第1篇：凯利的必然读后感
凯利的《必然》读后感
各位书友好，我是仇佳伟，今天和大家分享凯文？凯利著的《必然》，请大家批评指正。
"这些力量并非命运，而是轨迹。它们提供的并不是我们将去往何方的预测。只是告诉我们，在不远的将来，我们会向哪些方向前行，必然而然。"这句话没有高深词汇，句意也比较容易理解，这是凯文？凯利高明之处，能总结30年前事物发展的轨迹，又能告诉我们30年后前行的趋势。这好比我们知道"水"能喝，却不知道"水"是怎么产生、哪里有最好的"水",凯文？凯利找到事物的轨迹，并帮我们分析哪些会是必然。若你对变幻莫测的又渴望抓住时代脉搏的有好奇心，你可读读《必然》；若你在信息井喷又想安静地看清社会骤变轨迹时，你可读读《必然》；若你喜欢在人生长河里拾捡"星星",你也可读读《必然》。
形成。未来的科技生命将会是一系列无尽的升级，而迭代的速率正在加速。在未来，我们所有人都会一次又一次地成为全力掉队的菜鸟，永无休止，无一例外。新事物还是源源不断地被我们发明出来，给我们带来了新的欲望，新的向往，新的需求。今天的问题昨天的成功，而对今天问题的技术解决方案，又会给明天埋下隐患，随着时间流逝，真的利益便在这种问题与解决方案同时进行的循环扩张背后逐渐积累起来。回望过去的30年，你会发现太多的不可思议，即将到来的将来会超越现在，我们都会见证这一时刻，你没有迟到。知化。人工智能廉价、强大、无处不在，拥有"改变一切"的力量。越多人使用人工智能，人工智能就会变得越聪明，它变得越聪明，越多人就会使用它，当它更聪明时，就会有更多人使用它。未来的人工智能将由三家寡头公司主导，并以基于云端的多用途商业产品为主。一类特定的心智在某些方面的表现更为出色，在其他方面就会有所欠缺，这也是现实世界遵循补偿的法制，因此我们能制造的人工心智将会是为专门任务而设计。知化中最重要的机械产品不是某样事情比人类做得更好，而是能做人类完全不了的事情；最重要的思维产品也将不是比人类想得更快、更好，而是能思考人类无法思考的事情。
流动。互联网是世界上最大的复印机。数字经济就是运转在自由流动的复制品河流中的。自由流动的复制品已经在互联网这个全球通信系统的本质中留下了烙印，网络技术需要的是没有约束的复制，复制品必然流动。在这个全新的网络世界里，任何可以被复制的东西都会被复制，而且是。经济社会里信任却不能被复制的，信任必须通过时间积攒得到，我们更喜欢和信任的人打交道。所以，信任是一种无形自唱，它在复制品泛滥的世界中具有的价值越来越高。
屏读。我们曾是言语之民（在古代，文化都是围绕言语的），当下却是书籍之民和屏幕之民。屏幕之民倾向于忽略书籍中的经典逻辑，和对书本的崇敬，更喜欢像素间的动态流动，以及在不远的将来嵌在所有平面上的大量数字屏幕所吸引，但屏幕数量的增长在继续扩展人们的阅读量和写作量。屏读是包含阅读文字、欣赏文字和阅读图像的，屏读将会改变书籍，然后改变图书馆，之后会给电影和视频动手术，再之后它会瓦解掉游戏和教育，而最终屏读将会改变每件事。书籍曾擅长培养出深思的头脑，屏幕则会鼓励更加功利性地思考，阅读书籍会增强我们的分析能力，鼓励我们一路探求到脚注，然后得出观察结论，而屏读则鼓励我们快速建立起模式，将不同的理念结合在一起，从而讲自己武装起来以面对每天数以千计的新想法，就是屏读会培养实时思想。在不远的未来，我们一天的生活将会是：从醒来就开始屏读，到上班再到闭上眼睛睡觉前一秒都会在屏读。使用。优步作为世界上最大的出租车公司，却不拥有任何出租车辆，脸谱网作为世界上最流行的媒体平台，却不创造任何内容，阿里巴巴作为最有价值的零售公司，却没有存库。当下以及不久的将来，对事物的占有不再像曾经那样重要，而对事物的使用则比以往更加重要。现代产品都在经历减物质化；按需使用的即时性，也就是使用新事物时要做到近乎及时的传递；去中心化，互联网+的长距离即时通信的技术手段将会促成去中心化的时代；平台协同，市场渗透性边界越清晰，能够利用看不见的手来分配资源，以实现最高的效率，这就是平台；云端，云端崛起的下一步就是将不同的云端结合成一个"互联云"（intercloud），如同互联网就是网络的网络，互联云就是云端的云端。在未来的30年里，减物质化、即时性、去中心化、平台协同和云端的发展将会继续强势发展，只要科技进步使得通信成本、计算成本继续下降，这些趋势都是必然。
在还没有达到能用自己话表述出理解作者之意时，选择用整合书中部分论点做为自己读书心得，叹有读却没有"得",如有酒倒不出的困惑，唯有多学多看多思多行，对于个人来说阅读和写作将会必然而然。
第2篇：读必然有感_读后感_
读《必然》有感1000字_读后感_模板
读《必然》有感
和很多互联网书籍一样，《必然》一书亦是对过去的总结和对未来的预判，作者前有著作《失控》，也是引起了一波风向潮。本书总结了12个关键词：形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始，在此我主要归纳为以下四大点：
其一，人类社会是进托邦而非乌托邦或者反乌托邦。进托邦意味着社会在不断发生变化，不断越来越好，因为人的欲望，但这变化不是那么明显，如大的生产力、思想的解放是循序渐进式的。同时，进托邦也意味着乌托邦所描述的极端美好与反乌托邦的极端不美好并不存在或者那会是人类发展的终点。所以，进托邦的社会要求我们勇于改变并接受改变，我们永远不知道人类的终点会怎样，就好比我们常言计划改不上变化。
其二，智能化。人与动物的最大区别在于人有主观能动性，动物会被迫式的学习，但人更多的会主动式去应对，作为食物链的最顶端寻求最佳生存方式。智能化可以算作是移动互联网的一个风向标，好比原始社会到奴隶社会再到封建社会，然后到目前的现代化社会，现代化社会的思想、生产力都远比之前更开放、先进，但对于人类的欲望来说还不够，智能化讲究的是在原有基础上的再次升级、解决原来不能解决的问题，比如现在的人工智能覆盖了几乎所有行业：吃住行游购娱。我们经常会听到能用能用钱解决的问题都不是问题，其实我想还有一句源于人类惰性且与其媲美：在比特世界，能越简单越容易越好。智能化有一方面就是减少了人力的投入，解放了生产力，对人类思想也是重大变革。所以，智能化的社会要求我们对知识的再次创造，甚至颠覆性尝试。
其三，流动与融合。人类的本质属性是社会性，所以团队协作生活、思想交流都是最基础的需求，无种族语言地域年龄性别等隔阂，都会多多少少产生交集，尤其在物欲横流的今时今日。流动与融合是一个趋势，各种国际性或者行业性组织、协会的成立，甚至多民族多文化跨地域的国家的成立都是这种趋势的体现。流动与融合所要告诉我们的是愿意去接受更多新的政治、经济、文化洗礼，同时也要学会辨别，去其糟粕取其精华，在知识碎片化时代，重叠性信息、无价值信息对时间等资源的霸占浪费，虚假信息对BVR（信念、价值观、规条）的歪曲。
其四，共享。在物质贫乏的原始社会，我们常用物物交换的方式来获取想要的东西，我们称之为价值交换，即使在现在这种方式也一直存在而且必将一直存在，这也可以理解为如果成本存在那么免费就永远不存在。在这里所讲的共享，更多的是资源的最大化利用，无论是从信息的透明化程度上或者生产力的解放上来讲，现在的所有能利用的有形的或者无形的物质都能更物尽其用，比如现在火爆了的共享经济下的产业，礼义廉耻中讲到了一点浪费可耻的节约意识，大自然是丰饶多汁的，但并不代表人类能无限制的截取。资源终将匮乏，共享所要告诉我们的则是对资源的最大化利用，可持续发展，我们预测不到百年千年万年以后的人类走向何方，但我们至少能保证下几代人类能够安居乐业。《我的妈妈是精灵》读后感
——2009级3班宋逸夫
这几天，我将《我的妈妈是精灵》读完了，文中主要讲了一个精灵和人相处的故事。
有一天，女孩陈淼淼不小心把爸爸喝的黄酒倒进了妈妈的杯子里，发现了一个惊天秘密—她的妈妈是一个精灵。但是，对妈妈的爱恋扫除了她的害怕和恐惧心理。然而，爸爸却坚持要和妈妈离婚。她拼命的阻止，装病、装坏小孩、还在永和豆浆店过夜......于是，爸爸答应不离婚，因此变得又老又苦。精灵妈妈用自己独特的方式关爱着陈淼淼。为她变玩具，带着她一起体验飞在蓝天的感受。用自己的超能来帮助她学习数学。后来，陈淼淼发现妈妈为了保持人形，不得不杀掉她最喜欢的动物—青蛙。便不再和妈妈接触了，妈妈最终不得不回到精灵世界，多么令人伤感啊！
与文中的主人公相比，我们是何等的幸福，我们拥有着关心我们、陪伴我们、照料我们的父母。爱是万里牵挂、爱是不离不弃。也终于明白亲情是什么？原来，亲情就是：不一定要别人爱你，你只要真正地爱着别人，不管他们对你如何，你始终都是快乐的。而且，我很佩服这个平凡的精灵，虽然遭到另眼相看，但还能一心一意地爱着自己的家人。
文化苦旅读后感850字（一）
中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。正如他所说的一样”我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。因此，”正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
”没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了”还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。
在这儿，已超过了时空的限制，它是一次艰难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精神的洗礼，心灵的升华。
在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
抽一枝柳条，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好书。
走进余秋雨，走进《文化苦旅》。
文化苦旅读后感850字（二）
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形”著作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了”震撼”两个大字……
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的蕴藏。
”报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验……释放自己那涌动着满心。满眼。满脑的渴念……
读《挪威的森林》有感
作者：周昊
---我在世界的中心呼唤自己《挪威的森林》---村上春树。
我在图书馆的卷卷藏书中几乎是机缘般的看到了书的侧面写的这一行字，手指在上面徘徊逗留，好好来读时更是觉得难以放下，好像在书中看到了很多很多的不是自己的自己，在书中，在世界的中心呼唤自己沉寂的知觉和灵魂，百感交集。
书中男主人公---渡边彻。我暂且把他定义为我心中植物系的男子。
他性子静，对万事万物和形形色色的人心里抱有尊重和敬畏。
