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篇一：《人生》读后感
那日，楼下的快递送来一个包裹。我轻轻地打开：是一本散发着早春芳香的散文集《让人生更精彩》，作者是现供职于山西省繁峙二中的一级教师王俊英女士。书籍的包装和气质，不是那么华丽，只有单纯的淡绿色和单纯的绿叶在封面起舞摇曳。从一本书的装帧设计，大体上可以判断一个人的气质和趣好。用绿色环绕书籍的四周，大约体现了作者热爱生命，崇尚自然的独特个性，这种个性内化成书中一篇篇精美的标题和正文。
全书文笔优美，思绪悠扬。用独特的个人化的女人视角，为我打开了一个现代知性女人的内心世界。按照我的阅读习惯，在看一本书之前，先要审读各个章节的标题。标题，在我看来，就象一个人的外貌特征。倘若第一眼就看得很舒服很得体的话，那么，就会有欲结交的愿望。该王俊英的这本散文集，我只读其目录，就足矣，余下正文留待后来读者去品味。我的观点是，美文要省读，不要一下子读完，要留一段空白。于是，我的目录读法就这样开始了。
第一节《女人风情》：在作者清秀的笔下，呈现出千姿百态，婀娜诡秘的景象。如果你不去看正文，就看一溜正文的标题，大约就可以触摸到作者内心情绪的肌肤。什么是风情？每个人对风情的感悟和理解都不一样，王俊英的理解是从文学艺术中塑造的女性形象开始的。《艺术形象中的女人们》用《爱情絮语》《彼此的诱惑》来阐释《孤独的玫瑰》这是一种艺术化了风情。《女人的伟大是熬出来的》，一个“熬”字，省去了人生的种种磨难和艰险。熬成的结果，就成了《女人的风景》。《秋风几度催人老》，《人间有味是清欢》。《女人如花》，《女人是苹果》，决不是一种做作，这是一种诗化了的风情。
第二节《倾吐心声》：一个长期与语文为业的女人，文字理所当然地成了她把赏的对象。且看这些优雅的标题，是怎样观照她内心的独白？《今春为何姗姗来迟》，那是因为《冬至飘走的感觉》。《滨河踏青》，到《赵庄赏杏花》，感受《丽江之恋》《生命光影》。
第三节《影评书评》：很多人看完电影，一走了之。从不去追问，也不去怀想。影片中的喜剧和悲剧自踏出影院门槛后，就各自分道开路了。没有人记得《爱的力量》从何而来，没有人记得《田小娥的悲剧人生》从何时开始。一部电影的《细节折射出爱的光环》，也折射出《刚烈不屈的精神写照》。现实是人生，电影也是人生。人生中林林总总的《仁心、仁术、仁义》，《不仅仅是宫斗，也是女人的成长史》。
第四节《旅游随笔》：如果说人生是一次迫不得已的历程的话，那么，由此而衍生的带有审美情趣的个体旅游就是一篇随笔。“随笔”，随时随也随性随情地表达看到的一切和一切的看到。无论你是《北部之行》，还是《北京纪行》；无论你是《朝拜五台山》，还是《神游古北台》；无论你是《晋中之行》，还是《中原之行》，其所有的感受都《顿悟在本心》。
读一本书，不一定非要把书中所有的正文都读完。对随笔散文类的书籍，可以正读，也可以反读。好的散文集，只读一溜走下来的标题，就可以看到风景的别处。如果再由风景的别处，进入正文的圣殿，那便是看到了锦上添花了。王俊英的这本书，就是一座风景的别处。我看到的和感受到的只是一片叶子，或是一朵花的侧面。而剩下的一棵树，或是一座森林的风景，要等待后来的读者去开掘，去想象，去延伸。
篇二：《人生》读后感
最近，我读了一篇文章叫做《人生的开关》。
文中主要讲：张叔让我把矿上收到的柴过磅记数。大毛诱惑我多记一点钱，拿到了钱分给我一半。可我没有那么做。后来，我把这件事告诉了张叔，张叔告诉我，如果我当初虚报的话那我就分文不得。
“人生的道路上有很多开关，轻轻一按，便把人带进光明或黑暗两种境界”。在我们生活中，何尝不是如此呢？遇到这种情况，人们常常会一个叫“贪婪”的东西拉去黑暗的境界里。
记得又一次，我在一张长凳上捡到了五十多元钱。我紧张的看了看四周，嗯，没有人。其实也没有什么大不了的，只是有些心虚。正当“贪婪”把我带进黑暗的境界时――正当我把那些钱放进自己的口袋里使，忽然，我想了想，边自言自语道：“不行，我不能这么做，我应该交给保安叔叔，让他来处理！”
现在想想，那些钱对于我来说可是一笔不小的数目啊！虽然我没有拿到那么多钱，但我知道，我已经走进了光明的境界！
篇三：《人生》读后感
在我们的日常生活中常常会遇到各种各样的人，有的人小肚鸡肠，有的.人不能忍耐，有的人暴虐无比，有的人无学无才。而有的人心胸宽广，德才兼备，通过努力最终赢得成功。在寒假里，我读了《退后两步的人生》这篇文章，使我受益匪浅。
这篇文章主要讲述了一个这样的故事：一位年轻的博士去应聘经理。老板让他凌晨3点在他家面试，却让他一直等到早晨8点才让他进门。对于这样一位才智机敏的博士，考题只是写出一个“白”字。他用自己的才学，忍耐，气度，谦虚最终获得了一份令人满意的工作。
这篇文章使我深受启发。 气度常常决定一个人的高度。一个有气度的人才有成功的本钱，否则他未来的成就势必会受到局限。这是一个知识爆炸的时代，在我们追求知识和才能的同时，不能忽略了充实修养和品格。
气度代表着一个人的胸怀。在为人处世时，我们要多一点宽容，少一点抱怨；多一点大度，少一点小气；多一点容忍，少一点急躁；多一点体贴，少一点冷漠，那么忧愁和不快就会烟消云散，而快乐幸福就会随之而来。
篇四：《人生》读后感
1．写下达成目标之后，对自己带来的益处――为什么必须实现这项目标（成功的快乐）。
2．写下若未达成目标，对自己会有什么坏处〔失败的痛苦）
你的作业请记得：推进生活的动力是我们的欲望和需求。了解并承认现有状况并不甚理想，便能促使我们为生活尽力，达到应有的目标。请实际练习下列习作。
1．列出生活中不甚如意的地方。
2．写出改善生活状况必须坚信的原则。
3．列出达到理想目标必须把持的信念。什么样的信念不但能协助自己订立目标，更能让目标真正实现？什么信念能让自己过着真正有意义的人生？
4．写下必须改变现状的原因，自己为什么有能力改变。
相信您必定经历过更艰难的困境，如果没有，现在便可亲身体验。
1．我并不满意的部分生活为：
2．改善生活状况必须持续坚信的原则：
3．什么样的信念不但能协助自己订立目标，更能让目标真正实现：
4．写下必须改变现状的原因，以及为什么有能力改变：
“人们往往不是懒惰，他们心中也有重大的目标――无法激励自己的目标”――安东尼.罗宾斯
篇五：《人生》读后感
作者在书中证明，忧虑是可以克服的。经过卡内基几十年的观察，他搜集并整理了大量真实案例，深刻剖析了人们忧虑的根源，并提炼出基本的应对法则与实践技巧，帮助广大读者消除忧虑，开创自己的幸福生活……
这本书我差不多看完了，一开始看第一篇的时候觉得很沉闷，然后逼自己继续看下去，就觉得里面有实例激励你啊，用什么方法教你想问题之类，慢慢地，越看越好看，看书就是要有耐心，纸质还可以，不算太差，物流速度还可以，就是书本有点皱……
这本书深入浅出简易明了的提出了摆脱担忧与焦虑的实际操作方案，如果有耐心的阅读学习，把相关原则实际应用于工作生活中，一定可以摆脱负面心理思维定势，走向光明而有希望的人生旅途。……
篇六：《人生》读后感
今天我读了一篇文章，题目是《人生一课》，讲的是一位大学生在选修课时和同学们踢足球 ，正巧没穿球鞋，就回班取，发现一位白发苍苍的老教授正坐在那里，当这个大学生想拿鞋走人时，那位老教授一字一句地说：“一个人我这课也要上，不能辜负你。”这句话如同一枚钉子，将他钉在凳子上。老教授讲的认真，好似教室坐满了人，那个大学生用一种近乎虔诚的心情去捕捉老师的每一句话，每一个动作......
读到这，为老教授的执着而感动，感动他敬业，感动他对工作的一丝不苟，即便自己很不受欢迎，即便只有一个人，他还是用心地教书，用心地讲解，他的“不能辜负你”是对学生最无私的尊重。而当大学生坐在那里听讲时，他的内心深处也能激荡起尊重别人的快乐。对他而言当，今后无论从事怎样的工作，他都会想起老教授说过的话，不会辜负任何人。
这“人生一课”，对我也是一种鞭策。做教师的更应该好好地对待学生，关心他们的学习与生活。毕竟他们还都是孩子，需要教师的帮助，更需要教师付出真诚的爱，宽容学生，信任学生，指引他们走好人生的每一步。即使在平时的工作中有时做的不一定好，但我们绝“不能辜负你”。若干年后，回首这段往事时，才不会无愧于心。
篇七：《人生》读后感
《人生》主人公高加林高中毕业没考上大学，于是就在县城当了三年的老师。但没想到被书记儿子顶替了教师职位，于是被迫回到了农村耕地种田。
虽然是农民的儿子，但他极度排斥当一个农民，非常的绝望，每天过着浑浑噩噩的生活。这时候村里美丽善良的姑娘巧珍向他表白了，原本他打心底排斥这个没有文化的村姑娘，但在那个处境下却被巧珍那颗炽热的心感化了。热恋中的他让他接受了自己是农民的现实，跟心爱的人勤勤恳恳的生活着。正当他已经接受了这个事实的时候，他突然被提升为干事去了县城工作。
本来各方面本身都很优秀的他，在县城 一下子就小有名气了。这时候他高中非常要好的同学黄亚萍向他表白了，他跟亚萍有太多的共同话题，而巧珍只能跟他说些家里长家里短的琐事。他在心里分析了跟亚萍一起，意味着他有可能去大城市，但跟巧珍就只能永远的被束缚在这小县城了。于是他果断的选择跟巧珍分手，和亚萍一起高调的浪漫的一起了。但好景不长，他工作被举报，他又被迫得回到农村去。他和亚萍分了手，沮丧的回到了村里。
他听说巧珍已经却嫁给了别人，尽管如此巧珍还一直帮他张罗着让他去当教师，加林懊悔不已……
篇八：《人生》读后感
读完《人生》，给了我一些想法。
人生，有时候需要妥协，在高加林被辞去农村教师职务之后，他不得不向村长高明楼低头哈腰，放弃“清高”，求得一份“掏粪工”的工作；面对现实，不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。
人生，要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验，坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择；如果没有后来的变故，放弃巧珍的同时是告别了粗俗的农民生活，高加林也将迎来他更为广阔的未来。
人生，要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋，高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。
现在，似乎每个人都有一个强大的内心世界，它驱使着人们追求更大的权益，是人们自我提升的源泉。但在人生道路上我们不得不去面对很多岔道口，我们不得不让自己的人生本源、价值道德和理性思想反复斗争而做出抉择。走过之后，回望自己的人生，或许能给我们带来很多美好回忆，我想这就是《人生》要带给我们的真谛。
篇九：《人生》读后感
这个暑假我读了一本书《同一个梦想--五环旗下的精彩人生》，它让我受益匪浅，从中体验到了许许多多东西。
从这本书中，我了解到了许多奥运冠军的童年以及走向冠军之路的艰辛历程。我想刘长春大家一定都不陌生，他就是中国奥运第一人。他能走到这步是非常不容易的，人们说成功人士的的背后总有一个故事，但谁又能想到，刘长春的童年如此饱受欺辱。
1909年10月25日，刘长春出生在大连金县小平岛河口村。在他出生时，恰巧他的父亲失业被日本人赶回农村，因而家境十分贫穷。刘长春十岁才进入小学读书，当时学校离家有十多公里路，为了节省鞋费，刘长春一出家门便把鞋子脱下来，光着脚跑步上学，到了校门口在把鞋穿上。与学校一街之隔的是一所日本小学，有的日本小孩在街上玩的时候总是欺负中国小孩，中日两群孩子常常打架。一个日本督学发现每一次打架都是刘长春冲在最前面，有一天，就把刘长春截住，一边骂着：“支na人。”一边高高扬起胳膊，狠狠地抽了刘长春一个耳光，抽得他摔在了地上。刘长春哭着回去告诉了老师，老师给他拭去了眼泪，说道：“别哭，记住：咱不是支na人，咱是中国人，等你长大了，要为咱中国人争气。”在那段苦难的深重的岁月中，刘长春一天天长大，跑步的速度也越来越快。小学时，他便以一百米11秒的好成绩，打破了大连市小学的记录，成为了远近闻名的“飞毛腿。”
在刘长春受辱的童年里，他没有像它们屈服，反而越来越进步，成了远近闻名的人。他的进步让我不得不向他学习。
成为“飞毛腿”的刘长春并没有因此而骄傲。1927年，18岁的刘长春又跑出了一百米11秒的好成绩。这次优异的成绩让刘长春获得了到北陵体育基地训练的机会。到了1929年10月20日，刘长春有参加了有张学良一手策划的中、日、德三国运动会一百米短跑比赛。参加决赛的五个人中，只有他一个中国人。“啪”发令枪一响，刘长春如脱缰的奔马飞驰而出，很快就甩掉了两个日本选手，与德国名将彦鲁特拉比尔并肩冲在最前面，但是就在快接近终点时，刘长春回头看了一下身边的德国选手彦鲁特拉比尔，因此只能屈居第二。过后，张学良给刘长春请了当时800米和5000米的世界记录保持者德国人步奇当教练，从此，刘长春的百米成绩进步不断。到了1932年7月8日，刘长春从上海出发出征奥运会。一百米比赛时，刘长春在第二道。起跑之后刘长春远远地甩掉了所有选手，但是，由于刘长春在海上颠簸了整整22天、无法训练、呕吐……使刘长春的身体大打折扣，终而被淘汰。但他还是跑出了好成绩。
