第1篇：枕草子读后感
《枕草子》读后感800字
与千年之美相逢——读《枕草子》有感
“春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微的横在那里，这是很有意思的。”翻开厚厚的《枕草子》，第一段文字就这样惊艳地映入眼帘。
《枕草子》的作者叫清少纳言，完著于公元1001年。它既不是诗歌，也不是物语，而是一本随笔集，走到哪儿，记到哪儿，写到哪儿……
《枕草子》厚厚的一本，五百多页，有很多注释，很符合译者周作人先生的写作风格。
《枕草子》中的琐碎小事，大都是曾经被我们粗枝大叶忽略掉的细节，却是如此美妙。在清少纳言的笔下，树木、河川、瀑布、鸟、虫，像童话一般有趣起来。
“里是逢坂里，眺望里，寝觉里，人妻里，信赖里，朝风里，夕
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3 __来源网络整理，仅作为学习参考 日里，十市里，伏见里，长居里。妻取里，这是自己的妻给人家所夺去了呢，还是自己强娶了人家的妻子呢，无论是哪一种，都是很有意思的。” 不要认为读起来很枯燥，其实“都是很有意思的”，有日本人对生活的开朗与热爱，也有他们起名的可爱和有趣。
《枕草子》真可谓是一条“审美之路”。在读看似无聊的文字时，从字里行间可以发现新事物；在读到十分有趣时，自己不禁微微一笑，从中选取一些片段，代进自己的生活中，你会发现，阅读原来可以变得那么有趣！比如：
“觉得很是可气恼，我也不开口，只把砚台底下的纸扯了一角，在里边写道：潜在水底的海女的住处，不要说出是在哪里吧，所以请你吃昆布的啊。”
清少纳言特别爱用李白、白居易等唐人的诗句来与人交谈，描写事物。其实，不只是她一人，宫廷中许多人像中田、大納言，都喜欢中国的诗歌艺术。
其实，那时整个日本都流行着中国文化。比如：他们也过端午节，2 /
3 __来源网络整理，仅作为学习参考 有人在江边祈拜屈原；元旦和我们一样热闹，也有祭礼……
在《枕草子》中，除了最多的“很有意思”，还有一些宫中的趣事。
“又有一回，天皇由卫兵藏人陪从着，在殿上没有人的时候，独自站立着，看见火炉里冒起烟来，天皇说道：
‘那是什么烟啊？你且去看了来。’卫兵看了之后，回来说道：
‘海面上摇着橹的是什么？
出来看的时候，乃是渔夫钓鱼归来了。’
这样的回答，很有意思。原来是有只蛤蟆跳进火里，所以烧焦了。”
《枕草子》是一本风吹到哪页，便可从哪里读起的书，那些美丽的文字，让我们身临其境。让我们沉浸在书中的意境中吧，去细细体会文字的表情与颜色；让我们用心灵的窗户，去发现、去捕捉世间的美好……
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__来源网络整理，仅作为学习参考
第2篇：《枕草子》读后感
《枕草子》读后感一
清少纳言，这是个神秘又令人羡慕的人物，她的洒脱，她的才华，她为人处世的态度，都令人羡慕。
为什么会如此说呢？就让看完清少纳言所著古文《枕草子》的我，慢慢说给你听吧！当然，我们需要先放下二战留下的恨，因为她是位日本人……
刚开始其实有点敷衍的感觉看这本书的，因为写作方式非常不符合现代人的阅读习惯，不过慢慢你会发现这本书真的非常的安静柔美，并且你会觉得作者清少纳言是个非常有趣的人！
没错，她非常有趣！
在文中，她不断的说什么什么有趣，刚开始我其实不喜欢她的重复，因为开头第一章大概就有四五句这样的话，让我看的都有点疲惫了！
可后面我喜欢上了她这种说法，因为它能让你烦躁的心静下来，虽然写作方式看着有点不习惯，文也没有什么剧情，就是随笔散文而已，但是很有看下去的欲望！
