第1篇：黄帝陵导游词
黄帝陵相传是中华民族的始祖玄远黄帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。
黄帝还以他惩罚邪恶，首次统一中华民族的伟绩而载入史册。据说黄帝活了118岁。有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。它对黄帝说：“你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。
黄帝陵区约4平方公里，山水环抱，林木葱郁。参观者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻“文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黄帝陵”3个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙驭”4字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植柏”，距今已有4，000多年的历史了。庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着47块石碑。最北边坐落着大殿，大殿前还有一株高大的古柏，叫“挂甲柏”。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。大殿雄伟壮丽，门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下还有一些陈列品。
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第2篇：黄帝陵导游词
黄帝陵导游词
黄帝陵相传是中华民族的始祖玄远黄帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。
黄帝还以他惩罚邪恶，首次统一中华民族的伟绩而载入史册。据说黄帝活了118岁。有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。它对黄帝说：“你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。
黄帝陵区约4平方公里，山水环抱，林木葱郁。参观者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻“文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黄帝陵”3个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙驭”4字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植柏”，距今已有4，000多年的历史了。庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着47块石碑。最北边坐落着大殿，大殿前还有一株高大的古柏，叫“挂甲柏”。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。大殿雄伟壮丽，门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下还有一些陈列品。
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第3篇：黄帝陵导游词
黄帝陵导游词
黄帝陵相传是中华民族的始祖玄远黄帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。
黄帝还以他惩罚邪恶，首次统一中华民族的伟绩而载入史册。据说黄帝活了118岁。有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。它对黄帝说：“你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。
黄帝陵区约4平方公里，山水环抱，林木葱郁。参观者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻“文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黄帝陵”3个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙驭”4字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植柏”，距今已有4，000多年的历史了。庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着47块石碑。最北边坐落着大殿，大殿前还有一株高大的古柏，叫“挂甲柏”。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。大殿雄伟壮丽，门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下还有一些陈列品。~小三峡导游词 ·陕西大雁塔 ·黄帝陵导游词 ·司马迁墓导游词
女士们,先生们大家好!现在我们就来到了碑林。顾名思义，它的意思就是“碑石丛立如林”，这座博物馆始建于公元1087年，距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以，人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括：唐天宝四年，也就是公元的745年，由唐玄宗书写的《石台孝经》；以及唐开成二年，也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小，致使石经弃于郊外。在许多人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内，也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼，所以对保存经石不利。于是，公元1087年，在北宋漕运大使吕大忠的组织下，又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件，分布在七个陈列室，八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900平方米，陈列面积3000平方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者，历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家，独尊儒术”。不知大家有没有注意到：按照中国历来的建筑制式，门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢？这是因为碑林为孔庙旧址，按照中国古代的制度，孔庙的门都开在东西两侧，以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来，叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑，是由华山西岳庙移过来的，采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严，彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画，另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池,它是孔庙特有的建筑。按照古代制度，国家级孔庙内的水池为圆形，叫“辟雍”；地方级孔庙内的水池为半圆形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形，“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境，学问永远没有满的时候，就像这水池，永远也不可能成为满圆形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥，当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑，称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年，进出棂星门有严格规定：祭孔大典时，只有主祭的最高官员才能由中门出入；一般官员由西门出入；其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么，碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线，自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看，中央道路两旁有许多的石柱，它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右，上面刻有各种纹饰，造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上，出于交通与军事的需要，在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外，还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在解放前，渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。~小三峡导游词 ·陕西大雁塔 ·黄帝陵导游词 ·司马迁墓导游词
现在请大家看远出处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢？难道这是一个错别字吗？显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。鸦片战争之后，他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安，写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。你待会儿就会发现，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。
现在请大家看这通高大威严的石碑，这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一，是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章，主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来，提倡“事君如事父”，以宗法血缘关系维护封建统治，因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序，目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时，此碑立在国子监太学内，因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。这块碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙，似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成，是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台，形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法，这块碑刻书法工整，字迹清晰，华美飘逸，在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一个方坑，向上则快到亭顶，显得顶天立地，气度不凡，因此被称为“迎客第一碑”。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈《》等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年，也就是公元837年。“经”，是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作，除《孝经》外，《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化，是先秦思想史的重要资料；《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集；《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集；《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》；《论语》是技记述孔子言行的专集；《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍，为避免传抄错误，唐文宗下令把它们刻在石碑上，立于国家最高学府国子监太学内，供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计228面，650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石，合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整。加上时代又早，史料价值极高，人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
