第1篇：民俗活动方案
新年民俗活动方案一、表演《嫦娥奔月》、《重桂记》等二、民俗物件、风俗展示1、老式电影放映、老式唱片机等2、中国传统婚礼3、民间添丁4、四郎探母等三、24节气民俗活动体验1、春分立蛋2、立夏称重3、谷雨品椿茶4、冬至打岗、九九消寒图5、霜降烤红薯6、小寒写春联、剪窗花7、十月半打麻糍四、民间小吃、手工艺民间手工艺：竹编、剪纸、草编民间小吃：糖葫芦、爆米花、烤红薯、竹筒粽子、糖画民俗老物件展示【春分】立蛋二十四节气民俗活动体验之【谷雨】品椿茶二十四节气民俗活动体验之【立夏】悬称秤人二十四节气民俗活动体验之【霜降】烤红薯二十四节气民俗活动体验之【冬至】打岗、画九九消寒图二十四节气民俗活动体验之【小寒】写春联、剪窗花民俗活动体验之【小年】打麻糍
第2篇：新疆民俗之新疆十八怪
新疆十八怪！
第一怪：鞭子底下谈恋爱；
新疆哈萨克族是以游牧为主的民族，马上功夫十分精湛，传统的娱乐活动主要是马上竞技，如；“赛马”“叼羊”“姑娘追”。您听说过“姑娘追”吗？“姑娘追”就是给未婚男女青年创造感情交流的机会，它蕴藏着即纯洁又浪漫的生活情趣，同时也是传递爱情的一种途径，如果参赛者心中已经有了意中人，他们就会相约成对进入赛场。比赛分“去程”和“返程”两段，在“去程”的路上男青年可以毫无顾忌的倾诉衷肠，而姑娘却含羞沉默，到了终点后，就在双双调转马头进入“返程”的一瞬间，男青年立即扬鞭催马拼命逃奔，此时温柔的姑娘忽然间变成了沙场女将，勒缰策马奋力追赶，追上后用马鞭狠狠地抽打对方，如果被追赶并挨鞭子的男青年也爱上这个姑娘，他就会心甘情愿地做姑娘皮鞭下温顺的小羊，任其抽打而不还手。从此爱情的种子便会萌发、开花结果...第二怪：兵团姑娘不对外；
新疆军区生产建设兵团，是一个在新疆相对独立体制的副省级准军事化兵团。一九四九年国民党政府在中国大陆的统治宣告覆灭，当年十月中国人民解放军第一兵团的两个军在王震将军率领下进驻新疆，和原国民党起义部队，以及原三区革命的民族军队在乌鲁木齐胜利会师，成立了新疆省人民政府。从此新疆开始了一个民族团结、和平建设的新时代。为了保卫边疆，建设边疆。一九五二年，毛主席命令驻新疆人民解放军的一部分官兵集体转业，组建成；“新疆军区生产建设兵团”，赋予他们屯垦戌边的历史使命。这是一支在世界上从未有过的特殊部队，指战员们放下枪杆子，拿起锹把子。放下坦克装甲车，扬鞭赶起大马车，开起农机拖拉机。“兵团”的组织机构仍保留着军队的师、团、连、排、班的编制。以崭新的战斗姿态向荒原进军！向戈壁进军！十年、二十年、三十年过去了，几十万军垦战士在艰难困苦的年代，创造了一个个大型的农牧团场，让荒山变成了绿洲，让沙漠变成了良田。为保卫和建设边疆做出了历史性的卓越贡献。二十世纪五十年代“八千湘女进天山”，一批又一批山东、河南、四川姑娘相继来到兵团，为兵团汉子配婚成亲。六十年代上海、南京、天津、镇江、浙江、武汉支边青年豪迈地走进塔里木，编入了新疆兵团的史册。他们在兵团这个革命的大熔炉里，成家立业，结婚生子，为保卫和建设新疆奉献了宝贵的青春年华。“兵团姑娘不对外”讲的就是兵团人团结战斗共同生活的兵团精神...第三怪：吃的烤馕象锅盖；
在新疆无论您走到哪里，都可以见到和吃到馕，“馕”是维吾尔族人的主要面食之一。维吾尔语意为；“烤面饼”。维吾尔族人宁可一月无米饭，不可一日无烤馕。在新疆乡村和集镇几乎家家都有烤馕坑，维族妇女个个都会做烤馕。馕的种类决定于不同的原料配方和不同的制作工艺，据不完全统计馕有五六十个品种。由于馕是在旺火烧热的馕坑里烤制的，水分含量极少，在气候干燥的新疆，一般存放十天半月都不会变质。还有一些“油馕类”，原料成分主要以食用油、牛奶、白糖和面精制而成，保质期可长达几个月之久，所以维吾尔族人出远门，或者坐火车去内地出差旅游，常常携带一提包油馕，作为旅途中的速食干粮，即省钱又方便...第四怪：嫁人要把妹妹带；
西部歌王王洛宾先生的一曲《达坂城的姑娘》，唱红了全中国。无论您走到哪里，只要听到这首优美动人的维吾尔民歌，您就会想到新疆和达坂城的姑娘。话说；姑娘嫁人为什么要把妹妹带？其实是有地域和历史原因的，早在若干年以前我国是没有实行计划生育的。在新疆一般维吾尔族家庭都会生很多孩子，少者三四个、多者六七个、在当时那种艰难困苦的年代，孩子多了家庭负担必然就重。所以在儿女嫁娶时男方家往往会主动提出再带走一个女孩子（小姨子），一方面是为了减轻女方家庭负担，另一方面也可以陪着姐姐做伴。从此男方家庭就会把这个女孩当做亲生女儿抚养成人 第五怪：大盘鸡里拌皮带；