清少纳言的写作方法非常简单，没有繁华优美的句子，没有复杂难懂的字词，一切从简，一切平凡，可我在她的文里却会感受到亲切，就像她在我耳边诉说着这些故事……
我透过《枕草子》能看到她对生活的热爱和对世间黑暗的风轻云淡，它还能让我脑中不好的思绪会静下来，甚至消失不见！
当我再看与清少纳言同一时期，同龄人，同为后宫女官，同为稀世才女的紫式部的作品，《源氏物语》，我就发现了不一样的东西。
紫式部的文笔和故事里，没有清少纳言的自在潇洒，也没有对生活乐观向上的态度，她的故事就像是沼泽，让人窒息，让人痛苦，甚至让人不在相信世界的光芒！
清少纳言服侍残如秋风败叶的皇后‘藤原定子’，而紫式部服侍春风得意的皇后堂妹‘藤原彰子，在逆境的清少纳言写出自然与人间的惬意与快乐，而风光无限的紫式部却写出历史的可悲与王朝的腐朽！
总而言之，各有千秋吧！不过相比压抑的《源氏物语》，我还是更爱简单温馨的《枕草子》，因为它够简单，简单的让夜晚也不在黑暗！
《枕草子》读后感二
朋友推荐的一本书，刚接到手，看到书名《枕草子》，第一眼以为是古书，后看作者，清少纳言，立马想到了纳兰容若，于是心里进一步断定乃古人之书，稍一注意，发现怎么还有一个译作者，印象中国人古书是不特意标明译者，有点纳闷。
翻开扉页，发觉作者名字旁边的日语，接着看到作者简介，才解了心中好奇。
书封底的文字，算是“以管窥豹”，朋友说我口味重，也许不对胃口。
对我来说，重口味的文字，像安妮，那是一种情感需要，激烈刻骨，才能倒腾动那颗对世事无所谓的慵懒。
内心最爱的还是对于哲学问题的思考，那是一种让我冷静清醒的方式，一种心灵全部投入进去的状态，所以最触动我的还是上面这一段文字:美的对象可能随时代变迁，但美感经验则永恒不变，唯其不变，故美感经验的底层乃具有永生不灭的原理。
《枕草子》读后感三
一山一水，一草一木，阴晴圆缺，衣食住行等日常所见的事物，你心灵的眼睛没有张开之前，天天面对，也是两相隔，不亲近的。如此，便是拥有着很多美好的东西，你也难以感觉到丰富和富有。倘若某天，一道天光开启内心的智慧，你换成热爱，欣赏，耽美的眼光来观照万物，那一切又会大不相同。曾经被我们粗枝大叶忽略掉的美好生动的细节，将纷纷涌现眼前，你会发现，生活原来处处有趣味。在这个过程中，你也会变得日益敏感细腻，富有情趣。能够发现欣赏细微的美，正是幸福的来源之一。你想成为这样的人，《枕草子》便是必读的一本书，一条通向审美的路。
这本书的名字简朴温雅，令人想象日本平安时代，榻榻米上那一只留有发丝香氛的枕头，枕边叠放着的一沓用假名写就的纸草。
《枕草子》的作者清少纳言，是一条天子皇后定子的近侍。她是个多才的有心的女子，将宫中生活的种种体验，以随笔的形式记述下来。有关于四季天象、山川自然、草木花虫、身边琐物，以及男女之情、赏心悦目之事、个人好恶之性、宫中节会之事等，娓娓道来，写成长短各异的三百余篇。其文笔简劲敏锐犀利，被日本学界推许为随笔文学的典范。里面的有些篇章，对生活中行为的描述，不只从审美角度，还有教诲意义。例如“懈怠之事”,“可憎恨之事”，“高贵的事物”，“可喜之事”等。在她笔下，世间经历的万物，没有不能表现的。这方式有点像我们的日记，但又没有惯常日记无节制的情绪化渲泄与独白。一幅幅简章，客观记述，历历如绘，读之如身临其境，养心怡神。
“春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微地横在那里，这是很有意思的。