各位游客，现在我们已经来到了碑林的第二展室。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石，历来都是人们学习书法的范文。其中有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》，以及他的儿子，也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。有颜真卿书写的《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》，还有晚唐柳公权书写的《玄秘塔碑。和怀仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被称为“千金贴”。这里还有中外驰名的〈大秦景教流行中国碑〉。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。长期的政治稳定和社会发展为文化的繁荣创造了条件。自唐太宗以来历任皇帝的酷爱和提倡，造就了全社会对书法的普遍重视。一大批书法家涌现出来，如同百花齐放。
各位游客请看这块碑石。在中国古代石碑上出现外国文字的碑石在碑林中有好几块。而《大秦景教流行中国碑》大概就是碑林里国际知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景净述事，吕秀严书写。原立于唐长安城的大秦寺内，后来埋没土中。明天启三年，也就是公元1623年被重新发现，清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教，属基督教的一个分支，称聂斯脱利派，公元431年由叙利亚人聂斯脱利派创立于费城，也就是今天土耳其的塞克城以北。据碑文记载：“由波斯人阿罗本率领的传教代表团欲公元635年到达长安,受到隆重接待,并准许其传教。从此，景教在中国大范围流传开来。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教标志十字架。这块碑石记载了基督教早期传入中国的情况以及教规、教义，还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。《大秦景教流行中国碑》在近代引起国际上的广泛关注。此碑拓片曾经传到了国外，并译成了拉丁文稿，引起了许多国家的注意。一些外国人认为，欧洲多基督徒，那么像这样记载景教的碑石应该运到欧洲供人瞻仰。1907年，丹麦人荷尔漠受英国政府指使，企图以3000两白银复制的假碑换取此碑，受到舆论反对，只得将复制的碑石运往伦敦。现在世界上好几个国家有这块碑石的复制品。
在《大秦景教流行中国碑》对面，我们看到的这几通碑石是唐代著名大书法家颜真卿书写的。分别是《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》以及《争座位稿贴》。颜真卿不仅书法潇洒，而且在历史上也以忠贞有节、刚正不屈著称。在发生“安史之乱”时，他作为平原太守，也就是今天的山东太守，联络他的兄弟颜篙卿起兵抵抗，被推为盟主。合兵20万，有力地牵制了叛军，成为平息叛乱的中坚人物，被封为鲁郡公。后来，李希烈叛乱，他前往劝降，被杀害。颜真卿的书法字如其人。他初学褚遂良，后来跟随张旭学习草书，在正楷中参用篆书。颜真卿的书法可用四个字来概括，那就是“圆、大、厚、方”。他的行书气势开张，挥洒自如，对后世影响很大，人称“颜体”。《多宝塔碑》为颜真卿44岁时所写，是留存下来的颜书中的最早作品，代表了他的早期风格，常被人们作为学习颜体的入门范文。《颜氏家庙碑》是他73岁时所写，笔力雄健，气韵醇厚，书法造诣达到炉火纯青的境界。《争座位稿》是他55岁时所写，是写给当时另一位官员郭英义的书信手稿，指责郭在公众场合把宦官鱼吵恩的座位安排在许多大臣之上。行笔苍劲有力，一气呵成，是颜体行草书中的精品。
现在我们来到了碑林的第三陈列室。通过这里陈列的碑石，我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。据《史记》记载，文字是由黄帝时代的一个史官仓颉造的，所以人们称仓颉为“造字圣人”。这里我们看到的是《仓颉庙碑》。其实文字的发明不应该归功于某一个人，它是人民群众在长期的生活实践中共同创造出来的。篆书是流行至今最古老的字体，在碑林的这个陈列室中，我们可以看到宋代梦英和尚刻立的《篆书目录偏旁部首碑》。他把东汉许慎《说文解字》中的540个偏旁部首分别篆出，并用楷书注释，自作序文说明。这对研究汉字的渊源、演讲以及篆体书法都大有益处。篆书在秦代时达到了高峰。但由于它字体繁难不便于书写，秦代的狱吏程邈把篆书的笔画和结构作了简化，把圆转为方折，形成了使用较为方便的隶书。由篆到隶是我国书体的一大变革。隶书到了汉代成为通用文字，逐渐趋于成熟美观。在这里我们可以看到汉隶的一个代表作《汉曹全碑》，它是东汉时为陕西合阳县令曹全所立。从这块碑石上我们可以看到隶书的特点：蚕头燕尾，外柔内刚。楷书出现于三国时期，隋唐时楷书成为通用的字体。历代统治者都把楷书规定为书写官府文书和科举文章的正式字体。楷书和行草书在这里都有代表的作品。因为时间的关系，我们就不一一概述了。
石刻艺术是中国优秀文化的重要组成部分。陕西是中国石刻艺术发展较早、遗存较丰富的地区之一，特别是汉唐盛世石刻以众多的数量和高超的技艺驰名海内外，在我国雕刻史上占有突出地位。石刻艺术室建于1963年，集中了散存在陕西各地的从汉到唐的圆雕、浮雕和线刻艺术品共70余件，分为陵墓石刻和宗教石刻两大类。陵墓石刻是用刀砸在石面上的图画，起源于西汉，盛行于东汉，2000多年来以它独有的特色显示着不朽的艺术魅力。
西汉时期，厚葬风气极盛，在贵族阶层中“事死如事生”的观念很强。他们生前的生活场景和宠幸爱慕的东西雕刻于墓室以尽人间之乐。汉代画像石便是在这种厚葬风气中逐渐产生的。石刻艺术室陈列的汉画像石大多出土于陕北。内容除少数神话故事外，其余的大量取材于现实生活，如牛耕、狩猎、乐舞，贵族生活等。汉画像石记载了大量的历史史实。因此，它们既是艺术创作又是历史记录，为研究东汉社会提供了珍贵的资料。《牛耕图》是汉代画像石的代表作，画面上有一人双手扶犁，前面有两头牛拉着,两头牛的牛颈上有一横杠,这就是二牛抬杠的耕作方法.汉朝时农业的耕作水平已经是很高的了.在陕北地区共出土汉代画像石500件,西安卑林博物馆收藏有133件。隋唐时期的陵墓石刻在这里陈列的有献陵石犀和昭陵六骏。我们现在所看到地这尊石雕是献陵石犀，它原来位于唐高祖李渊的献陵前，刻于公元635年，重10吨，是用整块巨石圆雕而成。这种犀牛的品种非常奇特。大家来看，它头上没有角，鼻子上方有一圆包，因此叫做“圆帽犀”。这种犀牛原产于东南亚一带，现已灭绝。据史料记载，唐初，林邑国，也就是今天越南顺化一带，以这种犀牛向唐王朝进贡，李渊非常喜欢。建造献陵时，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。这一石雕注重写实，结构匀称，比例准确，显然是以活犀牛为“模特儿”，使人感到它温顺驯服，憨态可掬。
接下来各位看到的这一组石雕为“昭陵六骏”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。六骏，指唐太宗在统一中国的战争中曾经骑乘作战的六匹骏马。相传六骏图形出自于唐代著名画家阎立本之手。原先画面上角刻有唐太宗题铭的四言赞诗，是由欧阳询书写的，由于年代久远，字迹已经模糊了。唐太宗营建昭陵时，诏令立昭陵六骏的用意，除为了炫耀一生的战功外，也是对这些曾经相依为命的战马的纪念，并告戒后世子孙创业的艰难。六骏采用高浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动传神地表现出战马的体态、性格和战争中身冒箭矢、驰聘疆场的情景。每幅画面都告诉人们一段惊心动魄的历史故事。由于六骏雕刻精美，引起了外国人的注意。1914年，美国人毕士博勾结陕西军阀陈树藩将六骏中的两骏盗运美国，现存于美国费城宾夕尼亚大学博物馆内。这两骏便是拳毛弧与飒露紫。大家现在看到的这两幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧与飒露紫的复制品。1918年，他们又再次来到中国，企图将剩余的四幅砸成数块再次装箱运走，被人们发现拦存了下来。所以大家现在看到的是四幅残损的浮雕。它们虽然是残缺的，但却是真品。
大家现在看到的这尊庄严的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因为它是唯一反映道教的石刻，所以就非常珍贵。不知大家有没有发现，这个老子像的眉目不像我们中原人。据说这是因为这个作品的雕塑者是西域的一个著名雕塑家，名叫元伽儿。他从小就生活在少数民族的圈子当中，作画、写生都是以本民族的人为摹本，久而久之就形成了他这种独特的风格。老子的形象庄严肃穆，耐人寻味。台座的变形牡丹花图案疏密有致，匀称饱满。它原先位于骊山的华清宫朝元阁内，当年接受过唐玄宗的膜拜。后来在一个风雨交加的晚上，朝元阁倒塌了，使老子像的外面裹了一层泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到这里，是唐代石雕中的珍品。
好了各位，今天我们的碑林博物馆之行到这里就全部结束了。感谢各位的参观，谢谢！
华清池亦名华清宫，位于西安城东，骊山北麓，距历史文化名城西安30公里，自古就是游览沐浴胜地，是全国第一批重点风景名胜区，1997年国务院公布华清宫遗址为全国第四批重点文物保护单位。紧依京城的地理位置，猗旎秀美的骊山风光，自然造化的天然温泉，吸引了在陕西建都的历代天子。周、秦、汉、隋、唐等历代封建统治者都将这块风水宝地作为他们的行宫别苑。围绕朝代的兴亡更替，华清池的盛衰变迁，文人墨客寻古觅幽,感叹咏怀，创作了>等无数流传千古、脍炙人口的诗词歌赋，成为我国古代文化遗产的重要组成部分。华清池的悠久历史可以追溯到原始社会。早在六千年前的氏族社会，这里就有原始先民活动的足迹，他们是骊山温泉最早的利用者。西周末期周幽王就在今华清池所在地修建“骊宫”；“千古一帝”秦始皇于此“砌石起宇”名曰“骊山汤”；汉武帝时，在秦汤基础上进行修葺；北周武帝造“皇堂石井”；隋文帝开皇三年(公元583年)重加修饰，为美化环境而“列松柏数千株”，以点缀温汤风景。贞观十八年(公元644年)唐太宗李世民营建“汤泉宫”，竣工以后太宗率文武百官临幸新宫，亲笔御书《温泉铭》，兵名石匠乐石制碑拓印以示群臣。唐玄宗开元、天宝年间及经扩建，公元747年10月新宫落成，易名“华清宫”。“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重”，宫城倚山面渭，依骊山山势而筑，以朝元阁所在的西绣岭第三峰和温泉总源为轴线，以总源为轴心向四周辐射展开，既合理地利用了温泉，又体现了皇宫严谨的布局。宫周筑罗城，修登山辇道和通往长安的复道，内置白官衙署和宫清腹地、卿府第。“长安回望绣城堆，山顶千门次第开”至此，华清池达到了它的历史鼎盛时期。华清池是以唐玄宗与杨贵妃的爱情罗曼史而著称的。“帝辇恒从十月来，羽骑云游应山绿”，据记载，从公元745年至755年的每年10月，唐玄宗都要偕贵妃和亲信大臣来华清宫“避寒”，直至翌年暮春才返回京师长安。其间处理朝政、商议国事、接见外使都要在这里进行，华清宫逐渐成为当时的政治中心。“渔阳辇鼓动起来，惊破霓裳羽衣曲”，天宝十四载（公元755年）发生安史之乱，玄宗弃京师急携杨贵妃姐妹西逃，至此，华清宫由盛转衰。五代残唐以后，随着政治、经济中心的转移，华清池失去了他的特殊地位。
华清池在中国现代革命史上也有重要的地位，1936年12月12日，震惊中外的“西安事变”就发生在此，华清池内至今仍完的保留着当年蒋介石行辕旧址棗五间厅。建国以后经过几次大规模的修葺、扩建，古老的华清池又焕发出青春的光彩，虽不及唐时规模宏大，但也不亚昔日之富丽典雅。1959年，著名文学家郭沫若在此参观时就欣然提笔写下了“华清池水色清苍，此日规模越盛唐。不仅宫池依旧制，而今庶民尽天王”。
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第4篇：黄帝陵导游词
黄帝陵导游词
亲爱的游客朋友们，大家好！我们今天游览被誉为世界中华第一陵的---黄帝陵。我是你们本次旅游的导游，我姓蒋，也可以叫我蒋导。如果在旅游中遇到了问题，大家可以向我提出，我会帮助大家。祝大家旅游愉快！为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解，我先给大家介绍一下我们申华民族的始祖——黄帝。
黄帝，是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。据古籍记载，黄帝为少典之子，姓公孙，因长于姬水，又姓姬。封于有熊，号有熊氏。曾居于轩辕之丘，又号轩辕。因崇尚土德，土色黄，所以又称为“黄帝”。
传说中，黄帝不但是一位英雄的领袖人物，而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等，后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始，所以，黄帝被尊为“人文初祖”。
关于黄帝埋在哪里？现在有很多说法。但是，从历史资料的记载以及历代政府的态度上看，大家马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩，葬桥山”。而黄帝陵历史上就称为“桥陵”，1944年才改称今名。在中国古代文献记载中，黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的，后人们将黄帝衣冠埋葬在这里，起冢为陵，这就是黄帝陵的由来。另外，黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，带有鲜明的仰韶文化的特征。
黄帝陵位于陕西省黄陵县，北距西安约180公里。黄陵县原名中部县，1944年经呈请原民国政府批准，更名为黄陵县。1997年6月，黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。
大家现在所处的位置是轩辕广场。这里是谒陵的起点。轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的，共计5000块，含义是代表着中华民族5000年的悠久历史。眼前的池子叫印池，相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临，这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。
现在，我们所经过的这座桥叫轩辕桥。这座桥横跨印池，为全花岗岩石材建造，被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶，寓意黄帝“九五之尊”的崇高地位。拾级而上则是宽阔的庙前广场，近年来的公祭活动大都在此举行，现代传媒已使它广为人知。站到宽阔的庙前广场，请大家再回头看轩辕广场，你一定会感受到一种“雄伟、庄严、肃穆、古朴”的恢弘气势。