”无论是孤僻的，热烈的，特别的，还是普通的人，他们都没有高度上的差别，只有选择上的不同。”
他曾经与最初的女主人公直子有过一段彼此需索，相依为命的爱情。他们的灵魂中有相同的敏感和孤独，如同命定的彼此咬合的齿轮。直子曾经是他最后的朋友的爱人，但他的朋友毫无预兆的选择以自杀结束掉自己一直表现出的热烈明媚的生命表象。
他像是我一直期待蜕变的那个自己，对极致的爱和恨都持有包容宽和的态度。能独自在深夜，靠着一杯威士忌，一本书，去享受这漫漫长夜带来的孤独和荒芜不定而不觉得动荡不安。他就像是沙漠中心一片绿洲，爱上他的人都与众不同。而他的珍贵，就好像夜里的星光，蛰伏在黑暗中隐痛而不愿意开灯的人才能察觉这别有洞天。
村上评价渡边彻---一种体恤式的温柔。
对岁月的变化少了喋喋不休，有包罗万象的心态和胸怀。对强者不盲目艳羡，对弱者不施以怀悯。他可以适应各种生活给他的状态，因为他心里有他自己的一方天地。
书中有这样的两个女子，直子和绿子。一个最初的爱恋，一个最后的人选择。直子和绿子在我看来是两种完全不同的女子。却又不得不让人觉得她们是一个身体里的两个灵魂，只是用了不同的方式去践行自己的极端。
直子有超乎一般女生的敏感，之前恋人的猝然离去让她对周围、对自己充满了怀疑和不安全感，她分裂，痛苦，常常分不清楚自己爱的是死去的男友还是渡边彻。她在过去现在、生死之间挣扎。她就好像是应该被呵护在手心的茉莉，一但失去照料和支撑，她就能感受到来自外物的摧残和自我的枯萎，却无法自救，只得在无数次痛苦的挣扎之后从容赴死。
在这本书里村上有一句让我想了很久印象深刻的话：”死并非生的对立面，而作为生的一部分永生”.所以他写孤独，写绝望，写死亡，却不会让人觉得是生命中不能承受之痛，而是让人有力量去直面，并且坐下来，跟自己和解。
而绿子相对直子，却有很大的不同。她更像是悬崖绝壁上的玫瑰，热烈明艳，可以从容。无论是对爱情，亲情，她都有洒脱的样子在。甚至她对父亲的去世都表现的理智。如果用冷漠去定义她应该并不准确，她对待生活和死亡有自己的认知。她明白人们坚持活下去的不易艰难却也不会认为选择死亡的人就是懦弱。她清晰直白的明白自己所需。可以随心随性看到随时有可能殃及自己家房屋的大火而纵情肆意的跟渡边彻一起在阳台上喝酒唱歌。她不畏死亡，同时也用力去活去爱。她清醒，越清醒对很多东西越能看透。她把所以的久远的经历一一说给渡边彻，所有的过往和隐秘，美梦和噩梦。
”爱一个人，是有了盔甲，也有了软肋”
直子好像渡边彻的感情之于他是软肋，让他揪心牵挂。而绿子则为他穿上盔甲，让他有力量去对抗沉堕，让他温暖。
还有一个人，忍不住想提---玲子。她是直子在疗养院期间最好的朋友。
”我喜欢有过去的女人和有未来的男人。”
玲子本身举手投足间就像一个谜。她有坎坷的经历和过去，曾经饱受流言蜚语，从不知所措到孤独的从容。她在黄昏的屋檐下弹吉他，一首一首，在午夜听直子讲她的不安，相拥而眠。她让我想起一个少女从最初的纯真简单到经历风风雨雨而变得成熟对他人多有包容和照料。在她身上，我能看到岁月带给一个女人的改变，可我始终无法对她幸福与否加以定义。
在读这本书里，我始终有一个困惑，村上的这本书里没有提到过挪威，那书名应该怎么解释呢。后来查了相关的资料，原来风靡那个年代的甲壳虫乐队有一首同名的歌，据说这首歌带给村上的感受就像是这本书的整体风格，没有杜鹃啼血用尽十分的力气去写生死和爱情，而是在平和细致的描写中有让人安心的力量。不深沉，却深刻。读《挪威的森林》没有纠结，反而觉得心里沉浸。这大概就是村上的书的魅力。
更值得一提的是书中对疗养院阿美寮的描写，山居，少人，早起采摘野菜，清扫夜间积雪，林间散步，按时作息，甚至自给自足，与外界联系很少。有多少人难过时都希望有这样一个地方，可以躲起来。就好像梭罗的《瓦尔登湖》。
如果心里有满心的话却不敢喧哗，不知道怎样讲出来时，不如一个人，读读这本书，或是去一个这样的地方。在世界的中心呼唤自己，找到自己。
第3篇：《必然》学习感想
《必然》学习感想
前言
这个时代最悲哀的事情，就是——
你努力，但你不在风口上。
你聪明，但你不在潮流中。
知道趋势，意味着已经胜利在望。
凯文·凯利，人们常亲切称为“kk”，是《连线》（wired）杂志创始主编。kk被看做是网络文化的发言人和观察者，也有人称之为“游侠”。在《必然》这本书中，他介绍了“新物种的基因特征、所思所想、行为规则和未来走向。”可以说，他预言了未来30年哪些领域会出现重大的财富机会。
那么，什么是“必然”呢？百度百科这样写道，必然是指客观事物联系和发展的合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下的不可避免性和确定性。
古人在评价《易经》这本书的时候这样说的，“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”这句话也可以运用到人生的哲理中，即唯一不变的东西就是变化。
那么，我们所向往的未来有没有什么是必然的呢？凯文∙凯利说，有。我们常说，人类是万物灵长，是世界的主人。可是，假如科技才是主人，人类只是科技用来达成目标的手段呢？哥白尼用“日心说”告诉我们，地球并不是宇宙的中心；达尔文用“进化论”告诉我们，人不过是猴子变的；弗洛伊德用《梦的解析》告诉我们，潜意识才是人的主人。
这一次，凯文∙凯利用《必然》告诉我们，科技本身是一个物种和微生物、植物、动物一样。而我们人类，只是喂养它长大的仆役而已。他归纳总结出了十二个动词，也是十二个持续动作，每一个都是一种正在发生的趋势。这些趋势，就是“必然”。这十二个词是： 形成（Becoming）；知化（Cognifying）；流动（Flowing）；屏读（Screening）；使用（Acceing）；共享（Sharing）；过滤（Filtering）； 重混（Remixing）；互动（Interacting）；追踪（Tracking）；提问（Questioning）；开始（Beginning）。虽然书中对每个动词的论述都独立成章，但这些动词并非独自运作。相反，它们是紧密相连、高度叠加的力量，彼此依存，相互促进。很难只论其一，不及其他。它们能告诉我们，在不远的将来，我们会向哪些方向前行。必然而然。
凯文∙凯利还预测了往后30年互联网会给世界带来怎样的变化。他告诉我们，互联网的世界才刚刚形成，我们只是站在起点之上。事实是，仅仅“起点”上层出不穷的新花样就已经让我们应接不暇了，再起跑起飞我们怎么跟得上呢。每当家里的长辈拿着手机进行视频聊天的时候，80多岁的姥姥就会感慨，现在的科技真发达啊！同样的，我妈面对网购、花样百出的各种APP完全是“科盲”。这种代沟，都是由不断革新的科技革命引起的。可以想象，我们和下一代也必将因为科技的发展产生这样的代沟。
按照《必然》的预测，往后30年世界在互联网的引导下将会飞速地变化着。云计算、大数据的出现将成为凯文凯利描述的“廉价，强大，无处不在的人工智能”，它将会再次改变这个世界。那些被称为“人工智能”的设备，能帮我们驾驶车辆、理财、数据计算，更不用说种地，搬运，家政这样的工作了。它们的无所不能将占据现在由人类从事的大多数岗位。
历史已经证明岗位的更替总是和科技的发展有关。汽车的出现让马车夫和马下岗了；起重机的出现让码头工人下岗了。这是工业革命时代机器抢人饭碗的历史。互联网来了，这样的事还会不断发生。无人驾驶车出来了，司机会下岗。这种智能汽车自带导航系统，车祸发生率极低。当人都只要在网上输入起点与终点，就有智能汽车准时接送你的时候，堵车和停车难的问题会迎刃而解。智能同声翻译上岗，翻译这职业可以歇菜了，随之而来的是外语教学的萎缩，相关的教师需求量会大大缩减。网上银行的普及，互联网支付系统的完善，银行会有大量的分理处关闭，银行职员的岗位也将大大减少。
互联网就这样闯进我们的生活，逼着我们应对越来越快的变化。以前我们查字典翻阅百科全书，现在打开电脑打开手机直接百度。“度娘”成了身边最方便最全面的知识库。不可思议的是它还在不断的更新和升级，百度地图、百度外卖、百度视频、百度音乐让人应接不暇。马云开创的网购早已经把实体商店挤得泪流满面。在工厂里，流水线上机器人可以24小时连轴转也没不会发牢骚要求涨工资要求各种福利要求解决住房问题医疗问题。大数据能分析出不同人群的喜好、消费习惯、地区分布。它不仅记录你天天上网看的什么，网购些什么，还贴心地为推荐你会喜欢的东西。凯文凯利说这只是智能服务的最初级阶段。在智能更加进步的时候，网络保姆会提醒你中餐该吃什么，今天该买什么，你的工资到账了，你该存多少，怎么存更划算。人会听从网络导师的安排。你的行为数据被记录后，你自己都没有发现的有些习惯会从数据中跳出来。所有的隐私将无处可藏。
如果按凯文凯利的预测，互联网时代格局将对人的教育方式、生活方式产生巨大的影响。到时候，我们怎样才能立足呢？这是每个人都需要面对，并值得思考的问题。
第4篇：偶然与必然
题：因为和谐，所以必然。
有许多物理学家，他们声名赫赫，不是因为发现，而是因为预言，这预言和古代许多未卜先知的预言家不同，因为预言家是靠直觉，而他们是靠天赋。
长期以来，我都有一个感觉，就是许多事情，你不知道那样子做会有怎样的结果，但是你那样做了，的确可以得到那样的结果。有的人会觉得，是不是你在其中有意做了什么安排？其实，没有人能确切料到即将发生的一切，他们只是比别人更知道，此刻该怎样去做。
科学家的预言，其实也与直觉有关系，那就是“和谐”，这个“和谐”是表面上简洁，对称，与完整，比如著名的质能方程：e=mc2。我了解的资料是，许多科学家对此数学和谐的形式嗅知如兰，甘之如饴。
用数字
1、2，可以在哲学上说明许多哲理概念，比如：偶然和必然，这是一对对称的概念。许多大哲学家在建设他们的哲学框架的时候，都有他们的美学图景，否则，人类就是一群一时兴起来地球赶集的醉汉了。
其中三个希腊哲学家提出的问题：我是谁？他从哪里来？他往何处去？笔者可以这样勉强地回答其中后面两个：他从“1”来，向“1”而去，第一个问题只能求诸非逻辑来解答，因此不属于哲学范畴。
许多人承认哲学家的一个观点，就是人类会有一个理想“去处”，有的描述近乎完美，简直就是个理想化地球。其实，无论是怎样玄奥的描述，就是承认人必然要归于“1”，而这也就是承认了佛教里所讲的“缘”，也就是承认了哲学之道：偶然，其实也是一种必然，因为，只有在过程中，才有“偶然”，有其过去，也有其将来。
人此生有三个阶梯：出生、成家，和离世。
出生，是谁都不能选择的，也就是无意识的，是富是穷，是城是乡，其实，这些附属本不是造物主创造我们最重要的价值，也不是说富裕家里的孩子就一定要成败家子，也不是说穷人家里的孩子就一定要自怨自艾，或者要做得更棒，附属于生命的物质，是被人类错误得抬高得太过了，到你意识到这一点的时候，多数人就会很后悔。
人一出生，睁开眼睛看到的就是母亲，接着，是各种各样比他强壮，对他有威胁的人，所以小孩子都很“自私”，你抢他小手里的苹果，他都会大哭大闹，因为苹果在他眼里，就是整个世界，其他小玩意也莫不如此，这是小孩。
接着是成家，成家是三者中你意识能决定的唯一一个，你有权决定结婚，或者单身，或者决定跟谁在一次。