夏天是夜里最好。有月亮的时候，这是不必说了，就是暗夜，有萤火到处飞着，也是很有趣味的。那时候，连下雨也有意思。”
节选的这一章题目是“四时的情趣”。春夏秋冬，无不是好的。只要我们肯细细观察和体味，各有美好的情趣在其中。我国宋代无门和尚有一首偈语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”能沉浸于四季之美，http://www.xiexiebang.com/ 前提是需有闲适与宁静的心境，那些营营役役者，每天处于繁忙焦虑的名利征逐之中，生活在如画的景观里，也会无动于衷。同时，心境也能因对四时景物的赏玩，变得更愉悦和安详。美的欣赏是无功利的，无功利的欣赏，又能深化我们对美的感受。
能在皇后边上做侍女的，往往是贵族家庭出身有良好教养的女子。她们仪容娇好，知书达理，又过着优裕闲散的生活，更有时间和心情来享受体味生活中美好的东西。话虽如此，倘若没有一颗水晶一样纯净的心，也会陷入人事的勾心斗角中烦恼不断，而她，显然对生活的热爱超过了功利之心，她总是告诉我们，此“亦佳”，彼“可赏”，这是“有趣之事”，那是“真有看头。”虽然有时也表达对生活中丑陋之事的不满和感慨，但这个灵心慧质的女子，她的批评，同样是建立在对生活的热爱与关注上面的，冷漠之心，不可能有这样的境界。当然，身份的不同，使她对万事万物的观照，虽然极富情感，也不免高高在上，这是贵族式的优雅与情趣。
在“宫中饲养的猫”一章中，皇后的狗无意中冲撞了皇上宠爱的猫，被放逐。这条叫翁丸又跑了回来，被两条壮汉打得浑身肿胀，奄奄一息，连皇后和侍女们都认不出来了。作者一句同情的话，让狗浑身颤抖，眼泪直淌。作者说，“那真是世上无比悲惨又感人的事情。每有人提及此事，都不禁令我泪流不已。”
记录者的情感如此真挚，却又有节制。日本文学的语言简淡优雅，叙事速度缓慢，这来自于敬语体系所产生的庄严的仪式感。在平静的语调下，汹涌着的情怀更令人可感，可触。
日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。文学性格纤细、含蓄。他们追求的多是感情上纤细的体验，表现的主要是日常平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。日本短小的文学形式，也最大限度地发挥了作家的艺术技巧和最大限度地概括了作家所认识的客观世界。
世间有些书，是可以一读再读的。在风清日朗，或是雨声滴阶的闲散时刻，随手拿起，一篇篇看下去，只觉得脸上僵强的线条也柔和了，粗糙的心也渐渐细腻了。饮一杯茶，起身写一张墨色淋漓的毛笔字。日子慢了下来，多少风霜，都渐渐消融，好像回到了一个小女孩的年龄，看了这也是好的，那也是有趣的。生命是如此丰美和富有意义。
第3篇：初中初二作文读后感：枕草子读后感
《枕草子》读后感
本文作文是关于初二作文的读后感《枕草子》读后感，欢迎阅读。
清少纳言，这是个神秘又令人羡慕的人物，她的洒脱，她的才华，她为人处世的态度，都令人羡慕。
为什么会如此说呢？就让看完清少纳言所著古文《枕草子》的我，慢慢说给你听吧！当然，我们需要先放下二战留下的恨，因为她是位日本人……
刚开始其实有点敷衍的感觉看这本书的，因为写作方式非常不符合现代人的阅读习惯，不过慢慢你会发现这本书真的非常的安静柔美，并且你会觉得作者清少纳言是个非常有趣的人！
没错，她非常有趣！
在文中，她不断的说什么什么有趣，刚开始我其实不喜欢她的重复，因为开头第一章大概就有四五句这样的话，让我看的都有点疲惫了！