读了这本书之后，我体验到我所未体验到的。我体验到了运动员的艰辛，体验到了运动员的汗水与泪水，体验到了运动员的努力付出。就像刘长春，因为被日本人看不起、欺负而不懈努力最终站到了奥运赛场上，成为了中国奥运第一人。我觉得我也应该想他一样有一个动力，有一个目标，不断地学习，成为一个有学问、有用的人。
篇十：《人生》读后感
暑假闲来无事，随便在超星阅读器上找了本书看看，打发时间。《与女儿谈人生》书的名字吸引了我的眼球。经过大半天的阅读，终于看完了。在夜深人静的此时谈谈我的读后感。
《与女儿谈人生》是一本家教新作，作者伊莎贝拉。利特尔是一位成功的母亲， 她对女孩成长过程中的各种烦恼有着深刻的了解。稍加翻阅便可发现，这本书谈讨的话题涉及女孩成长过程的各个方面，有处世之道，有亲情、友情、爱情。
书中有的话题就像温馨小贴士，看完后会发现《与女儿谈人生》这本书中讲述的各种成长的烦恼正是自己的真实感受，自己生活中的各种困惑在书中都能得到解答！这本书每个话题都汇集了最具启发性的语言，让女孩们可以细细地体会，静静地思考，获得人生的智慧。
篇十一：《人生》读后感
淡淡的风，淡淡的吹。吹走的是一种年少轻狂，吹出的是一种淡淡的真实，淡淡的人生。所以我很喜欢这篇小说。
小说中描述的是八十年代末，九十年代初的武汉中的一个平凡家庭的寻常生活片段，作者池莉用她细腻的笔触合入微的观察，娓娓的道出生活的真实，也同是透出她对人生的思考和感悟。
对待人生，应该如对待茶一般，细细地去品。平淡中融合了简单的浪漫，烦恼中也折射着静静的幸福。这就是生活，这就是人生。
“早晨是从半夜开始的”，这是文中的第一句话，不仅引起了我的好奇，也预示了某些事情的发生，也暗暗的揭示了生活的忙碌。儿子在昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声掉在地上，拉开了印家厚一天生活的序幕。儿子的哭，老婆的不满，生活环境的窘迫狭窄，烦恼和辛酸撞击着一个男人的心。
所谓家，就是一架平衡木，他和老婆摇摇晃晃的在平衡木上保持着平衡。这就是印家厚在平息与老婆的**后的思考。接着，叫小孩起床，洗漱，等待厕所，然后是跑月票，挤公共汽车。生活就是如此的往复，如同不受阻尼的简谐振动，从波峰到波谷，再到波峰，又回波谷。如此往复，没有变化。可现实毕竟是现实，你可能猜出的结果，但是猜不到结尾。往复中带着变化，重复中带着期待，生活就是如此。
“儿子挥舞着小手，老婆也扬起了手，印家厚头也回，大步流星汇入了滚滚的人流之中。他背后不长眼睛，但却知道，那排破旧老朽的平房窗户前，有个汤了鸡窝发式的女人，她披了件衣服，没穿袜子，趿着鞋，憔悴的脸上雾一样灰暗。她在目送他们父子。这就是他的老婆。你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢？然而这个世界只有她一个人在送你和等你回来。”
作者用一个中年男人的口吻道出了生活中的一个重要的道理，懂得珍惜。许多平淡的，不起眼的东西往往是最值得珍惜的。不过这些领悟，往往在失去之后，才会明白！长江正在涨水，江面宽阔，波涛澎湃。轮渡走的是下水，确实有乘风破浪的味道。太阳从前方冉冉升起，一群洁白的江鸥追逐着船尾犁出的浪花，姿态灵可人，这是多少日向往的长江之晨，船上的人们却熟视无睹。是生活的磨练了他们的茫然吗？我觉得是太多的人不懂得生活，只有少部分地才会去品尝生活的丰富。品位生活，品位自然，品位人生。这是消除烦恼的最好方法，可是多少人做得到呢？
生活是什么？网？梦！
印家厚在对生活重新定义后，显示出对以后生活的信心。谁能料知往后的日子有怎样的机遇呢？谁又敢断言这小子将来不是一个将军？
生活中原本充满了希望和信心。一个多么晴朗的五月的早晨！
每当上帝关上一扇门的时候，他总会为你打开一扇窗。生活中不应该有绝望这个字眼，所以我们应该快乐的面对。
虽然烦恼在继续，但是生活还是充满希望的。一切都会解决，等明天醒来之后一切都会好的。
善待生活，善待自己。让淡淡的风吹拂脸庞，吹散心中的愁绪，接着便是阵阵清凉
篇十二：《人生》读后感
《人生可以走直线》这本书读后，就像喝了一杯茶，细心品味，认真回味，恰有一番好味道。它能调整我们的心态，指引我们做事做人的方法，一本好书就是一个人好的指南针。
第一部分，先规划人生，再规划。
首先，还是要先认清自己，找到自己真正的兴趣是什么，自己喜欢并且擅长的事情是什么，然后认准了就去做。
第二部分，你总能战胜困难。
在这一部分，我认为第六条准则很重要。一个人最重要的能力是判断力。
在当下这个快速变化和快速发展的社会里，每时每刻都充满着诱-惑和危险。一个人，首当其冲的是要认清这个社会，对发生的事情做出准确的判断。然而，现在做出准确的判断是非常困难的，本书就告诉我们一些方法，帮助自己锻炼自己的判断力。
第一， 条件允许的话，先收集资料做调查。这就告诉我们要做出正确的判断，首先你自己要有专业的知识和足够的信息量，才能对事情进行足够深入的了解，以至于做出正确的判断。
第二， 别被主流思维束缚，保持独立精神和适度的怀疑。
第三， 适当的听取别人的意见。
第四， 事事判断，从小事开始锻炼判断力。
这本书书也告诉了我们一些方法，先试着做判断。比如，在看到一条新闻时，试着判断一下新闻事件下一步的发展，以及可能的影响。看到一部电影上映，试着判断一下它未来的票房，听说一款新手机即将上市，判断一下它的可能售价，看看财经新闻，判断一下明天的股票指数……
第五， 千万别相信判断力是天生的，别认为判断就等于赌博。
第三部分，总是比别人好一点点。
其中第十二条准则，说的是要保持学习的心态。
在职场中，我们的学习压力实际上远大于在学校。刚刚进入一家公司时，我们要学习公司制度，了解自己公司的产品和服务，掌握市场方向，洞悉客户心理，同时，还要适应团队协作，学会和同事沟通，进而，可能需要熟悉公司的渠道策略，产品研发，销售策略和竞争策略，当我们走上管理岗位，还要发现制定目标，制定战略，分工协作，与下属的人际关系，与其他部门的配合等，几乎都要全方位的学习再造。保持学习的心态将使我们达到举一反三，触类旁通的境界，逐渐形成一套自己的工作模式和人际沟通风格，在公司里工作，新问题，新挑战总是层出不穷，唯有不断学习，才能成为最善于解决问题的员工骨干，获得承担更重要的责任的资本。
第四部分，人际学不教你的处世之道。
这部分主要告诉我们，你不是孤军作战，要学会主动分享，帮助别人，成就自己，还有就是对事不对人。
第五部分，征服你的上司，而不只是服从。
第六部分，走上管理岗位前先要磨砺好胸怀。
第七部分，没有老板心态的员工，不会成为好员工。
勿以善小而不为，公司里任何一处小的不完美，都是可以动手去改善的地方，而对公司而言，如果员工都愿意把公的每件小事当成自己不可推卸的责任，那么这家公司就没有理由不成功。
作者说，回首往日，我们往往会发现自己走过太多的弯路。我也一直在回首自己走过的岁月，少不更事。我本来还在怨天尤人，但看了此书后，发现自己的想法很浅保人生还是掌握在自己手中，不着急，慢慢来，先规划人生，再来规划职场，做自己喜欢且擅长的事情，培养自己的判断力，用这二十九条准则当我们的实战指南，也许，我们也可以走直线，并且，美好的明天就在不远处等着我们。
篇十三：《人生》读后感
这本书的书名很俗，但是我也不知道为什么会对这本书感兴趣。或许就是因为这本书的书名中含有“低配”，这两个字。我儿子一看这本书的封面就问我：熊为什么会骑自行车？我的回答是人将来可以和机器合二为一，为什么就不可以熊骑自行车呢？想到才可能做到。我不知道作者为什么会拿这张图做封面。
以前我去图书馆借书，都是走到哪里看到哪里，借书随意；但是现在，因为在脑袋中和手机中藏了太多的书名和书的封面，到了图书馆就立马直奔主题，三下五除二就完成了一堆书的寻找之路。同时，我也咬牙忍住不买书，对于我这种书不借不读的人来说，借书就够了，买了就束之高阁这才是对书和钱的亵渎。
看了一下豆瓣中的短评，有人说是作者的博客文章汇集而成的这本书。我说这么这本书的框架怎有点散，好像写到哪里是哪里，没有逻辑性。
本书比其他网红人士写的书要精彩和引经据典得多。书中对很多现实问题进行了剖析，我收益颇大。其中收益最大的是作者书的尾部那篇《怎样读书，才会通透》。自己最大的收获就是这一篇。文中指出了第一：背下《道德经》，并理解；然后用书中的内容，读国外名人传记，此为“古为今用”…
读后有所收获，我非常兴奋。我开始背《道德经》了。
篇十四：《人生》读后感
《美好的人生》是卡耐基全集的其中一本。这本书从头到尾就围绕一个主题，人际关系。如何处理政界的人际关系？如何处理商业圈的人际关系？如何处理家庭的人际关系？我个人也非常同意人际关系和美好的人生有极其紧密的联系。我们常听到人际关系是一门艺术，这句话绝对实在。人际关系的复杂程度一点不亚于高深的神学和哲学。
人际关系虽然复杂奥秘，但就像本书引用约翰・D・洛克菲勒的话一样。“人的为人处事能力就犹如糖或咖啡一样，都是可以购买的。我愿意为这种能力埋单，将钱花在这上面是很值得的。” 只要一个人愿意谦卑学习，他的人际关系肯定会越来越好。
这本书值得一读的是，它不只从道理层面解释人际关系，而是列举了大量的实例。针对每一种特定的情况，卡耐基还提出了合适的解决办法。这一点让我着实受益不少，因为大道理有时候人尽皆知，但我们共同的问题在于怎么做。当然，有一些事情的处理方式，我无法认同，因为价值观有根本性差异。个人觉得这本书，很功利主义和实用主义。核心概念是为达到目的，要采用最合适的方法包括赞赏别人。即使别人说错话、做错事，只要不伤及你的利益，就闭口不言，以免给你招来不必要的麻烦。但书中卡耐基也提到了人际关系要发自内心，比如真诚地欣赏别人。某种程度上让我感觉概念之间有些矛盾，处理人际关系时如何能顺畅地游刃于真诚和虚伪之间？
最后，回归到个人身上的话，我的感受是其实一个良好的人际关系就是为对方考虑，放下自己。人际关系最大的挑战和难点就在于，人的敌人是自己，人战胜自己比攀登珠穆拉亚峰还难。放下自己的骄傲、保持谦卑、不断地肯定和鼓励身边的人、说话语气温和、不发怒、处世不惊不乍，镇定从容等等。说句实话，哪一点做起来容易呢？但通过不断地操练这些品格和处世原则、了解人性的弱点和优点非常有利于建立一个良好的人际关系。
最后的最后，加油吧！
篇十五：《人生》读后感
于永正，我们徐州市的一名语文特级教师。读了刘杰老师写的有关他的个案研究，才知道是艺术成就了于老师的事业，于老师的生活。
贝多芬说：“音乐能使人类的精神爆发出火花，音乐比一切智慧、一切哲学都具有更高的启示。”博大精深的京剧丰富了于永正的精神生活，陶冶了情操，培养了审美情趣，提高了艺术素养，发展了思维，启迪了智慧。他无论是在课内课外都能看到艺术对他的启示。从这篇文章中我还知道原来诺贝尔获奖者物理学家费曼擅长绘画，敲桑巴舞；著名科学家唉因斯坦是小提琴手；中国导弹之父钱学森会吹圆号、弹钢琴；李政道擅长绘画。原来艺术不是独立的，它可以给人智慧与启迪。
德国哲学家尼采说过：“如果没有音乐，生活就是一个错误。”而于老师说：“没有艺术的教育是残缺的教育，没有艺术教育的教育是不完善的教育。”艺术教育可以促进德育的发展，可以促进智能的提高，更有助于学生身体与心理素质的提高。其实教育本身就是一门艺术，我们教师要都有于老师的教育理念，让艺术来影响我们的生活、我们的工作，进而影响我们学生的学习与生活，让艺术来成就每一位学生的美好人生。
篇十六：《人生》读后感
阅人生，人人似高加林，高加林胜人人！
高加林，算是一个混蛋吗？算，他为了自己活的更好，以后更有“尊严”想看更大的世界，抛弃了第一个在他人生最苦最困难的时候的姑娘。转而喜欢县城干部姑娘的求爱，此时他自己说，他正真的喜欢是黄亚萍，但他又万分不舍巧珍。（这其实已经为将来买下伏）但心想虽然没了巧珍，却有黄亚萍的陪伴他才有一些安慰或快乐。
倘若日后不管发生什么，高加林和黄亚萍还在一起，则可说高加林，也是一正人君子，黄亚萍也确实才是他一生挚爱。
但是当他被举报揭发之后，高加林和黄亚萍对话：“你受不了农民的苦，你和克南过吧，我正真喜欢的人是巧珍”
所以高加林是混蛋，抛弃巧珍的时候，他想的是和黄亚萍在一起有话聊，日后去大城市，自己有更好的未来。被揭发时候，他想的是，自己的未来没有了，就是黄亚萍愿意做农民，他也不愿意黄亚萍和他在一起。
这是说我们现在的人啊，我们现在的人对最亲爱的人都要权衡利弊，遇到喜欢的人，第一考虑的却是他的背景，家庭。
