第1篇：王琦 吴圣旗
关于提高税务稽查服务水平的若干思考
添加：2006-4-16作者： 王 琦 吴圣旗来源： 税务学会录入：市科协 人气：805
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随着经济和社会的发展，征纳双方的法律意识不断增强，纳税人的服务需求日益增长，税收服务已经成了税务机关执法行为的重要组成部分，新《税收征管法》及其实施细则增加了许多税收服务的条款，在保护纳税人合法权益和规范税务机关行为方面做了大量的规定，从法律上进一步明确了税收服务是税务机关和税务人员的责任和义务，对税收服务工作提出了更高的要求。税务稽查作为税收工作的重中之重，担负着打击偷、逃、骗、抗税等税收违法行为的职责，同时也在税务检查等方面与广大纳税人密切联系，在税收服务方面占有重要地位。本文就提高税务稽查服务方面的若干问题谈几点粗浅看法。
一、提高税务稽查服务水平的现实意义
（一）提高税务稽查服务水平是依法治税的客观要求。依法治税具有权利与义务对等的特征，提供税收服务、保护纳税人合法权益是依法治税的一个重要组成部分。税务稽查部门既要严格执法、强化管理，又要考虑方便纳税人，充分尊重和保护纳税人的合法权益，这对于深化依法治税，建立良好的税收征纳关系，缓解征纳矛盾，引导纳税人进一步提高税收法律法规的遵从程度具有重要意义。
（二）提高税务稽查服务水平是转变政府职能的要求。目前我国的政府职能正向服务管理型转变，税务稽查部门代表国家行使检查等职权，是政府的窗口，和众多纳税人打交道，把诚信服务作为税务职业道德基本范畴，为纳税人提供简洁、优质、高效的税收服务，充分体现了执政为民的根本思想，是切实转变政府职能的集中体现。税务稽查部门在行使税收国家赋予的税收职责的过程中，必须转变职能，从传统的“执法打击型”稽查向“管理服务型”稽查转变，充分发挥税务稽查部门的职能作用，在打击税收违法行为的同时，为纳税人提供优质高效的服务，依法保护纳税人的合法权益。
（三）提高税务稽查服务水平是经济发展的客观要求。经济决定税收，税收对经济具有调节作用，在我国经济迅速发展的今天，充分发挥税收的调节作用具有十分重要的意义。不断提高税务稽查服务水平，一方面有利于充分发挥稽查职能作用，净化税收环境，整顿税收秩序，为经济发展保驾护航；另一方面有助于税收政策的顺利实施，对合理调节国民收入再分配，引导经济资源合理配置，推动经济持续稳定增长，具有重要的现实意义。
（四）提高税务稽查服务水平是广大纳税人的迫切需求。随着社会和经济发展，公民法律意识不断提高，纳税人在履行纳税义务的同时，也相应享有法律规定的各项权利，这已成为了广大纳税人的共识。税务机关在执行税收法律的同时，应确保纳税人权利的实现，因此，税务稽查部门也应该在工作中根据法律的规定和纳税人的需求，不断改进工作作风，优化办事程序，进一步提高服务质量和办事效率。
二、对税务稽查服务认识的误区
一直以来，税务稽查部门侧重于打击偷、逃、骗、抗税，强化税收执法的刚性，稽查人员也一直以执法者的身份出现在纳税人的面前，对依法治税与优质服务的关系定位不很明确，对维护纳税人合法权益以及为纳税人服务的认识不足，片面理解税务稽查的职能，在税务稽查服务认识上存在一定的误区和一些错误的做法，主要表现在：
（一）对税收违法行为要严厉打击，不存在服务问题。在一些稽查人员的心目中，他们所面对的都是“狡猾的纳税人”，首先考虑的是如何找到纳税人违法的证据，监控税收违法的动向，错误地认为服务是征收管理部门的事情，与稽查部门无关。在查处案件时，不重视纳税人的权利，态度生硬，认为自己是代表国家行使职权，只需对国家负责，不必对纳税人彬彬有礼，影响了税务机关的形象，给稽查工作带来了负面的影响。
