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篇1：千与千寻观后感
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千与千寻观后感
“千与千寻”真是一部看不腻的动画片，我不仅对影片中宏伟炫丽的画面叹为观止，更是佩服于宫崎骏这样一位伟大导演与编剧的想象力。
记得我最早看“千与千寻”时可能才初二，时隔十年后再看此片仍对影片中的情景津津乐道。要说本片最吸引我们的当然是片中千寻经历的那一段奇妙旅程，在这短短的两个小时中，它带领我们领略到了各式各样的奇形怪事。不过让我们更有爱的还有片中的人物，不论是帅气勇谋的男主人公白龙，还是残忍贪财的汤婆婆，抑或是肮脏臭气的河神和吃人的无脸男，就连片中的小人物——锅炉爷爷、小少爷、小煤球、小纸人等都是如此得可爱。不过最让我们怜爱的当属片中的主人公——千与千寻，但她仅仅只不过是一个拥有瘦小身材的十岁邻家小女孩，然而也正是由于这小小的身躯却做出了一系列不平凡的事。
首先我们先回忆一下影片的主要内容吧，故事主要讲述的是一个名叫千与千寻的小女孩在神灵世界里发生的故事。影片的一开始千寻的父母由于抵挡不住美食的诱惑从而变成了两头大肥猪，由于父母的贪婪从此千寻不得不开始了一段拯救父母的旅程。然而与父母形成鲜明对比的是千寻勇敢地向汤婆婆申请工作并用自己的双手劳动在汤屋中生存了下去。在面对臭气熏天的“腐烂神”时，当别人都躲得远远的，然而千寻却又再次勇敢地站出来用药用浴帮“腐烂神”清洗身体，没想原来“腐烂神”其实是被人类污染的“河神”，为了答谢千寻的帮助，“河神”送给了千寻一颗重生药丸。与此同时被千寻无意放进来的“无脸男”开始在汤屋中大肆吃喝，大家为了金子都在阿谀奉承它。然而面对大把的金钱，千寻却毅然地拒绝了，她用原本想给父母吃的重生药丸分了一半给了“无脸男”，让它把肚里所吃下去的所有东西全都吐了出来并恢复到了原来的模样。之后千寻又为救白龙把她自己身上仅剩下的半颗重生药丸给了白龙，并勇敢地踏上陌生的远途去寻找钱婆婆只为救白龙一命。千寻身上有太多太多优秀的品质了，她善良、勇敢、勤奋、不贪心，这些都是现代社会生活中很多人所没有的，也正是由于她的.这些品质才使她最终找回了原来回去的路，这也正是我们所为之感动的。
正如宫崎骏在接受访谈时所说的：“千与千寻”主要叙述了千寻的一个生活小片段，讲述她在面对困难时，如何逐渐释放自己的潜能，克服困难，这也正是他要那些小朋友们从中所学习到的。虽然这是一部为孩子们创作的动画片，但它却让更多的大人们醒悟到已经失去的纯真与热情，从中我们也有了不一样的感受。
其实我们可以把故事联想到现实社会中，千寻就相当于一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。可能原本的她只是一个懒惰、胆小、娇宠的女孩，然而面对这突如其来的陌生环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当大的努力，要使自己变得坚强、勇敢，激发出自己内在的无限潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。
影片中的汤屋被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻是一个刚从象牙塔中走出的女孩，名字代表人最初的价值观。初到汤屋，“千寻”被改成了“小千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响而改变。记住名字就是把握住自己最初的原则；忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着；回不去则指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线。它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会中如何生存，学习人类的友爱、发挥人本身的智慧。最后千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。
现实世界里的人事，是如此复杂！是非黑白，不仅仅只用善与恶来界定，正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。这也正如我们在这大社会中，往往由于一些利欲熏心的事而改变了原本的自己，无法坚定自己原本的立场。这点我们应该向千寻学习，作为一个如此普通平凡的女孩，她靠着自己的意志力做到了让人难以想象的事。我自己非常喜欢一句话，那就是“耐得住寂寞、经得起诱惑”，其实它适用于各个方面，不论是学习、工作还是生活当中，我们要不断地在心中铭记住这句话，我们应该像千寻那样不忘自己最初的原则，把持住自己原有的理想，这在现代社会中是多么得难能可贵啊！
篇2：千与千寻观后感
2001年的某天，我极度寂寞。从同学家里借来了一部没听说过的导演导的不知道什么内容的片子就看了起来。结果我对这部片子的喜爱近乎达到了疯狂的地步，在接下来的一个礼拜里几乎每天看一遍，真叫“读你千遍也不厌倦”。
先不说情节，单单那精致的绘画就让我多么希望自己不是在电脑上而是影院里第一次欣赏《千与千寻》。可与一般制作精良的日本动画不同，这种可爱绘画风格，圆润的线条与鲜艳的色彩却与故事情节的怪异形成了鲜明对比，有点让我想到了美国的动画片《南部公园》。那里面简单的线条与一群不知天高地厚的小学生们竟然针砭时政，谈论色情与性，做比成人还成人的事情。
言归正传，《千与千寻》的风格与《南部公园》完全不同，可那种画面与情节的强烈对比却同样十分的吸引人。在《千与千寻》里，可爱的十岁女孩千寻与父母误入幽灵界，父母因为贪吃化作大猪。为了拯救全家，千寻不得不为掌管灵界浴场的汤婆婆工作，同时放弃自己的名字——这也意味着放弃自我。其实，在这个浴场里工作的人大多都是迷失了的'孩子，放弃了自我，眼睛里只看得到钱，或者金钱所代表的人生欲望。
动画片大团圆的结局并非出人意料，千寻与白龙的情缘也在情理之中。不过我并不认为这是一部关于情感的影片，甚至连千寻的超凡勇气都不是重点。我看到的，从头至尾都是回归，对纯真，对童心的回归。
我总觉得浴场在这个故事里有特殊的涵义。浴场本来就是洗涤尘埃净化心灵的地方，庞大的河神在浴场里被千寻的纯真感动，洗去污染才赠送河神丹给她；无面人必须在浴场里呕吐出他的占有欲望才能恢复自己的本来面目。而千寻之所以能够从头到尾不为欲望诱惑所动，就是因为她由始至终都能保持着难能可贵的纯真。
纯真之所以可贵，是因为它不为外界环境所改变的固执，或者叫执著。成人与儿童最大的区别倒不是心智的健全与头脑的清晰，而是日益膨胀的占有欲望与幸福感的丧失。因为成人世界里诱惑太多，而成人往往依据别人眼里的自己来判断自我是否成功，是否应该感觉幸福。在孩子纯真的心灵里，整个世界都是对自己的奖赏，快乐就笑，悲伤就哭。活得简单，所以幸福。千寻的拯救与被拯救，无一不来自于她的纯真，即使身处欲望之中，一颗童心也总能引导她走出迷惘。所以这对自我的回归，不仅仅是因为千寻的勇气，更是因为她发自内心的纯真。
从此之后，每当我对生活感到迷惑的时候，我都会想起来千寻，想起来那个忧伤的无面人。我想宫崎骏充满强烈对比的绘画与叙事风格，大概就是要向观众传达这个有关纯真与欲望的信息吧。
那么，在我们还怀念纯真还珍重童心的时候，看看这部《千与千寻》吧。这其实就是幸福的秘密钥匙啊！
篇3：千与千寻观后感
今天上课看了一部电影《千与千寻》。因为我不是宫崎骏，所以我不知道宫崎骏当时创作这部电影时的想法是什么，他到底要带给我们什么。如果以成长为主题的话，这部电影就好像是孩子世界的一个缩影，而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界：现实世界和灵异世界。正是这样，它让我们看到了现实世界中存在着很多不好的方面：人类的贪婪，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些现象的反面例子，她时刻提醒了人类正逐渐消失的一些东西：善良，纯真，勇气，和谐，等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那是不受欢迎，让神灵们感觉到人类是臭的世界时，成长的旅途开始了。
人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、善良渐渐忘掉了。当千寻父母他们发现有很多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感受，最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有信用卡，吃完再付钱也可以。我们小时候，妈妈也会经常教我们不可以随便拿别人的东西，这是很不礼貌的。现在我们记住了，而大人们却忘记了……
当父母变成猪时，千寻只能够靠自己，一个人去探索一个未知的世界。还要救出她父母，回到现实世界中。幸运的是，她得到了白龙的帮助，而她也的确需要别人的帮助，她也要好像自己的朋友白龙一样，热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任和帮助，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。
千寻要留在这个地方，不被变成猪，就必须要工作。于是她要找到汤婆婆，请求汤婆婆给她工作。但是汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”千寻以前的确是这样，但是她知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能够容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。
不是自己的东西不能要，只有自己勤劳所得的东西才会用的心安理得。当无脸男给千寻金子时，千寻没有要，因为她不需要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个青蛙就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜欢金子。在现实社会中，太多的人趋炎附势，享乐主义，拜金主义者。在小孩的成长过程中，我们影教会他们不要学拜金主义，要找到自己真正的价值。
还有很多细节都没有说，其实我觉得电影的每一个画面都包含了一定的意义，关键在于你怎么解读它。总的来说，宫崎骏的这部作品，就好像是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车，经受了一系列的磨难比以前成长了。在必须经历的磨难中，千学会了忍耐(毫无怨言地做着汤婆婆安排的苦工)；学会了尊敬(帮肮脏的罗神洗去身上污垢)；善待常人(让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在)；要有诚实的品德(帮白先生归还了他偷来的宝物)；找到属于自己的爱(为白先生找回失落已久的名字)；实现自己的诺言(让父母重新变成人)……
我们的心灵也随着她经历了一次成长，时间一去不复返，人总是在不知不觉中成长，我们不可能回到以前的状况。我们只能够不停地向前迈进，以更好的姿态面对未来。
千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，其实每个人都有千寻优秀的影子。
篇4：千与千寻观后感
我们每个人都有属于自己的白龙，我们每个人又是别人的千寻。
吃太多，会变成猪的哦。
故事开始在一片草原上。千寻和千寻的父母来到了草原，父母被美食的香味所吸引，于是开始享用饕餮大餐。而千寻则抱着谨慎的态度，劝说父母回家。
然而，着迷于美食的父母没有理会千寻的警告，结果由于享用了为神明准备的食物而受到惩罚变成了任人宰割的猪。千寻遇到了自己的少年玩伴白龙，虽然她已经认不得白龙了。白龙看在年少友谊的份上帮助千寻在汤婆婆的城堡里找到了一份工作，当然这中间要感谢锅炉爷爷和女佣的善意帮助。
千寻为在雨天中淋雨的无面男留了进入城堡的道路，无面男给了千寻一个烧药浴的牌子。千寻用这个牌子向锅炉爷爷要了药浴，帮助河神脱离了污物的困扰，河神送了千寻一个苦药丸作为报答。
汤婆婆有个孪生姐妹钱婆婆。白龙受汤婆婆委托去钱婆婆的地盘偷物品，结果被惩罚，背负了魔法，命悬一线。汤婆婆准备残忍地处理掉白龙，但是千寻用苦药丸救下了白龙。
无面男为了报答千寻，用魔法将淤泥变成了假黄金。千寻用剩下的苦药丸让无面男找回了自我。于是，千寻和无面男和另外几个朋友拿着锅炉爷爷送的车票，坐着海滨电车来到了钱婆婆家。钱婆婆善意地接待了他们。
汤婆婆看到自己的孩子平安归来，走了流程后，就让千寻和曾经变成过猪的千寻父母平安离开了这个神明待过的城堡。
临走前，白龙告诉千寻，往前走，别回头。千寻和父母离开了城堡，穿过隧道，来到了轿车面前。轿车，已经被纷纷落叶覆盖了。
他们离开了隧道，就像，什么都没有发生一样。神明依旧保佑着这受到诅咒的世界，千寻和父母来到了新家。故事，就这样消散在了视线里。也许有朝一日千寻会和白龙相见，也许不会。但是，这并没有关系。过去的事情画上了句号，而象征未来的朝阳，才刚刚离开地平线。
篇5：千与千寻观后感
今天上课看了一部电影《千与千寻》。因为我不是宫崎骏，所以我不知道宫崎骏当时创作这部电影时的想法是什么，他到底要带给我们什么。如果以成长为主题的话，这部电影就像是孩子世界的一个缩影，而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界：现实世界和灵异世界。正是这样，它让我们看到了现实世界中存在着许多不好的方面：人类的贪婪，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些现象的反面例子，她时刻提醒了人类正逐渐消失的一些东西：善良，纯真，勇气，和谐，等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那是不受欢迎，让神灵们感觉到人类是臭的世界时，成长的旅途开始了。
人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、善良渐渐忘掉了。当千寻父母他们发现有很多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感受，最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有信用卡，吃完再付钱也可以。我们小时候，妈妈也会经常教我们不可以随便拿别人的东西，这是很不礼貌的。现在我们记住了，而大人们却忘记了……
当父母变成猪时，千寻只能靠自己，一个人去探索一个未知的世界。还要救出她父母，回到现实世界中。幸运的是，她得到了白龙的帮助，而她也的确需要别人的帮助，她也要像自己的朋友白龙一样，热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任和帮助，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。
千寻要留在这个地方，不被变成猪，就必须要工作。于是她要找到汤婆婆，请求汤婆婆给她工作。但是汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”千寻以前的确是这样，但是她知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。
不是自己的东西不能要，只有自己勤劳所得的东西才会用的心安理得。当无脸男给千寻金子时，千寻没有要，因为她不需要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个青蛙就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜欢金子。在现实社会中，太多的人趋炎附势，享乐主义，拜金主义者。在小孩的成长过程中，我们影教会他们不要学拜金主义，要找到自己真正的价值。
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还有很多细节都没有说，其实我觉得电影的每一个画面都包含了一定的意义，关键在于你怎么解读它。总的来说，宫崎骏的这部作品，就像是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车，经受了一系列的磨难比以前成长了。在必须经历的磨难中，千学会了忍耐（毫无怨言地做着汤婆婆安排的苦工）；学会了尊敬（帮肮脏的罗神洗去身上污垢）；善待常人（让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在）；要有诚实的品德（帮白先生归还了他偷来的宝物）；找到属于自己的爱（为白先生找回失落已久的名字）；实现自己的诺言（让父母重新变成人）……
我们的心灵也随着她经历了一次成长，时间一去不复返，人总是在不知不觉中成长，我们不可能回到以前的状况。我们只能不停地向前迈进，以更好的姿态面对未来。
千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，其实每个人都有千寻优秀的影子。
篇6：千与千寻观后感
《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从2001年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。
从很早之前就知道有一部这样的动漫，可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇，小镇没有人，但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠，未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味，而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪;“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。
之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子，这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢?
