是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有人认为语出“性定菜根香”，有人认为由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，则百事可做”这句话化用出来，另外也还有一种说法，明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话：“谭以菜根名，固自清历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿**，备尝险阻可想矣。”这句话大概意思说：这本书以“菜根”命名，是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来，而且悟出的这道理是作者经历**、坎坷的体现。“菜根”是一种清苦的东西，而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来，可见人生的乐境由苦境出来。《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁达的精神。比如其中说道“攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可以。”就是要求我们要有理解包容的精神。再比如“家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之；今日不悟，候来日再警之，如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。”也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
《菜根谭》自20世纪80年代以来不仅在中国，而且在日本影响深远。因为在中华民国时，日本就有对这本书不断刊刻的先例。到了20世纪80年代，伴随经济的发展，日本企业界人士认为，在企业管理、用人制度、业务销售、市场开发、员工自律诸多方面，菜根谭都有很大鞭策、警示作用。当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。
当你随心所欲放纵自己的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对事业前途有更清醒的认识，伴随你走向人生更辉煌的一个台阶。
《菜根谭》让你乐观豁达，正如有句格言所形容：闲看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。
总的说来，《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事：乾隆年间，有一个处于官宦仕途的人，在朝廷里边居于要职。他经历了许多人生世象，在不断的升迁与贬官过程中，得了一场重病。在病难中，回想往事，无论是人生险境，还是人生乐境，世事总是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐当中，总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷，心事总被外物牵拌，不免心神疲劳，所以导致重病一场。这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想，常言说“计划总赶不上变化”。我们要做好计划，但当计划无法在经过努力后实现，我们当然需要反省；同时，我们还应有一种豁达从容的态度。读一本好书，虽不花多少钱，也不花多少时间，但书读过之后，我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解，因而生活也更丰富多彩。篇三：读《菜根谭》心得体会(精)修身立德，敬廉守廉
以古鉴今守廉洁 学文知礼修自身----读《菜根谭》有感 常念贪欲之祸。
《菜根谭》有言“人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”就是说，人只要一有贪欲私心，也就没了骨气、失去智慧、变得无情、丑陋，败坏了一生的人品。所以，古人认为没有贪欲是最可贵的，可以平安、幸福、快乐地度过一生。大千世界，芸芸众生，到处充斥着欲望和诱惑。欲念一现，利令智昏。正如当我们习惯了美酒佳肴之后，却吃不出粗茶淡饭的真味了；当我们习惯了宝马香车之后，却寻不到脚踏实地的稳重了；当我们习惯了阿谀奉承之后，却想不起忠言利耳的警示了；当我们习惯了灯红酒绿之后，却受不了清贫淡泊的考验了。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧！？在这一次比一次更高的欲望追求中，一些人成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。诚如《菜根谭》所述“人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！”其实，人生真正的滋味，是平淡，在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙；在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。人生在世，不妨学学颜回。颜回是孔子最得意弟子。《论语》中记载他为“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”安贫乐道才解人生真味，淡泊从容方为幸福源泉。
常存敬畏之心。常修为业之德
《菜根谭》里说得好，“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世，畏则不敢肆而德以成，无畏则从 其所欲而及于祸。”古今同理，只有心存畏惧的人，才会始终不敢稍越雷池一步。我们作为一名基层领导，手上或多或少掌握着一点权力、管理着一些财物，如果心无畏惧、恣意妄为，迟早后深陷泥淖、无法自拔的。还是《菜根谭》言：“欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。”就是说，关于欲念上的事，绝不要依靠职务之便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊。据《明太祖实录》载：洪武二十年（公元1387年），明朝开国皇帝朱元璋告诫群臣，为官老实本分，方能守着俸禄过安稳日子，这好比守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不竭。自家的“井水”清澈甘甜，喝在嘴里爽口，咽进肚里放心；喝自家的“井水”，日子过得踏实舒坦，“夜半不怕鬼敲门”。白居易也曾写下这样的诗句：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”但是，有人见自家“井”中水不如人家的满，心里就不平衡，总想“捞一把”、“加满井”，铤而走险，一意孤行，结果却连自己那口“井”也未能保住。因此，面对各种诱惑和各种“好处”，党员干部在张嘴时，要想想该不该吃，迈腿时要想想该不该去，伸手时要想想该不该拿。千万不要以为吃点、玩点、拿点没关系。要知道，只要触犯党纪国法，终究难逃法网。有的人即使侥幸隐藏一时，但做贼终究心虚，想想惶惶不可终日，这样活着，有什么意义和快乐？所以说，守住自家那口“井”，至关重要。《菜根谭》警语：“纤尘不染，方解开地网天罗。” 常保自律之态。常怀律己之心
《菜根谭》提示我们：“居官有二语曰，惟公则生明，惟廉则生威。”身为一级领导，必须洁身自好，严于律己。还是《菜根谭》有言“人生祸区福境，皆念想造成。故释氏云：利欲炽然，即是火坑。”“非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。”这就是《菜根谭》告诉我们，对于天上掉下来的馅饼，假如为官者不能做到自律自省、拒腐防变，就会一时糊涂、作茧自缚，相反，倒可以未雨绸缪，防患于未然，从而安然度日。诚如“一念过差，足丧生平之善。”《淮南子》中记载了这样一则故事：楚国的相国公议休很喜欢吃鱼，于是很多人投其所好，送鱼给他，但都被一一回绝。别人不解，他说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不敢接受别人送的鱼，如果因为接受贿赂而被免职，我虽然爱吃鱼，也就无法弄到鱼了。不接受别人送的鱼，就永远有鱼吃。”公议休嗜鱼，但不贪鱼，他知道吃贿赂的鱼要“哽喉”的道理。他嗜鱼有度，嗜鱼有方，嗜而不乱。作为一个封建时代的士大夫，能知其理，慎其行，说到做到，的确也是不容易的了。这也是《菜根谭》中说的“贪得者身富而心贫，知足
