第1篇：企业文化节讲话稿
企业文化节讲话稿
企业文化节讲话稿
企业文化节讲话稿 常育躬耕缘中情 共创幸福**业（2016年9月7日）各位同仁： 在金蛇之年即将进入收获的金秋，各个行业经受了复杂严峻的经济形势的战斗洗礼，我们迎来了“幸福**” 福是一种满足，员工们感受到无微不至的贴心关爱；在这里幸福是一种尊严，员工们感受到平等自主真诚对待；在这里幸福是一种进取，员工们感受到催人努力的发展空间。它伴随着**企业的诞生而形成，涵盖着企业发展的全过程，它记录着**企业一段段的创业的篇章，镌刻着幸福**的年轮和甜美，编织着**人不断超越的梦想。幸福来自何处？幸福不在未来，也不在彼岸，而是在你心中。幸福一个奋斗的过程，幸福并不等于所有目标都已经达到，而是在为达到目标所进行奋斗的一种享受。回顾**卅年的历程，把安居乐业作为幸福工程的重要内容。不断提高员工的分配水平，特别是近年来贯彻落实无锡市工资倍增计划，集团总体上以每年15%速度递增，尽管型材生产近几年出现经营性亏损，但员工的年分配水平，还是不低于12%，实行结构工资制度、学历补贴、工龄补贴、住房补贴、项目奖金。是玉祁地区 另一项重要内容。逐步完善了和实践着员工的晋升机制，给每个员工以公平发展的机会，你有多大能耐，企业就给予多大的舞台，一批批员工经过锤炼走上了管理岗位，承担起更多的责任，通过公开竞争走上了领导岗位，通过培训取得了技能证书，走上了技术岗位，公司每年开展评选活动，除了物质奖励，还有精神奖励，给予培训旅游的机会，先进的事迹会在全厂共享。回顾**卅年的历程，不断改善员工的工作环境是幸福工程再一项重要内容。从开厂时期使用的劣质柴油到液化气、煤气发生炉，到2016年投资580万元全部使用天然气。环保工作年年有进步，几年一大步，被区委区政府授予“环境保护先进单位”。通过技术改造提高自动化水平，在关注员工身心健康，减轻劳动强度上每年都有作为。例如型材的轨道辊道、专用吊装设备、升降装车设备，轮毂的机加自动悬链装置、机器人、自动浇铸机、自动专线装置、送风水空调降温系统等等，无不彰显着幸福工程的点点斑斑。不同的人群有着不同的幸福向往，不同的历史阶段更有着不同的幸福内涵，**人在历史发展长河中，对幸福不断提出更高的向往，不断升华其精辟的内涵。
1.善望远，居安思变谋“百年”，共谋**之远，打造以“创新筑梦，躬耕圆梦”的梦文化。放飞理想，追求幸福，创新筑梦，**前程，尽管我们不一定每个人都能实现人生理想，但追求过、奋斗过、拼搏过就是幸福。**人的卅年如履薄冰、战战兢兢、勤奋躬耕、不断探索，虽然离我们的基业长青、百年老店还很远很远，但我们每走出扎实的一步，每取得点滴的成就，就是我们每个人最大的幸福，人是不能没有梦想的，试想我们连想都不敢想或不去做想的事，肯定是不会成功的，梦想对每个人来说都是必须的，有梦想并坚持不懈努力，才有可能成功。**人有共同的梦想，共谋**之远，就是实现我们细水长流、长盛不衰。在永不枯竭的市场经济长河中，少不了的一滴水，是欣欣向荣的地方繁荣景象中永葆生机的一朵花。我们将在传统企业生产方式、经营理念、机制体制转型，在技术创新、工艺步伐升级的基础上，找到我们先进制造业中新的领域，打造**的自己的核心竞争力，扎实的走、极致的做，梦想一定成真，**的明天会更幸福。
2.情之缘，相亲相爱一家人，共怀**之缘，打造以人为本的柔文化。超越梦想，收藏幸福。幸福，是有灵性的东西，它直接与我们自己的心灵有关，而与世俗的一切与物资的一切没有什么必要的联系。只有用心品味，用心收藏，才会抓住幸福。**集团现有员工1100多人，16个省份，7个少数民族，真是一个有缘千里来相会的大家庭。提升幸福感是柔文化的核心内容，要在凝心聚力上做文章，坚持开展各类先进的评比和表彰活动，要大张旗鼓地宣传先进事迹，真情讲述真故事，一个人的事迹鼓舞着一群人。要继续扎实开展卓越绩效班组、合理化建议、岗位争优技能大比武活动，要继续坚持重才育才，创建有利于职工素质提升的良好环境，除了管理岗位晋升通道以外，建立起技能晋升通道和晋升制，收入要向一线员工、要向特殊贡献人群倾斜，使他们早日成为**的高收入员工，推进企业和员工在学习愿景上的双向互动。要继续构建“同心共建、合作共赢”的企业氛围，给员工以家的感觉，开好每届职代会，特别是大会决议和提案的落实。让我们共同品味，收藏**人的幸福。
3.练内功，精于管理求效率，营造**之严，打造以“天行健，君子以自强不息”的躬耕文化。把握机遇，创造幸福，审时度势，自强不息，才能创造幸福美好的明天。在企业中，什么样的制度决定什么
样的发展结果，决定什么样的企业未来。法尔胜企业对我们的启示：“发而胜”，发展是硬道理；“法而胜”，依法治厂，百战百胜，欲胜，则必循法，若法，则战必胜；“发儿孙”，企业代代相传，百年长兴，表现了法尔胜对目标愿景和自身责任的追求和定位。当下，我们的企业处于转型升级的关键时期，将会给我们带来新的发展机遇，在企业内部正式精细管理，强化制度的苦练内功的发展新时期，我们必须君子以自强不息的精神，不断提升信息化融合水平，要着力构建企业对客户需求的敏捷感知，快速响应，做好基础管理四个方面：现场管理、班组管理、安全管理和企业文化。成本管理逐步走向单元控制。从“单位成本”到“单元成本”一字之差，就是一个创造。产品质量管理是精于管理的核心内容，其实是不断提升品牌形象和价值，提升竞争力，也是**人躬耕的落脚点和出发点。
4.重创新，矢志不渝谋发展，共创**之星，打造“同心同德、同心同力”的团队文化。成就事业，收获幸福，建立和逐步完善创新系统，他的运作促进创新成果成为现实。事业成，则幸福成，“说”永远比“做”容易，要取得成功，就必须去“做”，任何事情你努力去做了，不一定能取得成功，但过程是幸福的。如果只“说”不“做”则一定不会成功，永远不会成功，永远得不到幸福。各位同仁，幸福是一种向往，不断追求幸福为我们注入了前进的动力。我相信，通过这次文化节活动，“幸福**”活动将进一步向深度、广度推进。**人将以不断超越，执着自信的精神状态，迎接**铝业建厂卅年、**轮毂建厂廿周年的到来。《企业文化节讲话稿》
附送：
企业文化部试用期工作总结
企业文化部试用期工作总结
201X年6月25日，我进入了大翔集团，开始了毕业后的 也会有不顺心的事，比如不喜欢去杂物间，因为里面物品乱七八糟的而且特别热，他们都称之为桑拿房。每次去里面找东西是比较无奈的事，因为物品摆放很杂乱，所以很难找，找不到又心急。直到有一天终于下定决心去进行整理，现在里面也变得豁然开朗了许多。最重要的是通过自己整理了一遍，便清楚了里面有哪些物资，放在哪个位置。在开心之余，心里也由生出几分愧疚，管理和熟悉公司的活动物质是作为企业文化文员最基础最本质的工作，不应该因为之前很乱就不去整理，不去整理怎么能清晰的知道有哪些物品以及摆放在哪呢？又怎么能在急需要用的时候立刻拿出呢？纵使呆在里面很难受，只要下定决心，一鼓作气，很快就能完成。以后在工作里一定不能偷懒，不能怕苦存侥幸心理，这是对工作极不负责的表现，也降低了自己的工作效率和质量。当然，在个三个月以来，我发现自己工作方面也存在很多不足之处，不善于去总结经验，不善于从错误中去吸取教训，不懂得去寻找更加便捷的解决问题的方法，不懂得去追求效率·所以，希望今后的日子，在自己的努力和大家的帮助下，可以慢慢提升自己。在此，我也跟孙总汇报一下三个月以来的工作内容如下： 一、负责相关费用的申报。部门或公司活动的费用产生需要填写费用单冲账或预支单预取，将其相关明细附费用单后面上交给财务。费用报销的形式分现金、汇款、冲账。这些需要在备注栏里注明。附于后面的明细分为发票、收据、证明，发票和收据不能放在同一费用单后，要分开填写。所有上交的费用单都需要在账目本上做详细的登记，费用报销下来以后也需要在账目本上做相应的注明。填写费用单需要细心，做好登记。