结婚者与单身者，不是世界观的差别，而是世界的差别，不知道是什么原因，结婚的人多数会觉得不结婚者不好，但是多数不结婚者却冥冥得觉得自己活得很好，他们之间很少能有沟通。
结婚的男女，他们要有三种关系：爱，融合，和影响。所谓“爱”，就是特别，所谓“融合”，就是在一起有愉悦，而且能在一起，所谓“影响”，就是两人其实也是命运共同体，包括兴趣、利益、默契等。
《周易》的“咸卦”专门解释男女心理感应现象，还有一些是动胳膊动腿的描述，可能经过了后来道学家曲解。
《庄子》里有句著名的话：“子非鱼，焉知鱼之乐？”，许多单身者只能以此“遮羞”，面对结婚者，他们很难理直气壮，结婚难，离婚更难，离婚好比宫外孕，或者流产，本来婴儿就要降生来到新世界了，却要中途“打道回府”，空欢喜一场。不过，成家虽然有风险，却是每个人都乐意接受的，不论是理性还是糊涂，因为你有意识就有选择，是死是或都认了。
影响男女互相选择的一个问题是：为什么是他（她），而不是别人？很多剩男剩女都有这个困惑，越是年龄大就越是相信：至少结婚这码子事情，要有点来由吧，这也是谈恋爱不能错过正常生理年龄的原有。还有一种，是每个人逃避不掉的，就是死掉。一般而言，死掉的人都希望知道他是因为什么而死的，但是，活着的人，却没有一个希望谁是因为他而死的，这个难懂的，古怪的逻辑，就导致了一个普遍价值认识，高寿者的自然死亡是一种“福”，是“喜事”的一种类型，我还知道许多高寿者每天念叨活着没意思，是不是他们正在寻找自己为什么而死的理由？这是奇特的心理现象。
有信仰者心里都有“天国”，他们会觉得这样有希冀就能平静地接受死亡这个意识和灵体“火化”的必然，许多所谓“无信仰者”（包括无概念者，或逻辑之上主义者），他们都知道每个人死前都很痛苦，很恐惧这个经验，确实，这是现实，因此他们常常以死后一无所有，来试图吓退死亡时时刻刻对他们精神的逼迫，因此他们对活着时候的态度也多这样“逞勇”。
出生，成家，死掉，伴随着意识不由自主地发生，千头万绪的缘分里偶然牵掣的过程或成家或单身，直到意识灭亡的那一刻。
中国古人常常以太极两仪四象八卦的演变来解释宇宙，也是中国的数理思维根基很深，所以中国人的数理逻辑是有根基的，所谓“命理”虽然有一大部分是偏附于封建思想的，但是仍然有一大部分继承了《周易》以数理“模拟”宇宙的思想，并不是真正的玄学，其中有很多和气象等自然界周期循环（年、月、日、时刻）紧密结合，许多阐述也是基于这种自然周期寻求合理解释。
如果变成人生哲学，“1”其实就是一生，许多事情，你做成了，才叫完成这个“1”，如果有什么未能完成，意义也就是“0”，因此，我们谁能说自己离开世界的时候，是个所谓“成功者”？希望不成功，妙在不成功，也就是从这个意义上来说，一生何不是带着必然因素的偶然？因为我们不是直接来自开头那个“1”，也不是最终要到达的那个“1”，而是这两个“1”中间的一段“必不可少”的流程。
在这个有意识的“流程”中，你切不可每天想着星期、公假，其实，有很多是属于你特有的“假期”，在于你交往的那些有意义、有价值、特别的人，有了他们，你才与他一同获得成熟，因此，你应该感谢他们虽然没有给你一分钱，却是你特有的“照顾”。
第5篇：《必然》读书笔记
《必然》读书笔记
未来已来，只是尚未流行。
人类的生活无时无刻不在改变，在当下，能最快、最激烈地促进这些改变的，就是科技。而这些改变，哪些是必然发生的，哪些又在我们预料之外？举例来说，互联网全球化是必然的，但选择哪种网络不是必然的；四轮汽车出现是必然的，但SUV不是必然的；移动电话的发明是必然的，但iPhone不是必然的……
在《必然》的描述中，未来是霍洛思(Holos)的世界，所谓霍洛思是全体人类，计算机，手机，各种可穿戴设备，各种智能设备，各种传感器靠着网络紧密连接起来的世界。而如今正是这个时代的开端，这种紧密的联系开始有了一定的雏形，一个巨变的时代开始形成，而这个时代的开端就是凯文·凯利所说的形成(being)。
《必然》分成了十二章，每一章的标题都是一个动词的现在分词：形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问以及开始。给我们指明了科技新物种不断变迁的12条道路。它们每一个都是一种正在发生的趋势。
第1章形成1.万物都不会长存。水分会锈蚀金属，空气会氧化防水膜，润滑油会蒸发——有什么是不会坏掉的呢？很显然没有。
2.未来的科技生命将会是一系列无尽的升级，而迭代的速率正在加速。在未来，新事物源源不断地被我们发明出来，我们所有人都会一次又一次地成为全力掉队的菜鸟，永无休止，无一例外。如果你拒绝进行不断的小升级，那么积累起来的变化会最终变成一项巨大的更新，大到足以带来“创伤”级别的干扰。
3.没有不适的世界会停滞不前；某些方面过于公平的世界，也会在其他方面上不公平得可怕。乌托邦中没有问题可烦恼，但乌托邦也因此没有机遇存在。
第2章知化
1.知化，即“赋予对象认知能力。” 2.人工智能廉价、强大、无处不在，拥有改变一切的力量。越多人使用人工智能，人工智能就会变得越聪明，它变得越聪明，越多人就会使用它，当它更聪明时，就会有更多人使用它。
3.再过10年，谷歌将拥有一款无可匹敌的人工智能产品。我的预测是：到了2026年，谷歌的主营产品将不再是搜索，而是人工智能。
4.一类特定的心智在某些方面的表现更为出色，在其他方面就会有所欠缺，这也是现实世界遵循补偿的法制，因此我们能制造的人工心智将会是为专门任务而设计。知化中最重要的机械产品不是某样事情比人类做得更好，而是能做人类完全不了的事情；最重要的思维产品也将不是比人类想得更快、更好，而是能思考人类无法思考的事情。
5.我根据人类和机器人的关系把工作分为四大类，希望能帮助我们更好地了解机器人将怎样取代人类：①人类能从事但机器人表现更佳的工作；②人类不能从事但机器人能从事的工作；③人类想要从事却还不知道是什么的工作；④（刚开始）只有人类能从事的工作。
第3章流动
1.互联网是世界上最大的复印机。自由流动的复制品已经在互联网这个全球通信系统的本质中留下了烙印，网络技术需要的是没有约束的复制，复制品必然流动。在这个全新的网络世界里，任何可以被复制的东西都会被复制，而且是免费。
2.我们已经从日清日毕模式转换到了实时模式。给别人发信息的时候，我们希望立刻就能收到答复。花钱的时候，我们也希望我们的银行账户能立刻结算。推论下去，想在实时中运转良好，所有事情就必须流动
起来——这至关重要。
3.流动性带来了新的力量：重要的不是复制品的数量，而是可以通过其他媒体链接、处理、注释、标记、突出、翻译、强化一份复制品的方式的数量。同时，流动性进一步释放了创造力。
4.经济社会里信任是不能被复制的，信任必须通过时间积攒得到，我们更喜欢和信任的人打交道。所以，信任是一种无形自唱，它在复制品泛滥的世界中具有的价值越来越高。
第4章屏读
1.屏幕占据了我们的口袋、行李箱、仪表盘、客厅墙壁和建筑物的四壁。
2.屏幕文化是一条由微博、摘要、随手拍照片、简短文字和漂浮的第一印象构成的河流。全世界的年轻人每天能用手机写下5亿条段子，无论他们正在求学，还是已经工作。屏幕数量的增长在继续扩展人们的阅读量和写作量。
3.我们已经有了平板电脑、电子书和手机。其中手机最让人吃惊。长久以来，专家一致保持着这样一种观点：没人想在巴掌大的小屏幕上阅读。但他们错了，而且错的十万八千里。我和很多人都喜欢用这种方式来读书。实际上，我们还不知道可以读书的屏幕到底可以做到多小。书不再像是一种人工制品，而更像是映入你视野的信息流。被人批注、标注、标记、收藏、总结、参考、链接、分享、传播，才是这种书籍长久以来真正想要的。数字化能让这些书籍实现“夙愿”，而且做到的还能比“夙愿”更多。
4.屏读首先会改变书籍，然后会改变图书馆；之后，它会给电影和视频动手术；再之后，它会瓦解掉游戏和教育；而最终，屏读将会改变每件事。在不远的未来，我们一天的生活将会是：从醒来就开始屏读，到上班再到闭上眼睛睡觉前一秒都会在屏读。
第5章使用
1.优步作为世界上最大的出租车公司，却不拥有任何出租车辆；脸谱网作为世界上最流行的媒体平台，却不创造任何内容；阿里巴巴作为最有价值的零售公司，却没有存库。当下以及不久的将来，对事物的占有不再像曾经那样重要，而对事物的使用则比以往更加重要。
2.在我们向使用权靠拢并远离所有权的长期进程中，有五个深层的科技发展趋势起着推动促进的作用：①减物质化；②按需使用的即时性；③去中心化；④平台协同；⑤云端。
（1）大多数现代产品都在经历着减物质化：自从20世纪70年代开始，汽车的平均重量已经下降了25%。各种功能的家用电器也在变得更轻。我们所需投入的物质总量在减少，这说明我们在用更少的物质创造更大的价值。
（2）当“优步”广为人知的时候，类似的这种按需“使用”模式正在一个接一个地冲击着数十个其他行业。（3）从中心化的组织向更为扁平化的互联网世界转变的后果是，每一个事物，无论是有形的还是无形的，都必须更快地流动起来，以保证整体在一起移动。
（4）最富有的以及最具破坏性的组织机构几乎都是多边平台，比如苹果、微软、谷歌、脸谱等公司。所有这些企业巨头都借用第三方供应商来增加其平台的价值，并且普遍开放应用程序编辑接口的使用来促进和鼓励他人参与进来。
（5）在未来的几十年里，云端崛起的下一步就是将不同的云端结合成一个“互联云”。如同互联网是网络的网络，互联云则是云端的云端。
3.使用权将逐步取代所有权。对于日常生活中的大部分事物，对事物的使用将会胜过对其拥有。例如：共享单车、优步快车，未来“名牌包包、服装、甚至一个高档烤箱”等，我只是这一季喜欢使用，过季后便不喜欢不使用了，所以没必要拥有，没必要浪费资源，占据空间。
第6章共享
1.共享经济：分享，协作，由一个个个体组建成一个庞大的集体，会帮助我们学得更快，工作得更好!2.随着人们协同程度的增加，群体从只需最低程度协同的共享起步，而后进步到合作，再然后是协作，最终
则达到集体主义。每一步发展都需要进一步的协同。
3.分享是数字社会主义中最温和的表现形式，但这样一个动词却是所有高级水平的群体活动的基础。它也是整个网络世界的基本构成成分。当个体们为实现一个更大目标而共同工作时，群体层面的结果就会涌现出来，这也就是所谓的“合作”。社区的集体影响力已经远远超出了贡献者个人力量之和。——整体优于部分之和。
4.任何可以被共享的事物——思想、情绪、金钱、健康、时间，都将在适当的条件和适当的回报下被共享。任何可以被共享的都能以上百万种我们今天尚未实现的方式被更好、更快、更便利、更长久地共享。
第7章过滤
1.平台利用强大的计算能力会对我们的大量行为记录进行汇总分析，以期能够及时地预测我们的行为。通过对10亿条过往购买记录的相关性计算，他们的预测会相当有先见之明。例如，你在“当当”网上购买了10本书，“当当”会根据你历史的记录推荐给你，你可能感兴趣的其它书籍。
