第1篇：《弟子规》教案
《弟子规》教案
第 一 课
国学教育—根的认识
教学目的：培养小朋友热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。培养小朋友的礼貌习惯和训练小朋友的表达能力 教学内容：1）、向小朋友介绍我们的国家是中国，我们是中国人。
中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请小朋友自己来回答外国人的体貌特征，以便区别。
中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统，各地的生活习俗。举例说明：汉字是我们的文字；语言——中国话；礼貌方面——古代是鞠躬，现代是行礼和握手。（外国人则是亲吻、或是拥抱。）还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等，都是不同于其它国家的地方„„（教师自己举例）
热爱自己的国家举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样？激动、高兴、鼓掌等。中国历史悠久，古代有四大发明（造纸、火药、印刷、指南针）。
现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。
让小朋友自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。教具：画一棵大树枝繁叶茂，下面有若干根系
讲解：2）向小朋友讲解这棵大树，好比我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个小朋友都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问小朋友这棵大树还会长吗？那我们作为叶子还会活吗？（擦掉根部一段）让小朋友直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。
向小朋友讲解我们的传统文化中断了。比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。接着讲解《弟子规》是教小朋友学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢？就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。
3）内容学习古代的礼节——鞠躬、学习介绍自己——姓名、年龄、学校等
学习鞠躬：这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬？因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。
老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去，正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到90度。
实践活动：请小朋友主动举手到前边来表演，或有老师点名。并且学会介绍自己：我的名字、年龄以及学校班级等等。学会礼貌用语：“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让小朋友自由发挥去想象。要求：小朋友鞠躬要发自内心，诚肯去做
作业：向自己的家长讲解今天学习的内容。中国人、中国心，无论走到全世界的任何地方，我的中国心不会变。从今天以后我要学习传统文化，从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。
注意事项：上课时身要坐端正。讲话要先举手，经老师同意后方可讲话。
请小朋友到前边表演时要他自己提出要求，不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝，会给别的孩子带来负面影响。
教学体会：刚开始学习鞠躬的时候。小朋友可能不习惯，胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声，不连贯。个别的孩子还会拒绝学习鞠躬。老师要讲究方法，正确引导，要耐心鼓励，天天训练。小朋友就会有很大的改变。
第2篇：弟子规教案
弟子规教案
第一课:国学教育的认识
教学目的：培养学生热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。
培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力 教学内容：
1）、向学生介绍我们的国家是中国，我们是中国人。中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请学生自己来回答外国人的体貌特征，以便区别。
中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统，各地的生活习俗。
举例说明：汉字是我们的文字；语言——中国话；礼貌方面——古代是鞠躬，现代是行礼和握手。（外国人则是亲吻、或是拥抱。）还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等，都是不同于其它国家的地方……（教师自己举例）
热爱自己的国家
举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样？激动、高兴、鼓掌等。
中国历史悠久，古代有四大发明（造纸、火药、印刷、指南针）。现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。
让学生自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。教具：画一棵大树枝繁叶茂，下面有若干根系 讲解：
2）向学生讲解这棵大树，好比我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个学生都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问学生这棵大树还会长吗？那我们作为叶子还会活吗？（擦掉根部一段）让学生直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。
向学生讲解我们的传统文化中断了。
比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。
接着讲解《弟子规》是学生学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢？就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。
3）内容学习古代的礼节——鞠躬、学习介绍自己——姓名、年龄、学校等
学习鞠躬：这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬？因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。
老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去，正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到90度。
实践活动：请学生主动举手到前边来表演，或有老师点名。并且学会介绍自己：我的名字、年龄以及学校班级等等。学会礼貌用语：“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让学生自由发挥去想象。
要求：学生鞠躬要发自内心，诚肯去做
作业：向自己的家长讲解今天学习的内容。中国人、中国心，无论走到全世界的任何地方，我的中国心不会变。从今天以后我要学习传统文化，从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。
注意事项：上课时身要坐端正。讲话要先举手，经老师同意后方可讲话。请学生到前边表演时要他自己提出要求，不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝，会给别的孩子带来负面影响。
教学体会：刚开始学习鞠躬的时候。学生可能不习惯，胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声，不连贯。个别的学生还会拒绝学习鞠躬。老师要讲究方法，正确引导，要耐心鼓励，天天训练。小朋友就会有很大的改变。
第二课 教学目的：
让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：
学习《弟子规》的总序
“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文” 教学重点:有余力，则学文
复习内容：上堂课的内容：中国人、中国心，中国的礼节——鞠躬，会表达自己的感情和需要。
讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。
原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。
教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。
圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。
训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。
（举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。
互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。
家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序
教学体会：如果有时间可以再对学生进行礼貌训练——练习鞠躬。一定让孩子养成习惯为止。也可以朗读总序。举例：一个五岁的孩子，学了鞠躬以后，有一天，他在外面练习骑小自行车，一转弯碰倒了一位小妹妹。他马上跑过来给正在扶小孩的家长鞠了一躬，连忙说：“阿姨对不起！我不是故意的！”小妹妹的家长非常高兴说：“这个孩子真有礼貌！”
习惯养成了到时候就会用。第三课
教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。
教学内容：《弟子规》
一、入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责须顺承
教学重点：关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。复习内容：让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。讲解内容：
入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入；也是指在家中。父母呼 应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。
比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。
父母命 行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！
父母教 须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。