河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了，谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，刺代表甚么呢?从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，刺就是生活中不良的，不干净的，不利于我们生存的事物;那就不仅仅是垃圾那么简单了，
接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆，她是汤婆婆的孪生姐姐，人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双面性吧。
故事的最后，千寻帮助白龙找回了名字，并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了，连一直以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们很多。
这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找到回家的路了”，它警醒着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。
《千与千寻》看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的.小孩可以理解的，我觉得她更适合大人看，尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻，她迫于现实的无奈，只能和熟识的同学，朋友，老师们分别，去一个陌生的地方。去往新家的路上，沿途的风景虽然很美，但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信，他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端,到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。
宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子，或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得勇气，这是人生的必经一课，其实无关男女。如果单从主角冒险经历来看，《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品，千寻不用拯救世界，也不用和军队抗争寻找失落的城市，她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且拯救回父母和白龙，这个小女孩的主要工作(冒险)地点甚至只是一家浴室，虽然里面好像神怪展览。千寻“有限、简单”的遇险经历，反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青，他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
这一部电影我相信无论谁看了都会知道宫崎骏的用心，好电影值得一再品味。
篇7：千与千寻观后感
我之所以认为《千与千寻》是难得的佳片（绝对是宫崎骏最优秀的作品），因为这是一部不光靠看和听，还需要心灵去感受同时用幻想去填满的电影。很多时候我们被某个细节感动，却又说不出究竟为什么，就像片中千寻乘坐海上的列车去往另一个城市的片段，即勾起了每一个观者关于独特个人经历的回忆，却又引起了某些微妙情感的共鸣。《千与千寻》的调子是伤感的，即使在碧海蓝天的图画中，抑或神灵世界的斑驳光影中，这种伤感仍然渗透到电影中的每一个角落，攫住观者的心。这即是宫崎骏的怀旧之情，同时也是成长带来的伤感。
篇8：千与千寻观后感
《千与千寻》是一部有趣又有教育意义的电影。
主人公是获野千寻（小千）、小玲、汤婆婆、锅炉爷爷、大宝宝、琥珀早义泥川（白龙）。
获野千寻和爸爸妈妈在回家时掉进一口井里，误闯进了神明世界，父母被变成猪，关进猪房，千寻在白龙的帮助下被汤婆婆雇用，改名为小千，跟着小玲去打杂。在打杂时，智慧的小千很快迎得了众人的信任。
有爱心的小千在看见无脸男在雨中被淋成落汤鸡时，便把他放了进来。
当小千去把白龙拿走的印章还给汤婆婆时，白龙来接她了，小千告诉了白龙的真名，使她不用再做汤婆婆的弟子了。
最后，小千猜对了谜语，使父母变回人。终于合家团圆。
为什么神明们要把千寻父母变成猪呢？因为在神明们的眼里人类是最贪婪的。
这部电影告诉我们，做什么事情都不能贪婪，不然的话，你也会变成小猪的哦！
篇9：千与千寻观后感
在暑假刚刚开始的这周，我观看了一部电影，名字叫《千与千寻》，它主要讲了：千寻和父母误入了一个异常诡异的古镇，父母按捺不住食物的诱惑，根本不在乎食物的主人不在这里，拿起食物就吃，最后变成了猪，处在被宰杀的危险境地。白龙告诉千寻，这里是神灵住的地方，白龙还告诉千寻，他有办法救出她的爸妈。最后在千寻不断地努力下，终于救出了自己因贪吃而被汤婆婆变成猪的爸妈，也终于回到了自己的世界。
这部电影是日本作家宫崎骏想象的一部电影，它让我们知道了不管遇到什么样的困难，都不要退缩，只有勇敢的面对，才会有所成功。它还告诉我们，人不能不劳而获，如同千寻的父母因贪图美食而落得悲惨境地。
在所有角色中，我最敬佩的人物当然是千寻了，我被她那种为救出父母、不畏艰险、勇敢、自信、睿智的精神所折服，值得我们去好好学习。
篇10：千与千寻观后感
千寻捧着花束。对本地的抱怨，千寻母亲其实也说了一句：地方很偏僻，买东西很不方便。丈夫回答：习惯就好了。（对千寻的嘀咕则忽视了）
父亲被体现为家庭事务的决断者，这是个很亚洲的家庭类型：父权威专断，妻子顺应丈夫，孩子没有发言权，三度景深。类似的情形多次发生，确切说直到父母变猪，千寻孓然一人时才结束。下面的类似之处就不赘述了。
现实中的车子，学生书包和孩子的鬼脸，乃至一模一样的零食，都在巧妙地消除观者的世界与银屏之间的隔膜。
不光是关于花的谈话，接下来开窗的画面也是随着母亲的“把窗户打开”而出现，父母对子女是命令式的态度，而千寻已经习惯这一切。
我们知道日本的街道是靠左行车的。但是千寻父亲的轿车却是左舵车。其实对千寻家庭的描写从这一刻就已经开始了：富有。日本造汽车很普遍，而千寻父亲却开着“洋车”，一辆西方生产的奥迪轿车，甚至是存在安全道路隐患的。千寻之父的专横偏执也体现了出来。
车蛮横地冲在山间小道上，自信过度、唯我独尊的表情跃然银屏。期间千寻母亲曾劝告丈夫勿高速，却得到了“这车是四驱”的回答。而停车则是因几近撞到隧道门口的石像。
石像是进入日语“不思议之町”也就是不可思议的小镇之前的最后一个暗示。先前已经有了另一个石像，用了惹眼的3D效果；而第一处出现在误入歧途的路口，神社的牌楼，日语称谓之“鸟居”，以及神祠。日本神道的徽印种种。这时候千寻是带着很新奇的态度审视那些石头小房子。传说毕竟是传说罢了。谁都会这么想。然而也就因此形成了对下面剧情的巨大照应：千寻必须强迫自己认知传说中的人物的真实存在。
进入隧道前千寻父母自信将孩子留在后面安全，并不是因为相信这里安全，而是自信孩子被晾在一边就会自己追上来；因此这点并不能认为是家长对安全的忽视。父母对于物质上的问题还是很重视的，即使方法欠佳。
至此前奏结束。事实上，片子的节奏是很舒缓随意的，这简直很类似北野武的电影，前面大段的懒散和集聚。
篇11：千与千寻观后感
这部影片是由日本动漫家宫崎骏于1999年底开始制作的一部作品，于20xx年在日本公映。影片讲述10岁的少女千寻，跟随着父母搬家来到新城市的路途中，阴差阳错的进入了一个奇异的世界——汤屋。在这个世界中，由于千寻的父母吃光了预备给神明享用的食物而变成了猪，惊慌中的千寻面临无法回到现实世界的困境。千寻为了拯救父母，重返现实，在少年白龙、锅炉爷爷、小玲的帮助下，一边给汤屋的主人——汤婆婆打工，一边想方设法找回被夺去的自我，最终克服困难救出父母，回到现实的世界。
在本片中，汤屋所在的世界是一个充满神秘色彩的世界，它通过隧道与现实世界相连。在这个世界中，汤屋为本片的标志性场景之一。汤屋是一座带有古日本气息的建筑物，是专门让各界神明休闲的地方。其实汤屋是现代社会的一个缩影，其中有处于上层社会的各界神明和汤婆婆；也有处于下层地位的为汤婆婆打工的小铃、小千等人。其中小玲、小千等人象征的是在现实社会中为实现理想而奋斗的青年，但进入“汤屋”这个社会时，都会被汤婆婆夺走名字，受到汤婆婆的支配。“名字”象征的就是人的理想，一旦人失去了理想，就会变得迷茫，最终随波逐流失去了自我。“名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了”，白龙是这么说的。
为了到钱婆婆家帮白龙向其道歉，小千来到了车站。电车在日本十分常见的，是日本人出行的常用交通工具。而在本片中，电车运载的不再是人，而是人的心灵。电车运载着心灵前往不同的地方，而在
电车和车站上的那些黑影则是孤单的心灵，寻找着心灵的归处。千寻在影片的开头，坐在其父母的车上时，还是个冷漠、心不在焉的少女，内心充满了对外界的无奈。在现实中，由于社会的复杂、生活的压力，不少少年的确如那时的千寻一样，对外界事物麻木不仁，内心自闭。但千寻在来到汤屋之后，通过不断的磨练，最终学会了坚强面对生活，找回一颗属于她的真诚的心。
妖怪无脸男，是本片中最重要的一名配角，本人认为无脸男其实就是欲望的象征，在汤屋这个社会中，金钱至上的意识深深的影响了无脸男，为了满足欲望，无脸男不断变出钱去实现欲望，但渐渐的无脸男被欲望吞噬失去了原来的自我，成为一具邪恶欲望的载体。但可喜的是，他最终被千寻用河神的丸子唤回自我，与千寻一起找钱婆婆，找到自己的归宿。
《千与千寻》与宫崎骏的其他作品一样隐藏着深厚的教育意义，让人在观看影片时，也受到心灵的震撼，其中的大智慧数不胜数，有待后人慢慢探味。
篇12：千与千寻观后感
“忘了名字就回不去了。”――白龙
汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在这里其实指的是人最初的价值观。
初到汤屋，“千寻”被改成了“千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。
记住名字就是把握住自己最初的原则。
忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。
回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线。
玲说千寻不说谢谢的那里，希望大家平时注意礼貌，哪怕是一句简单的谢谢。真的很有用的，第一印象很重要，但是第一印象来自哪里？就是这些简单的礼貌和细节。面试或者平时进别人门的时候不管门开或者关，进去的时候希望大家还是要敲敲门，这真的很重要，这是一个人的素质和教养问题也是对屋里人的起码尊重。这也是我的亲身经历，希望大家能记住，绝对没坏处。还有好多细节，一时也想不起来了，但是可以说这部电影主要还是以一个社会人的角度去做的，所以大家还是多从里面感悟出以后要用到的东西吧。
当然等到我们层次提到了，我们也能从中看到环保的一些启示。我知道里面有很多暗示环保的，但是不能怪我，层次不够，就不写环保的感悟了。
下吧，生活中坚持该坚持的，改变应该改变的，这样你才能混的更好，飞的更高。写给你们，也写给自己!
篇13：千与千寻观后感
这次是我第二次看《千与千寻》，在第一次看它的时候，说实话没有什么感觉，可能是因为在看这之前看了《萤火虫之墓》，心里被它的故事所感动，没什么心情看《千与千寻》，也有可能是我没怎么关注它的音乐，忽略了她最精彩的地方。在第二遍看它的时候，通过老师对它里面音乐的讲解，我才发现我忽略了一部好的作品。
说道《千与千寻》的音乐，我们就应该想到与宫崎骏一起走了25年的久石让，基本上宫崎骏所有的动画都经过久石让的手，他们在生活中是一对好朋友，在工作中是对好伙伴，因为在一起工作25年，所以久石让对宫崎骏想要表达些什么很了解。在看完第二遍《千与千寻》后，我看了久石让的演奏会，听着一个个耳熟能详的音乐，我才发现在看宫崎骏动漫时，忽略了好多东西。在《千与千寻》中，久石让通过用不同的乐器成功地表达了人物的内心的变化。
这部动画片讲述了一个小女孩千寻与他父母误入魔幻的世界，千寻的父母因为按捺不住食物的诱惑而变成猪，自己也被汤婆婆拿走了名字，忘了回家的路。在小白龙的帮助下，千寻逐渐变得坚强，最后找回了自己和小白龙的名字，让父母变回原来的样子并回到了现实。这有点像千寻的成长史，所以久石让在音乐的选择方面花了点心思。
在一开始久石让用钢琴和弦乐演奏了《那年夏天》，用钢琴简单的音调表达了千寻拿着朋友送的花束和卡片，坐在车后，是一个现实生活中常见到的受到父母保护的、普通的、弱小的、不谙世事的小女孩。在久石让演奏会上，用钢琴独奏了加上歌词的《那年夏天》让人听起来更能想起自己小时候的样子，想起当时的自己是多么童真，简单。接下来的那首《风之通道》，同样是用钢琴，但与交响乐的结合，快速跳动的音符给人一种神秘感，恰当的融合了大人心里的好奇和小女孩千寻的害怕。在夜晚降临，神灵们纷纷出现时，久石让把日本传统的民乐三味线（虽然不知道它长什么样，但听声音还是蛮好听的）和西方的交响乐相融合，给人以另类的音乐。在表现神灵的神秘感的同时也表现了千寻内心既害怕又感到惊奇。在这之后的描写神灵的音乐大多都采用三味线和交响乐的结合。在小白龙的帮助下，千寻成功地在汤婆婆的地方工作，但代价是失去了自己的名字和回家的路。当再次见到变成猪的父母后，千寻哭了，因为千寻的内心在哭过之后变得更加坚强。哭完后再回到工作的地方，千寻已不再是那个畏缩，渺小无力的小女孩了。同样的一段音乐，在刚开始时是为了表现小女孩的弱小，而现在是为了表现在小白龙的鼓励下变坚强的千寻。
在这部作品中，我觉得最好的一段音乐就是那段千寻告诉小白龙他的名字时，用交响乐演奏的《再度》。当小白龙终于想起自己的名字，和千牵着手飞翔在空中的时候，他说：“千寻，谢谢你，我想起来了，我的名字是赈早见琥珀川。”这时的音乐应该可以说得上是恢弘壮丽。当他们头顶头时，背景乐又立即变得那么的柔和和轻缓，就像小白龙对千寻的温柔，让人们不禁为他们的努力而感动。
说道《千与千寻》的音乐，我们应该还记得它的主题曲，由木村弓演唱的带有日本民族风的歌曲《与你同在》。这首歌没有经过久石让手的，可能它的曲风与《千与千寻》的整体音乐有点不符合，但它所表达的意境与《千与千寻》的是相同的。木村弓早年一直在美国留学。但是回国后，由于脊椎意外受伤，使她遭遇了人生最沉重的打击。可是她却没有放弃自己，也没有对人生失望，而是依靠歌声重新站了起来。老师曾经说过她的演唱有点怪，总感觉木村弓的气不足，我想可能是因为她的坐着边弹竖琴边唱的吧。我想宫崎骏可能在她身上找到了一点千寻的感觉。
听《千与千寻》里的音乐，它带给我的是奇幻，神秘，紧张和感动。在听完之后，还有一点回味。
篇14：千与千寻观后感