（二）税务稽查就是严格执法，与为纳税人服务水火不容。在一些检查人员的心里，查出了问题就要从严处理，逢查必罚，凡罚必重，没有充分考虑各种主客观原因，漠视纳税人的陈述申辩，忽视对纳税人有利证据的取证，缺少对纳税人违法行为的动机研究，不相信纳税人；在检查中，轻重不分，工作方法简单，税法宣传解释不到位，造成纳税人心中不服气，增加了纳税人逆反心理，恶化了税企关系，破坏了诚信纳税体系。
（三）硬性管理多，把纳税人定位在消极被动的位置上。表现在制定税务机关内部管理制度时，缺乏对纳税人保障机制的建立，考虑到税务机关内部协作的需要多，而考虑纳税人的方便少；实施税务检查时强调纳税人的义务多，而主动服务少。
（四）服务观念淡薄。有的税务干部法制观念淡薄，工作作风差，稽查效率低，服务意识低，甚至执法犯法、“吃、拿、卡、要、报”时有发生，为纳税人服务无从谈起。
三、提高税务稽查服务水平的思路
提高税务稽查服务水平的根本思路，就是要积极探索税收执法与税收服务的最佳结合点，处理好执法与服务的关系，使依法治税落到实处。笔者认为，应在以下几个方面入手提高税务稽查的服务水平。
（一）树立税收服务观念。总局提出要牢固树立税收服务观，从税务稽查部门来说，标志着税务稽查从“收入型”向“执法型”转变后，又向“管理服务型”的巨大转变，这也是税务系统全面贯彻“三个代表”重要思想的重要体现。因此，稽查部门要提高税务服务水平，首先应该从根本上解放思想，转变观念，既要改变稽查部门就是严格执法、没有服务可言的错误思想，也要改变提高服务就是对违法行为从轻处理的错误认识，打破自己面对的检查对象都有偷税嫌疑的思维定性，充分相信绝大部分的纳税人是自觉遵守税法的，要充分考虑纳税人在稽查环节的需求，尊重纳税人的权利，指导帮助纳税人依法纳税，运用税收政策支持、引导纳税人发展经营生产。稽查部门只有树立了税收服务的观念，才能更好地提高服务水平。
（二）明确税收服务目标。稽查部门在税收服务方面应该确立什么样的目标呢？根据稽查部门的职能，笔者认为，稽查部门的税收服务目标有：一是为纳税人提供一流的服务，使纳税人得到方便，降低纳税人成本，从而降低整个社会的运作成本。二是有力地打击偷逃骗抗税，创造公平的税收环境，使每个纳税人都能在平等的税收环境下竞争。三是通过提供优质服务，提高纳税人遵守法律的程度，更好地完成各项税收任务。
（三）健全税收服务制度。要建立和完善各种税收服务制度，如税务举报接待制度，日常工作用语制度，着装制度，仪态仪表制度，挂牌上岗制度，首问责任制度，一次告知制度，各种办税公开制度，等等。通过制度建设明确服务标准和规范，提高税收工作的透明度，明确税务人员在税收服务方面的行为规范和准则，明确那些事情应该办、如何办、应何时完成，哪些事情不应该办，使税务人员的日常行为转变为服务行为，把税收服务落到实处。
（四）创新服务手段和方式。一是拓宽举报中心职能。稽查部门的举报中心应独立设置，除受理税收违法案件举报外，还应该在法规咨询、税务公告、案件的曝光和征询纳税人意见、提供税收法律援助等方面发挥积极作用，为纳税人提供更优的服务。二是充分发挥稽查信息化建设成果，广泛地为纳税人提供信息服务。稽查部门要以计算机网络为依托，以精湛的业务知识为根基，积极主动向广大纳税人提高全方位的税收宣传和信息服务，比如建立税务网站，发放税务法律法规光盘，通过电子邮件、手机短信等电子方式向纳税人无偿提供更多更新的税务信息等。三是建立完善纳税人信用等级制度，为纳税人提供深层次的服务。评定纳税人信用等级的依据包括多方面的内容，有纳税申报、税款缴纳、发票使用、财务管理、遵循税法等，稽查部门在其中扮演重要角色，评定纳税人信用等级高低的一个重要标准是：是否认真遵守税收法律法规，而稽查部门在对纳税人的检查中，对纳税人的遵守税收法规的情况有很大的发言权。某个企业是遵纪守法的，通过税务稽查部门的等级认定，它通过了A级，其信誉得到了社会的承认，为它创造了更好的社会效益，这就是稽查部门为它提供的更深层面的服务。通过推行纳税人信用等级的评定，树立一大批诚信纳税的典型，可以有效地促进纳税人依法纳税和自我保护意识的提高，有利于建立合作互信的新型税企关系。