2.就如何过滤和该过滤什么而言，我们还处在初级阶段。未来的发展空间要广阔得多。例如广告商和平台的人工智能系统会针对不同的人在不同的位置和不同的时间，当然是寻求最理想的位置、最理想的时间插放最理想的广告，并且以最理想的方式、最理想的频率做出反馈。这些强大的计算技术可以并且也将运用到万物联网的各个领域。未来的30年中，我们在教育、运输、医疗和零售领域都能看到大规模定制的出现。3.然而，只接触那些你已经喜欢的东西是有风险的，你可能会卷入一个以自我为中心的漩涡，从而对任何与你的标准存在细微差异的事情都视而不见，即使你原本会喜欢它。在信息丰富的世界里，唯一稀缺的资源就是人类的注意力。
第8章重混
1.重混，即“对已有事物的重新排列和再利用”
2.将早期简单的媒介形式与后期复杂的媒介形式重新组合，产生出无数种新的媒介形式。新的媒介形式自身将会被重混、分解，并在未来的几十年里重组成数百种其他的新形式。例如将《人民的名义》中“赵东来”这个人物单独拿出来，再写另一部前传后传之类的。
3.书籍文字我们可以检索，例如检索到一本书中所有出现过的“帽子”的词语。未来视频也可以像谷歌搜索网页一样检索，并找到某个具体镜头，例如找到所有出现过“帽子”的镜头。4.除了可检索性以外，媒介中正在发生的另一项变革为“可回放性”。在未来，沉浸式环境和虚拟现实也必然会具备返回先前状态的功能。实际上，任何数字产品都将具备撤销和回放功能，就像它们都会具备重混的功能。
5.在未来的30年里，最重要的文化作品和最有影响力的媒介将是重混现象发生最频繁的地方。但凡有价值的创作物，最终将不可避免地以某种形式转化成其他东西。人们当然永远可以获得1997年J·K·罗琳发表的那个版本的《哈利·波特》，但不可避免的是，在未来几十年里会出现1000本根据她的原版图书创作出来的同人小说。发明或作品本身越有魅力，也就越可能被其他人所转化，而且这一过程也越重要。
第9章互动
1.”现场感”和”互动效果”是推动当前虚拟现实技术快速发展的两大亮点。 2.用不了十年，当你体验尖端水平的虚拟现实显示器时，可无需戴任何眼睛及穿戴设备。你的眼睛会被蒙蔽，以为自己正在通过一个真实的窗户观看一个真实的世界。那个场景会是明亮的，没有闪光，没有肉眼可见的像素点。你将会十分确定地感觉到那就是绝对的真实世界，只不过它并不是真的。
3.现场感会将用户带入虚拟世界，但是虚拟现实设备的互动效果才是维持用户体验的要素。随着我们与自己制造的设备之间的互动持续增加，我们将更加关注人造品的形象化特征。设备和我们的互动程度越高，口碑就越好，而我们的体验也会更棒。
4.在人类短短几十年的寿命期限中就能“扰乱”社会发展的第一个技术平台是个人电脑。移动电话是第二个
平台，它们都是在短短的几十年里引发了社会中一切事物的变革。下一代颠覆性的平台就是虚拟现实。第10章追踪
1.现在，几乎人人都能测量上千种和自身有关的数据。这些涉及自身的实验已经开始改变我们对医疗、健康和人类行为的看法。不久的将来，一个极其个人化的身体记录数据库（包括完整的基因序列）可以用来打造个人治疗方案和个性化医疗。
2.自我追踪的范畴远远大于健康。它涵盖了我们的整个生活。微型可穿戴的数字“眼睛”和“耳朵”能够记录我们一天中每分每秒的所见所闻，从而帮助我们记忆。
3.所有先前无法测量的东西都被量化、数字化，并且可以被追踪。我们会持续追踪自己，我们和朋友之间也会互相追踪。企业和政府会对我们实行更多追踪。50年后，无处不在的追踪行为将成为常规。
4.追踪无法停止，故无处不在的监督是必然的。互相监督的社会中会出现一种权利意识，即每个人都有权获取关于自己的数据，并从中受益。但是每种权利都伴随着义务，因此每个人都有义务尊重信息的完整，负责任地分享信息并接受他人监督。
5.匿名是一种逃避责任的手段。因此网站上，大多数粗暴的骚扰都是匿名的。不用负责任的状态最大程度上释放出人类的恶。
6.隐私只能通过信任获得，而信任需要稳固的身份作基础。结果是信任越多，责任越大，情况越好。
第11章提问
1.科学包含一个悖论。每个答案都会孕育至少两个新问题，因此，使用的工具越多，答案就越多，相应的问题也会更多。
2.望远镜、放射镜、回旋加速器、粒子加速器不仅拓展了我们的知识，还拓展了我们不知道的东西。最近，受过去发现的帮助，我们发现宇宙中96%的物质和能量是看不见的。宇宙不是由我们上世纪发现的原子和热量构成，而是由被我们称为“暗物质”和“暗能量”的未知存在构成。“暗”是无知的一种委婉说法，因为我们确实不知道宇宙中大部分物质由什么组成。
3.在科学工具的帮助下，如果知识真呈指数增长，我们应该很快就能消除困惑。然而实际情况是，我们不断发现更大的未知领域。科学作为一种手段，主要增长了我们的无知而不是我们的知识。
4.一个问题越容易回答，答案越有价值，生成的问题则越多。尽管机器能够无限拓展答案，我们提出新问题的时间却有限。提出一个好的新问题与吸收一个答案的时间不成正比。提问比回答更有力量。
第12章开始
1.未来我们生活的新平台，这个不完美的互联网实时覆盖510亿公顷的地面，触及150亿的机器，占据40亿人类的心智，消耗地球上5%的电能，以非人类的速度运行。这个组织的规模已经大幅超越了我们目前建造的最大的系统，即各类城市。
2.层级上的跳跃让我们联想到一些物理学家所说的变相，即分子状态的不连续变化，比如从冰到水，或者从水到水蒸气。温度和压力的变化本身并不能带来改变，分子间的基本关系在临界点上发生重组才让物质表现出全新的特性。于是水和冰呈现出两种完全不同的状态。事实上，就像温度和压力慢慢升高，当这些事情持续稳定地发展，我们会到达一个拐点，或是一个复杂的零界点，在这里，变化是不连续的。于是相变发生了——我们会突然处在全新的阶段。那是一个具有新常态的不同世界。
3.我们正处在这个过程的开始，那个不连续的变化刚刚露出一些端倪。我们的新型超级网络是一股持久变化的浪潮，不断推动着我们的各种新需求和新欲望。我们完全无法预测30年后身边都有哪些产品、品牌和公司。这些完全取决于个人的机遇和命运。
我们正站在开始的时刻。已经开始。当然，也仅仅是个开始。
视频推荐：如果没时间详细的看这本书，看读书笔记觉得无法透彻的理解。推荐两个视频：《晓说》170519
期、170526期--高晓松YY未来世界。
第6篇：《必然》读书笔记
《必然》凯文•凯利
【关于本书】 【主要内容】
一、科技有偏好
二、如何理解必然趋势
三、基本结构
第1期，"形成"。第2期，"知化"。第3期，"流动”。第4期，"屏读”。第5期，"使用"。第6期，"共享"。第7期，"过滤"。
第8期，"重混'’和"互动"。第9期，"追踪'’和"提问"。第10期，"开始"。【金句】
第1期：未来的第一个必然趋势——形成一、科技的出现方式是渐变的二、不断升级将会是一种常态
三、人人都将是菜鸟
四、"变化"正在欺骗你
五、你没迟到 【金句】
第2期：未来的第二个必然趋势——知化
一、人工智能是最热的创业机会近期人类科技有了三大突破：
1.廉价的并行计算。 2.深度学习能力的加强。3.大数据的突破。
二、人工智能的本质是“知化”
三、人工智能会替代人类工作
1.人类能干，但机器人会干得更好的工作。 2.人类不能干，但机器人可以干的工作。3.人类想要从事，但还不知道是什么的工作。4.只有人类能从事的工作。
四、人和智能是共生关系 【金句】
第3期：未来的第三个必然趋势——流动
一、互联网是世界上最大的复印机
1、互联网把使用它时所产生的一切行为、特征、想法，都拷贝成了复制品。
2、计算时代的三个阶段：
二、无法复制的东西才有价值
1.即时性。 2.个性化。3.解释性。4.可靠性。5.获取权。6.实体化。7.可赞助。8.可寻性。【金句】
第4期：未来的第四个必然趋势——屏读
―、我们都是"屏幕之民”
1."言语之民"： 2."书籍之民"： 3."屏幕之民"：
二、权威完蛋了
三、知识将是片段的大杂烩
四、阅读会变得社交化
1、阅读具有了社交属性。
2、书籍是没有中心的，到处都是边缘。
五、屏读时代鼓励功利性的思考 【金句】
第5期：未来的第五个必然趋势——使用。
一、使用比占有更加重要
二、减物质化
三、未来的服务是按需响应
四、平台协同
五、云端将成为基础设施 【金句】
第6期：未来的第六个必然趋势--共享。
一、共享一切
1、未来，几乎没有什么东西不能拿来共享。
2、随着人们协同程度的增加，未来群体的组织形式将会呈现四个层次。
二、自上而下的管理智慧
三、众筹
四、共享的商机 【金句】
第7期：未来的第七个必然趋势——过滤。
一、人人需要过滤信息
二、理想的过滤器
三、过滤器关注的是注意力
四、注意力将向体验迀移 【金句】
第8期：未来的第八个必然趋势——重混；第九个必然趋势——互动。
一、重混
二、底层才是文化的中心
三、"老虎"可以靠"蚱蜢”活着
四、互动 【金句】
第9期：未来的第十个必然趋势——追踪；第十一个必然趋势一一提问。
一、追踪
二、量化自我三、更多不可能将出现
四、提问更有价值
五、好问题的标准 【金句】
第10期：未来的第十二个必然趋势——开始。
一、人类在"织网"
二、新世界的开始阶段
三、结尾 【金句】
【关于本书】
凯文•凯利，人称KK，硅谷最著名的预言家，第一届黑客大会的发起者。
这本书全面介绍了科技作为一个新物种所具有的基因特征、所思所想、行为规则和未来走向，指出了这个物种不断变迀的12个趋势——形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始。
【主要内容】
一、科技有偏好
科技在本质上是有偏好的，科技遵循的物理原理和数学原理，会引领着科技朝着一个特定方向发展。必然，是一种大趋势，一种科技发展的合力。
单个孤立的计算机，并不能带来多大的用处。直到20世纪八十年代，计算机通过电话线互相连接起来的时候，它才开始发挥强大的影响力，因为互联网形成了。在这之后的30年，互联网从社会的边缘进入到全球舞台的中心位置，以互联网为根基的社会经济也受到极大的推动，各种新生事物频繁出现。现在，孕育这些趋势的基础环境依然在活跃发展，所以，这些趋势在未来至少30年还会持续增长。
二、如何理解必然趋势
这12个必然趋势，就是推动科技发展变化的动能，将会持续30年。每一个趋势并不是孤立存在的，相反，它们是高度叠加的力量，彼此依存，相互促进。对于这些趋势，拒绝它们并不划算，我们只能拥抱它们，善加利用这些力量，洞察它们的偏好，让我们的产品、服务和管理顺应这些科技趋势，才能从中获益。
三、基本结构
第1期，"形成"。
形成，指的是未来科技的出现方式。机器将会更新自己，随时间慢慢改变自己的功能。讲到人类社会的最终归宿，一种社会形态"进托邦"，以及如何在这个社会里把握机会、创造商机。
第2期，"知化"。
所谓知化，就是让一个事物具有认知能力。指的是人工智能的发展。把人工智能置入到普通事物中，才能带来真正的颠覆。在人工智能的占领下，人类会面对什么样的形势，如何做才能不被机器人淘汰。
第3期，"流动”。
指的是互联网上一切事物的存在方式，一切都将是"流"。想要在全新的领域中成功，就要掌握新出现的流动性。我们还会讲到，在免费大量出现时，怎么让别人愿意花钱买你的产品。
第4期，"屏读”。
内容载体从纸张转移到了屏幕上，屏幕无处不在，它会持续扩展人类的阅读量和写作量，最后，世界上所有的书都会通过互联的词语和理念连接起来。