当您去乌鲁木齐的途中，沿着312国道行驶，距离乌鲁木齐40多公里处，在穿越柴窝堡小镇时，您会惊奇地看到公路两旁的一排排小饭馆门前的招牌上，都写着同一道菜名“大盘鸡”。大盘鸡已经在新疆风行了二十多年经久不衰，这道菜的发祥地就是柴窝堡。所以它最早的菜名就叫“柴窝堡大盘鸡”，这道菜趁热上桌，流光溢彩，香气逼人，麻、辣、咸、甜、香、五味俱全。当您看到用特大号盘子装满了又鲜又嫩的炒鸡块时，相信您的胃口一定会大开。正当您大块吃肉大碗喝酒时，店家会及时的端来一盘象皮带一样宽薄的皮带面条，倒入大盘鸡里与鸡汁拌匀，顿时皮带面变成酱红色，吃起来美味爽口，特别过瘾。如此简单的一餐大盘鸡，可同时供四至六人享用，即营养实惠、又解馋饱腹...第六怪：风吹石头砸脑袋；
说起刮大风，人们可能会联想到沿海一带的台风。然而；您也许不了解新疆的大风，在新疆一些地方刮起大风到了顶级时，其猛烈之势不亚于沿海地区的台风。新疆人把这些大风区叫做;“老风口”，比较形象的说；这些大风区一年只刮一次风，从春刮到冬。这种著名的大风区有；吐鲁番西北方向的“三十里风区”，乌鲁木齐南郊的“达坂城风区”，以及克拉玛依的“魔鬼城风区”等；这些大风区在每年中刮八级以上大风日就有一百天左右，最大风力超过十二级。一旦遇上这种大风，汽车火车都面临着被刮翻的危险，汽车被大风刮翻是常有的事情。二00七年初春，由乌鲁木齐开往阿克苏的特快列车在行驶到“三十里风区”时火车被大风刮翻。在“达坂城风区”，新疆先后从丹麦、德国、芬兰引进风力发电技术和风力发电机组，建造了亚洲最大的风力发电厂。因此说；“风吹石头砸脑袋”，是形容这些大风区一旦刮起大风时那种飞沙走石的情景...第七怪：丝绸古道地名怪；
不少来过新疆旅游的内地朋友，总觉得新疆的一些地名有点古里古怪的，什么猩猩峡、一碗泉、三间房、四棵树、鄯善、乌鲁木齐、塔克拉玛干等等；其实，说怪也不怪，因为新疆这类奇特的地名，都有着它有趣的由来。例如；塔里木盆地，塔里木河，地名用的都是维吾尔语；“塔里木”意为“田地、种田”。“塔克拉玛干”意为“进去就出不来”。新疆喀什市的全称是“喀什噶尔”，维吾尔语意为“多种颜色的砖房”。地名“阿克苏”意为“白水河”。地名“克孜勒苏”意为“红水河”等等；如“博尔塔拉”意为“银色的草原”。“巴音郭楞”意为“富饶的河流”。“乌鲁木齐”意为“美丽的牧场”。著名的“喀纳斯湖”意为“美丽富饶而又神秘”，这些例子举不胜举...第八怪：吃饭手抓不用筷；
人类用手抓着吃饭的起源，一定是非常远古的事情了。但是对于生存在大草原上的游牧民来说，至今仍保留着这一习惯。新疆著名佳肴“手抓羊肉”“手把羊排”“馕坑烤肉”“手抓米饭”“羊肉抓饭”等；都是用手抓着吃的。当然，用手抓食物也有严格的规矩，和良好的卫生习惯。如果您与草原牧民共同就餐，您会看到他们用手抓饭是一种艺术，当你自己试着用手抓饭吃时，就会感到不顺手不自在。当然，现在城里人已经很少有人用手抓饭吃了，一些草原牧民和乡村农民，仍然保留着这种习惯...第九怪：结婚宴席无酒菜；
提起结婚喜宴，人们就会想到七碟八碗九大盘、鸡鸭鱼肉摆满台的场面，有道是；“好烟好酒尽管上，美味佳肴堆成山，管它是否能吃完，婚宴要像过大年”。结果；不但造成浪费，而且有许多客人喝的酩酊大醉，真是劳命伤财损身体。新疆维吾尔族人的婚宴朴素简单而实惠，不摆酒、不递烟、不放菜。主人家只需做一大锅抓饭、一大锅手抓羊肉来待客酬宾。各种瓜果、干果、点心、喜糖应有尽有。在用餐进食以前，首先请来宾一一洗净双手，用手抓食抓饭、抓羊肉，尽情享用饱餐一顿便可离席。这种婚宴形式表示主客之间不分贵贱同吃同乐。婚宴虽然比较简单，但是整体婚礼仪式非常隆重。通常婚典礼仪要进行三天 第十怪：井底全部连起来；