四是立足税务日常检查，做好税务服务工作。在日常检查中，要提高工作效率，建立限时查结制度，缩短纳税人应对税务机关的时间；在实施检查前，允许企业根据税法规定自查自纠，给纳税人一个自行改正的机会；要善于在检查中宣传和解释税法，帮助和辅导纳税人做好帐务处理工作，解决纳税人在税款计算中的疑难问题；检查结束后要做好企业调整帐务的辅导工作和有关信息的反馈工作。五是把优质服务与各项文明创建活动结合起来。结合稽查部门的特点，立足岗位，开展“青年文明号”、“巾帼文明示范岗”等文明创建活动，树立良好的税务形象，为纳税人提供个性化的、交互式的、有效的服务，提升税收服务质量，改善纳税人的满意程度，提高纳税人自觉遵守税法的自觉性。
（五）提高税务行政效能。一是在与纳税人有关的制度建设上要考虑到纳税人的方便与需要。比如在制定理顺“征、管、查”三者关系的有关制度时，要充分考虑纳税人的需求和可能造成的不便，尽量避免纳税人多头跑、多重应付，本着税务机关和纳税人双促、互利的原则，制定各种措施办法，理顺三者关系，为纳税人提供快捷、高效、务实的服务。二是简化办事和审批程序。要依照法律法规规定的时限实施税务行政处罚、办理税务听证、受理税务行政复议，充分听取纳税人的陈述申辩意见，要提高审理环节的效率，在规定的时间内完成案件的审查批准，要及时兑现对举报人的奖励。三是转变工作作风。税务稽查人员要培养良好的工作作风，严格工作纪律，文明稽查，礼貌待人，尊重纳税人；税务机关要防止稽查人员滥用职权，故意刁难纳税人，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”等不正之风。四是推行ISO9000族质量管理体系。我国已有一些税务机关推行ISO9000族质量管理体系，并取得了良好的成效。稽查部门推行的目的是把稽查工作对外部分的各个方面、环节及操作程序上都加以科学的规范，使税务人员岗位明确，职责清晰，有章可循，有法可依，使稽查服务不断得到优化。与岗责体系相比，它是一个全方位的实施过程，所涉及的面要比岗责体系要宽得多，要求也高得多，从目前的岗责体系向ISO9000质量管理体系的转变是规范化
管理的必然选择。ISO9000质量管理体系通过较为完善的过程和结果控制机制，在提高机关工作效能的同时，实现对纳税人服务水平的全面提升。
（六）提高稽查人员素质。稽查人员政治思想素质、业务知识、工作作风、工作能力等综合素质的好坏，直接影响着税务服务水平的高低，因此全面提升稽查人员的综合素质是提高服务质量的关键。一是要加强人员的政治思想素质和职业道德教育，按照“三个代表”的要求，树立全心全意为人民服务的思想，培养公仆意识、奉献精神和团队精神；二是要加强业务培训，提高业务素质和技能；三是创造一种人人争先创优的氛围和机制，激发税务人员的热情和积极性。总之，稽查部门要造就一支全心全意为人民服务、作风严谨、廉洁高效、业务精湛、真诚务实的税务稽查人员，为全面提升稽查服务水平打下坚实的基础。
（七）加强税务稽查监督。一是建立健全内部监督制约机制。对内要建立起有效的监督制约机制，实行责任追究，保证稽查人员的执法行为合法、公正，使规范执法和提供优质服务成为每个稽查人员的自觉行为。比如，我市在稽查部门实行“稽查工作监督卡”制度，就是一个行之有效的好办法，它约束了检查人员的执法和服务行为，促使他们严格执法和提供优质服务。二是引进外部监督机制，通过聘请社会监督员和开展税务行风评议活动，把稽查部门的执法行为公开为社会监督，从而有效地遏制权力运用的随意性，促进检查人员廉洁意识和服务意识的增强，促进工作作风的根本转变，树立税务机关廉洁、高效、文明的良好社会形象。
（作者单位：玉林市国家税务局稽查局）
第2篇：述职报告(王来圣)
2009年述职报告
学前教育学院 王来圣
今年上半年，我在系内分管高职教学、课程建设、学生实践实训管理、科研、专升本和试点本科管理等工作，协管教学质量督导评估；下半年，由学校派往北京师范大学做访学学习。