不知道大家都是多大的人看这部电影。但是可以肯定每个人的感受是不同的，因为年纪，所生活的环境和面对的事物是不同的。总体说来有些观众肯定就是看看单纯的感情和千寻的坚强，从电影的画面和音乐中找许感动，至于究竟感动什么，也许自己也说不出来。总体来说说我看过后的感觉，我也是个初出社会的人，也许老社会的看到我的影评觉得也很幼稚，但是过十年后我还会再看的，那时候也许就不那么“幼稚”了。
千寻原本是一个任性、爱撒娇、胆小的小女孩。在一次搬家的途中，千寻一家不小心闯入了一个叫神隐的地方，千寻的父母抵不住食物的诱惑，吃了起来。不就，夜幕降临，千寻找父母准备离开时却发现自己的父母变成了两头猪，她无奈自己一个人离开，可是到河边时却发现已经回不去了。正当千寻一点一点消失时，白龙出现了，他把一个药丸给了千寻吃下去，千寻的身体便恢复了原状。后来，在白龙等人的帮助下，千寻顺利地在汤婆婆的汤屋里工作。在几经波折后，千寻终于和自己的父母回到了人类世界。
在这个过程中，千寻从一个任性、胆小、爱撒娇的小女孩脱胎换骨。因为她学会了很多：她学会了忍耐――在汤屋里做着汤婆婆安排的苦工，毫无怨言；学会了尊重――帮住肮脏的河神洗去身上的污垢；实现自己的诺言――让父母重新变回人，并回到人类的世界？在这个过程中，千寻也帮助了很多人――帮助白龙把他从钱婆婆那偷来的印章归还，并帮助白龙找回了他原来忘记的名字。还帮助了无脸男走出了
贪婪的包围圈，救出了被无脸男吞下的三个人？
每看完一次，我就会明白一个新道理，似乎在这部影片里蕴藏着数以万计个道理一样，但令我感触最深的一个道理却只有两个字――坚强。千寻经历了那么多的挫折后，她学会了坚强，这也是我从她的故事里学会的。人只有坚强了，才不会害怕任何挫折，才能在人生的大海中乘风破浪。人生因为挫折才会坚强，就如同那个大家所熟悉的成语，那就是――百炼成钢！
篇15：千与千寻观后感
《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从2001年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。
从非常早之前就知道有一部这样的动漫，可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事非常富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇，小镇没有人，但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠，未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑非常值得回味，而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有非常多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪；“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也非常值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。
之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子，这时的无脸男还是一个非常善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。在社会上又怎么会少了似无脸男这样被环境所带坏的人呢？
河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了，谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，刺代表甚么呢？从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，刺就是生活中不良的，不干净的，不利于我们生存的事物；那就不仅仅是垃圾那么简单了。
接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物――钱婆婆，她是汤婆婆的孪生姐姐，人人开始都以为她的性情与汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面――好的一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双面性吧。
故事的最后，千寻帮助白龙找回了名字，并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了，连一直以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们非常多。
这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找到回家的路了”，它警醒着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。
篇16：千与千寻观后感
今天上课看了一部电影《千与千寻》。因为我不是宫崎骏，因此我不知道宫崎骏当时创作这部电影时的想法是什么，他到底要带给我们什么。如果以成长为主题的话，这部电影就似是孩子世界的一个缩影，而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界：现实世界与灵异世界。正是这样，它让我们看到了现实世界中存在着许多不好的方面：人类的贪婪，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些现象的反面例子，她时刻提醒了人类正逐渐消失的一些东西：善良，纯真，勇气，与谐，等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那是不受欢迎，让神灵们感觉到人类是臭的世界时，成长的旅途开始了。
人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、善良渐渐忘掉了。当千寻父母他们发现有非常多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感受，最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有信用卡，吃完再付钱也可以。我们小时候，妈妈也会经常教我们不可以随便拿别人的东西，这是非常不礼貌的。现在我们记住了，而大人们却忘记了……
当父母变成猪时，千寻只能靠自己，一个人去探索一个未知的世界。还要救出她父母，回到现实世界中。幸运的是，她得到了白龙的帮助，而她也的确需要别人的帮助，她也要似自己的朋友白龙一样，热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。因此她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任与帮助，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。
千寻要留在这个地方，不被变成猪，就必须要工作。于是她要找到汤婆婆，请求汤婆婆给她工作。但汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”千寻以前的确是这样，但她知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。因此才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。
不是自己的东西不能要，只有自己勤劳所得的东西才会用的心安理得。当无脸男给千寻金子时，千寻没有要，因为她不需要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个青蛙就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜欢金子。在现实社会中，太多的人趋炎附势，享乐主义，拜金主义者。在小孩的成长过程中，我们影教会他们不要学拜金主义，要找到自己真正的价值。
……
还有非常多细节都没有说，其实我觉得电影的每一个画面都包含了一定的意义，关键在于你怎么解读它。总的来说，宫崎骏的这部作品，就似是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车，经受了一系列的磨难比以前成长了。在必须经历的磨难中，千学会了忍耐(毫无怨言地做着汤婆婆安排的苦工)；学会了尊敬(帮肮脏的罗神洗去身上污垢)；善待常人(让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在)；要有诚实的品德(帮白先生归还了他偷来的宝物)；找到属于自己的爱(为白先生找回失落已久的名字)；实现自己的诺言(让父母重新变成人)……
我们的心灵也随着她经历了一次成长，时间一去不复返，人总是在不知不觉中成长，我们不可能回到以前的状况。我们只能不停地向前迈进，以更好的姿态面对未来。
千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，其实每个人都有千寻优秀的影子。
篇17：千与千寻观后感
今天爸爸妈妈和我一起去电影院看电影，听爸爸说是一部可以美到哭的动画影片《千与千寻》，我好期待啊！《千与千寻》这部动画片主要讲述的是，千寻和爸爸妈妈要搬家到一个新的小镇，在去小镇的路上，由于路不熟而误闯入一片诡异的不详之地，由于爸爸妈妈的贪吃而被汤婆婆变成了猪，面对突然遭受的意外处境，小千寻为了找回爸爸妈妈而不得不独自面对各种各样的困难和挑战战。
而另一个人物“白龙”给小千寻提供了巨大的`帮助和信心，在白龙的指点和帮助下，千寻更是通过锅炉爷爷和小玲的大力帮助下，一步一步的向着找回爸爸妈妈的路途上前进，最后在千寻的不懈努力下最终找回了自己的爸爸妈妈！结局是完美的！
影片的看点是唯美的景色设计，美轮美奂的草地和鲜花，清澈见底的海底，更美的是穿越大海的有轨电车，没得不得了！
通过《千与千寻》这部影片，让我明白了一个道理，每个人都会遇到各种各样的困难和麻烦，但是我们只要坚持到底，不放弃希望，总能找到解决问题的办法，千寻的单纯，善良，勇敢和不服输的性格打动了我！我也要做一个独立坚强的孩子！！
篇18：千与千寻观后感
小时候看《千与千寻》，有人说，是被怪物吓哭，担心爸妈变成猪而做噩梦，疑惑无脸男为什么总是跟着小千;也有人说，是羡慕千寻有一段勇敢的冒险，被千寻和白龙之间的感情打动。但几乎所有人都承认，长大后再看《千与千寻》，他们都有了全新的体会。
年少时的感动，这一辈子都无法忘记。征服了全世界的不仅仅是宫崎骏老爷子高超的创作兼执导力，吉卜力精湛的制作以及回归纯真的主题内核，那些寓意深长的日本民间神话和传说更让整部电影充满了魔力。
隔那么多年再看，还是会二话不说就爱上温柔的白龙，还是会被无脸男捧出的一把木牌打动，还是想坐在阁楼上边吃豆包边看电车从海上驶过，但是再也说不出想留在那样的世界再也不出来的话了!愿幻想的世界里没有工作!话说千寻现在也28岁了啊，不知道有没有和白龙重逢，如果按好故事的标准，应该是没有吧?她大概已经变成了普通的上班族，每天搭末班电车回家，只是在路过每一条河流时，会想起少女时曾经爱过一条龙。
篇19：千与千寻观后感
这是孩子的童话，也是大人的童话。――题记
宫崎骏，日本著名动漫导演、脚本师，宫崎骏爷爷总是给我们带来温馨的世界。他的代表作有：《千与千寻》、《龙猫》、《哈维移动的城堡》……这些作品都是经典。而我，最喜欢《千与千寻》。
《千与千寻》，讲述的是一个叫千寻的女孩，父母搬家时，发现了一座古老的建筑物。走进去一看，是一个很像“秋祭奠”的东西，摆了一些吃的。她的父母去吃了那些东西。后来，千寻在桥上看到了一个少年，他让千寻在天黑之前回家。而千寻看到父母时，他们已经变成了猪，因为他们吃了奉献给神明的的东西。她为了救自己的父母，一路走来，抛下了自己的懦弱，无知的缺点，捡拾人类所丢弃的尊严、骄傲、勇气，以及爱。澡堂的汤婆婆为了让自己手下的人一直为她做事，不惜剥夺他们的名字。失去了名字，之前的一切都会忘却，千寻亦是如此。如果不是小白的帮助，千寻已经忘记了回家的路。小白自己都不记得自己是谁，但却一直记着千寻，大概这就是幼年时最纯洁的友谊了。影片的最后千寻明白了名字的意义，告诉了钱婆婆：“我的真名叫做千寻。”婆婆看着她，笑着说：“很好听的名字，要好好珍惜。”千寻的世界，是那样的美丽而恬淡，如同夏日阡陌里盛开的花朵一样自然。千寻很努力的工作，最后，她想起了白龙就是当年救了自己的人。而白龙的本名，她也想起来了，叫做――“赈早见琥珀主”，神明一般的名字。后来，千寻和父母回家了，因为，她从汤婆婆的猪群里找到了父母，汤婆婆便放她走了。
看了《千与千寻》，我才发现，我们身边的任何事物都要好好珍惜――自己的名字、父母、亲人和朋友。汤婆婆的宝贝儿子不见时，汤婆婆是那样担心、着急。如果是我丢失重要的东西，我也会很着急。虽然，我有很多好朋友，但是，人真正的内心是寂寞的，更别说是没有朋友的无脸男。千寻对整个汤屋很陌生时，就像我刚上小学时一样，后来，我和千寻一样，有了好朋友。
看完这部电影，我已是泪流满面。白龙在让千寻走时，轻轻地摇头说：“小千，你要记住，千万不能回头，要一直向前走……”
“千万不要回头看，我们一定会再见的……”，是啊，这不但是千寻的经历，更是我童年的经典……
篇20：千与千寻观后感
《千与千寻》讲了一个叫千寻的小女孩和父母一起搬家，开车经过一个荒无人烟的集镇，千寻的父母因为吃了施加魔法的食物，变成了猪，而娇气的千寻也陷入了由各种魔鬼构成的恐怖世界。
深陷险境的千寻并没有被恐惧打到，也没有被魔鬼世界的邪恶所同化。她没有惊人的力量，也没有奇异的魔法，而是用自己纯真的童心，最善良心思，最诚挚的爱意，感化了各路妖怪，顺利地救出了自己的父母，一家人也得以重返人类世界。
电影了出现了很多魔法，最厉害的魔法师要数“汤婆婆”——这位魔鬼世界的统治者了，能瞬间夺走人的魂魄，让人忘记自己的名字，她还能把人变成各种各样动物，供魔界的妖魔鬼怪享用。还有一个叫“无脸男”的怪物，长相非常恐怖，一旦生气，就吃掉面前所有的妖怪……但是，在看完这部电影后，我觉得千寻的“魔法”才是无敌的，一颗充满爱的心，让任何邪恶的妖术成了微不足道的雕虫小技。汤婆婆最后帮助千寻找回了父母，她的那个胖孙子竟成了千寻的好朋友;无脸男不仅吐出成堆的金子给千寻，还成了千寻的得力助手，帮助她克服了种种困难。这些一开始想致千寻于死地的敌人，一个个都被千寻“爱的魔法”所感化，从魔鬼变成了天使。
其实，在现实生活中，我们都可以成为千寻：遭遇险境，不是畏难逃避，坚毅勇敢才有出路;遭遇险恶，以恶治恶，以暴抗暴，只能让自己成为更坏的人，世界也因此陷入坏的循环。只有爱，才能唤醒良知，让每一张脸充满爱的光芒。一路有爱的世界，才是人人向往的世界!