可后面我喜欢上了她这种说法，因为它能让你烦躁的心静下来，虽然写作方式看着有点不习惯，文也没有什么剧情，就是随笔散文而已，但是很有看下去的欲望！
清少纳言的写作方法非常简单，没有繁华优美的句子，没有复杂难懂的字词，一切从简，一切平凡，可我在她的文里却会感受到亲切，就像她在我耳边诉说着这些故事……
我透过《枕草子》能看到她对生活的热爱和对世间黑暗的风轻云淡，它还能让我脑中不好的思绪会静下来，甚至消失不见！
当我再看与清少纳言同一时期，同龄人，同为后宫女官，同为稀世才女的紫式部的作品，《源氏物语》，我就发现了不一样的东西。
紫式部的文笔和故事里，没有清少纳言的自在潇洒，也没有对生活乐观向上的态度，她的故事就像是沼泽，让人窒息，让人痛苦，甚至让人不在相信世界的光芒！
清少纳言服侍残如秋风败叶的皇后‘藤原定子’，而紫式部服侍春风得意的皇后堂妹‘藤原彰子，在逆境的清少纳言写出自然与人间的惬意与快乐，而风光无限的紫式部却写出历史的可悲与王朝的腐朽！
总而言之，各有千秋吧！不过相比压抑的《源氏物语》，我还是更爱简单温馨的《枕草子》，因为它够简单，简单的让夜晚也不在黑暗！
第4篇：枕草子有感
从清少纳言写下《枕草子》至今，已经差不多过了一千年的时光。文字的力量历久弥新，其中字句虽然隔了漫漫千年，又隔了一国的语言，借用周作人先生的译文，仍可读出隽永的意味。最广为传颂的是启始的第一句——
“春天是破晓的时候最好，渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩微细地横飘在那里，这是很有意思的。”
清少纳言的一生不足六十载，两度婚姻都匆匆结束，后半生颠沛困苦，中间真正可说得上幸福的日子，大约只有从二十七岁起的短短七载。这七年之中，她作为女官随侍在中宫（也就是皇后）藤原定子身旁。定子比她小了差不多十岁，素来也以才思敏捷著称。
《枕草子》中有这样一段故事：大雪天，定子和女官们在放下了格子窗的室内烤火闲聊，定子问清少纳言：“少纳言呀，香炉峰的雪怎么样啊？”少纳言一听，便叫人把格子窗架上，又站起来，将窗上的帘子高高卷起。见到这一举动，定子不由得会心微笑。
两人的应对，其实凭借的是白居易的诗：“香炉峰雪拨帘看。”日本的流行比中国晚了一百多年，正在推崇白诗，才女们的闲话也要用其诗来作注解，不是当时人，还真没法解那般风情。
清少纳言爱用“有意思”来形容美好的事物，一部《枕草子》中，有不少分门别类的“事物纪”。如“得意的事”，“可羞的事”，“着急的东西”，“可爱的东西”，细碎地一路写来，颇似今天某些女文青的博客风格。如这段“秘密去访问”——
“秘密去会见情人的时候，夏天是特别有情趣。„„还有，在冬天很冷的夜里，同了情人深深地缩在被窝里，听撞钟声，仿佛是从什么东西底下传来的响声似的，觉得很有趣。”
三百余段《枕草子》，乍看之下，尽是女性视角所投射出的小世界。说风流也罢，说狭隘也好，概括的不过是这部绵长作品的一隅。清少纳言在定子死后仍继续写作这部随笔，其中多少也有把私人记忆留存于世的心境。如果结合历史来看，在她恬淡的琐事记录背后，竟然也有惊心动魄的波折。
先来絮叨一下历史。定子出身于藤原世家，未满十四岁就被册封为中宫，一条天皇当时比她还小三岁，随着两人年纪渐长，情深日笃，定子的父亲和兄弟均受厚禄，藤原家族权倾朝野。定子十八岁那年，父亲去世，关白的大印没能传给兄长伊周，而是辗转到了叔父藤原道长手中。虽然是叔父，并不见得有多亲厚，定子的兄长伊周因为弟弟隆家的家人箭射花山法皇而遭到牵连，被以“大不敬”的罪名流放到孤岛。当时，怀有身孕的定子因父亲逝世而出宫退居二条宅邸，兄弟二人逃到二条宅邸，在她眼前被逮捕。受了这个刺激，定子当即削发为尼。