二、相关集团行文的归档及部门行文的张贴，宣传栏的日常维护，及时更新宣传内容。每一期的翔报要 十一、重要会务、活动的接待及礼仪工作 十 二、做好每一期培训档案的归档与数据的更新。十
三、完成廖主管安排的临时性工作 以上就是我这三个月以来的工作内容。大翔是我毕业后的又一个学校，我在里面学习着，历练着，成长着。但是我知道不能把公司完全当成学校，虽然可以学到很多东西，但还要对公司有所付出，有所贡献才行。希望以后孙总和大家能多多给我宝贵的意见，让我从量的积累过程中实现质的飞跃。最后，谢谢您在百忙之中审阅我的工作总结。
第2篇：企业文化建设动员讲话稿
文章标题：企业文化建设动员讲话稿
抓住重点，突破难点，共谱XX企业文化建设新篇章
同志们：
今天，全公司员工翘首期盼的《XXXX有限责任公司企业文化建设规划（试行）》带着油墨的芳香与我们见面了，这是粤海发展史上具有里程碑意义的一件大事，它标志着XX的企业文化建设已进入了一个新的阶段，标志着XX在文化管理的大道上又向前迈进了坚实的一步。这次会议的召开和《XX铁路有限责任公司企业文化建设规划（试行）》的颁发，必将对进一步形成XX崇高的经营管理境界、养成职工良好的行为习惯、树立鲜明的企业形象，营造积极向上的文化氛围，实现物质文明、政治文明、精神文明交相辉映、协调发展将起到巨大的推动作用。
从XXX成立的那一天起，我们就一直致力于建设有XX特色的企业文化。先后出台了《关于加强企业文化建设的指导意见》等多个指导性文件，做了很多卓有成效的工作，取得了一定的成绩，得到了上级领导、社会的广泛认同和肯定，在社会上树立了健康XX的形象，基本进入了企业文化促管理，企业管理推动文化建设向前发展的良性循环轨道。2005年，XX责任有限公司获得“全国企业文化建设先进单位”荣誉称号，这是所有XX人努力的结果，是所有XX人的光荣。可以说，在大家的努力下，具有XX特色的企业文化已初具雏形。但我们要清醒的认识到，这只是一个起步，是万里长征的第一步，在建设具有XX特色企业文化的前进道路上，我们还有很长的路要走，还有很多事情要做。
要切实抓好XX的企业文化建设，将XX的企业文化建设向更深、更高的层次稳步推进，必须做好以下四点：
一、领导带头，全体行动
各单位、各部门党政领导尤其是党政一把手要以身作则，忠实履行各自在企业文化建设工作中的职责，自觉学习企业文化建设的重要作用和意义，不断探索建设先进企业文化的内在规律，做到真知、真懂，做好真用、善用。既要卓有成效地完成好XX企业文化建设指导者的任务，又要做好被教育者的角色。既要按照逐级负责制的原则，根据《企业文化建设规划（试行）》的要求和步骤，把握住具有XX的特色企业文化建设的目标，推进的进度和力度，又要严格遵守企业的道德准则和行为规范，自觉成为企业文化内涵的典范、企业文化的辐射源。各行政职能部门要把文化建设作为经济效益和社会效益的切入点，把企业文化的内涵溶入企业管理中来，不断提高企业的管理水平，积极倡导并大力支持企业文化建设，形成企业文化促管理水平提高，通过管理推动企业文化建设向更高层次发展的良性循环体系。党群部门、工会、纪委、团委等组织要把文化建设作为物质文明建设和精神文明建设的最佳结合部，充分发挥思想工作和群众工作的优势，发挥组织网络的优势，开展各种员工喜闻乐见的文化活
动，充分发挥舆论的导向作用，各种宣传媒体应时刻把握企业文化建设的主题，及时报道企业文化建设的典型经验，批评曝光违反企业行为准则和道德规范的现象。要采取切实可行的措施，充分发挥基层车间、班组，基层党组织在文化建设中的作用，领工区干部、基层党员、班组长直接参加企业的生产、管理工作，和广大一线职工接触最多，他们的一言一行直接影响着职工，他们的整体表现是否良好直接关系到能否把具有XX特色的企业文化能建设好，这需要他们在良好完成自己工作的同时带头用企业文化的指导自己的行为，把领导集体的行为规范辐射作用做到等力的传递。各单位要充分注重发挥广大干部员工的聪明才智，提升广大干部员工参加企业文化建设的兴趣，激发广大干部员工的参入企业文化建设积极性、主动性，充分发挥广大干部员工的创造性，鼓励广大干部员工参入企业文化建设。大家齐心协力，心往一处想，劲往一处使，一级抓一级，在全公司内形成齐抓共管企业文化建设，全员参入企业文化建设的局面，努力开创XX企业文化建设的新篇章。
二、抓住关键，突破难点
企业文化的关键是深入人心，尤其是数量占绝大多数的广大一线职工的心灵。只有让企业文化精神扎根到了每一个员工的内心灵魂，让广大员工自觉运用企业文化的精神来指导自己的行为，才能形成强大的文化倡导力、指导力和凝聚力。这既是企业文化建设的难点，也是企业文化走向成熟的关键和必不可少的一步。要把具有XX特色的企业文化向更高的层次推进，真正把企业文化建设好。我们有三个难题要解决，一是XX点多线长，人数众多，工种繁多，员工的工作、生活聚居地分散，工作生活环境相对艰苦，为我们开展企业文化活动、让企业文化深入职工的心灵设置了很大困难，需要我们结合实际，采用有效的方法，让企业文化扎根于职工的内心；二是XX是国内唯一拥有轮渡码头的铁路企业，轮渡对于所有铁路人来说都是一个全新的概念，一些工种的工作内容、工作流程、工作环境完全不同于一般铁路，这给我们借鉴其它铁路单位企业文化建设的推进方法，参考优秀铁路企业文化建设过程中让企业文化扎根员工内心的载体，吸取优秀的铁路企业文化建设经验带来了不少的困难；三是我们XX由于历史的地理环境的因素而导致的员工整体文化素质不高、整体文化感知力不强的现状，为企业文化深入人心、扎根心灵设置了一道“马其诺防线”。这些都是XX文化建设所面临的困难，是我们需要攻克的难关。各单位、站段要充分吸取文化建设先进单位的良好
经验，结合各自实际，借助合理的载体，想方设法地把粤XX企业文化的精髓植根于每一个员工，不断推动具有XX的企业文化向先进化、科学化、人文化的目标前进。
三、丰富载体，注重实效
各单位、各部门要结合实际、开动脑筋，积极探索企业文化建设的新内容，不断丰富企业文化建设的载体，不断挖掘广大员工喜闻乐见的企业文化表现形式；要善于采它山之石，积极学习路内、路外企业和兄弟单位在文化建设中好的做法，将别人的东西通过创造性地吸收为我所用。要善于自我总结和提高，将企业文化建设中一些好的做法、方法提炼出来，固定下来，并加以推广。要定期不定期地组织一些文化活动，对每一次文化活动都要精心策划、认真组织，使员工愿意接受，乐于参加，积极互动，搞一次就要有一次的效果，使职工在娱乐
中接受企业文化的教育，在玩闹中得到企业文化的滋润。要认真探索能真正打动员工心灵，引起心理共鸣的事物，紧紧抓住福利、待遇、能力的展现、人生价值的实现等广大员工关心的问题，通过浅显易懂、广大员工喜闻乐见的形式将文化建设对XX发展的深刻意义诠释出来，将企业文化建设和这些关系到职工切身利益的事情联系起来。通过不断拨动员工的心弦，不断撞击职工内心的灵魂，让企业文化扎根于每一员职工的心灵，并自觉用企业文化理念来规范自己的言行，真正做到内化于心，外化于形，固化于制，使XX特色的企业文化尽快扎根于每一位职工的心灵。