父母责须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。
结合生活实例讲解：
生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够？常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢！找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。
父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的！要落实到行动上，就要从生活小事做起。
举例说明：
母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢？不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿！有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。
提问：
你的父母最喜欢吃什么？干什么？请小朋友回答！
不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么？让他们学着关心自己的父母，用心体会。
作业：
今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。
为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。教学体会：
一定要有家长的配合。有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感！自豪感！不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件。通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。
个案：
有个学生，因是单亲家庭，从小跟着妈妈生活。妈妈又没有固定的工作。小朋友不会体谅妈妈的心情，有时妈妈心情不好。她还惹妈妈生气。结果老是挨打。学了弟子规后，变化特别大。过去妈妈越打她越倔强，就是不认错，也不躲避。现在妈妈一打她，她马上说：“我错了，下次一定改”！说着就跑开了。妈妈看见她有进步，“十一”国庆节还带她出去旅游了一趟。她回来后还跟老师说：“妈妈说了„你听话，春节妈妈还带你玩‟，我要好好学习弟子规，不再惹妈妈生气了”！
第四课
教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：《弟子规》的2、3段
提问：上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些？或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。
讲解：
冬则温、夏则清、晨则省、昏则定
清：(电脑里没这个字)凉的意思 省：察看、检查（内省）。
要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。
举例：（二十四孝的故事）古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。
出必告、反必面、居有常、业无变（反：同返）
教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如；早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了！”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了！”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。
事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏 苟：如果、假使
学生无论做什么事情，都必须经过父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的错误。如果你擅自做了，作为晚辈你是没有道理。
举例说明：
1、私自到外边去玩，去游泳，去“网吧”，去不安全的地方，会有危险发生时，家长帮不了你。
2、随便把家中的物品赠与他人，如果是家长有用的东西，你不知道，就会造成错误。例如：一个小孩把家里的很有价值的邮票，送给了同学。当家长发现时，早被同学扔掉了。随便支配家长的财产，会养成大手大脚的坏习惯。也会培养他人的贪占心。
3、在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具。
4、不可养成随便花钱的坏习惯。（压岁钱的支配）物虽小勿私藏苟私藏亲心伤苟：（同上）
看见别人再好的东西，不可将它据为己有。即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一只铅笔，都不该拿人家的。从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。
学生有的时候，会对拿别人的东西不以为然。作为家长和老师一定要帮助孩子克服这些坏毛病。反面例子：古时候，有个小孩偷了同学的一块砚台。回家后，被他的母亲看见了。他的母亲不但没有责备他，反而纵容他。后来他的胆子越来越大，从小偷变成了大偷，被官府抓到了要砍头。他提出要见自己的母亲一面，官府同意了让他见自己的母亲。他见到自己的母亲后，就说：“我是你奶大的，就让我再吃一口奶吧！”说着，就把母亲的奶头咬掉了。因为他非常怨恨自己的母亲，在他不懂事的时候，没有给他正确的教育。有的时候，家长会无形之中给小朋友留下不好的影响。比如；坐公共汽车家长会让孩子低点头，可以不买票。这些都是反面教育，培养了孩子爱贪占小便宜的心理。
总结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。
作业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。
第五课
教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做！
教学内容：亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
提问内容：上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些？反复强调，直到养成习惯为止。
讲解内容：
亲所好、力为具、亲所恶、谨为去
好：喜欢恶：厌恶父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。
力：是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。例如；父母喜欢让我们好好读书，将来有能力做事。可我们不愿学习，一心贪玩，这就是不够孝心。还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架，那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做？用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人？ 互动:请学生自己来讲家长喜欢自己做什么？同时老师也要了解家长对孩子的教育如何？如不正确的老师要帮助指正。如；某个学生就说：“我爸爸说：„在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕‟！”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。
第六课
教学目的：教育小朋友学会在逆境中成长。做自己应该做的事情。培养小朋友正确的人生观。
教学内容：亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤
复习内容：上堂课的家庭作业，询问父母对自己的期望，每个家庭的家教。让小朋友举手回答。进一步了解家长是否给予了配合？每个家长对孩子的关心教育程度如何？
（注意课堂纪律，有时小朋友会很活跃。要给予正确帮助。同时老师每天要做记录，观察小朋友都有那些变化？个别家庭的孩子要给予足够的关爱，注意个性培养。
讲解内容：亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤
父母双亲从小到大，给予了我们无微不至的关爱，待我们恩重如山。我们自然就应该孝养他们。可是也有的家长不喜欢甚至讨厌孩子。或者管教孩子过于严厉，缺少方法。那么做为儿女应该怎样对待父母呢？是不是父母对我们好，我就对你们好。你不喜欢我，我也不孝敬你呢？
孔子在世时，他有一个名字叫闵子骞的弟子。年纪很小的时候，母亲就去世了。父亲娶了后母，后母又生了两个弟弟。有一年冬天，天气寒冷，父亲要出门，就叫闵子骞驾车，闵子骞冻的直哆嗦。父亲以为闵子骞偷懒，就拿鞭子打他，谁知鞭子下去却把棉袄打烂了，里面的芦花飞了出来。父亲才知道后母虐待了闵子骞。一气之下，父亲要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲说：“有母在一子单，母去三儿寒。”这句话感动了父亲，也感动了后母。使后母知道反省改过，变成了慈母。孔子特别称赞闵子骞：“真是难得可贵的孝子啊！” 我们就是要学习闵子骞这种孝心，不管父母对我们如何？我们做好自己应该做的就可以了，尽好自己的本分。养成这样一种心胸，必定能成就大事。将来长大了，不管别人对我们怎样，我们都会一如既往的对待别人，也会感动别人，获得大家的尊敬。所以说：能够在逆境中成长的孩子才是真正的孝子！
故事2：古代有个皇帝叫大舜。在他小的时候，就失去了母亲，父亲娶了后母。后母对他十分刻薄，时常要求舜做很多事，并且还在背后说舜的坏话。因此父亲对舜也很不满意。弟弟象对舜也不友善，态度傲慢又无礼。他从无有丝毫的怨恨之心。依然孝顺父母，友爱弟弟。后母几次设计要加害于他，都没有成功。一次，让舜到高高的草垛上边干活。等舜上去后，后母就拿走了梯子，并且点燃了草堆。幸亏舜及时发现从后边滑了下去，他就象什么事情没发生过一样，仍然爱他的父母、兄弟。他的美德传遍了天下。当时的皇帝尧听说了这些事，就请舜去管理国家，并且把自己的女儿也嫁给了他。最后把王位也让给了他。可是，舜并没有而感到高兴。人们问他为什么做了皇帝还不高兴？他说：“可是我的父母还是不喜欢我，我怎么去尽孝道？”他的真心感动了他的父母，也感动了天下人。他的美德流传至今。（二十四孝的故事）
可是我们现代的人，却把孝道丢在了一边。别说父母对我们很疼爱，有时批评教育我们严厉一点，马上就表示出不满意。
故事
3、有一个女孩子，因为一点小事，被母亲批评了几句，一气之下，就离开了家。她一边走、一边哭，不知不觉天就黑了。这时候她看见一个卖面的摊床，忽然她觉得自己也很饿了。可是刚才出门的时候忘记了带钱，又不好意思回家取。就站在面摊的前边看着别人吃。面摊的师傅发现了她，就问她：“你想吃面吗？”她说：“想，可是我忘记带钱了！”师傅说：“没关系！哪天走过时再带来”。说着就给她盛了一大碗面。他感动的热泪盈眶。一边哭一边说：“谢谢师傅！”师傅接着说：“我才给你煮了一碗面，你就谢谢我，给你煮了十几年的饭了，你没有想到要谢谢妈！”小女孩听到师傅的话，非常惭愧。赶快吃完了面，就往家里跑，快到家门的时候，远远看见一个瘦小的身影站在门前，象往常等着自己放学回家一样。她赶快跑过去，拉起妈妈的手一起回家。通过这件事，她才真正懂得了父母的恩情和家的意义。有的人却好象所做的一切都是为父母做的，父母疼爱我们是应该的，我们孝敬父母就是有条件的、附加的。把孝道丢在了一边。
通过上面正反两方面的例子，小朋友你们学到了什么？请小朋友自己来表达……。