上半年：
我认真履行岗位职责，按照院党委、院行政的要求，认真工作，努力学习，在全系教师的支持和帮助下，配合系主任的工作，完成了分管范围内的工作任务：
1.认真学习，端正态度，努力工作
认真学习党的各项路线、方针、政策，全面学习、贯彻落实科学发展观，深刻领会、努力实践学院党委提出的教育教学和管理理念，不断加强自身修养，加强组织纪律观念，严于律己，廉洁奉公，团结同志，诚信待人，坚持以科学发展观引领本职工作，尽职尽责地做好自己分管的各项工作任务。
2.以评选“优质课堂”为突破口，提高课堂教学质量
上半年第5-9周组织我系所有上课教师开展了“优质课堂” 创建活动。制订了教育管理系“优质课堂”评选实施意见，成立了以系主任为组长，副主任和教研室主任为成员的教育管理系“优质课堂”评选活动领导小组，分专业技能课程教研室和专业理论课程教研室两组听课并评课，要求每位老师分别开出两节公开课，其他教师根据自己的时间决定听课时间，最终评出了我系“优质课堂”教师4人。在听课活动结束后，针对大部分老师课件的制作水平较底，使得多媒体教学的实效性降低的情况，请多媒体教学课件制作水平较高的赵振华老师为系内全体教师作一次课件制作培训。赵振华老师现身说法，结合自己教学的实际，为老师们作了一次生动而又切合实际的培训讲解。这次有针对性的培训取得了很好的效果。
3.课程建设
我系一直把课程建设作为专业建设的一项重要内容，不断更新课程内容，整合课程体系，完善课程结构，突出课程的实用性、技能性与职业性，上半年完成了《学前教育科研方法》课程网站的更新和《儿童文学》课程网站、《学前儿童社会教育》课程网站的建设，为申报省级和国家级精品课程做准备。
4.开展教育教学研究，以科研带动教学改革工作
根据“山东省教育厅关于认真做好第六届高等教育教学成果奖励工作的通知”和我院首届教学成果奖评选办法，积极组织全体教师申报项目。在山东省第六届 1 高等教育教学成果奖励工作中，我系获得山东省第六届高等教育教学成果奖二等奖一项，三等奖一项。
在3月份我院首届教学成果奖评选中，我系共申报项目11项，其中，获得特等奖二项，一等奖二项，三等奖二项。
在第二届全国实践教学大赛中，我系获得二等奖3项；三等奖2项。申报潍坊市第十七次社会科学优秀成果奖项目4项。其中，获得三等奖1项、优秀奖3项。
申报潍坊教育学院2009年度科学研究计划项目7项。其中3项被评为学院重点课题。
教材立项三项：《学前教育专业艺术歌曲与儿童歌曲曲集》、《学前教育专业钢琴基础训练》、《儿童文学》。其中，《儿童文学》教材，已由山东科学技术出版社2009年12月出版。
由我院教师主持的200
5、2006年度5项院级课题结题，其中获得二等奖1项，三等奖1项。
5.完成学前教育实训中心的配套建设和实训设备的招标采购工作
以主人翁的态度和实际行动积极投入新校区学前教育实训中心建设，参与招标、采购、设备接收、搬迁，打扫卫生等。完成78间小琴房、2个电钢琴房、2个舞蹈房、儿童保健实训室、技能实训教室、学前教育专业教学成果展室以及初等教育心理学实验室的实训设备和仪器的采购和接收工作，并经常检查、维护实训设备，保证实训设备的正常教学、训练使用；合理安排学生琴点、舞点练习，为学生提供全天实训服务。
6.按照学前教育专业“一年级掌握基础，二年级培养能力，三年级强化特长”的培养路线，制定学前教育专业的系级技能训练与竞赛计划，确定训练项目。于2009年6月9日晚，在北校区大学生活动中心，以“青春、梦想、远航”为主题，举办了我系首次儿童歌曲合唱大赛，评选出优秀班级。本次比赛推动了我系技能课程的教学改革和实践训练工作。
7.为强化学前教育专业学生的专业技能，检验学生专业技能训练的成果，于6月13日，在北校区体育场举办了主题为“舞动Summer”的大型幼儿体操比赛。此次幼儿体操比赛，显示出了别样的风采，即是幼儿舞蹈、手工制作等技能的全面展示，也是学生非专业素质的一次全面而精彩的亮相。