篇21：千与千寻观后感
千寻的离奇遭遇折射了一个光怪陆离的魔幻世界和人魔之间的恩恩怨怨，以及人世间的情感纠葛。
千寻的父母亲在喧嚣浮华的城市中灵魂被侵蚀。孩子的成长离不开父母的教育。话说严师出高徒，好的家长也出乖的孩子。他们把千寻调教得很有修养，可是自己却做得很不够。他们只顾自己的感受，千寻多愁善感，见花凋叶落，顿生伤感之情，见石像而起敬畏之心，他们却只顾各自欣赏美景，对她不予理会。他们在没人的店里大吃大喝，千寻作为一个懂事的小女孩，她极力劝阻父母亲，他们根本不听，潜意识里只将她看做懵懵懂懂的黄毛丫头，结果被惩罚变成肥头大耳的猪。禁不住诱惑最终会付出代价，自食其果。现实中会有无数诱惑，如果抵不住诱惑，将自陷深渊。
当父母亲变成大肥猪之后，千寻孤苦无依，幸得白龙帮助。千寻最初对白龙心存芥蒂，后来渐渐地信任她，并与这位陌生人建立独特深厚的友谊。她学会了信赖他人，坚守友谊，知恩图报。为了拯救白龙，她铤而走险，克服重重阻难，最终和白龙携手救出了父母亲。说明了友谊的可贵。真正的朋友如虎添翼，能让事情更快更好地解决。
白龙让千寻找锅炉爷爷，目睹那种繁忙的劳动场景，千寻深受感触。生存就必须奋斗，安于享乐是猪栏的理想。吃得苦中苦，方为人上人，要实现提升自身的价值必须努力拼搏。生活没有任何捷径可言，一分耕耘一分收获，没有付出，就不会有回报。虽然锅炉爷爷没有雇佣千寻，但把她推荐给了小玲。他慈祥随和，像爷爷一样关心千寻。千寻是幸运的，她出门逢贵人，她又是不幸的，遭遇那么多不可思议的事情，生死悬在一线之间。
汤婆婆穷凶恶煞，起初对孱弱的千寻很是抵触，不屑一顾，在“腐烂大神”和“无脸人”事件后逐渐对这位瘦小的女孩刮目相看。能力是证明价值的最好筹码，是赢得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股恶臭，纷纷逃避，唯独千寻镇定自若，尽管她也受不了，但她坚持到底，赢得了大家的赏识和“腐烂大神”的垂爱。成功总是垂青于善于挑战的人。没人理会“无脸人”，千寻见他可怜，就让他进来屋子。当“无脸人”大施黄金,几乎所有的人都纷纷对他献媚，以至于有几位被他吞食了。千寻对黄金毫不动心，她当时一心救恩人白龙。后来那些黄金都变成粪土，暗喻了“金钱如粪土”。贪婪导致人性的泯灭，贪念莫起，否则害人不浅。现实中，人人往往因贪恋金钱、美女、地位……而葬送自己，得不偿失。敬人者，人恒敬;爱人者，人恒爱，因此后来千寻备受大家呵护崇敬。
善有善报恶有恶报，最终得以完美的结局，千寻一家得救了，重返人世间，享受天伦之乐。
与其说这是一部神话巨制，不如说是现实写照，是现实的缩影，给人心灵春光般的沐浴。
篇22：千与千寻观后感
今天我们就看了一部感人的电影《千与千寻》。这部电影主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活，却因迷路来到一个奇怪的地方。因为贪吃，千寻的父母被变成了猪，千寻惊恐万分时遇到男孩白龙，白龙叫他想在这生活必须到汤屋的主人-汤婆婆那里要一份工作，汤婆婆给千寻赋予了新的名字——后来，千寻在汤屋里发生了一连串的故事。可有一天白龙受伤了，千寻为了白龙去钱婆婆那里，那次经历中白龙找回了自己的名字，千寻与父母又找回到了自己的世界。
其中千寻给我留下了很深的印象。还记得片名吗?《千与千寻》。其实不难理解。就是千寻的两个名字小千和千寻。与其说是两个名字不如说是两个身份，与其说是两个身份不如说是两种性格。一开始的千寻胆小怕事，遇到一些事就惊慌失措。被恐惧与害怕冲昏了头脑。再看汤屋里的小千天真善良，做事一丝不苟面对腐烂神一样的河神，她也丝毫没有懈怠。面对妖怪无脸男捧给金子时，她丝毫没有想要的意思。而是去做自己应做的事情。最后为了代白龙对钱婆婆说声对不起，自己显得义无反顾，没有什么能阻止他的前进。通过比较前者与后者真是天差地别。
这部电影让我感到爱的力量真伟大，它能让一片幼小的心田强大起来，让千寻为了白龙有勇气去钱婆婆那儿，让白龙为了千寻付出一切。让汤屋的其他人对千寻渐渐有了新的认识，把他慢慢融到这个集体中来。
其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，人每个人都有千寻优秀的影子。
篇23：千与千寻观后感
千与千寻观后感
今天，妈妈带我去看《千与千寻》电影，看完之后，我感触很深。
故事讲的是一个叫千寻的女孩，在冒险中不断改正自我，不让自己纯洁的心灵受到污染的故事。在冒险中，千寻认识了许许多多的人和物，可她都没有改变自己的初心。而且在影片中，千寻始终都没有请求别人的帮忙，男孩能做的事她也能做，如此坚强，这正是动漫之父宫崎骏的高明之处，对每个女孩都不柔腻做作，也正是因为这个，才使他的作品经久不衰。
在这部作品中，有许多含有深刻教育意义的人物。例如河神，在影片中有一个镜头，是千寻帮助河神排出体内许多的人类丢弃的垃圾，大到自行车，小到纽扣，河神就是环保的.代表；妖怪无脸男则是都市生活的孤独者，他想靠近什么样的人就会装成什么样的人，寓意着为了迎合他人所装的虚伪；汤婆婆的孩子因为汤婆婆的溺爱而成了一个不管他人想法，只知道维护自己的利益，任着自己性子来的“巨婴”，不过最后还是被千寻感化了；汤婆婆则是对那些贪得无厌，只知道追赶所谓的潮流的人进行的深刻的讽刺。当然，在影片中也有好人，例如千寻和汤婆婆的孪生姐姐钱婆婆，她们则是善良和独立的代表。
总之，这部影片很有教育意义，值得大家观看。
篇24：千与千寻 观后感
没有绚丽多彩的动画特效，也没有纷繁复杂的人物情节，就像是西方的《绿野仙踪》一般。————这是什么?这就是享誉世界的长篇动画《千与千寻》。
千寻和父母意外来到一个灵异小镇，父母因贪吃变成了猪，处在将被宰杀的危急时刻。在汤婆婆助手白龙的帮助下，千寻用自己的名字作为代价换来了一份澡堂的工作。但在澡堂工作的过程中，她从一个娇生惯养，遭人唾弃，无所事事的小女孩，逐渐成长，吃苦耐劳用自己的劳动换来了大家伙们对她的尊重关爱。即使在神明鬼怪的世界里，还能看出日本世俗世态中的人情美，这也是这篇动画的吸引人的地方之一。
这一部动画电影，里面却蕴含了许多道理，能引起人们深思：“无脸男”代表着社会中一群孤独，寂寞的人群，面对很多人的阿谀奉承，虚荣心膨胀，变得贪婪，最后越来越大;河神带着满身淤泥来洗澡，洗出的却是一大堆一大堆的垃圾，这暗示着人们在破坏环境，破坏自然，由这里唯一的人类千寻来伺候，又说明人类造的孽要人来偿还;千寻拿着丸子去救父母时，发现所有猪都在渴望丸子，说明当时社会的供不应求的状况;人生不能好吃懒做，贪图享乐。像千寻的父母因美食而变得一发不可收拾，遭到惩罚变成猪，侧面说明了人一旦堕落，就只能任人宰割;汤婆婆的宝贝儿子，吃了睡睡了吃，整天吃喝玩乐，因不能抵抗钱婆婆的法术变成了硕鼠，连行动都不能自已;名字，是象征着独一无二的自己，名字被夺走了，迷失了自我，就无异于成了行尸走肉。
千寻，这个十岁的小女孩，就象征着社会中一些善良，勤恳，他们用付出证明自己，努力去拯救一些误入歧途的人，帮助别人找回自己，帮助别人洗去身上的污浊，帮助别人回复善良。
作为一部带有神秘色彩的动画，不用过多的装饰。与其说是动画大作，也不如说是人类的真实写照，唤起人们的真情时又给人们无限思考。
篇25：千与千寻观后感
第一次看这部电影我看不懂，后来又看了一次还是觉得有点模糊，但至少知道一点了。
电影讲的实在太多了，我不知道导演主要想说什么，我自己认为影片主要是刻画千寻这个人物形象，并由千寻在油屋的所见、所闻、所动来揭示社会的善恶美丑。
千寻与她的父母误入油屋，父母因贪吃而变成猪。
千寻为了救她父母就去找汤婆给她一份工作，开始了她的冒险历程。
在油屋，她的名字由千寻变成千，从一个普通的小姑娘慢慢变得成熟，学会了抗争和忍耐。
有人说千寻是坚强的。
误入神域，一天之内失去父母与自由，差点连命都没了，要像她那么大的女孩早就哭得死去活来了，但她却一直等到与小白在花园独处。
可是，我认为与其说千寻坚强倒不如说那是人类的求生本能。
在油屋工作的人好像都有自己的过去却又似忘了自己的过去。
小白原是河神振早见琥珀主，但由于人类的破坏河干了，于是他便到油屋为汤婆婆工作。
在油屋，他叫小白，他忘了自己的过去。
我想其他人也差不多是这种情况。
千寻也被改了名字变成千，但是她并没有失去自我，她一直记得要去救她的父母，她也没有失去善良的本性。
处在油屋那些见钱眼开的工作人员中，她出淤泥而不染，她是显得那么的特别。
所以河神喜欢她、无面人喜欢她、锅炉爷爷关心她、小玲愿意帮助帮助她。
因为有他们的帮助还有千寻那种求生本能以及千寻敢于面对困难的勇气千寻才救了父母、小白也让自己得到了自由。
千寻在油屋的第一个夜晚让我感觉到油屋是个很恐怖的地方。
油屋里的主仆和客人讨厌人类。
他们凭借人类的呼吸就能分辨出人类身上的味道，在他们说来那是臭味。
那里的客人尤其不喜欢人类。
在我看来他们应该是受人类污染才去那里洗澡的。
就以河神为例，我们拿水来洗各种各样的东西却不珍惜爱护它，水脏了我们拿什么来洗？我们洗不了，所以河神只能去油屋洗。
在油屋它洗出了一堆人类制造的垃圾，这是多么讽刺我们人类的行为埃所以这么看来油屋里的人讨厌人类是可以理解的，我想他们是怕肮脏的人类的到来破坏了他们现有的在油屋的一切。
这值得我们深思！
油屋是个非常漂亮的地方，但却也充满恐惧又处处透着诡异与秘密。
油屋四面环海，又有美丽的花园和草坪还有水上火车，好比人间仙境。
但这么美的地方却由刻薄的汤婆婆管理。
如过让汤婆婆不满意还会随时油生命危险。
在这里是容不下人类的。
油屋有美味的食物，可以说是飘香十里，但是人一旦吃了这样的食物救会变成猪。
千寻的父母吃了之后成了大肥猪，油屋有那么多猪我想十有八—九是吃了食物的人类变的，也许还有很多被他们宰来吃了。
这是对人类的贪心的惩罚吧。
作者用油屋美丽的外表来反衬油屋的丑，同时也告诉我们在华美的外表下往往充满着危机。
人类的欲望是永远满足不了的，人类的贪心害了自己也害了别人，只有经得起诱惑才能成为人上人！
篇26：《千与千寻》观后感
《千与千寻》观后感
寒假里，我，弟弟和爸爸一起观看了日本动画巨匠宫崎骏创作的动画电影——《千与千寻》。
这部影片主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活，却因为迷路来到一个奇怪的地方。她的父母因为贪吃全都变成了猪，当他十分害怕的时遇到了和她同样遭遇的男孩白龙。白龙告诉她：“要想在这生活，救回你的父母，就必须在这里找到工作。白龙于是就带她去找这儿的主人——汤婆婆，汤婆婆给千寻了一个新名字——小千。聪明能干的小千帮助汤屋的人解决了一系列的难题，有一天白龙受伤了，她为了救白龙到钱婆婆那里，最后竟帮助白龙找到了他的名字，千寻和父母从这以后也就找到了自己的世界。
汤婆婆对待千寻百般刁难，回头又对那些客人喜笑颜开，我从这也看出了她的性格，同样，我们社会生活中也有如此表里不一的人。
河神的出现让我非常震惊，我无论如何也没有想到那样恶心的腐烂神竟是河神。他身上的那根刺更能启发我，刺代表着生活中不干净的不利于我们生存的东西，可不像垃圾这么简单了！
无脸男非常的善良，他多次的帮助千寻，懂得知恩图报，但他被周围的坏境所感染，变得贪婪，邪恶，不知道满足，由此可见，社会上也有不少像无脸男一样被坏境所感染，所带坏的人呢！我们应多多融入好的坏境去，养成好的性格，好的品质。
钱婆婆——汤婆婆的'姐姐，刚看到她时，我以为她会像汤婆婆一样恶毒，但她的行为举止让我对她有了另一种感受。这个又告诉我，人都有正反两面，不可单从一面来评价，谈论此人这样有利于我们全面的认识别人。
千寻，她留给我了最深的印象，小千，千寻是她的两个名字，与其说是两个名字不如说是两个身份，与其说是两种身份，不如说是两种性格。刚开始的千寻胆小怕事，遇到一些事就惊慌失措，被恐惧所冲昏了头脑。再看汤屋里的小千，天真善良，做事认真仔细面对腐烂神一样的河神，她没有一点松懈，一丝怠慢，面对无脸男给的金子也没有一点想要的意思。为了代白龙向钱婆婆说声对不起，自己显得义无反顾，没有什么能够阻止她的前进。前者的千寻与后者的小千真是天差地别。我们应该向小千学习，做一个勇敢，善良，认真，率真，可爱，仔细的好孩子，让我们共同努力，做一个这样的千寻！
总的来说，我学到了人与人之间是可以建有信任的，我学到了别人的滴水之恩定当涌泉相报的道理。我学到了，只要努力，证明自己是不费吹灰之力的，我学到了应控制自己的欲望，不可过分的贪婪，我学到了要勤于工作就不会被抛弃。
千寻带给我的道理让我成长了许许多多！
篇27：《千与千寻》观后感
《千与千寻》是一部非常耐人寻味的动画电影，每一次看我都有不同的感受，慢慢读懂其不同层次的意义。影片主要讲的是一个名叫千寻的小女孩，原本是任性、爱撒娇、胆小，在一次搬家的途中，千寻一家不小心闯入了一个叫神隐的地方，千寻的父母抵不住食物的诱惑，大快朵颐，最终变成了两头猪，千寻无奈发现已经回不去了。后来，在白龙等人的帮助下，千寻顺利地在汤婆婆的汤屋里工作，在几经波折后，终于千寻和自己的父母回到了人类世界。这个为寻找自由和解救父母的冒险过程，也使千寻从一个普通小姑娘慢慢变得成熟，学会了坚强，学会了忍耐。
首先，让我印象深刻的是影片的美感——画面与背景音乐天衣无缝的配合。影片开始就是千寻闷闷不乐地抱着同学送她离别的花，随着车子进入萧瑟的森林和隐秘的小道，透露出一种神秘的美感，也奠定了整部影片的基调——神秘，体现在千寻在另一个世界的际遇和未来是未知的。宫崎骏构造的美感并不止浅层地从银幕传递，而是唤起观众的内心感受，这种心灵呼应才是最富美感的。如影片中的两个情景，第一个是千寻在高楼上俯瞰周围，发现都是海，这种孤立的包围的感觉许多人都有体会，遥远的世界都无法探索，只能遥遥地望望，“人被抛入这个世界”的体会很深；而第二个则是千寻坐火车的那段，窗外的风景一闪而去，让人想到人生不就是像坐火车的一趟旅行吗？世界如此美好，但人们只直奔自己的'目标却对沿途的风景匆匆一瞥，沿途的站点就像我们人生不同阶段遇到的人，只匆匆一聚便又要踏上征途，这不禁让人反思，我们所追求的人生的意义到底是什么呢？当然，这两段情节不同人会有不同的理解。但无可否认的是，这无声的、引人深思的画面，配上轻柔略带悲伤的背景音乐，唤起人们许多潜意识的东西，给人留下了无限的想象空间，我想，这样构造的美感是最高层次的，也是无可替代的。
其次，让我最欣赏的是宫崎骏把社会的缩影渗透在动画片中，影片中有许多耐人寻味的情节和话语，表达着宫崎骏对人生的理解和悟出的哲理。千寻跨进的另一个世界，其实就像是人们跨进了现实社会。刚开始白龙就告诉千寻，千万要记住自己的名字，忘了名字就回不去了。这看似简单的一句话，其实在告诉我们不要忘记初衷、不要改变自己的原则，也许我们在复杂的社会会遇到很多诱惑，但是不要失去自我，偏离正轨，忘记当时鼓励自己出发的理想，成为自己曾经所厌恶的那种人。
我印象最深的一个情节是，肮脏的河神到澡堂洗澡。它的到来吓走了所有人，满身的垃圾组成它庞大的身躯，它浸泡过的污水几乎淹没了澡堂，这也是影片颇为大气的场面。当所有人都逃走了不愿服务河神这位客人，只有善良的千寻不嫌它肮脏为它服务，后来还得到河神的帮助，是千寻用善良净化了它。这不难看出，宫崎骏想传递环保的启示。河神为什么会那么脏挂着满身垃圾，都是人类对河水的污染、对自然的破坏，人类自己种下的恶果最终还是要自己承担。千寻的善良净化了它，说明人类只要真心爱护自然，人与自然还是能和谐相处的。这个看似平常的情节，却不禁让人反思，工业革命后人们不惜牺牲破坏环境的代价去发展经济、追求所谓更好的生活，这真的值得吗？
我看完这部影片，并不是像看其它动画片一样简单知道它讲的是什么故事就算了，它也并不是像迪斯尼的动画那么花哨、那么大气磅礴，却反而让人有种意犹未尽、有些东西没想明白的感觉，这的确是部十分值得琢磨的影片。我不仅被它画面与音乐的完美的结合呈现出来的华丽的美感所吸引，还被它渗透其中的人文关怀和社会关怀所折服。我想，一部真正的动画或电影，最打动人的莫过于此。这个电影蕴藏的人生意蕴实在太多，教会我们的也实在是太多。这不仅仅是是一部动画电影，更是一部人生的哲理，相信不同的人在不同的阶段看都会有不同的收获。
篇28：《千与千寻》观后感
昨天是我第一次完整的看完该电影。我们都希望自己像千寻一样，知道自己想要什么，并且坚定的走下去。但生活是什么?是千寻的父母看到美食就被欲望控制，汤婆婆说这是这个世界的规则，未经别人允许就动别人的东西是要受到惩罚的，会变成猪，成为别人的食物。后来白龙跟千寻说，在这里，不劳动就会消失。这就是大多数人的现实，我们想要得到一些东西，就必然要付出一些其他的东西。生活从来都是如此。
千寻是幸运的，一路走来，总能得到大家的友好帮助。这或许和她的善良分不开吧。这就像爱笑的人运气不会太差一样吧，这里的爱笑应该指阳光善良吧。
影片中，千寻找汤婆婆找工作和开始工作。这里有几个细节特别好，告诉我得到别人的帮助要向对方道谢，打扰了别人要说对不起，进门前要先敲门，很有礼貌的一个小细节。
千寻在异世界的`奇幻之旅，从进去到出来，就像一个人的成长之路。从胆怯，到勇敢。生活，工作之路充满了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多数都只能靠我们自己爬起来。生活是一个大染坊，就像汤屋一样，别被各种诱惑迷花了眼，迷失了自我，就像无脸男一样，以为有钱就可以得到一切。他捧着大把的金子给千寻，但千寻每次胡说，我想要的，你给不了。或许，金钱珠宝可以解决身体物质上的空虚，但精神世界和情感世界的空虚却不是那么容易充实的。成长，或许就是一场沦陷与自我救赎的过程吧。毕竟，我们不知不觉中就忘了自己的名字。(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的梦)我是谁?我在哪?我要干什么??