我国驰名中外的三大古代建筑工程是：长城、运河、坎尔井。而“坎尔井”就产生于新疆吐鲁番地区。如今吐鲁番的坎尔井，已成为新疆一大旅游景观。说起坎尔井；它对当地地形的利用，它的工程量之浩大，堪称世界一绝。它赋予干旱的吐鲁番，变为绿洲的生命之源泉。说道“井”子，人们一定会想到井底的一潭静水，然而；吐鲁番的坎尔井却是由许许多多的井，顺着地势从高到低排列成行，从井的底部相互凿通而形成的一条地下水渠。从而把丰富的地下潜流水集中起来，不断的输送到地面上，供人们农田灌溉使用。吐鲁番的坎尔井共计三千多条，如果连接起来总长度达五千多公里。如此之大的井底连接工程，水从井底穿穴而行，实在是不可思议的奇迹...第十一怪： 敬酒歌声不外卖； 当您来到新疆蒙古族人居住的地方，或是遇见蒙古族人喜庆的场合，您就会被他们那种热烈而又独特的敬酒礼节深深吸引。蒙古族人的敬酒方式和其他民族有很大的不同，他们敬客人喝酒不讲什么客套话，而是一边唱歌一边敬酒，以即兴表演的方式来表达对客人的诚挚和淳朴的盛情。当有远方的客人来临时，他们首先会在敖包相会或在毡房中敬酒接风。这时会有三五位蒙古族姑娘恭恭敬敬地站在您面前，唱起优美动听的蒙古族民歌，唱完一曲后她们就把手中放着酒杯的托盘高高地举过头顶，半屈腿式地献给客人满杯的美酒，然后不停地唱着歌儿，直到客人把酒喝干为止。歌声甜润、嘹亮，歌词充满敬意、祝福、和吉祥的意思。此时您会情不自禁地躬身接过酒杯，既是您平时酒量很小，在歌声渲染的气氛下您也会毫不犹豫地一饮而尽...第十二怪：美玉泡酒酒更醇；
许多到过新疆旅游的人都知道新疆的石头多，然而新疆最值钱的石头莫过于新疆和田的玉石。玉石被加工成工艺品或首饰，经人们使用和佩戴后即美观又有益于健康。近几年来人们还发现一种叫“美酒玉”的玉石，用这种玉石泡纯净水当饮料喝能增寿延年，这种奇特玉石呈海蓝色，硬度在六至六点五度之间，据专家认定这种玉石含大量的钙、铁、锌等微量元素，而这些微量元素正是健康人体中不可缺少的矿物质。用这种玉石泡纯净水，具有开胃健脾之功效、对防治脱发、偏头痛、神经衰弱有一定的疗效。还有些人奇妙地发现，用这种玉石泡酒酒味更加醇香...第十三怪：男人爱把花帽戴；
新疆各兄弟民族的帽子，颜色、帽形是多种多样的，最典型的是维吾尔人的绿花帽。它是用手工、丝线绣上花叶图案的四方棱角形花帽。绣工精致，花叶花样极富美感，其颜色有；绿、红、黄、黑、白、也有单色无色交织和黑白相间纹绣的。这种花帽男女老少都爱戴，但所戴的颜色各有所不同，男士戴的多绣花，女士戴的不但绣花，而且在花纹中镶上翠珠玉片，年轻人戴的比较艳丽，老年人戴的朴素大方，文化人戴的文静素雅。总之新疆各地的民族花帽风格各异，例如；喀什男人爱戴白花黑底巴旦姆图案的花帽，库车女人爱戴珠光闪闪的鼓顶花帽，吐鲁番人爱戴色彩浓烈的花帽，和田女人爱戴一种直径不足十厘米的碟形小花帽...第十四怪：汽车要比火车快；
当您乘坐汽车行驶在312国道新疆境内的高速公路上时，您会常常看到这样的情景：铁路与公路平行靠近，火车与汽车并排奔驰，这时您会看到铁老大竟然跑不过小弟弟汽车。西部开发的号角吹开了新疆公路建设的帷幕。二000年底乌鲁木齐至奎屯的高速公路建成通车，先后乌鲁木齐至吐鲁番高速，乌鲁木齐至南疆巴州高速均已相继建成通车。与此同时新疆铁路也四通八达的延伸。在铁路和公路竞争激烈的年代。我们发现奔驰在新疆高速公路上的汽车，竟然比多次提速的火车跑的快一些 第十五怪：把床铺在大门外；
当您来到新疆参加民族风情游时，您就会发现一种奇怪的现象：家家户户的门口或者院落里的葡萄架下，都摆着一两张铁床或铺着几张大木床，甚至还有的把床摆在了水渠旁边，这时游客会惊奇地问，这是否是人们睡觉的床。是的，说的一点都没错，因为新疆吐鲁番地区和新疆的东疆、南疆一带，夏日里气候虽然非常炎热，但是一到夜晚外面夜风十分凉爽，也没有蚊虫叮咬，加之当地民风淳朴，素来有“夜不闭户、路不拾遗”的良好风尚，所以人们都放心地在夜风凉爽的屋外睡觉...-第十六怪：夏日要把皮袄带；
在新疆有这样两句谚语；“出门要带三件宝：风镜、水壶、大皮袄”，和 “早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”。这两句话十分形象的表现了新疆地理气候的特点，并且提醒着来新疆旅游的朋友们，需要注意在旅行中的准备工作。因为新疆的地理位置处于祖国西北部，深居亚洲大陆腹地中心，远离海洋，周围的几座高大山脉挡住了海洋暖湿气流的进入，形成了新疆典型的干燥性大陆气候。这种气候的特点就是干旱少雨多风沙，夏天干热冬天干冷，昼夜温差较大。新疆各地区的气候也各有差异，北有阿尔泰山脉，南有昆仑山脉，中间有天山山脉东西横贯，把新疆分成了南疆和北疆两大部分。