拜祭黄帝，一般为“先祭庙，后谒陵”。轩辕庙坐落在沮水以北，坐北朝南、居高临下、雄伟壮观。请大家跟我走进这个神圣之地。这座祭祖黄帝的古老庙宇，相传初建于汉代。原来在桥山西麓，宋代移至这里。轩辕庙由四进院落构成，庙门为汉代建筑风格，庑殿顶，白墙，黑琉璃瓦，高大巍峨，古朴大方。“轩辕庙”三个字是由蒋鼎文先生书写的。
跨入轩辕庙大门，左侧有一株参天古柏映入眼帘。古柏枝干苍劲，苍翠欲滴，冠如华盖，郁郁葱葱。该树树龄已有约4700年，相传为黄帝亲手栽植，所以称“黄帝手植柏”，1982年，英国林学专家罗皮尔等人在考察了世界27个国家之后来到我国，惊叹它是“世界柏树之父”。1998年，该树被第一批认定为“中华一百棵古树名木”之列。这座亭叫“碑亭”。这里共有四通碑石。右手第一遍碑文的内容系孙中山先生任中华民国临时大总统时所作的一首祭词。右手第二通是1942年蒋介石亲笔题写的“黄帝陵”三个大字。左侧第一通为毛泽东于1937年4月5日国共两党同祭黄帝陵时亲笔撰写的祭文。第二通为邓小平手书“炎黄子孙”四个大字。
离开碑亭后，继续向里走，会看到左手边有一块一米见方的青石块，石上刻着一副巨大的黄帝脚印。该石出土于黄陵东南的郭洼。据说黄帝的脚印共有三副。一副在河南，一副在山东，一副就在黄陵，脚印石旁有栅栏围护。据当地人讲，如果有人隔着栅栏用硬币投中大脚趾，就预示着大吉大利，万事顺意。
在轩辕殿前左侧，有一株柏树。树干斑痕密布，纵横成行，好似有断钉在内。据传，公元前l09年，汉武帝北征朔方归来，祭黄帝陵时在此树干上钉钉子挂盔甲所致。所以叫“挂甲柏”，也叫“将军柏”。每年清明节前，树孔内还会溢出柏汁，凝结为珠，像泪珠一样。清明节后，又恢复原样，被人称为“群柏之奇”。
现在，映人我们眼前的建筑叫轩辕殿。大殿建于明代，门额上悬挂着原国民党爱国将领程潜1938年所题的“人文初祖”四字大匾。
进入大殿，映人我们眼前的是半浮雕黄帝像。这尊民族始祖的圣像，是以东汉武梁祠庙的画像石刻拓片为蓝本，经国家文物局征求有关专家的意见后批准，放大刻制而成。
轩辕庙北端坐落着2004年新建成的祭祖大殿，2004年清明首次以国家级礼仪公祭华夏始祖轩辕黄帝的仪式在这里举行，大殿整体建筑秉承汉风唐韵，融古老传统与新时代气息为一体。殿前祭祖广场均由花岗岩铺装而成，占地1万余平方米，可同时容纳5000行祭典活动。
好了，轩辕庙就参观到这里。下一步我们将登山，拜谒黄帝陵。
黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵冢，被称为“天下第一陵”。1962年被国务院公布为全国重点文物保护单位“古墓葬第一号”。陵家位于黄陵县城北1公里的桥山上。
黄帝陵有一绝叫“桥山古柏”。不论您从哪个方向进人县城，都可以看见面积5800亩的桥山，满山翠柏，葱郁一片。目前，坐落在陕西省黄陵县的“中华始祖”轩辕黄帝陵景区内共有柏树 8.1万余棵，树龄在千年以上的古柏就达3万余棵，是我国最古老和保存最完好的古柏群。这真是“古柏参天黄帝陵，苍烟缭绕晓风轻。桥山彻底高耸翠，沮水缠腰万载青”。这些古柏可都是无价之宝，因此，我国历代政府都高度重视黄帝陵古柏的保护。
各位朋友，我们现在就来到了陵园大门，请大家向门外左侧看，这个高20米的圆锥土台，叫“汉武仙台”。据说汉武帝祭祖后，非常羡慕黄帝驭龙升天成仙。于是命数十万大军每人背一袋土上山，一夜之间筑成这座高台。他登台祈仙，对众人说：“如果我能如黄帝那般乘龙归天，抛下妻子算得了什么，不过如撇下鞋子一样罢了。”而今，汉武仙台有两条石砌曲径通向台顶。上行77级台阶，下行78级台阶，谓之“七上八下”。据说登台一次可增岁添福。
朋友们，前方这座陵冢就是我们的祖先——黄帝的安息之地。该陵为扁球形土冢。冢前又有一碑，上刻有“桥山龙驭”四个大字，意思是此地为黄帝驾龙升天之地。传说黄帝活了100多岁，天帝感其丰功伟德，派一条巨龙接他升天，臣民们不愿黄帝离去，将他团团围住。巨龙驮着黄帝腾空而起，慌乱间人们扯下了黄帝的衣襟、靴子、佩剑。人们把黄帝的衣靴宝剑埋在这里，起土成冢作为纪念，这便是黄帝陵是衣冠家说法的由来，但是传说毕竟是传说，《史记》等书明确记载“黄帝崩，葬桥山”。而且汉武大帝等各代帝王均来此祭奠黄帝，所以这里是公认的黄帝陵所在地。
“桥山龙驭”碑前还有一碑，刻有郭沫若1958书写的“黄帝陵”三个大字。好了游客朋友们，由于时间关系，咱们今天黄帝陵的讲解就到此结束，大家可以自行的参观，半小时后我们门口集合，请注意安全，谢谢大家！
第5篇：黄帝陵英文导游词
黄帝陵英文导游词
The Yellow Emperor Mausoleum guide wordsModel eay,A good learning networkTheTourist guide qualificationChannel for alumni organization.To test the students want to know about Yanan City Yellow Emperor Mausoleum on the word or guide words to say, the following eay we can refer to:Huang Di, founder of the Chinese nation, the tomb of Huang Di, known as "the Chinese first mausoleum".From Xi'an to the shrine in Shaanxi takes about 4.5 hours, along the road is the right of any home county, "King" Sun Simiao's hometown of Tongchuan, as well as in the history of the Communist Party of China has epoch-making sense on "Luochuan conference" held in Luochuan.Luochuan is also the world famous apple.In order to let everyone on the Yellow Emperor Mausoleum has a profound understanding, let me introduce our Shenhua ethnic ancestor emperor.Huang Di is back in 5000, around the late primitive society a prominent tribal alliance leader.According to ancient records, Huang Di was the son of le code, Gongsun surname, for longer than Ji water, and surname ji.A closure on bear, have bear.Once resided in the Xuanyuan hill, and USS regulus.For advocating soil, pale yellow, also known as "the Yellow emperor".In the late primitive society, the middle reaches of the Yellow River river is home to two tribes of the Yellow Emperor Yandi tribal and tribal.Eastern Life Dongyi tribe of Tai Hao, Southern Living with Miao man Chi You tribal.In order to compete for the Central Plains region, Chi You led to Jiuli tribe as the core of the Miao nationality tribe attacked Yandi tribal, the Yellow Emperor Yandi.Huang Di and Yandi united, with Chi You in Zhuolu(now the Hebei Zhuozhou)to start a decisive battle, Chi You was defeated and captured.Then, Huang Di and Yan two to fight for territory in ancient Central China and meet on the battleground, in this Hebei Sakamoto Stephen domestic dueled.Results to defeat Emperor Yan into the tribe ended.So far, Yanhuang two tribesCOM, and became the main body of the Chinese nation, so the descendants were called himself for all the children of the Yellow Emperor, "sons and daughters".After that, Huang Di began unified China war, "fifty-two battle the world salty take", Huang Di is regarded as the main.According to legend, Huang Di was not only a hero of the leaders, but also the embodiment of wisdom.People spend a lot of invention is attributed to the Yellow Emperor or his wife, liege.Like to make the journey, making clothes, as silkworm mulberry, a medical, temperament, character, grain, cloth making pottery and burnPoliticsLife in institutions, customs of funeral ceremony, later to the Huang Di era as the Chinese nation to human civilization began, so, Huang Di was honored as the "human chuzu".When it comes to Huang Di's contribution, we have to mention "in Huang Di".In 5000, Huang Di wrote his first book "traditional Chinese medicine human development department"(by the ancient one, treatment methods, treatment to prayersDiseaseThat said, I wish from the disease, no work needle stone).The local people of its evaluation is: "home by the Department, Ill do not take medicine." Huang Di's medical works how to write? The Huang Di era, people living in extremely difficult environment.Life is a lack of data, often suffer from the damage and fire, flood and other natural disasters.Usually in the hunting proce also appears ceaselely traumaticInjuryAccident.Therefore, more and more people die of illne.Huang Di often as it was too distreed to eat, can't sleep sleep.At that time, no one knows how drug treatment, but do not know how to prevent.A sick person, only to resign oneself to one's fate, who also have no way.On one occasion, Huang Di led a team into the mountains to hunt, a tiger suddenly upon them over, Huang Di hurried to the tiger shot an arrow bow.Due to mied the crucial, arrow from tiger put acro the skin, the wounded tiger escaped.A few days later, someone found it in a piece of the woods specifically looking for a long gra leaves to eat, and eating with the tongue licking the wound on the back.Tiger on the wound no blood, no decay.Huang Di heard the case.Immediately ordered to go to observe, and repeated jingle to kill the tiger.He came back and said: "the wounded tiger ate the leaves of gra, the wound did not bleed, but has slowly healing." After Huang Di listens, thought for a moment, then sent to the tigers eat this kind of long blades of gra collection back, specifically