四、常抓不懈，日积月累
企业文化从深层次影响员工的观念，道德，态度，情感，品行，文化素质的养成要靠不断的熏陶、影响、渗透，行为规范的形成绝非一时之功，需要常抓不懈，持续不断，循序渐进，日积月累。因此，在推进具有XX特色企业文化建设的道路上，我们要做好打持久战、攻艰战的思想准备，要克服四种心理。一要注意克服急功近利心理。企业文化建设是一项长期工程、系统工程，绝对不可能毕其功于一役，要坚持年年抓、月月抓、日日抓。我们要认识到，即使是一个企业文化建设完全成熟的企业，企业文化也不是一成不变的，而是发展的，需要企业管理人员不断根据社会的进步、人类的发展不断进行微调，实现企业文化和社会、时代的动态平衡。何况我们XX的企业文化才刚刚起步；二要注意克服畏难心理。一些人认为企业文化涉及的面太广，持续的时间太长，面临的问题太多，需要解决的困难太艰巨。面对困难，茫然失措，不知道从哪里着手，不知道怎么着手。三注意克服懈怠心理。在长期的企业文化建设容易心理疲惫，产生懈怠心理，容易出现轰轰烈烈开始，不了了之结尾的虎头蛇尾现象，因此，我们要时刻铭记企业文化的责任，始终如一，按照公司的统一部署和要求，全程抓好企业文化建设；四要注意克服因短时期内看不到效果而产生的失望心理。前面讲过，企业文化建设绝非一朝一夕之事，在产生质的飞跃之前，有一个相对缓慢的量变过程，不能指望在一个短时期内出现一个质的变化，只要整个企业员工的道德准则、行为向着企业文化所倡导的方向发展，就说明我们的工作正在产生成效，我们的努力正在起作用。只有通过有效的措施，采取切实可行的办法，营造一个时效长久、具有强大溶解力的文化氛围，让广大干部员工长期得到企业文化的熏陶，使XX特色企业文化因子慢慢渗透到职工的心灵，使广大干部在具有XX特色的企业文化的溶炉中逐步形成思维定势和行为惯性，自觉运用企业的行为规范来规范自己的行为，自觉运用企业的道德准则来指导自己的言行，确保具有XX特色的企业文化百尺竿头，更上一层楼。
第3篇：企业文化深植工作动员会讲话稿
企业文化深植工作动员会高总讲话稿
同志们：
今天我们响应集团企业文化深植工作推动开展，召开这次企业文化深植动员会。首先，由我来宣读一下我们公司企业文化深植工作领导小组的名单：
组长：高波
副组长：沈宏波 袁惠芬
成员：张惠琴 张慧 杨银生 徐明敏
联络员为沈宏波，辅导员为张惠琴、杨银生、张慧、徐明敏 企业文化对企业的生存和发展的作用越来越大，成为企业竞争力的基石和决定企业兴衰的关键因素。企业文化是一种无形的生产力，一种潜在的生产力，无形的资产和财富。它反映在企业的价值观、士气和沟通的方式中，大多数员工所认同的共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则等，也反映在全体员工的行为习惯中。这说明企业文化与企业的生存与发展息息相关，决定着企业的生死存亡。
企业文化从深层次影响员工的观念，道德，态度，情感，品行，文化素质的养成要靠不断的熏陶、影响、渗透，行为规范的形成绝非一时之功，需要常抓不懈，持续不断，循序渐进，日积月累。因此，在推进企业文化深植的道路上，我们要做好打持久战、攻艰战的思想准备，要克服四种心理。一要注意克服急功近利心理。企业文化建设是一项长期工程、系统工程，绝对不可能毕其功于一役，要坚持年年抓、月月抓、日日抓。我们要认识到，即使是一个企业文化建设完全
成熟的企业，企业文化也不是一成不变的，而是发展的，需要企业管理人员不断根据社会的进步、人类的发展不断进行微调，实现企业文化和社会、时代的动态平衡。何况我们企业文化深植工作刚刚开始；二要注意克服畏难心理。一些人认为企业文化涉及的面太广，持续的时间太长，面临的问题太多，需要解决的困难太艰巨。面对困难，茫然失措，不知道从哪里着手，不知道怎么着手。三注意克服懈怠心理。在长期的企业文化建设容易心理疲惫，产生懈怠心理，容易出现轰轰烈烈开始，不了了之结尾的虎头蛇尾现象，因此，我们要时刻铭记企业文化的责任，始终如一，按照公司的统一部署和要求，全程抓好企业文化建设；四要注意克服因短时期内看不到效果而产生的失望心理。
前面讲过，企业文化建设绝非一朝一夕之事，在产生质的飞跃之前，有一个相对缓慢的量变过程，不能指望在一个短时期内出现一个质的变化，只要整个企业员工的道德准则、行为向着企业文化所倡导的方向发展，就说明我们的正在产生成效，我们的努力正在起作用。只有通过有效的措施，采取切实可行的办法，营造一个时效长久、具有强大溶解力的文化氛围，让广大干部员工长期得到企业文化的熏陶，使企业文化因子慢慢渗透到职工的心灵，使广大干部在企业文化的溶炉中逐步形成思维定势和行为惯性，自觉运用企业的行为规范来规范自己的行为，自觉运用企业的道德准则来指导自己的言行，确保企业文化深植工作更上一层楼。
下面我就企业文化深植工作作出下列部署：
要积极宣贯企业文化，并落实好责任和要求：一是领导重视，全员参与。各单位领导要重视集团企业文化宣贯工作，让所有的员工都参与进来，变成大家自觉的行动。二是坚持原则，统筹安排。要坚持人本原则、渐进原则和实效原则，取得实实在在的成绩和效果。三是全面宣贯，突出重点。要抓好宣传发布和学习培训工作，通过集中培训、专题培训和自我学习相结合的方式让企业文化深入人心。四是加强督导，及时总结。要将企业文化建设宣贯工作督促落实到位，及时总结和推广各单位在企业文化建设工作中的先进经验。五是长期坚持，不断改进。企业文化建设是一项长期的系统工程，重在建设，贵在坚持。希望各单位做好组织保障、制度保障、经费保障和人员保障，确保各项工作落到实处。
每一位员工，不仅要成为企业文化的认同者、传播者，更要做企业文化的执行者、丰富者，通过公司上下共同努力，打造出具有公司特色的企业文化和高效团队。同志们，企业文化建设的号角已经吹响，让我们积极行动起来，共创企业美好的明天！
第4篇：企业文化节讲话稿（小编推荐）
企业文化节讲话稿
常育躬耕缘中情 共创幸福**业
（2013年9月7日）
各位同仁：
在金蛇之年即将进入收获的金秋，各个行业经受了复杂严峻的经济形势的战斗洗礼，我们迎来了“幸福**”第二届文化节，文化节将历时一个多月时间，在这历时一个多月的日子里，我们将举办丰富多彩的各项文体比赛、职工技能比赛、管理知识竞赛，按照三届二次职代会的决议，组织2012年各级先进个人及先进集体的代表去国外（韩国）、青岛及其他地区的参观、学习及游览。我们还将启动及第一次在集团范围内的人人参与员工满意度的调查，汇总员工的幸福指数。根据员工的调查结果，全面加强企业的文化建设、强化工会、共青团的工作力度，创造提高员工幸福指数，工作环境的升级版的工作氛围。为迎接**铝业建厂卅年，**轮毂成立廿周年，在公司范围内征集明年的庆祝方案，为《**之缘》积极撰写心声、戴卡文化墙造诣、内容、图案、书法的意见及建议。尤其是对幸福**发展方向。企业管理、科技创新、技术改造，提出积极意义的，并采纳者给予重奖，也是今年评选先进个人，创新积极分子的依据。
各位同仁，我们在这里举办“幸福**”第二届文化节，回顾躬耕缘中情，再创幸福**业。没有锣鼓和鞭炮，却呈现着**人不断追求发展、追求幸福、追求民主、追求长乐的**梦想的心声。没有彩旗和鲜花，却展示着**人刚健有力、艰苦创业、勤奋躬耕、开创新局的**才华。