作业：对照学过的故事，想一想自己有哪些地方做的不够？比如：对父母耍脾气，不接受父母的批评等。回家向父母道歉！
第七课
学习目的：懂得尊敬父母，用心体谅别人的心情。帮助父母改正过失要讲究方法。
学习内容：亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声 谏不入、悦复谏、号泣随、挞无怨 复习内容：念诵前边所学过的课文。
方法：老师领读、小朋友跟读，一个小朋友领读、大家跟读 亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声
讲解内容：上堂课我们学了要孝顺父母，可是父母也有不对的时候啊！那么作为子女应不应该劝谏父母呢？用什么方法才恰当呢？
父母也有过错的时候，我们做小辈的也不希望别人耻笑自己的父母，那么我们怎么劝他呢？一是不要在大庭广众之下，去谈父母的过错。让父母没有面子。他就不会接受我们的劝谏。二要等父母高兴的时候，小朋友说话也要柔和，面带笑容。不要理直气壮，一副盛气凌人的态度。话要说的尽量婉转，让父母感到我们不是在挑他的毛病，真心的为他好。他才能够接受我们的劝谏。
举例：有一位中学生，和他的父母及客人一起去吃饭。客人和他谈到学习方面的问题，他的父亲就说：“你要好好听这位老师的话，不要贪玩！”这位孩子马上反驳道：“你还说我呢？你为什么还天天打麻将！”这位父亲马上起来要打他的儿子。这种方法就很不好，双方都没有达到教育的目的。父亲打麻将固然不对，但在这种有外人的场合，就不要去谈父亲的问题，可以在家里关起门来说，也要等父亲高兴的时候，你再劝父亲。“打麻将对身体不好，坐久了会得病，爸爸你少打点麻将吧！”。或者说：“我希望爸爸能多陪陪我和妈妈，不要去打麻将了！”这样说话爸爸都会接受，至少不会发脾气，知道你是为了他的身体，或是为了这个家才这样说。可是你当着外人的面，去批评自己的父亲，让他非常难堪，这就不对了。所以我们说话要讲究方法。同样的话说出来效果却不同。
谏不入、悦复谏、号泣随、挞无怨
往往有的时候，我们小孩子说话，大人是不会在意的。可是我们真心希望父母能够改掉自己的毛病。那就得不怕父母生气，也要劝谏父母。哪怕父母要打我们，我们也毫无怨言。只要父母能理解我的真心就值得了！
举例：在唐代，有一位很有名的皇帝，他的名字叫李世民。他从小跟随父亲转战南北，屡立战功。一次，他的父亲准备明天向敌方发起进攻。他知道后就力劝自己的父亲，放弃这场战斗。因为他们已经奋战数月，人困马乏了。而对方却养兵蓄锐很久，如果开战对李世民父子就十分不利。但他的父亲认为他没什么经验，执意不肯听从他的劝阻，坚持明天出击。李世民就在父亲所住的帐篷外哭了一夜。第二天早上，他的父亲听到外边有人在哭，就问他的大臣谁在外边哭？有人告诉他是你的儿子。他就把李世民叫到面前，问其原由？李世民还是坚持劝谏父亲撤退。他的父亲见他心诚意坚，就接受了他的劝谏。在他们撤退不久，对方就包围了整个城。如果李世民没有坚持劝谏，而听从他父亲的意见。可能就会全军覆灭。正因为他孝心自己的父亲，希望父亲胜利，他才在所不辞，帮助自己的父亲出谋划策，以退为进，保存了实力。这个故事一直流传到今被后人所称赞。
我们现在的社会，是民主的社会。在家里父母和我们也是象朋友一样平等相处。所以我们更应尊重他们，体谅他们的心情。即使他们有不对的地方，我们也要尊重他们，只有做到了尊重自己的父母，才能做到尊重别人的父母，兄弟师长。
作业：小朋友回去思考自己的家长有哪些发面做的还不够！自己在家是否劝谏过自己的父母？你用了哪些方法？通过今天的学习，你学到了什么？
第八课 教学目的：培养小朋友关心照顾他人的能力，用心体会别人所需。学习一点丧事的礼节。同时要把古代和现代礼节结合起来，不要生搬硬套。
复习：前边学过的内容，从头至尾诵读一遍。
提问：上堂课留的家庭作业，怎样劝谏自己的父母？请小朋友回答！学习内容：亲有疾、药先尝、昼夜侍、不离床 丧三年、常悲咽、居处变、酒肉绝 丧尽礼、祭尽成、事死者、如事生
讲解：前边我们学了当父母双亲有了疾病时，我们要细心体贴的照顾。做为子女陪护在父母身旁，父母心中自然就会很高兴，感到温暖和知足。举例：古代有个皇帝叫汉文帝，他的母亲薄太后患了病，他不分昼夜服侍，当宫女端来汤药（中药），他怕太烫或太冷，一定要亲自尝尝。觉得热度和甘苦合适了，才让母后服用。这件事感动了文武百官及黎民百姓。千年来被后人所称赞。课本里采用这个故事来教育我们，并不是要我们每个人都要先来尝药，每天不睡觉守护在父母身旁，而是让我们学习古人这种孝行，象古人那样“百事孝为先”！（注意：告戒小朋友千万不要亲自尝现在的西药）。
当父母年老去世时，古代人一般要为父母守孝三年，来表示对父母的怀念。三年之内，不去娱乐场所，不能饮酒欢歌。不能因为父母不在了就此忘了父母的恩情。心中要常常想着父母在世时，对自己的教悔和爱护。孔子的学生子路，年轻时家境贫寒。为奉养双亲他要到百里之外去做工，换回白米来供养父母。后来他做了官，生活富足了，可是父母也都去世了。他常常思念自己的父母，不由得泪留满面，感慨父母没有享受到今天的荣华富贵。所以我们什么事情都可以等，只有孝顺父母不可以等，当我们懂事了就要先来孝敬自己的父母。不可说我长大了再去孝顺父母。
古人做什么事情就有什么事情的礼节。比如：有家人去世了，就要办丧礼。服丧的人不能穿红色的衣服，要佩带黑色的（有的地方带白色的）孝带。不能言谈嬉笑打闹，如果你做了，别人会认为你是不孝之子，不懂规矩。拜祭先人要诚心诚意，不能走过场，做样子给别人看。即使是父母去世了，也要象他们在世时一样，诚心尽意的去祭拜他们。
总结：在这一章里，我们学习了关于孝顺父母应该做到的一些事情。从小的时候，听从父母的教诲，尽量不让父母为自己多操心。要当好父母的帮手，做一些力所能及的家务事。长大后，要用心体贴父母的衣食住行，父母喜好什么？做子女的要记在心里，尽量满足他们的心愿。不喜欢我们做的事，我们要尽量克服掉。无论做什么事情时刻想到，父母的感受会怎么样？这样就不会做出让父母、伤心丢脸的事了！当父母有缺点的时候，我们做儿女的也要耐心的去帮助他们，但要讲求方法，不要伤害他们。父母有病痛的时候，更需要我们的关心和照顾，我们要学习古人“昼夜侍、不离床”的精神，尽心尽力的去服侍他们，让他们感到我们做子女的这一片孝心。当父母不在的时候，我们才不会后悔，他们在世的时候，我们没有好好的照顾他们。即使自己的父母离开我们了，我们也要时时想念着他们，当他们还在我们身边一样。这样你就做到了孝行。
注意事项：当我们学到了丧礼后，看到有人戴孝的时候，不要去问人家这是什么？
以免让人家伤心，要用心体贴别人的心情，学会分担别人的忧愁！作业：请小朋友想想自己生病的时候，父母是怎样照顾自己的？用心体会父母的恩德，那我们怎样来报答父母的恩德？
第九课
教学目的：第二章的“出则弟”，讲的是家中兄弟姐妹应该怎样相处？以及出门在外必要的接人待物的礼节。对规范我们的行为是非常重要的。
本节着重学习兄弟姐妹相处应该注意的问题。针对当前社会独生子女的通病，自私、傲慢无礼，来打开小朋友的心胸，人之兄为兄，人之
友为友。钱财如粪土、仁义值千金。
教学方法：增加实践教学方法，除老师的讲解外，还要小朋友参与。这堂课学习排辈份。教学内容：兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中、财物轻、怨何生、言语忍、忿自泯
讲解内容：出：表示出门在外弟：当悌、（TI）伦理道德顺从兄长 第一节讲了在家应该怎样孝顺父母，第二节主要讲兄弟姐妹应当怎样相处？以及对长辈应有的礼貌。我们常常看到身边有很多人不懂得礼貌，可是又不知怎样去帮他？自己应该怎样去做？《弟子规》里全面系统地讲述了这方面的内容，供我们学习参考。
兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中
兄视弟为友，弟尊兄为长。兄弟姊妹友爱和睦，做父母的自然就开心。也就等于孝敬了父母。反之，哥哥弟弟整天吵架，父母自然就会烦恼。过去的家庭都是大家庭，秭妹很多。作为哥哥、姐姐比弟弟妹妹年龄大、懂得的道理多，经验丰富，要帮助父母教育和照顾弟弟妹妹。把他们看作象朋友一样来相处。反之，做为弟弟妹妹也要尊敬自己的兄长，听从哥哥姐姐的帮助指导。现在的家庭都是独生子女较多，那就把比自己年龄大的，都看作是自己的哥哥姐姐，比自己的小的都当做是自己的弟弟妹妹。象亲兄弟一样对带他们，就不会处理不好关系。
财物轻、怨何生、言语忍、忿自泯
钱财乃是身外之物，虽买得来荣华富贵。但买不来亲情。钱财看的重了，对父母的孝心就轻了，兄弟姐妹之间的感情就淡薄了。兄弟姐妹相处最大的障碍就是财、物。自古以来有多少亲兄弟为了分家、分财产而伤了和气。所以兄弟姐妹不是用财物来满足那颗欲望的心，而是用真心、用自己的德行来换取对方的爱。
兄弟姐妹相处的时间最长，因为相处得久了，难免就会有一些矛盾产生。当双方发生矛盾时，马上检讨一下自己，每人少说一句，就风平浪静了。不要因为一点小事就斤斤计较。当对方发火时，不要专捡对方不爱听的话去讲，马上忍让一下，冲突就消失了。在人与人的相处中，言语的忍让也是很重要的。往往有的时候，都是因为不必要的小事情而发生争斗，最后酿成大祸。所以我们小朋友要学会忍让，财物不去争夺，言语做到忍让，一生就不会有怨恨和烦恼了。举例：古时候有个叫赵礼的人，在逃难的时候，哥俩一起被强盗抓去了。哥哥为救弟弟，就苦苦哀求强盗说：他还太小，没有过过好日子，把他放了吧！我愿意拿我的性命换弟弟的命！可是弟弟却不肯，说哥哥能够照顾父母，杀了我，放了哥哥吧！最后强盗都被他们的真诚感动了！把他们两个人都放了。从这个例子我们看出：古人能够拿自己宝贵的生命去换对方的性命。我们那还有什么不能放弃的呢？
总结：现代社会的人，比较追求物质享受。有很多哥兄弟为了分家分财产，而对簿公堂。有的兄弟为了一点小事，甚至大打出手，不顾手足之情，这样做都是很不道德的。我们小朋友学了“出则弟”之后，先要学会克制自己，学会忍让。从小培养自己高尚的品格。
实践知识：亲属的排辈与称呼！请小朋友自己来回答！爸爸的哥哥、弟弟、称什么？他们的孩子你称什么？ 爸爸的姐姐、妹妹、称什么？他们的孩子你称什么？ 妈妈的哥哥、弟弟、妹妹称什么？
他们的孩子分别称什么？哪些应该是堂兄？哪些应该是表兄？
作业：回家后请教自己的父母：家里一共有多少亲戚？试学着排辈与称呼！第十课
教学目的：自古以来所遵循的礼貌：“长者先、幼者后……称尊长、勿呼名”可现代社会却把它丢了，我们小朋友要把它找回来。让他们从小养成礼貌习惯。把古代礼貌和现代礼貌结合起来学习。
教学方法：不要以背诵为主，以理解做到为目的。每堂课设计一些场景，比如：用文明用语接、打电话，招待客人的必要礼节训练等等。
教学内容：或饮食、或坐走、长者先、幼者后 长呼人、既代叫、人不在、己即到 讲解内容：良好的生活习惯要从小培养。有的家长认为孩子还小，没必要教育，长大了自然就会做到。这种想法是不对的！人的习惯和性格是慢慢养成的，俗话说：冰冻三尺，非一日之寒！也不可能一日就变成另一个人。所以从小接受什么样的教育，就会成长为一个什么样的人！
现代社会我们经常看到公共汽车上，老者站在车的中间，摇摇晃晃。年轻人就坐在老者的身旁，无动于衷，不肯为老人让座位。还有在公共场所的进门处，大家争先恐后、你拥我挤，根本就没有老幼之分。有的家人出去到饭店吃饭，小朋友则坐在主宾位子，爷爷奶奶却坐到外边去了。这些都是不懂礼貌的例子。
正确的做法应该是：1：在家凡是有长者在的场合，都要“长在先、幼在后”。在家吃饭的时候，要爷爷、奶奶、爸爸、妈妈先坐好，小辈的才可以去坐。坐的时候，要坐偏位子上，把正位让给长者坐。当和长辈一起走路的时候，就要请长辈先走，小辈走在后边，叫做“徐行后长”。或者小辈的要为长者开好门，等着长者进去了，自己再关好门后，随行而入。这样才能表现出一个人的礼貌和修养。
吃饭的时候，要想到老人爱吃的东西，要尽量满足他们的心愿，等大人吃好了，自己再吃。不能自己喜欢吃什么就一下把盘子端过来，不管别人吃不吃？自己先吃个够！也不可以到桌子的对面去取菜，以免使袖子沾到菜汤，不讲究卫生。吃饭要有吃相，不要狼吞虎咽。要注意自己的形象。