to the tribe to bleed people eat.Bleed people ate the long gra leaves, it received bleeding analgesic effect.Huang Di said excitedly: "look, the beast sometimes are smarter than humans.They are injured, know graze injuries, we don't know the reason." Another time, Huang Di's tameAnimalHotshot Wang Hai in training a bear, because the bear does not obey orders, Wang Hai in a rage, mied its hind leg break.Then, somebody advocates will bear to kill meat;some people say: "this is a mother bear, leaving it a life, perhaps fertility Winnie!" Wang Hai in the latter opinion, the leg mother bear.The mother bear a Dian a lame, into the woods, but also by some hunters found.One hunter is preparing to shoot it, suddenly saw the bear one of his hind legs Dangle, are trees gra in search of what.Hunters would hide watch carefully, the original only bear the gra in a snow-white root planing.Each plane from a first, put it in his mouth and chewed, and then spit it out, and then the forefoot gently deposited in interrupted the hind legs.Hunter felt very strange, it does not disturb the wounded bear in the woods, go back to see the scene reported to Emperor huang.After Huang Di listens, and sent to the woods Ritsa look.Who knows, who went for three days, has not found the bear.Several days later, when someone in another piece of the Woods found the bear, it's broken leg I don 't know what time long.Saw the hunter, it quickly run was not the least trace was found.The bears had the root from dig dug out pound later posted on the injury and people, results are cured.Huang Di from these two things have been greatly inspired.Know nature has a lot of things can be used to treat diseases.So he ordered the disambiguation ", two people, often pay attention to mountains and trees, birds and insects fish beast, see how they live.The disambiguation of ", according to Huang Di said, on the nature of the birds and animals, plants and flowers, are to be observed and recorded, research and testing, until the last confirmed what can cure illne, again by Huang Di made it official sorted out.This is China's first "case" and "Chinese Materia Medica".After a long time accumulation, the Chinese nation the first medical writings "incantation" section of the.Later in this medicine works on the basis of the false existence really, updated, and gradually formed the later "Yellow Emperor's Canon of internal medicine"."Yellow Emperor's Canon of internal medicine" includes "truth" and "Lingshu" two parts, each with 81 articles, the content is very extensiveWith regard to the Yellow Emperor buried in where? Now there are many versions.However, from the historical records and the government's attitude on look, everybody is going to see Huang Di mausoleum is Huang Di hundred years later only when the.The Western Han Dynasty historian Sima Qian's "historical records" say "Yellow Emperor collapse, buried hill bridge".And the Yellow Emperor Mausoleum history known as the "bridge hills", in 1944 renamed this name.In ancient Chinese literature, Huang Di is in the county bridge mountain dragon of heaven, later will Huang Di was buried here, since the graves for mausoleum, which is the origin of the Huang Di mausoleum.In addition, the Yellow Emperor Mausoleum area is archaeological evidence used to be this area the primitive clan settlement, unearthed pottery and stone tools, with bright YangshaoCultureFeatures.The mausoleum is located in Shaanxi County, about 180 kilometers north from xi'an.County formerly known as the Central County, in 1944 by the government of the Republic of China for the original approval, changed its name to the county.On 1993, the people's Government of Shaanxi province to the Huangling as the second batch of provincial historical and cultural cities.In 1997 June, the mausoleum was the Propaganda Department announced the national hundred patriotic education demonstration bases.We present position is the Xuanyuan square.Here is the starting point of worshiping the mausoleum.Xuanyuan square ground is used in Qinling Mountains natural river gravel paved and become, a total of 5000, meaning it is representative of the national long history in 5000.In front of the pool called seal pool, legend has it that Huang Di pen washing place.Printing pool of water from the river.In ancient Chinese, can pa "progenitor", so the river also is regarded as the ancestor of the river.The night comes, there will be "stop water Moonlight" the beauty of the landscape.Now, we pa this bridge called Xuanyuan bridge.The bridge spans the seal pool, a total length of 66 meters, 8.5 meters wide, for the whole of granite stone building, known as "China's modern the first stone bridge".The northern end of the bridge leading to the temple Institute's total of 95 steps of Yellow Emperor, meaning "the royal prerogative" lofty status.Ascend the stairs is a wide square in front of the temple, in recent years the memorial activities are held here, the modern media has made it widely known.Station wide square in front of the temple, please look back Xuanyuan square, you will feel a "grand, solemn, solemn, ancient" the magnificent.The worship of Huang Di, generally as "first temple festival, after ye-ling".The temple is located in this water to the north, South, look down from a height, majestic.Would you please follow me into this holy place.The ancestors of Huang Di ancient temple, according to legend was built in the early Han dynasty.In the original bridge mountain in Shanxi, the Song Dynasty moved to here.The Xuanyuan Temple by the four courtyard, the door to the Han Dynasty architectural style, Dianding veranda, white walls, black glazed tile, a tall towering, simpleGenerous.According to the old central county records: Sima Qian write "Huang Di diary" had come to Huang Di hills research.After this incident, local officials to create "Xuanyuan temple".By the Tang Dynasty in the calendar year, the official Temple was built on Beiqiao mountain in Shanxi city.Song Taizu Bao open for five years(972 years), due to water erosion, and put the temple site from the Western Hills Mountain moved to Dongshan mountain, which is now the "Xuanyuan Temple" acce.Local folk saying: "Han Li temple Tang Zhaojian, to the Song Dynasty moved to the temple.No matter who does the emperor, he did not forget ancestors."
