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公司短文案

作者:完美摄影培训时间:2020-09-04 07:03:30

第1篇:《短文》教学

《短文两篇》教学案

学习目标:

1、掌握基本的文言词汇,能正确翻译文言文。

2、有感情地诵读并熟练地背诵课文。能理解文章的内容和主题。

3、培养学生热爱古代文化,理解古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强的意志。 重点难点

1、理解课文内容、积累语汇,背诵课文。

2、体会故事中蕴含的意义,理解古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强的意志。 学习方法

诵读法

点拨法

合作探究法

练习法 学习时间

三课时

第一课时

学习任务

了解神话常识,学习《夸父逐日》 学习过程

一、导入新授

神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娲造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海)

二、知识链接

1、关于神话

神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。例如: 《盘古开天地》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《女娲造人》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》等

2、《山海经》:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4 篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。《夸父逐日》选自《山海经》

三、疏通文意

1、朗读课文。

2、理解重点文言词语 夸父与日逐走..

入日..

渴,欲.得饮.

饮于河..、渭

河、渭不足..

北.饮大泽..

道.渴而死

弃其..杖

3、翻译句子

夸父与日逐走, 饮于河、渭;

北饮大泽。道渴而死。 弃其杖,化为邓林。

4、学生口译

四、合作探究

1、这篇神话共分几个画面来描述夸父?

逐走,入日——渴饮河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

2、怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

积极意义:表现夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概。

消极方面:比喻自不量力。但这种理解不合乎其作为神话在本质上所具有的积极意义。

3、结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

杖化桃林,以富有诗意的高度想像力,丰富了神话的内涵,不仅表现他本领大,更丰富了这

个英雄的形象,表现夸父勇敢追求、甘为人类造福的精神,使神话更具有浪漫主义的魅力。

4、你对夸父这一神话人物的认识。

不怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明;有理想、有抱负、有牺牲精神„„

5、开过神话的主题。

主题:这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强

烈愿望和顽强意志。

6、成语:夸父逐日(夸父追日 ):比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

五、总结全文

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后

口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

六、课堂作业

背诵课文

第二课时

学习任务

复习神话常识,学习《共工怒触不周山》 学习过程

一、复习导入

1、神话常识

2、背诵课文

二、知识链接

1、《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非等著。《淮南子》思想上接近道家,同时又吸取了百家的思想,成为一部杂家著作。

这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了一部神话材料,曲折

地反映了远古人民的生活和思想。如《女娲炼石补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》等,

2、“三皇”“五帝”

三皇:伏羲(xī)、神农、黄帝 五帝:黄帝、颛顼(zhuān xū )、帝喾 (kù )、尧、舜

3、背景资料

据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。

力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众不

要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他 来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心

三、疏通文意

1、朗读课文。

2、理解重点文言词语 昔者..

怒而触.不周之山 争为.帝

故.日月星辰移焉. 地维绝..

故水潦尘埃...

归焉

3、翻译重点句子

昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。

天倾西北,故日月星辰移焉。 地不满东南,故水潦尘埃归焉。

4、学生口译,教师订正。

四、合作探究

1、理清故事情节。

原因:二雄相斗争帝 经过:败后怒触不周山 结果:日月星辰移位

2、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

3、在你的心目中,共工是一个怎样的人?

正面:勇敢坚强,敢于挑战权威,不向强权低头的人。

反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果。

4、如何理解课文结尾的两句话?

这个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

5、夸父和共工共同的特点是什么?

(1)夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威。

(2)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

五、总结全文

关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。在那个时候,

我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。

所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等

传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物,但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。

六、拓展延伸

精卫填海

发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。

喙:huì鸟嘴;詨:xiāo呼唤

以悲剧的方式反映和赞颂了远古人民征服自然、百折不回、誓死不屈的坚毅精神。

鲧禹治水

洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。

堙 :yīn堵塞

反映了远古人民与自然斗争时前仆后继,不屈不挠的伟大斗争精神。

盘古开天地

天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。

首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五

岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。

甿:méng百姓

第2篇:短文教学案

课题:短文两篇学案

主备人:刘延春

审核人:王志仙

学习目标:

1.掌握常用文言词语,理解课文大意。

2.品味优美语言,理解作品意境,体会文章蕴含的思想感情。 3.指导朗读,熟读成诵,培养学生的文言语感。 学习重点:

积累文言词语,学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境,体会作品中流露的思想感情。

学习难点:品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的能力。 学习流程: 预习导学:

1.初读:扫除生字障碍,给下列加点的字注音: 夕日欲颓

未复有能与其奇者 ..怀民亦未寝

水中藻荇交横 ...2.再读:自读3——5遍,读熟。注意下列句子的节奏 实是欲界之仙都 未复有能与其奇者 盖竹柏影也

3.三读:大体疏通文意(借助课下注释)

(1).我会了:(写出自己会的词语解释,或者在文中用自己喜欢的符号标注出来。) (2).我不会:(提出自己不会解释的词语或句子,或者在文中用三角号标出来。) 4.思考下列问题,了解内容。

(1).《答谢中书书》中作者写到“山川之美”,美在哪里?请找出相应的语句。或者写到下面,或者用横线标在句子下面,并在旁边做好批注。) (2).《答谢中书书》表达了作者怎样的思想感情?