其实呢?我也很彷徨，是随大流的金钱至上论的汤屋世界好，还是寻找自我，发现自我，过自己心中那个想要的生过好。难道第二种生活就像千与千寻一样，只是一个成人幻想的童话。我们都过着第一种生过，却一直在心里幻想着第二种生活吧。
篇29：《千与千寻》观后感
弥留在半睡半醒之际，忽的听到了下铺传来了《千与千寻》的电影原声带，很静，很轻，带走了我的思绪，仿佛又走进了宫崎骏为我们创建的那个虚幻世界。依稀的模糊情节，但纯真可爱的千寻，勇敢的小白龙的形象却在记忆深处清晰可辨。一条幽深的路上，千寻一家三口鬼使神差的进入了一个神异世界。好奇心促使千寻的父母进去一探究竟，并引发了影片的故事。
第一次看电影《千与千寻》的时候只觉得是一部很精彩很好看的动画片，所以当看到老师推荐的影视作品中有这部片的时候还觉得蛮奇怪的，因为觉得老师给同学们推荐的应该都是教育片或者哲理片什么之类的，当时就在想这不是爱情片吗？为什么推荐这部片子啊所以又再看了两遍《千与千寻》才明白这里面真的是蕴含很多东西。到现在我才真正看懂了这部片，以前只是欣赏般地看，没有说想去在这部片里读懂什么，体会到什么，甚至连这部作品的标题都没弄懂过，我以前还以为“千与千寻”是一个人名儿现在才知道原来是两个人名儿一个人。
踏进那与世隔绝之地，他们惊喜地发现里边满大街的美味充斥眼球，四处泛滥的香气，勾起了千寻父母强烈的欲望。偌大的一个美食天地竟没有一个店主。嘴馋难耐，父母不顾千寻的百般劝阻，先吃解馋。可怕的事情也就发生了，千寻的父母越吃越带劲，身体逐渐胀大，最后化为两只肥猪。千寻的奇幻旅程就此展开，为救父母，身涉险境，小白的出现给千寻以勇气与希望。期间千寻与小白之间也产生了一种懵懂的情愫。影片结尾，千寻的父母得救了，而小白却选择回到了那个神异之地。结局伤感，每每我都难以释怀。
虽然汤屋的人都嫌弃她是人类，故意刁难的安排最难干的工作给小千和小玲，还让小千来招呼“腐烂神”也尽自己最大的能力，给“腐烂神”加水，帮“腐烂神”拔出身上的“刺”才知道原来“腐烂神”不是“腐烂神”，而是被人类污染的河神，清亮的河神被污染成了腐烂神，不也是在批判人类不爱护环境吗？在朋友白龙受伤后，小千又义无返顾的踏上电车，寻找拯救白龙的方法，并帮助白龙找回自己的名字“赈早见?琥珀主”。千寻用善良、真诚与爱在感动、改变着神明界的一切，不管是千还是千寻，都因为这次旅行长大，改变！
千寻有着太多我们值得学习的东西。一个弱小的女孩面对现实的诱惑，却保有戒心，面对危险，却不乏镇静与勇气。千寻是宫崎骏极力表现的人物，从她身上我们能看到自身的弱点，也能看到勇敢和自身无尽的潜能。在我看来，千寻就是宫崎骏笔下的天使，任何一个人看到了她，就看到了希望，看到了前行的方向。
相反，千寻的父母就是现代社会利欲熏心的代表。在物欲横流的社会，举世皆醉而我独醒的确难能可贵。在数不尽的诱惑面前，千寻的父母也未能幸免，他们不顾道德的约束，贪吃，来满足自己膨胀的食欲，结果付出了巨大的代价。影片里这一切千寻父母毫无所知，不知是谁把这段记忆给掐掉了？无知的人类啊，总是忽视自己的致命弱点，这电影告诫成年人认清自己的黑暗面，保有童真，世界才美好。
可能这就是宫崎骏想要表达的吧，每个人都有弱点，可悲的是，我们竟毫无察觉。这夜寝室四人讨论起千寻的影片情节，那些绚烂的温情的画面慢慢浮现，但终有一些记不起来。我翻身说了一句：“我想再看一遍千寻。”下铺的室友蹦出一句：“嗯。”宿舍又回归平静。那我睡吧。Tomorrow is a beautiful day.
相比于好莱坞那些动画片，我更亲睐宫崎骏的作品。他的作品有一种属于东方的东西，立意委婉，寓意深刻，思想藏于无声之中，心却为之猛烈振颤。我喜欢宫崎骏作品里优美的图景，流畅的线条，更像是工笔画，还有那独有的东方韵味。
篇30：《千与千寻》观后感
“五一”放假，我又把宫崎骏的《千与千寻》看了一遍。该怎么形容呢？小时候，我看这部电影的时候总会很害怕，害怕千寻在那个世界会很无助。现在，再看这部电影会很心酸，为那份“再见”却再也见不到的感情而心酸。
《千与千寻》讲述了一个十岁的小女孩千寻和父母搬到乡下，却误入到了一个鬼神休息的地方。她的父母因贪婪吃了祭祀鬼神的美味食物，而变成了猪。千寻则为了使父母变回人类，而孤身潜入到那个鬼神世界去探险。在那里，她遇到了白龙，一个来自人类世界的少年。他帮助着千寻。他们用本真的生命力与智慧战胜了鬼神世界的最高统治者汤婆婆，让其法术消失，让千寻一家回到了人类世界。
一如既往延续宫崎骏唯美的画风，影片中运用了许多黑色幽默。比如，千寻的双亲因为贪婪吃了美味食品而变成了猪，或汤婆婆要把所有不工作的人变成动物。影片中的无脸男是一个孤独的角色，他会因为千寻一点小小的关心而与千寻形影不离。就像很多人一样，内心很孤独，却很渴望得到别人的关爱，一点点关怀就会让他激动不已，就会让他难以忘怀。
经白龙指点，千寻去求锅炉爷爷和汤婆婆寻找一份工作。他们说：“你又笨又懒又爱哭，能干什么呢？”但千寻在呵斥声中变得坚强懂事，正如每个孩子的成长一样，最终获得了工作。
影片最感人的还是千寻和白龙之间的感情。影片开头，千寻误入鬼神世界的时候，白龙呵责她快点离开；千寻不知所措，蹲在角落里啼哭时，白龙温柔地安慰她为她指路；千寻坐在花下，无助地不知如何是好的时候，白龙给千寻吃自己用魔法制作的饭团。当白龙被汤婆婆控制做坏事时，白龙的身体也会被侵蚀，千寻用河神给她的丸子，救了白龙，守护他身边。其实白龙和千寻在许多年前就曾相识，只不过被魔法阻隔而暂变陌生，这奠定了他们更深的感情基础。
影片结束，千寻和白龙完成了任务，按承诺汤婆婆答应放过千寻一家。白龙送千寻到河的这头，已不能再送了。他们要分离了。白龙和千寻的感情比友情深厚，比爱情透明。白龙告诉她：“将来我们一定会见面的。记住，走的时候要一路走，不能回头。再见！”很多人看到这里都会泣不成声，谁也不知道回到现实中，白龙与小千能否相遇，也不知道这儿一切是否安好。但钱婆婆送给千寻的幸运头绳闪闪发光，象征着美好的结局。
我们每个人都要以孩子一样纯真的心态来对待事物，保持一颗纯洁的童心，不要畏惧，头也不回地往前闯、往前冲。珍惜你所拥有的！因为现在的一句再见，可能代表着再也无法见面。
篇31：《千与千寻》观后感
看了宫崎骏的《千与千寻》我觉得他的想象力真是太丰富了。
我最最欣赏的是，一个小女孩的父母由于吃了“那个”城市的食物且变成了猪。我觉得她的父母真是既可怜又可恨。就因为他们的贪婪而变成了猪，真是不值得！
试想一下，当一个只有十岁的小女孩，她的父母变成了动物，那她还有活下去的心吗？而她却不一样，她变得更加坚强，虽然这个世界让她麻木了许多。但是她始终坚持要救出自己的父母。我对她的行为感动万分，而且是一个仅有十岁的小女孩。
千寻到了汤婆婆那里工作，在汤婆婆不要的时候，钱婆婆要求千寻交出白龙，并交出徽章。
如果说千寻用丸子救白龙是因为爱，那么给无面男吃就是本身为对他的真诚。明知道河神给的丸子能救自己的父母，却依然拿出来帮助需要它的人。千寻此时的心胸只用浅浅几笔就跃然眼前。
最后，千寻终于独立。钱婆婆告诉千寻，无论是什么事情，包括与父母回到原来的世界，救白龙等等，都要靠自己。这也是我们现实生活中的游戏规则。千寻已经脱胎换骨，懂得感激，关心，想着为别人做件事。再不是那个吃着饭团、无助地流泪的小女孩了。
最终千寻救出白龙和父母，并与父母离开了小镇，父母却忘记所有，至于后来发生了什么事情，令人陷入深思。
篇32：《千与千寻》观后感
小车驶入土路，大树的枝桠快伸到车顶了。这里只落下一点太阳的光斑，路边堆积着长满青苔的石头小房子，是石祠。时不时还有半人高的诡异石像立于树影之下。
莫名的不安弥漫开来，本能想要远离这个神秘地带。
影片靠景物成功营造了氛围，也为后面的剧情做好了铺垫。千寻一样不想在此地久留，但大胆子的爸爸很想去黑暗的门洞对面看一看。
像是桃花源一般，穿过狭窄的黑洞，便豁然开朗。原来这里是主题游乐园的残骸，90年代疯狂开发的遗物。
穿越了狭窄通道，太阳也落山了，时间与空间双重位移后，像是锁芯“咔嗒”一响，齿轮缓缓转动，影子扭曲伸长，灰雾中的红灯笼一一点亮，故事盒子正式开启。
从水泥高速公路到匝道，再到幽暗的树林土路，以及狭窄黑长的门洞之后，草原上的公园残骸。我们跟随影片一起，一步步远离现代城市，走入作者的想象之中。至此，我们已经相信，在这样的空间与时间里，什么样的事情都有可能发生。
新世界里，第一个发现千寻的是白龙。千寻虽然没能在第一时间成功逃离，但在白龙的鼓励下，她走过墙边高高的楼梯，一路跌跌撞撞，有惊无险地找到了锅炉爷爷。
千寻打开侧门小心翼翼下楼梯的这个画面很有意思。
画面右侧，千寻背后是络绎不绝过桥去汤婆婆浴池的客人：暖黄灯光，高矮胖瘦不一的妖怪穿着传统服饰，排队进门，画面美丽、神秘又诡异。
下一个画面左侧，千寻前方处在灰紫色阴影下。狭窄而幽暗的楼梯深不见底，最下面一辆电车向远方驶去。
后面是斑斓诡谲的妖怪世界，前方是千寻心中那个虽黯淡却真实安心的现实。
篇33：《千与千寻》观后感
时常会想起无面人。
就是《千与千寻》这部电影中的那个无面人。他是一个带着白色面具，身体是半透明黑色的幽灵。乍一看，几乎所有人都会认为这是反面角色。毕竟人类还没有达到“人不可貌相”的境界。实际上，这个判断是错误的。（改为：然而，事实并非如此。毕竟，我们绝大多数还没有达到“人不可貌相”的境界。）
他是一个憨憨的，身材高大的，背有点驼的幽灵。我曾多次想象他的背是否是被生活的重担（改为：长年累月的孤独）压弯的，因为他是一个被人忽视的幽灵，在别人眼里原本就半透明的他成了透明的空气。他让我想起社会底层的人。（改为：他让我想起那些不被关注，不被理解，没有爱的青春。另，此句转承上下文，意味深长，应单独成段，以突出其作用。）
无面人不如男主角白龙长得帅（改为：风神俊逸），毕竟他不是这场电影的主角。一个连脸都没有的幽灵怎么能与高贵的白龙相比呢？但我就是喜欢无面人。（改为：但我依旧倾心于无面人）那淡淡的、若有若无的黑色总飘荡在我的心里，像丝绸，那么细滑，好像碰到了，又好像没有。（这个比喻真贴切）
无面人第一次见到千寻是在桥上，千寻从他身边擦肩而过注定了他们只是彼此生命中的过客。他看见千寻时，淡漠的脸上绽开了一朵令人不易察觉的花，似滴水触泉般（用滴水触泉来形容那个不易察觉的微笑，真难为作者想到可这么好的比喻。），触发了他久违的笑颜。他是一个神秘的幽灵。（改为寂寞的幽灵。既然是“久违了的笑脸”，那无面人该是等待了许多年吧。所以与其说他是神秘的，不如说是寂寞来得更妥帖些。）
他希望与千寻做朋友，但又不善辞令（改为：不善言辞。）他只会傻傻地站在雨里，等待千寻发现自己。功夫不负有心人，终于，他获得了千寻的友谊。（此句最好单独成段，关于无面人如何获得千寻的友谊并非作者想讲述的重点，于是只一笔带过，但其中定有诸多故事，因此，单句独立成段能表示其“压缩”之意。写文章有些细节要“密不透风”，有些情节则要“疏可走马”，此处就需要“疏可走马”的简笔。）千寻为在雨中的他开了一扇门，他帮助千寻拿到澡堂的令牌、他们一起坐在火车上前往钱婆婆的家里……这一切，让他小小的心中充满了温暖。他是一个善良的幽灵。
他缩着头告诉千寻他很寂寞，很寂寞；他会满怀殷勤地给千寻端上一道没动过的菜，并说：“你吃，这很好吃。”；他会满心欢喜地捧上一堆金子，说：“我的金子，只给你。”（宛若婴孩般直接的言语，极简单却极有力。好！）他是在报答千寻对他的好吧。但千寻要的不是这些，那句“我要的你绝对拿不出来”让无面男纯真无邪的笑顷刻间成了被浇灭的柴堆（改为火堆），无力的冒着烟，留给人一丝神伤和迷茫。（改为：留给观众的，是一个神伤与寂寥的背影。）他是一个知恩图报但孤独的幽灵。
在千寻的帮助下他终于找到了归宿，他（去掉）成了钱婆婆的助手。他用他的真诚感动了千寻，以至于最后找到了自己的价值（改为：而最终，也找到了自己的价值）。在告别中，尽管他舍不得千寻，但他依然表现出了“君子坦荡荡”的风范。告别中，他没有说一句话，但一切言语皆在这无言中。（改为：告别时，他没有说一句话——尽管舍不得。“送君者皆自厓而返，君自此远矣。”是这般的空寥惘然。）
我喜欢无脸人这个角色，也喜欢《千与千寻》这部电影。《千与千寻》告诉了我很多道理，比如具有无脸人这样的精神品质……（改为：对《千与千寻》的喜欢一如既往，也依旧会时常想起那个无脸人——那个站在桥边笑意浅淡的他，那个半透明的孤独的他，那个和千寻坐在火车里满心喜悦的他——车窗外的阳光静静得落了进来。）
篇34：《千与千寻》观后感
千与千寻一直以为这是两个人的名字，结果是一个人的，前一个是被给予的名字，后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的，琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想，他给你的比你想要的还要好。好，伴随着苦难，却不伴随着虚假。好的好，不是残酷的好，不是骇人的好，不是为了毁灭而建造的`好。
1、当小白出现的时候，我就彻底爱上了他和千寻的爱情。天黑的时候，有人拉住我的手说，走吧，城市的灯火被留在身后。小白跑出来对千寻说，快走，快点。然后灯笼就点燃了。我没有看清他的脸，小白却是很英俊的。
2、在身体消失之前，我们是透明的。这一次换做我虚无，这一次是伸出手去，无法触摸。是的，我爱TOUCH，希望你的怀抱象无边的大海把我淹没。
3、千寻吃着饭团放声大哭，哽咽着吞不下食物。小白摸着她的头发，但是真正坚强的还是千寻。虽然女孩会忍不住大哭，哭到很难看，但是真正坚强的还是她们。
4、有时候我却更象那条受伤的龙，挣扎着，愤怒着，要咬伤所有的人。没有眼泪，可以流淌的，只是血。但是我可以变的平静，只要你紧紧地抱着我。
5、我爱上了一条河流，他也爱上了我，我们相遇在我的红色鞋子跌落之际。琥珀川，这是你的名字，千寻，这是我的名字。不能忘记名字，因为忘记了名字就会忘记一切，忘记我们曾经相遇，忘记我们的爱情。我曾经，沉浸在你的怀抱里。
篇35：《千与千寻》观后感
今天，我看了一本叫千与千寻的动画电影，我被千寻这种不随便吃别人的东西的行为所感动。
这部电影主要讲了：一天，千与和爸爸妈妈来到一片荒无人烟的地方迷了路，于是，千寻的爸爸妈妈闻到了一股饭香的味道，便走近一看没有人，就不管店主在不在就狂吃了一顿，最后变成了猪 。
这就是千寻爸妈不遵守规则而变成了猪，我十分佩服千寻这种遵守规则的人。在实际生活中，也有这样遵守规则的人，比如：在澳大利亚，过马路的时候，我和爸爸都等不及了，便要开始过马路的时候，一个外国青年急忙跑上来对我们说你们要等绿灯亮了才能过去，如果在红灯的时候过去会被车撞的，要遵守红灯停，绿灯行的交通规则。我们听了，羞愧地低下了头。
是啊，我们一定要像千与一样遵守规则，不管人在不在，都要等店主回来再吃。
篇36：《千与千寻》观后感
进入那个神隐的世界时，便是梦开始绽放的瞬间。
守本心
当千寻到达这个神隐的世界，初见汤婆婆时，汤婆婆便夺走了千寻的名字，并给了她陌生的新名字——小千。白龙让她一定要记住她自己的本名“千寻”。因为如果忘记了名字便会永远做汤婆婆的奴隶，再业也无法从这里逃离了。
人失去自我，其实不就是从忘记自己是谁开始的吗？所以，这个名字不只是一个简单的称呼。真正的要义是秉持我们的初心，也就是“本心”。
无论身处何地，遇到何事，记得守住自己的本心。如“出淤泥而不染”的莲花一般，涅而不淄。
懂克制
倘若千寻的父母懂得克制，也或许不会变成猪。如果汤屋的人们懂克制，也许不会被“无脸男”吃掉。可惜生活里没有“如果”，没有彩排，只有直播。