"Xuanyuan Temple" three words are written by Mr.Jiang Dingwen.Jiang Dingwen, Me Mi, Zhejiang Zhuji County mountain man, born in 1895.In 1937 the Sino-Japanese War broke out, Jiang Dingwen takes up the post of Shaanxi Xi'an busine officer, and commander of the ten war zone.In June Jiang Dingwen became the president of Shaanxi province.During his tenure, has three times to represent the KMT Central Government, the government of Shaanxi province Yellow Emperor Mausoleum Memorial ceremony.1938 offering mausoleum, he personally wrote the "Xuanyuan Temple" of the large plaque.Still hanging in the Yellow Emperor Temple gate.In 1949 March, Jiang Dingwen went to Taiwan.Before leaving for family and friends: "lamented thereafter days for cover, for the bottom, unknown at what?" Visible, Jiang Dingwen in over fifty years later, still not far from the mainland home.He knows his own future, but not public expreion, but to friends sent "is buried where the" lament.On January 2, 1974, Chiang ting-wen died in Taiwan.Entering Xuanyuan temple gate, the left side of a towering Cooper greet.Cooper verdant branches, vigorous, such as a crown, a wild profusion of vegetation.The tree age about 4700, legend has it for Huang Di personally planted, so called "was planted by Huang Di Parker," tree 19.3 meters high, 10.67 meters in circumference.A local proverb said "the seven floor eight spans(open the thumb and middle finger to measure length)half, bumpy didn't pay".It is 7 people hand in hand also hold not hold it.In 1982, British forestry experts Ropil and others on the world 27 countries went to China, how it is "the father of world cypre".In 1998, the tree was first identified as the "one hundred trees" list.The pavilion called "pavilion".There are four steles.Right hand over the content of Mr Sun Zhongshan as provisional president of the Republic of China by offering one word: "the founding of five thousand years, China ancient knowledge creation Xuanyuan car guide, calm down, keep chaos;civilizations in the world, only me first." Unfortunately, the elegiac handwriting has been lost, but he wrote "civilizations in the world, only me first" this poem, yet firmly engraved in the hearts of the people, and generation to read.Second to the right is the 1942 Jiang Jieshi personally wrote the "Tomb of Huang Di" three characters.The winter of 1942, chairman of the national government of Jiang Jieshi planned and Hu Zongnan together to this county to the Yellow Emperor mausoleum.Due to the busy, failed to come to pay homage to, then signed the "Yellow Emperor Mausoleum" three characters, the script has been well preserved, and loading of Huangling county.The left side of the first pa as Mao Zedong in April 5, 1937 with Huang Di, when the Kuomintang offering personally written oration.On 1937, at the climax of the war of resistance against Japan, the Kuomintang and Communist Party of China were appointed officials, together in April 5th to Shaanxi County memorial ceremony Chinese yuan Yellow Emperor Xuanyuan, the anti-Japanese national united front policy carry out, aroused people firmly against the 400 million Japanese imperialism, "my land, defend our sovereignty", a rescuer the Chinese nation, has played a great role in the history, which are contained in the history.Second way for Deng Xiaoping handwritten "all the children of the Yellow Emperor" four characters.After leaving St., continue to go in, can see the left side of a piece of one meter square granite blocks, stone engraved with a huge Huang Di footprints.The fine soil in the southeast of Guo wa.It is said that Huang Di's footprints of a total of three.One in Henan, one in Shandong, a deputy in Huangling, stone fenced enclosure.According to the local people said, if a man over the fence with a coin out of the big toe, adumbrative wish you good fortune and every succe, the best of everything.In the regulus was left, a cypre.Trunk "with vertical and horizontal rows, like, with broken nails inside.According to legend, l09 BC, Emperor Wu of Han North levy return, offering the Yellow Emperor Mausoleum in the trunk caused by nail hanging armor.So called "Guijia Bai", also called "general bai".Every Qingming Day, tree holes can overflow Bo juice, condensed into beads, like tears.After the Qingming Festival, again, is called "Bai Zhiqi group".Now, we present mapping architecture called Xuanyuan temple.The hall was built in the Ming Dynasty, the amount of the original door hanging on the patriotic general Cheng Qian in 1938 by the title "human Chuzu" four words large plaque.Cheng Qian was born in 1882 in Liling, Hunan province.Due to the way the Qing government corruption, abandoning the martial arts text, in 1904 into the Japanese army noncommiioned officer school.In Japan, meet Mr.Sun Zhongshan, and joined the league.Xin Hai Revolution broke out, he went to Wuchang, under the leadership of Huang Xing, took part in the famous battle of Wuhan, Ren Kameyama artillery command.In 1913, declining Shikai diolution of Parliament, as Hunan province military Commiioner Cheng Qian, a positive response to Mr Sun Zhongshan's call, to denounce yuan.In 1925, Cheng Qian participated in the expedition against Chen Jiongming's Crusade and repreion of Yang Ximin in the Guangzhou insurgency, Li repeated military, Zhongshan's appreciation.Cheng Qian is good at calligraphy.He was as the Yellow Emperor Temple to write "human Chuzu" plaque, by the Fuping County masons carved.Due to transport difficulties, pulled by oxen cart is transported to the county in nine hill, stone broken car dump.As county magistrate Lu Renshan for the accident was very afraid, but not late.Only truly turn the tablets were hit after, detailed written report to Cheng Qian.Shortly thereafter, Cheng Qian wrote, "is to play, do not have to panic.Transportation difficulties, need not again.Please make a pair of wooden plaque, the coming year Qingming offering mausoleum to write.Magistrate Lu Renshan read this letter, the heart of a stone Maicai colony.He hastened to send someone to buy the finest wood, making a 3 meters long, 2 meters wide wooden plaque.The Ching Ming Festival in April 5, 1938 comes, really Cheng Qian personally came to offering mausoleum.Lu Renshan County out already prepared "the" scholar's four jewels "," how to write for Cheng Qian.Cheng Qian called the four men carrying the prepared wooden box, with full ink, a pen, write "human Chuzu" four script characters.The