(3).找出《记承天寺夜游》中描写月色的句子。(用曲线在文中标出来) (4).《记承天寺夜游》用了哪几种表达方式?根据表达方式把文章分成几个层次。(在文中做好批注)

(5).《记承天寺夜游》表达了作者怎样的思想感情? 课堂展示: 预习检测:

1.填空: ①《答谢中书书》作者是南北朝时南朝的____________。

②《记承天寺夜游》是___________代诗人___________所写,他与其父、其弟合称为“____________”。 2.解释下列加点的加粗字:

答谢中书书(

)

五色交辉(

) 四时俱备(

) 晓雾将歇(

) 夕日欲颓(

) 沉鳞(

)竞跃

欲界之仙都(

) 未复有能与其奇者(

) 解衣欲睡(

) 月色入户(

) 念无与为乐者(

)

相与步于中庭(

)

但(

)少闲人(

)如吾两人者耳 3.翻译下列句子: (1).实是欲界之仙都。

(2).自康乐以来,未复有能与其奇者。

(3).庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (4).但少闲人如吾两人者耳。 对应练习

(一)阅读《答谢中书书》回答下列问题:

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

1.“书”的意思是__ ______,“答谢中书书”的意思是___________。 2.找出统领全文的句子。

3.下边两个句子各用了什么修辞手法? 高峰入云,清流见底。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。

4.写出作者所要表达的思想感情。

(二)阅读《记承天寺夜游》回答下列问题

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇文横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 1.解释下列词语。

念: 遂: 盖: 但:

2.上文贯穿全文的线索是________,描写月夜庭中景色的句子是“________________。” 3.上文共分三层:第一层,记事,交代了________________; 第二层,写景,写了________________;第三层, 抒情,抒发了________________。

4.找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境(结合苏轼被贬的情况)?

5.找初文中的比喻句、反问句。

能力提高

阅读下面的文章,回答问题。

天丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂全承寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步行中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。___________?___________?但少闲人如吾两人耳。

1.文中画线处应填的句子是___________和___________。

2.“如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”此句描写的对象是___________,“藻、荇”、是指___________,此句运用了___________的修辞手法。 3.翻译下列句子。 但少闲人如吾两人耳:

4.“怀民亦未寝”中“寝”的读音是___________,意思是___________,成语___________中有这个字,就作这个意思讲。

5.文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是哪一句? __________________________________________________________ 评估测试

1.填空题。

《答谢中书书》作者________,字通明,号________,有《________》。 2.默写课文。

________,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,________。

3.判断下列说法的正确与否,对的打“√”,错的打“×”。

A.“月色入户”把月光拟人化,写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊,主动地与他作伴,有意慰藉我们这位失意的诗人。( )

B.“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己,迫不得已才去找了一下正好也睡不着的叫张怀民。( )

C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”短短三句话,没有写一个月字,却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合,正面形容与侧面烘托相结合的方法。

( )

D.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语,感慨深长。它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某种慰藉的心情。 语段点将

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 1.解释下列句子中加粗的词。

①遂至承天寺:________。②积水空明:________。 ③盖竹柏影也:________。④但少闲人:________。

2.“庭下如积水空明”是一个比喻句,从前后文来看,这个比喻句的本体是________。 3.文中写“竹柏影”,实际上是从侧面描写________。 4.本文的语言有何显著特征?

答:________________________________________________。

第3篇:《短文》导学案

《短文两篇》导学案

胡小伟

导学目标:

1、了解本课两位作者的身世,体会作者在文中表达的感情。

2、学习作者描写景物的方法。

3、诵读课文,掌握重点文言词汇。

导学重点:

1、掌握重点文言词汇。

2、体会作者思想感情。

导学难点:

学习描写景物的方法

导学过程:

一、人物篇

(学生在预习的基础上讲述介绍作者生平)

1、陶弘景

2、苏轼

二、诵读篇

1、比准确

正音:夕日欲颓其奇者yù荇.tuí与..xìng

2、比流畅

3、比节奏情感

三、译读篇

1、学生利用课下注释翻译课文

2、师生共同订正

3、重点字词落实

书:书信

交辉:交相辉映歇:消散颓:坠落

沉鳞:潜游在水中的鱼(借代)欲界:人间与:欣赏

户:门欣然:高兴地样子念:考虑,想到

逆:于是相与:共同,一起中庭:院里

空明:形容水的澄澈盖:句首语气词,原来是

但:只是闲人:清闲的人

四、思读篇

1、两篇短文分别描写了什么样的自然景观?