举办“幸福**”第二届文化节，是打造**铝业幸福工程的重要内容之一，它伴随着企业卅年生存发展而不断完善，不断提升，在这里，幸福是一种满足，员工们感受到无微不至的贴心关爱；在这里幸福是一种尊严，员工们感受到平等自主真诚对待；在这里幸福是一种进取，员工们感受到催人努力的发展空间。它伴随着**企业的诞生而形成，涵盖着企业发展的全过程，它记录着**企业一段段的创业的篇章，镌刻着幸福**的年轮和甜美，编织着**人不断超越的梦想。幸福来自何处？幸福不在未来，也不在彼岸，而是在你心中。幸福一个奋斗的过程，幸福并不等于所有目标都已经达到，而是在为达到目标所进行奋斗的一种享受。
回顾**卅年的历程，把安居乐业作为幸福工程的重要内容。不断提高员工的分配水平，特别是近年来贯彻落实无锡市工资倍增计划，集团总体上以每年15%速度递增，尽管型材生产近几年出现经营性亏损，但员工的年分配水平，还是不低于12%，实行结构工资制度、学历补贴、工龄补贴、住房补贴、项目奖金。是玉祁地区第一个100%交纳五险一金的单位（养老、生产、安全、就业、医疗、住房公积金），在**的员工生活有保障，卅年来，遇到最困难时期也千方百计保证员工就业，从未应业务问题让员工失业离岗。
回顾**卅年的历程，把尊重员工作为幸福工程又一项重要内容。扎实开展民主管理活动，使员工的情绪有释放，诉求有渠道，建立起职代会制度，2007年开始坚持每年召开一次，让员工以主人翁的姿态参与企业的管理，参政议政，涉及员工切身利益的规章制度，职代会通过后执行，例如人事制度中严重违反厂纪厂规的规定，非工伤医疗期规定，厂纪厂规管理条例，安全生产等等，提案和合理化建议都很得到重视，得到分类处理和答复。实施后对企业有贡献的，企业还要给予一定的奖励，平等对待员工、尊重员工组成了幸福企业最基本、最核心的要素。
回顾**卅年的历程，让每个员工都有成长的机会，是幸福工程另一项重要内容。逐步完善了和实践着员工的晋升机制，给每个员工以公平发展的机会，你有多大能耐，企业就给予多大的舞台，一批批员工经过锤炼走上了管理岗位，承担起更多的责任，通过公开竞争走上了领导岗位，通过培训取得了技能证书，走上了技术岗位，公司每年开展评选活动，除了物质奖励，还有精神奖励，给予培训旅游的机会，先进的事迹会在全厂共享。
回顾**卅年的历程，不断改善员工的工作环境是幸福工程再一项重要内容。从开厂时期使用的劣质柴油到液化气、煤气发生炉，到2009年投资580万元全部使用天然气。环保工作年年有进步，几年一大步，被区委区政府授予“环境保护先进单位”。通过技术改造提高自动化水平，在关注员工身心健康，减轻劳动强度上每年都有作为。例如型材的轨道辊道、专用吊装设备、升降装车设备，轮毂的机加自动悬链装置、机器人、自动浇铸机、自动专线装置、送风水空调降温系统等等，无不彰显着幸福工程的点点斑斑。
不同的人群有着不同的幸福向往，不同的历史阶段更有着不同的幸福内涵，**人在历史发展长河中，对幸福不断提出更高的向往，不断升华其精辟的内涵。
1.善望远，居安思变谋“百年”，共谋**之远，打造以“创新筑梦，躬耕圆梦”的梦文化。放飞理想，追求幸福，创新筑梦，**前程，尽管我们不一定每个人都能实现人生理想，但追求过、奋斗过、拼搏过就是幸福。**人的卅年如履薄冰、战战兢兢、勤奋躬耕、不断探索，虽然离我们的基业长青、百年老店还很远很远，但我们每走出扎实的一步，每取得点滴的成就，就是我们每个人最大的幸福，人是不能没有梦想的，试想我们连想都不敢想或不去做想的事，肯定是不会成功的，梦想对每个人来说都是必须的，有梦想并坚持不懈努力，才有可能成功。**人有共同的梦想，共谋**之远，就是实现我们细水长流、长盛不衰。在永不枯竭的市场经济长河中，少不了的一滴水，是欣欣向荣的地方繁荣景象中永葆生机的一朵花。我们将在传统企业生产方式、经营理念、机制体制转型，在技术创新、工艺步伐升级的基础上，找到我们先进制造业中新的领域，打造**的自己的核心竞争力，扎实的走、极致的做，梦想一定成真，**的明天会更幸福。
2.情之缘，相亲相爱一家人，共怀**之缘，打造以人为本的柔文化。超越梦想，收藏幸福。幸福，是有灵性的东西，它直接与我们自己的心灵有关，而与世俗的一切与物资的一切没有什么必要的联系。只有用心品味，用心收藏，才会抓住幸福。
**集团现有员工1100多人，16个省份，7个少数民族，真是一个有缘千里来相会的大家庭。提升幸福感是柔文化的核心内容，要在凝心聚力上做文章，坚持开展各类先进的评比和表彰活动，要大张旗鼓地宣传先进事迹，真情讲述真故事，一个人的事迹鼓舞着一群人。要继续扎实开展卓越绩效班组、合理化建议、岗位争优技能大比武活动，要继续坚持重才育才，创建有利于职工素质提升的良好环境，除了管理岗位晋升通道以外，建立起技能晋升通道和晋升制，收入要向一线员工、要向特殊贡献人群倾斜，使他们早日成为**的高收入员工，推进企业和员工在学习愿景上的双向互动。要继续构建“同心共建、合作共赢”的企业氛围，给员工以家的感觉，开好每届职代会，特别是大会决议和提案的落实。让我们共同品味，收藏**人的幸福。
3.练内功，精于管理求效率，营造**之严，打造以“天行健，君子以自强不息”的躬耕文化。把握机遇，创造幸福，审时度势，自强不息，才能创造幸福美好的明天。在企业中，什么样的制度决定什么样的发展结果，决定什么样的企业未来。法尔胜企业对我们的启示：“发而胜”，发展是硬道理；“法而胜”，依法治厂，百战百胜，欲胜，则必循法，若法，则战必胜；“发儿孙”，企业代代相传，百年长兴，表现了法尔胜对目标愿景和自身责任的追求和定位。当下，我们的企业处于转型升级的关键时期，将会给我们带来新的发展机遇，在企业内部正式精细管理，强化制度的苦练内功的发展新时期，我们必须君子以自强不息的精神，不断提升信息化融合水平，要着力构建企业对客户需求的敏捷感知，快速响应，做好基础管理四个方面：现场管理、班组管理、安全管理和企业文化。成本管理逐步走向单元控制。从“单位成本”到“单元成本”一字之差，就是一个创造。产品质量管理是精于管理的核心内容，其实是不断提升品牌形象和价值，提升竞争力，也是**人躬耕的落脚点和出发点。
4.重创新，矢志不渝谋发展，共创**之星，打造“同心同德、同心同力”的团队文化。成就事业，收获幸福，建立和逐步完善创新系统，他的运作促进创新成果成为现实。事业成，则幸福成，“说”永远比“做”容易，要取得成功，就必须去“做”，任何事情你努力去做了，不一定能取得成功，但过程是幸福的。如果只“说”不“做”则一定不会成功，永远不会成功，永远得不到幸福。
各位同仁，幸福是一种向往，不断追求幸福为我们注入了前进的动力。我相信，通过这次文化节活动，“幸福**”活动将进一步向深度、广度推进。**人将以不断超越，执着自信的精神状态，迎接**铝业建厂卅年、**轮毂建厂廿周年的到来。
第5篇：企业文化,文化企业
企业文化，文化企业
文化，一个广泛的概念。文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。而文化的定义又有上百种，包括：社会、历史、人文、传统、生活、艺术等等，是人类之间进行交流的普通认可的一种能够传承的意识形态。