2、那么在外招待客人，也是客人要坐到主宾位上，小辈要主动坐到外边的位子上，以表自己的谦卑和对人的尊重。长大工作出去开会，更要找好自己的位子，不是嘉宾，就不要坐到嘉宾的位子上，以免下去时的尴尬。（举例：有一个年轻人，去参加一个文化座谈会，因他去晚了，后边没有椅子坐了，他就跑到最前边的嘉宾位子上去坐。结果主持人误请他为大家来讲话。应他不懂得规矩，所以闹了笑话！这些虽然都是一些生活小事，但也能反映出一个人的礼貌和修养。我们只有从小做到了这些礼节，才能不被别人耻笑！
长呼人、既代叫、人不在、己既到 长辈呼叫别人时，自己听到了，要替长辈去传唤。如果被叫的人不在，你理所当然要给长辈回话。或者进一步问讯长辈；要不要你来帮忙？不能以为不是叫我，和我没关系，就漠不关心！
举例：常常有这样的大学生。大学宿舍来了电话，一接听知道是同学的家长，马上告诉对方不在。再问：“他去哪了？”被告知“不知道！”电话就挂了。和自己没关系的事情，就漠不关心！他没有想到家长对孩子的挂念。即使是他的孩子不在，知道一下他的近况也好啊！正确的做法是问候一下：“你有没有什么事？需要我来帮助传达吗？”或者帮助去找一找！以免让家长再打长途电话来！这个大学生缺乏最起码的礼貌！
总结：这一节学到的礼貌是：坐、走要有长幼之分，长者先、幼着后。在日常生活中例子就很多，请小朋友自己试着举出一些例子来！对照课文想一想？自己还有哪写方面做的不够？尤其是吃饭的礼节，除长者先外，还有一些注意事项，让小朋友再找一找？身边还有哪些不好的习惯要去掉？
练习：打电话！请一些愿意参与的小朋友到前边来，练习互相接听电话。有老师给出一些固定的礼貌用语，也可让小朋友自己临时发挥！
作业：回去请教家长，自己的家庭里还有哪些家规？带给班级的小朋友分享！
第十一课
教学目的：日常生活中有很多必须的礼貌，通过这一节的学习可以了解到怎样称呼尊长？以及见到尊长怎样打招呼？
教学方法：理论与实际相结合，设计场景让小朋友参与！教学内容：称尊长、勿呼名、对尊长、勿见能 路遇长、疾趋揖、长无言、退恭立 骑下马、乘下车、过犹待、百步馀
复习内容：上堂课老师留的家庭做业，你的家庭都有哪些家规？请小朋友分别来讲述！让大家共同来学习。正课内容：
1句—小辈的称呼长者，不要直呼名字。比如：你喊妈妈！不必在妈妈前再加上他的姓名。“某某妈妈！”称呼老师或者其他人时，为了区分不同，可以在前边加上姓。比如：“某老师”“某师傅”！“某叔叔”等。更不要当着人家的面，就直接呼长辈的名字。这些都是非常不礼貌的。古代人为了尊重孔子，不敢直呼孔子的名字——孔丘，只是尊称他为孔子。连他的名字都不敢直写，把丘字少写一笔来代表他的名。以表示对圣人的尊敬。所以我们小朋友要懂得这些礼貌。在尊长面前不要表示出狂妄自大。你的年龄小，阅历短，经验又少，尽管你有能力，也不能在长者面前显示自己的能力。何况我们的能力有限，别人会觉得你无知可笑！你要虚心听取长者的教诲！如果一件事长者需要你去做，你只能说去试试看不知是否能做得好？表示我们小辈的谦虚。
2句——趋：快走的意思！过去的人见到长者，都会马上鞠躬作揖。长者会还一个点头礼，或者会跟你打一下招呼！你要等长者从你身边过去后，你才能走自己的路！现在有很多学生看见老师就好象没看见一样，一点礼貌都不懂！长大看见单位的领导也是如此，别说打招呼，就是面都不想见。见了人躲着走！可见，他没学过礼貌课，不懂得尊敬人。
3句——骑下马、乘下车，过去古代的人，一般的交通工具就是骑马，或者是坐马车。那么见到长者，赶快从马上下来，或者从车上下来，给长者行过礼，要等到长者过去，你再走。其实这只是表明一种礼貌，不是非要等一百步了，你再走。
总结：有的小朋友说：“我们现在也不骑马了，都坐公共汽车，怎么跟长者打招呼呢？”我们要把古代的礼貌和今天的生活结合起来，如遇到经常见面的邻居（爷爷、奶奶、叔叔、阿姨）等，可以打一声招呼：“早上好！”好久不见的亲戚朋友，见了面就要行鞠躬礼！见了老师要行队礼！什么情况下可以不行礼？人家在谈话、上厕所、洗脸、在车上以及不方便的地方可不拘礼节！尤其是马路上、十字路口。都不能去分散人家的精力。人家在高处，你在下边，不要打招呼！一面危险。
家里来了客人，送人怎么送？不要人家一出门，你就砰！把门关上了！要等到客人走到看不见了你才可以关门！不常来的客人对你家的环境不太熟悉，你要送到车站站点，等人家上了车，你再离去！远路的客人，更要送到汽车或者火车站，车开了才可以离去！以表示尊重之心！
送电梯的客人，要等到电梯的门关合后，方可转身！还要有礼貌用语“欢迎你们下次再来！”或者“慢走！恕不远送！”以及“再见！”等。做为客人也要回敬主人：“请留步！”不必再送！”小朋友在生活实践中要慢慢学习！
课堂练习：今天学习握手的礼节：（正确的方法）
见了客人，先把手伸出来，成45度角。（一般习惯用右手握）同时腰也要稍弯一点，不能太挺直，会让人觉得傲慢！
握住对方的手时，不要太用力，也不要太松。用力太猛，会握疼对方，也不礼貌！手抓的不紧，会让人觉得你敷衍了事，不热情！眼睛要看着对方，同时说话。比如：“你好！”“欢迎你！”等等。时间不能太久。不要抓住人家的手就不放。有的人摇起来就没完。这些都是不规范的。
尤其是男士握女士手的时候，更不能抓住不放！会让人感觉到不礼貌！握手时需注意几个问题：
1、男女握手的时候，一定要女士先伸手，男士才可以伸手。
2、长幼之间，一定要长者先伸手，晚辈才可以去握长者的手。
3、宾、主之间，要主人先伸手，客人才可以去握手。
4、上、下级之间，上级先伸手，下级才可以握手。 介绍人也有规矩：
1、去一个陌生的地方，要先介绍新朋友给老朋友。
2、如果其中有女的，要先介绍男士，后介绍女士。
3、长幼之间，要先介绍幼者，后介绍长者。
4、宾主之间要先介绍客人，后介绍主人。
5、上、下级之间，先介绍下级，后介绍上级。
互动：请一些愿意参与的小朋友一起来实践握手的礼节。作业：熟读本章节的课文。第十二课
教学目的：通过本章节内容的学习，掌握更多的礼貌、规矩。知道怎样和长者相处、谈话等一些必备的生活知识。
教学内容：除课文内知识外，为小朋友再加进一些现代的礼节。教学方法：实践到别人家做客，以及做为主人接待客人的一些礼节。复习：熟读第二章前边的内容。
讲解：生活当中经常遇到和长者相处的时候。比如：一起走路，一起吃饭等等。那么怎么做才算有礼貌？算尊重长者呢？第一、在和长者共处时，要先请长者坐下，等长者坐好后，招呼你可以坐下你再坐下。长者后来，你已经坐下，要让位给长者坐。没位子时宁可自己站着。比如：在公共汽车上，老者站，年轻人座，这都是很不文明的！吃饭是不能
第3篇：弟子规教案
弟子规教案设计
（一）
民族学校
曹莉
教学内容：步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇臂。缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触楞。
教学目的：通过学习本节课的内容，逐步培养学生的一些礼节。教学方法：小组合作、开火车朗读。教学过程：
一、谈话导入
同学们，我们每天都要坐、立、行、走，大家知道这些过程中我们要注意些什么吗？今天我们就来跟古人学习。出示今天要学的内容：
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇臂。缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触楞。
二、学习新内容。
1、学生初读新内容。
2、老师范读新内容，学生注意自己读不准的字。
3、学生再次读，要求边读边想文意。
4、老师带读两遍。
5、学生自由组成小组合作读，边读边理解文意。
6、小组内轮流读。
7、小组齐读。
三、理解意思
1、指名学生说说每句话的意思。只要学生能说出自己的想法就行。
2、老师根据学生的回答，结合文中的解释，指导学生理解句意。
步从容，立端正。
走路要从从容容，站立要端端正正。
揖深圆，拜恭敬。
作揖时要深而圆，叩拜时要恭而敬。
勿践阈，勿跛倚。
不要践踏门槛阈，站立的时候，不要斜倚歪靠。
勿箕踞，勿摇臂。
坐的时候，要正直身体，不要张开腿像簸箕一样，不要乱靠，不要翘二郎腿，不要摇大腿或者晃腿。
缓揭帘，勿有声。
要轻轻揭开窗帘，不要让它发出很大的响声。宽转弯，勿触楞。
在转身的时候幅度要大些，不要碰到别人的桌椅。
3、结合学生的常见行为来理解句意。教育学生改正自己的一些不良行为。
4、学生齐读课文。
5、同桌互背。
四、学生自己读文中的故事。
五、小结。
弟子规教案设计
（二）
民族学校
曹莉
教学内容：执虚器，如执盈。入虚室，如有人。事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。
教学目的：通过学习本节课的内容，逐步培养学生的一些为人处世的良好行为习惯，教会学生学会分清是非，远离邪僻。教学方法：小组合作、开火车朗读。教学过程：
一、谈话导入
同学们，我们每天都要与很多人一起相处，也会看到很多事情，大家知道在这些过程中我们要注意些什么吗？今天我们就来学习这些方面的知识。
出示今天要学的内容：
执虚器，如执盈。入虚室，如有人。事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。
二、学习新内容。
1、学生初读新内容。
2、老师范读新内容，学生注意自己读不准的字。
3、学生再次读，要求边读边想文意。
4、老师带读两遍。
5、学生自由组成小组合作读，边读边理解文意。
6、小组内轮流读。
7、小组齐读。
三、理解意思
1、指名学生说说每句话的意思。只要学生能说出自己的想法就行。
2、老师根据学生的回答，结合文中的解释，指导学生理解句意。 执虚器，如执盈。入虚室，如有人。事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。
易解：拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。
易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的追
问，以免污染了善良的心性。
3、结合学生的常见行为来理解句意。教育学生改正自己的一些不
良行为。
4、学生齐读课文。
5、同桌互背。
四、学生自己读文中的故事。
五、小结。
弟子规教案设计
（三）
民族学校
曹莉
教学内容：房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端，自不敬，心先病。
教学目的：通过学习本节课的内容，逐步培养学生从小讲卫生的良好行为习惯。
教学方法：小组合作、开火车朗读。教学过程：
一、谈话导入
同学们，我们每天都在成长，那怎样的环境才会让我们健康成长呢？今天我们就来学习这些方面的知识。
出示今天要学的内容：
房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端，自不敬，心先病。
二、学习新内容。
1、学生初读新内容。
2、老师范读新内容，学生注意自己读不准的字。
3、学生再次读，要求边读边想文意。
4、老师带读两遍。
5、学生自由组成小组合作读，边读边理解文意。
6、小组内轮流读。
7、小组齐读。
三、理解意思
1、指名学生说说每句话的意思。只要学生能说出自己的想法就行。
2、老师根据学生的回答，结合文中的解释，指导学生理解句意。
【解】书房、卧房都要保持清洁、干净，墙壁也要干净，给自己创造一个良好的读书环境。桌面上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱。触目所及皆是井井有条，这样才能静下心来读书。
我们读到这一条，我们也反省自己，自己的书房、卧室是不是也经常保持的很干净。在教学过程当中，也曾经问卷调查学生，会自己整理自己的房间、书桌的有多少？往往非常少，寥寥无几，几乎都是父母替他整理。由此可知，小孩从小这种家庭教育几乎都丧失了，这些学习的机会都被父母给剥夺了。所以，我们读到