第5期，"使用"。
使用，是对物品的利用方式。未来，使用比占有更重要，未来的服务、组织形式都会发生变化。
第6期，"共享"。
未来，我们会乐于共享一切。找到一个从来没有被共享出来的要素，设计一种新的方式把它共享出来，就是商机。
第7期，"过滤"。
面对海量的优质信息，我们需要一个超级过滤系统，因为只有真正让你疯狂的事才值得看。由此可见，在未来得注意力者得天下。
第8期，"重混'’和"互动"。
重混，就是对已有事物重新混合的意思。我们现在已经能够做到把文章进行重混，但我们还没有做到对电影的重混。未来，像读书一样读电影，做标记索引，搜索任何一个你想要的镜头，这个领域存在巨大的赚钱机会。互动这个趋势得益于虚拟现实技术的发展。未来所有的设备都需要互动，如果有什么东西不能实现互动，它就会被当作坏掉了。虚拟现实，把未来的世界变成了一个大触摸屏，一切设备都在跟人类互动。我们还会给你讲讲，未来的无形世界究竟会是什么样。
第9期，"追踪'’和"提问"。
通过无处不在的传感器，人们时刻进行着自我的追踪。自我追踪的范畴将涵盖人类的整个生活。这些行为的数据也将成为新的财富，让人们更加清楚地认识自己。在万物互联的世界，到处都是超级智能的答案，答案将变得廉价，而问题会变得更有价值，所以提问这个趋势在提示你，谁能提出好问题，谁就更会受到青睐。
第10期，"开始"。
这一章是对前面所有章节中所讲趋势的总结，又回到最开始我们说的，所有这些科技的最大推动力--互联网。凯文•凯利把人类正在搭建的超级互联网叫做霍洛思，我们正处在霍洛思形成的最初时刻，不过它的变化发展就是未来的常态，所有这些变化都只是刚刚开始。
【金句】
1.科技本身是一个物种，和微生物、植物、动物一样，而我们人类，只是喂养它长大的仆役而已。
2.在其他条件都相同的前提下，决定科技发展动态的物理原理和数学原理会青睐某些特定的行为。
3.书中提到的12个动词，更准确地说，它们不仅仅是动词，还是一种现在分词，用来表达持续动作的一种语法形式。
4.这12个持续动作中，每一个都是一种正在发生的趋势。所有迹象表明，这些趋势将持续至少30年。作者把这些元趋势称为"必然"，是因为它们植根于科技的本质，而非社会的本质。这些动词代表着在未来一段时间内都会呈现在我们文化中的一系列元变化，这些元变化已经在当今世界留下了浓墨重彩的描画。
5.这些力量并非命运，而是轨迹。它们提供的并不是我们将去往何方的预测，只是告诉我们，在不远的将来，我们会向哪些方向前行，必然而然。
第1期：未来的第一个必然趋势——形成一、科技的出现方式是渐变的科技的出现方式是渐变的，也就是我们说的becoming(形成）这个词。这个变化方式有两个特点：第一，它是一点一点演变的，但这个东西变了之后，可能连亲妈都认不出；第二，这个变化的过程绵长而持续，让你感觉不到。
这是人类经验中从来没有过的一种新事物出现的方式。凯文•凯利把科技的这个渐进式的变化状态叫"进托邦"，准确地说，人类现在已经进入进托邦。
二、不断升级将会是一种常态
所有的新科技都是需要维护的，可以说，我们的工具越复杂，就越需要我们的照料，科技产品也是一样。即便你不太想升级，但你必须这么做，因为所有的东西都在升级，就像军备竞赛一样，升级已经成为事物本身的存在方式。
进托邦在产生新利益的同时，也在制造几乎同样多的新麻烦。昨天的成功，可能带来今天的新问题，而针对今天问题提出的技术解决方案，又会给明天埋下隐患。在这种问题和解决方案同时进行的循环扩张背后，真正的利益也在逐渐积累起来。我们每一年的创造，都比每一年的破坏多出那么一点点，就是这么一丁点的积极的变化，积累数十年，才能进入我们所谓的文明中，它带给人类的利益是无穷的。
三、人人都将是菜鸟
在这个"形成"的时代里，无论你使用一样工具的时间有多长，无尽的升级都会把你变成一个菜鸟。在未来，我们每个人都会一次又一次地全力避免成为掉队的菜鸟，永无休止，无一例外。这是因为，首先，在未来30年中，大部分可以主导生活的重要科技产品还没有被发明出来；其次，新科技本身需要不停地升级，你的更新速度总也赶不上科技迭代的速度。在确保新科技被淘汰前，你需要掌握所有技能，你不会有任何多余的时间可浪费。
新事物给人们带来了新的欲望、新的需求，好像是在人们的思维里硬生生挖出了很多新的沟壑。科技确实是人们不快乐的根源，它让我们永远追求新，但新只是转瞬即逝的，新的东西总是被更新的东西取代，所以人们的满足感也在不断地失去。但也正是科技，让我们不同于我们的动物祖先，我们不止满足于生存，还要疯狂地去创造前所未有的新欲望，正是这种不满足，触发了人类的创造力，推动我们成长。
四、"变化"正在欺骗你
在"形成"的时代里，事物今天会比昨天更好，虽然变好的程度可能只是那么一点点。"变化'’是一个持续渐变的过程，它是一 种渐进式的改进，也是一种温柔的进步。往往在不断变化的动作当中，人们就不会再去注意这些动作，所以"变化"成为了一 种可以自我掩盖的动作，只有当我们回顾过去的时候才会发现。
同时，这种变化的方式本身就在变化，但由于我们倾向于从旧事物的框架中来观察新事物，我们对未来的展望也会曲解新的事物，好让它适应我们已知的事物，所以我们总是会被"变化"欺骗。
五、你没迟到
未来30年会出现的东西现在一样也没出现，或者是假装成别的东西。看一眼你周围，所有的东西在未来都会变。随便认出一个，然后推动它向未来的方向转变，你就发财了。仅就今天的互联网而言，还什么都没有发生呢，互联网只是开端的开始。
如果我们能够乘坐时光机前往30年以后，再从那时的视角来回顾现在，我们就会意识到，在2050年，大部分伟大产品都还没被发明出来呢。在2050年的人会说：你能想象在2017年当一个发明家会有多棒吗？ 那是一片广袤的处女地。你随便找个什么东西，都可以加上人工智能，上传到云里面去。那时的设备不像现在，传感器成千上百，很少有超过一两个的。那时的期望不多，壁垒很低，成为第一轻而易举。所以，如果你能像未来的人一样，意识到现在的可能性，那么，你也能掌握绝好机遇。
【金句】
1.科技这种微小的进步既不引人瞩目，也不鼓舞人心，还极容易被我们忽略，因为进托邦在产生新利益的同时，也在制造几乎同样多的新麻烦。今天的问题来自昨天的成功，而针对今天问题的技术解决方 案，又会给明天埋下隐患。随着时间流逝，真正的利益便在这种问题与解决方案同时 进行的循环扩张背后逐渐积累起来。
2.我们与动物袓先的区别，在于我们不止满足于生存，还要疯忙着去创造出前所未有的新欲望。正是这种不满足触发我们创造，推动我们成长。
3.在进托邦的模式里，事物今天比昨天更好，虽然变好的程度可能只是那么一点 点。它是一种渐进式的改进，也是一种温柔的进步。
第2期：未来的第二个必然趋势——知化
一、人工智能是最热的创业机会近期人类科技有了三大突破：
1.廉价的并行计算。
GPU的新型芯片，可以让游戏中的一张图片的数百万像素，在 一秒钟内被多次计算。这项技术被拿来运用到人工智能中，让神经网络中的每个节点可以在短时间内创造上亿次的连接。
2.深度学习能力的加强。
人工智能还需要更好的算法，用来驾驭这数百亿的神经节点之间的组合关系，让它们运转起来，这种算法就叫做深度学习。就像人的大脑皮层是分层的一样，神经网络也被构建成叠层的模式。拿人像识别技术举例，神经网络中的一层识别了一只眼睛的图像，这个结果被传递到下一层，下一层进一步分析后把双眼归在了一起，再传递到下一层，把双眼和鼻子的图案关联在一起识别一张人脸需要15个层级的神经网络。这几年，这项技术跟GPU结合，让深度学习的速度得到大幅提升。
3.大数据的突破。
全世界的海量数据为人工智能提供了训练的基础材料。每当你键入一个查询词，你都是在帮助训练谷歌的人工智能。所以，人工智能真的来了。人工智能是下一个最热的创业机会，只要挑选一个领域然后加入人工智能就是商机。
二、人工智能的本质是“知化”
知化，就是让一个事物具有认知能力。人工智能的本质就是知化，就是用自动化的知识来解决一切问题。拿化学来说，倒腾瓶瓶罐罐多费劲，加入人工智能后，科学家们可以进行虚拟的化学实验。他们可以在天文数字级别的化学结合中精挑细选，决定哪些更有希望成功，值得放在实验室中检验。
人工智能不是搞出一个比人类还聪明的怪物，而是用自动化的知识去解决问题。人工智能一点也不可怕，它只是把我们身边的每一样东西都变得新奇、有趣而已。人工智能还会帮人们变得更聪明。
【案例】 1997年，旧M的超级电脑"深蓝"，击败了 当时具有统治地位的国际象棋大师卡斯帕罗夫。如今，很多棋手都是"人加机器"，这在比赛中增强了选手的水平。在2014年自由式国际象棋比赛中，纯粹的人工智能赢得了42场比赛，而"人工+智能"型选手赢得了 53 场。
三、人工智能会替代人类工作
在本世纪结束前，如今人们从事的职业中有70%很可能会被自动化设备取代。机器人取代人工是必然的，一切只是时间问题。根据人类和机器的关系，工作可以分成了四类：
1.人类能干，但机器人会干得更好的工作。
在这类工作中，机器人会进一步巩固自己的地位。比如，搬运工人、药剂师、货车司机、采摘员、手术师、记者等。
2.人类不能干，但机器人可以干的工作。
比如，在一小时内生产一千枚螺丝钉。机器人帮我们完成了人类这个物种无法独立完成的事情。
3.人类想要从事，但还不知道是什么的工作。
在我们发明了汽车、空调、平板电脑和动画片之前，住在古罗马的人不会想到，他们能一边看着动画片一边吹着空调就到了雅典。在机器人的协助下，人类能够完成150年前完全无法想象的事情，可以说这是机器人进入人类生活后，最令人赞叹的。
4.只有人类能从事的工作。
工业化解决了人类生存的大多数基础工作，让我们的吃、穿、住变得很容易，这个时候，人们就会闲下来问问自己，我们还能干什么。在 机器的帮助下，人们才能从忙碌状态中托身，追求更有意思的职业。当然，你也不用担心，因为机器人还能帮助我们发现自己的新工作，发现那些让我们拓展自身意义的事。
四、人和智能是共生关系
到了2050年，薪酬最高的行业一定会依赖那些目前还没有发明出来的自动化技术。也就是说，我们不知道这些工作，是因为让这些工作成为可能的机器和技术还没有出现。机器人会给我们创造新的工作，只是我们现在还不知道它们具体长什么样。
将来，我们和机器人的关系会变得更复杂。无论你现在从事什么工作、收入水平如何，在未来都会反复经历机器人替代人的循环，这个循环模式分为7个步骤：
1.机器人干不了我的工作；
2.好吧，它会许多事情，但我做的事情它不一定都会；
3.好吧，我做的事情它都会，但它常常出故障，这时需要我来处理； 4.好吧，它干常规工作时从不出错，但是 我需要训练它学习新任务； 5.好吧，就让它做我原来的工作吧，那工 作本来就不是人该干的；
6.哇，机器人正在干我以前做的工作，我的新工作不仅好玩多了，工资还高； 7.真高兴，机器人绝对干不了我现在做的事情。然后回到步骤1。
在未来，人类和机器之间会形成一种共生关系。人类的工作就是不停地给机器人安排任务，这本身就是一项永远做不完的工作。由此也可以得出结论：以最优化的方式与机器人默契配合的人将会成功。
【金句】
1.未来，我们制造的人工智能都将是为专门任务而设计的，并且通常是超越我们能力的任务。