8.认真研究学生专升本考试的特点和规律，组织安排07级学前教育专业专升本学生的学习辅导，从组织学生的复习、订购教材、到遴选辅导老师，与其他几位系主任共同商定。努力提高我系学生专升本的升学率。
9.组织并不断督促我系参加试点本科考试的同学，认真参加辅导学习。
2 上半年，教育管理系还没有搬迁到南校区来，学生仍在北校区学习和生活，但我系参加试点本科会计专业、英语专业和计算机专业学习辅导的学生必须要到南校区听辅导。这些学生每个专业人数都不是很多，但分布在我系08级的7个班级里面，无法单独组班开课，只能跟随别系学生上课。这就给我系的排课和学生听课辅导造成了极大的不便。我和有关老师一起进行了课程调整、教师调整，为学生联系学院班车、中午在南校区的休息场所，最终得到有关部门的支持和帮助，为这部分学生的学习提供了条件。
10.在完成管理工作任务的同时，我上半年承担了《学前儿童发展心理学》课程128课时的教学任务。
下半年：
我受学校派遣到北京师范大学访问学习。
1.根据访学计划和指导教师的建议，结合自己的专业工作和实践选定了研究课题，对高职学前教育专业学生专业技能和实践能力的培养与训练方法和模式进行了课题论证，初步完成了课题的调研和资料收集工作，达成了中期研究目标，为下一步的研究打下了基础。
2.参与导师主持的国家教育部重点课题“关于学前一年纳入义务教育的保障体制研究”，参与制定了“北京家长关于学前一年教育纳入义务教育观念的调查问卷”、“北京教师关于学前一年教育纳入义务教育观念的调查问卷”、“幼儿园园长调查问卷”、“学前一年教育办学条件的现状调查问卷”、“学前一年教育课程的现状调查问卷”、“学前一年教育师资配置的现状调查问卷”等研究工具，在北京市部分幼教机构进行了前期的调研工作。从北师大教师们工作中学到了很多的科学研究规范和方法。
3.利用北师大广泛的教育资源，听取专业学术讲座和学术报告，参与和听取了学前教育系内的部分教学研究活动。开拓了研究的思路和视野，受益匪浅。
4.对北师大学前教育专业学生的专业技能训练工作和实训场所进行了实地考察，为我院学前教育专业学生专业技能培养与训练提供了参考或借鉴思路。
存在的问题和今后努力的方向
1．政治理论学习有待进一步加强，政治素质需进一步提高。2．有时工作考虑不够全面，工作方式方法也需要进一步科学化。3．教改的力度和深度有待细化和强化。
第3篇：圣帝明王成语
【成语】：圣帝明王
【拼音】：shèng dì míng wáng
【简拼】：sdmw
【解释】：本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
【出处】：汉刘歆《移书让太常博士》：“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。”
【示例】：自古～、忠臣烈士，各令所在长吏以礼致祭。唐陆贽《贞元九年冬至大礼赦制》
【近义词】：
【反义词】：
【语法】：作主语、宾语、定语；用于皇帝
圣帝明王 成语接龙
【顺接】：王不留行 王佐之才 王佐之材 王侯将相 王俭拜公 王八崽子 王八羔子 王公大人
【顺接】：败寇成王 称帝称王 当刑而王 二帝三王 混世魔王 南面称王 内圣外王 牛皮大王
【逆接】：超凡入圣 黜昏启圣 革凡成圣 革凡登圣 规贤矩圣 齐天大圣 千载一圣 梯愚入圣
【逆接】：圣主垂衣 圣之时者 圣人之年 圣人之徒 圣人忘情 圣君贤相 圣子神孙 圣帝明王
第4篇：小圣施威降大圣读后感 小学生读后感
《小圣施威降大圣》读后感400字 小学生读后感
《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说，小说的情节曲折生动，下面是橙子为大家整理的《小圣施威降大圣》读后感400字 小学生读后感相关模板，接下来我们一起来看看吧!