『房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正』，做父母的应该要让孩子学习，要教导他怎么整理。我们这里讲到「房室清」，就是你要整齐清洁，墙壁也要干净。有很多小朋友他很喜欢画图，甚至在墙壁上画了一排的火车，画完以后，自己非常的高兴，请母亲看。说：爸爸，妈妈，你看我画的火车漂不漂亮？父母看到孩子这么天真，也舍不得打他，只好再把它粉刷干净。所以从小我们对于孩子要教导他，除内心要清净之外，我们外界的环境也要保持干净。首先父母就要做良好的榜样，子女才会向你学习。
「几案洁」，几案就是书桌。我们晓得有很多人看书，他没有养成良好的习惯，东一本，西一本，凌凌乱乱。只要读书的时候，他自己的桌上，只有一角还能放一本书，他自己就觉得很满足了，从来不会整理自己的书桌。像古人朱熹，每一次在书房读完书之后，一定要把它收拾干净才离开书房。我们说一分诚敬得一分的利益，有十分的恭敬，你就能得到十分的利益。所以此地讲「几案洁」，就是要保持我们书桌的整齐与干净。
「笔砚正」，古人所用的文具，就是文房四宝。今天没有毛笔，也没有砚台，但是我们的文具，所用的笔、橡皮擦等等，这些用具、文具，我们也要把它摆好，排得非常的整齐。
3、结合学生的常见行为来理解句意。教育学生改正自己的一些不良行为。
4、学生齐读课文。
5、同桌互背。
四、学生自己读文中的故事。跟同学一起交流
五、小结。
第4篇：弟子规教案
《弟子规》教学设计方案
一、教材分析：
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础礼仪和规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。
二、教学目的：
１、知识与技能目标：熟读《弟子规》总叙，能记住《弟子规》中讲述的主要故事。 ２、过程与方法目标：诵读《弟子规》总叙，感悟古典诗文中的做人道理；领悟《弟子规》总叙的内涵。
３、情感态度与价值观目标：热爱祖国文化的情感、懂得文明做人该讲的礼仪。养成良好的生活习惯，规范自己的行为。懂得孝敬父母、体谅父母。
三、教学内容：
《弟子规》总叙
四、教学重、难点：
教学重点：学生能够领悟《弟子规》的内涵，并将领悟能够运用于现实生活中。
教学难点：让学生真正理解《弟子规》的内涵，引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。
五、方法措施：
1、借用生动的故事来打动学生的心。
2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。
3、举例子，让学生深入理解含义。
4、鼓励学生在生活中实践。
六、教学过程
（一）、故事导入，激起学生学习兴趣
课件出示孟母断机的故事。
孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。
师：这个故事告诉我们一些什么道理呢？
我国的古典名著对于我们做人做事的指导意义高不可深。今天我们就来学习《弟子规》，让我们在文学名著中畅游故事的海洋，领略古典的寓意„„
（二）、介绍弟子规
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
《弟子规》中的 “规”，当然就是指规矩、规则。你们知道“弟子”指的是谁吗？是孔子的弟子吗？是指小孩子吗？还是指其他什么人呢？（学生讨论）实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总叙。
1、听泛读《弟子规》总叙：
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
3、学生试读。
4、指名读。
5、齐读。分行读。
6、小组竞赛背诵。
7、唱一唱.
（三）、讲解总叙：
弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。
圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人.训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。
以上五条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。
（四）、为什么要学习《弟子规》
1、教师讲一个故事：一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。
2、这个故事说明什么？（家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一技之长，将来好做事。）
3、他懂得做人的道理吗？，懂得怎么去做事情吗？
4、一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他会虚心向别人学习吗？
5、小结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育同学们在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些，你就是一个优秀的人。
（五）讲故事：
1、《大舜的故事》——孝
根据《弟子规》的礼仪规范，为人子弟，最重要的的就是什么呢？（“首孝弟”）自古以来我们中华民族就出现很多贤孝的故事。下面，我们听一听《大舜的故事》。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲
恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
这就是古人以自己的行为给世人立下榜样，教导我们为人子弟，最重要的就是要孝顺父母。
2、（二十四孝的故事）
古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞
3、听了这两个故事，同学们从中获得什么收获？在生活中，我们可以怎么做？
4、交流几个问题：
1）、大家知不知道父母親喜歡吃些什麼?做些什麼事情?有什麼嗜好?
2）、父母親最喜歡我們做些什麼事?
3）、父母親最不喜歡吃的是什麼?最不喜歡做的事情是什麼?
4）、父母親最不希望我們做的是什麼事?
5）、我們要怎樣去體貼父母，了解父母的喜好?
（六）、结合生活实例讲解：
1、生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？
2、请观看《一份帐单》
3、常常见到一些同学，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢！找借口不去做事。父母批评我们的时候，有的同学还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这样对吗？
小结：父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的！要落实到行动上，就要从生活小事做起。
4、举例：母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的同学是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢？不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿！有的同学说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。
（七）、总结
同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致”
（八）、作业：
放学回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务，比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。
第5篇：弟子规教案
《弟子规》
教学目标：
1、使学生明白衣服应该穿戴整洁为主,不在于贵贱
2、使学生明白吃东西不应该挑食
教学重点：
1、使学生明白衣服应该穿戴整洁为主,不在于贵贱
2、使学生明白吃东西不应该挑食,吃的时候适量就可以
教学内容：
《弟子规》谨
衣贵洁不贵华,上循分下称家 对饮食勿拣择,食适可勿过则 年方少勿饮酒,饮酒醉最为丑
教学时数：一课时
一、导入 师：“通过上学期的学习，我们了解了很多关于个人言行的准则，我们光做到这些还远远不够，这节课我们继续学习“谨”的第三段
二、初读文，解答疑难字词。
1、自渎一遍这一段文字，有没有不理解的字词，我们共同来交流学习。
2、解答疑难字词。
三、精读文，结合生活实际了解文字含义。
(一)衣贵洁不贵华,上循分下称家
「贵」是著重的意思, 「上」是指有名望有地位的人, 「循分」是遵循自己的地位, 「下」是ㄧ般的平民百姓, 「称家」是与自己的家庭地位条件相称.穿衣服重在整洁不在华丽或名牌,要依照自己的身分,地位,年龄来穿著.并要依自己的经济负担能力,选择合适的服饰.现在很多小朋友看到同学有名牌衣服,球鞋,手机,心里就会很羡慕,吵著要父母买给他,有些人为了追求物质的享受甚至不惜去偷或去抢,所以当我们想要ㄧ样东西之前要先想想,我们是真的需要,还是只是为了满足虚荣心
※每个人想要的太多,需要的太少.(二)对饮食勿拣择,食适可勿过则
「 拣择」就是挑食的意思, 「过则」是过量的意思.现今社会富裕,吃得非常丰盛,我们不要挑剔食物的好坏.饮食的分量,大约七,八分饱就可以了,不要过量.(三)年方少勿饮酒,饮酒醉最为丑
饮酒乃是为了促进血液循环,并不是饮酒作乐.年轻人血气方刚,容易酒后乱性,丑态毕露是最愚痴的行为,所以不要养成饮酒的习惯.尤其在现代社会,更应谨记: 「开车不饮酒,饮酒不开车」以保障自己和他人生命财产的安全.1.提倡「蔬果五七九,健康人人有」: 建议儿童每天三份蔬菜,二份水果;少女及所有成年女性,每天摄食四分蔬菜,三分水果;青少年及所有成年男性,每天五分蔬菜,四分水果.各种颜色蔬果应均衡摄取,可达防癌效果.每份的份量以自己的拳头为大小.2.全球十大垃圾食物: (1)油炸类食品(2)腌制类食品(3)加工类肉食品(4)饼乾类食品(5)汽水类食品(6)方便类食品(7)罐头类食品
(8)话梅蜜饯类食品(9)冷涷甜品类食品(10)烧烤类食品
请小朋友想想看平常是否有吃这些垃圾食物 若是有的话,则要减少食物的份量,多吃蔬果来改变饮食习惯.(四)复习
1.身有伤贻亲忧
当我们的身体受伤或生病时,父母会担忧.「贻」昰遗留.父母亲常挂念儿女的健康,不时的提醒儿女,出门要注意自己的安全,天气凉了要注意添加衣物,所以我们要好好的照顾自己的身体,不要让父母亲担忧.孝经云:「身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也.」我们的血肉都是父母亲给予的,所以要更要好好爱惜.常常有同学觉得父母亲太唠叨,这都是因为大家没有把自己的本分做好,如果同学都能把自己照顾好,父母亲又何须挂念呢 所以要先反省自己.2.德有伤贻亲羞
若是我们的品德有了污点,会让父母蒙羞.我们平常在学校里,或是各种团体中,如果和别人起冲突,违反团体的规定,像对老师不礼貌,和别人打架,破坏公物,或是偷窃东西,流连网咖,父母亲知道了一定很难过.孝经云:「立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」在古代有所谓「诛九族」的制度,ㄧ个人如果犯了大错,所有的亲族都会连累被杀害,现在虽然没有了,但我们依然要谨言慎行,安父母的心(例如:董卓无德弄权,连累九十余岁的老母被斩首).四,常礼举要(演练活动)
今天要练习饮食的礼仪-西餐礼仪.摺口布:练习摺口布.西餐的作法:长桌的两端坐著男女主人,主人右方再排入宾客.刀叉的摆法:叉子在左,刀子在右.用餐方式(讲解时请学生出来示范)
1.西餐重视视觉,以主人为主,女主人优先,男主人或侍者需帮忙挂衣服或拉椅子.2.口布打开置於腿上,开动时以女主人为主,女主人开动,众人就可以开动.