形成了“三山夹两盆”的地理格局。两盆是指北疆的“准噶尔盆地”和南疆的“塔里木盆地”。山脉中有着连绵的冰峰雪岭、森林草原，而盆地里有戈壁沙漠、绿洲河流。不同的地理环境形成了不同的气候特色，一般来说；北疆气温较低，雨雪较多，南疆气温较高，风沙较多。因此在新疆旅游常常会验证以上所说的两句谚语...第十七怪：瓜果四季吃不败;新疆素有“瓜果之乡”的美称。这里瓜果之多，品种质量之优良，在中国甚至世界上都是名列前矛的。新疆地处亚欧大陆的中心，是典型的干燥大陆性气候，干旱少雨，但高山冰雪融水非常丰富，有利于农业灌溉，日照时间长，昼夜温差较大。由于这些地理气候条件的优势，非常有利于瓜果作物的生长和糖分的积累。因此新疆的甜瓜。西瓜、葡萄、杏子、无花果等含糖量都很高，营养成分也非常丰富。据说世界上有六大果区，新疆就是其中之一。新疆瓜果一年四季都可以吃到，各种瓜果随季节上市可以依次排列顺序；桑葚、草莓、杏子、李子、蜜桃、樱桃、无花果、西瓜、哈密瓜、葡萄、蟠桃、海棠果、香瓜、梨瓜、沙枣、红枣、苹果、香梨、核桃、大枣、石榴、巴旦姆、乌梅等；真是年年瓜果迎宾客，“瓜果之乡”名不虚传...新疆十八怪之“猪”字不要随便说
当你来到新疆，不管是在哪个城镇，都会看到许多饭馆、食堂的招牌上写着“清真”写字，这表明它们都是新疆信仰伊斯教的兄弟民族 经营的，是专供穆斯林（信仰伊斯兰教的信徒）饭菜的食肆。它们与汉族饭馆、食堂的主要区别就是：这里绝对不使用猪肉、猪油做饭菜，困为信仰伊斯兰教的兄弟民族，传统上都把猪、猪肉、猪油以及煮炒猪肉的锅，盛过猪肉的碗具，甚至是夹过猪肉的筷子，都当成禁忌之物。他们这个规矩是有来历的。原来，伊斯兰教中有“七禁”之律，教徒不得玮逆。所谓“七禁”，就是：禁拜偶像，禁食利息，禁好非，禁诺言，禁赌博，禁饮酒，禁食豚（即猪）、犬、动物血、自死以及未经以真主的名义宰杀之动物。其中尤以饮食这一禁律最为严格。伊斯兰教的《古兰经》中有四处提到不许吃猪肉。据说，伊斯兰教的发祥地阿拉伯半岛一带，最早的居民以牧放牛羊等食草动物为主，不养猪狗，他们认为猪这种圈养物，什么残羹烂菜都要吃，拉圾堆中也拱嘴，实在是肮脏而讨厌之物，这种观念在穆斯林中一直传袭下来。他们不但禁食猪肉，而且听到“猪”字也会感到不愉快。因此，为了尊重兄弟民族的风俗习惯，汉族同胞与穆斯林同胞交往时有意回避这个“猪”字，把猪肉店牌子改为“大肉店”。以“大肉”代替“猪肉”，这已是国人约定俗成，一听就懂的了。所以，当你进入这些清真饭馆、食堂时，千万不要点什么猪肉菜、猪油点心；与穆斯林朋友来往，也不要随便提到“猪”字；甚至你在穆斯林聚居地停留，也切不要在水源处洗手濯脚或涮洗碗具，以免被穆斯林朋友当成是不自重、不礼貌的行为。
新疆信仰伊斯兰教的兄弟民族，除了不吃猪肉之外，也不吃狗肉、猫肉、蛇肉、田鸡肉。就是吃牛羊肉，也必须是活牛羊，经宰杀放了血的。对病死、摔死、淹死、冻死了的牛羊牲畜，一概不宰不吃。这一点，是很合乎卫生的。
入乡随俗，来新疆这个多民族地区旅行，就应该多了解少数民族一些重要的社俗，以免因一时疏忽，误犯了人家的禁忌而引起不愉快，这里特提供几点在旅游中容易遇到的事儿，务请游客注意。
第一，伊斯兰教的清真寺是穆斯林做礼拜的圣地，新疆城乡到处可见。你如果想进去参观，一定要预先征求寺院掌阿訇的同意，并整肃衣冠，不要喧哗，尊重对方。虔诚的穆斯林，每天要做五次祈祷（维吾尔语叫“乃玛子”），分别在黎明、中午、下午、黄昏、夜晚举行，称为晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼。当穆斯林在做祈祷时，你切不要站在他的面前，或者在他的面前走过去；未经允许，不要对着他们拍照。这里特别提醒女士们，清真寺是禁止妇女进去的。
第二，如果您到少数民族家里做客，无伦是在地毯上或炕头上，都可以盘腿而坐，不能将两腿伸直，那样，会被主人认为是失礼。在做客赴宴或在大庭广众中，切忌吐痰、擤鼻涕，更不可放屁。饭前饭后，主人常提着水壶给你倒水净手，你洗过后切不可甩掉手上的水滴，而应接过手巾把从手擦干。就餐时，如果是吃馕，应先把整个馕掰成一小块一小块之后才进食，切忌拿起整个馕来啃吃。同时，要小心别把食物抛撒在地面上。