在这一变故之后的第二年，定子生下脩子内亲王。用现在的话说，就是公主。一条天皇思念妻子，也盼望见到未曾谋面的女儿，所以不顾关白和其他大臣的阻拦，在宫中的角落设了一处“中宫职院”，让定子迁进来居住。作天皇的不得不顾及天下人的闲话，不能公开宠幸已经“出家”的前皇后，所以他每晚先去别的侧室那里，再偷偷跑去看望定子。如此辗转很是劳累，只好又设了一处行宫在中宫职院附近，方便夫妻往来。
当皇帝的不能随心所欲，这也算是个极致的例子了。让我们先回到《枕草子》，看清少纳言怎样写定子在二条的往事，彼时，清少纳言被人传言与藤原道长一派的左大臣有暧昧，觉得人言可畏，便离开了定子的身旁，回家居住。一天，定子送了一封信给她。她发现是定子的亲笔，顿时“心里觉得发慌”，打开来看时，却发现里面没有书信，只有一片“山吹”的花瓣（中国叫做“棣棠花”），花瓣上写着一句话。
“不言说，但相思。”
这又是一个典故，清少纳言在回信里写了对应的古歌：“心如地下河。”定子的信使她决心不再顾忌人言，不久后便回到了定子身边。自此主仆相守，直到定子去世。这两人说是主仆，但心灵相通，更像姐妹或友人。难得的是两人都个性温和隐忍，可惜的是，她们都不曾长久幸福。
一条天皇和定子可说是恩爱夫妻，却还是拗不过道长的强势。定子回宫两年后，生下了可成为继承者的长子。同年，道长逼天皇立自己的女儿藤原彰子为中宫。彰子这一年才十二岁。天皇夹在中间，迫不得已地立了彰子，又封定子为“皇后宫”，结果招了个“一皇二后”的骂名。
定子在生第三个孩子时难产死去，终年二十三岁。她所生的长子终于没能成为皇子，多年以后继承皇位的，是彰子在二十岁那年生下的次子。正如定子有清少纳言陪伴，彰子身边的女官们则更为花团锦簇，除了紫式部、和泉式部，还有写下《荣花物语》的赤染卫门。
《源氏物语》的作者紫式部入宫时三十六岁，彰子那年十八岁。熟女陪伴萝莉长大，似乎是宫闱世界历来的习俗。紫式部不是个好相与的人，她在日记里评判当世才女，惟独对清少纳言恶言相向——“总是故作风雅的人，即使在清寂无聊的时候，也要装出感动入微的样子，这样的人就在每每不放过任何一件趣事中自然而然养成了不良的轻浮态度。而性质都变得轻浮了的人，其结局怎么会好呢？”
按理来说，清少纳言在定子死后出宫的时候，紫式部还未入宫，两人连面都没有见过，这样的评价实在有些苛刻。至于她这话的背后是否出于嫉妒，或是源自定子与彰子的微妙关系，时至今日，早已不得而知。
清少纳言曾列举“可憎的事”，其中并没有指名道姓说别的才女不好，只有一条，指的该是某种絮叨女人。
“羡慕别人的幸福，嗟叹自身的不遇，喜欢谈论别人的事，对于一点小事都喜欢打听，如不告诉，便埋怨人家。”
至死，清少纳言大约也没有“嗟叹自身的不幸”。《枕草子》的字里行间浮动着轻盈的幸福感，那是一种来自内心的、温婉的女性的力量。缘此种种，比起紫式部，我更爱清少纳言多一些。
第5篇：关于《枕草子》读书笔记
关于《枕草子》
《枕草子》是自初中起就一直想读的书，寻寻觅觅的一直买不到。到今日方才如愿以偿。这本书也是我今年陆陆续续读的这许多本书里最喜欢的，常置于床头，一有闲暇就要拂卷读上段余。
清少纳言的《枕草子》与紫式部的《源氏物语》并称日本平安朝间文学双壁，距今已有千余年。对于《枕草子》我是有些许敬畏的，不敢妄加品论。这敬畏里固然包含因此书名气之盛所产生的临渊而畏水之深寒、望岳而惧山之高峭意。还因为这书卷中的文字太过清丽无双，只怕我这俗人运足胸中一分三点的墨水，也是挥毫沾泥，书中情致真趣写不出分毫，却弄得一纸污浊，臭气熏天。