者身贫而心富”的道理。古人尚能自觉廉洁自律，拒腐防变，我们共产党人理应比他们做得更好。
毛泽东主席曾说过：“嚼得菜根者，百事可做。”最后，让我们以《菜根谭》中的一句名言共勉吧，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 咀嚼菜根，品味人生——读《菜根谭》有感
发布单位：人文学院 | 发布时间：2010/6/17 10:04:40 古人云：性定菜根香，静心沉玩，乃得其旨。读《菜根谭》须静静地读，细细的品，用心感悟，方能领略到它的哲学和智慧。毛泽东曾说：嚼得菜根者，百事可做。读懂一部《菜根谭》体味人生的百种滋味，方能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。我读《菜根谭》的最大感悟是平和的心境，超脱万物的逍遥精神。它是一缕清风，扫除你脸庞上的阴郁；它是一场甘霖，润醒了干渴难耐的浮躁。愉悦时，它是一首清脆婉转的歌，让你心悦飞翔；沉郁时，它是一首悠远而又有力的笛声，让你重整旗鼓，走出阴影。《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒，值得我们去品味、享受。
一、平和生境”心地上无风涛 ，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。” 的确，当我们心情舒畅时，眼前的一切都是美好的。万籁寂寥时的一声鸟鸣，便会唤起许多幽趣，万卉摧剥后的一枝擢秀，便又触动无限生机。境由心生，用平和的心去审视万物，那么你将收获一份超值快乐。“云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴。”皆人间圣境，但惟有内心平和的人才能发现它，欣赏它。
二、淡欲求真“茶不求精而壶也不燥，酒不求冽而樽亦不空。素琴天弦而常调，短笛无呛而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦稽阮。”
只要有茶，有酒，纵使无弦之琴，短笛也能使淡欲者快活。这是朴实淡泊的生活，是飘逸洒脱的人生。“孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干”，淡欲者像孤云、朗镜一般自由自在，无所顾忌，独享一份宁静。“芦花被下，卧雪眠云”，“竹叶杯中，吟风弄月”，不是神仙胜似神仙。用一颗淡泊的心去领略“风花之潇洒，雪月之空清，水木之荣枯，竹石之消长”，岂不快哉！“心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。”正如我们常说的“知足常乐”，这当然不是否定进取，否定欲望，而是要坚持适度原则，让过分膨胀的物欲在淡泊
三、宽容、豁达心旷，则万钟如瓦缶； 心隘，则一发似车轮。荀子曰：“水至清则无鱼，人至察则无徒”。放宽心胸，包容别人，不求全责备，方能在生活的海洋钟扬帆，否则将会被搁浅。“地之秽者多生物，水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操”。所以，立身处世不可过于清高，应气量宽厚，兼容并包。退一步，海阔天空；让一让，山高水长。“此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险侧之人情”。用一颗宽容、豁达之心为人处世，你的世界将充满欢声笑语，快乐地生活，在生活中享受快乐。
四、宠辱不惊；
宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒。常修为业之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，“常修从政之德，常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，”让我们一起修德、自省、笃行、慎独，做一名廉洁的教师！（《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，被后世誉为修身准则和处世大全，对于人们正心修身、养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。书中许多至理名言，至今读来，仍值得领导干部品味深思。
感悟之一：要常修为政之德。《菜根谭》中有言：“德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者。”意思是说，一个人的高尚品德就是他一生事业的基础，这就如同兴建高楼大厦一般，假如不事先把地基打得很稳固，就绝对不能建筑既坚固又耐久的房屋。心性是修行的根基，就像没有根的植物不能长的茂盛一样，心性不正就不可能修行得道。毋庸置疑，道德是立身之本，也是立国之基。做人，应该身先立德；做官，应该以德从政。领导干部作为一个单位、部门或地区的领头羊，其道德好坏绝不只是个人问题，而是关系着党风政风民风、关系着党和国家的兴衰存亡的大问题，因此，领导干部理应强化“立党为公，执政为民”的理念，时刻将为民服务的根本宗旨牢记于心，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观，带头讲党性、重品行、做表率，努力培养积极健康的生活情趣和生活作风，净化生活圈、交际圈和娱乐圈，切实提高自身的政治品位和生活品位，真正把锤炼党性、修炼人品、提升境界当作终生追求，永远固守共产党人的精神家园，争当良好社会道德风尚的践行者、维护者和引领者。
感悟之二：要常思贪欲之害。《菜根谭》中提示我们：“人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”意即人只要一有贪欲私心，也就没了骨气、失去智慧，变得无情、丑陋，败坏了一生的人品。所以，古人把不贪作为法宝，这样的人才可以平安、幸福、快乐地度过一生。不可否认，大千世界，芸芸众生，每个人的欲望与生俱来，这本无可厚非，因为正当和积极的欲望是一个人追求幸福、走向成功的强大驱动力。但是，如果一个人欲望太过膨胀，尤其是追求名利、美色和权力的欲望太过分，失去节制，只会自食苦果，成为欲望的奴隶，任其驱使，正如《菜根谭》所言：“人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！”因此，面对灯红酒绿的诱惑，领导干部不妨少一些私心杂念，多一些清心寡欲，自觉强化定力，牢记“警戒线”，筑牢“防守线”，远离“高压线”，切实做到不为物惑，不以情移，不为利诱，不为名扰，从而享有轻松洒脱和幸福快乐的人生。
感悟之三：要常存敬畏之心。《菜根谭》中说得好：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世，畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”诚然，古今同理，一个人只有心存畏惧，才能变得理智、谦和和客观，才不会无所顾忌，肆意妄为。古人云：“天下之事，成于惧而败于忽。”又云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”对于领导干部而言，手中或多或少都掌握着一定的权力，如果用得好，可以为民造福，如果用得不好，则会误国殃民，因此，领导干部更应常存敬畏之心，懂得敬畏历史，敬畏百姓，敬畏权力，敬畏法纪，只有这样，才会以如临深渊、如履薄冰的心态对待工作，才会自觉严格要求自己，自重、自省、自警、自励，保持正确人生航向，切实做到不义之财不取，不正之风不沾，不法之事不干，勤勤恳恳做事，堂堂正正做人，清清白白为官。
刘建明篇四：读 菜根谭 心得体会
住建工作需要“嚼菜根”精神 招标代理 贾丰玮
正好这几天工作不是很忙，我也可以有时间读读国学经典《道德经》和《菜根谭》。《道德经》是老子道家学说的经典著作，作为政府部门机关工作，“无为而治”似乎不太适宜“法制、高效”的机关工作作风。所以相比起来，我更加喜欢文辞优美、对仗工整，又激昂意志、奋发向上，授处事为人之道的《菜根谭》。
毛泽东说“嚼得菜根者，百事可做。”一部《菜根谭》，采儒、道、佛三家之精髓，以儒道为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道；融处世哲学，生活艺术，审美情趣于一体；它似语录，却拥有语录所没有的趣味；它似随笔，却拥有随笔所不及的整饬。它的核心价值就是“陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上”。干好住建工作，需要这种坚韧不拔、迎难而上的“菜根精神”，需要我们每一名住建干部和我们住建队伍具有一种矢志不渝、心怀大局，正身率物、克己为群的人格追求与道德自觉，达到知行合一、身心俱入的大精神、大境界。 胸怀全局。让思想倚山而高，俯仰全局，才能心怀集体、长存团队精神和大局意识。物莫大于天地日月，而子美云：“日月笼中鸟，乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛，而康节云：“唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟
意志坚定。“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”要想成就一番事业，必须摈除外物的诱惑，才可以达到至高无上的境界。建设领域诱惑众多，稍有差池不仅损害了群众的根本利益，更葬送了自己的前途。依法行政、不容它犯，是为坚；名利诱惑、不为所动，是为定。面对日益复杂的建设领域外部环境，以及社会发展和进步的要求，住建系统的突出位臵和承担的责任义务处在一种至关与重要的局面，这就需要广大住
建人务必坚定担责立场和完成任务信心，正视面临的困难和挫折不渝志，恪守住建精神和工作使命不改志，面对各种外界的侵惑不迷路。
嚼得菜根者，方成住建之业。
“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
严守纲纪。
务实肯干。
眼高手低、英雄气短、虚存大志，只能空目咆哮，终究难酬蹈海。唯有心若深谷取天地之精华，汲万物之长处，砺过硬之内质，积深厚之涵养，才能信手拈来、游刃有余。养“勤蓄”之恒。深谷朝浴晨露，暮接晚霞，汲草木秀气，藏虫鸟和鸣，纳溪水玉洁，日积月累，至勤至恒。那么作为一名地税干部应学会借“谷”之精髓而学有所成、学有所获，必须在“勤”字上下功夫，在“蓄”字上求实效。“勤”不是三天打鱼，两天晒网，而是多一份恒心与毅力，多一份
自觉与主动，能够坐得住、静得下，一以贯之、不弃不懈。“蓄”是取他人经验为己用，揉众人智慧为己力，借高人精神成己品。
行“苦砺”之实。《菜根谭》讲：人生咬得菜根，则百事可为。身为公仆与先锋，欲为税事、成税业，就要敢于砥砺自己，像山谷一样默默承受风侵雨蚀。不讲条件，在特别艰苦的环境、特别复杂的岗位、特别艰难的事件中磨练意志、增长才干，克服就轻思想，敢于承担重任，经常加压自我，善于苦中取乐。在经常性的狠摔苦打中，不断练就一身回馈组织和群众的过硬功夫，就算他日年老，税月如歌，税史永载。让工作行水而远 务实有为、业绩卓著，是对做事最有力的诠释与佐证。尽管前行的路上不能一帆风顺，但只要我们像水一样至忠、篇五：《菜根谭》读书心得
读书心得 在此书的众多篇章中，处世篇成为了此书的开场篇，足以看出为人处世在当今社会是非常重要的，而在处世篇中的第一个内容便是：抱朴守拙 涉世之道。。。他的意思是说，一个人对社会生活的阅历越浅，他所受世俗恶习，，在齐家篇中就有这样一个道理：良药苦口，忠言逆耳，，，他的意思是。。。。
净从秽生，明从暗处；保己成业，防未来非；过归己任，功让他人；知足则仙，善用则生；得休便休，了时无了；超越喧寂，悠然自适；动中静真，苦中乐真；静中观心，真妄毕见；云去月现，尘拂镜明；震聋启聩，保持清醒；躁性偾事，和平徼福；等等这些
小道理暗含了无穷的大道理。大智慧。看完这本书，心情顿时感觉明亮了很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示．正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福，于是，人生显得越发不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。我喜欢《菜根谭》，因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。
第3篇：菜根谭读书心得体会
《菜根谭》读书心得体会
可以说涉世未深的我对这本书的体会和感悟还比较浅薄，不过品读后着实感觉到这本书的价值所在，其中蕴藏的细小而又深刻的道理值得细细品味，所以在此也向各位老师推荐。有人对其评价是：这是一本修身养性的人生教材，能够净化你的心灵，启迪你的智慧。我是在今年的暑假 该书总结了为人处世之策略，概括了功业成败之智慧，指示修身养性之要义，指点生死名利之玄妙，倡导的是悲天悯人，普度众生，空灵无际的超脱境界。让人读后犹如醍醐灌顶，顿感受益无穷。坦白的讲，很多言辞我感悟并不深，可能实际的经历有限。仅就感悟颇深的几点谈起：《路留一步 味让三分》讲的是走路到狭窄处，要尽量留出一点空间，让别人也能过得去；吃饭吃到美味之时，别忘了省下三分，让别人也能尝一尝。这正是最安全、最快乐的处世立身之道。《心虚明理 心事却欲》讲的是一个人要抱有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时一个人又要抱善则善执着的态度，因为只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的侵入。举个小例子，有时候老师在课堂上讲得口干舌燥、花尽心思，学生们还是面无表情，此时你会怎么做？是暴怒处之还是冷漠的态度置之不理呢？还是??对待学生也要有一种胸襟，所谓律己宜严，待人宜宽。要以平和的心态去面对，去解决。
徜徉在此书中，带给你的是另一种境界，你会发现你所谓的烦恼毫无存在的意义，在体验真理的同时让我们一并收获快乐。该书每一句都蕴含着深刻的哲理，无法一一述说，我想说，读这本书如同与一位智者交谈，他似乎明白、理解你的一切，把你的烦恼、你的忧虑在细小的情理中帮你消除。呈上一句话：读书能够给人以快乐、给人以光彩、给人以才干，快乐、光彩和才干的体现也会因人而异，我们争取在忙碌的生活和工作中抽取一点时间与书为友，在这位朋友的带领下去感悟幸福、体验快乐。总之，读书就是学习，就是反思，就是进步，也就是成长。争做幸福的读书人?? 郭明义同志给我的最初印象，耿直、认真、坚持，他就好像生活在改革开放初期的老一辈人，那么执着、无私，和现代社会的放任、逃避、漠视格格不入。
随着影片的进程，我又了解到他热心奉献的一面。他帮助身患重病的小女孩筹集医药费，到航空公司乞求负责人帮助小女孩完成当空姐的梦想；他不辞辛苦，历经3年时间为身患白血病急需换肾的小男孩找肾源；三次将家里的彩电送给村小学的孩子们；几次将单位分房的机会让给他人。郭明义他是妻子眼中的“郭傻子”因为他义务献工、献钱、献血，15年来累计献工15000个小时，先后资助180多名贫困学生读书，参加了54次义务献血和捐献血小板；他是女儿口中的“千里眼”，因为他总能看到比自己家人更需要帮助的人，总能尽其所能帮助别人；他是铁矿职工澡堂里的搓澡工，因为下班后总要在澡堂里忙活着帮工友们搓背，嘴里还不停讲着捐献造血干细胞的重要意义，鼓励大家捐献；他更是我们眼中的好党员，因为他恪尽职守、无私奉献、时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨? 影片的每一个场景都感动着我、触动着我，让我思索? 我们生活在一个浮躁的年代，做什么事情都没有耐心；我们也生活在一个以自我为中心的年代，利益成了我们唯一追逐的东西。我们心里没有纯粹的信仰，做什么事情都是看是否对自己有益处。少了郭明义同志对信仰的忠诚，少了对群众不计回报的奉献精神。我们总以为每个时代的前进都是靠那些英雄和巨人去推动的，其实不然。我们的时代是那些在自己平凡岗位上默默奉献、在服务群众中书写辉煌的普通人所推动的。一直以来甘于清贫、安贫乐道是中华民族最为推崇的美德，舍己为人、甘于奉献是衡量一个人精神境界的重要标尺。但是这些标尺却被丢弃到了人性的悬崖边，可能一阵风吹来，他们就将随风而散。到那时人成了真正利益与欲望的傀儡。所以如何从根本上体现着一个人的思想境界。看待党员这一名称，看待自己的工作，对待自己的国家，期间与之结缘，翻开品读一番，受益匪浅，简练的文字，带给人潜移默化的力量。“向雷锋同志学习”、“向郭明义同志学习”绝不只是一句空话，应当把它念在嘴上、做在手上、印在心里。
作为党员我们应将党员的道德信念与人生的充实、快乐统一起来，将无私奉献、助人为乐的精神变为使命、变为习惯性的生活方式，用我们自己的人生选择和价值追求去诠释 “怎样做党员”这个看似简单实则绝不简单的问题。让我们争做播种者，将无私奉献、全心全意为人民服务的精神种子传播下去，让一代代人收获、让一代代人继承。以前嘴上说了太多，体会也写了很多，从未踏实地，真心实意地想过多为他人着想，作为党员的我感到无比的羞愧，但是请党组织相信 《菜根谭》读后心得体会
笔者闲暇的时候喜欢翻翻书，或是在网站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。修身，在专业上增进知识是立业的基础；而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