何为企业文化？企业文化是指企业在长期生产经营过程中形成的独特的企业价值观、企业精神，以及以此为核心而生成的行为规范、道德标准、生活信念、企业风俗、习惯的总称。它是企业在经营管理过程中创造的具有本企业特色的精神财富的总和，对企业成员有感召力和凝聚力，能把众多人的兴趣、目的、需要以及由此产生的行为统一起来，是企业长期文化建设的反映。企业文化在现代企业经营中的巨大作用日渐凸现出来，成为企业经营最深厚的基础和最根本的要素。有无深厚的文化底蕴，是否拥有博采众长又独具特色、富有个性化魅力的企业文化，直接决定着企业的市场竞争能力，决定着企业的兴衰与成败。日益进步的社会需要跟上时代潮流的新时代文化含义，当然企业也不甘落后，一大批企业文化展露出来。出现了更多新颖的文化形式。企业文化的种类有四大类，由表及里顺次为物质文化、行为文化、制度文化、精神文化，各层面之间有着密切的内在联系。以个别事例举例：阿里巴巴的“家庭文化”，此企业文化以使员工在企业中工作时感受到家庭氛围为目的的企业文化，与一般企业不同，阿里巴巴的企业文化注重自由，随性。再有，海尔“品质”文化：由海尔老总亲自创造的企业文化，以产品质量的保证作为稳固的企业文化，曾
一度获得广大百姓的一致好评。还有品牌企业文化，如沃尔沃汽车品牌，大多数人一想到沃尔沃就会立马想到其安全可靠的特点，这就是企业文化的一大作用。物质文化是行为文化、制度文化、精神文化以物质形态表现出的表层文化，它包括企业进行生产经营的物质基础等企业“硬”文化；行为文化是制度文化、精神文化的动态体现，也是团队精神和价值观的折射，体现在企业员工行为的价值取向、行动目标等方面；制度文化是塑造精神文化的机制与载体；精神文化是更深层次的文化现象，是企业文化的核心内容，包含生产经营理念、管理作风、企业价值观、企业道德等构成企业的“软文化”。
何为建筑工程管理？工程管理专业培养具备管理学、经济学和土木工程技术的基本知识，学生在校学习期间，要接受工程师和经济师的基本素质训练，打好工程技术、管理、经济、法律、外语及计算机应用方面的坚实基础。管理学院在对工程管理专业人才培养过程中，积极提供相应条件，使学生根据自身能力，能够攻读相关学科专业的双学位和双专业。专业方向的主要课程包括：建设法规、建筑技术经济学、工程估价、财务管理、统计学、运筹学、经济学、会计学、工程建设合同管理、建筑结构经济学概论、工程项目管理，工程项目成本规划与控制、建设项目风险管理、工程建设信息管理、工程建设项目投资与融资等。
专业和文化的交融，如何进行？作为浙江学院经济管理系建筑工程管理专业的一名大二学生，我对自己的专业也有所了解，在校的这段学习时间我们的学习重点在建筑工程试图，力学研究以及建筑法规
等等方面进行初步的学习，而在大三初期我们的学习重点会从学习方面转向实际实践的方面发展。而我们的毕业生大多以公司项目经理为奋斗目标进行努力，一般实际工作5年左右即有升职机会。个人认为建筑工程管理专业需要大力发扬“管”和“理”的重大理念，“管”即管制企业内部的工作，员工，文化内涵。而“理”则为理解深层次的企业思想和发展道路。一般以精神文化为主，旨在带动企业的成员共同努力。用价值观引导员工，自觉把实现企业价值和实现自我价值联系在一起，使员工和企业间产生价值观的认同和感情共鸣，使员工行为的自我功效得以更大程度的提高，这可称之为“没有管理的管理”，这种管理更具有持久性、更加有力、更加富有成效。第二，激发与奖励，激励是一种精神力量或状态。它可以调动与激发员工的主动性，最大限度地发挥员工的积极性和创新精神。物质激励到一定程度，就会出现边际递减现象，来自企业文化提供的精神激励，却是持久的、强大的。
企业文化，文化企业。拥有自身“企业文化”的企业在发展方向，发展前途，发展情况等方面会取得很大的进步。拥有属于自己的企业文化会使得企业脱胎换骨，更上一层楼。
第6篇：企业文化讲话稿：践行孝道文化，实现人生价值
同志们：
发掘和利用“孝文化”，挖掘和启动情感资源，带动经济社会发展，已成为当今社会广泛应用的文化战略。坚持人本思想，弘扬传统美德，是顺乎时代要求的举措，也是保持企业不竭动力的重要保障。我们放开思路，从传统文化的核心——“孝”字入手，围绕“孝”字作文章，挖掘最具竞争力的情感潜能，就可以凝聚人心，形成合力，达到以文化促矿建、促
发展、促和谐之目的。
从七月份开始，我们公司已全面启动了以“孝亲、感恩、励志、成长”为主题的孝文化建设活动。围绕这一主题，我讲三个方面的问题，与大家共同学习和探讨。
一、孝文化的概念与内涵
所谓孝文化，就是关于敬爱父母长辈、尊老敬贤、感恩奉献的优秀文化传统。孝道是中国社会的基本道德规范。下面，我们从三个方面来探讨“孝”的概念，以及孝文化的基本内涵和孝道文化的三个层次。
（一）首先让我们看看什么是孝？中华民族有着光辉灿烂的传统文化，孝的观念源远流长，中国最早的文字甲骨文中就已经出现了“孝”这个字，就是说在公元前11世纪以前，我们的华夏先民就已经有了“孝”的观念。我国最早的诗歌总集《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬（qú，劳累之意）劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。而关于敬老、养老的专门史料记载则可以追溯到三千多年前。我们从“孝”的造字结构，就可以理解到孝的文化内涵。“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字，体现了父子之间的慈爱和孝敬关系，上面“老”字把下面的孩子庇护在身下，为孩子遮风挡雨，撑起一片蓝天。等到孩子大了，孩子就成了老人的全部支撑，也就是说子女要把照顾老人、安顿老人的责任承担起来，和老人相依为命，让他们安享晚年。“孝”字的构成，体现着父慈子孝的温馨亲情。
人人都是父母所生，父母对儿女的慈爱，出于本能，是人性光辉的自然流露。儿女对于父母的孝敬天经地义，是亲情的回报，是人伦关系的传承。因此，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》给“孝”下的定义是：“善事父母为孝”。也就是说，用真挚的爱，用自己的实际行动，把父母侍奉好了，让老人愉悦、高兴、没有精神负担，才能称为真正的“孝”。
（二）中国孝道文化的渊源及其主要内涵。中国传统孝道文化源远流长，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于对父母的“敬”和“爱”上，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种真挚的爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最核心的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。
2、奉养。中国传统孝道的基本要求是“生则养”，即赡养父母，这是孝敬父母的最低纲领。也就是说，首先要在物质生活上保障父母，如果有肉，要首先让老年人吃。
3、侍疾。老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把“侍疾”作为孝道的重要内容。侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关爱。
4、立身。《孝经》上说：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。这就是说，做子女的要“品正而身立”。儿女为人正直善良，与人群和谐相处，事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，品行不端、不走正道，懒惰、浮漂，不学无术、无所事事，这都是对父母的不孝。