(1)《答谢中书书》描写江南山水美丽而富有生机的自然景观。

(2)《记承天寺夜游》描写了承天寺庭院的月夜美景。

2、诵读写景的句子,作品析批注。

例:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃。运用“以动见静”的手法。“乱”字,有繁声悦耳、动人心魄之意。到了“夕阳欲颓”,万籁俱寂之时,潜游在水底的鱼儿竞跃腾欢,尽享傍晚时分的静谧与芳馨。这几句通过猿的啼唤、鸟的鸣啭、鱼的腾跃更显出山水的幽静,并且这四句通过朝、夕两个特定时段生物的活动,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。

3、文中哪些语句是作者的感叹?

文章寄托了怎样的思想感情?

(1)实是欲界之仙都。

自康乐以来,未复有能与其奇者。

——沉醉山水,归隐林泉

与古今知音共赏美景的得意之情

(2)何处无月?何处有竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

——贬谪的悲凉,人生的感慨

赏月的喜悦,漫步的悠闲

复杂微妙的心境,透露了贬滴中的作者自我排遣的心境,

表现了作者随遇而安,乐观旷达的胸襟。

五、背诵篇

1、《答谢中书书》总——分——总

2、《记承天寺夜游》夜游缘起——庭中月景——赏月感慨

第4篇:短文导学案

《短文两篇》导学案

【学习目标】

1、学习散文诗语言的优美。

2、理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义。

3、体会文中蕴含的深刻哲理。

4、理解作者对人生的理想与追求。

【自学导航】

1、给加点字注音:

旸谷()一撮灰()皓月()姮娥() ....

2、解释词语:

旸谷:皓月:姮娥:露台:

【合作探究】

1、作者为什么在《日》中,写光和热,同时提到冷;而在《月》中又提到冷?

2、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义?

3、完成课后练习三。

【拓展延伸】

通过短文两篇的学习,小组有什么收获?

第5篇:短文导学案

15·短文两篇

【题目解说】

《谈读书》是一个范围型题目,相当于一个话题。谈,是谈论,有时带有漫谈,随笔的性质,因此观点可能会很多,与一般的议论文差别较大。本文就“读书”这一话题谈了读书的正确目的,读书的正确方法,读书的重要作用三大方面,每一方面都有鲜明的观点、精彩的论述和语句,是启迪思想、学习语言的好教材。

“不求甚解”语出陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质,不咬文嚼字。作者以此为题,意在揭示陶渊明“不求甚解”的真正含义。

【作者简介】

弗朗西斯·培根(1561-1626),英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的(虽然他坚信上帝)。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者,是一位经验论者而不是诡辩学者;在政治上,他是一位现实主义者而不是理论家。

【难点解析】

1、培根在《谈读书》中认为读书有哪些好处?作者还介绍了哪些读书的方法?

读书的好处是怡情、傅彩和长才。读书的方法有:(1)读书要仔细推敲细思,反对故意挑刺、迷信书本和局限于文字推求;(2)对不同的书,要不同的读;(3)提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

2、狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

这几句话指出只有明察事理的人才能够读书用书,而用书的智慧是从观察生活中得来的。

【主旨归纳】

《谈读书》这篇文章表达了作者对读书的看法,阐述了读书的目的、读书的方法以及读书的作用,鼓励人们读书求知。

《不求甚解》批驳了“对任何问题不求甚解都是不好的”的错误观点,全面解释了“不求甚解”的真正含义,提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。

读书的正确目的对比论证

读书的作用归纳论证

树靶子

引出处事实论证

释新义

不求甚解援例子驳论引用论证

引语录

结上文对比论证

【文本链接】

知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

读书破万卷,下笔如有神——杜甫

读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

【基础知识训练】

1·给下面加点的字注音:

.狡黠(xiá)藻饰(zǎo)诘难(jié)滞碍(zhì)味同嚼蜡(jiáo)

吹毛求疵(cī)矫(jiǎo)睾(gāo)肾阐证(chǎn)要诀(jué)

2.找出下面词语中的错别字并加以改正。

开卷有义()提练()高谈扩论()烂加非议()逻缉()

不求圣解()能言善辨()

3.填空。

《论读书》的作者是________国哲学家、作家________,马克思称之为英国唯物主义和整个现代实验科学的始祖。

4.选出没有语病的一个句子。( A )

A、据老人后来回忆,包里除了刚从银行取的3000元钱外,还有银联卡、身份证等其他证件。

B、我校这次为四川灾区募捐的活动,得到了许多学校老师和同学的积极响应,在不到一天的时间内就募集善款三万余元。

C、写文章语言要精练,一定要把不必要的啰嗦话统统删去。

D、在学习中,我们要及时解决并发现存在的问题上。

5.请将下列有关读书的名言补充完整。

(1)读书足以怡情,_足以傅彩,足以长才

(2)读书破万卷,_下笔如有神

(3)读书费时过多易惰,___文采藻饰太盛则矫。

(4)书犹药也,_善读之可以医愚

6.古人刻苦读书的典故有:__(至少写出两个)