哎，我是如此，天下人皆如此乎？吾不知，哀哉！我们是可悲的，早已在路遥先生的笔下描绘的淋漓尽致
但高加林觉悟了，而我们觉悟的人有几人
所以，人人似高加林，高加林胜人人。
《完》
篇十七：《人生》读后感
中考在即，学生们已经陷入题山卷海之中，我也沦陷在一张又一张的试卷和资料堆里了。课堂上机械地重复着答题步骤、论证思路、语言特色、 篇章结构……望着教室里一张张原本该青春多彩的面庞此时却是充满疲惫与麻木的神态。有那么一瞬间，脑子里一片空白，想必此刻的自己一定是面目可憎的吧。
晚自习时有学生居然拿了一本“闲书”在读，被辅导老师逮住了，第二天，当着班主任的面，这个学生被迫意识到了自己的“罪过”。试卷上的名著阅读题已经在大家的默认中变成了“背诵默写”题。几多无奈、几多感慨，得出一句话告诫后来的学生：读书要趁早！
“读书或许并不必然导向在外的成功，但它必然指向内在的充沛。读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在谈吐上，在胸襟中，在气质里，当然也可能显露在生活和文字中。”
所以，午休时，再见到躲在卫生间里捧一本“闲书”的女孩，躺在床上翻一本《明朝那些事儿》的男孩，可以宽容地一笑，甚或应该欣赏地注视一番了。
毕业季，阅读于我们格外的可贵，不妨忙里偷闲，读上几页闲书，让时光更醉人，让容颜更青春，让人生更美好！
篇十八：《人生》读后感
的散文多是写文化古迹的，读他的作品好象是在跟随着一位千年老者，去追寻人类历史的足迹，从而引起我们对自身和人类文明的深思，并从中得到某些启示。
平时喜欢读小说和，不怎么看散文，或者是因为崇拜名人的缘故，偶尔翻一下的就是余秋雨的散文，感觉他确实是一位散文大家。余秋雨首先是个学者，然后才是个散文家，因此，他的散文处处显出作为一个学者的智慧和哲思。他能在断垣残壁中看到人类文明的轨迹，进而反思人类和文明存在的终极意义，而且，他总是把这种思考放在历史的长河和无限的大自然中，从时间和空间上进行思索，因此，他的散文的思想显得更为深沉。
《荒原沧海》选自《千年一叹》，它是作者周游世界几大文明古国时所写的散文当中一篇。在这篇散文里，作者首先展现的是多姿多彩的红海和千里单调的沙漠。两种格调相反的景色相映相衬，构成了非常奇特的景象，既雄伟又壮观。但作者接着指出，在这里，“根本没有留出人的位置”，作者一行，走在这浩大的自然中，自觉“人影微若草荠”，但又心有不甘，想证明一下自己的存在，驱动吉普洒出一片气派，但太阳、沙漠、大海，很快就将它溶化；人，这点微不足道的力量终归于无。这是否意味着人的存在毫无价值和必要呢？如果不是这样，人应该是以哪种状态存在？在这篇散文的后面，作者描写了一位母亲和她的四个孩子，其中最大的一个还不到十岁，他们在朦胧的大海中出现，划破夜色，踩海而来的，然后又在海边的房子里入息。作者把他们存在状态看作是人类挑战自然的极致。我们可以看出，这种挑战自然的极致，和自然是多么的和谐，人不是自然的对立面，人只是自然的一部分，人的存在是和自然融为一体的。余秋雨通过自己想征服自然来证明自己和母子们与自然和谐相处做比较，深刻的告诉我们：人类若自以为是的试图嚣张的对待自然，必然被自然所湮没，只有与自然和谐相处，人类才能在自然中找到自己的位置。因此，我们在对待自然时，既不要自卑也不要嚣张。
这篇散文里还有一对象征的意象：沧海和沙漠。沧海象征文明，沙漠象征文明的对立力量，他们是直接的碰撞，中间没有任何阻隔。而文明从来就是脆弱的，经不起**和碰撞，更不要说自然的力量，就是人类自身的战争，都轻而易举将人类几千年辛辛苦苦创造的文明毁于一旦。作者体悟到这一点，因此，“我敬佩希腊，也理解埃及，尤其在这沙漠与大海交接的边沿。”因为希腊哲人推重人，又怀疑人在天地间的地位，告诫饿人们不要自卑也不要嚣张；而埃及文明认识到人类的渺小和文明的脆弱，于是，它便以坟墓的幻影来阻断文明的后续。这里我们可以看出，文明除了自然因素外，文明为什么会毁灭自身呢？而且是文明程度越高，文明毁灭得越彻底？这值得我们深深思考。
余秋雨的散文几乎都是这样，充满着对文化的忧思，它的散文集《文化苦旅》所以取“苦”字，大概是因为作者对于文明的深深担忧吧。
篇十九：《人生》读后感
我怀着一种敬畏的心理翻开肖川教授的《好教育 好人生》这本书，总觉得这些学者他们站在了理论的高度，这种高度是我需要仰望的。
果不其然，书中肖川教授以极其专业的语言解释了教育的众多意蕴，有些句子，往往读一遍是不够的，需要再回读几遍，联系自己的生活经历然后突然有一种豁然开朗的感觉。
在《打造教育的亲和力》看到这样一段话：教育的亲和力，就是学校对于教师和学生的吸引力，更多地体现在能够带给教师和学生安全感、成就感和幸福感的校园生活之中。从对学生的教育过程而言，就是春风化雨，就是浸润心田，就是循循善诱，就是用充满真挚情感的语言描述、解释和预言我们生活于其中的世界；就是耐心地等待，对学生毫不吝啬我们充满鼓励的语言和信任的目光，永远不表现出失望和嫌恶。最后这句话一下子撞击了我的心，好像为我这段时间的烦闷指明了一条道路。
最近一段时间，我班有位学生小威情绪反常，不仅课上不认真听讲，拖拉作业，而且充满了抵触情绪，对家长不满，对老师不满，对同学不满。每当一布置课堂作业，就拉着个脸，有气无力地趴在桌上，不肯写作业，不肯吃饭。就像一个炸药包，一点就炸，还会把火气发到其他同学身上。每一位任课老师都好言好语地劝说他，我也多次跟他谈心，作为一名学生，学习是他的任务，就像父母要上班，老师要上课，这是不能逃避的。学习就不可避免要做作业，作业越做就会越少，像他一样只会唉声叹气却又不动手做一做，作业怎么会少呢？但效果甚微。我也经常跟家长联系，但家长也拿他没辙，还因为担心他的人身安全而不敢严加管教。慢慢地，作业交不起，课上不听做小动作，考试时不动笔语文竟然考了两次四十几分。起先我是耐心教育，教育了无动于衷经常冲他发火，自己不舒服，他更加抵触。后来我索性放弃他了，我想，父母都把责任推给学校了，我为什么要这样伤害自己的身体呢？所以，我叮嘱班中同学离他远一些，不要与他冲突，课上也对他做小动作的行为视若无睹。我在心中安慰自己：快了，还有一个多月就把他送到五年级去了，到时我就不用再看到他了。
他就是我的一个教育难题，而我面对这个教育难题的时候是采取了躲避的策略。而今天看到了肖川教授的这段话，“教育的亲和力就是耐心地等待，对学生毫不吝啬我们充满鼓励的语言和信任的目光，永远不表现出失望和嫌恶。”联系自己这段时间的做法，我耐心等待他了吗？我对他毫不吝啬充满鼓励的语言和信任的目光了吗？我对他不表现出失望和嫌恶了吗？没有，我没有做到，我看到他就一肚子气，我的目光都是越过他的，在语言上也是讽刺挖苦，极力批评。反思自己的行为，我感到汗颜。这一个个字敲打在了我的心上，也印在了我的心里。
肖川教授还写到：教师身上最宝贵、最值得赞美的品质就是理解学生，一个人成年后回想过去的学生时代，会欣赏那些善于管理自己情绪、善于对学生给予移情性理解的优秀教师，更会对那些触动过他们心灵的教师心怀感激。
我想：我还要努力，努力让自己成为一名善于管理自己情绪的老师，努力让自己成为学生眼中欣赏他们的老师，努力让自己能留在学生的记忆里。
篇二十：《人生》读后感
《人生》读后感
有人说人生如棋，有人说人生如戏，更有人说人生如梦。关于人生，每个人都有不同的理解。有人用动画诠释人生，有人用电影解读人生，而路遥用《人生》给了我们人生。《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。
看《人生》，悟人生，思人生。
高加林的人生是梦，梦里梦外都诠释着人生的真谛。从小学教师到农民，再到记者，又再一次到农民，他都在告诉我们一个主题：人生是一个梦，一个真实的梦。
《人生》不但给我们展现了主人公高加林曲折、起伏的人生经历，更让我们对人生有了一种更深刻的理解、更透彻的认识、更明确的方向。人生的未知性，人生的无数选择，人生的.美好爱情，人生的理想与现实的差距，如同无数细流汇聚一起形成了奇妙的人生海洋，让无数人如同人生风雨中的船只，经历了摇摇摆摆，起起落落。
人生如戏，戏如人生。戏曲的奇妙在于其故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么，就像高加林在公社小学当民办教师并梦想着熬成公办教师时，怎么也不会想到自己会被别人背后陷害，一下子被同村村长的儿子三星所取代；在自己准备在农村扎根，与刘巧珍生活一辈子时，又一下子迎来了自己在县劳动局当局长的二叔，最后被马占胜走后门安排到了县委当了一名通讯干事；就在他在县委宣传部里干得红红火火，准备和黄亚萍一家去南京，追逐自己的梦想时，又一下子被张克南的母亲揭发，不得不回到农村，老老实实的当一名社员。人生事事都难料，但我们却要事事努力，以一种积极平和的心态去面对未来。不要因一时的飞黄腾达而沾沾自喜、如狂似醉，忘却了人生旅途中的荆棘。也不要因一时的挫折和失败，而放弃对自己人生理想的追求。
人生的另一个特点在于它充满了无数的选择。人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。《人生》中高加林所做的一个最大抉择就是放弃了刘巧珍，而选择跟黄亚萍去南京逐梦。虽然，结局证实他的选择是错的，但他在选择的那一刻也不知道人生会给他开那样一个大玩笑。总觉得人生的许多选择都无所谓对错，因为未来永远无法预测，不然我们也无须选择。
在这个繁杂、浮躁的社会中，我们须与电视剧《士兵突击》中的吴哲一样，时时怀着一颗平常之心。这样我们才不会在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前进的方向。当你选择后，你就要执着的走下去，不管遇到什么困难，你只能想办法解决，绝不能退缩，甚至逃避，也不要后悔，不要整日为自己所作的错误选择而叹息。当然这里的选择绝不是盲目的，是经过我们深思熟虑，仔细推敲的。当我们的选择被时间这个试金石证明是错误时，我们也要及时的停下脚步，悬崖勒马，去重新思量并探索人生的道路。
（中国大学网）
篇二十一：人生读后感
读了《培根论人生》以后，我感悟很深，其中培根的一段话引发了我无限的感慨。培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾！”
人们一直都很想弄个明白，人生究竟是怎么一回事。通常人们的理解是，人生不过就是从生到死的一场场闹剧。生就给人们带来了喜悦，死就给人们带来无限的悲痛。而在这过程中，更充满了欢乐、忧愁、成功和失败。关于这一话题，永远也找不到一个完美的答案。
人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。人生是一本未写完的书，无论我们怎样翻着它，但是仍要等到生命尽头才知它的结局。人生更是一个谜，但答案却要等到生命的终结才能揭晓。在此之前，无论你是谁，甚至是天才也无法遇见到。所以，我们更应该笑对人生，活着就要活出真正自我。
曾经一个预言家说，基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻；；因为谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟。对于虚伪和欺诈者们，这可是一个严肃的警告啊！最好的证明世界末日被人说到地时间、时刻，让人怎么做、如何度过，很多知识分子也随声附和，但最终第二天太依旧从东方升起。
1人生是充满希望的阳光。这是每个人都乐于接受的，因为有了新生命的诞生，世界才会有新的能量。就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。那死又是怎样的呢？也许每个人小时候都不会联想到死亡，因为它遥遥无期，当慢慢长大，看到周围的生离死别时，就不知不觉会害怕起来。就如书中所说：“荣誉之心渴望着它，悲懒之心追求着它，就连恐惧之心也预备等着它。”死亡是自然现象，每个人都必须经历过，对死亡的恐惧可能反而把自己推向死亡。
毛泽东同志曾说过：“你们就像是早晨八、九点钟的太阳！”是啊！我们是冉冉升起的希望，正是风华正茂、朝气蓬勃的时候。但是人生道路却荆棘密布，这些都是通向成功的.绊脚石。在跌倒的时候，就应该爬起来，振作精神，积累经验，勇往直前。
其实，人生与命运还是掌握在自己的手中，虽然会有遗憾，但不要灰心害怕，因为雨后总会有彩虹！
人生因荣誉、家庭而让人向往，又因嫉妒、狡猾而让人厌倦，可生活因它们而多姿多彩。