《菜根谭》是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有人认为语出“性定菜根香”，有人认为由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，则百事可做”这句话化用出来，另外也还有一种说法，明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话：“谭以菜根名，固自清历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿**，备尝险阻可想矣。”这句话大概意思说：这本书以“菜根”命名，是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来，而且悟出的这道理是作者经历**、坎坷的体现。“菜根”是一种清苦的东西，而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来，可见人生的乐境由苦境出来。《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁达的精神。比如其中说道“攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可以。”就是要求我们要有理解包容的精神。再比如“家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之；今日不悟，候来日再警之，《菜根谭》自20世纪80年代以来不仅在中国，而且在日本影响深远。因为在中华民国时，日本就有对这本书不断刊刻的先例。到了20世纪80年代，伴随经济的发展，日本企业界人士认为，在企业管理、用人制度、业务销售、市场开发、员工自律诸多方面，菜根谭都有很大鞭策、警示作用。
当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。
当你随心所欲放纵自己的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对事业前途有更清醒的认识，伴随你走向人生更辉煌的一个台阶。总的说来，《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事：乾隆年间，有一个处于官宦仕途的人，在朝廷里边居于要职。他经历了许多人生世象，在不断的升迁与贬官过程中，得了一场重病。在病难中，回想往事，无论是人生险境，还是人生乐境，世事总是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐当中，总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷，心事总被外物牵拌，不免心神疲劳，所以导致重病一场。这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想，常言说“计划总赶不上变化”。我们要做好计划，但当计划 无法在经过努力后实现，我们当然需要反省；同时，我们还应有一种豁达从容的态度。．
读一本好书，虽不花多少钱，也不花多少时间，但书读过之后，我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解，因而生活也更丰富多彩。篇3：读《菜根谭》心得体会(精)修身立德，敬廉守廉 我，我会尽自己的最大力量让自己不愧于“中共党员”这个光荣的称号。
如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。”也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
《菜根谭》让你乐观豁达，正如有句格言所形容：闲看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。以古鉴今守廉洁 学文知礼修自身----读《菜根谭》有感 常念贪欲之祸。
《菜根谭》有言“人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”就是说，人只要一有贪欲私心，也就没了骨气、失去智慧、变得无情、丑陋，败坏了一生的人品。所以，古人认为没有贪欲是最可贵的，可以平安、幸福、快乐地度过一生。大千世界，芸芸众生，到处充斥着欲望和诱惑。欲念一现，利令智昏。正如当我们习惯了美酒佳肴之后，却吃不出粗茶淡饭的真味了；当我们习惯了宝马香车之后，却寻不到脚踏实地的稳重了；当我们习惯了阿谀奉承之后，却想不起忠言利耳的警示了；当我们习惯了灯红酒绿之后，却受不了清贫淡泊的考验了。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧！？在这一次比一次更高的欲望追求中，一些人成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。诚如《菜根谭》所述“人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！”其实，人生真正的滋味，是平淡，在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙；在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。人生在世，不妨学学颜回。颜回是孔子最得意弟子。《论语》中记载他为“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”安贫乐道才解人生真味，淡泊从容方为幸福源泉。
常存敬畏之心。常修为业之德
《菜根谭》里说得好，“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世，畏则不敢肆而德以成，无畏则从 其所欲而及于祸。”古今同理，只有心存畏惧的人，才会始终不敢稍越雷池一步。我们作为一名基层领导，手上或多或少掌握着一点权力、管理着一些财物，如果心无畏惧、恣意妄为，迟早后深陷泥淖、无法自拔的。还是《菜根谭》言：“欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。”就是说，关于欲念上的事，绝不要依靠职务之便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊。据《明太祖实录》载：洪武二十年（公元1387年），明朝开国皇帝朱元璋告诫群臣，为官老实本分，方能守着俸禄过安稳日子，这好比守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不竭。自家的“井水”清澈甘甜，喝在嘴里爽口，咽进肚里放心；喝自家的“井水”，日子过得踏实舒坦，“夜半不怕鬼敲门”。白居易也曾写下这样的诗句：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”但是，有人见自家“井”中水不如人家的满，心里就不平衡，总想“捞一把”、“加满井”，铤而走险，一意孤行，结果却连自己那口“井”也未能保住。因此，面对各种诱惑和各种“好处”，党员干部在张嘴时，要想想该不该吃，迈腿时要想想该不该去，伸手时要想想该不该拿。千万不要以为吃点、玩点、拿点没关系。要知道，只要触犯党纪国法，终究难逃法网。有的人即使侥幸隐藏一时，但做贼终究心虚，想想惶惶不可终日，这样活着，有什么意义和快乐？所以说，守住自家那口“井”，至关重要。《菜根谭》警语：“纤尘不染，方解开地网天罗。”
常保自律之态。常怀律己之心
《菜根谭》提示我们：“居官有二语曰，惟公则生明，惟廉则生威。”身为一级领导，必须洁身自好，严于律己。还是《菜根谭》有言“人生祸区福境，皆念想造成。故释氏云：利欲炽然，即是火坑。”“非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。”这就是《菜根谭》告诉我们，对于天上掉下来的馅饼，假如为官者不能做到自律自省、拒腐防变，就会一时糊涂、作茧自缚，相反，倒可以未雨绸缪，防患于未然，从而安然度日。诚如“一念过差，足丧生平之善。”《淮南子》中记载了这样一则故事：楚国的相国公议休很喜欢吃鱼，于是很多人投其所好，送鱼给他，但都被一一回绝。别人不解，他说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不敢接受别人送的鱼，如果因为接受贿赂而被免职，我虽然爱吃鱼，也就无法弄到鱼了。不接受别人送的鱼，就永远有鱼吃。”公议休嗜鱼，但不贪鱼，他知道吃贿赂的鱼要“哽喉”的道理。他嗜鱼有度，嗜鱼有方，嗜而不乱。作为一个封建时代的士大夫，能知其理，慎其行，说到做到，的确也是不容易的了。这也是《菜根谭》中说的“贪得者身富而心贫，知足