surrounding people sigh of wow, review these four words are vigorous vigorous touches and fine strokes, with beautiful calligraphy, one of the top grade.Into the hall, mapping we before is half relief as the Yellow emperor.The first ancestor of the nation image, is the Eastern Han Wu Liang Temple portrait stone rubbings modelled, the State Bureau of cultural relics for the relevant experts after the approval, amplifying carved.Yellow stone statue is the body, black jade carved stone by.Stone like Huang Di steady standing, walking to the East and the west looking back, arms raised hand, crown with simple without China, dre.Like around their pattern: carved on Suzaku, basalt, left dragon, right white tiger.Xuanyuan temple is located north 2004 newly built memorial hall, in 2004 for the first time in the national etiquette Ching Ming Chinese ancestor Xuanyuan Huang Di memorial ceremony held here, the whole building our Han Feng Tang Yun, into the ancient tradition and the new flavor of the times as one.Temple worship square are composed of granite paving, covers an area of more than 1 square metres, can accommodate 5000 Festival activities.Here, I want to introduce the national worship standard procedure.First, all rise;second, fired a salute(34 guns, on behalf of the whole country by province, city, autonomous regions, Special Administrative Region);the third,;fourth, a deacon in place;fifth, Peiji position;sixth, Deacon incense;seventh, offer for example(Grand deacon grand line libation ceremony);Eighth, a basket of flowers;Ninth, read elegiac(by the full-time announcer read);tenth, eleventh, three at the bow;and sacrifice;twelfth, the ceremony concluded.Well, the Xuanyuan temple to visit here.Next we will climb, see the Yellow Emperor mausoleum.Huang Di, founder of the Chinese nation Xuanyuan Huang Di's Mausoleum mound, known as "the best in all the land mausoleum".Released by the State Council in 1962 as a national key cultural relics protection units "ancient tomb no.".The home is located 1 km north Huangling County Bridge mountain.The Yellow Emperor Mausoleum is ancient weigh bridge hills, Yamagata as a bridge, under water through the stop, so the mountain is called Hill Bridge, known as bridge mausoleum mausoleum.Since the Qing Dynasty Bi Yuanling that "the Yellow Emperor Mausoleum monument of ancient bridge", known as the more famous hills bridge.In 1942, third in Shaanxi Province District Commiioner called bridge Ling mausoleum, Eli and Pucheng Feng Shan Tong Ruizong hills bridge phase difference．
第6篇：西安黄帝陵导游词
黄帝陵相传是中华民族的始祖玄远黄帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。让我们一起来看看吧，下面是小编帮你们整理的西安黄帝陵导游词，希望你们喜欢。
黄帝陵，号称“中华第一陵”。从西安到黄帝陵大约需要4个半小时左右，沿途路过于右任的故乡三原县、“药王”孙思邈的故乡铜川市，以及在中国共产党党史上具有划时代意义的“洛川会议”的召开地洛川。洛川的苹果也是天下闻名的。为了让你们对黄帝陵有一个深刻的了解，我先给你们介绍一下我们申华民族的始祖黄帝。
黄帝，是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。据古籍记载，黄帝为少典之子，姓公孙，因长于姬水，又姓姬。封于有熊，号有熊氏。曾居于轩辕之丘，又号轩辕。因崇尚土德，土色黄，所以又称为“黄帝”。
在原始社会后期，黄河中游地区生活着两大部族黄帝部族和炎帝部族。东部生活着东夷太昊部族，南方生活着苗蛮蚩尤部族。为了争夺中原地区，蚩尤率领以九黎部落为核心的苗蛮部族大举进攻炎帝部族，炎帝因战败求助黄帝。黄帝与炎帝联合，与蚩尤在涿鹿(今河北涿州)展开决战，蚩尤战败并被擒杀。接着，黄帝与炎帝两部又为逐鹿中原而兵戎相见，在今河北阪泉境内展开对决。结果以炎帝战败融入黄帝部族而告结束。至此，炎黄两部落融为一体，并成为后来华夏族的主体，因此中华后裔都称自已为“炎黄子孙，华夏儿女”。之后，黄帝开始了统一华夏的战争，“五十二战而天下咸服”，黄帝被尊为天下共主。
传说中，黄帝不但是一位英雄的领袖人物，而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或黄帝的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等，后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始，所以，黄帝被尊为“人文初祖”。
说到黄帝的贡献，就不得不提《黄帝内经》。在5000年前，黄帝就写下了人类第一部中医中药著作《祝由科》(祝由，古代治病方法之一，以祝祷方法治疗疾病，即祝说病由，不劳针石)。当地群众对它的评价是：“家有祝由科，害病不吃药。”黄帝的这部医学著作是怎样写成的呢?黄帝时期，人们生活在极端艰苦的环境中。生活资料十分缺乏，经常遭受野兽的伤害和烈火、洪水等自然灾害的威胁。平时在打猎的过程中还不断出现跌打损伤等事故。因此，因病伤而死的人越来越多。黄帝经常为此事愁得吃不下饭，睡不着觉。那时候，没有人懂得用药物治病，更不懂得预防。人一得病，只有听天由命，谁也没有办法。有一次，黄帝带领一支队伍进山狩猎，一只老虎突然向他们猛扑过来，黄帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于没有射中要害，箭头从虎背穿皮而过，受伤的老虎逃走了。几天后，有人发现它在一片树林里专门寻找一种长叶草吃，而且边吃边用舌头舔背上的伤口。虎背上的伤口没有血迹，也没溃烂。黄帝听到这个情况。立刻命人前去察看，并一再叮呼不许杀害老虎。察看人回来也说：“受伤的老虎吃了这种长叶草，伤口不但不流血，而且已慢慢愈合。”黄帝听后，沉思一会儿，便派人把老虎吃的这种长叶草采集回来，专门给部落里受伤流血的人吃。受伤流血的人吃了这种长叶草，果然收到止血止痛的效果。黄帝兴奋地说：“看来，野兽有时比人还聪明。它们受伤后，知道吃草治伤，我们就不知道这个道理。”还有一次，黄帝手下驯养动物能手王亥在训练一只熊时，由于这只熊不听指挥，王亥一怒之下，失手将它的一只后腿打断。这时，有人主张将熊杀掉吃肉;有人却说：“这是一只母熊，留它一条命，也许还能生育小熊呢!”王亥按后一种意见，把这只断腿的母熊放了。这只母熊一蹎一跛地钻进了树林，不料又被几个猎人发现。其中一个猎人正准备用箭射它，忽然看到这只熊的一条后腿吊着，正在树林的草丛里寻什么。猎人便隐藏起来仔细观看，原来这只熊用前掌在草丛里刨一种雪白的草根。每刨出一撮，先放在嘴里嚼一阵，然后吐出来，再用前掌轻轻地敷在被打断的后腿上。猎人感到非常奇怪，便没有惊动这只受伤的母熊，回去后把在树林里看到的情景报告给黄帝。黄帝听后，又派人去树林里察看。谁知，去的人找了三天，也没有发现这只熊的踪影。十几天以后，当有人在另一片树林里发现这只熊时，它的断腿不知什么时候长好了。一见猎人，就飞快地逃得无影无踪了。人们把熊刨过的这种草根从地里挖出来捣烂以后贴在损伤筋骨的人身上，结果都治愈了。黄帝从这两件事上受到很大启发。知道自然界有很多东西都可以用来治疗疾病。于是他命雷公、歧伯二人，经常留意山川草木，虫鸟鱼兽，看它们如何生存。雷公、歧伯按照黄帝的吩咐，对自然界的飞禽走兽，草木花卉等，都详细地加以观察和记录，进行研究和试验，直到最后确认什么东西能治什么病为止，再由黄帝把它正式整理出来。这就是我国最早的《医案》 和《本草》。经过长时间的积累，中华民族第一部医药著作《祝由科》就这样产生了。后世人在这部医药著作的基础上去伪存真，不断增补，逐渐形成了后来的《黄帝内经》。《黄帝内经》包括《素问》和 《灵枢》两大部分，各有文章81篇，内容非常广泛。
关于黄帝埋在哪里?现在有很多说法。但是，从历史资料的记载以及历代政府的态度上看，你们马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩，葬桥山”。而黄帝陵历史上就称为“桥陵”，1944年才改称今名。在中国古代文献记载中，黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的，后人们将黄帝衣冠埋葬在这里，起冢为陵，这就是黄帝陵的由来。另外，黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，带有鲜明的仰韶文化的特征。
黄帝陵位于陕西省黄陵县，北距西安约180公里。黄陵县原名中部县，1944年经呈请原民国政府批准，更名为黄陵县。1993年，陕西省人民政府把黄陵定为第二批省级历史文化名城之一。1997年6月，黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。
你们现在所处的位置是轩辕广场。这里是谒陵的起点。轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的，共计5000块，含义是代表着中华民族5000年的悠久历史。眼前的池子叫印池，相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中，沮通 “祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临，这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。
现在，我们所经过的这座桥叫轩辕桥。这座桥横跨印池，全长66米，宽8.5米，为全花岗岩石材建造，被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶，寓意黄帝“九五之尊”的崇高地位。拾级而上则是宽阔的庙前广场，近年来的公祭活动大都在此举行，现代传媒已使它广为人知。站到宽阔的庙前广场，请你们再回头看轩辕广场，你一定会感受到一种“雄伟、庄严、肃穆、古朴”的恢弘气势。
拜祭黄帝，一般为“先祭庙，后谒陵”。轩辕庙坐落在沮水以北，坐北朝南、居高临下、雄伟壮观。请你们跟我走进这个神圣之地。这座祭祖黄帝的古老庙宇，相传初建于汉代。原来在桥山西麓，宋代移至这里。轩辕庙由四进院落构成，庙门为汉代建筑风格，庑殿顶，白墙，黑琉璃瓦，高大巍峨，古朴大方。据旧中部县志记载：司马迁为写《黄帝本记》曾来黄帝陵考证过。此事过后，地方官员就创建了“轩辕庙”。到了唐代宗大历年间，正式建庙于城北桥山西麓。宋太祖开宝五年(972年)，因河水侵蚀，又把庙址从西山麓移到东山麓，这就是现在的“轩辕庙”址。当地民间流传的俗语说：“汉代立庙唐朝建，到了宋朝把庙迁。不论谁来做皇帝，登基都不忘祖先。”
“轩辕庙”三个字是由蒋鼎文先生书写的。蒋鼎文，字铭三，浙江诸暨县石山人，1895年生。1937年抗日战争全面爆发，蒋鼎文出任陕西西安行营主任，兼十战区司令长官。6月蒋鼎文又改任陕西省主席。在蒋鼎文任职期间，先后三次代表******中央政府，陕西省政府致祭黄帝陵。1938年祭陵时，蒋鼎文亲笔写了“轩辕庙”山门大匾。至今依然悬挂在黄帝庙大门上。1949年3月，蒋鼎文去台湾。临走时对亲友哀叹说：“此后以天为盖，以地为底，未知葬身何所?”可见，蒋鼎文在年过半百后，仍不愿远离大陆家乡。蒋鼎文先生知道自己将来的前途，但又不好公开表达，只好向亲友发出“葬身何所”的悲叹。1974年1月2日，蒋鼎文病故于台湾。
跨入轩辕庙大门，左侧有一株参天古柏映入眼帘。古柏枝干苍劲，苍翠欲滴，冠如华盖，郁郁葱葱。该树树龄已有约4700年，相传为黄帝亲手栽植，所以称 “黄帝手植柏”，树高19.3米，下围10.67米。当地谚语称 “七搂八拃(张开大拇指和中指来量长度)半，疙里疙瘩不上算”。意思是7个人手拉手还搂不住它。1982年，英国林学专家罗皮尔等人在考察了世界27个国家之后来到我国，惊叹它是 “世界柏树之父”。1998年，该树被第一批认定为“中华一百棵古树名木”之列。