第三，到牧区的哈萨克、柯尔克孜等民族的毡房做客，如果是骑马去，应在毡房旁边的栓马桩那里下马，因为他们的规矩是：只有报丧才可以在门前下马。你走进毡房时，手里不可拿着马鞭，以免被主人误解为有威吓之嫌。对主人的牛羊马群，不要当着主人的面去点数，因为牧民很忌讳暴露自己的财富。或者追打主人的牧羊犬。要理解，牲畜是牧民的命根子。对牧区的小孩，你别当着主人的面加以称赞，尤其不要说小孩“多美”“多胖”呀，因为牧民认为这种夸赞会给小孩招来厄运。
第3篇：民俗文化活动方案
民俗大观园策划书
一、活动背景
中国是具有五千年灿烂文明的古国,无论是科学、经济还是民俗文化都是源远流长的。中国的非物质文化是丰富多彩的，以传统的民族文化为代表一直活跃在历史的舞台上，而民俗又是其中的重要组成部分。“五十六个民族五十六多花，五十六个兄弟姐妹是一家”正如歌中所唱，我们是一个多民族的国家。每个民族都有自己的民俗风情，因此民俗文化就出现了多元化。自改革开放初，以邓小平同志为核心的党中央就强调两个文明一起抓的战略方针。各级领导都强调把弘扬和培养民族精神作为文化建设极为重要的一项任务，贯穿精神文明建设的全过程，这有利于使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，有利于增强民族自信心和凝聚力，激发全民族的爱国主义精神，有利于提高全民族的思想道德素质，全面建设小康社会。而处理好民族文化的多样性又是这其中的重中之重。文化自由要求的不是捍卫传统民俗，而是承认文化多样性与发展进程。让我们通过自己的努力让中国多元的民俗文化发扬开来！
二、活动宗旨
弘扬民族文化，传承中华文明。
二、活动主题
民俗盛会，支部参与，你我共享。
三、活动目的通过此次民俗盛会，唤起广大青年学子对中国传统民族及民俗文化的重新认知与思考，提高青年大学生的民族意识，增强青年大学生的爱国热情。
1、推广民间手工艺品制作技术，服务广大民俗民艺爱好者，为广大少数民族同学提供民族文化交流的平台，提高本校学生对民俗文化的认识。
2、丰富大学生课余生活，展示当代大学生风采。
3、本次活动规模较大，涉及内容较多，通过此次活动锻炼和提高各支部同学的自身组织和协调能力。
四、参与对象
面向全校师生
五、活动时间：
2008年12月06日中午11：00--13：00
2008年12月13日晚上7：00--9：00
六、活动地点：
荟园主干道
大学生活动中心学术报告厅
七、主办单位：XXXX大学XXXXX学院XXXXX部
协办：XXXX大学社团联合会民俗文化与民间艺术协会
八、活动流程：
（一）前期准备
1、活动宣传：
① 活动前一个月左右，通过海报与展板向全校师生征集晚会活动方案，突出全民参与、丰富晚会的目的，提高此次活动的知名度。
② 在主干道等人流量大的地方进行展览，分发纪念品。
③ 活动前一周在晚自习结束的时间，在教学楼与宿舍间的人行道两边摆放灯笼和灯谜等具有民俗特色且适合晚上展示的物品。
④ 海报宣传：活动前一个星期在全校采取覆盖性宣传，每日更新。
⑤ 展板宣传：在人流量大的地方摆放，活动前一星期跟踪报道，每日更新位置，摆放醒目，不受其他任何组织影响，每版设立不同的主题。
⑥ 广播宣传：在活动前以点歌及其他的形式，让广大师生知道活动的举办时间及地点。
⑦喷绘横幅宣传：在校内道路挂横幅与喷绘。
⑧ 网站宣传：向VINI网（资源与环境学院团委学生会网站），南湖青年网等校内媒体上传文章，并且面向全体会员和师生征集稿件，一旦采用，予以奖励。
⑨ 口头宣传：召开班长支书会议，具体介绍此次活动，让支部成员也参与进来，集思广益，同时也为支部成员提供才艺表演的机会。
2、外部联络：
（1）为本次活动拉取赞助，用于横幅、喷绘及礼品
（2）邀请民间艺人献艺
（3）联系校内外媒体及参与嘉宾
3、工作安排：
（1）我院08级每个支部出一份海报，宣传内容为各自所展示的民俗。
（2）我院08级每个支部查阅各自负责民俗的相关图文资料，包括服饰、生活用品等方面，以图片、文字说明、实物为主。
（3）我院08级各支部负责收集一些有民族特色的小饰品、工艺品等。（部分支部需准备民族舞蹈的表演）。
（4）我院联系资源与环境学院青年传媒中心及宣传部对本次活动做全程宣传并报道。
（5）我院08级每个支部把各自展区的布置和展区当天的活动流程以书面的形式写出来上交（各支部也可制定自己的宣传方案对各自展区所