3.饮料以浅尝为主,杯子为高脚杯,倒入饮料约杯子的1/3.
4.肉或糕点需切成数小块慢慢品尝(切完后刀子放在盘子的上方,右手拿叉子).5.食用完毕后,餐具摆放以十点钟方向或四点钟方向为主,刀锋向上.6.口布擦拭以嘴角四周为主,勿用来擦脸.每位学生发下刀叉,盘子和餐包,请他们练习用餐的方法.《弟子规》谨第四段
教学目标：
1、使学生明白走路的时候要抬头挺胸
2、使学生明白要站有站相,做有做相
教学重点：
1、使学生明白走路的时候要抬头挺胸
2、使学生明白要站有站相,做有做相
教学内容：
《弟子规》谨
步从容立端正,揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚,勿箕踞勿摇髀
教学时数：一课时
一、精读文，结合生活实际了解文字含义。
(一)步从容立端正,揖深圆拜恭敬
1.「步从容」
走路时仪态要从容不迫,就是要稳重不慌张,横冲直撞.有的小朋友在学校教室,走廊或路边奔跑追逐,经常险象环生.自我训练从容不迫的走路,是一种安定身心的好方法.引申一般人走路大都匆匆忙忙,这样会让人觉得你是个急性子,没有耐心,个性太急容易与人发生冲突.2.「立端正」
即站得端正,抬头挺胸,精神饱满,不弯腰驼背,这样能显现出朝气蓬勃的气象,更有益身体健康.引申 站有站相,坐有坐相,各种姿势都要端正,除了是一种礼貎,也会让自己保持良好的体态与健康.现在很多弯腰驼背,长骨刺与经常腰酸背痛的人都是因为不良的姿势所引起.3.「揖深圆,拜恭敬」
问侯他人,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,千万不能敷衍了事.引申 祭祀行礼或对他人行礼,都要从内心发出恭敬,旁人可从你的行为
(腰有没有弯,速度的快慢,说话的声调)看出,所以正确的姿势可以培养恭敬心.(二)勿践阈勿跛倚
「勿」是不可以;「践」是践踏;「阈」是指门槛.「践阈」是进门时踩在门槛上.「跛倚」是一只脚斜站著,给人懒散不敬的印象.引申 现在的房子已经很少有门槛,不过有些寺庙或旧房子仍有,所以下次记得要跨过门槛,不可踩在上面再跳下.另外很多人喜欢用一只脚站立,一只脚斜放著,这样身体肯定会歪一边.或是有人喜欢身体斜靠在墙壁上与人讲话,这样的姿势都是不雅,而且非常不礼貌.(三)勿箕踞勿摇髀
「箕踞」是坐著时两脚张开得像畚箕,最为难看,尤其女生更是要特别注意.「髀」
新课传授
（一）称尊长，勿呼名
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为。对老师、对长辈也要有适合的称呼，我们中国人对这种称谓的礼仪十分重视。使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心，就像现在如果老师听到有人直呼自己父母亲的名字都会觉得怪怪的。
我在法国生活过2年，法国人称呼对方的时候只有两种情况用“你”，其他时候都用“您”，他们只对小孩和小狗称呼你，我有一次在火车站把一个包掉在了地上没发现，一位白发老太太对我大声喊“先生！先生！您的包丢了！”，小朋友，我们不仅喊长辈时要用尊称，而且还要称呼“您”。
如果别的小朋友喊我们的父母名字，我们一定不高兴，所以我们自己也不要做类似的事情。如果遇到陌生人，比我们爸爸年纪大的可以喊什么？伯伯。小的呢？叔叔。（类似阿姨、婶婶），如果我们不知道怎么称呼，可以问问爸爸妈妈。父母们也要注意，平时尽量多用“您”，对我们的领导、长辈、老师也要用尊称，否则孩子们不能从我们身上学到恭敬心，他们以后也会不知道怎么去尊敬别人。一个懂得尊敬别人，谦虚的学生以后遇到的贵人一定会特别多。
（二）对尊长，勿现能。 故事：
有个男孩，在宁波天一广场的外教处学习英文，他的英文名字叫Jacky，一次吃饭的时候问奶奶，苹果用英语怎么说？奶奶说不知道。小孩就嘲笑奶奶真笨，苹果是apple呀！他又问奶奶香蕉怎么说？奶奶摇摇头，小男孩又说奶奶你真白痴！
提问：这个孩子的英文好不好？那他知道孝顺长辈吗？我们可以向他学习吗？
骄傲是不好的品德，假如一个同学舞跳得特别好，但她遇到谁都要说自己跳舞很好，这样的同学是善还是恶？
弟子规里讲有余力，则学文，才艺应该学习，但是我们不可以因为自己哪一方面很厉害就骄傲，这样反而会让别人讨厌。但是如果有的时候父母老师请我们表演才艺，那我们就该大方地表演，己有能，勿自私。比如宁波有爱心义演活动，常常有小朋友上台义演帮助别人，这样的行为是善还是恶？
此处，家长也要先从自己做起，看看自己平时有没有傲慢的缺点，是不是也经常称呼对方为你，我们只有从自己做起，孩子们的改变才迅速。另外，我们也不可以盲目地表扬孩子，使他们养成自大的缺点。尽量鼓励孩子自己和自己比，看看自己是否进步了，批评时也要注意，不要总是拿邻居家的孩子来和他们比，还是要以理服人。（附加故事：井底之蛙）
（三）路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
游戏：练习鞠躬（请2位家长和6位孩子上台面对面站好）
老师先示范鞠躬：鞠躬时眼睛看着对方，微笑，90度鞠躬，动作缓慢，抬头时仍然微笑看对方。先请两位家长互相鞠躬，说早上好，再请孩子们互相鞠躬，然后问问学生有什么感受，他们会说很高兴，因为对面的小朋友在对我笑，借此进一步鼓励学生们！
同时也要说明，学习传统文化要灵活运用，假如过马路或很匆忙的时候就不该鞠躬，可以招手微笑说“叔叔好”等。
每周一句:“虚心使人进步！”——毛泽东
（四）问起对，视勿移。（邀请两位同学上台做场景配合）
和长辈说话的时候，我们的眼睛看哪里？要看对方。我们父母也要注意，跟领导、同事说话眼睛要看着对方，尤其是谈判、面试的时候，眼睛一定要看着对方。这不仅仅是出于对对方的尊重，也有利于我们把事情做好！另外别人说话的时候，我们不可以随意打断，倾听是一种礼貌！当别人两个人在说话时，不要从他们中间窜来窜去，这样也不礼貌。
（五）事诸父，如事父。
我们说百善孝为先，是孝顺谁？那别人的爸爸妈妈爷爷奶奶我们要不要尊重他们，孝顺他们？如果邻居家的小朋友对我们的爸爸妈妈不礼貌我们会高兴吗？所以我们要尊敬所有的长辈！
教学目标
1.会 和客人道再见。
2.送亲友到楼下或路口，若是远道而来的亲友不熟悉环境，则要送他们上车才行，3.目送客人离去。重点难点解决策略
1、诵读、讲故事
2、小品演练
3、生活中落实
教学活动设计
经文内容
称尊长勿呼名，对尊长勿见能
路遇长疾趋揖，长无言退恭立
骑下马乘下车，过犹待百步余
一、经文导读及讲解
(一)称尊长勿呼名
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名，那是不礼貌的行为。对老师、对长辈也要有适合的称呼，像外国人都会直呼自己父母亲的名字，但我们中国人对这种称谓的礼仪十分重视，所以我们不可模仿。使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心，就像现在如果老师听到有人直呼自己父母亲的名字都会觉得怪怪的。
※提问一：大家以后到社会上去工作时，对自己的老板、上司如果直接称呼他们的名字，他们会有什么反应呢?(二)对尊长勿见能
在长辈面前，不要表示自己很有才能，藐视长辈。「见」在这里读成「现」，表现的意思，在长辈面前特别表现自己，这是不礼貌的。为什么？因为孩子如果从小很爱现、爱表达，把自己的锋芒毕露，将来会隐藏很大的危机。
※注一：现代人受西方教育的影响，强调自我表现，不懂谦虚的美德。
(三)路遇长疾趋揖，长无言退恭立
「疾」是快步走过去，「趋」是小步的走过去，「揖」是很恭敬的向他问候。走路时遇见长辈，要赶紧走向前去行礼问候。如果长辈没和我们说话时，就先退到一旁，恭恭敬敬地站着，让长辈先走过去。
※引申：
当我们刚好在忙自己的事情时，长辈刚好来了，这时我们应当要放下手边的事情，先向长辈问好，处处不要忘了这恭敬之心。
※故事一：伯禽趋跪。
(四)骑下马乘下车，过犹待百步余
古代的交通工具以骑马、乘马车、牛车居多，所以在路上遇到长辈，就应下车，向长辈打招呼，让长辈先过去，等待长辈大约离去距离我们百步之后，自己才上马
或上车。
注二：
现代与古代交通工具的不同，应对之礼就有所不同。在现代，如果车子正在高速行驶，我们突然间看到长辈就摇下车窗来向他招呼，或是将车子紧急停下，这样都是很危险的。古时的马车与现代汽车之不同，古时与现今街道之差异，均应考虑最合宜的行礼方式。我们要懂得对长者礼让，帮他开门，等他坐好后再轻轻的把门关上，下车时，做晚辈的一定要先去开门，让他很安全的下来。
要注意迎、送的礼节，长者搭车时，我们要送到车站，目送他搭上车再离开。