且让我提些胆气，姑妄言之。《枕草子》是随笔集，文中涉及范围相当的广，包含山川草木，花鸟鱼虫，饮食男女，身边琐事与宫中节会等等。大致分为三类，即为类聚式段章，日记式段章和随笔式段章。作者请少纳言用极简的笔触将这些细微之处一一记录下来，让人感受到来自自然琐事、心性本源的清朗情意。
之前我一直认为好的语言应是水性色彩，一层一层一点一点的晕染。油性颜料的层层覆盖堆砌虽然浓烈绚丽，但在气质上略显急躁。《枕草子》突然让我感觉两者皆下品，靠词汇的堆积与句式的对整都是缺乏底气的象征。真正的高手只需清笔勾勒出事物轮廓，甚至连形状都不必描绘，仅清清淡淡地将简单名词排列出来，已有盎然情致跃然而出。请看如下一段：“花不如实物者，如石竹花。樱花。棣棠花。物语中形容极出色的男女容貌。”“画胜实物者，如松树。秋野。山居。山路。鹤。鹿。”据说文中这种风格来源于唐代李义山的《杂纂》，摘下一段以供比较“羞不出：新妇失礼，尼姑怀孕，相扑人自肿，富人乍贫，处子犯物议，重孝醉酒。”这种类聚式的风格，完全不加修饰的名词带来的是一种自悦自喜，是卸去了脂粉的语言本身的味道。
《枕草子》的可贵之处，就在于这完全是一本写给自己的文字集合。万事万物的妙处通过耳目流淌到作者胸中，通过笔尖书写下的，是超越形与色的本真，与宇宙山川草木虫鱼浑然一体，全然不见修饰的呈现世界最初的面貌。这样便具有了最核心的力量。
第6篇：枕边的夜莺读后感
读后感，希望对您有帮助！
枕边的夜莺读后感
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夜莺和鹞子读后感（一）
今天，我在一本书上读到了一篇故事，名字叫《鹞子和夜莺》。
这一则故事主要讲得是鹞子恨夜莺，有一天，它终于把夜莺给捉住了，让夜莺当它的仆人，最后一位神射手解救了夜莺，而鹞子则过着不见光的日子。
读了这一则故事，我明白了不能嫉妒别人，当看到别人比自已强的时候，有很多的人非常容易被嫉妒蒙蔽了眼睛，从而犯下了大错，嫉妒就像是一把涂着毒药的双刃刀，在伤害别人的同时也把自已给伤害了。
如果大家想互借鉴别人的优点，取长补短，一起进步不是更好一些吗？这样的话，世界上就跟没有嫉妒和傲慢了。
我喜欢这一篇文章，因为它让我明白了一个道理：不能嫉妒别人的优点。
夜莺和鹞子读后感（二）
前几天我读到了《伊索寓言》中的《夜莺与鹞子》这篇故事。它们的故事使我有了与众不同的想法。也使我产生了浓厚的兴趣下面为大家来介绍！
故事是这样的：一只漂亮的鹞子把正在树上高声欢唱的夜莺抓到了夜莺意识到自己死到临头便说它自己不足以填补鹞子的肚子让鹞
读后感，希望对您有帮助！
子放了它去捕更大的鸟。鹞子却说如果自己放弃手中的食物那么我就是傻瓜了。
记得原来在晚报看过一条消息王某捡到了一万块钱并没有很快找到失主便向警方报了案。这时走过来的张某却拦住了王某自称有十万块钱想和王某交换王某觉得事有蹊跷便不理睬他径直走下去。张某却继续纠缠直到警方来到将其抓获。
这则寓言说明一个道理就是那些为了获得更大利益而放弃到手的利益的人是没有头脑的。我以后要防范这种人不给他们以可乘之机。
夜莺和鹞子读后感（三）
今天我在《伊索寓言》里，读了个故事，题目是夜莺和鹞子。
一只夜莺在树上唱歌，一只正在寻找食物的鹞子看见了，便扑了过去，把夜莺抓住了。夜莺知道马上就要死了，请求鹞子放了自己，说自己不够填满鹞子的肚子，鹞子应该去找大一些的鸟。这时鹞子却说，要是自己放弃手里现成的食物，去追求还没出现的食物，那它就是个傻瓜了。
这个故事告诉我们：那些为了获得更大的利益而放弃到手的利益的人是没有头脑的。，希望能帮助您！