2.我们最重要的机械产品，不是某样事情比人类做得更好，而是能做人类完全做不了的事情。同理，我们最重要的思维产品也将不是比人类想得更快、更好，而是能 思考人类无法思考的事情。
3.与人工智能的速度和力量相比，它的相异性对我们来说会更有价值。
4.可以100%确定，我们会制造出异类智能。当我们面对这些人造异类时，将和遇到外星人一样，既会受益也会遭到挑战。
第3期：未来的第三个必然趋势——流动
一、互联网是世界上最大的复印机
1、互联网把使用它时所产生的一切行为、特征、想法，都拷贝成了复制品。
软件、音乐、电影和游戏，都是赚钱并且能够轻易复制的产品。新的财富正在互联网这台巨大的复制机器之上建立起来。谁也阻止不了大规模的自由复制，阻止复制，这么做不仅会破坏创造财富的动力，还会导致互联网本身停止运转。
2、计算时代的三个阶段：
第一阶段是在模仿传统的办公室。
比如，电脑的屏幕上有"桌面"和"文件夹"，还有"文件"，它们层级分明，秩序井然。第二阶段是数字时代，基本单位是"页面"，它不是放在"文件夹"里的，而 是分布在网络当中，"浏览器”取代了"桌面"，而网络的结构是平的。
第三个阶段最基本的单位是"流"。
你刷朋友圈、看流媒体视频、听在线音乐，就连电视屏幕下方都是不断流动的新闻滚动条。在你周围，到处都是通知和不断更新的信息流，就连实体产品也被当作流动服务来出售。（共享单车？）一切不再是固定的、可捕捉、可占有的实体，一切都将是"流"。在这样的时代，赚钱的方式也必须花样翻新。
（流媒体指使用流式传输技术的连续时基媒体。在播放前并不下载整个文件，只将开始部分内容存入内存，数据流随时传送随时播放，只是在开始时有一些延迟。）
二、无法复制的东西才有价值
当我们进入第三阶段后，流动的时间变成了实时模式。在这种情况下，复制品无处不在，太过廉价，实际上已经到了免费的地步。当复制品大量存在随手可得的时候，它们就已经变得没有价值了。那么这个时候，无法复制的东西才会变得有价值。在以下8种情况中，人们会愿意付费：
1.即时性。
虽然，你迟早都会找到自己想要的免费复制品，但是如果生产者能将产 品在第一时间发送到你手中，这就有了稀缺的价值。
2.个性化。
个性化要求，是创造者与消费者、艺术家与粉丝、生产者与用户之间的不断对话，营销人员把这叫做粘性。这种关系的紧密程度，是无法通过复制粘贴得到的，因为在这种关系中，双方都对产品的个性化有所投入，也就不太愿意移情别恋了。
3.解释性。
比如为免费的软件提供有偿的技术支持。一些公司只有代码的副本是免费的，但成千上万行的代码给你可能你也不会用，只有通过技术支持和技术指导，它们才会对你有价值。
4.可靠性。
当你免费获得一个流行的软件应用时，即便你可以不看说明书就会用，但你可能还得考虑考虑这个软件是不是恶意程序或者垃圾软件。花钱买个放心，就是在为那些在乎的人提供可靠感。
5.获取权。
有太多东西都可以在什么地方免费得到，但拥有这些东西，往往是件烦人的事儿，你得让它们井井有条，还得与时俱进。这时，通过订阅云端上的付费服务，请别人来照料你的"财产”，而你可以通过一个简单的用户界面，在任何设备上，随时随地获取这些免费的东西，就太好不过了。（例如“百度网盘”）
6.实体化。
其实从根本上说，数字复制品没有实体。当你阅读一本电子书时会很开心，但有时候，同样的字句印刷在雪白的棉纸上，再配上皮革质地的封面，也非常诱人。把无形世界用更棒的实体化呈现出来，方法无穷无尽。
7.可赞助。
热心的受众和爱好者喜欢鼓励创作者，但他们只在以下几种情况里才会买单：（1)支付方式必须超级简单；（2)支付金额必须合理；（3)可以看到支付后的收益；（4)花出去的钱能让创造者获益。
8.可寻性。
没人看到的产品是没有价值的，而没有被发掘的佳作更是一文不值。当世界上的图书、歌曲、电影、应用和其他所有事情都是海量的，能被寻找到才可能被分配到一点点的注意力。
如果你想要在全新的领域中成功，就要掌握新出现的流动性，变化你的商业模式。在流动中，真正能让你成功的，就是满足我们刚刚讲的8种情况的要求，归结一句，就是精心培育你的产品，让它获得无法通过鼠标点击就能轻易复制的品质。
【金句】
1.当我们进入计算时代的第三阶段后，流动的时间变成了实时模式。一切事物要么是实时的，要么就几乎等于不存在了。想在实时中运转良好，所有事情就必须流动起来，这至关重要。2.当复制品大量存在时，它们就没有价值了，无法复制的东西反而会变得罕见而有价值。
3.网络技术需要没有约束的复制，复制品必然流动。 4.数据不会保持静止，万物如今都要流动成为数据流。
第4期：未来的第四个必然趋势——屏读
―、我们都是"屏幕之民”
人类历史上，内容载体的变化分为三个阶段：
1."言语之民"：
在古代，文化通过记忆、念诵和言语口口相传。
2."书籍之民"：
1440年古腾堡发明了活字印刷术，印刷术快速、廉价、准确地复制了书籍。
3."屏幕之民"：
现在文字已经从纸张里，转移到了电脑、手机、电子显示屏的像素当中。"屏读”的时代人类文化的根基逐渐从书籍中脱离出来，转移到了屏幕当中。
二、权威完蛋了
"屏幕之民"倾向于忽略书籍中的经典逻辑和对书本的崇敬，人们更加喜欢的是屏幕上的动态流动。
在屏读的世界里，文化变得快速、流动和开放，真相并不是来自某个权威的发布，而是由受众自己一个碎片一个碎片地实时拼接出来的，相比之下，一成不变的书本就不再重要了。快速变化的代码和算法，可以不断地逼用户改变在网上的行为，这是印制在书本中的律法没有做到的。"书籍之民'’喜欢依靠律法，而"屏幕之民"则依赖技术来解决问题。
三、知识将是片段的大杂烩
屏读时代，很多媒介都会产生变化。
未来的书，不再是书页装订在一起的集合，而是一个主题串联起的一堆符号。电子书可以改变内容，当你阅读完一本书之后，拍打书脊，它就变成一本完全不同的书。数字图书的效果，可以在任何时间呈现在任何屏幕上，书将会变得呼之即来。此时的书籍已经变成了信息流，而不再是固化在纸张上面静止不动的，"书"变成了一个动词。
知识从一个固定不动的地方解放出来，开始流动起来。一旦书籍数字化了，就可以拆分成单独的页面，甚至能够被进一步拆分成很多片断，这些信息合起来能够形成一个关于某个话题的信息的集群，知识变成了片段的大杂烩。（这不就是加强版的百度知道吗？）
如果你能通过一个特殊的主题，将所有文本忠实地结合起来，无论古今、无论语言，那么你就会成为新的权威。在今天，只有少数学者达到了这种成就，但未来会是司空见惯的。
四、阅读会变得社交化
1、阅读具有了社交属性。
通过网络中的屏幕，我们能够分享的不再只是正在阅读的书名，还有我们的反应。你可以从所有读者标记的重点里，找到最受欢迎的那些内容，你也能阅读某个特定朋友、学者或者评论家的标注。
2、书籍是没有中心的，到处都是边缘。
你可以在正在读的书里选出一个词，加上链接，指向另一本你已经读过的书中的一个词，你还可以从一本书中挑出一个场景，链接到某部电影里相似的场景，未来所有书都被数字化以后，任何一本书都不再是一座孤岛，而全部都是互相联系的，如此一来，书籍串联编织在一起，就成为了一本巨大的维基百科一样的大书，成为万能的图书馆。大部分新作品将会直接以数字化的面貌问世，并且快速流进万能图书馆。在传统书籍和屏幕的碰撞中，屏幕将会最终获胜。
五、屏读时代鼓励功利性的思考
在屏读时代，屏幕就是你当下的一个工具，你的所有需求它都能即时响应、快速满足，解决一个问题也变得很迅速，你会越来越关注眼前的事情。
从注意力的角度来说，屏幕在更加真实地反映出我们的喜好，它会观察我们，它会知道你在注意什么、注意了多长时间。一部作品的地位，会随着它被点击的次数水涨船高，所以，在屏幕世界里，人们的注意力显得更功利更现实。一个事物会越来越真实地呈现给所有人，宣传会变得越来越没有效果，因为新作品的地位并不是由评论家的评分决定的，而是根据它跟世界的链接程度决定的。
人们发现不熟悉的事物之后，屏读会激起人们的反应，它鼓励人们快速的行动。这样，我们会快速地将不同的理念结合在一起，建立一套解释的框架，用这些把自己武装起来，应对每天大量的新想法。传统书籍培养的是深思的头脑，而屏幕则鼓励更加功利性地思考，它会实时地培养你的思想。
【金句】
1.屏幕成了我们身体的一部分。
2.屏幕可以在我们阅读的同时，读取我们的情绪，并且能根据我们的情绪做出反应，改变我们即将看到的东西。
3.虽然我们会将书籍解构，把组成它们的点点滴滴编织进入网络，但书籍更高层次的组织形式，将会专注于我们的注意力。 它在我们的经济中，会保持稀缺状态。一 本书，就是一种注意力单位。
4.屏读首先会改变书籍，然后会改变图书馆；之后，它会给电影和视频动手术；再之后，它会瓦解掉游戏和教育；而最终，屏读将会改变每件事。
第5期：未来的第五个必然趋势——使用。
一、使用比占有更加重要
未来，你不需要占有一个东西，因为互联网已经成了全球最大的租赁店。在互联网这个大租赁店里，你使用的东西会比拥有的东西多得多。你可以很快地获得一件商品，就好像这件商品是你自己的一样，很可能它到你身边的速度，比你自己翻箱倒柜找出来一件东西还要快。租赁使你能够享受到占有一件物品时的绝大多数利益，同时减少了占有带来的负担。
看看有什么东西人们还在买，然后开一家公司提供这样东西的租赁服务，并采用新技术和新模式提供更优质的服务，说服用户租你的东西将是一个创业机会。
二、减物质化
大多数现代产品都在经历减物质化。现在，就连一个啤酒罐的重量，也减到了原来的五分之一。为获得一美元的GDP产出，我们所需投入的物质总量在减少，这说明我们在用更少的物质创造更大的价值。
数字化，让有形的产品向无形的产品过渡。
比如，制造一辆汽车原来需要大量的钢铁材料，现在改用了比较轻的硅材料，硅材料把汽车变成了一台行走的电脑，让车子的引擎性能、刹车效果和安全性都有所提升，而且还让汽车能够跟网络连接，接入无人驾驶导航，提供智能网络服务，汽车已经变成了数字化的产品。产品向服务的转变，也加速了减物质化的趋势。
比如，亚马逊的电子书阅读器，在 2007年刚发布的时候，就压根没有把它当作一件产品，而是当作一种阅读服务。有了它，书迷们也不用再买实体书，只要花点钱，就可以享受一年成千上万本电子书 的使用权。
可以看到，产品和服务有着本质的区别，产品是"拥有你所购买的"，而服务是"使用你所订阅的"，产品主张的是所有权，而服务主张使用权。当你选择了一个服务而不是产品的时候，你对它就会产生更强烈的认同，你也会越来越难以离开它。
三、未来的服务是按需响应
使用一个东西而不是占有它，就意味着需要随叫随到的服务，否则人们就不会使用它了。
创业公司们正在尝试用各种新奇的方式开拓低效的领域，他们可以在一秒之内，就把那些恰好闲置的资产跟等着急用它的人们匹配起来。说白了，他们是把分散在各处的工作需求和用户的需求即时地匹配了起来，几乎可以做到瞬间匹配。比如，上门美甲、鲜花速递、洗衣服务、医生出诊、上门辅导...由于越来越多的事物被发明和创造出来，而人们每天享受它们的总时间没有变，这就带来一个后果--我们在每件事上花费的时间会越来越少。换句话说，未来大多数商品和服务都会是一种短期使用。