7.怎样看待课外阅读,语文老师要求大家发表意见:

A的知识。

B.乙同学却持相反的观点,认为凡是课外书籍都不应该看。他说:_我们的学习。

C地进行课外阅读,这样做并不会影响学习,相反还能够扩大我们的知识面。(言之成理即可)

8.下列句子标点符号使用正确的是(D)

A.桃花开了,红得像火;梨花开了,白得像雪;郁金香也开了,黄色、紫色交相辉映,好一派万紫千红的灿烂春光。

B.公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度,做到节能工作常抓不懈。

C.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘,面对这片绿茵场,不知道是继续呐喊助威呢,还是干脆掉头而去?

D.“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”,段玉裁在注释时则说得更明确:“今俗语云桩。”

【解析】A"好一派万紫千红的灿烂春光"是对前面的总结,它前面的逗号应改为句号或冒号.B

把"月考核,季评比,年结算制度"后面的顿号改为"和",把后一个"和"改为"以及",使层次清晰.C全句为陈述语气,将句末的问号改为句号.【创新能力训练】

读书三境界

读书有三境界:“吞”“啃”“品”。

“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致肿胀--但这个过程毕竟是日后学富五车,满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。

“啃”乃咀嚼消化,强行吸收--是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。

“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事--“蓦然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。

读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生yōnglù者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至灵性--若无博与深,则灵性无其根本。 举凡大家鸿儒,书读到“品”至灵性后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。

对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法:无用的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”--那么人生同样会受益无穷。

9.请简要概括这篇短文的内容。

通过对读书三境界的阐述,说明达到“三境界”,或者把“吞”“啃”“品”当作对待不同读物的阅读方法,那么人生都会受益无穷。

10.本文的论点是什么?论证方法是什么?

读书有三境界:“吞”“啃”“品”。道理论证

11.用文中的词语概括达到每一境界的结果。

(1)“吞“:知识积累

(2)“啃”知性提高(或:死知识化为活的血肉

(3)“品”悟性升华

12.对于文中“咬烂磨碎骨头,获取钙质”这句话,你是怎样理解的?

.示例:下功夫咬文嚼字,读懂文章,领悟精神,吸取养分。

13.读了这篇短文之后,结合《谈读书》《不求甚解》,结合你的实际谈谈你对读书方法的认识。答题思路:(1)这篇短文告诉了你怎样读书?(2)《谈读书》你了解了哪些读书方法?

(3)不求甚解真正的含义是指什么?(4)结合自己的实际情况,谈谈哪些读书方法对你特别有用处,你以后应该怎样读书。 【三新精英园】

.为纪念世界反法西斯战争胜利64周年,班级开展一次以“战争与和平”为主题的综合性学习活动,请你参与准备工作,完成下列试题。

13、如果你作为综合性学习活动的组长,要带领全组同学进行这次活动,你计划怎样完成这个任务?请你写出你们小组的主要活动过程,并自拟一个新颖、恰当的主题。

示例:主题:珍惜和平生活,加倍勤奋学习。

活动过程:⑴战争故事征集;⑵战争诗歌征集;⑶畅谈和平观。

14、有人说,战争有如一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展,另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗?示例:战争推动文明的进步!没欧洲人入侵美洲,美洲将只存在原始文明不可能有现在美洲的发达文明国家!没有美国独立战争,现在世界上将没有美国这样的超级大国!没有辛亥革命战争、抗日战争、解放战争,中国将长久是腐败封闭的大清国或者已经亡国!没有第二次世界大战,就没有计算机科技、核科技、航天科技

15、“和平与发展”是当今世界的主题,但战争的硝烟也并没有从地球上销散。全国十届人大三次会议已通过《反分裂国家法》,请你以“战争、和平、统一”为主题就“台湾与祖国大陆”这一问题设计一句宣传标语。

参考答案:①血浓于水,两岸和平统一是两岸人民的共同心愿。②两岸同胞一家亲,和平统一心连心。

16、写出描写战争的诗词三句。

答案:①黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)②八百里分麾下炙,五十里弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾)③红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。(毛泽东《七律长征》)。

17、.阅读下面的材料,写出你探究的结果。

材料一:当年在日寇侵华的民族危亡之时,章太炎先生号召国民读史,以激发爱国主义热忱。他说:“夫读史之效,在发扬祖德,巩固国本,不读史则不知前人创业之艰难,后人守成之不易,爱国之心,何由而起?”