“贪念”，像一颗有毒的种子，潜埋在我们每个人的内心深处，若萌发了，瞬间掉入深渊，像那些汤婆婆的奴隶一样万劫不复；若不萌发，便会像千寻一样最终逃出这个危险的世界。懂克制很难，不懂克制即是饮鸩止渴，我想这或许正是宫崎骏想传递给我们的一番深意吧。
真善良
“人之初，性本善。”这句话在无脸男的身上得到了很好诠释。最初的无脸男纯真善良，后来无脸男为了得到更多的爱，即使那所谓的爱只是汤屋里人的阿谀奉承，但他贪恋这份幻象，最终走上了一条黑化之路。他逐渐膨胀的身体里面只有饕餮大餐吗？更多的是难填的欲壑吧。可无脸男真的内心阴暗、十恶不赦吗？无脸男之所以变成这样，大概只是最初善良纯真的人不被理解不被爱吧。他太寂寞了。而你能从无脸男身上看到自己的影子吗？
我们最初善良的一面，可能会被社会的腐朽渐次荼毒。无脸男的经历应验着一句话“总有一天善良纯真，甚至愤世嫉俗的我们，在社会的无情中，终究会变成了我们讨厌的样子。”
可当无脸男遇到了千寻，他被千寻坚定的温暖触动了封印已久的内心。“是爱！是爱！是爱改变了这一切。”是千寻的真善良救赎了他，让伤痕累累的无脸男放下了心中的执念，找回了最初的自己，温和而又单纯。
继续跑
“向前跑，迎着冷眼和嘲笑，生命的广阔不经历磨难怎能看到？命运它无法让我们跪地求饶，就算鲜血洒满了怀抱，继续跑。”
罪恶的魔法将千寻的父母变成了“猪”——没有思想、忘记归途的猪。面对突如其来的灾难，千寻心如刀割，但并没有跪地求饶。而是选择独自坚强地隐忍下来。她先在汤婆婆那里寻求了一份卑微工作，在这个鬼魅的城池里卑微的生存下来，再找机会救出自己的父母。 “继续跑，带着赤子的骄傲，生命的闪耀不坚持到最后，怎能看到？与其苟延残喘，不如尽情燃烧。为了心中的美好。”
千寻在汤屋里，没有苟活着等着父母的死讯，而是顽强地站起来，奋力拼搏，为了心中的美好——救出父母，离开这个人间地狱。其实我们每个人都是千寻，都要独自面对这个世界。海上那列只去不回的火车，就如同成长的路只有单程一样 。陪伴我们的人会一个个陆续下车，再有不舍，请心存感恩，挥手告别后继续独自前行，不管前路几多艰辛，请继续跑，就会接近幸福。
影片的最后，千寻真的很想回头，但她忍住了。因为过往的事情种种，多想伤身，细思伤心。只有一往无前！这里让她经受了太多的磨难，但又何尝不是她蜕变超越自我的地方呢？从开始的凡事要依靠父母，到最终成长蜕变为一个改变这个神隐世界的人。所以，千寻继续跑，不要回头！
这部影片是由宫崎骏创作的，我们在生活中不仅要守住自己的本心，懂得克制自己的贪欲，也应做到真正的善良继续前行下去。重新坐上车的千寻一家，离开了，梦也结束了。梦绽放的瞬间便是《千与千寻》。
篇37：《千与千寻》观后感
《千与千寻》观后感 （一）
早就听别人说《千与千寻》这部动漫很经典，暑假期间我特意看了一下，起初没什么大的感觉，当我在课堂上再次观看时感触颇深。
这部影片主要讲述了千寻一家去往新家途中误入了神灵世界，千寻的父母因为吃了街上店铺中的食物变成了猪，千寻历经千辛万苦救父母的故事。千寻在这次不寻常的经历中，可以说是发生了蜕变，刚开始的怯懦不懂礼貌与后来的勇敢懂得感得形成了鲜明的对比。人只有经历了事情之后才会成长才会变得成熟。
千寻刚开始遇事会哭，对待别人的帮助不懂感激，但在经历了众多事情之后，她学会了勇敢的去面对一切解决一切，对于那些曾经帮助过她的人也不遗余力的给予帮助。千寻在这个拜金主义的世界中，洁身自好，面对她曾经帮助过的无脸男给她的大把金锭，无动于衷。并劝诫无脸男放弃贪欲，回到自己的家，同时还大方的将能救她父母的河神给的丸子喂给了无脸男吃，帮助他恢复了往日的模样。
千寻对人的友善也得到了回报，在为河神洗澡时，无脸男就曾为她偷了药牌，在去找钱婆婆的时候，无脸男也一直陪伴着她。可见人在成长的过程中只有先付出才会有回报，予人玫瑰手留余香，互帮互助才能走向成功。在千寻最终救回父母回到现实世界的过程中，除了别人的帮助，最缺少不了的就是她自己的坚持了，没有她的坚持，顽强，她也走不到最后。
最难忘记她飞奔在管道上的那刻，为了救小白龙，她竟无惧生死，坚持前往汤婆婆那里搭救白龙。这对于一个10岁的女孩来说真的难能可贵。千寻本是一个纯真善良的孩子，只不过在过多的'物质影响和父母的庇护中失去了真实，在这次奇特的经历中，她不仅没有失去自我，反而寻回了自我的钥匙，获得了宝贵的人生财富。
《千与千寻》观后感 （二）
在以往影片中 宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间，大多是森林，例如风之谷中的森林，普拉达的自然景观，龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例，色彩上以绿色、蓝色为主，分多层次展开，制造了一种视觉效果，从而激起相应的心灵感应。
《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景，同时故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破，是首次以全数码制作的动画电影，在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感，但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越，而是有了较前期更深的用意，一方面借此场景表现日本民族传统文化，本土观念更易回归，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。
千与千寻--一直以为这是两个人的名字，结果是一个人的，前一个是被给予的名字，后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的，琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想，他给你的比你想要的还要好。好，伴随着苦难，却不伴随着虚假。好的好，不是残酷的好，不是骇人的好，不是为了毁灭而建造的好。
《千与千寻》观后感 （三）
少女千寻随其父母出游的迷路，到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了就是妖魔们的众怒，便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是，妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”，这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是写实着现实人间某些写照？
那一袭袭黑衣的面具人，你看不到任何一张面孔，似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落，而这些面具人，不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么？那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王，不正是人间饕餮者的写照？另人作呕的腐烂神，难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂？那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子，正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉，更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景，不啻为一幅人类未来的警视卷轴！
但是，在宫崎骏的影片中，决非一味揭露罪恶与邪祟，鬼斧神工般对影片的雕琢，总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中，我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔：这里有与千寻数次并肩战斗，并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙；还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷；连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面；甚至，那吃人黑衣魔王的残忍，却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象……这些鲜活的多层次的角色，正告戒着人们，希望还存在，希望不在别处，它在你我手中、心中……
同时，随着剧情的铺开，众多细微之处的暗喻，成为点缀影片的精妙绝笔。比如那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺，正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼；那从其体内排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗？美少男白龙的化龙腾飞一跃，也升腾起希冀与展望；而在宫崎骏影片中屡屡出现的列车与铁轨，似乎正承载着憧憬奔向光明……
最后的结局自然是美好的，千寻感动了也改变了周遭的一切，让这鬼魅城池不再鬼魅，让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母，也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……
童话就这样结束，有种怅然若失的感觉。朦胧的感情，纯洁得到最后也只是朦胧，而我们也只能默默地祝福，因为再说什么都是多余。只有心领神会，无声亦无言。
《千与千寻》观后感 （四）
说到这部影片，不得不提提该作品的的作者—宫崎骏老人，昨天还在新闻里看到，这个73岁的老人，与奥斯卡二度结缘获得了奥斯卡终身成就奖。如果从1984年宫崎骏在吉卜力工作室执导的《风之谷》开始算起，宫崎骏至今推出的只有10部动画电影。在这些影片中，除《红猪》有一些成人的幽默感之外，影片的一号主角无一例外都是“梦幻”少女，相应的影片的男性也多是少年。这也许正是喜欢宫崎骏电影的观众中女性比男性多的原因之一。为什么宫崎骏特别爱表现这个年龄段的人?原因是，因为少年的心灵“清澈”。
说宫崎骏电影中有“未泯的童心”并不准确，事实上宫崎骏的内心与电影作品一样，都不是一个儿童，而是一位少年。儿童的心灵还是蒙昧的，但少年已经拨去了童年混沌的阴翳思绪，复杂滞重的成年人世界还未到来，所以这个时期是异常清朗的，可以说，宫崎骏的电影不论是第一部还是最后一部，是什么样的主题，它看待世界的目光都仿佛是一位“清澈的少年”。很多人会认为，这样的“心态”可能是“保持”的。事实上宫崎骏并不是，他的奇妙之处也正在于此。——我们青少年时期看宫崎骏，他就像是小伙伴，但等我们有了一些人生经历之后再回来看他的作品，你会惊讶地发现宫崎骏的世界像湛蓝的海洋一样，是极为开阔、丰盈，超越年龄、时代、国籍、文化界限的。在这样一个审美宇宙中，宫崎骏及他的作品始终心灵清澈，而这种“清澈”绝不像“少年”那样脆弱、易逝，它有着坚不可毁的感染力，我想，这大概是因为宫崎骏尊重万事万物，也获取了自然法则中的“修复”能力。拥有了不同寻常的过滤“污染”的功能，宫崎骏才造就了自己清澈而深刻的人文主义世界
《千与千寻》观后感（五）
我不是一个动漫迷，也不喜欢日本动漫，但有次上网，无意间搜到了这部动漫电影——《千寻与寻》，这让我对日本动漫有了新的了解。
《千寻与寻》是宫崎骏爷爷在2001年出版的电影。这里面主要讲了隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然，它和人界毗邻而居，但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉，幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的10岁少女千寻，无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存，千寻被魔女汤婆婆把名字改成千，彻底脱离人界的生活；她还成为汤婆婆手下的工人，在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气，在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际地感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。
有人说宫崎骏创造这部剧是根据现实来创造的。确实，千寻一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本经济高速增长时代，对金钱物质有强烈的向往和控制欲，他们在幻境里触犯规则而变成了猪。这说明了什么，当今年代有谁不是现实的，都对钱有很大的占有率。有些人甚至可以为了钱去犯法，如果再这样下去的话迟早会有报应的，就像。千寻的爸爸妈妈一样。
剧中还有个人物——河神，他刚来时，满身脏兮兮的，大家都认为他是腐烂神，但在千的清洗下，他变回了龙样，后给了千一个河神丸子后，黯然离去了。这个角色被认为具有象征意义，表达了宫崎骏对当今环境污染的忧虑。
这个电影给我感悟最深的还是千寻那种精神，她从一个什么都不会的小女孩到一个面对死亡的时候都不怕的一个坚强的千寻，改变真的很大。我想，人就要有这种锻炼。现在的小孩子实在太辛福了。连我妈妈都常说：“你现在太幸福了，不想我小时候。”是啊，时代在变，而人也都在变。爸爸妈妈都知道去呵护自己的小孩，不让小孩受半点的委屈，但是，小孩可以去照顾一辈子的吗？总有一天会长大的，总有一天要去锻炼自己的。就像电影里的千寻一样，学会锻炼自己，从小孩子一夜之间就长大了。比如还有像汤婆婆的孙子宝宝一样。
这部电影，相信有很多大人不会去看，但我觉得一定要去看，这虽然是部动画电影，但它和现实是结合起来的，和当今的社会很有关联，看了一定会像我一样感触很深。《千与千寻》不仅仅是一个动画电影，还是一个具有哲理性的动画电影。《千与千寻》是我14年来看过最好看的动画电影。
《千与千寻》观后感
篇38：《千与千寻》观后感
二零一二年一月三日晚九点，在床上的笔记本前，经历了一次神隐般的旅行。这是一部导演和编剧皆为宫崎骏的奥斯卡最佳动画长片奖作品。
《千与千寻》于20xx年7月20日在日本首映，创下约2350万观影人次和304亿日元的票房收入，成为日本历史上最卖座的影片。时隔十年再来观看，无论是画风画质还是思想感情完全都不会落后于中国的动画，相比而今的国产动画甚至只能望其项背……
非常温馨的开场，和煦的阳光洒在女主角千寻稚气的脸上，在轿车的前排是千寻的爸爸和妈妈，后面装满了他们搬家的行李。车辆一路行驶着，车中一家人其乐融融的交谈着，渐渐地驶入了一片山谷之中，千寻对陌生的环境颇感担忧，气氛变得诡异了起来。
霎时间屏幕上出现了一座巨大的城堡，一尊石人像安然屹立在前方，拦截了车辆前进的方向。好奇心驱使这家人下车一看究竟，不知不觉走入了一个隧道当中，穿越过去后，是一片都市罕见的草原，清澈的流水和星罗棋布的民房……
再往前走，愈是繁华。整齐排列的各式休闲娱乐场馆，美食店铺，阡陌中还隐隐传来一阵阵扑鼻的香味，是烤鸡腿、烧猪、牛扒、美酒等各式各样诱人的食物，但整座城镇却空无一人，煞是异常！