四、平台协同
平台是企业创建的一个基地，让其它企业也在这个基地里创建产品和服务。这个平台自己可能并不生产商品，它像是一个百货公司，销售各种商品。比如，苹果手机的 App Store。
一个物种的成功是建立在其它共生物种的基础之上的。这个生态系统的规则是共同进化，你的成功取决于他人的成功。被分享的事物越来越多，被当作财产的事物就越来越少，所以共享是默认设置。
五、云端将成为基础设施
所谓的"云”，就是由几百万台计算机对接在一起，组成的一台超级大电脑。有了云端，可以解放我们随身携带的设备空间。云端越大，我们的设备就越小巧、越轻薄。我们手里的设备，只是对接到云端的一个接口，而真正负责所有工作的是云。云端还让大家的协作变得无比顺畅，未来，你的工作和娱乐都将越来越多地转向云中的共享世界。
云端就是你生活的备份。未来，人们思考问题，更像是一个云端。如果把你跟云端隔离开，或者，把那些存放在云端上的记忆和过往全都删除，你甚至会感觉像是做了截肢手术一样难受。“云”就是你自身的延伸。
【金句】
1.实际上，我们使用的东西比实际拥有的多很多。
2.分享时代，商品的获取速度可能比你从自己的地下室里找东西还要快，而商品的质量也能同你拥有的一样好。
3.在未来，将产生一种新型的所有制——民众公有，没有一个人真正拥有它，因为每个人都拥有它。
4.麦克卢汉说过"车轮是腿的延伸，相机是眼睛的延伸"，那么云端就是我们灵魂的延伸，是自我的延伸。
第6期：未来的第六个必然趋势--共享。
一、共享一切
1、未来，几乎没有什么东西不能拿来共享。
大部分人可以自生产，他们朝着一个共同的目标努力，共享他们的产品，不计报酬，也乐于让他人免费享用自己的成果。在数字社会中，内容的共享是默认形式。
你可能会认为很多话题是当代人绝不会共享的，比如隐私，但各种层出不穷的分享网站和应用证明，只要借助恰当的技术、在 恰当的条件下、辅以恰当的收益，人们就会共享一切。
2、随着人们协同程度的增加，未来群体的组织形式将会呈现四个层次。
（1）分享
互联网的公民，有着令人难以置信的共享意愿。分享这个行为再平常不过，它是数字社会中最基础的表现形式，也构成了网络世界最基本的个人活动。
（2）合作
当每个人都为实现共同目标工作的时候，群体的合作就会出现。合作产生的效益优势。（3）协作
网络中的开源软件，作为公用的工具，能够让成千上万个爱好者协同工作，从而产出高质量的产品。这种大众生产不同于之前的临时合作，每个成员只能接触最终产品的一小部分，而有组织的协作所能取得的成果也要超出临时的合作。
（4）集体主义
在数字社会，人们共享产品不计报酬，也乐于让他人免费享用自己的成果，合作产生的效益又远大于个体部分相加，所以，这种组织形态是一个能同时提升个人和群体价值的操作系统。也就是说，既最大化了个体的自主性，又最大化了群体的协同力量。
二、自上而下的管理智慧
在过去30年里，网络社会带来了一个文化进程，那就是中心化的领导机制向去中心化的网络机制的转变。可以说，去中心化是一种来自大众自发的、自下而上的力 量。但光有自下而上的力量是不够的，我们还需要一点点自上而下的干预，也就是一小部分人的监管和筛选工作，只有二者的结合，才能让一个有影响力的自下而上的组织长期存活下去。
【案例】
1993年，凯文•凯利的《连线》杂志就组织过大众读者为他们撰写内容，这些文章不需要任何审核就可以在网站发表，但这个网站并没有良好地运转起来，原因就在于它缺少专业性。缺少专业的编辑工作，大众自发创造的内容很难达到我们想要的标准。
维基百科，可以说是用户自己生产内容的典范。它拥有一个后台筛选机制，保证骨灰级用户能够产出更多内容。同时，它也保证了让编辑文章越多的人，他们输出的，为维基的开放编辑机制增加了一个过滤层。
必须注意的是，自上而下的机制虽然必不可少，但也不能太多，它们就像是人体需要的维生素，剂量刚好的时候可以激活身体，但过多就会成为毒药或者被浪费掉了。
三、众筹
粉丝们出钱，一块资助他们喜欢的作品，同时获得相应的回报，这种方式就是众筹。众筹平台，在全世界有上百个。众筹的方式是符合网络经济学原理的，也就是让你的粉丝成为你的营销主力，因为他们一旦参与进来，就有很强的动力号召自己的朋友也参与进来，这样更能帮你实现筹资的目标。
未来，最具潜力的众筹方式，是以粉丝为基础的股权众筹。跟其他众筹项目支持一个产品不同，股权众筹是在投资一家公司。股权众筹将会给商业带来革命性的改变，它是一个开放的P2P机制，能够让公司在监管下，向公众发行所有权股份。这样的股权共享模式，能够让共享经济释放出更大的活力。
四、共享的商机
可以说，未来人们能够共享的东西还有很多，除了有形的东西，还有无形的。创新的 想法也可以共享，利用众包的模式，就可以共享创意。
【案例】在通用电气的Quirky平台，任何人都可以向通用公司提交一个新产品的创 意。每周通用电气的员工都会投票选出当周的最佳创意，然后把这个创意变成产品，提出这个创意的人也会挣到钱。截止到去年，通用电气用这个众包创意的方式，已经成功开发了400多件新产品。
在线电影租赁公司奈飞，就曾经向程序员们悬赏100万美元，征集新的推荐算法。最终，他们得到了4万份提案，其中一支团队赢得了奖金，他们的解决方案让奈飞的算法效果提升了10%。
你这里的奖金越高，就会有越多的人参与进来。当然，没有得到奖金的人，只能是义 务劳动了。从客户的角度看，在同样的价格下，大众所产生的设计可能要比设计师的作品更好，因为大众最了解产品需求。
未来一定会有上百万种新的共享方式，来共享你不能料到的事物，包括思想、情绪、健康、时间等等，甚至是共享失败，因为前人尝试走过的任何死胡同和不成熟的想法，都是有价值的。未来30年中的最大财富和最有意思的文化创新，都会出现在共享领域。找到一个从来没有被共享出来的、大部分人还没有重视的共享要素，设计一种新的方式把它共享出来，这就是未来发展最快、盈利最多的商业模式。
【金句】
1.当众多拥有生产工具的人都朝着一个共同的目标努力，共享他们的产品，不计较劳务报酬，乐于让他人免费享用其成果时，这就是集体主义。
2.现在，数字共享超脱了政府，在国际范围内发挥作用。
3.尽管没有金钱回报，但创造这些产品的大众生产者获得了信誉、地位、声望、享 受、满足和体验。
4.将来一定会有上百万种新的方式，让我 们来共享意想不到的事物。
5.在此时此刻，将从未被共享过的东西进行共享，或者以一种新的方式来共享，是事物增值的最可靠的方式。
第7期：未来的第七个必然趋势——过滤。
一、人人需要过滤信息
如今我们生活的这个时代，物质的丰富繁荣程度可能早就已经超出了人类消费的极 限。在人们有限的一生中，没有人有足够的时间把每个选择的潜在影响都逐个审视一遍，我们需要有人帮我们把各种信息过滤一遍，告诉我们该如何选择。
以往人们过滤信息有8种方法： 1.通过"守门人"来过滤信息； 2.通过媒介来过滤信息； 3.通过管理者过滤信息； 4.通过品牌过滤； 5.通过政府过滤；
6.通过我们的文化环境过滤; 7.通过我们的朋友过滤； 8.通过自身来过滤。
目前，这8种方法并没有失效，但明显还不足以应对这个快速变化的时代。在未来，所有的东西都将是接近免费的，并且可以随手找到，你就必须依靠一个强大的过滤系统，把废话、垃圾和让你感到不爽的东西都清除掉，好让你只去关注那些能真正令你疯狂的事情。
二、理想的过滤器
1.一个理想的过滤器，拥有巧妙的算法。 它会记录你的行为，经过汇总分析，可以及时预测你下一步的行为。
2.—个理想过滤器的第二个特点是，让你知道你的朋友喜欢的而你还不了解的东西。 3.理想的过滤器还会向你推荐某些你现在不喜欢但想尝试着喜欢的东西。
【案例】当你在谷歌搜索栏里输入了关键词时，它为你提供的都是个性化的搜索结果，这是依据你上亿次的在线互动的经验，把你最希望看到的搜索结果放到前面。
三、过滤器关注的是注意力
从人类的视角看，过滤器关注的是内容，但如果反过来，从内容的视角看，过滤器关注的其实是人类的注意力。内容扩张得越多，就越需要更多的注意力，可以说，注意力是将来唯一有价值的资源。注意力的最大值已经固定了，它的产出是有限的，而能够消耗它的东西在变得越来越丰富，所以，对于注意力这个稀缺资源，注意力流向哪里，金钱就跟到哪里。
为了从这些注意力中获益，在未来的广告业中，人工智能系统会寻求在最理想的位 置、最理想的时间插放最理想的广告，并且以最理想的方式、最理想的频率做出反馈。简单点，你可以把它理解为个性化的定制广告。未来的商业逻辑是，得注意力者得天下。
【案例】
谷歌在你访问网页时追踪你的路径，包括你在谷歌上查询过什么信息，它会用信息来追踪你。虽然谷歌还不知道你的姓名和地址，但它确实记住了你的网络行为。如果你在登录一个新闻网站之前，访问过某个棒球队的网页，或者搜索了 "棒球手套"，它就会进入谷歌的算法中，在你登录下一个新闻网站时，就会出现跟棒球有关的广告。这些广告在你登录这个网站之前是没有的，谷歌实际上做到 了让每个人看到的广告都是不一样的，而 且你看到的广告会更符合你的兴趣。
四、注意力将向体验迀移
当所有商品都在向免费靠近时，唯一还在增加费用支出的，就是你的体验，这是无法被复制的。这里面就隐藏了一个商业秘密，那就是创造跟体验有关的商品，用体验留住用户稀缺的注意力，这是产品的价值感所在。注意力是人们不断花钱的地方，自然也会成为赚钱的地方。【金句】
1.在人们有限的一生中，没有人有足够的时间把每个选择的潜在影响都逐个审视一遍。 2.未来，你唯一面临的选择就是品尝精华中的精华，只去关注那些能真正令你兴奋的事情。
3.从内容的视角看，过滤器关注的其实是人类的注意力。 4.未来的商业逻辑中，得注意力得天下。
5.当所有商品的费用都在向零靠近时，唯一还在增加费用支出的事情，就是人类无法被复制或者储存的体验。
第8期：未来的第八个必然趋势——重混；第九个必然趋势——互动。
一、重混
重混，就是对已有的事物进行重新排列和再利用。我们现在正在经历各种事物的重混，而重混带来了增长。
【案例】在一款名为Vine的App里，数百万粉丝在用手机拍摄6秒钟的视频短片，6秒的时间足够讲一个笑话了。这些短片可以被深度编辑，可以添加效果，还可以组成一个短视频集锦。这种形式的视频已经成为了 一种流行的观看模式。（这不就是抖音吗？）
未来，你还可以在手机上，轻轻一点，把电影中的素材拖拽出来，重混到自己的照片 中，根据你的需要创作出新的画面。
不同的媒介可以轻易变幻形式、重混，之后变成新的媒介形式。新的媒介越多，我们就越能将它们重混成更多的媒介形式。
二、底层才是文化的中心
这里的底层，指的是网络中来自大众自发产生的内容。廉价和普遍的创作工具，使得制作动态画面变得越来越容易，就跟写作差不多。观众由被动的接受，转向了主动创作。
比如重混电影预告片。因为电影预告片情节紧凑，可以很方便地被重新剪辑成另一个版本的故事。爱好者可能会把一个喜剧电影的预告片剪辑成一个恐怖短片，或者把一些场景片段和明星的片段，混搭进一 首不太相关的歌曲当中，成为了一个完全不同风格的故事。