材料二:二战结束后,德国领导人表现了忏悔的勇气。1970年,当时的联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,表示自己要“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪。”2005年4月10日,瓦尔德集中营旧址,德国总理施罗德为遇难者纪念碑献花。

材料三:日本90年代以后,小泉连续4次参拜靖国神社,到现在也没有任何反悔的迹象;日本在篡改历史教科书上无所顾忌,纵容扶桑社的右翼教科书出台;此外,一些阁僚不断发表否认侵略历史的言论;日本不断单方面挑战中日关系底线。

探究结果示例:⑴忘记历史,意味着背叛。不可淡忘历史,知耻而后勇。捍卫我们的祖国需要我们每个人人努力。我们应以斯言为座右铭,以纪念抗日战争胜利警钟,时刻长鸣。⑵德国政治领导人在解决历史问题上具有远见卓识。德国正视历史,通过反思历史,赢得了国际社会的认可和尊重,从而走出了耻辱,走进了繁荣,灰飞烟灭当今国际舞台上一个负责任的大国。德国人的反思真正触及了民族的灵魂。⑶日本歪曲历史、回避罪行、拒绝谢罪和赔偿,都是道德低劣者行径,是无法取信于国际社会的。我们要警惕日本,保卫国家,捍卫和平。日本领导人到供奉着甲级战犯的靖国神社去参拜,极大地伤害了亚洲人民的感情,是深受日本军国主义侵略之苦的亚洲人民无法接受的。日本国内仍有一些势力在为军国主义摇旗招魂,他们否认或美化侵略历史,篡改历史教科书以达到欺骗毒害下一代的罪恶目的。

第6篇:7短文(教学案)

课题

短文两篇

作者

张晓风/周素珊

课时

两课时

设计

兼馨

学习方法

学习内容

方法总结

仔细领会目标,明确要求,理解核心问题,做到有的放矢。心中有数。

认真预习,扫清字词障碍,对作者和文学常识及文体资料要牢记。这样才能为下步理解和领悟内容和思想做准备

准确、流利、有感情地朗读课文,提高朗读能力 培养深入细致探究课文的习惯。

结合课文,参考资料和同步学习上问题,善于和小组同学交流,相互学习,取长补短,共同完成学习任务。

学习透过文字表面看出实质,从字面意思中,体会出语句中的深刻内涵。真正的读懂课文。 联系实际,感悟生活,产生共鸣,能学为所用。学有所得。学会感悟。

认真预习,扫清字词障碍,对作者和文学常识及文体资料要牢记。这样才能为下步理解和领悟内容和思想做准备,试试吧,相信你自己,你能行的 培养深入细致探究课文的习惯。

握文章的顺序,才能更好地理解作者的思想和感情,有因才有果。一定好好体会和理解 须细心细致阅读课文,并学会联系上下文,整体把握,紧扣思想和内容来回答问题。 感悟文章表达的哲理,学习作者对人生的思考所得到的启迪

学习目标:

1、理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急管”等词语;体悟文章的深刻内容。

2、整体把握课文,反复朗读,读中领悟文章中心,感知内容。培养合作研讨的学习习惯。

3、联系自己的生活实际,体会行道树默默奉献的牺牲精神,学会在集体中正确看待奉献与索取的关系。 学习重点:

朗读课文,领悟文章中心,培养合作研讨的学习习惯。 学习难点: 文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的理解。 教学过程: 第一课时行道树

一、导语设计

社会发展到今天,经济越来越发展了,只是人与人之间却变得越来越陌生了,这是为什么现代电讯事业的发展不但没有“缩短”人与人之间的距离,反而在“增大”,这是为什么? 中央电视台曾报道,上海一个共产党员残疾人,在摆渡时不慎将轮椅驶进了黄浦江里,渡船上站满了渡江的人,但竟无一人跳进水中将他救起。一某晚报载,一儿童溺入湖中,围观的人里三层外三层,他的同伴跪在地上求叔叔阿姨,求过路的好心人救救那正在挣扎的不足十岁的儿童,人群中竟有人喊出救小孩必先拿出80元人民币来,但终因无现金兑现,岸上的人就像看电影一般看着儿童沉入湖底。两个多么惨不忍睹的场面啊!

乐于助人,无私奉献的精神真的随雷锋,王进喜,焦裕禄,孔繁森的英灵而长眠在黑沉沉的地下了吗?今天我们就来学习台湾女作家张晓风的《行道树》。看课文之前我们看几幅图片,出示幻灯片。

二、作家介绍

张晓风,1941年生于浙江金华,1949年抵台北,毕业于东吴大学中文系。她是台湾著名散文家之一。著有戏剧、小说、杂文多种。她的创作贯穿着基督教信仰的精神,散文充满自我的真情至性,剧作蕴含着中国故土意识。

三、检查预习

1、给划线的字注音

行道树堕落点缀苦熬冉冉贪婪自豪繁弦急管 2、解释词语 贪婪: 繁弦急管 点缀: 红灯绿酒 堕落: 深沉 苦熬

四、大声朗读课文,把你认为是行道树最动人的表白的语句用曲线画住。 朗读要求:语调抑扬顿挫,要有感情的去朗读。

五、整体感知

1、哪位同学能用一句话帮老师概括一下文章的主要内容? 行道树生活在城市的烟尘中,既忧愁又快乐。

2、行道树是一列——————的树。(填空)

用“忧愁”和“快乐”来形容行道树矛盾吗?为什么? 因为“忧愁”是说它有抖不落的烟尘,人们不重视它,“快乐”说的是它能给人们带来清新的空气或者:“忧愁”是 为城市空气污染而“忧愁”,为市民健康而“忧愁”;“快乐”是因为行道树能“在春天勤生绿叶”,“在夏日献出绿阴”, 为城市制造清新。或者:“忧愁”是它奋斗的痛苦,“快乐”是它奋斗的结果。

3、你认为文中最能揭示文章主旨的句子是哪一句?为什么?