一切有形的物体最终会破碎，一切有生灵的生物总将死亡。其实死亡并不可怕，是人们听信了鬼怪之类的谣言，所以才觉得死亡恐怖。正如，培根所说，“与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静地看待死亡；；将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。但毕竟有些人认为”好死不如赖活“的心态，是无法改变的。
我敬佩那些不惧怕自然死亡的人，却对自杀者却看不起。也许自
2杀者可以找出无数个活着”不好“的理由，但他们却自认为”死“是他们最佳的选择。那自杀者自己死了，自我解脱了，但他们却很少想过自己的行为将留给亲人是何种感受。退一歩想，就算自杀者独自无法面对家庭、工作、生活和事业的挫折、坎坷、失败、污辱、委屈等认为无法解决的难题，但只要找到合适的人于之交流，让人理解你的难处，总能找到解决问题的办法，最后总会迎来黎明的曙光。
篇二十二：人生读后感
昨天又参加了读书会，这次读的文章是《人心与人生》。我觉得还是应该把读后的感想记录整理出来。
先来回顾一点佛法小知识。在文章的开头，讲了心的两个层面。心灵世界犹如大海，心理活动则如波浪。心理活动又分意识和潜意识。通常人们以为自己是活在意识构成的心念中，其实这只是表面的浪花，而海面之下才是海洋深沉、广大的部分，这就是人的潜意识。
佛法认为意识层面包括眼、耳、鼻、舌、身、意六识。在认识能力上，前五识为现量（直觉），所面对和思量的就在当下。而你一旦和过去、未来发生联系，则用到了意识。意识具有推理、判断、分别等能力。在第六识意之外，还有潜意识，在佛法里定义为第七识和第八识。第七识是自我蒙昧和自私（不共无明、俱生我执），第八识是藏（就是你之前所有的人生经验）。这两识其实非常重要，决定了你的表面意识，而这一切就是心理活动的源头。从这里来看，佛教也算是一门心理学，而心理学很多东西是相通的，比如心理学常说要多关注冰山之下的内容，冰山之下即指潜意识，冰山之下的问题解决了，那上面的问题自然也迎刃而解。
后面的内容其实是作者关于如何修炼心灵的一些分析和看法。其中有如下几点还蛮打动我的。
1、心灵频道
人是复杂的，心灵有多个频道，每个频道的信号，取决于心行积累。如某种不良意识上来的时候，你没有克制、任其发展，可能就会带偏你的行为。但是别忘了，这种不良心性，不是你的唯一，你要注意正视心灵的善恶频道，使善之信号不断增强，你的心灵你做主。这也是心理学上说的，门内没有别人只有你自己。当你被困住的时候，只有你自己打开门，才能走出去。即牢牢记住，每个人的心灵主动权始终在自己手里。
2、心灵陷阱
世界上有型的陷阱我们会想办法避开，但是无形的陷阱也是防不胜防。当负面心灵频道不断工作时，我们就落入了心灵陷阱。如果没有警惕，就会越陷越深，甚至于弄出心理疾病。所以修心，常常让自己处于正念、正能量，非常重要，通俗点说就是要乐观，保持好心态。
3、心态与人生
欲望和情绪左右我们的心态。欲望不同，产生的幸福因缘不同。这一段很打动我，“有人以事业有成为追求，有人以家庭美满为追求。少欲有如杯子，轻易就能装满。多欲望如汪洋，百川归海尚不能满足。所以佛陀时常教导人们要少欲知足”。我认为无论是追求事业成功还是追求家庭幸福，只要你想着有益于别人，对别人有付出、对社会有贡献，你自己是有价值的，都是值得称颂的。人生使命没有高低贵贱之分。马斯克致力于改善人类的居住条件，移民上火星；爱因斯坦终其一生都在寻找物理系统之间的规律，还有那些为了人类进步的伟人们，他们的人生使命值得我们鼓掌。但是作为平凡的人，我们追求家庭幸福美满，同样也是一种追求。就如《人世间》里的周蓉和郑娟，都是优秀的女子，都值得称颂。
关键是降低欲望，调整好自己的情绪，认识到心灵健康的重要性。不要外求太多，也不要这山望着那山高，羡慕别人的人生。多想想自己拥有的，多看看自己的内心处于什么状态，以正确的心态面对人生的各种挑战。
篇二十三：人生读后感
2月3日下午，拿到了图书馆的青蚨送书--《《于丹 趣品人生》》，这本书送的很及时，是在一个恰当的时间(正当有些迷茫时)拿到的，回家我就开始了阅读。《于丹 趣品人生》给心灵及时做了按摩，松乏了身心。
序，是白岩松写的，题目为《做一些无用的事》，洋洋洒洒也写了六小节。总之，说明了茶、酒、琴或者其他是一些手段，让心静下来，让生命分一些时间给看似无用的事，才是目标。心不静，幸福来不了;人没有更多与内心对话的机会，生命鲜活不起来。
也挺喜欢这本书的，于丹写了七个章节，再加一个后记。
第一章：一山一水一世界。
这个标题是蛮流行了，有些佛语禅学的意味。于丹在这里介绍了林语堂《生活的艺术》;清人张潮《幽梦影》、《菜根谭》等诗书名句;还有李渔、曾皙、苏轼、王维等名人名家的情趣生活，通过古人亲历山水的生活方式，希望给今天的我们一点启迪、一点佳趣，能在自己的生活方式中获得一个烂漫今生。
第二、三章，讲了茶之味
作者讲到了茶圣与《茶经》-陆羽，讲到日本茶道讲究的四个字—“和、敬、清、寂”。
介绍了日本一位精通美术和茶道的艺术家—冈仓天心，和他1906年写的《茶之书》;
还介绍了《警世通言》里的小说--《王安石三难苏东坡》，从中看到辨水煮茶的种种意趣。
白居易的《食后咏茶》诗、元稹的《茶》诗、左思的《娇女诗》等
介绍了作者与绿茶、乌龙茶、普洱茶的相遇故事。
这章里，于丹解读了一些诗句、转述了相关的传说，期待看书者能够会意，能喝出内心的清雅、安闲、洒脱。茶禅一味，将喝茶当做生活中一个小小的仪式，静心与清茗相随，有所体悟。
第四、五章，写了酒之品
从酒的发现发明写起，又介绍了人生之酒，四季轮回、重大节庆喝的酒;兴亡之酒、人心之酒、清醒之酒、从容之酒、智慧之酒、豪情之酒，将自古而今，各圣贤名流饮酒的故事、不同的喝酒境界逐一介绍，总结了：每个人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，个中滋味，须自己品尝。
第六、七章，写了琴之趣
首先将对牛弹琴的故事做了详细的描述;接着介绍了史铁生的小说《命若琴弦》。阮籍的《咏怀诗》，《琴史》中罗列的七忌;白居易的《清夜琴兴》等。
作者总结了：与琴相关的一切都是清洁的、寂寥的、含蓄的、典雅的，唯有如此，才能获得生命的感悟和宇宙的通灵。
最后一个后记，感悟生活智慧—对话泽道法师
作者通过和泽道法师(武夷山天心永乐禅寺住持)的对话，一问一答来阐述写此书的缘起目的及生活的思考。
万物有灵，如果我们用生命去滋养，就会遇见生命所对应的信息。有时候感觉总有一颗看不见的心会默默关注我，帮助我，让我摆脱烦扰。所以我满心感恩，能够遇上这么一本书，给我一些启迪，让我以后吃饭可以嚼出香，喝茶可以品出醇，所有的努力和追求可以无悔。
篇二十四：人生读后感
作为新书被摆在书店醒目的位置的去年，我就把这本书买回家了。直到昨天，我才刚刚把这本书看完。据说是宫崎骏从10岁看到70岁的书，也是日本中学语文老师力荐的书。
虽然，这本书主要是小哥白尼在舅舅引导下的成长记录。但是，作为一个成年人，看完之后我也觉得感触颇深。
小哥白尼书中短暂的成长路上，认识了哥白尼的“日心说”，认识了贫穷，认识了拿破仑，认识了背叛与勇敢……或者并不是第一次认识ta们，却是真正站在自己人生的角度重新认识了ta们。印象最深刻的一个情节当属第六章下雪那一天发生的事和第七章石阶的回忆。
下雪那一天发生了小哥白尼人生第一次懦弱且觉得懊悔的事――他在跟三个朋友约定了要共同对抗高年级柔道社的挑衅之后，却懦弱地看着高年级同学欺辱自己的三个朋友，而他自己，没有站出来。这件事的发生让小哥白尼精神受到严重打击，在床上发烧，病了好久不愿意好起来。直到妈妈给他讲了石阶的回忆，舅舅鼓励他勇敢解决问题。他才给朋友写了一封道歉信，请求他们的原谅。
这简直是每个孩子成长路上最常见的事――如果当初那样做就好了。可是没有如果，我们该怎么办？现实的我们，创造出了动画片里的时光机和任意门，却摆脱不了自己灰暗的过去。
就如小哥白尼的妈妈所说，不仅懦弱会让自己懊悔，有时善良的迟疑也是会记一辈子的懊悔。有多少“如果当初勇敢一点就好了”的事，装在我们记忆中那个不为人知的盒子里，每每夜深，才会想起它，才会又一次懊悔当时的自己。
多少次懊悔，却没让我们学会教导下一代勇敢正视问题，积极解决问题。应对“过去的懊悔”最有力的，一定是“当下的争取”。如果已经有了遗憾，也别怕，在自己最能触及得到的时刻，迈出勇敢的一步。
当真正去做了，心里的包袱就解开了，否则，又徒增一次“当初那样就好了”的体验。歌德说，一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
希望我们每个人，都有生而为人的庆幸，和，活得像人的认知。
篇二十五：人生读后感
升入初中以来，最不爱看的大概是散文吧，它不如小说那样情节波澜起伏，人物形象个性鲜明，更多的在于于细微的叙述中抒发作者的人生感悟。可暑假，阅读了梁实秋先生的《淡品人生》这部散文集后，却让人记忆犹新，有一种萍水相逢又如重逢故友的感觉。
谈理发，作者认为理发是一件不愉快的事，我深以为然，小时候，理发带给我的恐惧确实不小，常常理到后颈时，有一种十分�}人的感觉，教你不由自主的想远离那理发剪，你却不能动，一动就要后悔，若不是稚嫩的我没什么审美观念，也足够我后悔好几回了罢理发时常有碎头发，天女散花般的，落在睫毛上，落在鼻孔下，教你不敢有太多表情，一张脸面如死灰。
“其中比较愉快的一段经验是洗头。”理发师的指甲，我觉得应该有一个标准，若不然，当那细长的指甲搔过你的发间，若是硌在了什么东西上，那滋味也不大好受。后来换了发型，为了自己的外貌，也只能咬咬牙，在理发店的椅子上撑过那黑暗的二十分钟，虽已习惯，但自幼的那份畏惧还是没有遗忘。
谈豆腐，先生有许多喜欢的吃法，凉拌豆腐、香椿拌豆腐、黄瓜拌豆腐……诸如此类，教人看了回忆起曾经风靡的《舌尖上的中国》，也引起诸多感慨。记得那次去外婆家，早上所吃豆腐花，取老豆腐，加淡汤盐须而成之，清淡中带着一股苦涩，却是叫人没了食欲，不禁想起从前放学路上卖的豆腐花，嫩豆腐加虾皮榨菜，盐须撒之，却是另一般风味，是儿时的念想，也是无数上班族的家常便饭。如今步入初中，却再也吃不到哪样的美味，但熟悉的滋味，不会被遗忘。
老先生将这一部分称为“萦绕在舌尖的滋味，长留在心中的念想”，也许表达的就是乡愁罢。
纵观全书，作者以独特的见解解剖生活中的万物，文词精炼，平和淡雅，不刻意去买弄辞藻，却勾起了每一个人的回忆，如今忙碌在家庭、学校、社会的我们，又有多少时间去静下心来，欣赏黎明的薄雾吐朝阳，黄昏的夕日拥大地呢？我们有多少时间没留意窗外的星空了呢？
至少现在，你还可以珍惜，你还可以选一个闲暇的下午，躺在躺椅上，抿着一杯氤氲着雾气的清茶，纵观人生百态。
淡品人生，意蕴悠长。
篇二十六：人生读后感
《习惯的力量》的作者是个美国人，他用讲故事拉家常和朋友聊天的方式，叙述了令读者耳熟能详的关于“习惯”的话题。它把“习惯”比喻为飞驰的列车，惯性使人无法停步地冲向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，习惯就是你的方向盘。“习惯”是潜意识的活动，就像人体各种软件的编程，一旦启动就按既定的程序演绎。
人们常讲“性格决定命运”。谁不想拥有能攀上辉煌巅峰的性格呢？怎样才能拥有，谁能说得清呢？这是一个多么难解的“哥德巴赫猜想”。本书只是轻轻地一捅，就捅破了这层遮挡奥秘的薄膜，作者说：“行为变成了习惯，习惯养成了性格，性格决定命运”。原来命运的基石就是养成习惯的行为。
“习惯”就是一点一滴，循环往复，无数重复的行为动作养成的，好的习惯，坏的习惯莫不如此，只是结果不同。关键的一步是要马上行动起来，本书作者称之为“行动者和空想者的根本区别”。我以为然也。明日复明日，明日何其多。多少人把美丽的理想就消磨在“总有一天”的借口之中。马克思对自己成功的原因只说了一句：“我不过是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上。”我国的先哲对此也有精彩的总结叫做“聚沙成塔”。看来《习惯的力量》的作者可能早已领会中国古代文化的精华。但他是用拟人化的方法说出来的：
“我是所有伟人的奴仆，唉，我也是所有失败者的帮凶。”
“你可以利用我获取财富，也可能由于我而遭到毁灭。”
作者对“行为―习惯―性格―命运”这一重大问题并没有用严密的逻辑来论证，没有从物理到生理到读不懂的深奥哲理去发挥阐述。他只给你讲了如“在冷水中被煮熟的青蛙”，被拴了鼻子的小象终于没能挣脱潜意识中的习惯而老死象房等寓言故事，使人读来亲切、自然、舒畅、轻松。更有趣的是他告诉你克服坏的习惯并非像人们想像的那么痛苦艰难，你只要用“21”天，用好的行为替代不好的行为，比如用晨练代替睡懒觉，好的习惯就养成了。我知道“21”天绝不是一个确定的数字，它只告诉我们，行动起来，习惯的力量会把命运之舟推向成功的彼岸。
篇二十七：人生读后感
如果能回到过去，你会怎样改变自己的生活?