者身贫而心富”的道理。古人尚能自觉廉洁自律，拒腐防变，我们共产党人理应比他们做得更好。
毛泽东主席曾说过：“嚼得菜根者，百事可做。”最后，让我们以《菜根谭》中的一句名言共勉吧，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
咀嚼菜根，品味人生——读《菜根谭》有感
发布单位：人文学院 | 发布时间：2010/6/17 10:04:40 古人云：性定菜根香，静心沉玩，乃得其旨。读《菜根谭》须静静地读，细细的品，用心感悟，方能领略到它的哲学和智慧。毛泽东曾说：嚼得菜根者，百事可做。读懂一部《菜根谭》体味人生的百种滋味，方能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。我读《菜根谭》的最大感悟是平和的心境，超脱万物的逍遥精神。它是一缕清风，扫除你脸庞上的阴郁；它是一场甘霖，润醒了干渴难耐的浮躁。愉悦时，它是一首清脆婉转的歌，让你心悦飞翔；沉郁时，它是一首悠远而又有力的笛声，让你重整旗鼓，走出阴影。《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒，值得我们去品味、享受。
一、平和生境”心地上无风涛 ，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。”的确，当我们心情舒畅时，眼前的一切都是美好的。万籁寂寥时的一声鸟鸣，便会唤起许多幽趣，万卉摧剥后的一枝擢秀，便又触动无限生机。境由心生，用平和的心去审视万物，那么你将收获一份超值快乐。“云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴。”皆人间圣境，但惟有内心平和的人才能发现它，欣赏它。
二、淡欲求真“茶不求精而壶也不燥，酒不求冽而樽亦不空。素琴天弦而常调，短笛无呛而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦稽阮。” 只要有茶，有酒，纵使无弦之琴，短笛也能使淡欲者快活。这是朴实淡泊的生活，是飘逸洒脱的人生。“孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干”，淡欲者像孤云、朗镜一般自由自在，无所顾忌，独享一份宁静。“芦花被下，卧雪眠云”，“竹叶杯中，吟风弄月”，不是神仙胜似神仙。用一颗淡泊的心去领略“风花之潇洒，雪月之空清，水木之荣枯，竹石之消长”，岂不快哉！“心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。”正如我们常说的“知足常乐”，三、宽容、豁达心旷，则万钟如瓦缶；
心隘，则一发似车轮。
荀子曰：“水至清则无鱼，人至察则无徒”。放宽心胸，包容别人，不求全责备，方能在生活的海洋钟扬帆，否则将会被搁浅。“地之秽者多生物，水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操”。所以，立身处世不可过于清高，应气量宽厚，兼容并包。退一步，海阔天空；让一让，山高水长。“此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险侧之人情”。用一颗宽容、豁达之心为人处世，你的世界将充满欢声笑语，快乐地生活，在生活中享受快乐。
四、宠辱不惊；
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
常修为业之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，“常修从政之德，常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，”让我们一起修德、自省、这当然不是否定进取，否定欲望，而是要坚持适度原则，让过分膨胀的物欲在淡泊 笃行、慎独，做一名廉洁的教师！（《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，被后世誉为修身准则和处世大全，对于人们正心修身、养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。书中许多至理名言，至今读来，仍值得领导干部品味深思。感悟之一：要常修为政之德。《菜根谭》中有言：“德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者。”意思是说，一个人的高尚品德就是他一生事业的基础，这就如同兴建高楼大厦一般，假如不事先把地基打得很稳固，就绝对不能建筑既坚固又耐久的房屋。心性是修行的根基，就像没有根的植物不能长的茂盛一样，心性不正就不可能修行得道。毋庸置疑，道德是立身之本，也是立国之基。做人，应该身先立德；做官，应该以德从政。领导干部作为一个单位、部门或地区的领头羊，其道德好坏绝不只是个人问题，而是关系着党风政风民风、关系着党和国家的兴衰存亡的大问题，因此，领导干部理应强化“立党为公，执政为民”的理念，时刻将为民服务的根本宗旨牢记于心，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观，带头讲党性、重品行、做表率，努力培养积极健康的生活情趣和生活作风，净化生活圈、交际圈和娱乐圈，切实提高自身的政治品位和生活品位，真正把锤炼党性、修炼人品、提升境界当 感悟之二：要常思贪欲之害。《菜根谭》中提示我们：“人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”意即人只要一有贪欲私心，也就没了骨气、失去智慧，变得无情、丑陋，败坏了一生的人品。所以，古人把不贪作为法宝，这样的人才可以平安、幸福、快乐地度过一生。不可否认，大千世界，芸芸众生，每个人的欲望与生俱来，这本无可厚非，因为正当和积极的欲望是一个人追求幸福、走向成功的强大驱动力。但是，如果一个人欲望太过膨胀，尤其是追求名利、美色和权力的欲望太过分，失去节制，只会自食苦果，成为欲望的奴隶，任其驱使，正如《菜根谭》所言：“人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！”因此，面对灯红酒绿的诱惑，领导干部不妨少一些私心杂念，多一些清心寡欲，自觉强化定力，牢记“警戒线”，筑牢“防守线”，远离“高压线”，感悟之三：要常存敬畏之心。《菜根谭》中说得好：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世，畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”诚然，古今同理，一个人只有心存畏惧，才能变得理智、谦和和客观，才不会无所顾忌，肆意妄为。古人云：“天下之事，成于惧而败于忽。”又云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”对于领导干部而言，手中或多或少都掌握着一定的权力，如果用得好，可以为民造福，如果用得不好，则会误国殃民，因此，领导干部更应常存敬畏之心，懂得敬畏历史，敬畏百姓，敬畏权力，敬畏法纪，只有这样，才会以如临深渊、如履薄冰的心态对待工作，才会自觉严格要求自己，自重、自省、自警、自励，保持正确人生航向，切实做到不义之财不取，刘建明篇4：读 菜根谭 心得体会
住建工作需要“嚼菜根”精神
招标代理 贾丰玮 《道。正好这几天工作不是很忙，我也可以有时间读读国学经典《道德经》和《菜根谭》 德经》是老子道家学说的经典著作，作为政府部门机关工作，“无为而治”似乎不太适宜“法制、高效”的机关工作作风。所以相比起来，我更加喜欢文辞优美、对仗工整，又激昂意志、奋发向上，授处事为人之道的《菜根谭》。
毛泽东说“嚼得菜根者，百事可做。”一部《菜根谭》，采儒、道、佛三家之精髓，以儒道为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道；融处世哲学，生活艺术，审美情趣于一体；它似语录，却拥有语录所没有的趣味；它似随笔，却拥有随笔所不及的整饬。它的核心价值就是“陶作终生追求，永远固守共产党人的精神家园，争当良好社会道德风尚的践行者、维护者和引领者。
切实做到不为物惑，不以情移，不为利诱，不为名扰，从而享有轻松洒脱和幸福快乐的人生。
不正之风不沾，不法之事不干，勤勤恳恳做事，堂堂正正做人，清清白白为官。冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上”。