“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”

这是全文所要表达的人生哲理:神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲,这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质,这便是“深沉”。

六、合作探究

1、人行道旁的树象征了什么?这个形象体现了什么精神? 行道树就是无私奉献者的光辉形象。

作者通过借用行道树的自白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神。

2、作者采用了什么表现手法来突出行道树这一形象的?

1、与同类的优越处境对比。

他们甘愿自我牺牲,抛弃了优越自在的生活条件, 总是一身烟尘。

2、与人类的无知行为对比。

他们寂寞、孤独、苦熬。还时时为城市的污浊而忧愁。

3、读了这篇课文你有什么感悟?联系实际谈谈你的想法。

我们应有强烈的社会责任感,像行道树那样,为社会尽自己的微薄之力,也使自己的人生在无私奉献中大放光彩。一切神圣的事业都是这样,需要我们为此承受牺牲, 为别人的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的也是幸福的。

七、研讨品味,理解下面语句。

1、“站在这双线的马路边,这无疑是一种堕落”

为了人类,行道树离开原始森林,立在城市的烟尘之中,生活条件和自身形象大大的跌落。

2、“我们的存在只是一种悲凉的点缀”

保护环境还没有引起人们足够的重视。一行绿树的点缀,改变不了现实的悲凉局面。

3、“如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。”既然是“别人都不迎接”,为什么“我们”去了? 因为别人都不去,“我们”就去了。“我们”去是命运安排的,也是“我们自己选择的”,这很好地体现了奉献精神。

八、体验与反思

本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说是在发牢骚,你怎么看?

决非发牢骚,而是借行道树之口发出强烈的呼唤。呼唤社会上能够出现更多的奉献者,为社会造福,为人类造福,也呼唤人们要尊重奉献者的辛劳,更加要保护自己的生存环境。

九、拓展练习

假设你是自然中的某一处景物:古桥、山泉、小溪„„, 你与游人互诉心声,你将会说什么呢?试以“奉献”为主 题来说说看,相信你能说得很好。 例:古桥说:“当我把人和车渡过彼岸,我在沉重中感 受到快乐!”

(山泉、小溪„„)_______ 第二课时第一次真好

一、导入:“第一次”是多么另人难忘的经历啊!你知道第一次吃西红柿的那个人吗?你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗?第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助„„自从我们有意识以来,数不清的第一次,无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢?周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。

二、周素珊简介 毕璞(pu),是周素珊女士使用了四十年的笔名。毕璞已出版的著作有《故国梦重归》、《风雨故人来》、《心灯集》等39部。《第一次真好》是她早期的一篇散文。毕璞作品产量虽多,但是她一向只为兴趣以及有所感而写,“以我笔写我心”是她的写作信条。她的文章清新雅丽,在平淡中蕴含着哲理,言之有物。毕璞生性乐观,常乐在工作(写作)中她说:“小说是我的最爱,因为无论在阅读小说或写作小说时,我都会暂离现实,化身为小说中人,进入书中人物的内心,而浑忘自己正处在纷扰的尘世中。我把看小说和写小说都当作是一种卧游或漫游,而自得其乐”。

三、检查预习

1、给划线字注音

结实累累硕大十姊妹玲珑剔透孵鸟雏形一霎时柚子鸟巢

2、解释词语 风情 硕大 雏形 具体而微 低回 玲珑剔透

四、合作探究 ①集体朗读

感悟课文内容。要求注意朗读时的情感和速度。 ②默读课文独立思考。出示思考题:

1.作者给我们讲了她的哪些第一次经历?详细写了她的什么经历? 第一次看柚子树第一次看孵小鸟详写

第一次去露营第一次动手做饭第一次坐火车第一次坐飞机第一次看见雪第一次看到自已的作品用铅字印出来略写

2.作者为什么选取这两个“第一次”详写? 作者从不同角度写了两件事:

前者写的是植物;后者写的是动物。前者写的是静态;后者写的是动态。前者的感觉没有变化:只是喜悦和新奇;后者的感觉随着事物的变化而变化:先是惊喜,再是恶心,而后喜爱。这样写使人感到厚重,既表现作者的个性体验,也能与读者产生共鸣,有典型意义。 3.课文在安排材料上有什么特点?好处是什么? 详略得当:详写:是看柚子树和看孵小鸟两件事。