机场送别时，要一直到没有人影了，挥挥手再离开。这都是非常重要的礼仪，不能不谨慎学习。
二、故事时间
（一）蔡顺拾椹供亲
汉朝时有位读书人名叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天蔡顺出外采桑椹，回家的路上遇到强盗，强盗很纳闷为什么他为什么要把桑椹装两篮？蔡顺告诉强盗，一边是熟的比较甜，是给母亲吃的；另一边是不太熟的留给自己吃。强盗感动他的孝心把他放了，并送些米给蔡顺奉养母亲，但是他并没接受，因为蔡顺知道：「君子爱财，取之有道。」要了解物品的来路，以免被别人误会。
弟子规
（一）对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。
这句话就讲到我们现在家长最关心的问题了。就是孩子吃饭问题，古人又是怎么说的呢？
对饮食，勿拣择，对于吃的喝的，不要挑三拣四，挑肥拣瘦；食适可，勿过则，食物够吃就行，吃个七八分饱就好，不要吃撑了，这样会伤到胃的。
1、不要挑食：现在大人们都希望小朋友吃饭不要挑食，不要只吃肉，也要多吃各种蔬菜和米饭，要营养均衡。有小朋友吃饭的时候说，青菜不好吃，我要吃肉，或者说妈妈烧的鱼不好吃，我要吃饭店烧的鱼，这样都是不应该的。
2、（带一个饭碗到课堂）不浪费：现在很多人吃东西经常要浪费，去饭店吃饭点了很多，吃不完，觉得打包回家很没面子，就都浪费了，这是非常非常不应该的。因为食物是很宝贵的啊，粮食是农民伯伯辛苦种出来的，我们在吃饭的时候要有感激的心情，要知道这个世界上还有很多人在挨饿啊。所以浪费是非常非常罪过和可耻的事情。问题？有没有小朋友每次吃饭不剩一粒饭？每周一句：勿以恶小而为之。
3、少吃垃圾食品（带一些给孩子们看，准备饮料、饼干、火腿肠等食品到课堂）： “病从口入”，我们吃东西也要有选择，不要吃一些“垃圾食物”。你有没有在吃垃圾食物？全球十大「垃圾」食物 世界卫生组织（WHO）公布的全球十大「垃圾」食物：
一、油炸类食品
1.导致心血管疾病元凶； 2.含致癌物质；
3.破坏维生素，使蛋白质变性。
二、腌制类食品
1.导致高血压，肾负担过重。导致鼻咽癌； 2.影响黏膜系统（对肠胃有害）； 3.易得溃疡和发炎。
三、加工类肉食品（肉干、肉松、香肠等）
1.含三大致癌物质之一：亚硝酸盐（防腐和显色作用）； 2.含大量防腐剂（加重肝脏负担）。
诸位朋友，一个新鲜的肉放在空气中，多久就臭了？差不多三个小时左右。结果这些肉制品居然可以放多久？有的放三年，有的放五年。什么力量造成的？放了很多防腐剂。所以听说现在制造木乃伊也不需要放防腐剂了，很多人死了以后就不烂，长期吃这些防腐剂。这肉制品里面还含有亚硝酸盐，这是三大致癌物之一。因为我们现在也可以了解到癌症的比率有多高？四分之一。有没有最新数字？已经往三分之一迈进了。对。癌症是不是抽签的？是不是？「真衰，我得了癌症」。有果必有因，所以当你饮食很注意，然后心情又很好，常常读诵《弟子规》，不看别人的缺点，就看自己的，这样就不会心情那么不好。因为看到自己缺点就努力去改，你就会有成长的喜悦。因为癌症的病因，除了饮食之外，还有一个比饮食更厉害的，情绪，所以要管好我们这颗心。心又好，吃的又注意，保证你跟癌症是绝缘体。所以诸位朋友，你有没有信心不得癌症？有，掌声鼓励一下。
四、饼干类食品（不含低温烘烤和全麦饼干）1.食用香精和色素过多（对肝脏功能造成负担）； 2.严重破坏维生素；3热量过多、其他营养成分低。
五、汽水可乐类食品
1.含磷酸、碳酸，会带走体内大量的钙； 2.含糖量过高，喝后有饱胀感，影响正餐。
六、方便类食品（主要指方便面和膨化食品）1.盐分过高，含防腐剂、香精（损肝）； 2.只有热量，无其他营养成分。
七、罐头类食品（包括鱼肉类和水果类）1.破坏维生素，使蛋白质变性； 2.热量过多，其他营养成分低。
八、话梅蜜饯类食品（果脯）
1.含三大致癌物质之一：亚硝酸盐； 2.盐分过高，含防腐剂、香精（损肝）。
九、冷冻甜品类食品（冰淇淋、棒冰和各种雪糕）1.含大量奶油，极易引起肥胖； 2.含糖量过高影响正餐。
十、烧烤类食品
1.含大量三苯四丙（三大致癌物质之首）； 2.一只烤鸡腿等于60支烟的毒性 ；（给爸爸准备水果，让他少抽烟）3.导致蛋白质碳化变性（加重肾脏、肝脏负担）。（摘自《新华日报》）
（二）年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。(带包香烟到课堂，带酒也行，最好再带一包外国的香烟)
1、这是什么？香烟，请问大家抽烟有什么害处？为什么国外的香烟包装很恐怖？因为吸烟有害健康。而我们国内的香烟包装很好看，希望各位小朋友长大了有机会的话把香烟盒的包装改过来，让大家都知道吸烟有害健康！鼓励所有的孩子一起承诺，“我以后不吸烟！”
2、对于饮酒，告诉他们小朋友不该喝酒，大人也不能过量，开车不饮酒，饮酒不开车。
（三）步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
提醒家长和孩子们要注意坐姿，家长上班的时候不要坐沙发椅，否则对颈椎和腰都不好，孩子们要坐如钟，站如松，诵读弟子规时要注意姿势！鞠躬的时候腰弯90度，上坟给长辈磕头时要恭敬！每周一句：礼者敬人也！
(四)总结
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
我国的古礼是：坐着要像代为受祭人那样端正，站着要像祭祀那样恭敬。
（《礼记•曲礼上》若夫坐于尸，立如齐。）
（“尸”是古代祭祀时代表死者受祭的活人，坐必端正，所以用“尸”来比喻坐姿；“齐[zhāi]通“斋”，是肃静的意思，表示站立必肃静，所以用“齐”来比喻站姿。）
勿践阈 勿跛倚 【注释】践：踩，踏。阈[yù]：门坎。跛：1.跛[bì] ：站立时重心偏于某一只脚上。2.跛[bǒ]腿或脚有病，走路时身体不平衡。倚：斜靠着。
【解读】进出门不要踩踏门坎，站立时不要重心放在一只脚上，不要倚靠着门，柱子等物站。
值得注意的是：“跛”有两种读音：“bì”和“bǒ”。“跛[bì] ”是站立时重心放在一只脚上，在古人看来是对人很不恭敬的一种站姿；“跛[bǒ]”是腿或脚有病，跛脚的人很难站正。
中国是礼仪之邦，踩踏门坎，站姿不正都被看作是对人不恭敬的一种行为，透露着对人的轻蔑。《红楼梦》中曾写王熙凤剔牙，踩踏门坎看着十来个下人搬挪花盆来显示她的轻慢、放肆。
（《红楼梦•第二十八回》宝玉吃了茶，便出来，一直往西院来。可巧走到凤姐儿院门前,只见凤姐蹬着门槛子拿耳挖子剔牙,看着十来个小厮们挪花盆呢。）
另外，站立时倚靠着东西也很不安全，有些东西是靠不住的，会倒会塌会出危险的。有的人在倚靠在楼房走廊栏杆上，生锈的栏杆却突然断了，人也跟着掉下去了；有的人进电梯时靠着电梯门站，电梯门突然开了，人出事了；有的人在商场里乘自动扶梯时，倚靠在扶梯侧面裙板上，失去平衡，人掉下去了。这些都是血的教训，生命的教训啊！在鲜活的生命逝去时，再去追究东西的质量，其他人的责任，不如学会自己保护自己。
勿箕踞 勿摇髀
【注释】箕：簸箕。踞：蹲，坐。箕踞：蹲着或坐着时两条腿八字分开。髀[bì]：大腿。
【解读】双腿不要八字分开蹲着、坐着，不要在坐着时摇晃大腿。
两条腿八字分开蹲着、坐着，坐着时不停地摇晃大腿，既不雅观，也不庄重，更显示着对人的不恭不敬。并且古人非常看不起蹲坐着的人，认为那种姿势与禽兽无别。（《后汉书•鲁恭传》蹲夷踞肆，与禽兽无别。）（蹲夷：蹲坐。）
八七版电视剧《红楼梦》中，宝玉的玉丢了，探春让人把贾环找来探询一下。贾环一来就叉开腿坐下，紧接着又摇晃起一条腿来，再接着就翘起了二郎腿，这接二连三的一系列动作充分显示着贾环的猥琐，不成体统。
一个人不仅应该“站有站相”，还应该“坐有坐相”，优雅的坐姿向人传达着庄重，自信，向人展示着自身的修养，而不雅的坐姿恰恰向人显示着自身的俗鄙及修养的欠缺。有的人不仅爱叉开腿蹲着坐着，让人看着极不雅观，还爱抖腿，俗话说：“腿一抖人就贱”，抖腿的人让人感觉很轻浮，一副吊儿郎当的样子，有的父母一看见孩子抖腿就打，不愿意孩子在外面也抖腿让人看不起说缺乏家教。在网上看到一个人因为习惯性抖腿把女朋友也给抖没了。那个人说，从他记事起，他就有抖腿的坏毛病，幼年时他妈就经常骂他“坐没坐相”，上课也总被老师训，说他吊儿郎当不认真上课不学好。最刻骨铭心的是读大学那会儿，他和女朋友一起去自修教室上晚自习，经常冷不丁地就被女朋友推一下，打一下，挠一下，还没等他反应过来，女朋友声色俱厉的责备就随之而来：“你有完没完，不要再抖了！课桌上的手机、橡皮都抖得像跳跳糖了，你叫我还怎么写字！”他俩恋爱一年后，分手了。女朋友发过来的最后一条短信是：“我们大家都开心一点吧，至少，你上晚自习的时候，可以随意抖腿了！”