干好住建工作，需要这种坚韧不拔、迎难而上的“菜根精神”，需要我们每一名住建干部和我们住建队伍具有一种矢志不渝、心怀大局，正身率物、克己为群的人格追求与道德自觉，达到知行合一、身心俱入的大精神、大境界。胸怀全局。让思想倚山而高，俯仰全局，才能心怀集体、长存团队精神和大局意识。物莫大于天地日月，而子美云：“日月笼中鸟，乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛，而康节云：“唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟
意志坚定。“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”要想成就一番事业，必须摈除外物的诱惑，才可以达到至高无上的境界。建设领域诱惑众多，稍有差池不仅损害了群众的根本利益，更葬送了自己的前途。依法行政、不容它犯，是为坚；名利诱惑、不为所动，是为定。面对日益复杂的建设领域外部环境，以及社会发展和进步 建人务必坚定担责立场和完成任务信心，正视面临的困难和挫折不渝志，恪守住建精神和工作使命不改志，面对各种外界的侵惑不迷路。
嚼得菜根者，方成住建之业。“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
严守纲纪。
务实肯干。
眼高手低、英雄气短、虚存大志，只能空目咆哮，终究难酬蹈海。唯有心若深谷取天地之精华，汲万物之长处，砺过硬之内质，积深厚之涵养，才能信手拈来、游刃有余。养“勤蓄”之恒。深谷朝浴晨露，暮接晚霞，汲草木秀气，藏虫鸟和鸣，纳溪水玉洁，日积月累，至勤至恒。那么作为一名地税干部应学会借“谷”之精髓而学有所成、学有所获，必须在“勤”字上下功夫，自觉与主动，能够坐得住、静得下，一以贯之、不弃不懈。“蓄”是取他人经验为己用，揉众人智慧为己力，借高人精神成己品。
行“苦砺”之实。《菜根谭》讲：人生咬得菜根，则百事可为。身为公仆与先锋，欲为税事、成税业，就要敢于砥砺自己，像山谷一样默默承受风侵雨蚀。不讲条件，在特别艰苦的环境、特别复杂的岗位、特别艰难的事件中磨练意志、增长才干，克服就轻思想，敢于承担重任，经常加压自我，善于苦中取乐。在经常性的狠摔苦打中，不断练就一身回馈组织和群众的过硬功夫，就算他日年老，税月如歌，税史永载。
让工作行水而远 务实有为、业绩卓著，是对做事最有力的诠释与佐证。尽管前行的路上不能一帆风顺，但只要我们像水一样至忠、篇5：《菜根谭》读书心得
读书心得 在此书的众多篇章中，处世篇成为了此书的开场篇，足以看出为人处世在当今社会是非常重要的，而在处世篇中的第一个内容便是：抱朴守拙 涉世之道。。。他的意思是说，一个人对社会生活的阅历越浅，他所受世俗恶习，，在齐家篇中就有这样一个道理：良药苦口，忠言逆耳，，，他的意思是。。。。净从秽生，明从暗处；保己成业，防未来非；过归己任，功让他人；知足则仙，善用则生；得休便休，了时无了；超越喧寂，悠然自适；动中静真，苦中乐真；静中观心，真妄毕见；云去的要求，住建系统的突出位臵和承担的责任义务处在一种至关与重要的局面，这就需要广大住
在“蓄”字上求实效。“勤”不是三天打鱼，两天晒网，而是多一份恒心与毅力，多一份 月现，尘拂镜明；震聋启聩，保持清醒；躁性偾事，和平徼福；等等这些
小道理暗含了无穷的大道理。大智慧。看完这本书，心情顿时感觉明亮了很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示．正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福，于是，人生显得越发不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。我喜欢《菜根谭》，因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。．
第4篇：读菜根谭心得体会
读《菜根谭》心得体会
写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。下面是关于读《菜根谭》心得体会，希望对你有所帮助。
读《菜根谭》心得体会1
近日，笔者读完洪应明的《菜根谭》，书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭，警策长留。作为一名教育工作者，给我感悟最深的是其中有关教育批评的至善妙语。
洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及对方是否能承受，注意不伤对方的自尊心;当教诲别人行善时，不可以期望过高，要顾及别人是否能做到。
我们常抱怨现在的孩子太难教育，但有没有反省过自己的教育方法是否得当呢?我们当教师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生;有时小题大做、声色俱厉，严词批评;有时长篇大论、喋喋不休像老太婆......这些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句话中所说的那样教育孩子去恶趋善，还愁效果不佳吗?
《菜根谭》中处处充满了辩证法观点。“念头浓者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。”“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”这些话语告诉我们，凡事应求恰到好处，过之不及都将失之偏颇。
我喜欢《菜根谭》。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它宛如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。
读《菜根谭》心得体会2
闲来无事，我翻翻书，或是在网站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。《修身，在专业上增进知识是立业的基础;而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
而《菜根谭》正是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有人认为语出 性定菜根香，有人认为由宋代儒者汪信民 人能咬得菜根，则百事可做 这句话化用出来，另外也还有一种说法，明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话： 谭以菜根名，固自清历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿**，备尝险阻可想矣。这句话大概意思说：这本书以 菜根 命名，是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来，而且悟出的这道理是作者经历**、坎坷的体现。菜根 是一种清苦的东西，而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来，可见人生的乐境由苦境出来。
《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁达的精神。比如其中说道 攻人之恶，毋太严，要思其堪受;教人以善，毋过高，当使其可以。就是要求我们要有理解包容的精神。再比如 家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之;今日不悟，候来日再警之，如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
读《菜根谭》心得体会3
我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为:“嚼得菜根香，百事可做。”;商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益:哦，原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油!
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。
在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己:我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验?
读《菜根谭》心得体会4
培根曾说过:“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云:“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮;从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华!