这座亭叫“碑亭”。这里共有四通碑石。右手第一遍碑文的内容系孙中山先生任中华民国临时大总统时所作祭词一首：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱;世界文明，唯有我先。”可惜，这份祭文手迹己经遗失，但孙中山先生写的“世界文明，唯有我先”这首诗词，至今却牢牢刻在人们心中，并一代一代地传诵着。
右手第二通是1942年蒋x石亲笔题写的“黄帝陵”三个大字。1942年冬，国民政府主席蒋x石原计划和胡宗南一起前来今黄陵县祭拜黄帝陵。后因公务繁忙，未能亲自前来祭奠，遂亲笔写了“黄帝陵”三个大字，手迹至今保存完好，并载入黄陵县志。
左侧第一通为毛泽东于1937年4月5日国共两党同祭黄帝陵时亲笔撰写的祭文。1937年，正值抗日战争高潮，中国******和中国共产党分别委派官员，共同于4月5日前来陕西省黄陵县致祭中华民族元祖轩辕黄帝，这对推行抗日民族统 一战线政策，唤起四万万民众坚决抗击日本帝国主义，“还我 河山，卫我主权”，拯救危难的中华民族，起到了巨大的历史作用，因而被载大了史册。
第二通为邓小平手书“炎黄子孙”四个大字。
离开碑亭后，继续向里走，会看到左手边有一块一米见方的青石块，石上刻着一副巨大的黄帝脚印。该石出土于黄陵东南的郭洼。据说黄帝的脚印共有三副。一副在河南，一副在山东，一副就在黄陵，脚印石旁有栅栏围护。据当地人讲，如果有人隔着栅栏用硬币投中大脚趾，就预示着大吉大利，万事顺意。
在轩辕殿前左侧，有一株柏树。树干斑痕密布，纵横成行，好似有断钉在内。据传，公元前l09年，汉武帝北征朔方归来，祭黄帝陵时在此树干上钉钉子挂盔甲所致。所以叫“挂甲柏”，也叫“将军柏”。每年清明节前，树孔内还会溢出柏汁，凝结为珠，像泪珠一样。清明节后，又恢复原样，被人称为“群柏之奇”。
现在，映人我们眼前的建筑叫轩辕殿。大殿建于明代，门额上悬挂着原******爱国将领程潜1938年所题的“人文初祖”四字大匾。程潜，1882年出生于湖南省醴陵。后因看不惯清朝政府****，弃文习武，于1904年入日本陆军x官学校学习。在日本结识了孙中山先生，并加入同盟会。辛亥革命爆发时，程潜前往武昌，在黄兴领导下，参加了著名的武汉保卫战，任龟山炮兵阵地指挥。1913年，衰世凯解散议会，担任湖南省军事厅长的程潜，积极响应孙中山先生的号召，参加讨袁。1925年，程潜参加了讨伐陈炯明的东征和镇压杨希闵等在广州的叛乱，屡立军功，得到中山先生的赞赏。
程潜擅长隶书。当时程潜为黄帝庙敬写的“人文初祖”匾额，交由富平县石匠雕刻而成。由于运输困难，用牛拉车运至黄陵县九里山时，车翻石碑被打碎。出任黄陵县县长的卢仁山对这一事故非常害怕，但又无法晚回。只得如实地把车翻石碑被打的经过，详细向程潜进行书面汇报。时隔不久，程潜就来信说，石碑被打，不必惊慌。运输困难，不必再备。请制作一副木匾，来年清明祭陵再写。县长卢仁山看了此信，心里的一块石买才落了地。程潜赶忙派人选购上等木料，制作了一副3米长、2米宽的木匾。1938年4月5日清明节来临，程潜果然亲自前来祭陵。卢仁山县长取出早已备好的“文房四宝”，请示程潜如何写。程潜叫四个人抬着制好的木匣，蘸饱墨笔，提笔一挥，写成“人文初祖”四个隶书大字。周围的人感叹叫绝，评论这四个字是铁画银钩，苍劲中带有娟秀，堪称当今的书法上品。
进入大殿，映人我们眼前的是半浮雕黄帝像。这尊民族始祖的圣像，是以东汉武梁祠庙的画像石刻拓片为蓝本，经国家文物局征求有关专家的意见后批准，放大刻制而成。黄帝石雕像为全身像，石料采用墨玉雕成。石雕像黄帝沉稳站立，步履向东又回首望西，抬臂扬手，冠带简朴，着装无华。像的四周雕刻有四灵图案：上朱雀、下玄武、左青龙、右白虎。
轩辕庙北端坐落着2004年新建成的祭祖大殿，2004年清明首次以国家级礼仪公祭华夏始祖轩辕黄帝的仪式在这里举行，大殿整体建筑秉承汉风唐韵，融古老传统与新时代气息为一体。殿前祭祖广场均由花岗岩铺装而成，占地1万余平方米，可同时容纳5000行祭典活动。
说到这里，我要给你们介绍一下国家祭祖标准程序。第一项，全体肃立;第二项，鸣放礼炮(34响，代表全国由个省、市、自治区、特别行政区);第三项，奏乐;第四项，主祭就位;第五项，陪祭就位;第六项，主祭上香;第七项，献爵奠酒(主祭人举爵行奠酒礼);第八项，敬献花篮;第九项，恭读祭文(由专职播音员宣读);第十项，三鞠躬礼;第十一项，乐舞告祭;第十二项，典礼告成。
好了，轩辕庙就参观到这里。下一步我们将登山，拜谒黄帝陵。
黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵冢，被称为 “天下第一陵”。1962年被国务院公布为全国重点文物保护单位“古墓葬第一号”。陵家位于黄陵县城北1公里的桥山上。
黄帝陵古称桥陵，因山形如桥，下有沮水穿过，所以山被称为桥山，陵被称为桥陵。自清代毕沅陵前题碑“古轩辕黄帝桥陵”之后，桥陵之称更为著名。1942年，陕西省第三区专员公署改称桥陵为黄帝陵，以利与蒲城丰山唐睿宗桥陵相区别。
第7篇：黄帝陵10分钟导游词
黄帝陵10分钟导游词【篇1：黄帝陵导游词】
黄帝陵导游词
亲爱的游客朋友们，大家好！我们今天游览被誉为世界中华第一陵的---黄帝陵。我是你们本次旅游的导游，我姓蒋，也可以叫我蒋导。如果在旅游中遇到了问题，大家可以向我提出，我会帮助大家。祝大家旅游愉快！为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解，我先给大家介绍一下我们申华民族的始祖——黄帝。
黄帝，是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。据古籍记载，黄帝为少典之子，姓公孙，因长于姬水，又姓姬。封于有熊，号有熊氏。曾居于轩辕之丘，又号轩辕。因崇尚土德，土色黄，所以又称为“黄帝”。
传说中，黄帝不但是一位英雄的领袖人物，而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等，后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始，所以，黄帝被尊为“人文初祖”。
关于黄帝埋在哪里？现在有很多说法。但是，从历史资料的记载以及历代政府的态度上看，大家马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩，葬桥山”。而黄帝陵历史上就称为“桥陵”，1944年才改称今名。在中国古代文献记载中，黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的，后人们将黄帝衣冠埋葬在这里，起冢为陵，这就是黄帝陵的由来。另外，黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，带有鲜明的仰韶文化的特征。
黄帝陵位于陕西省黄陵县，北距西安约180公里。黄陵县原名中部县，1944年经呈请原民国政府批准，更名为黄陵县。1997年6月，黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。
大家现在所处的位置是轩辕广场。这里是谒陵的起点。轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的，共计5000块，含义是代表着中华民族5000年的悠久历史。眼前的池子叫印池，相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临，这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。现在，我们所经过的这座桥叫轩辕桥。这座桥横跨印池，为全花岗岩石材建造，被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶，寓意黄帝“九五之尊”的崇高地位。拾级而上则是宽阔的庙前广场，近年来的公祭活动大都在此举行，现代传媒已使它广为人知。站到宽阔的庙前广场，请大家再回头看轩辕广场，你一定会感受到一种“雄伟、庄严、肃穆、古朴”的恢弘气势。
拜祭黄帝，一般为“先祭庙，后谒陵”。轩辕庙坐落在沮水以北，坐北朝南、居高临下、雄伟壮观。请大家跟我走进这个神圣之地。这座祭祖黄帝的古老庙宇，相传初建于汉代。原来在桥山西麓，宋代移至这里。轩辕庙由四进院落构成，庙门为汉代建筑风格，庑殿顶，白墙，黑琉璃瓦，高大巍峨，古朴大方。“轩辕庙”三个字是由蒋鼎文先生书写的。跨入轩辕庙大门，左侧有一株参天古柏映入眼帘。古柏枝干苍劲，苍翠欲滴，冠如华盖，郁郁葱葱。该树树龄已有约4700年，相传为黄帝亲手栽植，所以称“黄帝手植柏”，1982年，英国林学专家罗皮尔等人在考察了世界27个国家之后来到我国，惊叹它是“世界柏树之父”。1998年，该树被第一批认定为“中华一百棵古树名木”之列。
这座亭叫“碑亭”。这里共有四通碑石。右手第一遍碑文的内容系孙中山先生任中华民国临时大总统时所作的一首祭词。右手第二通是1942年蒋介石亲笔题写的“黄帝陵”三个大字。左侧第一通为毛泽东于1937年4月5日国共两党同祭黄帝陵时亲笔撰写的祭文。第二通为邓小平手书“炎黄子孙”四个大字。
离开碑亭后，继续向里走，会看到左手边有一块一米见方的青石块，石上刻着一副巨大的黄帝脚印。该石出土于黄陵东南的郭洼。据说黄帝的脚印共有三副。一副在河南，一副在山东，一副就在黄陵，脚印石旁有栅栏围护。据当地人讲，如果有人隔着栅栏用硬币投中大脚趾，就预示着大吉大利，万事顺意。
在轩辕殿前左侧，有一株柏树。树干斑痕密布，纵横成行，好似有断钉在内。据传，公元前l09年，汉武帝北征朔方归来，祭黄帝陵时在此树干上钉钉子挂盔甲所致。所以叫“挂甲柏”，也叫“将军柏”。每年清明节前，树孔内还会溢出柏汁，凝结为珠，像泪珠一样。清明节后，又恢复原样，被人称为“群柏之奇”。
现在，映人我们眼前的建筑叫轩辕殿。大殿建于明代，门额上悬挂着原国民党爱国将领程潜1938年所题的“人文初祖”四字大匾。进入大殿，映人我们眼前的是半浮雕黄帝像。这尊民族始祖的圣像，是以东汉武梁祠庙的画像石刻拓片为蓝本，经国家文物局征求有关专家的意见后批准，放大刻制而成。
轩辕庙北端坐落着2004年新建成的祭祖大殿，2004年清明首次以国家级礼仪公祭华夏始祖轩辕黄帝的仪式在这里举行，大殿整体建筑秉承汉风唐韵，融古老传统与新时代气息为一体。殿前祭祖广场均由花岗岩铺装而成，占地1万余平方米，可同时容纳5000行祭典活动。
好了，轩辕庙就参观到这里。下一步我们将登山，拜谒黄帝陵。
黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵冢，被称为“天下第一陵”。1962年被国务院公布为全国重点文物保护单位“古墓葬第一号”。陵家位于黄陵县城北1公里的桥山上。
黄帝陵有一绝叫“桥山古柏”。不论您从哪个方向进人县城，都可以看见面积5800亩的桥山，满山翠柏，葱郁一片。目前，坐落在陕西省黄陵县的“中华始祖”轩辕黄帝陵景区内共有柏树 8.1万余棵，树龄在千年以上的古柏就达3万余棵，是我国最古老和保存最完好的古柏群。这真是“古柏参天黄帝陵，苍烟缭绕晓风轻。桥山彻底高耸翠，沮水缠腰万载青”。这些古柏可都是无价之宝，因此，我国历代政府都高度重视黄帝陵古柏的保护。
各位朋友，我们现在就来到了陵园大门，请大家向门外左侧看，这个高20米的圆锥土台，叫“汉武仙台”。据说汉武帝祭祖后，非常羡慕黄帝驭龙升天成仙。于是命数十万大军每人背一袋土上山，一夜之间筑成这座高台。他登台祈仙，对众人说：“如果我能如黄帝那般乘龙归天，抛下妻子算得了什么，不过如撇下鞋子一样罢了。”而今，汉武仙台有两条石砌曲径通向台顶。上行77级台阶，下行78级台阶，谓之“七上八下”。据说登台一次可增岁添福。
朋友们，前方这座陵冢就是我们的祖先——黄帝的安息之地。该陵为扁球形土冢。冢前又有一碑，上刻有“桥山龙驭”四个大字，意思是此地为黄帝驾龙升天之地。传说黄帝活了100多岁，天帝感其丰功伟德，派一条巨龙接他升天，臣民们不愿黄帝离去，将他团团围住。巨龙驮着黄帝腾空而起，慌乱间人们扯下了黄帝的衣襟、靴子、佩剑。人们把黄帝的衣靴宝剑埋在这里，起土成冢作为纪念，这便是黄帝陵是衣冠家说法的由来，但是传说毕竟是传说，《史记》等书明确记载“黄帝崩，葬桥山”。而且汉武大帝等各代帝王均来此祭奠黄帝，所以这里是公认的黄帝陵所在地。“桥山龙驭”碑前还有一碑，刻有郭沫若1958书写的“黄帝陵”三个大字。
好了游客朋友们，由于时间关系，咱们今天黄帝陵的讲解就到此结束，大家可以自行的参观，半小时后我们门口集合，请注意安全，谢谢大家！
【篇2：黄帝陵英文导游词(最新)】
黄帝陵
good morning, ladies and gentlemen.today we are going to visit the yellow emperor mausoleum, known as the first chinese mausoleum.the tomb places at qiaoshan, huang ling, yanan, china.the yellow emperor mausoleum area was archaeologically proved to be a primitive clan settlement, for unearthing pottery and stone tools with evident yangshao culture features.it is one of the key historical site under state protection of china.in order for everyone to have a profound understanding about the yellow emperor mausoleum, i will introduce huangdi first.huangdi is a legendary chinese sovereign and cultural hero who is considered in chinese mythology to be the ancestor of all han chinese, one of the legendary five emperors.according to ancient records, huangdi was the son of shao dian, the grandson of fu xi.his name was gongsun.because he resided in the xuanyuan hill, he was referred to as xuanyuan.for advocating agricultural production, he was also known as huangdi.huangdi has been credited with the invention of the principles of traditional chinese medicine, the huangdi neijing(inner canon of huangdi).the legend of his victory in the war against emperor chi you at the battle of zhuolu is seen as the establishment of the han chinese nationality.(黄帝）