略写:有六件事,均一笔带过。(露营,做饭,坐火车,坐飞机,看雪,发表文章.) 详写是为了更好地突出中心;略写部分是对详写部分的补充,旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义,同时,使文章内容更加充实。 4.“第一次真好”,好在哪里?我们怎样对待第一次? 珍重第一次让生命多姿多彩不断向新的领域进发 5.“第一次的感觉很奇妙?那奇妙是指什么?” 喜悦、新奇新鲜而刺激,使人回味无穷

6.为什么说“生命中的第一次愈多,生命也就愈益 多姿多彩。”?“愿你珍重第一次。”中的“珍重” 能不能换做“珍惜”? 这里的第一次都是指有益的第一次,充满喜悦、新奇和新鲜、刺激,第一次越多,经历也越多,感受也越多,所以越多生命就越精彩了。一个侧重重视,一个侧重爱惜,在这里是应该要重视,所以,不能换。

7.为什么说是“一幅秋日风情画”,不说是“风景画”“风光画”

“风情”这里指风土人情,柚子树生长南国,作者所见柚子树,旁边又有人家,这景色很见南国风土乃至人情。

8.“雏形”与“具体而微”有什么区别? “雏形”是指未定型前的形式,“具体而微”是指具备了整个形体,两者形容的外形很有差别。

9、大家来说说,哪些是有益的第一次,哪些 是不能尝试的第一次? 有益的有骑车,受表扬„„

不能感尝试的有:偷东西,贪污,杀人,放火,吸毒„„

五、体验与反思

1、为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗?

2、回忆你难忘的第一次经历,谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响?

六、小结:

同学们,现在我要告诉你们,据说西红柿最早只是一种观赏植物,没人知道它可以吃,且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人,他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想,他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的,是令人回味的。而他的那个第一次,竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。 同学们,我们要多多地尝试有益的第一次,让万紫千红的第一次,织成我们五彩斑斓的人生,给社会带来进步。 作业

①完成“研讨与练习”剩余部分。

②习作:写一篇题为《第一次,我忘不了你》的作文,谈谈学习本文的感受。

第7篇:短文巴金学案

8.短文两篇导学案

巴金

学习目标

1.理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义。 2.把握作者的思路和文章的语境,了解想象的表现手法。 3.理解作品的思想内容及作者的思想感情。

学习过程

一、聚沙成塔,夯实双基 1.生难字(注音释义)

旸( ) 瞬( ) .

2.多音多义字(注音组词) 撮

3.形似字(注音组词)

倘淌皓 浩汤 旸

二、走近作者,了解背景

巴金(1904—2005),原名李尧棠,字芾甘,四川成都人,现当代著名文学家。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》),《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说。

相关背景:《日》和《月》这两篇短文写于1940年至1941年,当时中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘心做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场。作者写《日》《月》,就是为此而发。

三、课文解读《日》

1.课文主要可分 部分?概括各部分内容。

2.主旨感悟

《日》这片优美的小短文,通过写

、两个典

,

的精神,表达了自己 战斗决心。

3.质疑交流

(1)在文中,用了不少篇幅来写“飞蛾扑火”,其深意在哪里?

(2)在文中,“飞蛾”具有了某种象征意义,即象征那些为追求光明而不惜牺牲自己生命的革命斗士。请你联系实际谈一下,还有哪些事物具有象征意义?

(3)本文题目是“日”,却写出了“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个神话,请你说明作者这样写的理由。

(4)《日》中表达对光明的追求和热爱的句子是?(原文回答)

(5)《日》中写道生命是可爱的,但寒冷的,寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死,联想特定的时代背景,你如何理解作者的这种人生追求?

四、解读课文《月》

1.课文主要可分 部分?概括各部分内容。

2.主旨感悟:

本文通过对

的感受,写现实世界精神。

3.质疑交流

(1)文中引用“嫦娥奔月”的神话,用意是什么?

(2)文章运用了那些修辞方法?找出来,分析其作用。

(3)本文结尾一句:“或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影特色?你认为,“她”看到了什么人的影子?

(4)《月》这篇文章中,月亮在文中带给作者的突出感觉是什么?你通过那些描写看出来的?这里所描写的意境,使你联想到古诗词中的哪句诗句? 的

,赞颂了

五.拓展延伸

1.收集有关“日”“月”的诗文佳句

2.选取文章的3---5个词语,写一百字以上的片段。

第8篇:《短文》教师导学案

八年级语文导学案

课题:《短文两篇》课型:略读主备:韩有龙审核:时间:2012/03/20学生姓名:

学习目标:

1、分析“日”“月”的特点,理解其象征义。

2、理解作者的人生追求。

学习重点:

理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义;

学习难点:

结合历史背景,理解作者的思想感情。

学法指导:

这两篇作品写于抗日战争时期的1940-1941年间,其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立的生存,千千万万不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。了解了写作背景,你就能更准确的把握文中“日”、“月”的象征意义,就会明确“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”的形象。

学习过程:

一、自主预习

1、给加点的字注音 瞬间()旸谷()倘使()一撮.()..