每次去烈士公园散步，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为《菜根谭》的书，可见自己多么孤陋寡闻。
作为一名教师首先应该有崇高的师德，为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本，也是发展自己、改变自己的力量源泉。虽然我书读得不多，但一直在追求一种读书的“境界”。一般说来，读书的最高境界是一种无我的状态。初见《菜根谭》这部书，见其文字就如同与洪应明本人对话，一句话，足可受用一辈子。这就是《菜根谭》，好书《菜根谭》。
读《菜根谭》心得体会5
总的说来，《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事：乾隆年间，有一个处于官宦仕途的人，在朝廷里边居于要职。他经历了许多人生世象，在不断的升迁与贬官过程中，得了一场重玻在病难中，回想往事，无论是人生险境，还是人生乐境，世事总是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐当中，总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷，心事总被外物牵拌，不免心神疲劳，所以导致重病一常这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想，常言说计划总赶不上变化。我们要做好计划，但当计划无法在经过努力后实现，我们当然需要反省;同时，出国留学网还应有一种豁达从容的态度。
读一本好书，虽不花多少钱，也不花多少时间，但书读过之后，我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解，因而生活也更丰富多彩。
第5篇：菜根谭读书心得体会
《菜根谭》读书心得体会
《菜根谭》这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人一辈子以及人一辈子以外的认识会给出一些合适的指引，别至于过早的迷了路，分享读书心得体味。下面是查字典范文小编为大伙儿收集整理的《菜根谭》读书心得体味，欢迎大伙儿阅读。
《菜根谭》读书心得体味篇1
这段时刻，闲时向来在看从女儿那里拿来的一本《菜根潭》，它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字表达了作者咬得菜根，百事可做的至高心境。它说述了作者对人一辈子的的领悟，包含了许多的人一辈子哲理，让你读后会豁然开朗。不管你身陷人际困局依然职场是非中，它都会给你一把智慧的钥匙帮你打开麻烦的大门。别仅这样，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一具知道事理、明大义的人，这是本难得的、助人一生的好书。
常言道，人一辈子别顺之事十有八九。只要你还在人世间生存，就别可幸免的涉入人情，别可幸免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。君子之心事，青天白日，别可使人别知。君子之才华，玉隐珠藏，别可使人易知。阐述了，做人要光明磊降，象晴天白日一样，人们都说君子坦荡荡明人别做暗事。关于才干来说呢，别易急于展示自己的才华，以免遭人妒忌。在坦露自我的并且，我们要心存善意的带上面具，别同的面具去面对形形色色的人。展现才华的时候别要别分时刻，别分场合。如此别仅别能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低调些，这别是世俗眼中的软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。大海之因此能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低!
做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。做人别是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学咨询也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便能够达到至高无上的境地了。假如我们没有被名利所左右，便用心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。假如追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在，那我们算是确实活着没什么意义了。确实没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
晴天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。像晴天白日般的光明磊降的节操，是从贫困艰苦的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从慎重的行事态度中磨练出来的，我知道了别经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。同时要有如临深渊，如履薄冰的慎重态度来行事。在读书中静静的考虑过程也即是日子的过程，若要真正的读知道一部书，必须要保持一颗融有真实，真诚，真情的心，并能够为你所控，能够在适当的时候释放出来，让身边的人们感觉的到你的真实，真诚与真情。读书也算是品味人一辈子真谛的过程，一本包含智慧的好书，让人感受算是如沐春风，《菜根谭》中每条的字数都别多，但却融入了人一辈子的最为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时，别单单的是一种清新，心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸，道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世之道，既让人有积极的对待人一辈子之态度，又有超然于名利之外的情怀。我悟性浅，关于书中的智慧，只能浅尝，结合自己往常对待人一辈子的想法，感悟最为深刻的算是糊涂处世及怎么耐得住寂寞。《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深，在另一方面上，我也寻到了一条排遣寂寞、麻烦的曲径在夜深人静时，翻开一本名著，静下心来，走入文字的世界，专心来品味咬得菜根，百事可做。
《菜根谭》读书心得体味篇2
很久之前就曾听朋友提起《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余认真阅读一番，无奈世俗繁忙，向来抽别出时刻阅读品鉴。
近日，女儿的学校给孩子们发了这本书，并让每个学生都要熟记里面的内容。八岁的女儿全然无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和说，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人一辈子、处世、出世的语录世集。之因此以菜根为名，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语人能咬得菜根，则百事可做。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平庸超脱的日子理想，值得后人景仰和学习。
在日子节奏高频率的现代日子中，人们奔波忙碌的并且，全然无暇停下来省视心里。就像我，每日忙于工作，忙于日子，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的并且，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，宛然醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的考虑，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的心里，改变着我的心态，改变着我的日子，改变着我的人一辈子观和世界观。
贫得者虽富亦贫，知脚者虽贫亦富。贫得者分金恨别得玉，封公怨别受侯，权豪自甘乞丐;知脚者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民别让王公这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着特别强的教育意义。过去，我也向来迷失在物质的欲望中，别断渴望得到更好的物质条件，结果自己的心永别满脚，在与他人的攀比之中，总是奢望一些能力外的东西，生活过得浮躁而虚华。如今，我知道了，物质的追逐是没有止境的，尽管我没有奢华的物质条件，但是我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的日子尽管平庸，但是我的精神应该是欢乐的，是富脚的。知脚常乐，这是人追求欢乐的一种心态，也是一种处世的哲学。
得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首;败后或反成功，故拂心处莫便放手，人一辈子总是别断上演着失意和得意。这段语录告诉我们，得意别要忘形，失意别要心冷。关于刚从销售转到综合办的我来说，此语可作为职场格言。面对新的环境、新的工作挑战，惟独加倍努力，将工作做得更好;工作遇到挫折，我别再灰心丧气，而是努力，坚持到底，直至成功。
人一辈子算是如此，要可以在一般的日子中寻找到欢乐的因子，要可以在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎么样面对日子，面对工作，面对人一辈子。
一本《菜根谭》，一部警世书，希翼你也能偷得一点闲暇，寻到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞行，让人一辈子随着阅读走入另一番境地。
《菜根谭》读书心得体味篇3
应明，字自诚，号还初道人，籍贯别详。他的名作是《菜根谭》，和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。只是，就文学的艺术而论，其余两部书赶别上《菜根谭》：《围炉夜话》过于拘谨，语言缺乏灵动性，看起来一滩浓泥流别开;《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为看起来是为了表示自己的勇敢。因此这两部书如同同胎兄弟，部分观点是一以贯穿的。
据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道，他早年热衷于仕途，只是和大多数别得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的妨碍。可是多数人疑惑《仙佛奇踪》是洪应明的书，只知道一本《菜根谭》，这应该是普通作家的通病，因为自己某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滞销，惹得出版商别快，又让我们以为这位作家的才情有限，只能做到一支独秀，无法促使百花齐放。
《菜根谭》原书共有三人作序，基本上当时名士，脚见此书炙热一时。事实上这不过一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，基本上说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，因此领悟起来显得缓慢，有时别知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。书中节目分为修身、应酬、评议和闲适四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。
第一是无为。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自己的观点别仅有据可依，又显得正统。他说躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据，又说**火炽，而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡，清心寡欲得让人险些丧失味觉。他别像老子直接说为无为，则无别治，也别像庄子愤愤劝道别夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉，更别想列子挑明了说乾坤无全功，圣人无全能，万物无全用，总归在无能二字上。因此洪应明话说得很美丽，让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二是无欲。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却进展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如彩笔描空，笔别降色，而空亦别受染;利刀割水，刀别损锷，而水亦别留痕、心与竹俱空，咨询是非何处安足?、胸中涤去数斗尘，语言方觉有趣等，基本上这种特点的体现。
第三是清闲。这是最绝妙的一部分，集中在闲适章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如阶下几点飞翠降红，收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机，芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思，比较有名的是宠辱别惊，闲看庭前花开花降;去留无意，漫随天外支卷云舒。
这本书里的另一具可观之处在语言上，洪应明用了细碎精巧的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是降在条条细则上面，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温和可爱，比如鸢飞鱼跃、波恬浪静、沤生大海、影灭长空、碗茗炉烟等等。
这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人一辈子以及人一辈子以外的认识会给出一些合适的指引，别至于过早的迷了路。
第6篇：菜根谭读后感菜根谭读后感
菜根谭读后感菜根谭读后感范文
这段时间，闲时一直在看从女儿那儿拿来的一本《菜根潭》，它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字表达了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它讲述了作者对人生的的领悟，包含了许多的人生哲理，让你读后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给你一把智慧的钥匙帮你打开烦恼的大门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、明大义的人，这是本难得的、助人一生的好书。