we are now in the xuanyuan square.here is the starting point of worshiping the mausoleum.the xuanyuan square ground used natural pebbles from qinling range, a total of 5000 pieces which represents 5000 years long history of the chinese nation.in front of us was printing pool.legend has it that the pool was huangdi’s pen washing place.printing pool came from river zu which is regarded as the ancestor of the river.when night comes, there will be a beautiful landscape above the river.（印池）now, we are through the bridge xuanyuan.the bridge used granite stones, and it was known as the the first modern chinese stone bridge.the path links xuanyuan bridge and temple courtyard has 95 steps, representing huangdi’s lofty status.ascend the stairs, we can see a broad square.in recent years, rituals mostly are held here.now please look back at the xuanyuan square again, i believe you can feel the grand、solemn and primitive ambience.（轩辕桥）
xuanyuan temple is located in the north of zu water.please follow me into the holy place.it is said that the ancient temple,which aimed to worship the yellow emperor ,was originally built at the west foot of bridege hill in the han dynasty.but in the song dynasty,it had been moved here.consisting of four yards,the temple has doors of hisarchitectural style of han dynasty,decorated with hip rooftops , white walls and black glazed tiles.so it looks tall and terrifying,simple and splendid.and the three chinese characters of xuanyuanmiao was written by mr jiang dingwen.(轩辕庙）entering the gate of xuanyuan temple , we can see a towering cypre is greeting us on our left hand.the old tree is about 4700 years old.legend has it that the cypre was personally planted by huangdi.in 1982, the british forestry experts, including peel came here after examining 27 countries of the world.they exclaimed that this cypre was the father of world cyprees.in 1998, the tree was identified as one of chinese one hundred fomous trees.（黄帝手植柏）
this pavilion is called stone pavilion.there are four steles.the first stele on the right is a inscription written by sun yat-sen when he was the temporary president of r.o.c.the second one was wrntten by chiang kai-shek in 1942.on the left side, the first stele was written by chairman mao in 1937 when the kuomintang and the communist party worshiped huangdi together.the second stele on the left side was written by deng xiaoping（碑亭）
leaving the pavilion and continuing to walk in, we can see an engraved block on the left side.the stone engraved with a pair of huge huangdi footprints.it is said that there are three pairs of huangdi footprints.one pair is in henan, another is in shandong, and the last one is here.according to local people, if someone hits the big toe with a coin acro the fence, he will be lucky.（青石块）
there is a cypre in left front of xuanyuan.every year before the tomb-sweeping day, the tree hole will overflow juice like a teardrop.after the tomb-sweeping day, juice stops overflowing.because of this, the cypre is known as the most unusual one among all cyprees.（古柏）
now, the architecture in front of us is xuanyuan palace.the palace was built in ming dynasty.going into the hall, the demirelief huangdi statue came into our view.the icon of our nation’s ancestor is based on the picture of the east temple hanwu beam and was enlarged and sealed upon the approval of state administration of cultural heritage.the new ancestor worship hall was built in 2004 and lies in the north of xuan yuan temple.on the tomb-sweeping day of 2004, for the first time the national etiquette ebo ceremony was held here.huangdi temple inherits han tang style, and it is a combination between ancient traditions and the new era.before the house of ancestors are granite pavement.the square covers an area of more than 10000 square meters which makes it can accommodate 5000 festival activities.（轩辕殿）
there is another monument before the burial, engraved with qiaoshanlongyu meaning that it is the place where huangdi go the the heaven.legend has it that huangdi lived more than 100 years old.the god was moved by his great achievements.he sent a dragon help with his ascension.huangdi was surround by people who did not want him to leave completely.the dragon leaped and carried huangdi to the heaven.people tore down huangdis skirt, boots and sword in chaos.people buried huangdis boots sword and clothes as a memorial.ok, everyone, so much for this today.we still have some free time.so next, you may look around and take some pictures.we’ll leave at 11o’clock, so please don’t be late.you know i will mi you.and i’ll stay here, if you have any question, please ask me.by the way, watch your step please!so next, it’s your turn.enjoy yourself and thank you for listening.【篇3：中文导游词指导：陕西黄帝陵简介导游词】
;黄帝还以他惩罚邪恶，首次统一中华民族的伟绩而载入史册。据说黄帝活了118岁。有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。它对黄帝说：“你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。黄帝陵区约4平方公里，山水环抱，林木葱郁。参观者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻“文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黄帝陵”3个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙驭”4字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植柏”，距今已有4，000多年的历史了。庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着47块石碑。最北边坐落着大殿，大殿前还有一株高大的古柏，叫“挂甲柏”。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。大殿雄伟壮丽，门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下还有一些陈列品。
第8篇：逛黄帝陵的导游词
逛黄帝陵的导游词范文
黄帝陵相传是中华民族的始祖玄远黄帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。
黄帝还以他惩罚邪恶，首次统一中华民族的伟绩而载入史册。据说黄帝活了118岁。有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。它对黄帝说：“你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。
黄帝陵区约4平方公里，山水环抱，林木葱郁。参观者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻“文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黄帝陵”3个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙驭”4字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前 1 40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植柏”，距今已有4，000多年的历史了。庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着47块石碑。最北边坐落着大殿，大殿前还有一株高大的古柏，叫“挂甲柏”。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。大殿雄伟壮丽，门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下还有一些陈列品。
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