《小圣施威降大圣》读后感400字 小学生读后感(一)
《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说，小说的情节曲折生动，本课所描述的打斗经过，紧张中透着诙谐。从“小圣施威降大圣” 这个题目中，可以读出小圣施威想要降服大圣;《西游记》中大圣有72变，小圣有73变，本文就抓住一个“变”字，大圣小圣赌变化、弄神通。在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中，人物形象呼之欲出，可谓是精妙绝伦!这其中，小说语言是体会人物心理变化的抓手。
举例来说，当大圣变为麻雀钉在树上之时——小圣变做一只饿鹰。“收”“撇”“卸”“摇”四个动词，足以看出小圣变化之有条不紊、从容淡定，与孙悟空赌变化，感觉是小事一桩。当孙悟空居然径直到灌江口，变做二郎神，并现出本相时——二郎即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。之前的从容镇定都不见了，恼羞成怒，恨不得一下子取了孙悟空的性命。而大圣被一齐率众挡住，于是，大圣变做个麻雀儿，“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作，展示了大圣的随机应变和神通广大。而六兄弟前后寻觅不见大圣，慌慌张张的样子，恰恰反衬了大圣的沉着、镇定。当大圣变做二郎神时——竟然坐中间点查香火，多么地从容淡定;见真君撞进门，悟空被迫现出本相道：“郎君不----来源网络，搜集整理，仅供参考学习
1 消嚷，庙宇已姓孙了。”此时的悟空还有心戏谑二郎神，可见其大圣风范。透过语言，不难看出人物的心理也在经历着微妙的变化：小圣临危受命，降服大圣，越慌;大圣被迫迎战，戏耍小圣，越勇。
《小圣施威降大圣》读后感400字 小学生读后感(二)
《西游记》主要是描写西天取经的故事。在这些故事里面，作者用生动活泼、简洁口语化的语言来表达人物的性格。对于动作的描写也是非常细致到位，例如说，在《小圣施威降大圣》中，描写孙猴子与二郎神之间的对打的过程。在小说中，作者列举了孙悟空变成麻雀、鱼儿、蛇、庙，又写了二郎神变成饿鹰、鱼鹰等与孙猴子打斗。这个“变”的细节，表达了作者的细节描写的功底以及达成的艺术效果。
《小圣施威降大圣》读后感400字 小学生读后感(三)
却说小圣二郎，即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军——聚集殿前道：“适才玉帝调遣我等往
花果山收降妖猴，同去去来。”众兄弟俱忻然愿往。即(原作“郎”)点本部神兵，驾鹰牵犬，踏弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山。见那天罗地
网，密密层层，不能前进。因叫道：“吾乃二郎显圣真君，蒙玉帝调来擒拿妖猴者，快开营门。”一时，各神层层传入。四大天王就同李天王同出辕门迎接。相见
毕，问及胜败之事，天王将上项备陈一遍。真君笑道：“小圣来此，必须妖猴赌赛。列公将天罗地网重重密布，只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时
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败阵，逃走他方，切须与我照耀明白。”
真君领着四太尉、二将军，连本身七兄弟，出营挑战，直到水帘洞外。见那一群猴，齐齐整整，排作个蟠龙阵势;中军里，有一竿旗，上书“齐天大圣”四字。真君道：“那泼妖怎么称得起齐天之职?”那小猴见了真君，急报猴王。大圣即掣金箍棒，身穿黄金甲，足登步云履，按一按紫
金冠，腾出营门，睁睛观看，那真君的相貌，果是清奇。
《小圣施威降大圣》读后感400字 小学生读后感(四)
“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见，欲要了解孙悟空，看破玄机此文中”
——题记
孙悟空，一个在西游记中有血有肉且重量级的人物。其之重，乃：唐僧离之，便生死未占，功果未成。天庭离之，幸甚离哉，举庭欢庆，可见一斑。有血有肉且得慢慢道来。首先，他乃书中从始至终贯穿全书的人物。从石碎猴出到大闹天宫，从被压山下到大叫师父，从收服八戒到斗战胜佛，离不开他。第二，他让人充满了真实感，仿佛这不是一部神魔小说，而是一个真实的，离奇的，曲折的故事。他并不是最厉害的：如大闹天宫被收服，和二郎神争来斗去。他并不是欢迎的：如唐僧逐他回花果山，唐僧执意坚持。但读者却最喜欢他。因为离奇曲折的故事情节往往使被塑造的人物更加丰满。如果直接写孙悟空打妖精一棍子打死一个所向无敌，不就没有了一些重要情节?如果写唐僧把这个徒弟爱死了，不就不需要悟能和悟净了?说不定因为嫉妒还----来源网络，搜集整理，仅供参考学习
3 会引起内讧。第三，他的语言及其贴近人物形象和背景，又幽默诙谐。如小圣施威降大圣中二郎神闯进庙宇，孙悟空被识破，却没有转头就跑，也没有磕头求饶，而是一句“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了”，一句调皮的话打破了僵局，将他勇敢，顽皮，灵活的特点刻画得栩栩如生。
