《望岳》公开课教学设计

课型

公开课

时间

2021年4月28日

目标设定

教学重点

教学重点：小组合作探究，掌握从艺术手法入手鉴赏诗歌的方法。

教学难点

资源

教法

学法

教学设备

【新课导入】

打开课本124页，今天在上课之前，我想先给大家分享一个故事，大家想不想听？

这个故事发生在唐玄宗开元二十四年，距离我们已经有近一千三百年了，讲得是一位年仅24岁的青年才子，这时这位青年刚刚参加完东都洛阳举行的进士科考，经历了人生的第一次高考，不过遗憾的是，他并没有金榜题名，科考落榜了。也许是为了排遣考试失利带来的苦闷，这位才子约了几位好友，驾着马车，游历于北方的齐赵大地之上（今山东、河北一带），过起了一种“裘马轻狂”的自由生活。他们一路踏歌前行，当来到山东境内的泰山脚下时，这位才子远望气势磅礴的泰山，内心感受到了一种从未有过的震撼。于是，他大笔一挥，墨从口出，洋洋洒洒地写下了一首赞颂泰山的诗文，而这篇文章名传千古，成为了脍炙人口的佳作。那么大家猜猜，我们的这位青年才子是？（杜甫）他写下的诗文的题目叫做？（《望岳》）。

好，我们今天要学习的就是唐代大诗人杜甫的《望岳》。

【知人论世 解诗志】

本堂课的第一部分，“知人论世 解诗志”。在这一部分我们的学习任务就是要在知人论世的基础上疏通诗意，进而鉴赏诗歌，关于本诗的创作背景，这首诗是杜甫青年时科考失利后遨游北方齐赵时大地所写，我们在开头的故事中已经详细介绍过，在这里就不多做解释。现在来一起读一下诗歌，读完以后来疏通诗意，看看大家预习任务完成的怎样。

生朗读

大家读的过程中感情不是那么饱满，对诗文还是有些生疏，缺些体会，但是我相信随着我们对诗歌内容的了解，我们会读的越来越好。好，我们还是来看我们的预习任务，谁来帮我们疏通一下诗意注意疏通的时候按照一联一联来，先读后翻译。

生翻译

很好，大部分内容咱们课旁的注释都有，我再特别强调几个重点字词，大家注意做好笔记，注释中有的就勾画出来再加强记忆。

（PPT上标红的字）

笔记做好了吧？同学们，我们在开头时说过，杜甫的这篇《望岳》是歌咏泰山的千古名篇，获得了无数后人的肯定。那么说这首诗好，它到底好在了什么地方？那么请同学们以小组为单位解决PTT上的问题，这首诗中你觉得哪一联写得最好?好在哪里？并说明理由。我们看这实际上是一道常见的诗歌鉴赏题，所以小组代表一会儿在讨论的时候按照“运用了_____艺术手法，起到了_____表达效果”的格式来组织自己的语言。

生讨论

师：先说你觉得哪一联好？然后在再道明理由。

1.岱宗夫如何，齐鲁青未了。（设问、远望、时空）

泰山的山色在齐鲁大地上绵延不尽，能看到泰山地区的全貌，说明作者一定是从远处观望的。

设问：一问一答，引出下文对泰山景色的描写。

远望：展示泰山全貌，显示泰山的辽阔，从哪里看出？“青未了”。

怎么理解青未了？

青未了，从空间上看这青可以是山色，未了显示泰山横跨面积之广，覆盖了整个齐鲁大地，这突出了泰山的辽阔。

从时间上看，“青未了”也可以是齐鲁文化绵延不尽。我们知道，春秋战国时期的齐国和鲁国就分别建立在泰山的南北两面，因此泰山滋养了齐鲁文化，儒家学说就是从这里发源的，儒家思想的创始人孔子就是山东曲阜人。所以“未了”二字，说明齐鲁文化不仅有过去，诞生了孔子、孟子一般的思想巨匠，还点明了未来，儒家文化不会断绝，比方杜甫忧国忧民的天下情怀就是继承儒家思想，所以从中还能泰山地区文化上的勃勃生机。