你是否后悔曾经做过的某个决定，说过的某句话，错过的某个人，或者想要重温曾经幸福的某一刻，如果时间能倒流，我们可以把它变得更好吗?
最近阅读完一本克莱尔斯沃特曼著的《重返19次人生》，1993年到20xx年，柔伊和艾德从相识-相知-相爱-永远的分离，经历过胆怯、怀疑、甜蜜、吵架，这是每一对恋人都要经历的过程。
38岁的柔伊追求完美的婚姻，多年来为了怀孕尝试了很多次，却屡次失败，这让两人婚姻陷入痛苦，一个寻常的早晨，又一次争吵后，艾德离去，而这次，柔伊永远的失去了她心爱的丈夫艾德。艾德在一场车祸中丧生，悲痛欲绝的她在自责，如果那天早上没有摆脸色给艾德，如果艾德没有骑上那辆破自行车，如果她能收起她那暴脾气.......
然而，一场昏迷后醒来，柔伊发现自己回到了第一次见艾德的那一天，她惊喜又害怕，带着她现有的阅历和经历过一次的理智，重新开始和艾德的生活，她迫切的希望能改变艾德的命运。柔伊一共经历了19次重返，每一次她都很珍惜，她努力的去改变曾经不愉快的经历，享受与家人在一起的时光，但每一次也都很害怕，害怕再一次的失去，担心自己是否真的能改变了未来。故事结尾，柔伊没能挽回艾德，但是却意外拥有了自己的儿子。
这是一部关于爱与人生，得到与失去的心灵治愈作品，阅读这本书的过程中，我并没有觉得是很感人泪目的，但总在提醒自己“活在当下，珍惜眼前，”故事中主人公的生活其实也是现实生活中大部分人正在经历的。网络上总会听到一句话：“人们最大的错误，就是把最坏的脾气和最糟糕的一面给了最亲近的那个人”，我们也无数次想要回到过去，重温过去美好时光，去不知道已经身在幸福中。
美国著名心理学家菲利普津巴多教授曾提到：过于沉浸在过去的人更容易抑郁，而习惯向前看，盘算未来的人更容易焦虑。
所以活在当下，享受此刻拥有的幸福时光，所有一切，好与不好，都请珍惜!
篇二十八：人生读后感
读书是进行自我研修，提高个人素质的一种有效途径。利用假期的一段时间仔细熟读屠书记的专著《我的半辈子教育人生》。想想书记已经走过半辈子的教育人生，而我现在就像是刚刚开始学会走路的孩子，在教育这块领域里书记就是我们的榜样，是我们在浩瀚的海洋中的启明灯。
读了这本书让我体会到作为一位老师，在你开始教育生涯的旅途时，都会碰到各种各样的问题，都是在实践中探索，在教育的过程中摸索。就像书记的专著中提到：在正式成为老师的第一天都显得非常兴奋，想着读了这么多年的书终于出山了，用老人经常说的一句话来形容就是“这孩子读书终于书包翻身了”，可想而知自己是多么的高兴。然而高兴之余可知今后要付出更多的努力。
在书中我体会到了作为新老师要具有更多的智慧。在自己的教学上要想方设法去适应学生的口味。不同阶段的孩子性格不同，想法不同。比如一年级的孩子特别天真，可爱，所以对待一年级的孩子在一些事情上不能特别的较真。你不能时常板着脸一副高高在上的样子，适时要与学生融合在一起，玩在一起。孩子喜欢你了，那么他也就更喜欢你的课，这就是有意注意的体现。对于六年级的孩子，你应该对待事情，对于处理事情要有一个明确的态度，说一是一，他们记性特别好，因此答应他们的事千万别食言。六年级的孩子特别喜欢拿一些古怪问题来难为老师，难住了显得特别开心，有成就感。为了避免这种情况发生需要老师在课余之时补充更多的知识，那时学生特别的崇拜你。
读了此书，教会了我如何管理一个班级。虽然我还没有正真有机会去尝试管理一个班级。但是从书中我已经体会到管理一个班级是很辛苦的，要把班级管理的有声有色则更加的不容易。组织班队活动，开展主题队会，注重培养小干部的能力，组织开展假日小队等等事宜，都需要班主任用万分之心去打理，就像一个大家庭，需要一个人去打理。否则就会荒废。在班队管理中药尊重学生的建议，在班中可以搞“千分制竞赛”，让班中的每位学生都能体会到自己是这大家庭中的一员，都有责任去维护纪律，让每位学生自觉去遵守小学生守则。
此书还教会了如何去写课题，如何写论文，让我这位刚踏上讲台的小毛驴有了方向，有了奋斗的路标。当在自己的教育生涯中碰到挫折时，可以拿起书记的这本书读读，当自己没有方向时可以拿起书记的这本书看看，相信这里将有我所要寻找到的宝藏。
篇二十九：人生读后感
初读这本书时，感觉和《活着》有点像，只是说不出来哪里不太一样，它们都用故事来牵引着我不停的想要知道接下来会发生什么，正像书中那个年少的“我”，渴望着知道“上校”的所有故事一样。
然而，读着读着，发现它们不一样，一个是以第三者角度去描述一个故事，而另一个是以第一人称来描述一个故事，这个故事虽然已经既成事实，但在读的过程中，仍感觉到会出现变化和转机。尤其是作者对小时候心理状态的描述，简直就是活现了一个小孩子的样子，那种和大人们迥异又想要世界上的事情要符合大道理的心态，太让人有代入感了。
可是，换做是我，可能会对几十年前的事情记忆的那么清楚吗？甚至那些人物抓耳挠腮的小细节都能记清楚，又让我感觉到故事是不是被丰富过。
而不管这个故事如何，我仍然相信这是真实的，我看过好多类似的故事，有从民国的有解放初期的，这些故事都照应着这本书的真实。尤其是情感的真实，不论是亲人、朋友、还是夫妻之间的感情，是那么的真切，来龙去脉是那么的明白。
看到临近尾声时，我感觉自己有点缺氧甚至有快要窒息的感觉，那种对人生命运的无奈，对主人翁的“好运”和“挫折”相连接的惋惜，无法用言语来表达。而整部作品以人生海海来命名，又正是因为受这个事情的巨大冲击。这是从我看来，对故事主人翁第一个最大的冲击，从这里，我看到了一点主人翁的转变，后来虽然他仍有很多事情放不下，变得更像一个周围的普通人，处理这些事情的方式也在转变，变得尊重生命本身，而不是“面子”。
“面子”其实是这本书的核心，到最后，主人翁都想解开影响面子的心结，这个心结从主线人物“上校”开始，蔓延到每一个支线人物。人言可畏，这不仅仅是在特殊时期才会有的，在一个特定文化下成长起来的人，他内心对一些事情的执念，甚至比人生本来的意义来的更重要。活着，不仅仅是活着那么简单，而必须在别人眼里“清白”的活着，才会感觉到心安。
“瞎子“是彻头彻尾的坏蛋，用这个坏蛋的不要“面子”来反衬其它人的要“面子”，直到最后，仍然在凸显这个对比，这是作者对道德的一种人生追求，也是传统意义下作为人的基本。
最后，就如看完《活着》一样，我的心情不是那么好，但也让我更加深刻的认识了人生，人生海海，世界是多么的复杂多变，让我们以感情去看待生活，她让我们透彻的感受“喜怒哀乐”，而经历完海海人生，就会淡漠感情去看待生活，就像是看了一场戏。最终，所有人的归宿都一样，谁也逃不了这个安排，而只是在如何面对这个安排上，又因为经历的不同而不同。
推荐朋友们看一看，可以对自己如何定义生活有一点帮助，也可以让我们更真切的去看人世间的真情。
篇三十：人生读后感
今天我阅读了刘克亚的《牛粪照亮人生》，我深感震惊。
我似乎真实看到了安徽北部贫困的小村庄，那瘦瘦的，坚强的小男孩，在他的眼中闪烁自信，勇敢的光芒。凭借着自己的努力工作，他从贫困村中，走向了豪华的美国。而到了异国他乡，他依然遇到了重重困难，可是他不气馁，不退缩，以锲而不舍的勇气挑战非凡，一步步超越自己，登上“营销魔术师”的宝座，他的一生见证了拼搏奋斗的力量，他从小村庄的“牛粪”，逐渐成长，最终成就了自己照亮辉煌的人生。
回想我们今天在这个宽敞明亮的教室，衣食无忧，父母每天挂心我们的吃穿饮食，我们又在老师的悉心指导下。我们就像在温室中的花朵，有时候我们全然忘记了生活的艰辛。而再看看刘克亚的人生，我意识到我们应该更加珍惜现如今的美好时光。
我们应该刻苦学习，认真研究，而不是遇到一点困难就退缩，我们得不断挑战自我，在生活中取得成功。不要沉迷于游戏，不要总是贪玩，我们应该抓住青春这段宝贵时光，用知识武装大脑，凭借自己的勤劳和智慧，好好地做出一番作为。
心动不如行动，让我们刘克亚学习，克服困难，努力学习，为自己创造一个辉煌的未来。
篇三十一：人生读后感
当读完这《人生感悟》这不仅是季老先生的感悟，也是我们的导师对年轻人的教诲，它让我们学会了怎样去奋斗、探索，怎样追求理想与目标，也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。老人的声容笑貌好像浮现在我眼前，他的金玉之言，将永久地刻在读者的心田，催人猛醒，激人奋进；这本书有“世纪老人”非凡的人生经历，是一笔巨大的精神财富。
尤其是我们现在是一名教师，作为一位教育者，我深深知道作为教育工作者本身需要学习的有很多方面，这需要本身的不断去阅读大量相关书籍，才能及时的充电，更好的为教育服务，无形当中也会提高自己的文学修养，从而提高自我的同时也能给孩子们把这本书的知识亮点分享给孩子们，让孩子们也能从中学会了怎样去奋斗、探索，怎样
篇三十二：人生读后感
我看了一篇名叫《 人生》的书。从这本书让我知道了好人无处不在，讲述了一个个广东先进代表的感人事迹，新时期广东精神时刻体现在他们身上。 如：省中医院护士长叶欣、勇斗歹徒的女战士―邱玲、两次独闯灾区的警察志愿者―朱铁........,。其中我觉得最感动的一篇文章是《勇救130名洪水围困村民的“断臂英雄”》，这位英雄的名字叫陈希少，他是河源市东源县柳城镇农民。20xx年6月，他所在村和邻村3000多名村民被洪水困住，危急时刻，幼年失去双手的他，找来一只船，用半截胳膊夹住长长的船桨，往返划行23趟，历时13小时，从洪水中救出130多人，他不顾自己的残疾，只顾他人的生命危险，想着救被困村民。被评为“全国见义勇为英雄”称号，他是名副其实的“广东劳动模范”；也是广东省“爱国、守法、诚信、知礼”十大杰出人物。
我们广东正是因为有象陈希少这样许许多多的杰出人物，才有今天的繁荣富强、文明进步、团结稳定的幸福生活。他们是我们学习的榜样，是新时期的活雷锋，要学习他们的高贵品质、积极进取、无私奉献的精神。
看了这本书让我明白要怎样做人，如何做好新时期的广东文明公民。首先，要做一个有道德的人，做事要有道德，事事有道德，时时有道德。其次，要做一个诚实守信的人，要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到诚信无欺。最后，要做个注重实干，善于行动的人，遇到事情不后退，不逃避，想方设法完成，而且要尽可能的降低成本，降低费用，减少浪费。 从今天开始，我们要好好学习，奋发向上，为广东美好的明天献上自己的一份力量，时刻提醒自己做一个诚实守信，有道德的广东人。
篇三十三：人生读后感
最近，读了肖川老师的《好教育，好人生》一书，结合自身的教育实践，深受启发。
教育需要教师作一个有心人，这是我读了此书以后的第一个感受。为孩子的一生幸福做准备，给予孩子良好的教育，是每个教师心底的愿望。的另个感受是，我也可以做得更好。我应该怀着美好的愿望，沉着、乐观、自信地对待生活的每一天。
作为一名工作多年的教师，觉得自己常处在忽而清醒忽而模糊的状态，当胸怀理想时，清醒地认识到自己该为学生做些什么；当工作琐碎心存倦怠时，常嗟叹这样忙碌不知为了什么，不知道教育的价值到底在哪里。那么请让我们一起来听听这段话吧：“假使我们过着多姿多彩的生活，那必定是教育使我们意识到生活的意义；假使我们过着合群的生活，那是教育使我们在早年认识这一需要；假使我们很安详地生活着，那是教育使我们认识到精神上的和谐是人生最重要的……”在肖川看来，良好的教育能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。