小千寻的父母亲抵挡不住诱惑，不顾他人利益和个人形象便狼吞虎咽了起来，千寻怎么也劝不住他们，只好一个人战战兢兢的向城镇深处走去。一块很大的“油”字牌匾竖立在她眼前，后面是有层次有规模浴泉池，正当她对眼前一切感到惊叹和羡慕的时候。我们的男主角出现了——白龙，一白衣潇洒美少年，皎如玉树临风前，只听到一声呵斥：“在天黑之前尽快离开这里，这不是你该来的地方！”便消失在眼前……
千寻还没弄懂是怎么回事，便不由自主的往回跑，此刻已晚，繁华的城镇一排排红灯亮起，没脸的，没头的，没影子的东西熙熙攘攘了起来，当千寻找到自己双亲的时候，衣服还是那件衣服，不过他们已经变成了贪婪的肥猪，满嘴肥油的一把一把吃着食物，千寻的呐喊对他们来说置若罔闻。当千寻正想按原路返回的时候，来时的路，已汇成一片汪洋……
好吧，故事的描述就到此为此，宫崎骏先生将主角带入了这样一个世界，这里有好人，也有坏人，在那个梦幻的城镇中，有视财如命，法力高强的汤婆婆、有心地善良的锅炉爷爷、把千寻的生命视作比自己更重要的白龙、神出鬼没的无脸男……
她被迫的接受了这一切，突如其来的现实，挣扎着又醒不来的痛苦。她认识了一些患难与共的好朋友，在鬼神灵的世界充当洗浴池工人。这一路的成长和磨练，让她和身边珍视的朋友产生了难以割舍的羁绊。
一个年仅十岁的女孩，最终，她以顽强的意志和博爱的心怀，赢得了这个虚幻世界的认可；最终，她感动了固执的汤婆婆，改变了自己和这个城镇所有人的命运；最终，带着自己变回人形的父母，回到了现实的世界中。
片中有许多难忘的片段，例如在帮河神清理身体的时候倒出一大片污染物；接受了他人的帮助之后应该说谢谢；看到弱势群体受到伤害的时候伸手援助等等，都告诉了观众们，保护自然、热爱生命、保守本真、关爱他人的重要性。
宫崎骏没有迪斯尼那么花哨，他甚至有些落伍，直到现在，他还坚持用手工绘画而不是电脑绘图来完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片，或者说是一部电影，用什么去打动别人，这就是人文。所以，宫崎骏笔下的形象是一个个人，而不是一个个没有知觉的卡通。
电影的力量在于动人，卡通的力量在于纯真，宫崎骏掌握了这些力量，他取得了理所当然的胜利。
篇39：《千与千寻》观后感
单从这部片子看， 宫崎骏的世界中没有迪士尼式的绝对的好人与坏人，它更似乎是真实世界的隐喻。千寻在百般不情愿中，不得已被父母带入的这个神灵的世界，不是像极了年轻人不得不逐渐面对的成人社会吗？在这个世界中，每个人都必须通过工作找到自己的价值和位置；每个人都逐渐变得势利而且世俗，为了填满欲望而生活。片中出现的无脸男，即是欲望也是诱惑，他学习人类的欲望反以诱惑人类，并因为人类之欲望而膨胀，汤屋的人们争抢着取悦欲望，直到欲望将他们吞噬，才引起他们的恐慌。然后他们将这场灾难怪罪于千寻，因为是千寻最初将无脸男请进了汤屋。可是节制的欲望本是无害的——就像无脸男离开了汤屋后也会变得温顺——只有人类自己难填的欲壑才会酝酿出灾难。
篇40：《千与千寻》观后感
故事很富有戏剧性与童话的感觉，影片的开头给人是一种恐怖的感觉。千寻他们来到一个奇怪的小镇，小镇没有人，但是有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻绕，未经允许就各吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外看见了电车，共奋之余又被一个叫白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯赛跑很值得回味，而千寻无助地叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
千寻知道父母变成了猪。自己到汤屋打工。汤婆婆恐吓她。管事刁难，不给千寻药浴，后来，无面男给了他许多药浴……
故事的最后，千寻历经千辛万苦，帮助白龙找回了名字，并且救回了自己的父母。总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们最多。
这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找回到回家的路了“。它们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。
篇41：《千与千寻》观后感
宫崎骏，一位动画界的传奇。他的作品富有深邃内涵，凝练且厚重，他把蕴含的哲理性的内容通过无数动态画面展现在观众面前，唤醒人类内心最纯净的东西。
宫崎骏最有代表性的'一部作品就是《千与千寻》，我每看一遍都会有不同的体会与感悟，影片蕴含的隐晦含义是深深值得人类思考的。一位千寻的女孩随父母搬家到一个陌生小镇，由于途中迷路，他们误入一个灵异小镇，千寻的父母由于贪吃遭到惩罚变成了猪，千寻为了救父母，进入澡堂工作。在这个过程中，她从一个娇生惯养，什么都不会做的小女孩，逐渐成长，变得越来越坚强，同时她善良的品格也改变了周围的一切。在这个灵异小镇，无比繁华，却到处充满诱惑，在这一个个非人之物的表面下，揭露的不正是人类的一些贪婪欲望与虚伪?比如那根被千寻拔除后使腐烂神羽化成仙的毒刺，不正是象征着人类灵魂里需要摒弃的糟粕之物?其实影片的每个细节都有它的含义，都是值得细细品味的。虽然在这座金碧辉煌的小镇，有很多颓败萎靡的画面，但是也有人性纯真的一面，有帮助千寻寻找父母的白龙，热情善良的锅炉爷爷、工头小铃。
影片的结局自然是美好的，千寻用自己的纯真善良打动改变了周围的人，让他们找到了丢弃已久的心灵的宝贵财富，回归到人性的纯真与善良。让我们也一起追寻千寻，寻找生活的本质与真理，寻找内心那个最纯真的自己。
篇42：《千与千寻》观后感
前天我们去看了一部叫《千与千寻》的电影。我最喜欢里面的无脸男，而无脸男却最喜欢千寻，你们知道为什么吗？因为，在桥上的时候，无脸男看了千寻一眼，千寻也看了无脸男一眼，无脸男本来很孤独，千寻却看了无脸男一眼，无脸男就喜欢上了千寻。
从此以后，无脸男就处处帮助千寻，一直到最后。
千寻还有一个朋友，是白龙，在电影刚开始的时候，夜晚，千寻的爸爸妈妈被妖魔鬼怪变成了猪，就在这时，妖魔鬼怪也出没了，千寻特别害怕，一直躲避着这些妖魔鬼怪，突然，不知道千寻怎么变透明了，千寻很害怕，就在这时，白龙出现了，他给千寻吃了一颗药丸，千寻变得不透明了，为了感激白龙，千寻帮白龙找到了他真正的名字，叫青草镇琥珀川。
还有，我觉得千寻真是太勇敢了，见到那些妖魔鬼怪她竟然没有吓晕，如果是我的话，估计见到无脸男就吓死了。
通过这个电影，我还对宫崎骏有了一点了解。
篇43：《千与千寻》观后感
《千与千寻》的确是一部让我百感交集、思索万千的电影，坐在教室里长达两个多小时的观影，真是让我的心情跌宕起伏，但我最想与你分享的莫过于我观看完电影后的感受了。
电影中的千寻是个善良、坚持不懈、不怕苦不怕累、珍视友情、乐于助人、不贪心、勇敢的孩子，她才10岁，真是我学习的好榜样。当千寻的爸爸妈妈因为贪吃而变成猪时，千寻没有被恐惧、孤独打败，也没有被金钱、邪恶诱骗，更没有失去拯救爸爸妈妈的信念和勇敢。她在锅炉爷爷那里卖力地帮蚂蚁搬煤球，嘴里不断重复/的只有一句话：“我想在这里工作，我想在这里工作。”她在无脸男面前，依然把关爱和帮助分享，赢得友谊的同时，也在危难之际多了一份他人的援助。善良和爱可以创造奇迹，千寻再一次让我们懂得了做人的真谛。
她在汤婆婆那里，遇到无数困难和黑暗，但她始终没有放弃勇敢，把正义握在左手，把善良和爱放在右手，千寻的心灵一直像花儿一样美丽。尽管电影刚开始的镜头让我感觉千寻是一个冷漠的孩子，但陌生的环境恐慌的世界，让千寻找到了一个全新的自己。
努力做像千寻一样的孩子，是我看完电影后最迫切想告诉自己的奋斗目标！
篇44：《千与千寻》观后感
《千与千寻》以现代日本都市为舞台，也是宫崎骏打破以往绿地蓝天构造虚幻世界的故事背景。有人说此举是宫崎骏再用日本元素让他的动画得到很好的回归，但笔者更认同另一种说法，宫崎骏在用东方的神怪故事，讲述全世界都听的懂的主题，这种结合又何尝不是宫崎骏心目中那个理想的梦幻王国。
其实追溯宫崎骏以往的动画电影，我们不难发现，他一直在尝试东西方文化的融合，是从人物形象设计上，更是从电影主题上。《天空之城》有《格列夫游记》的影子，《魔女宅急便》中欧洲建筑的浪漫风味，《红猪》中男主角一言一行彰显的西方绅士的味道，到了《千与千寻》，带有日本古代样貌的汤婆婆洗浴中**，还有只有东方神话中才有的“龙”的形象，都是在视觉上直接的向观众传达影片的背景。可是，为什么这样一部连外包装都是东方的动画却受到了全世界人的追捧，甚至拿下了20xx年奥斯卡最佳长篇动画。如果想要解答这个问题，我们仍旧是要回到开始的那段话“宫崎骏在用东方的神怪故事，讲述全世界都听的懂的主题。”而这个主题便是成长。
“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事”，宫崎骏曾在采访中这样回答，“它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会里如何生存。”一个名叫千寻的女孩为了拯救爸妈，误闯了神灵地界，为了生存不得不在澡堂工作，最终经历了修行完成了愿望，和爸妈一起回到了人类的世界。值得一提的是与以往的宫崎骏标配女主角不同，千寻长得不漂亮，性格懒散，没有魔力，不会飞行……不知比《风之谷》中的娜乌西卡差了多少倍。可就是这样一个毫无特色的小女孩，或许宫崎骏在创作之初，就是为了让“成长”这一主题更容易显现。
笔者认为，导演在“人性”刻画上，《千与千寻》延续原有的宫崎骏风格并且在基础上升华了“揭露了恶，更展示了美”，这或许也是宫崎骏理想世界所认可、坚持的，没有十恶不赦的坏人，最终都会被感化成善良。就像片中的无脸男，他的贪欲纵使他沉迷洗浴中**的食物，甚至认为钱可以买到一切。不过在面对千寻时，他那阴森的外表下，像是讨好般温柔的、孩子气的对千寻说“我的金子，只给小千。”如果你还只是将动画片局限在为了给孩子消遣看的认知里，那么宫崎骏的绝大多数作品采用的模式早已突破了单线的叙事，无脸男便是《千与千寻》的另一条线索。无脸男之于千寻，就像是《哈尔的移动城堡》里稻草人之于苏菲。按照今天人的角度，无脸男有万般的不好，也会对女主角温柔体贴。这样隐晦又浪漫的爱情，在白龙琥珀川和小千的故事外，又给本片注入了美好的因素，当然纵观全片，会发现洗浴中**的人即使开始对小千很坏，但最后仍旧帮着小千找到了爸妈，大boss汤婆婆利欲熏心，但她也只是憎恨好吃懒惰的行为，对宝宝更是呵护有加。就是这样一部没有十恶不赦坏人的影片中，色调温和，蓝天白云的元素并未像《幽灵公主》那样消失不见，又或者，宫崎骏因为太想也只是想讲述一个关于成长的故事，而没有加入战争、批判的意识，使得这部影片从始至终充满了温馨和浪漫。
可以看出，《千与千寻》的成功，在于他故事的受众不分年龄不分国界，同样，这个没有极恶的世界令观众动容，这是宫崎骏最理想化的世界，也是最梦幻的王国。他不像《幽灵公主》那样极端，又在故事情节与节奏上胜过《天空之城》《红猪》等作品，即使后来宫崎骏带领吉卜力又创作了《哈尔的移动城堡》《悬崖上的金鱼姬》……但笔者还是认为，《千与千寻》离这位动画大师心中的秘密花园最近，也许他不是在主题上最深刻的，也许他不是宫崎骏最想对这个时代所表达的。吉力卜的制作人铃木敏夫曾说过“要为孩子们创作怎么样的动画？”或许，《千与千寻》的存在就是最好的解答，他集合神话、魔幻、浪漫等因素，告诉每一位观众如何伴随着爱成长。
篇45：《千与千寻》观后感
关于《千与千寻》观后感
《千与千寻》，就是用童话的形式讲的正在孩子身边发生的现实的故事，作文 看《千与千寻》观后感。
女主人公千寻是一个十岁的小女孩她从小在城里生活，就在她与父母要搬到向下时，父亲的好奇心是他们走到了一奇怪的地方。
千寻的父母是普通的城里人，比较重视自己的快乐，生活对他们来说就是规矩，适应别人的规矩，也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车，妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢轻松地观赏景色，所以千寻就不可以紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞，千寻如果不愿意跟随，就只能留在车里，千寻怎么想他们根本不想要听，执意穿过了隧道。
他们的管教不会带来快乐，所以千寻的眼睛失去了光泽，爸爸说这里好看，妈妈说那里好看，他们的眼睛只顾看外面，也不管自己的孩子有多孤单。孩子的心是童真的，千寻看见花蔫了会伤心，看见石像会害怕，父母的反应却是那么平淡，是他们放弃了和孩子的交流，错过了与孩子交流的美妙时光。
管教的意思，就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的，当他们在隧道另一端的奇怪世界里那没人的店里大吃大喝时，千寻不会哭也不会喊，只能一个人默默地走开。父母没有理会，他们可能在想：千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性，才使千寻没有和父母一起，被变成肥头大耳的猪。要说懂事，千寻至少知道，没经主人的许可，是不可以动别人东西的。单这一点，就比自己父母强呢。
在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻只能自己照顾自己，在这个场面的背后，或许隐含着宫崎骏大师一贯的命题：成年人因为自身的缺陷，注定要被社会淘汰，孩子们能够依靠的，只有自己。
千寻走到了一个即像油屋工厂又像宫殿的屋子前，那有座桥，就在这里她遇到了比她稍大一点的白龙，白龙像是一愣，接着对她吼道：“你快离开这里，这不是你该到的地方。快，在日落之前离开。”说着便把她推开了。太阳落下去了，千寻找到自己的父母却发现他们已经变成了猪。千寻很怕，自己按原来的路跑回去去发现出现了一条河，在河上有一艘大船正向她驶来，她躲在墙角下，抖着，哭着用力打自己说：“只是梦，是梦，是梦，快醒来快点醒过来呀！”然而但她抬起头，发现这一切都是真的。这时白龙来了，很温柔的问她：“你没事吧？”爸爸妈妈说过，不要和陌生人说话，可是爸爸妈妈都变成了猪，能信赖能依靠的，就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸，千寻记得妈妈说过，别人只会给你毒药害你。千寻不想要，可伸手去推的时候，却发现自己的手却从白龙的身体穿过，这才发现这回真的遇到问题，真的需要别人帮助。在张口的那一瞬间，她学会了信任，才发现友情的种子就埋在自己心里。
她要就自己的父母，决定留下来。她随着白龙奔跑，过桥，屏住呼吸，千寻知道，朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊，吐了一小口气，朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那些怪物，躲进小屋还不忘了安慰自己：“你已经做的很好了”。千寻从此懂得，朋友就是不发脾气，就是原谅，宽容和鼓励。
魔法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着轻松的生活方式，追求轻松的人可以说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活，观后感《作文 看《千与千寻》观后感》。