5、谏诤（zheng，音“正”，直言劝诫的意思）。《孝经．谏诤章》指出：“父有诤子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父”。也就是说，在父母有不义言行的时候，要委婉提示，使父母改正，这样可以防止父母陷於不义。但不是当面反驳和指责。
6、善终。《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。就是说对待父母要始终如一，给父母送葬时更要庄重、虔敬，严格遵守各种礼仪。
（三）从“孝”的内涵要求，来理解“小孝治家，中孝治企，大孝治国”三个层次的含义。
如果说，“小孝”源于对父母、兄弟姐妹仁爱的自然回报，那么，“中孝”则是孝道和仁爱思想在社会一定范围内的弘扬和推恩及人的延伸，只有对家人有爱的人，才可能在更大范围，更广阔的空间立足发展。而大孝则是升华到了对国家和人民的爱，并以这种仁爱情怀为目标加倍努力。
上面我们探讨了“孝”的基本内涵，下面我们再来领悟一句大家耳熟能详的名言，叫做“正心、修身、齐家、治国、平天下”，通过学习这句话，让我们加深理解“小孝治家，中孝治企，大孝治国”的含义和孝道的三个层次。
正心、修
第7篇：企业文化讲话稿：践行孝道文化,实现人生价值
企业文化讲话稿：践行孝道文化，实
现人生价值
同志们：
发掘和利用“孝文化”，挖掘和启动情感资源，带动经济社会发展，已成为当今社会广泛应用的文化战略。坚持人本思想，弘扬传统美德，是顺乎时代要求的举措，也是保持企业不竭动力的重要保障。我们放开思路，从传统文化的核心——“孝”字入手，围绕“孝”字作文章，挖掘最具竞争力的情感潜能，就可以凝聚人心，形成合力，达到以文化促矿建、促发展、促和谐之目的。
从七月份开始，我们公司已全面启动了以“孝亲、感恩、励志、成长”为主题的孝文化建设活动。围绕这一主题，我讲三个方面的问题，与大家共同学习和探讨。
一、孝文化的概念与内涵
所谓孝文化，就是关于敬爱父母长辈、尊老敬贤、感恩奉献的优秀文化传统。孝道是中国社会的基本道德规范。下面，我们从三个方面来探讨“孝”的概念，以及孝文化的基本内涵和孝道文化的三个层次。
（一）首先让我们看看什么是孝？中华民族有着光辉灿烂的传统文化，孝的观念源远流长，中国最早的文字甲骨文中就已经出现了“孝”这个字，就是说在公元前11世纪以前，我们的华夏先民就已经有了“孝”的观念。我国最早的诗歌总集《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬（qú，劳累之意）劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。而关于敬老、养老的专门史料记载则可以追溯到三千多年前。我们从“孝”的造字结构，就可以理解到孝的文化内涵。“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字，体现了父子之间的慈爱和孝敬关系，上面“老”字把下面的孩子庇护在身下，为孩子遮风挡雨，撑起一片蓝天。等到孩子大了，孩子就成了老人的全部支撑，也就是说子女要把照顾老人、安顿老人的责任承担起来，和老人相依为命，让他们安享晚年。“孝”字的构成，体现着父慈子孝的温馨亲情。
人人都是父母所生，父母对儿女的慈爱，出于本能，是人性光辉的自然流露。儿女对于父母的孝敬天经地义，是亲情的回报，是人伦关系的传承。因此，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》给“孝”下的定义是：“善事父母为孝”。也就是说，用真挚的爱，用自己的实际行动，把父母侍奉好了，让老人愉悦、高兴、没有精神负担，才能称为真正的“孝”。
（二）中国孝道文化的渊源及其主要内涵。中国传统孝道文化源远流长，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包
含以下几个方面的内容，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于对父母的“敬”和“爱”上，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种真挚的爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最核心的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。
2、奉养。中国传统孝道的基本要求是“生则养”，即赡养父母，这是孝敬父母的最低纲领。也就是说，首先要在物质生活上保障父母，如果有肉，要首先让老年人吃。
3、侍疾。老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把“侍疾”作为孝道的重要内容。侍疾就是如果老年
父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关爱。
4、立身。《孝经》上说：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。这就是说，做子女的要“品正而身立”。儿女为人正直善良，与人群和谐相处，事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，品行不端、不走正道，懒惰、浮漂，不学无术、无所事事，这都是对父母的不孝。
5、谏诤（zheng，音“正”，直言劝诫的意思）。《孝经．谏诤章》指出：“父有诤子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父”。也就是说，在父母有不义言行的时候，要委婉提示，使父母改正，这样可以防止父母陷於不义。但不是当面反驳和指责。
6、善终。《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。就是说对待父母要始终如一，给父母送葬时更要庄重、虔敬，严格遵守各种礼仪。
（三）从“孝”的内涵要求，来理解“小孝治家，中孝治企，大孝治国”三个层次的含义。
如果说，“小孝”源于对父母、兄弟姐妹仁爱的自然回报，那么，“中孝”则是孝道和仁爱思想在社会一定范围内的弘扬和推恩及人的延伸，只有对家人有爱的人，才可能在更大范围，更广阔的空间立足发展。而大孝则是升华到了对国家和人民的爱，并以这种仁爱情怀为目标加倍努力。
上面我们探讨了“孝”的基本内涵，下面我们再来领悟一句大家耳熟能详的名言，叫做“正心、修身、齐家、治国、平天下”，通过学习这句话，让我们加深理解“小孝治家，中孝治企，大孝治国”的含义和孝道的三个层次。
正心、修身、齐家、治国、平天下”这句话出自《礼记.大学》，原文不长，我念下来，与大家共同学习：古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