没有使命的教育是盲目的，没有责任担当的教育是轻薄的。教育不仅需要效率和效益，更需要灵魂。教育的意蕴，可以从多种视角、多种话语来解读，然而，回归原点，追寻初衷，我们发现，教育的真谛始终是关注生命，提升生命。我们也理解了，教育，是对生命价值的发现与发掘；是对生命航道的开通与指引；是对生命世界的呵护与成全。
在这篇文章中，肖川还提到了“给自己积极的心理暗示”。这一点也使我很受用。记得有一句广告语：心有多大，舞台就有多大。这也不正是在告诉我们要积极地面对人生吗？“我是重要的！我是快乐的！”我们每天以这样的心态去面对，我相信做事的效率会高，生活的品质会高，也会影响周围的人特别是学生。
篇三十四：人生读后感
1、调整心态:
多段式的人生，自我更新、自我革命将会是未来我们每个人的第一生存技能，喜新厌旧可能会成为人类的美德。作者认为由于三段式人生的崩溃，多段式人生的到来，这种快速变化的节奏要求我们必须要时刻拥抱新鲜事物。
2、职业考虑:
这种剧烈变化的生活节奏就要求我们每个人必须要学会自我否定、自我更新。我们要习惯于经常跟过去的自己说再见，每过一段时间就要把自己清理一遍，敢于放弃已经拥有的东西，包括你的经验、学历、知识，甚至还有你的三观。在这长达一百岁的人生里，你的三观毁被来回地颠覆，重建，再颠覆，再重建，将会是再正常不过的事情。
在百岁人生里，学习将会是贯穿我们一生的任务，也就是所谓的终身学习。这种娱乐产业和教育产业的结合，也是未来的一个重要趋势。
要大量原创性工作的那些行业，比如说像科研、设计、文化创意产业、娱乐业、教育业，这些产业会保留下来，并且还会发展得更好。同时，还有一些比较低层的、不需要太多科技含量的，像理发、化妆、餐饮业这些个人服务产业也会被保留，而且服务业的需求会越来越大；除了这两头之外，中间大量的、科技含量一般并且具有重复性、标准性、容易被指令描述的行业，都全部将被人工智能无情的取代，这就是所谓的中间行业被掏空。比较典型的像中介、金融、物流、医疗、会计、银行，可能是最新被替代的重灾区。
除了行业的巨大优势以外，多段式人生带来的巨大流动性也是大城市的优势之一。
3、有关沟通:
在百岁人生里，我们必须要学会跟不同年龄阶段的人打交道，跨年龄交往，忘年交只会越来越多。因此，就要求我们要有更强的沟通和交流能力，以及更加开放的心态，真诚地迎接来自不同年龄阶段的新朋友，千万不要再戴着有色眼镜去看待跟你年龄不同的人。
4、关于选择
选择越来越难，那该怎么去做选择呢？作者也给我们提了两个建议。一个是要经常性地放空自己，就是在漫长的一生里，不要急着一直埋头赶路，可以适当地停下来，轻松一下。第二个是一定要从现在开始重视个人无形资产的积累，就是你的个人信誉、口碑、人脉圈子、信息渠道等等这些。
篇三十五：人生读后感
十大组成开放式人生的要素包罗：开担心态、视野开阔、拥有自信、富有胆略、有效筹谋、高效行动、不断创新、整合平台、构建人脉和打造品牌。这十点要素，各有各的精美，但其中让我感想最深的便是其中所触及的开担心态和开阔的视野。作为励志方面的书，实在市场上有许多种，但作者以其富厚的人生经历吸引了我，而且提出了许多值得思索的题目。在书中，作者起首阐发了种种不同类型的人在面临人生发展时的狐疑与瓶颈，并由此提出了乐成的人生的种种不同的定义。同时，又陈说了在目前环球化的情况下，人们高兴开放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的须要性。作者总结了十点组成开放式人生的要素，并辅以众多真实的事例加以阐述。
作为一名平凡教师，我也渴望乐成，虽然没有象书中介绍的二零零多位乐成人士那样轰轰烈烈，但至少也要有些效果，有些成绩。人生要乐成，就必要开放的人生，开放的人生是你乐成的前提，人生如何开放？书中总结的开放式人生乐成的十大要素对我受益匪浅，尤其是“视野开阔”这条要素，我以为说得最有原理。
青年人在纷繁庞大的社会中，由于分辨本领不强，很容易被单方面的现象和见解所利诱，构成对社会和人生的单方面甚至极真个见解。所以，具有开放的心态和开阔的视野是非常重要的。“海纳百川，有容乃大”，心态对人生、抱负、本性、行为、头脑都起导向作用。开阔的视野则能使我们在环球化的期间对期间发展、国家政策、市场行业及周围情况有深刻的洞察力和敏感度。如许才气是我们在机会面前领先一步，早日规划人生。
作为方才从校园进入社会的年轻门生，开放的心态和开阔的视野对付一样平常的工作的指导作用还是很显着的。任何工作都是一种经历，你以不同的心态，不同的角度去看，劳绩都是不同的。大概多年当前回顾，你会感谢你走过的每一步。
思想开拓，行动务实，享受历程同时关注效果。
作为一名平凡教师，我也渴望乐成，虽然没有象书中介绍的二零零多位乐成人士那样轰轰烈烈，但至少也要有些效果，有些成绩。
篇三十六：人生读后感
《极限人生》是爸爸在暑假中推荐给我的一本自传体小说。这本书曾让我几次热泪盈眶，我从来没有想到，我们人类忍耐的能力、求生的能力、求知的欲望竟然可以达到如此极限！小说主人公“石痴”的原型就是作者朱彦夫本人。他1933年出生于沂蒙山区的沂源县山村，因家贫如洗，一天学都没有上过。1947年，“石痴”参军，先后参加过100多次战斗，身上负了10多处伤，立过3次功，先是在淮海战役中伤了腿，既而在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼。成了“肉轱辘”、“冬瓜段”的朱彦夫仍然觉得自己是战士，不能让国家和人民就这样养着。他开始拼命地锻炼生活自理能力，在无数次失败之后，终于学会了吃饭、学会了穿衣、学会了装卸假肢等，还学会了认字写字。在群众的推举下当上了村支书，一干就是25年，带领村民很好地改变了小山村的面貌。
我的第一点感受是：人，活在这个世界上，都应该像朱彦夫一样，想着为社会奉献些什么，而不是索取些什么。主人公“石痴”是在保家卫国的战斗中致残的，是国家的功臣，完全可以理所应当地让国家养着。但他觉得如果那样，还不如死了的好。
我的第二点感受是：人，活在这个世界上，就应该像朱彦夫一样，自强不息，做到生命不息，奋斗不止。“石痴”作战勇敢，在战斗中失去了双手、双腿，从部队复员后一度生活不能自理，后来，通过刻苦训练学会了自理。写这本小说时，作者先用嘴咬着笔写字，口水顺着笔杆往下流，因为没有手擦，稿纸全被口水弄湿了，字都看不清了……经过无数字的反复练习，掌握了用两只断胳膊夹着笔合力写字的本领，并写出了这部长篇小说，被称为“中国的保尔”。
“石痴”是人不是神，他的身上既有人性的优点，也有人性的弱点，他也曾在痛苦中徘徊过，也在失意中彷徨过，但最终还是战胜了自己，挑战了人体的极限，挑战了人生的极限。
篇三十七：人生读后感
N年前，我以为自己绝对不会再生第2个孩子，就这样早早享受自己的闲适人生，想玩玩，想睡睡，想啥啥。结果在去年随了二胎大流，超潮增添了二宝，于是唉叹着年过不惑，还得重来一次，抚养呱呱小儿，陪跑三十年，小儿而立，我已古来稀，想着是不是蛮悲壮的富有勇气的？想着自己还得再奋斗三十年呐，三十年呐，我的自由退休年华还剩下多少年？
突然看到此书，预言能活到接近100岁，振奋呐，原来还是青年一枚呐，人到中年都不算，哈哈。突然有种青春焕发之感，突然感觉在青春年华，再添二宝，是多么明智的选择，要不然漫漫余生，只有一个儿子将是多么寂聊。
100岁呐，100岁，我还能活差不多60年呐，多么漫长的人生。我该赋予它什么样的重要意义呢？怎么样才能活得够本呢？
啊，啊，我总不能一个工作干它五十年吧？也太枯燥乏味了吧？我要多姿多彩的人生，我要活出好几辈子的人生感来，才对得起这百年长寿呐。
我要改变三段式人生，即成长学习+工作+退休三段式模式，我要中途暂休工作去环游世界，玩到我累了，等工作成为我的刚需才回来接着工作。
四十正年轻呐，正年轻，或者我还可以换个活法，活出全然不同的自己。梦想呢，可以有，未来呢，可以期待。
书中说未来很多工作都将被人工智能所代替，我得跑过机器人的迭代速度呐，可不能被机器人抢了饭碗，苟延残喘。我要做个终身学习者，碎片化学习者，我要做个与时共进者，我才不要被长江后浪一把拍死在沙滩上呢。
我要打破年龄的疆界，做个高龄青年，活出无龄感，80，90，00，10后，放马过来，你们说啥啥，我都懂得，不输于你们。来，来，来，我们做个无代沟的忘年交。
想着就好玩呢，打鸡血了呢，我要做个百岁老顽童。
百岁人生该切割成几段呢？三段？绝对不可能！N段呐，N段！七年一辈子还是十年一辈子呢？我得活多少个轮回呢？我得好好想想。
你的百岁人生即将开启，朋友们，你们想好了吗？如何开启你们的多段式人生呢！
篇三十八：人生读后感
初识冯友兰先生是因为读他写的《中国哲学简史》，这本书让我对中国文化有了一个清晰的轮廓，在孔子孟子的仁和义；墨子的兼爱；道家的“无为”，这些高深的哲理中慢慢吸取中国文化的营养。当看到《冯友兰追问人生》一书时，毫不犹豫的收入囊中，信手翻开书页，跟随冯友兰先生的目光探寻人生四部曲。本书45篇文章，从人生真相起笔，到人生境界等，最后落笔于人生的漫谈，四部曲层层递进，演绎人生之旅。
人生是一个宏观的理论，冯友兰先生从微观的角度，阐述这个宏观概念，我喜欢听他娓娓道来，讲授一个个哲学命题，传授哲思，人生成功之因素，他讲解只有才力命三种因素结合，才可以成功，《伤仲永》中讲述的神童仲永，天姿聪颖，后来自己不要学习，沦落为一个普通人，就是没有注重后天的教育和学习。所以古人云：业精于勤，而荒于嬉。只有努力才能在某个专业取得成功，但是要想有大的作为，就像诗人能成为大家，或名家，就要靠他的才来决定。正如爱迪生所说“天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
这让我记起戴维.申克《天才的基因》提出的新观点，“人人体内都藏着一个天才”，他指出天才不是靠天资，而是训练出来的，莫扎特、贝多芬都是小小年纪开始训练，坚持不懈，才获得成功。“一分耕耘，一分收获”、“只要功夫深铁杵磨成针”，恒心和毅力是制胜的法宝，戴维.申克先生在书中强调后天的重要性，认为只要努力，就会成功，我不完全赞同戴维.申克先生的观点，我赞同冯友兰先生和爱迪生的观点，没有天资，你即使再努力，也不一定能成为大家、名家。
冯友兰先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”说，从低到高，帮助人们在欲望和迷茫的世界中，构筑精神的理想境界。静心想想，我们都只有一个人生，一定要活出自己而不是成为别人。读着这句话，我想起周国平先生所言，活得简单才活得自由。只有一个人生，我们是浑浑噩噩还是清清楚楚，每人的基调不一，正如一千个人眼中会有一千个哈姆雷特，那么，如何去感受人生、体味人生，做真实的自己，活出真性情，活出自我，这也是我们该思考的内容？
篇三十九：人生读后感
这个星期，我读了《一步改变人生》这本书。从而，让我懂得了人只要大胆追求自己的理想，就能改变自己的命运，命运是掌握在自己的手中。
本文主要讲述了魏敏芝――一个不漂亮却很淳朴、倔强的少女。她，因为踏出了挑战自我的一步，使她被著名导演张艺谋选中，于是命运被她紧紧地把握住了，她的一切都开始转变，因此，她走上了人生的辉煌，登上了人生的颠峰。那一个片段，勾起了我的深思：魏敏芝站了出来，在这个看似小小的举措，不仅包含了她对外面的大城市、大世界的向往，更体现了她骨子里的拼搏劲。她之所以会成功，是因为她肯定了自己。