展示的民俗宣传，为展示活动造势）。活动流程确定后，制定班级人员安排方案。
4、后勤准备：
（1）提前申请批准活动地点
（2）提前联系准备帐篷、桌子等现场布置用品
（3）提前准备好受邀嘉宾的现场接待工作
（4）准备部分礼品
（5）准备部分演员服装及节目道具
（二）活动当日流程
活动分为两天，12月6日中午为民俗展示及表演，12月13日晚上为活动总结报告会。
1、民俗展示及表演：
① 展示及互动
以我院08级团支部为单位分为九个展区，每个展区展示不同民族的民俗，其展示分为文字图片及成品展和现场互动两个部分。展示区为展示民俗民族特色，展示民族手品艺品如精美剪纸和中国结等。还有剪纸高手及民间艺人现场教授剪纸等民族手工艺品技巧。互动包括猜谜区、竹竿舞互动等，如猜谜正确可领取一份奖品。
② 民族舞蹈大联欢
互动中间每半小时演出一次舞蹈，舞蹈由傣族舞、蒙古挤奶舞、藏族舞、竹竿舞等少数民族舞蹈组成。
中途有少量的武术表演。
节目中间也可以穿插各种互动小游戏，如坐气球。
2、总结报告会：
活动结束后，各支部将照片制作成PPT或电子相册等形式对本次活动进行总结。各支部需选出一个介绍人在现场通过PPT或电子相册等形式向大家展示介绍本支部在活动中他们的收获。展示前各支部可以喊出自己的口号鼓舞士气并展示出各支部的精神面貌。介绍人着重于此次活动的支部工作、活动效果及得到的经验教训。
我们会请我院及各院系团委副书记和各组织部部长作为嘉宾和评委，根据各支部介绍情况及展示互动现场打分进行综合评估，评出“民俗之星”，共有5个名额。
九、经费预算：
1、服装租借：部分民族服装120元。
2、场地布置：彩带、胶带、气球等等装饰 80元。
3、宣传费用：100元。
总计：300元左右。
十、亮点自荐：
1.举办的露天展览，形式丰富多彩，互动&展示&舞蹈，让同学们真正能参与进来，而不是只是一个观众。
2.继2006年“民族风情展” 活动之后，打造属于组织部的民族系列的特色品牌。
3.具体活动由各支部承办，让支部成员有上台展示的机会。
十一、备注
1、各负责人
2、现场布置
3如遇天气问题，活动延期至下一星期举行；如再遇天气问题，则申请舞厅，改为室内表演。
十二、我们的话：这份策划还有不够完善之处，在接下来的时间中，我们将会更加完善这个策划书，尽力把它做得完美，让这次活动成功举行。请相信我们：xxxxxxxx部 开创历史的奇迹！
xxxx大学xxxxx学院xxxxx部
活动总负责人：xxx（158xxxxxxxx）
二00八年十一月十六日
第4篇：民俗文化活动方案
民俗大观园策划书
一、活动背景
中国是具有五千年灿烂文明的古国,丰富多彩的非物质文化以传统的民族文化为代表一直活跃在历史的舞台上，而民俗又是其中的重要组成部分。我们是一个多民族的国家，每个民族都有自己的民俗风情，因此民俗文化就出现了多元化。自改革开放初，党中央就强调两个文明一起抓的战略方针。各级领导都强调把弘扬和培养民族精神作为文化建设极为重要的一项任务，贯穿精神文明建设的全过程。这有利于使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，有利于增强民族自信心和凝聚力，激发全民族的爱国主义精神，有利于提高全民族的思想道德素质，全面建设小康社会。而处理好民族文化的多样性又是这其中的重中之重。文化自由要求的不是捍卫传统民俗，而是承认文化多样性与发展进程。身处文化深厚的中原大地，我们更有理由承担重担，以本地民俗文化的弘扬为契机，展现中华民族的民俗文化。让我们通过自己的努力让中国多元的民俗文化发扬开来！
二、活动宗旨
弘扬民族文化，传承中华文明。
二、活动主题
民俗盛会，你我共享。
三、活动目的通过此次民俗盛会，唤起广大青年学子对中国传统民族及民俗文化的重新认知与思考，提高青年大学生的民族意识，增强青年大学生的爱国热情； 推广民间手工艺品制作技术；服务广大民俗民艺爱好者，为各地区、各民族同学提供民族文化交流的平台，提高本校学生对民俗文化的认识；丰富大学生课余生活，展示当代大学生风采。
四、参与对象
全校师生及社会各界人士
五、活动时间：
2014年10月10日 9：00--17：00
2014年10月11日 9：00--17：00