这个“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想人格，我们一般简化为“修身、齐家、治国、平天下”，这在我们中国，历来被作为仁人志士追求的最高人生境界，是完美的人格体现。作为中国传统文化的核心，孝道文化历来强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到治理天下的最高理想。我们知道，最高理想都是建立在最起码的道德规范基础之上的，也就是说，要成就一番事业，实现更高理想，就必须起步于家庭这个社会的基础，“一屋不扫，何以扫天下”？ 而实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。我国历来重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。所以，成就一番事业，必须首先把自己的家庭治理好，使家庭和睦相处，齐心协力。要治理好家族，一定要先从自己做起，用爱心和喜悦心改善自己的态度和习惯，使自己与人为善，明礼诚信，成为一个具有良好德行的人。要修好自己的品德，一定要先从正心做起，使自己心无旁骛，心思端正，意念真诚。我们可以想见，一个品德恶劣，不忠不孝，不仁不义的不孝子，他怎么可能治理好家庭呢？一个治理不好家庭的人，人们怎么会对他寄予尊重师长、团结同志、敬业奉献的希望呢？这就是我们常说的“小孝治家”的含义。
我们把孝道精神从家庭扩展到社会、到单位、到企业，就可以看到，一个在家孝敬父母，友爱兄弟姐妹的人，在社会上，在企业里，也一定是个敬业爱岗、团结友爱、认真负责、敢于担当的人。相反，一个没有孝心，没有爱心，不懂得回报的人，在企业里，也一定不会是个合格的员工。所以说“中孝治企”。
在社会上，孝道无论是对家人，对
国家，还是对自己都有很重要的意义，它是自我修炼的基础，是“立身处事”的前提。在现代企业中，员工的孝无论对上司，对公司，还是对自己，都有其现实意义。它是员工在企业中生存并发展的基础，任何一个企业都不可能任用一个目无尊长、自由散漫、不负责任的人，更不用说提拔了。
孔子说：“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”就是说：一个人如果在人格上行的端、站得正，可以说他“立身”做好了。如果做事时，他能本乎正道，本乎职责，本乎公司的利益，善始善终，这就是真的在“行道”了。如果他的名声能被大家认可，那他父母的声名，也会因儿女而显耀起来，这便是最好的孝道。在企业也一样，如果他勤奋敬业、尊师重道、敬业有成的名声被公司的大多数人认可，那他的上司也将因此显得荣耀，这是下属应该做到的，也是企业中最好的“孝道”。
下面，我们来分析一下“小孝治家，中孝治企，大孝治国”的内在联系和孝道层次。我们知道，孝道，一开始是起源于侍奉双亲的，这是孝道的初始阶段，我们称之为“小道治家”，这也是我们所说的孝道的第一个层次。到了单位，有了自己的岗位，角色发生了变化，便要发扬爱的精神，以民胞物与的情怀，为集体、为大众、为领导着想，心里有个大局观念，想问题、干事情都要从全局出发，我们称之为“中孝治企”，这也是我们所说的孝道的第二个层次。随着阅历的增加、胸怀的开阔和人生境界的提升，心里装的事情多了，也就是说，当“家事国事天下事，事事关心”时候，他的人生境界就非一般人所能企及的了，他会不断地反省和检点自己的言行和道德缺陷，有了为民族尽心、为国家尽忠的心理渴望，我们称之为‘大孝治国”,也是孔子说的“孝之终也”，这才是孝道的最高境界。
这里，我再重点强调一下企业中的“孝道”问题。这里所说的“孝”，是对老人、对亲人仁孝和爱心的推己及人与扩展。一个人，如果对父母不孝，对兄弟姐妹缺乏爱心，他怎么能在工作上对同事好，对上司好，对公司好？所以孝顺父母是优秀员工的道德基础，也是提拔员工的重要参考，不孝顺的不能重用。父母病重时，借口工作繁忙，不回家探望的人，不能重用。如果在日常工作中，对自己的上司不能服从，不能尽到自己的本分，还整天挑上司的毛病，这样的人也不能得到重用。那些最终把对父母的孝和对上司的敬，作为自己安身立命原则的员工，才是优秀的员工，是提拔重用的对象。所以孝的思想在家里，在工作中，都要作为行动的准则。
企业中的“孝”是指所在岗位对我们的工作要求，企业中的每个人，都要经常反思，就像孔子说的“吾日三省吾身”：在做事层面有没有尽到职责，在做人层面有没有对上司尊敬，对下属爱护，对同事发挥团队合作精神？
尽到自己岗位的职责是每个员工的本分，也是公司为什么要用你的根本原因。一个连自己本职工作都做不好的人，在任何企业都没有发展前途。
对你的上司来说，员工最重要的是要有服从精神。有没有把我们的公司看得很重要，服从公司的安排，这是员工的根本，是企业管理的最基本原则，是上司和下属关系的最基本原则，也就是孔子说的“至德要道”的一部分。和服从相对应的概念是盲从、顺而不从。盲从是领导说了，你也不说自己的观点，等出了问题，就推卸责任说“那是某某领导说的，不关我的事。”顺而不从是指阳奉阴违，表面上你听从领导的安排，但私下里却我行我素。盲从会失去下属存在的价值，也会让上司的决策出现偏差。顺而不从会严重降低企业的执行力，败坏企业风气，让企业产生“内伤”。只有服从才是企业管理的原则，能给企业和自己带来最大的效益。所以孔子把它提到了至高无上的位置，成为了“至德要道”的一部分。
如果能做到尽职尽责、服从上司、爱护下属、团结同事，就一定是个优秀的企业员工，就一定会成功！
孝文化内涵丰富，我们希望通过正确引导，派生出更多健康有益的员工行为规则，比如：家庭有孝，尊老爱幼，就会其乐融融；单位有孝，上行下效，竭忠尽智，就会事业兴旺；社会有孝，人人献出一点爱心，让社会充满了爱，我们的社会便会稳定和谐。
二、在当前加快矿井建设情况下，实施孝文化建设，弘扬孝道文化的深远意义
传统的孝道文化，是中华民族优秀传统文化的精华，其养老敬老的基本社会道德，以及推己及人的博爱情怀，是一份弥足珍贵的文化遗产。在大力弘扬传统文化、积极推进公民道德建设的今天，尤其是作为驻外企业的员工，我们跨省区发展，远离家乡，上不能尽人子孝亲之责，下不能尽人父抚育之任，在发展企业与孝亲的取舍中，做出了大义
忠诚的艰难抉择。因此，弘扬传统的孝道文化，加深对孝道文化社会价值和现实意义的认识，具有重要意义。
（一）弘扬孝道文化，提高全体员工的基本道德素质，是当前矿建攻坚时期精神文明建设的重要任务。孝道，在家中表现出的是人伦道德，在企业里表现的则是一种社会行为。我们已经讲过：小孝治家，中孝治企，大孝治国。在家，我们就要对家庭负责，在企业，我们就要对企业负责，从负责的层次和个人成长的角度，爱岗敬业，维护和谐氛围、创建幸福企业，是小孝和家庭美德在企业的延伸和升华，在家庭中，我们的角色是子女，所以要尽到子女的本分，要贯彻孝道，按照孝的原则来侍奉父母，友爱兄弟姐们。在工作岗位，无论我们的角色是董事长、总经理、主管，还是普通员工，我们都要按照岗位的要求做事，这就是工作中的孝，也就是我们平常所说的职业道德。
职业道德要求我们肩负起企业建
设发展的责任，担当起社会文明与进步的责任。从矿业公司当前的需求和面临的现实看，我们正处在从矿建走向生产矿井转折的关键时期，随着各项规章制度的完善和新的秩序的确立，旧的思想观念和秩序与创新发展、规范提升的要求不相适应，重塑与重建具有矿业特色的新的道德文化体系，以及体现时代精神的伦理精神，是创建幸福企业的必备条件，是每一个人面临的新的道德选择。传统孝道文化中倡导的重根源、主入世的精神，对加强全体员工团结协作、齐心协力进行矿井建设和科学发展，起着凝聚人心和鼓舞干劲的作用。而山东是孔孟之乡、礼仪之邦、儒家文化的发源地，我们应该认识到，这是我们当前机进行员工思想道德教育的最佳切入点和出发点。