这不禁让我想起在竞选班干部或学习标兵时的情况。同学们呆呆地坐在桌前，左顾右盼，窃窃私语。虽然能竞选的人有很多很多，可真正上台的却寥寥无几。也许有人会认为这是谦虚，但答案是否定的。如果你连自己都肯定不了，别人会肯定你吗？只要自己有智慧、有勇气去做，才能成功。为什么同样是人，有的人光芒四射，有的却深落泥潭。
这不是智商问题，而是胆量问题，那些人往往与成功擦肩而过。现在让我们再来回顾一个大家熟悉不过的情景。校长：哪个代表先发言？代表们你推我，我推你的，妞妞捏捏。他叫我去，我叫你去，你叫他去。弄了半天，一个代表战战兢兢的走上台。吞吞吐吐的将了几句之后，畏畏缩缩的下了台。这样的尖子生是成不了大气候的。连上台说发言都胆怯，那将来如何在诸多竞争中取得胜利，成就自己的未来。是的，才华不是决定一个人最终的归宿。
掌握命运，全靠你自己的勇气和力量，然后才是才华。只有这三样具全，我们才能把握自己的命运，成就辉煌的人生。
篇四十：人生读后感
拿到番禺厂商会赠送的《商旅人生》后，看到第一篇就是关于公司董事局主席的报道，自豪感就由衷而发。赶紧找个安静的地方认真的拜读。
读完之后，对陈主席的传奇人生肃然起敬，从中也深受启发。这本《商旅人生》是一部关于南粤15位知名企业家成长故事、传奇人生的深刻描述，书中对各位主人翁创业过程中突出事迹、曲折经历进行了描述，让读者深受鼓舞，激励读者要有坚定的信念，坚定人生目标，不屈不挠，勇于付出，努力实现自己的人生价值。当然，作为珠江钢管人，读的最为认真和深刻的就是“我只要第一”的陈主席的人生经历，通过仔细的阅读，我感悟颇深。第一点感受就是：没有人能随随便便成功。陈主席从一个普普通通的木匠学徒到今天珠江集团的掌舵人，他所经历的一生充分说明了这一点。
他从木匠学徒开始起，脚踏实地地做事，尽自己所能认真地完成工作中的每一件事情，不在乎别人的言语，从而在短短的几年时间内成为广州市名满一方的名木匠。然后，从木匠到建设机床厂的转变也是常人不敢想象的事情。机床厂的成功本已让陈主席功成名就、衣食无忧，但他却高瞻远瞩瞄准了大口径直锋钢管的市场。在钢管行业，陈主席又经历了即将破产的危机，但执着、勤奋、坚毅的他又带领着团队渡过了最困难的时期，经过十几年的不懈努力和辛勤汗水，取得了今天举世瞩目的成就，赢得了世人的尊敬。这让我我想起了一句歌词“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功…”每个人只有通过自己的努力、付出、坚持才能走出自己的成功之路，而那些不愿付出、遇事畏缩的人，是永远也不能成功的。第二个感觉就是做人要有社会责任感，要勇于挑战，不能固步自封。陈主席得到今天的成就已经是很多人渴望不可及了，但是他还有一个更大的目标就是成为“世界第一”。
其实这也是他的一生充满着对社会责任感、勇攀高峰的一种体现。纵观他的一生，处处体现着这一点。在机床厂一千多万的个人奖励全部用于企业发展；企业转制时不但不要政府的任何投资，反而自己上缴6000余万元给企业买断改制；虽然机床厂已经成功，但看到中国直缝钢管业依赖进口成本昂贵毅然投身大口径直缝钢管为中国的直缝钢管行业开辟了新的 篇章；在企业取得成功时，不忘回报社会，为灾区、贫苦地区等捐款达3000余万元。陈主席的一生告诉我们，人生要想成功，就要不断为社会做贡献，这样才能激励你不断挑战，为社会做出贡献的同时，实现自己的人生价值。第三个感觉就是一个人做事一定要干一行爱一行，只有这样才能将事情做好。
做木匠时专心研究如何把家具做好，让他成为名满一方的名木匠；做钢管时认真研究钢管的制作原理，解决了很多国内、国际钢管专家无法解决的制管难题，让公司钢管越做做强、国内国际领先。而我们每一个人做事也只有这样，不能好高骛远，认真将分内的事情做好，走好这一步，才能给以后做其他事情奠定良好的基础。陈主席的传奇人生带给我们的启示远远不止这些，每次拜读都能给予新的启示。希望我们每一个人都能以陈主席为楷模，努力工作、无私奉献，在为企业、为社会做出贡献的同时，实现自己的人生价值。
篇四十一：人生读后感
上一本书是《倾听孩子》，9月1号开始看，到前天晚上才看完，拖拖拉拉，总像是一个心思，但又无法让自己静下心来去读完，好在总算看完了。
迫不及待的打开了买了好久的《人生海海》，麦家的作品，之前听过《风声》，看过《暗算》，但对于小说的作者是陌生的，直到在樊登读书会听到了，对《人生海海》的介绍，才知道了麦家的名字。
听名字，像是一部充满生活哲理的鸡汤书，但打开才发现是长篇小说，我已经好几年没看长篇啦，还是心气浮躁，坐不住。上一本还是《追风筝的人》，在16年春节期间读了一遍，至于买的那本现在几乎快忘记名字的《傲慢与偏见》，历时好几年，依然还有一半没看完。
由爷爷开篇，讲到村外的前山、后山，再到村子，再到村子里的人，到本书贯穿始终的上校。我想既然我用上校称呼他，说明我的立场还是很坚定的站在了上校这一边。
先说爷爷，有些文化底蕴，教过私塾，明白大是大非，最终却为了儿子，或者更准确的说为了自己的面子，举报了上校的藏身之处，遭到全村人的唾弃，被自己的子孙孤立，郁郁而终。
父亲这个人给人感觉唯唯诺诺，但可以为了朋友而不惜触犯法律，违抗老子的命令；也为了自家孩子的安宁，独守着“鬼宅”不让子孙靠近。
我觉得上校这一生还是值得的，于事业，他落魄过，也成功过；于生活，他爱过，也恨过；对朋友，他掏心掏肺，对乡亲，极尽热诚，对敌人，绝不留情。从最初的大家对他的各种猜疑，奚落，取笑，到后来的受人尊敬、敬仰，他一直在用自己的行动，做自己，遵从自己的本心，无所谓外界的看法和传言，这样的人活的纯粹，除了小腹上的几个谁也不知道究竟是啥的字，一生光明磊落。经历过数次大起大落，最终以一个3、4岁孩童的心智，以80多的高龄，长眠于亲人身边……
那几个字，是他一生的痛点和隐晦，别的都无所谓，就是这几个字，葬送了他后半生的安稳。我也纳闷，他为什么就不想办法去除呢？以他的聪慧，用医学的办法，或者直接简单粗暴的用烙铁，也足以让那几个字消失，但他没有。
对林阿姨，他应该是爱过的，不然他不能冒着敌人的轰炸去救她，也许他觉得自己配不上她，才竭尽所能的保护她周全后，又用一种玩世不恭的态度拒绝她。至少是信任的，才会把心爱的两只猫托付给她。如果没有那个坏人，摸黑占了林阿姨便宜，让她以为是上校的人，即使她们结不了婚，也会彼此倾心，做一世红颜，不是夫妻，胜是夫妻。
不过还好，最后他们终究还是成为了夫妻，并最终同年同月同日死，这一生，足矣。
书中有很多经典语句，如“人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。你要替我记住这句话，我要不遇到它，死几回都不够。”“人和兽之间，只隔着一团愤怒，像生死之间只隔着一层纸”“世界上命最值钱，我被人骂成太监都照样活着，你死什么死，轮不上”等等～
有人说，看完这本书感觉很压抑，因为上校的结局说不上好，也说不上很差。我觉得，这才是人生，没有十全十美的，上帝给你关上一扇门的同时也会给你推开一扇窗，赋予你智慧也许就会没收点儿你的颜值，人总要在大千世界中活出自己最真实的样子，也不忘尘世走一遭。
篇四十二：人生读后感
路遥的《人生》是一部小说，深刻反映了当时社会条件下年轻人在选择道路时经过的“人生”，让人深思。高加林、刘巧珍、黄亚萍、张克南、马拴等人各有各的优秀之处，在高加林的身份转变(农村户口――城市户口――农村户口)的同时，这几人各自有各自的爱情跌宕起伏。巧珍、克南、马拴守住了自己的爱情观和人生观，加林和雅萍，违背了人生的原则，在失去爱情的同时，也对人生迷茫起来。
高加林的悲剧包含诸方面的复杂因素。他自身原因，社会原因……高加林有才华，工作能力数一数二，就是缺一个城市户口。他向往美好生活没有错，但他在追求美好生活时没有正确衡量理想和现实之间的关系。为了实现自己的美好生活，抛弃了自己爱的人，结果待到身份再次改变时，他只能独自承受这痛苦了。
选择是要付出代价的，选择一条路走下去就要承担相应的风险。
读《人生》，也是读自己。在看书的时候，可以当它是故事，指责高加林和黄亚萍三心二意背叛爱情，批判高加林得陇望蜀想要更安逸的生活。如果把自己放到故事里面呢？你会是里面的哪一个？
《人生》能引起千万人共鸣，它的意义在于:这也是写我们的人生，虽然时代不同了，但每一次岔道口的选择依然很重要。
篇四十三：人生读后感
《淡品人生》是梁实秋先生散文和随笔的一本结集，文章摘录了《雅舍小品》《雅舍随笔》《雅舍谈吃》等书中的文章，篇幅并不大，让人读起来不会感到��嗦，但却琐碎，没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。
从他的文章中，我丝毫读不出那与鲁迅先生论战时的犀利来，在散文里先生是性情中人，是一个有痴，有情，有忆，有乐的亲和老者。在这里，他可以忘记年龄似孩童般嬉笑怒骂，也可以似孩童般天真可爱。正如他在回忆北平小吃时所描述的那样，可字里行间，我又分分明明地知道，他是一个老者，一个睿智的老者
他下笔，东一鳞，西一爪，若云里神龙，飘忽不定不见首尾任何琐碎的小事，经他这么一写，便演化成滋润丰沛的长文。因为他的文章杂，所以读者看不厌，对他所写的文章时刻保持着新鲜感，恨不得一口气将它看完。至少在我看来，对梁实秋来说没有不可入文的事。写字，旅行，理发，排队等等，都是最平常的小事，但也是他佳作的题目。从这些琐事中他品出了人生。
梁先生讲的是生活中的情趣，他从自己平凡的生活之中品出了不平凡的感悟。他说过自己只是一个凡人，他不想成佛，不想成为圣贤。梁实秋先生与我们一同生活在这个平凡的世界里，但他却从这个不平凡的人生中感悟出了其中的精华，他将这些事、这些感悟逐一记录了下来，因为取材很世俗，人人都有这样的经历，一经点出其中的闪光点，很自然的就能引起人们的共鸣。琐事入笔，典雅出锋，这也是梁实秋先生所写文章的成功之处。
梁实秋先生的文章有时也包涵了浓浓的讽刺之意，如《脸谱》中人们的脸是善变的，上帝只给了我们一张脸，但我们仍不满足，于是做出了脸谱，见什么样的人用什么样的脸，过去是，现在是，将来也是，仿佛一条不变的定律，我们都在用，却从没想过去验证它。
梁实秋著的《淡品人生》每一篇皆有独特的面目，文辞精炼，平和淡雅，不刻意去炫耀学识而学识自见，不刻意去使用典故而用典恰如点铁成金，含蓄而隽永。写人写事写物，画面感很强，寥寥几笔便能抓住重点，偶尔讽刺一下却是直中要害，极有分寸。笔调世故但不圆滑，稳健却不呆板，那种独特的感觉是梁实秋散文与随笔别人模仿不来的。
其机智闪烁、谐趣横生、文白相济的文字风格，充分表现其笑对人生、享受生活、自娱自乐的生活哲理，给读者留下深刻的印象。
篇四十四：人生读后感
曾经读过一句话：“改变人生的方法 圣贤教育”，当初不以为然。在读了叶圣陶老先生的《教育与人生》后，才有了较为深刻的体会。
叶圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育与人生》这本书中得到了很好的体现，对我们教师的教育工作有极大的指导作用，值得我们去阅读、研究。它就像黑暗中的一盏明灯，指引师者前进的方向；它又像一本字典，能让人查到自己原本不懂得问题；它更像是一位长者，在告诉你经验和方法。它语言简练、易懂，能激发读者的种种思考。叶老的教育理念中渗透的“人性化教育”思想给了我很深的触动。叶老强调：教育的根本价值和目的是“育人”，是培养“自觉的，自动的，发展的，创造的，社会的”人，是“使学生能做人，能做事，成为健全的公民。”