常言道，人生不顺之事十有八九。只要你还在人世间生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。”阐述了，做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢，不易急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时，我们要心存善意的带上面具，不同的面具去面对形形色色的人。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低调些，这不是世俗眼中的软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低!“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
“晴天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。”像晴天白日般的光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的，我明白了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊，如履薄冰”的谨慎态度来行事。在读书中静静的思考过程也即是生活的过程，若要真正的读懂一部书，必须要保持一颗融有真实，真诚，真情的心，并可以为你所控，可以在适当的时候释放出来，让周围的人们感受的到你的真实，真诚与真情。读书也就是品味人生真谛的过程，一本包含智慧的好书，让人感觉就是如沐春风，《菜根谭》中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时，不单单的是一种清新，心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸，道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世之道，既让人有积极的对待人生之态度，又有超然于名利之外的情怀。我“悟性浅”，对于书中的智慧，只能“浅尝”，结合自己以前对待人生的想法，感悟最为深刻的就是“糊涂处世”及如何耐得住寂寞。《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一条排遣寂寞、烦恼的曲径——在夜深人静时，翻开一本名著，静下心来，走入文字的世界，用心来品味“咬得菜根，百事可做”。读《菜根谭》颇有感触:“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”
这句话告诉我们:文章写到了纯熟完美的最高境界时，其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处，只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养达到了真善美高度统一的崇高境界时，他的言谈举止并没有什么特别的地方，只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。
曹丕在《典论·论文》中将做文章提高到了至高境界，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到了理论依据，由此也激励了一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时，注重将文品与人品紧密地结合起来，视作文与做人为生命，孜孜不倦读书的同时，自觉地完善自我，以期成为表里如一的高尚的人。
现实生活中，每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一，甚至会发生对抗，直接导致“作文”与“做人”的激烈冲突，真的是很残酷。然而，这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里，“文如其人”，人生一世在社会中运行的过程被称为“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能拥有一双“作文”的妙手，所谓“修德须忘功名，读书定要深心”。做学问的人务必要聚精会神，专心致志。就像你在修炼道德时却又忘不掉求取功利名誉，那么你必然不会有什么真正的造诣。如果你在阅读古书时却只把兴趣放在吟诗作赋、附庸风雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得体会。
人生如同一座大舞台，每一个人都是演员，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色，但却无法具备多个灵魂，否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行，人活得岂不是太累了，如此肉体与灵魂的和谐就无法统一，心灵的安宁更成为无稽之谈。今天，当我们还在为欲望而挣扎，为欲望而勾心斗角，为欲望而忽视身边平淡的幸福，为欲望而抛弃自己纯真的信念，为欲望而苦恼的时候，很多很多的道理，在很早以前我们的先人们就已经悟出来了
还是在今天，当我们还在烦闷于纷繁复杂的人际交往时，当我们面对工作消极懒惰时，当我们还在为衣食住行劳心劳力时，很多很多的思想，在那古老淳朴的年代里，在那个欲望还没有埋没灵魂的年代里，我们的先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字就是《菜根谭》的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。
说到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，没有几个人能满足于一碟菜根。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，《论语·雍也篇》中，孔子赞美颜回说:“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴素的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的幸福画面。
现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力;当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿;当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的;当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽略了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对美好事物的视而不见，也许若干年之后，回想自己的一生，早没了绿色的草，蓝色的天空，清净的耳根，甜美的味觉，灵活的双腿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。
看完这本书，心情顿时感觉明亮了很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示.正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义;有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福，于是，人生显得越发不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。
人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。
这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。非常值得一读，我确信读过之后一定会为你打开一个不一样的世界。
亲爱的朋友们，当我们年老，回头看看来时的路，如果我们不够伟大，至少我们应该是善良的。
第7篇：《菜根谭》读后心得体会
笔者闲暇的时候喜欢翻翻书，或是在网站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。修身，在专业上增进知识是立业的基础；而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
《菜根谭》是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有人认为语出“性定菜根香”，有人认为由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，则百事可做”这句话化用出来，另外也还有一种说法，明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话：“谭以菜根名，固自清历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿**，备尝险阻可想矣。”这句话大概意思说：这本书以“菜根”命名，是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来，而且悟出的这道理是作者经历**、坎坷的体现。“菜根”是一种清苦的东西，而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来，可见人生的乐境由苦境出来。
《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁达的精神。比如其中说道“攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可以。”就是要求我们要有理解包容的精神。再比如“家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之；今日不悟，候来日再警之，如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。”也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
《菜根谭》自20世纪80年代以来不仅在中国，而且在日本影响深远。因为在中华民国时，日本就有对这本书不断刊刻的先例。到了20世纪80年代，伴随经济的发展，日本企业界人士认为，在企业管理、用人制度、业务销售、市场开发、员工自律诸多方面，菜根谭都有很大鞭策、警示作用。
当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。
当你随心所欲放纵自己的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对事业前途有更清醒的认识，伴随你走向人生更辉煌的一个台阶。
《菜根谭》让你乐观豁达，正如有句格言所形容：闲看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。
总的说来，《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事：乾隆年间，有一个处于官宦仕途的人，在朝廷里边居于要职。他经历了许多人生世象，在不断的升迁与贬官过程中，得了一场重病。在病难中，回想往事，无论是人生险境，还是人生乐境，世事总是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐当中，总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷，心事总被外物牵拌，不免心神疲劳，所以导致重病一场。这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想，常言说“计划总赶不上变化”。我们要做好计划，但当计划无法在经过努力后实现，我们当然需要反省；同时，我们还应有一种豁达从容的态度。
读一本好书，虽不花多少钱，也不花多少时间，但书读过之后，我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解，因而生活也更丰富多彩。
第8篇：《菜根谭》读书心得体会例文
《菜根谭》读书心得体会例文
【一】
佛家有言“心静自然凉”，与《菜根谭》有异曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂;虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理，很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁，惶惶不可终日，若得若是若即若离忐忑不安的，就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简单，他的人生会很轻松，这也是把物欲看透了的表现，他明白钱财乃身外之物，内心纯洁才是最重要的。
陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范，不为五斗米折腰的高尚情怀，不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人，把清高放在内心而不是表现在外表的高傲，这也是洪应明所认可的高尚。
洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德，对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。
嚼着菜根香，体会世海沧桑，读懂人生哲理，导航着未来的方向!
【二】
“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”
你听过吗?这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。
有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢?我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。
我终于知道了，我在学校里努力学习，刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。
我一定会做到这些的。
《菜根谭》这本书是对我有好处，我会把这本书保存得很好，认真学习。