2.造化钟神秀，阴阳割昏晓

大自然把所有神奇秀丽的景色聚集在这里，泰山的南北两面一明一暗，就好像一面是白天，一面是傍晚。

手法：

近观：看得更具体了，能看到泰山上的钟灵毓秀，和山南山北的光线的不同，明显是把视角拉近了。

以动写静、拟人：如何理解钟和割两个字。钟是聚集，泰山不光人才辈出，它还好似一个聚宝盆，囊括了天下所有神奇的景色，所以说泰山是一个人杰地灵的宝地。割是割开，这个字非常有力度，它是一个动词，其实还是在以动写静，如果我们把它换成“划”或者是“分”，好不说？明显差些意思，泰山那种能够用浩瀚神力改变自然景致特征的雄伟气势就消失了。

3.荡胸生层云，决眦入归鸟

层云升起，使我的心胸震荡，我张大眼睛远望飞鸟归林。

手法：仰望、动景、烘托

仰望，云、飞鸟，都在天上，要抬起头来看；

动景，层云飘荡、飞鸟归林是动景。

烘托，烘托出泰山的什么特征？高耸。荡胸生层云，一个山如果有云海，那说明这个山海拔一定很高，这云海可能就徘徊在泰山周围，小山是不会自带云海这种光环的。决眦入归鸟呢？决就是睁开，眦是眼眶，把眼睛张大最大来看飞鸟，说明这飞鸟飞得特别高，而这些飞鸟只不过要回到泰山的深林中罢了，这也可以从侧面显示出泰山的高耸。

4.会当凌绝顶，一览众山小。

我终当登顶泰山，俯视群山。

手法：

虚写，想象，“会当”是终当，将要的意思，可以看出诗人并没有登顶泰山，只是在下定决心要登山。

烘托：也是在写泰山之高，“一览众山小”，说明泰山相比于它周边的山脉更加宏伟，所以登顶泰山后才能站得更高，以一种俯视的角度去看泰山，侧面烘托出了泰山之高。

直抒胸臆：抒发了诗人不仅要攀登泰山，还要立志攀爬人生的高峰，联系开头介绍的背景，流露出作者不畏艰险，勇攀高峰的精神。

小结：通过我们刚刚的分析，我们发现大家都是从艺术手法入手通过分析其表达效果来鉴赏诗歌的。那么同学能不能起来按照刚刚的格式总结一下刚刚我们分析的结果。

生（预设）：杜甫在描写泰山时中综合运用了设问、远近结合，动静结合，虚实结合等艺术手法，生动地展现了泰山作为五岳之尊的磅礴气势，赞美了泰山伟大，同时也展现了青年诗人不怕困难、敢于攀登的自信风貌。

很好，大家下去要牢记这样的鉴赏诗歌的方法。那么，我们刚刚的鉴赏基础上，我相信现在我们回过头再读这首诗的时候，会有不一样的体会和进步。所以我们本堂课的第二环节“因声求气 入诗境”，就是回归诗词学习的本质，通过沉浸式的朗读来感受蕴含在诗歌文字中的那种抑扬顿挫的声律之美，通过声音的刺激来调动我们的想象，进入到诗中之境，感受诗中诗人散发出来的气质。

【因声求气 入诗境】

师:我们来看一下PPT上的任务要求：小组赛读，我给大家准备了一段音频，大家在读的时候可以伴着这个一起读。

生自由赛读（播放音频）

师：哪个小组愿意给我们进行展示？

（师需评价：字音准确，吐字清晰，看有没有错误读音；停顿是否得当。二三分别为一个节拍，在每句诗的第二字停顿；感情饱满，再者是否有起伏，例如：“会当凌绝顶，一览众山小”，抒情语势上升，音调更高，好似满腔的雄心抱负就要爆发出来一般。）

师：总而言之，感谢刚刚几位同学精彩的展示，我觉得你们的表现非常好，能够在课堂上站起来勇敢地展示自己，这何尝不是一种“会当凌绝顶，一览众山小”的积极心态呢？那么，通过我们的反复吟诵，大家觉得这首诗歌流露出诗人怎样的气质呢？或者换句话讲，我们总结一下，我们在读这首诗的时候应该怀着一种怎样的情怀或者说是心态去读？能不能用两个字概括一下。

预设（生）:豪迈、乐观、博大、自信

师：无论是乐观、博大，还是豪迈，它们都是以自信为基础的，是自信的一种具体表现。一个人只有自信，才会积极乐观，面对困难时才不会颓废。一个人只有自信，才会又博大的胸襟，不拘泥于一时的挫折，能看到更长远的风貌。所以，杜甫从诗中透露出来的，总结起来，就是一种自信气质。那么现在，让我们集体再来读一遍诗歌，记得要读出杜甫的那种积极昂扬，藐视困难的自信风貌。