六、活动地点：
扇形广场及国旗台广场
中心会议报告厅
七、主办单位：平顶山学院团委
承办单位：学生社团联合会
八、活动内容
“民俗大观园”系列活动项目表
九、活动流程：
（一）前期准备
1、活动宣传：
① 活动前一个月左右，通过海报与展板向全校师生征集晚会活动方案，丰富晚会的目的，提高此次活动的知名度。
② 在主干道等人流量大的地方进行展览，分发纪念品。
③ 活动前一周在晚自习结束的时间，在教学楼与宿舍间的人行道两边摆放灯笼和灯谜等具有民俗特色且适合晚上展示的物品。
④ 海报宣传：活动前一个星期在全校采取覆盖性宣传，每日更新。
⑤ 展板宣传：在人流量大的地方摆放，活动前一星期跟踪报道，每日更新
位置，摆放醒目，不受其他任何组织影响，每版设立不同的主题。⑥ 广播宣传：在活动前以点歌及其他的形式，让广大师生知道活动的举办时间及地点。
⑦喷绘横幅宣传：在校内道路挂横幅与喷绘。
⑧ 网站宣传：向学校官网、微博、微信、贴吧等校内媒体上传文章，并且面向全体会员和师生征集稿件，一旦采用，予以奖励。
2、外部联络：
（1）为本次活动拉取赞助，用于横幅、喷绘及礼品（2）邀请民间艺人献艺
（3）联系校内外媒体及参与嘉宾
3、工作安排：
（1）各院系宣传部门出一份海报，宣传内容为各自所展示的民俗。（2）我院学联各部门查阅各自负责民俗的相关图文资料，包括服饰、生活用品等方面，以图片、文字说明、实物为主。
（3）我院学联各部门负责收集一些有民族特色的小饰品、工艺品等。（部分支部需准备民族舞蹈的表演）。
（4）我院联系校电视台、广播站等传媒中心及宣传部对本次活动做全程宣传并报道。
4、后勤准备：
（1）提前申请批准活动地点
（2）提前联系准备帐篷、桌子等现场布置用品（3）提前准备好受邀嘉宾的现场接待工作（4）准备部分礼品
（5）准备部分演员服装及节目道具
（二）活动当日流程
活动分为两天，10月10日为民俗大观园开幕式，10月11日下午为活动的闭幕式。
1、民俗开幕式及展示 ① 展示及互动
分为两个展区，每个展区展示不同民族的民俗，其展示分为文字图片及成品展和现场互动两个部分。展示区为展示民俗民族特色，展示民族手品艺品等。还有武林高手及民间艺人现场展现民族技艺。互动包括饮食品尝、猜灯谜等 ② 民族舞蹈大联欢
开幕式演出一次舞蹈和服装秀，舞蹈由傣族舞、蒙古挤奶舞、藏族舞、竹竿舞等少数民族舞蹈组成，中途有少量的武术表演；服装秀展示以上民族特色服装
节目中间也可以穿插各种互动小游戏，如坐气球。
2、闭幕式及各类讲座：联系各老师及艺人，预定好场地等
九、经费预算：
十、亮点自荐：
1.举办的露天展览，形式丰富多彩，互动、展示、舞蹈，让同学们真正能
参与进来，而不是只是一个观众。2.打造属于学校民族系列的特色品牌。
十一、备注
1、各负责人
2、现场布置
3如遇天气问题，活动延期至下一星期举行；如再遇天气问题，则申请舞厅，改为室内表演。
平顶山学院文学院 活动总负责人；pan 二零一四年十月一日
第5篇：民俗节日活动方案
《家乡的节日》活动设计
一、活动目标
1、了解中国传统民俗节日，知道一些传统民俗活动。
2、开展调查活动，丰富课外知识。
3、激发学生民族自豪感。
二、活动方式
调查表、图片等
三、活动参考
1、节日内容
二月二龙抬头
五月初五 端阳
七月初七七夕
八月十五中秋
腊月二十三小年……
2、活动形式
访问调查
故事会
小报《民俗节日知多少》
第6篇：民俗表演活动方案
2008新沂民俗文化活动方案
为更好的挖掘和发扬新沂民俗文化，丰富活动内容，以群众性、参与性、游乐性为特色，打造新沂民俗文化旅游新亮点和新的文化旅游经济增长点，展现新沂独特的民俗风情，推动旅游产业发展发挥积极作用。特举办此活动，具体内容如下：
一、活动主题：走进新沂马陵山景区民俗文化风情，传承非物质文化 遗产，感受新沂民间文化特点。
二、活动时间：2008年5月
三、活动地点：新沂马陵山景区
四、主办单位：中共新沂市委宣传部
承办单位：新沂市文体局 新沂旅游局
新沂市文化馆
五、主要活动：
1、开幕式
时间：2008年5月20日上午10:00 地点：中国.新沂马陵山民俗文化旅游节开幕式
开幕式议程：（1）新沂市市委领导介绍本次民俗文化情况；（2）景区领导致欢迎词；（3）市委领导宣布2008年新沂民俗 文化演出开幕；（4）参观体验民俗文化展演活动。