孙悟空往往在人们心目中是一个很厉害，很爱“扎刺”的人物。当然，大家也都看得明白，吴承恩他老人家的情感倾向于偏向孙悟空的，而且小说的主题从传记《大唐西域记》到神话，主人公从齐僧到大圣，他有什么魅力将主人公这把交椅稳坐百年的呢?孙悟空在取经过程中依然保持着个性鲜明，桀骜不驯的特点，但这时他身上的叛逆光辉已经渐渐地和唐僧取经这一崇高的使命光辉所覆盖，融和，这成了他一种强者坚韧不拔精神的象征。九九八十一难中，他是一个英雄，一个为金蝉子解除磨难的英雄。在那之前，他只不过是一个和玉帝叫板的小屁猴。正是这种对比，让他的大智大勇与其理想奋斗精神，献身精神三合一，让他由一个妖魔变成了神佛。我认为，在明代，人们追求的正是这种孙悟空的人性美，妥妥地，他就当上了主角。
欲知完整版的大话孙悟空究竟是何，且听下回分解
《小圣施威降大圣》读后感400字 小学生读后感(五)
《西游记》是中国四大名着之一.它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。
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而在昨天，爸爸给我买了一本很厚的《西游记》，总共八百多页呢?我估计半年都看不完(我是说细看)，但这本书有些的生动有趣，让人看了之后爱不释手，流连忘返，看了还想再看一遍。
这本书有很多章，第一回灵根育孕源流出心性修持大道生，第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神，第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名，第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁，第五**蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪，第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣，等很多章，其中我最喜欢三打白骨精。
在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被-迫无奈，只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
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在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
俗话说："读万卷书，行万里路."书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要。相关文章：
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第5篇：小圣施威降大圣读后感
小圣施威降大圣读后感
《西游记》是我国四大名著之一，由此拍摄出来的影视作品《西游记》也是伴随着外面的童年的。所以，对于这块内容我们应该都不会陌生!现在请欣赏 带来的《小圣施威降大圣》读后感。
《小圣施威降大圣》读后感(一)对于《小圣施威降大圣》,我是既熟悉又陌生,说陌生是因为这篇课文时第一次收录进七年级教材,说熟悉是因为曾和组里的其他老师一起磨过说课稿,所以不管是在磨课,还是在听课的过程中,我都从别人那里学到了很多很多.对于这篇新入选教材的文章,我觉得首先要深入解读教材,了解其文体、文本特点.《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说,小说的情节曲折生动,本课所描述的打斗经过,紧张中透着诙谐.从“小圣施威降大圣” 这个题目中,可以读出小圣施威想要降服大圣;《西游记》中大圣有72变,小圣有73变,本文就抓住一个“变”字,大圣小圣赌变化、弄神通.在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中,人物形象呼之欲出,可谓是精妙绝伦!这其中,小说语言是体会人物心理变化的抓手.举例来说,当大圣变为麻雀钉在树上之时;;小圣变做一只饿鹰.“收”“撇”“卸”“摇”四个动词,足以看出小圣变化之有条不紊、从容淡定,与孙悟空赌变化,感觉是小事一桩.当孙悟空居然径直到灌江口,变做二郎神,并现出本相时;;二郎即举三尖两刃神锋,劈脸就砍.之前
1 的从容镇定都不见了,恼羞成怒,恨不得一下子取了孙悟空的性命.而大圣被一齐率众挡住,于是,大圣变做个麻雀儿, “捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作,展示了大圣的随机应变和神通广大.而六兄弟前后寻觅不见大圣,慌慌张张的样子,恰恰反衬了大圣的沉着、镇定.当大圣变做二郎神时;;竟然坐中间点查香火,多么地从容淡定;见真君撞进门,悟空被迫现出本相道：“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了.”此时的悟空还有心戏谑二郎神,可见其大圣风范.透过语言,不难看出人物的心理也在经历着微妙的变化：小圣临危受命,降服大圣,越战越慌;大圣被迫迎战,戏耍小圣,越战越勇.根据以上对文体和文本特点的分析,我觉得可以采用“演读故事”的方法来教学.因为小说表现的往往是一种儿童的心理与行为,只有通过演读,学生才能理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度,才能感受人物性格.所谓演读就是表演式地朗读,以读带析,力求读出轻重,读出起伏,读出缓急,读出真情,读出韵味.在初步演读阶段,可以以第二段为例,让学生揣摩哪些动词需要重读(“收”“撇”“卸”“摇” 四个动词不仅体现了大圣小圣的神通广大,还能看出小圣变化之有条不紊、从容淡定,所以这些动词要重读.)、哪里要注意语速(这一段的第3、4、5、6句,语气要稍快,读出小圣大圣变化之神速),可先请学生范读,再找两位同学点评,在点评中提醒学生接下来演读要特别注意的地方.最后达到在绘声绘色的故事演读中,提高学生对语言的驾驭能力,加深学生对人物形象以及人物心理理解的目的.1.故事情节生动，人物形象鲜明。