生齐读

【经世致用 悟师魂】

师：大家读得非常好，相比于我们刚开始的集体朗读进步非常大，我想我们已经越来越接近这首诗歌的灵魂本身了。本课的最后一部分，“经世致用 悟诗魂”，我们来探究一下《望岳》这首诗丰富的精神内涵和现实意义。

我们刚刚在分析和吟诵诗歌中说了，全诗中其实一直透露出诗人的一种自信。那么大家是否想过，杜甫的这种自信源自哪里呢？

生（预设）

1.诗人自身：写诗时杜甫只有20岁出头，年轻，初生牛犊不怕虎；作为青年才子满腹经纶，满怀抱负，有才华做底气。

点拨

2.和外部环境有无关系？看注释第一点，本诗写于唐开元二十四年，当时安史之乱还未爆发，经过唐玄宗李隆基二十多年的励精图治，李唐王朝真正进入繁盛时期，对外开放包容，对内经济繁荣，所以杜甫的这种自信，和当时社会环境是密不可分的，他实际上是开元盛世下整个中华民族自信风貌的一个缩影。那么，这种《望岳》中传达出来的“会当凌绝顶，一览众山小”的自信对我们现在有什么意义呢？我们来看一段视频。

（文化自信宣传片）

刚刚我们看到是新华社发表关于的“文化自信”的宣传片，“文化自信”是习近平总书记在党十八大上提出来的，他曾经说，增强“文化自信”，这里的文化就是指我们的中华文化，自信就是要对我们民族的文化信心。那么习总书记为什么要提出这个概念呢？

我们看，我们的中华文化，浩浩汤汤，蔓延了五千年，从未断绝。在历史的长河中，我们曾经开创过大唐盛世，创造了伟大文明，彰显了民族自信和民族风采。虽然在一些时候，我们受到了挫折，但深厚的民族文化底蕴铸就了我们的文化自信，我们不怕困难，敢于攀登，所以我们屡次从磨难中爬了起来。刚刚我们视频中看到的岳飞、文天祥、洗星海，包括我们本诗的作者杜甫，他们中每一个人都是在中华文化地哺育下成长的，文化自信构成了他们的刚毅。那么同学们，联系我们自身，作为学生我们该怎么继承这种“文化自信”呢？

生（预设）：我们要学会从优秀的传统文化作品中汲取营养，比如，在学习《望岳》一般的优秀传统文化作品时，不仅要学习文化知识，更要学习先辈们身上的自信力量。

好，这也是本节课我想教给大家的道理，我们要学会从民族的优秀文化作品中汲取自信力量，而杜甫的这首《望岳》只是一个开始。我们现在要做的，不仅是立志攀爬自己人生的泰山，还要帮助我们的民族登上新的高峰，在新的历史征程中“会当凌绝顶，一览众山小”。

在本堂课的最后，我写了32字送给大家。我坚信，你们终究会成为故事开头的那个青年，自信又乐观，勇敢又坚韧。好，让我们来一起读一下。

岳

望 自信 杜甫

文化自信

教学反思

在教学实践过程中，发现了以下一些问题；

1.本课的教学设计将诗歌的创作背景放在了探究诗歌风格不同原因的环节之中，这是为了让学生更好地意识到对诗歌情感的感悟不能离开诗歌创作的背景，但将诗歌背景放在学习诗歌之前介绍是否能更好的帮助学生理解诗歌的内容呢？什么时候介绍诗歌的写作背景，以什么样的方式来介绍，这是一个值得探讨的问题。

2.要把学习的主动权交给学生。比如在学习《望岳》这首诗歌时，如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。

3.在本课教学中，还应给学生更多一些的时间让他们充分地思考感悟，让他们大胆地说出自己内心的感受，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，为学生优化学习，有效学习和健康成长提供必要的空间。

总之，通过这堂公开课的教学，我获益匪浅。深切感受到了集体备课对优化课堂教学的好处，同时也得到了专家同仁们的悉心指点。在今后的语文教学中，我们还应当大胆地进行教学创新，加强合作交流，使语文教学园地更加丰富多彩。