从发行数量和关注量的角度来说，这些视频短片就是我们文化的中心。如果说实力雄厚、资金和技术投入丰厚的商家处在资源金字塔的顶端，那么网络中大众产生的内容就是处在这个金字塔的底层。这些底层中产生的文化，取代处于制作金字塔顶点的好菜坞，指明了未来视频文化的方向。
三、"老虎"可以靠"蚱蜢”活着
现在，每分钟就有数千个摄影师将他们拍摄的照片发到网上，目前网络中至少有1.5 万亿张照片被发布了出来，几乎涵盖了你能想到的任何一种事物。未来，"老虎"可以靠"蚱蜢”活着，也就是说，海量的网络基础图像组成了一个数据库，就像一个词典，有了这些词组，我们就可以拼凑出一部电影，这个数据库可以为一部制作精良的大片提供弹药。
视觉素材的重混，正是借鉴了文字的表达方式。但是想要实现真正顺畅的视频创作，还要有创新技术，让这些动态的素材可以像文字一样被标记和检索。目前这样的技术还远远不够完善，但这同时也说明，这个领域存在巨大的赚钱机会。未来，谁能创造这样的工具，谁就把握了商机。有了这些视频中的阅读工具，我们就可以轻松地理解动态影像并灵活运用，就像编辑文章一样。
四、互动
互动，指的是我们跟周围所有设备的交流和互相影响。未来30年，人类跟这个世界会有越来越多的互动。人们偏爱交互式的产品，所有的设备都需要互动，最终，对人来讲，世界就是一个大触摸屏，如果不能互动，未来就会有技术去实现它。
【案例】
1、在未来的办公室，你戴上增强现实头盔，四周的墙上是各种虚拟屏幕。你轻轻一 点，你的化身就会被传送到一个3D会议 室，与另一个城市的同事讨论问题。再比如，你点击进入一个训练室，有一个导师会教你急救课程，引导你的化身学习正确的操作步骤。看到老师怎么做，你的化身可以亲自实践，哪里不对老师还会立马纠正你的动作。而你不用到现场，就可以学到各种技能。
2、设备会追踪你的视线，能够了解你正在看屏幕中的哪个位置。这样，网站就可以了解首页中哪些部分是人们真正关注的，哪些部分人们会一扫而过，用这些信息来改善网站设计。同样，汽车仪表盘可以用它来侦测驾驶人是不是在打瞌睡或者走神。（这样还有什么隐私可言了）
3、麻省理工学院的MIT实验室研发出了一种新软件，它可以辨别出人类的24种不同情绪。比如，它可以准确地判断出你在阅读 一段难懂的文字时，是不是感到困惑。当你在看一段长视频时，它可以区分出你是不是在走神。因为感知的过程是实时的，这个软件可以自动调整你正在浏览的内容。
4、美国东北大学研发出一款智能衬衫，能够测量和记录你的姿势，如果它发现你的坐姿不对，就会在某一部位收缩，保证你处于正确的姿势，就像私人教练在指导你一样。
未来我们的设备会添加各种感官，比如视觉、触觉、嗅觉、听觉。它们就像一个朋友，不仅知道你是谁，还能知道你心情如何，好让我们能和它们更敏感地互动。技术会成为我们的第二层皮肤。
【金句】
1.如果读写流利意味着一个人可以理解文字并灵活运用，那么新媒介的流利就意味着一个人可以同样轻松地理解动态影像并灵活运用。
2.我们的法律系统还停留在农耕时代的准则上，即将财产视为实体，这已经落后于数字时代的发展。
3.对已有材料的利用是一种值得尊重而且必须的实践活动。
4.但凡有价值的创作物，最终将不可避免地以某种形式转化成其他东西。
5.PC是第一代计算中心，放桌面上的；手机是第二代计算中心，揣兜里的；虚拟现实是第三代，是直接戴在头上或者是投射在视网膜上的。6.这个时代的人们正在渐渐转向无形世界，无形世界的生活如毒品一样，一旦经历过那生活，谁也无法再回到有形世界里来，我们充满烦恼的世界对他们如同地狱一般。
第9期：未来的第十个必然趋势——追踪；第十一个必然趋势一一提问。
一、追踪
数据的影响力正在逐渐呈现，但是大多数人都还没有意识到。数据源于人们对自己 的"追踪"。现在，存放在设备上的各种传感器的发明，使得追踪自己、追踪每个人的活动变得越来越廉价，这就使得人人都能测量上千种和自身有关的数据。每个人都在时刻被追踪中，这听上去确实有点恐怖，在这个"追踪"的世界，没有什么秘密。
二、量化自我我们每天的所见所闻都能被数据化，就像记流水账一样，成为按照时间顺序汇聚的流动信息，相当于你的电子化生活日记，这种流动信息被称作"生活流"。社交应用 Facebook、微信朋友圈的记录就是一种生活流。可以说，人们并不十分了解自己，通 过这些生活数据，我们可以更加清楚地认识自己。
利用数据流，现在全球兴起了一个最酷的运动，叫做量化自我。数据狂人们用各种科学方法自我追踪，测量上千种和自身有关的数据。
【案例】计算机科学家拉里•斯马尔，追踪了自己的100项健康数据，包括他的皮肤温度、皮肤电反应、血液生化指标还有排泄物中的微生物组成。通过这个数据流，再加上大量 的业余医学调查资料，斯马尔在没有医生指导的情况下，诊断出自己患有溃疡性结肠炎。这跟后来他就医后，医生对他的诊断是一致的。
除了医疗，在工作中，也有人通过生活流监测自己一天中什么时候效率最高。记录生活，还可以帮助恢复那些大脑可能忘记的事情，从之前的对话中重新找到自己可能忘记的见解，像谷歌搜索一样搜索你的生活。当然，商家也不会放弃任何一个分析用户行为的方法，客户的数据是商场中的新财富。
三、更多不可能将出现
很多在过去不可能的事情，如今都变得理所当然了，这是因为社会正在发育出新的层级。可以说，那些"不可能"的事都体现了一种更高级的社会结构。这种新型的结构，是由人们的大规模合作和大量实时互动带来的。往往新的层级结构会酝酿出新的事物，所以就发生了原来的低层级中不可能出现的行为，就好像组织能够做细胞做不了的事。
未来的社会将是全球实时同步的，到那时，还有更多不可能的事儿会大量爆发。其中就包括，人类将以新的方式互相联通，那会是一种实时的、多样的、具有全球规模的联通方式。全球70亿人互相连通的方式将有上千万种，其中每个联结都会透露出更多关于我们的事，也将会有更多难以置信的事暴露出来，让我们感到惊讶。你会发现，一些我们认为不太可能发生的、疯狂的事其实时刻都在发生，我们周围的世界好像都是由最鲜为人知的吉尼斯 纪录创造者组成的，同时我们会变得只想看这种最"不可能"的视频集锦，而对平凡的事感到不满。
四、提问更有价值
在这个全球互联的时代，对于任意一条知识，你很容易就能得到一个反对观点。相比于从专家那里得到一个所谓的事实，人们更愿意从网络上流动的信息中，拼凑出一个自己认为确定的事。
从科学角度来看，我们的科学发展主要增长了无知，而不是知识。实际情况是，新问题的数量也在爆发，我们不断发现更大的未知领域。可以预计，人工智能、基因操控、量子计算这些未来技术，将不断释放出我们从没想过的问题，所以，我们还没有问出最重要的那些问题。
未来，当我们知化更多书籍、电影和物联网时，答案将无处不在。答题机器会毫不犹豫地提供任何知识，答案将变得廉价，而问题会变得更有价值。除了答案，计算机什么都不能给你。
五、好问题的标准
一个好问题是这样的：当它出现时，你一听见就特别想回答，但在问题提出之前你压根不知道自己很关心这个问题。一个好问题与能否得到正确答案无关，它可能存在100万种答案，因为它不能被立即回答，它会挑战现存的答案。一个好问题会带来差异和分歧，但它是科学、技术、艺术、政 治、商业领域中创新的种子，能生成许多其他的好问题。一个好问题处在已知和未知的边缘，它不能被预测。恰恰是在最不确定、最混沌的边缘地带，就是生活中最有价值、最启发人的地方，所以在未来，能够帮助我们生成问题的技术将获得更多青睐。
【金句】
1.相对于一堆细胞，组织是一种更高级的新型结构；相对于人类个体，新的社会结构好比组织。
2.人类还处于发明真正的全球组织的初期阶段，一旦我们把自己置身于全球实时同步的社会，之前不可能发生的事将真正开始以爆发的方式变成现实。
3.虽然我们的知识量呈指数增长，但是问题的数量同样会以指数级的更快速率增长，两条指数曲线之间逐渐拉开的差距本身就是指数级的。这个差距就是我们的无知，它正在呈指数增长。
4.能够生成答案的技术将继续得到重视，以至于答案会变得即时、可靠、无所不在，并且几乎免费。但是，能够帮助我们生成问题的技术将获得更多青睐。
第10期：未来的第十二个必然趋势——开始。
一、人类在"织网"
在凯文•凯利看来，最近这30年人类其实只干了一件事，那就是"织网”。人类用电磁波打造了一个超级智能的巨网，它就像人的复杂神经，这张网有着数十亿的由硅这种材料制成的神经元，它把所有的地区所有的人、人工制造的所有物品、抽象的事实和概念都汇集在了一起。可以说，这个织网的过程，对于整个人类文明来说，都是一件重要、复杂和令人惊叹的事，它已经渗透到了我们生活的每个角落。
如今，我们正处在这个巨大网络的胚胎期，这就是"开始'’的含义。我们编造的这张网络才刚刚开始苏醒，这个开始的过程需要持续一个世纪之久。它已经具有了一些功能，比如完美的搜索、完整的回忆和全球视野，它也会不断进化，进化出一种全球化心智，同时它必然会搅乱旧的秩序，带给我们人类这个旧物种一个全新的思考方式。
凯文•凯利给这张超级智能的巨网取名叫霍洛思，它包括所有人和机器的集体行为，包括自然界的智能，还有出现在这个整体中的任何行为，它是人类有史以来最大的创造物。未来的人会羡慕我们，能够亲眼见证它的诞生。
二、新世界的开始阶段
你可能觉得，自己随意地上上网或者跟朋友聊聊天只不过是在打发时间，其实并不是这样。你每点一次链接，就是在强化霍洛斯大脑中某个节点的功能，就是在为它编写代码，而全世界的人们加起来每天要点击1000亿次网页，这些点击都是在告诉霍洛思人类的想法。
这张大网，成为了我们生活的新平台，这个平台会永远不停地运转下去。凯文•凯利估计，10年之后，全世界每个人都会在这个平台上生活，同时也是系统的一部分。
在这个新世界里，强调同一性的文化会消失，像我们之前说的分享、使用、追踪等等这些趋势引领的新文化会主宰我们的生活。这些新力量的影响将越来越大。我们讲过的这个12个趋势和它们背后的技术将会融合在一起，并且和人类结合，形成一种复杂的依存关系，产生更多高于我们这个世界的认知。未来，这些趋势还会大大加速其他变化的进程，不断推动着我们的各种新需求和新欲望。我们只是站在了新世界的开始阶段，一切才刚刚开始。
三、结尾
《必然》这本书里所描述的这12个关键词，塑造了一种"元结构"，你可以按自己未来的理解不断地继续往下补充，续写新的趋势。我们可能无法预测30年后身边都有哪些品牌和公司，但我们可以预测这个世界发展的整体方向。未来30年，霍洛斯必然沿着与过去30年同样的方向继续前进，那就是更多的流动、共享、追踪、使 用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们只是站在了这个过程的第一步，一切才刚刚开始。
【金句】
1.千年之后，当历史学家回溯过往时，会认为第二个千禧年的开端是一个古老的绝妙时代。在这个时代中，地球上的居民首次把自己与一种巨大的事物相连。未来的人会羡慕我们，希望自己也能亲眼见证它的诞生。
2.我们正处在这个巨大网络的胚胎期，但已经可以看到一些新的可能性，比如包括完美的搜索、完整的回忆、全球高度的视野在内的全新思考方式。 3.现在你觉得已经很"过分"的东西，没准只是一个开始。
学习《新发展阶段贯彻新发展理念必然要求构建新发展格局》研讨发言.docx