2 课文所选部分主要是记叙孙悟空与二郎神的打斗过程，其中孙悟空的多般变身，以及二郎神的随之变化，写得曲折详细，故事充满了趣味，很能吸引读者。同时这场打斗经过，写得既紧张又诙谐。而孙悟空的不屈不挠，反应敏捷迅速，在文中也表现得非常充分，真正塑造出了一个美猴王的形象。
2.想象丰富，充满神奇色彩。
文中写孙悟空和二郎神的多次外形变化，都是作者巧妙想象的成果。一会儿天上，一会儿水中;一会儿变成麻雀，一会儿变成海鹤，等等，这多般变化，非一般作者所为，从中也可见作者的想象之神奇，生活阅历之丰富。而且故事充满了神奇色彩，把读者带到神仙世界，并给以美的享受。
3.语言优美，对事物的描摹惟妙惟肖。
课文部分出现了大量的动物，作者对这些动物的描摹可谓真实、生动，哪怕是对动物细节的描绘也做到了刻画逼真，穷形尽相。比如写大圣变作鱼儿，而二郎神变作水禽时，文中写道：“忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青;似鹭鸶，顶上无缨;似老鹳，腿又不红”，既描绘了它的毛片，又描绘了头顶，还描绘了腿，其中有外形，有颜色。再就是一些动词运用准确，表现力极强。作者根据不同动物的动作，采用不同的动词，如写大圣变条水蛇时，文中用“游近岸，钻入草中”，一个“游”，一个“钻”形象地写出了此时水蛇的动作。
《小圣施威降大圣》作者介绍吴承恩(1501;1582)，字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出
3 的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。
《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩著。成书于16世纪明朝中叶，主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经八十一难的故事，取得了非常高的成就。自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容大大丰富，故事情节更加完整严谨，而且人物塑造更加鲜活、丰满，想象更加多姿多彩，语言也朴实、通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上达到了前所未有的高度，可谓集大成者。
第6篇：小圣施威降大圣读后感
读后感 感谢你的阅读
小圣施威降大圣读后感
导语: 小圣施威降大圣读后感（一）
《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说，小说的情节曲折生动，本课所描述的打斗经过，紧张中透着诙谐。从“小圣施威降大圣” 这个题目中，可以读出小圣施威想要降服大圣；《西游记》中大圣有72变，小圣有73变，本文就抓住一个“变”字，大圣小圣赌变化、弄神通。在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中，人物形象呼之欲出，可谓是精妙绝伦！这其中，小说语言是体会人物心理变化的抓手。
举例来说，当大圣变为麻雀钉在树上之时——小圣变做一只饿鹰。“收”“撇”“卸”“摇”四个动词，足以看出小圣变化之有条不紊、从容淡定，与孙悟空赌变化，感觉是小事一桩。当孙悟空居然径直到灌江口，变做二郎神，并现出本相时——二郎即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。之前的从容镇定都不见了，恼羞成怒，恨不得一下子取了孙悟空的性命。而大圣被一齐率众挡住，于是，大圣变做个麻雀儿，“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作，展示了大圣的随机应变和神通广大。而六兄弟前后寻觅不见大圣，慌慌张张的样子，恰恰反衬了大圣的沉着、镇定。当大圣变做二郎神时——竟然坐中间点查香火，多么地从容淡定；见真君撞进门，悟空被迫现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”此时的悟空还有心戏谑二郎神，可见其大圣风范。透过语言，不难看出人物的心理也在经历着微妙的变化：小圣临危受命，降服大圣，越战越慌；大圣被迫迎战，戏耍小圣，越战越勇。
小圣施威降大圣读后感（二）
《西游记》主要是描写西天取经的故事。在这些故事里面，作者用生动活泼、读后感 感谢你的阅读
简洁口语化的语言来表达人物的性格。对于动作的描写也是非常细致到位，例如说，在《小圣施威降大圣》中，描写孙猴子与二郎神之间的对打的过程。在小说中，作者列举了孙悟空变成麻雀、鱼儿、蛇、庙，又写了二郎神变成饿鹰、鱼鹰等与孙猴子打斗。这个“变”的细节，表达了作者的细节描写的功底以及达成的艺术效果。