2、民间绝活展演 地点：新沂景区
内容：组织艺术团循环演出独台戏、魔术、杂技、训狗熊、训羊、训猴、民俗风情舞蹈等。
3、新沂非物质文化遗产展示
地点：新沂市景区
内容：出版《新沂非物质文化遗产名录》，并现场发放。同时
通过新沂柳琴戏演出等各种形式展示区内丰厚的非物
质文化遗产。
4、新沂特色民俗旅游商品展销
内容：剪纸、印花布等特色旅游商品。
六、组织保障：
为加强组织宣传，切实做好新沂民俗文化节各项主题活动筹办工作，特成立新沂民俗文化领导小组。
组长：夏洪波
副组长：夏同宪
成员：张金鹏 丁海波 吴海燕 宋广成 王文民 郝其梅 王瑞秋 许 欧 周生年 宋振强
七、活动宣传：
1、报纸宣传
2、网站宣传
3、电台电视台宣传：
4、现场宣传：主会场建主背景板、舞台，布置彩虹门、升氢气 球、宣传条幅等。民俗演出时间安排：
（一）5月20日
9：30 全市民俗文化活动周开幕仪式，市区联动，市区领导参加。10：00—11：30 新安镇演出，组织至少3条龙灯，2对狮子（4只）进城踩街。
10：00 龙灯、狮子自府山广场舞动10分钟后出发。
（二）5月21日
10：00—11：30 窑湾镇演出，表演跳五猖、小马灯等民俗活动。地点：府山广场
（三）5月22日
10：00—11：30 瓦窑镇演出，表演有新沂文化特色的歌舞，有条件可兼带秧歌、锣鼓、舞狮等。
地点：世纪广场
（四）5月23日
10：00—11：30 草桥镇演出，表演具有地域特色的民俗技巧展示。
地点：府山广场
（五）5月24日
10：00—11：30 港头演出，表演旱船、蚌舞以及具有新四军文化、民间神话传说等地域特色歌舞。地点：世纪广场
第7篇：民俗表演活动方案
2008新沂民俗文化活动方案
为更好的挖掘和发扬新沂民俗文化，丰富活动内容，以群众性、参与性、游乐性为特色，打造新沂民俗文化旅游新亮点和新的文化旅游经济增长点，展现新沂独特的民俗风情，推动旅游产业发展发挥积极作用。特举办此活动，具体内容如下：
一、活动主题：走进新沂马陵山景区民俗文化风情，传承非物质文化遗产，感受新沂民间文化特点。
二、活动时间：2008年5月
三、活动地点：新沂马陵山景区
四、主办单位：中共新沂市委宣传部
承办单位：新沂市文体局
新沂旅游局
新沂市文化馆
五、主要活动：
1、开幕式
时间：2008年5月20日上午10:00
地点：中国.新沂马陵山民俗文化旅游节开幕式
开幕式议程：（1）新沂市市委领导介绍本次民俗文化情况；
（2）景区领导致欢迎词；（3）市委领导宣布2008年新沂民俗文化演出开幕；（4）参观体验民俗文化展演活动。
2、民间绝活展演
地点：新沂景区
内容：组织艺术团循环演出独台戏、魔术、杂技、训狗熊、训羊、训猴、民俗风情舞蹈等。
3、新沂非物质文化遗产展示
地点：新沂市景区
内容：出版《新沂非物质文化遗产名录》，并现场发放。同时通过新沂柳琴戏演出等各种形式展示区内丰厚的非物质文化遗产。
4、新沂特色民俗旅游商品展销
内容：剪纸、印花布等特色旅游商品。
六、组织保障：
为加强组织宣传，切实做好新沂民俗文化节各项主题活动筹办工作，特成立新沂民俗文化领导小组。
组长：夏洪波
副组长：夏同宪
成员：张金鹏丁海波吴海燕宋广成王文民郝其梅
王瑞秋许欧周生年宋振强
七、活动宣传：
1、报纸宣传
2、网站宣传
3、电台电视台宣传：
4、现场宣传：主会场建主背景板、舞台，布置彩虹门、升氢气
球、宣传条幅等。
民俗演出时间安排：
（一）5月20日
9：30全市民俗文化活动周开幕仪式，市区联动，市区领导参加。10：00—11：30新安镇演出，组织至少3条龙灯，2对狮子（4只）进城踩街。
10：00龙灯、狮子自府山广场舞动10分钟后出发。
（二）5月21日
10：00—11：30窑湾镇演出，表演跳五猖、小马灯等民俗活动。地点：府山广场
（三）5月22日
10：00—11：30瓦窑镇演出，表演有新沂文化特色的歌舞，有条件可兼带秧歌、锣鼓、舞狮等。
地点：世纪广场
（四）5月23日
10：00—11：30草桥镇演出，表演具有地域特色的民俗技巧展示。地点：府山广场
（五）5月24日
10：00—11：30港头演出，表演旱船、蚌舞以及具有新四军文化、民间神话传说等地域特色歌舞。
地点：世纪广场