2、解释:.皓

.月()姮娥..() 倘使:皓月:咏叹:凭栏:飞蛾扑火:

3、任选以上几个词,写一段话。

5、巴金:原名,四川成都人,现当代著名曲》;《爱情三部

曲》;散文集;“文革”后出版了,引起巨大反响。

6、请同学们找出文章中能够表达作者写作意图的语句,体会其中的含义。

为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不哪轰轰烈烈的死。

7、文章中所提到的飞蛾象征着什么,它为什么值得人们赞美?

飞蛾本质上是一种很微小的生物,但是它在作者的笔下,也成为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。作者个人的理想也正是在这种象征中表达出来。

8、作者在文章的开头写飞蛾和夸父的故事,有什么作用?

飞蛾和夸父都可以为自己的理想,而不惜放弃自己的生命。而作为更高等的人类,当然为了追求光和热,也应该可以做到像飞蛾和夸父那样。文章开头叙述飞蛾和夸父,为后文作好铺垫。

9、请同学们找出作者在文章中写自己对月亮的感觉的句子。

“寒夜对镜,只觉冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。”“月光冷得很。”“月的光是死的光。”

10、作者在文章中为什么会有对月亮的那种感觉?

月亮本身不会发光,月光常给人一种冷冷的感觉。从追求“光和热”的角度出发,作者才发出文中的感慨。

二、学习·研讨

1、“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?”如何理解这句话?

飞蛾和夸父的行为,是为了追求自己的理想,但是也正是因为它们的行为,整

个世界才会变得光明起来。如果没有飞蛾和夸父这样的勇敢者,我们的世界将被黑暗笼罩。

2、作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说,有什么作用?

作者在嫦娥的身上寄寓了自己的理想,嫦娥是为了某种理想,为了可以改变月

光的冰冷,为了使已死的星球再生而奔月的。嫦娥的这种追求也正是作者心中的追求。

3、联系这两篇文章的写作背景,说说作者写作的目的。《日》和《月》都是作者在四十年代初期完成的,当时抗日战争进入了一个比

较艰苦的持久阶段,全国人民在努力抗战的同时,也都企盼胜利的到来。作者在文章中歌颂光明,也正是为了赞美那些光明的人。

三.拓展·延伸

下面这些诗歌都是托物言志的名作,选择其中的一两首尝试分析作者寄予诗中的思想感情?

《精卫》顾炎武

万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改。 大海无平期,我心无绝时。呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。《梅花》 王安石

墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。《青松》 陈毅

大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。《墨梅》 王冕

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.《竹石》 郑板桥

咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.

《石灰吟》 于谦

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。《画菊》 郑思肖

花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

四、学后记(总结收获)

资料夹

(一)作者简介:

巴金(1904~2005)现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余

一、王文慧等。四川成都人。

1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走,就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海,从事创作和翻译。从1929年到1937年中,创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》,以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《爱情的三部曲》、(《雾》、《雨》、《电》)等中长篇小说,出版了《复仇》、《将军》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。

以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》)。其间任文化生活出版社总编辑,主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。

抗日战争爆发后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活动,编辑《呐喊》、《救亡日报》等报刊,创作有《家》的续集《春》和《秋》,长篇小说《抗战三部曲》(又名《火》),出版了短篇小说集《还魂草》、《小人小事》,散文集《控诉》和《龙•虎•狗》等。

在抗战后期和抗战结束后,巴金创作转向对国统区黑暗现实的批判,对行将崩溃的旧制度作出有力的控诉和抨击,艺术上很有特色的中篇小说《憩园》、《第四病室》,长篇小说《寒夜》便是这方面的力作。

中华人民共和国成立后,巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职,并主编《收获》杂志。

他热情关注和支持旨在繁荣文学创作的各项活动,多次出国参加国际文学交流活动,首倡建立中国现代文学馆。出版有短篇小说集《英雄的故事》、报告文学集《生活在英雄们中间》、散文集《爝火集》、散文小说集《巴金近作》、随笔集《随想录》五集,以及《巴金六十年文选》、《创作回忆录》等多种。中华人民共和国成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》内,新编的《巴金全集》于1986年起陆续出版。他的作品已被译成多种外文出版。多年来他还出版了大量译作。

巴金小说创作最为著称的是取材于旧家庭的崩溃和青年一代的叛逆反抗的作品,《家》就是这方面写得最成功、影响最大的代表作,曾激动过几代青年读者的心灵,奠定了他在现代文

学史上的重要地位。他善于在娓娓动听的叙述和真挚朴实的描写中,倾泻自己感情的激流,细腻独到,自有一种打动人的艺术力量。

(二)写作背景:

这两篇作品写于1942年,时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民包括

巴金都在期盼胜利的到来。

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