人性化教育要以人为本，具体说要以学生的可持续发展为本，以学生的个性、创造性发展为本，以学生的人格和谐发展为本。学生是我们的教育对象，他们是教育的主体，是发展中的，具有巨大的潜力和能动性。在其人生观、价值观、世界观形成的重要阶段，是实施人性化教育的良好时机。
在传统的教育模式中，强调学生死读书，高强度地训练，课业负担过重，引起学生恐学、厌学甚至逃学、辍学，学生产生普遍的逆反心理。课堂上采用单一的“填鸭式“的教学方式，学生只通过接受教师所提示的信息进行学习，作为教学受与者的学生，在教学过程中只是处于被动接受知识的地位，其主动性和能动性不能得到充分的调动，扼杀了学生的个性和创造能力。并且，由于教学质量的好坏通常是用学生的成绩来评估，因而造成了过分看重分数，只注意少数成绩拔尖学生的教育而伤害了大多数学生的自尊心，忽视了对大多数学生能力的开发和培养，形成明显的教育不平等，也造成教育资源的极大浪费。这些做法违背了教育发展规律，导致学生在心理上发生扭曲。叶圣陶在谈到中国教育改革时提出：“教育本质的改革尤其紧要。教育要为全社会而设计，要为训练成对社会作点事的人而设计；教育决不能为挑选少数选手而设计，结果使这些选手光荣显耀，站在众人的头顶上，伸出手来，收授众人的供养。”
书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时倡导并支持我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师。
篇四十五：人生读后感
今天，有幸读到著名散文家周国平的经典散文《只有一个人生》，虽然仅仅读了十几页，但是感悟真切！他的经典散文包括四卷，《只有一个人生》属于生命感悟卷。本文情理并茂、哲理和诗情交融著称，适合不同年龄、性别、职业的读者细细品读。
每个人都只有一个人生！因此，每个人的基调不同，有些人按照自己喜欢的方式，生活的有滋有味，非常充实；有些人却在浑浑噩噩混日子，正如“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。那么，如何充分地享受人生、创造人生，活得踏实而优雅，活得精彩而有品位，活出真实的自我，活出自己的真性情呢？这就是本文所要揭示的主题。
一个人在衡量任何事物时，看中的是他们在自己生活中的意义，而不是它们能够给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。我们成人的可悲之处，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情！有真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味。在世人匆忙逐利而又为利所逐的时代，他待人接物有一种闲适之情。
“不以成败论英雄！”读了文中《成功的真谛》之后，我对成功的概念理解更加透彻。成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更加重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事情。这样，你才会在任何情况下都感到充实和踏实。一个人活在世上，必须有自己爱好的事情，这爱好完全出于他的真性情，而不是为了某种如金钱、名声之类的外在的利益。把自己真正喜欢做的事情做好，尽量做得完美，让自己满意，这才是成功的真谛。如此感到的喜悦才是不掺杂功利考虑的纯粹的成功之喜悦！我们每个人在小时候，都是有真性情的，希望成年的我们，不要丢掉它，不要丢掉自己真正的爱好！
《读者》20xx年第18期中，《身边的优雅》一文值得我们仔细品味。文中，作者一天一连见到了三个人：已到暮年的剪纸老人，在江堤上练习水墨字的已患癌症的老耿、以边卖水果为生，边练习写诗的老人。他们都是有着真性情的人，他们的人生是优雅的人生！他们虽然都是极其普通的平凡人，也有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但是他们都选择了站在精神的高度上，把世俗的日子过得更加有品位！这种精神的确令人惊叹！
愿我们追随他们的脚步，做自己喜欢的事情，做真性情的人，过有品位、更加优雅的人生！
篇四十六：人生读后感
烽火戏诸侯的《陈二狗的妖孽人生》确确实实的妖孽，讲的是一个农村刁民的逆天人生。前一步，英雄，退一步，奸雄，于是，陈二狗貌似很荒诞地前前后后进进退退，像个应该挨千刀的妖孽。
烽火戏诸侯的文笔很是不错，有许多的经典句子，“女人跟感情的关系就像猫和老鼠，年轻女孩对待感情就像出道没多久的猫，一见到某只老鼠就以为过了这村没这店了，恨不得吞进肚子里珍藏一辈子，抓丢了就哭的撕心裂肺。逮劳了又患得患失。”“这个世界，能救自己的，能成就自己的，也只有自己，救别人无法胜造七级浮屠，杀几个挡在路上的，也绝不下十八层地狱。”“不管是小人物还是富贵子孙，要成功，都得眼睛看远一点，度量放大一点，脑子多想一点，然后怀六分恶毒，三分炎凉，还得给自己给子孙剩一分善心。”“我心中有猛虎，细嗅蔷薇。”我很喜欢有深度的“不管是小人物还是富贵子孙，要成功，都得眼睛看远一点，度量放大一点，脑子多想一点，然后怀六分恶毒，三分炎凉，还得给自己给子孙剩一分善心。”这话我母亲常常念叨，不过她念叨的是看远一点，度量放大一点。没有后面的深度，不过这也让我受益。
烽火戏诸侯的算命风水也学得不错，“其爷如老龟，死于无名。其兄如饥鹰，搏击北方。其父如瘦虎，东临碣石。”“兄弟，说实话，那些门外汉要看到你张脸，肯定要扯些什么你耳掀外露注定一世贫贱，或者你眉眼狭长心思紧窄不会长寿。”
烽火戏诸侯调戏人的手腕也是一套一套的，话说“陈二狗很上道地去布囊搜索，一副非要拿钱感激这位伯乐的意思，还不忘说：”这次出门妈说我一定会遇到贵人，我看肯定是你，我身上带的钱不多，就一千多，你别嫌少。“
那人眼睛顿时一亮，脸部肌肉微微抽搐起来，那叫一个激动。
最终陈二狗捣鼓了半天，却只掏出一张五毛钱的纸币，毕恭毕敬的模样递给那个目瞪口呆的家伙，道：”零钱就这么多，真对不住了。“
狼和狈就这样在一个很冷的笑话中相遇了。”让我捧腹啊，捧腹，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
烽火戏诸侯的人名起得也有意思，陈二狗的大名叫陈浮生，取自“看破浮生过半，心情半佛半神仙。”后来出现的潘多拉，灾难或者希望的化身，更给此人蒙上了一层神秘的面纱。
烽火戏诸侯说陈二狗很妖孽，其实烽火戏诸侯才是妖孽，更是妖孽中的妖孽！
妖孽啊，妖孽！
篇四十七：人生读后感
《人生》已经读完好长时间了，本来刚一读完就要写读后感的，但没有一点时间就没有写。
一直到现在我还是记忆犹深，《人生》是短篇小说，特别具有吸引力，书中只写了高加林一年内的事业与感情的巨变，但却让人感慨，虽是小说，却又绝的在是太现实了！是啊，人，拥有的时候就好象拥有了一切，什么都朝着自己奋斗的方向发展，自己觉得自己好象很伟大，但当失去的时候却又会失去一切，就在突然之间，自己什么都没有了！！可是，残酷就残酷在这里：人最大的痛苦不是没有得到，而是得到后再失去！！高先生正是这样，他的教师做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之间，他又拥有了一切，事业，爱情，前途，该有的他都有了！！可还是在突然之间，他又失去了一切，什么都没留下，他又回到了自己的起点！！而时间只有一年！！！
这部小说中我记忆最深刻的一句话是〈是生活把我们赶上了这条尘土飞扬的道路〉还有其中的一段话简直是写绝了！〈人生的道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步，特别当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。〉
读后感必须在刚读完时写，记得刚读完时感悟特别深，还跟宿舍读过的一兄弟讨论了好久，可好多东西现在已经写不出来了，不过上面提到的这一点感悟实在是太深刻了，实在是没法忘掉！！
篇四十八：人生读后感
我是一个“刚刚好”的人，刚好考上初中，刚好考上高中，也刚好遇到十二班这帮可爱的同学们。我做什么事情都只会刚刚好，我不出众，也不优秀，也没什么追求。我的行为会给别人感觉我是一个慢动作的人，无论父母怎么调教，我也还是那样，可能我有我自己的想法吧！
享受人生这词语在我爸妈眼里简直就是奢侈。爸妈那个年代的人都是忙忙碌碌，一干活，就跟打了鸡血似的，停不下来。有时候爸妈累了，我会跟他们说，累了就歇歇……他们只会用同样的话语回答我：休息了，哪有钱供你读书……每次遇到这种回答我都会语塞。父母和我认为的享受人生不一样，理解不一样，这大概也就是我和父母很少交流的原因吧！我认为享受人生，是要享受过程，也要在乎结果，就是要刚刚好，是一个不悲也不喜的结果。有些人努力成为富翁，每天夜以继日地工作，如行尸走肉一般，就像是一个毫无感情的工作机器，只为达到结果，却不知在通往自认为美好的结果背后，抛弃了多少美丽的风景。
每个东西都是有局限的，结果也是一样。放快脚步和放慢脚步也一样能达到目的，为何不尝试放慢脚步来感受这时间的美好?人生要是“匆匆的来，匆匆的去”那也太没意思了!
篇四十九：人生读后感
谁的人生都不是一帆风顺，天之骄子尚且有不为人知的.辛苦，更不用说常人。我一直认为，聪明人能够更为准确自己的定位，分得清楚什么才是重要，拜读路遥先生著作《人生》之后感觉尤为明显。
主人公高加林是不幸的，高中毕业没有考上大学，在县城教书的工作被别人因走后门顶替；同时高加林是幸运的，在他自己都不知道的时候，就得到了善良的巧珍一心的爱慕，一个喜爱他、崇拜他、心疼他甚至愿意为他付出一个年轻女子最宝贵的情谊的女子，在他最低落的时候给予他爱情的甘霖。可是终究高加林还是不幸的，他失去了巧珍，失去了一个拥有金子般内心的姑娘。
看完书之后思绪万千，一度觉得高加林十分可恨，一切的天道有轮回都是源于人本身的咎由自取，高加林在叔父帮助下走了后门，可终究还是被人揭发，因此也再次丢掉了自己的工作，甚至于也失去了自己真正心爱的姑娘。
他可以向往城市的热闹与喧嚣，可是他却不该被热闹迷了眼。细数书中人物，都是可悲可怜可叹，黄亚萍抛弃了克南，高加林抛弃了巧珍，可是最后他们都幸福了吗？没有。克南母亲恨高加林抢走自己儿媳而告发他走后门，高加林失去工作，与黄亚萍分开，巧珍最后也嫁作他人妇。
他抛弃了平静的山村、抛弃了做人的原则、抛弃了一断真挚的感情，也最终为世界上最宝贵的东西所抛弃。这是几个人的悲剧，却是现实社会一类人的缩影。
最终，高加林发现他的归属还是融入他骨血里的乡土，当他明白过来自己真正地情感所在，只可惜佳人却也不在，他的佳人即使到最后也还是尽力地去帮助这个负了她的人，只是他把金子当做土圪丢掉了。悔之晚矣。
高加林最后会从自己的良心里走出来吗？谁知道呢？终究明天又是新的一天。只是他与巧珍的故事永久地画上了不完美的句号。
“人不能因为虚荣要抛弃做人的原则”，这是德顺老汉对高加林说的话，大概也是路遥先生对世人说的话吧。