即使是工作，来的也不容易。白龙告诉她去锅炉房找锅炉爷爷求他让她干活，并告诉他路线。然而锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的精灵搬煤工居然集体罢工，让这个人类来帮她们干活。
不管怎么说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗？
孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。
小 玲带她去找汤婆婆签约，却遇到了麻烦，千寻好象长大了，领会了小玲的暗示，躲在白白胖胖的蚕神后面，居然也不那么害怕了，走出电梯，居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。
面对空无一人的走廊，想到自己的命运就要在这里决定，心里不禁充满不安。
三个绿油油的大人头在地上跳着，人头也可以当宠物来养吗？可是，来这里不是观光的，是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说：“请让我在这里工作”随后发现，自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。
汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”而千寻知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。一个年轻人居然不敢为了梦想坚持到底，活着还有什么意义。
而千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。
签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好，但是当着别人的.面，还要摆出一副冰冷的表情，千寻觉得不好受，好象自己低人一等。好象当着别人关心自己，是件很丢脸的事。
再一想，那些贪吃的人都变成了猪。想想现实生活中人对猪的态度，妈妈一定会捏着鼻子嫌它们臭，这大概就和自己现在的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的，只有认真工作，让这些鬼鬼神神明白，人类也不都是象猪一样贪婪，也有努力工作的好孩子的。
第二天一早，白龙悄悄叫醒她，带她去看父母。在猪圈里，爸爸妈妈一动不动地躺着。千寻还以为他们得病了呢，没想到白龙却说，他们只是吃了太饱，睡着了。千寻气得大喊：“你们不要再吃了，会被人杀掉的！”看到父母这种下场，千寻更加坚定了信心：绝不要做和爸爸妈妈一样的人！她要象自己的朋友白龙一样，热心帮助别人。白龙安慰她并告诉她：“记住你叫千寻，不是千。”千寻很吃惊问：“你怎么知道我的名字？”白龙说：“很早以前我们就认识了，虽然我忘了自己的名字，打我还记得你。“白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人，自己一定要努力帮忙。而白龙却始终想不起自己的名字，然而，如果想不起自己的名字，就永远无法回到现实世界。
晚上，当无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。着一扇门的宽度，却给千寻带来了帮助和麻烦，
由于千寻是人类，所以大家都瞧不起她，为难她。工作真的很苦，10岁的女孩，再怎么努力也比不上那些大人的。而千寻比别人强的，大概就是尽心。当腐烂神来洗澡，别人闻到恶臭就躲的老远，千寻却强忍着站在旁边。从腐烂神手里接钱，又粘又滑的泥浆一起落到手上，千寻一身鸡皮疙瘩，头发倒竖。但还是硬撑着没走。
为了给客人冲凉，千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿，客人嘴里的臭气扑来，她还是拼命伸手够着拉下了开关，自己还不小心跌进了浴盆。无意中，发现客人身上插着一根刺，她又钻进水里把绳子系上，让大家一起拉。吆喝中，破旧的自行车出来了，乱七八糟的垃圾出来了，大堆的泥浆也出来了，原来这位客人是河神，被人类污染成了这个模样。
清亮的河神被污染成“腐烂神”，也是只有我们这个时代才有的童话。
河神在地上留下了金砂，给小千留下一颗药丸，大笑着离去。正因为小千的努力，隐含着“为人类赎罪”的意思，所以才得到了大家的敬重，汤婆婆也表扬她了呢。
再说无脸人，他变出了金子，当青蛙过来拣，一口就把它吞了下去。别人都抢着送他好酒好菜，只有千寻对着他手里的金子摇头。可是当二掌柜说千寻不懂事，要好好教训她，无脸人又一口把他和一个浴女吞进了肚里。
无脸人，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金子，是因为别人喜欢，是对别人曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶。
这样的人，是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话，教孩子讨好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病，就是只有花钱才能让他们找到自信，自信不在自己心里，而在别人尊敬的眼神里。
油屋的规则是拜金，有钱就是上帝，这恰恰是现代企业的通病。企业是为普通人服务的，普通人需要的不仅仅是商品，更有尊敬和关心。千寻关心无脸人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只关心人家的钱，没有拿出真心和客户相对，所以就被人吞了下去。
宫崎骏大师或许是想通过这小小的情节，让孩子们了解未来社会竞争的规则。拼的不是谁会讨好，而是谁会真诚，谁会关心。大人们都说生意不好做的时候，宫崎骏在悄悄告诉他们：你们做事情的方法，有一点点问题。
就在大家都抢金子时，小千回到了卧室，一抬头发现，一大群纸鸟在伤害一条白龙，小千出于同情大喊：“白龙快过来！白？白龙？”“是他吗？”白龙受伤了。小千认为：朋友救过我，我一定要救我的朋友，于是鼓起勇气，踩着悬空的铁管往前跑，又一层一层爬着铁梯，终于到了汤婆婆的屋里。
这里的巨婴要她陪着玩，三个人头要把白龙推下地洞，汤鸟盘旋着要啄他，千寻真的应付不来了。幸好汤婆婆的姐姐钱婆婆，借着千寻身边的纸鸟现身，把巨婴变成了老鼠，汤鸟变成了乌鸦，三个大人头又变成了巨婴的模样。可她也是要来杀白龙的，因为白龙被汤婆婆控制偷走了钱婆婆的印章。千寻和白龙只能无力地跌下地洞里的深渊。然而巨婴变成的老鼠，汤鸟变成的乌鸦也一起掉下去了，小千把他们捏紧在手里，这样他们就不会受伤了。在掉下去的一刹那，白龙拼尽了最后的力气，带着他们来到了锅炉爷爷那里。
篇46：《千与千寻》观后感
这天看了一部电影《千与千寻》。因为我不是宫崎骏，所以我不明白宫崎骏当时创作这部电影时的想法是什么，他到底要带给我们什么。如果以成长为主题的话，这部电影就像是孩子世界的一个缩影，而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界：现实世界和灵异世界。正是这样，它让我们看到了现实世界中存在着许多不好的方面：人类的贪婪，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些现象的反面例子，她时刻提醒了人类正逐渐消失的一些东西：善良，纯真，勇气，和谐，等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那是不受欢迎，让神灵们感觉到人类是臭的世界时，成长的旅途开始了。
人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、善良渐渐忘掉了。当千寻父母他们发现有很多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感受，最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有信用卡，吃完再付钱也能够。我们小时候，妈妈也会经常教我们不能够随便拿别人的东西，这是很不礼貌的。此刻我们记住了，而大人们却忘记了……
当父母变成猪时，千寻只能靠自己，一个人去探索一个未知的世界。还要救出她父母，回到现实世界中。幸运的是，她得到了白龙的帮忙，而她也的确需要别人的帮忙，她也要像自己的朋友白龙一样，热心帮忙别人。白龙帮忙她找回了自己的名字，她从此明白，找回自我是一件多么好的事。所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任和帮忙，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。
千寻要留在这个地方，不被变成猪，就务必要工作。于是她要找到汤婆婆，请求汤婆婆给她工作。但汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”千寻以前的确是这样，但她明白自己必须要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在那里工作”，这就是凭心中信念，在看不到期望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有潜力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的潜力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却一向坚持着，最终得到了工作的机会。
不是自己的东西不能要，只有自己勤劳所得的东西才会用的心安理得。当无脸男给千寻金子时，千寻没有要，因为她不需要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个青蛙就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜欢金子。在现实社会中，太多的人趋炎附势，享乐主义，拜金主义者。在小孩的成长过程中，我们影教会他们不要学拜金主义，要找到自己真正的价值。
……
还有很多细节都没有说，其实我觉得电影的每一个画面都包含了必须的好处，关键在于你怎样解读它。总的来说，宫崎骏的这部作品，就像是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车，经受了一系列的磨难比以前成长了。在务必经历的磨难中，千学会了忍耐(毫无怨言地做着汤婆婆安排的苦工)；学会了尊敬(帮肮脏的罗神洗去身上污垢)；善待常人(让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在)；要有诚实的品德(帮白先生归还了他偷来的宝物)；找到属于自己的'爱(为白先生找回失落已久的名字)；实现自己的诺言(让父母重新变成人)……
我们的心灵也随着她经历了一次成长，时间一去不复返，人总是在不知不觉中成长，我们不可能回到以前的状况。我们只能不停地向前迈进，以更好的姿态应对未来。
千寻在这个场景中成长与洗练，不仅仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，其实每个人都有千寻优秀的影子。
篇47：关于《千与千寻》观后感
在搬家途中，千寻一家从20号国道驶向21号国道，处于一种颠沛流离的状态中。不能回到过去，而将要前往的“新家”又尚未到达。回首过去，战前昭和军国主义膨胀，战后昭和因朝战经济开始腾飞，在终身合同制与年功序列中喊出了“一亿总中产”的口号，而又在广场协议中刺破了经济泡沫，迎来长达十年的经济不振，是为“失去的十年”。不振的不止有经济，对未来的展望也一同逝去。
日本迷失在了现代的十字路口，曾经引以为傲的变成了束缚的脚链，对社会充斥着绝望，自杀、反社会行为、邪教盛行。在这种社会背景下，“千与千寻”推出了，这是一次寻回主体性的冒险故事。站在千与千(2000)的时间点，企图寻回迷失的自我，整理好情绪，满怀希望的展望刚刚到来的21世纪。
动画的观看对象是御宅族，他们是一群对生活绝望的人，消极的躲藏在自己的世界里，对外界不闻不问，消极对抗着资本主义，宫崎骏唯有在作品里偷偷参入自己的想法，告诫着年轻人要努力勇敢的面对残酷的社会，竭尽所能活下去。
电影中的绝大多数人物都无法控制自己的欲望，千寻的父母更是被好奇心一步一步带到深渊，最终成为从人被物化成猪，不仅是千寻的父母，油屋的工作人员同样也受到异化的影响，合同制的雇佣关系，体现出现代社会组织形式。油屋看似是一个清除污垢的澡堂，却无时无刻散发着糜烂、享乐、消费主义的气息。
层级的管理结构是对科层制的暗示，而父役、兄役等男性名称职务则是父权社会的表现。至此，油屋的社会结构已很好的展现出来，这是科层制与父权双重统治下的消费社会，油屋就是一个景观社会，而这套统治的顶点——汤婆婆，则是美国霸权与景观社会的象征，这是一个硬币的两面，武力霸权实现物理上的占领、景观社会实现精神上的统治。
不要太像美国国徽
汤婆婆随手可得、用完即弃的得力助手，是数不多的人类，被夺取姓名的白。姓名是一种主体的符号，被剥夺了名字便意味着主体性的缺失，忘记自己的过去，服从于统治。另外，汤婆婆改名的逻辑也是一个亮点，荻野千寻这名字太过“麻烦”，为了“方便”只取“千”一个字，这种“创造性破坏”的行为体现出资本主义对文化的消解与改造的一面。作为日本国家与文化的形象，他的变化被烧水爷爷看在眼里，为了学会法术(现代性)而拜师，在过程中眼神渐渐变得锋利起来(感性退位，理性膨胀)。白告诫千寻，一定要工作，只要工作了汤婆婆便对你无可奈何。
今天的资本主义经济就是一个浩瀚的宇宙，每个人都生活在这个宇宙当中，它至少对个人来说，是一个必须生存在其中而不能改变的秩序
——《新教伦理与资本主义精神》马克思韦伯
一旦违背它的秩序不工作，马上便会被资本主义清除，跳楼、自杀、成为流浪汉、被汤婆婆变成物品。要活下来，就一定要工作!
主体性的缺失源自于虚无主义，在资本主义社会被无限放大。虚无主义来自形而上学，要克服虚无主义，海德格尔的方法是颠倒形而上学，重构形而上学，为此，需要溯源，追溯到形而上学最开始的地方。记忆是主体性确立的关键，被夺走了记忆只会是一具行尸走肉，要摆脱控制，就要夺回自己的记忆。汤婆婆与钱婆婆是一对势不两立的姐妹，代表着两个不同的世界。汤婆婆代表着现代、资本主义社会，钱婆婆则代表着传统、前现代社会，她们本为一体，却势不两立。要逃出油屋世界，消除油屋对自身负面影响是第一步，所以河神的团子对两位角色(白、无脸男)只有催吐的效果。
前往钱婆婆的世界寻找答案，汤婆婆与钱婆婆之间两个世界双向的铁路在40年前(2000年算起)，因为经济腾飞，被现代与传统的矛盾给撕裂了，只剩下一条单向度的通道。得到钱婆婆的帮助，在归去的途中回忆其记忆，白获得解放，拥有了面对汤婆婆的勇气，在后来的对质中胜出，最终寻找到归家的方法，千寻回到现实世界中。而对于白，作者给予了美好的幻想，摆脱了汤婆婆控制的他打算同汤婆婆商量，不再做她的徒弟。
在世纪之交，作者期待着新的变化而创作出《千与千寻》，期望国家与人民能在到来的21世纪走出十年的阴霾，重新振作。然而事违人愿，白并未逃脱汤婆婆的控制，一切都没有好起来。迫使着作者在创作完13年后喊出“起风了，唯有努力生存。”