（二）企业的发展现状亟需一种强有力的凝固剂，将全体员工的精神意志粘合在一起。矿业公司建井已经好几年，尽管在长期的建设实践中，一直都有一
种精神和信念在支撑着，但是，这种精神依然带有局限性和片面性，没有得到更深层次的挖掘和更广范围的概括与提炼，没能转化为全体员工的共同价值观念，没有真正打造成全体员工的共同精神家园，在员工心中形成强烈的归属感和集体荣誉感。员工们的思想意识、精神状态已经不能完全适应加快发展、超越发展、和谐发展和规范发展的新形势需要。
矿业公司作为山东能集团的驻外企业，有着得天独厚的孝道文化资源和价值认同，因此，“孝文化”建设作为最合适的突破口和精神载体，就顺理成章地成为我们挖掘人性潜能、聚集精神意志的粘合剂。我们将“孝亲、感恩、励志、成长”确定为矿业“孝文化”的精神特质，以此来粘合全体员工的精神意志，符合与时俱进的时代精神和矿业公司的发展现状。
三、用“孝亲、感恩、励志、成长”的实际行动，在加快发展和跨越发展中
建功立业，报效亲人，提升人生价值
当前，正值集团公司“走出去”战略实施的关键时期，四大能源基地已遍地开花，广大干部职工肩负重托，艰苦创业，不辱使命，奋发超越，取得了前所未有的巨大成就，9个省区、70多个矿区、近百倍的资源增量，鼓舞着20万矿儿女，的产业布局和发展前景，已经和我们国家的整体发展战略紧密联系在一起。形势确实喜人，形势也确实逼人，在这百舸争流、奋勇争先的创业洪流面前，我们矿人，该何去何从？是墨守陈规、原地踏步，甘当落伍者，还是激流勇进、拼搏进取，在建设发展的创业洪流中，劈波斩浪，建功立业？在此，我提出 点要求。
（一）以感恩心态回报企业，以敬业精神做好工作，在企业发展的舞台上，实现人生价值的提升。
中国的孝道文化强调“推恩”，历来把“孝”与“感恩”作为“人伦之公理”。孟子说过：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”意思就是说，人生于天地间，应当懂得推己及人和推恩及人的道理，把感恩的美德推展到同事、师长及身边每个成员，保持一种感恩的心态，与所处的环境融为一体，才能迸发出干事创业的热情和活力，获得社会的接纳和支持，做好想做的事。
如果说孝是人内在的品质，属于魂的话，那么，感恩则是孝的体现，是人外在的品行，属于形。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟，是人类社会最朴实的情感表达，感恩企业、回报社会，是一个人知恩图报最起码的道德素质，是社会道德和社会和谐的基本要求，也是一个人道德成长和人格进步的的重要标志。有一段话很有哲理，这段话是这么说的：
活在感恩的世界里：感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激
遗弃你的人，因为他培养了你的自立；感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识；感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志……
我们认真想一想，连那些绊倒我们的人、遗弃我们的人、欺骗我们的人、伤害我们的人，我们都要感恩，这样的感恩观是何等的豁达睿智！又是何等的心胸境界！这样的人生哲理，包含了多么大的人生大智慧！这样的感恩观，才是一个心态健全、积极向上的生活态度！活在感恩的世界里是一种积极的生活态度，更是一种智慧的生存方式。
说到感恩，想起一本书。我们集团的员工，应当都学习过《你在为谁工作》。说到底，不管你在哪里工作，也不管你干什么工作，我们都在为自己工作。企业只是一个共同创业的群体，为所有愿意发展自己的人，搭建了一个施展抱负和快乐成长的平台，我们在企业里广交朋友、学习技术、磨练心智、升华人生，大家想一想，我们工作到底为了谁？我们到底应该感恩谁？
所以说，一个懂得感恩、善于感恩的人，他的身上一定会有一种感化人的人格魅力，他的人生境界一定会很高，他的为人处世一定会获得人们的普遍赞扬和支持，因此，他成功的机会就会更高。
（二）以积极态度锻铸人生，以快乐精神面对生活，在外出创业的洪流中，实现人生境界的升华。最好的孝就是持续保持喜悦心，以乐观开朗的人生态度孝亲、创业，这是我们人生态度的积极选择。我们背井离乡，外出创业，往小里说，承载着父老的重托，往大里说，肩负着组织的使命。不管从哪里说，我们都应该认真履行自己的责任和义务，尽心尽力地做好各项工作，这样才能不负所望，不辱使命。
世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有一种最伟大的爱是以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母对子女真正成功的爱，就是尽早让子女作为
独立的个体，从自己的生命中分离出去。为了父母的期望，为了组织的重托，我们必须选择积极乐观的人生态度，以快乐之心创业，以创业成就回报父老。
人生之路曲折中见光明，坎坷中见希望，“艰难困苦，玉汝于成”，这就是人生的辩证法。我们要以这个辩证法，来指引和校正我们的人生坐标，正确地承受生命历程中任何挫折和艰难困苦，勇敢地迎接一切挑战，解决各种矛盾和困难，并以此磨练坚强意志和高尚品格，在不懈地奋斗中，提升自己的人生价值。
一切成败得失，都取决于一个人的观念和心态。成就人生还是蹉跎人生，根源就在一念间，因为不同的思维方式和层次决定着不同的人生风光。人们之间之所以有差距，就在于是以乐观积极态度对待，还是以消极不为的心态对待，一念之差，成就了不同的人生境况。古往今来，一切精彩和闪光的人生，有价值的人生，都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。
当前，公司“走出去”万里大开发的宏大战略格局，已经在省内外渐次展开，捷报频传。抢抓机遇，先行一步的兄弟单位，都已取得了丰硕成果，员工们真正过上了幸福的生活，许多外出创业者在当地买房、买车，不少双职工在外地安了新家，还有很多员工把老人接过去共同生活。但是没有苦中苦，哪有甜中甜？我不说，大家也都知道他们艰苦创业的经历，也都羡慕他们现在的生活。但是，所有这一切，没有积极乐观态度，没有拼搏进取精神，是根本达不到的。更重要的是，在创业过程中，破解了一个个难题，攻克了一道道难关，创出了许多世界新高和国际领先技术，创下了不少国内之最，获国家级、省部级各类奖项近百项，国家专利好几十项，不断地掀起煤矿工业的革命高潮。大家看一看，这些成就的取得，没有拼搏进取的精神，没有攻坚克难的意志，根本实现不了。
当前，矿业公司已进入建设发展的快车道，整个矿井已经从矿建阶段向生产矿井发起最后的冲刺，这个时候，正是实施工艺优化、技术革新、制度创新和管理创新的关键时期。我们已经实现了高突矿井的胜利揭煤，瓦斯防治能力评估工作也取得了阶段性成果，这个大发展、大跨越形势，为一切有为之士提供了八仙过海各显神通的施展良机，是我们实现自我价值的重要机遇期。我相信，只要我们同心协力，积极进取，奋力拼搏，累积点滴进步，就一定会胜利实现矿井的早日投产目标，实现“建一流企业，创幸福生活”的战略，以人生成长的好成绩回报亲人，升华人生！