在正式场合，入座，离座，坐姿都是非常有讲究的。入座，离座时最好从座位的左侧入座，离座，并且要轻、要稳，不要把椅子等碰得哗啦哗啦响。落座后，要收腹，挺胸，立腰，要有“气”在支撑着身体。一旦泄了“气”，人的身子很容易“塌下去”，身子一旦“塌下去”，自然就不直，不挺了。落座后，两条腿膝部自然并拢（男士两个膝部可以分开，但也就是一拳距离，两个膝部不能超过肩宽），腿不要朝前伸出去，也不要一条腿踩在、盘在座位上，更不能顺势把脚蹬在茶几等物上，甚至肆无忌惮地翘在茶几等物上。时间久了，坐累了，可以把一条腿架在另一条腿上，但两条腿要尽量往一处并拢，不要叉开得太远。
有一个刚考上大学的准大学生有事到母亲办公室找母亲，办公室同事一看到他进办公室，就非常热情地招呼他坐下，给他沏茶，同事们也你一言我一语地问他一些问题。可是这个孩子跷着“二郎腿”坐在沙发上，接过茶就喝，喝完后，竟然把空纸杯子叼在嘴里玩，心不在焉地有一句没一句地回答着大家的问话。这办公室应该不比学校课堂，学生宿舍，母亲的同事大都是他的长辈，怎么能如此随意呢？这位母亲却毫不在意，仍然沾沾自喜于她考上名牌大学的儿子。
这孩子书本知识学的不少，礼仪知识却知之甚少。
人在学校学完知识后终究是要走入社会的，一旦走入社会，人就会发现仅有书本知识是远远不够的。书本知识也许只是用来谋生的，但礼仪知识却是用来在这个社会上立足的！新课传授
（一）、缓揭帘，勿有声。（道具：门、窗、灯）
以教室的门为道具，问大家关门的时候可以甩门吗？开门的时候可以用脚踢吗？那如果是窗户、窗帘呢？我们应该轻轻地拉帘子，不要发出声音影响到别人。如果有人从后面过来，要替他们把一下门或帘子，关心别人。
引申，当家人或朋友在睡觉的时候，或是在图书馆，电影院等公共场所，我们要保持安静，说话声音要轻，手机要静音。我在法国读书的时候，连公共汽车上，火车上都是很安静的，大家说话都很小声。再提示丈夫们晚上很晚回家，家人已经睡了，不要把灯开得很亮。
（二）宽转弯，勿触棱。（道具：椅子、桌子）
以课桌、椅子为道具，假设自己跑得很快撞到桌角上会怎样？问问大家有没有跑的时候不小心撞过东西受过伤。我右臂有个伤疤就是小时候不小心摔伤的，可以给大家看看，同时很多孩子会举手诉说自己曾受过的伤，让他们大胆说并引以为戒。
提醒家长开车的时候注意车速，遵守交通规则，下雨天注意不要把水溅到路旁的行人，转弯的时候要降速，遇到行人尽量请行人先过。此处可以画一辆车，和孩子们一起把开车时应注意的行为一一列出来。比如有水潭要减速，不要把水溅到路人，开车不要吵架，开车互让。
(二)执虚器，如执盈。（道具：准备两个大碗，倒满自来水；岑心怡图片一张）
跟大家讲4岁岑心仪的故事，和爸爸相依为命，爸爸瘫痪在床，她还要照顾爸爸。借此告诉大家端盆子，碗的时候，即时是空的，也要格外小心。问孩子们有没有在家端过菜，拿过碗，端过茶等等，如果茶杯很烫怎么办？ 游戏：端盛满水的碗。
请6位孩子分成两组，端一碗水，走3米绕凳子一圈，互相传递，最后评选哪一位端得最稳。（这个游戏孩子们很喜欢）最后再鼓励孩子们回家端菜，提醒家长们以身作则，在父母家主动干家务。鼓励家长们多给孩子们实践的机会。
（三）入虚室，如有人（道具：勿以恶小而为之的字条一张）
进了没有人的房间，要像有人在一样。我们不能翻别人的书包，课桌，也不能随意翻别人的文件。夫妻之间也是如此，建议不要故意翻看对方的短信，这样会得到对方的尊重。
举个反面例子问大家，比如有个小红去小明家玩，小明正好出去一下，小红在小明的房间里乱翻，把玩具和笔记本都拿出来自己看，是善还是恶？借此引导孩子们“勿以恶小而为之”
课题：“谨”之“缓揭帘”
教学目标：
1、知识与技能：学习“谨”之“缓揭帘”。
过程与方法：理解这几句话的意思。
2、情感与目标：养成拾金不昧的习惯。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，养成拾金不昧的良好习惯。
教学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时： 1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》
教学过程：
一、检查作业
1、复习“步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀”。
二、学习“谨”之“缓揭帘”
1、听泛读“谨”之“缓揭帘” 缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱 执虚器如执盈，入虚室如有人
2、教师领读。
3、学生试读。
4、齐读。分行读。
5、同桌练习背诵。
6、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱 执虚器如执盈，入虚室如有人 走路时脚步从容不迫，站立的姿势要端正。行礼问候时要恭敬尊重。进门时脚不要踩到门槛，站立时不要斜着身子靠在墙上，坐着时不可以伸长双腿，腿更不可以抖动。
五、练习背诵
1、自由背。
2、同桌背。
3、检查
六、作 业
1、背诵“步从容”。
2、回家练习走路的姿态、端坐。
板书设计：
谨
缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱
执虚器如执盈，入虚室如有人
第6篇：弟子规教案
出则悌----（路遇长----百步余）
教学目标：1）诵读《弟子规》，掌握正确的朗读技巧。
2）感悟《弟子规》中的做人真谛。
3）联系学生生活实际事例，对照弟子规的每一条进行落实。
4）培养热爱中华传统文化的情感。
重点难点：1）采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。
2）引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。
教学过程：
一.歌曲导入《弟子规》
《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生，再广泛来讲，“弟子”可以说是每一个人。人“活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。既然都在学习，理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人的学生。“规”就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。对长辈有礼貌，做到长幼有序，处处要谦虚礼让，对长辈要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候，不可以随便就座，长辈坐我们才可以坐下，说话要注意要声音大小，谦恭礼貌，才算是做到出则悌。
二.整体感知
1）路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
走路时遇见长辈，要赶紧走向前去行礼问候。如果长辈没和我们说话时，就先退到一旁，恭恭敬敬地站着，让长辈先走过去。这里的“疾”表示是快步走，“趋”表示小步走，“揖”是很恭敬地问候。引导：当我们在忙碌中，长辈刚好来了，这时我们应当要放下手边的事情，先向长辈问好，要有恭敬之心。在校园中遇到师长时，要行鞠躬礼表示尊重，而不是假装没看见。2）骑下马 乘下車 过犹待 百步余
引导：现代与古代交通工具的不同，所以应对之礼就有所不同。在现代，如果车子正在高速行驶，我们突然间看到长辈就摇下车窗来向他招呼，或是将车子紧急停下，这样都是很危险的。我们要懂得对长者礼让，帮他开门，等他坐好后再轻轻的把门关上，下车时，做晚辈的一定要先去开门，让他很安全的下来。
孩子们我们要明白，我们在这学习不是一种行为，而是一种心态，一种恭敬的态度，我们学的不是事情表面的东西，而是经由这件事发什么样的心。比如说古代骑下马
我们都知道我们中华民族叫做礼仪之邦，我们要学习很多的礼，要先从一个开始，其实就是一个行知恭礼。三.每课一字
爱由“心加受”组成，无论是爱人、还是被爱，都要用心付出和感受。爱人时，要出自真诚之心，才有令人动容的无私利人的行为；被爱时，只有用心去体验、去感受才能了知这爱的真谛。
四、故事对对碰 孔子的弟子---子路
五、总结
如何称呼尊长，面对尊长时要有怎样的态度，遇到尊长时我们又要做到哪些礼节，《弟子规》中已经写得非常清楚，但是大家闭上眼，问一问自己，上面的几条你们做到了吗？如果做到了，老师为大家鼓掌，再接再厉，如果没有做到，那么从今天起，养成好的行为习惯吧，请相信“千里之行，始于足下”。
六、布置作业
1、观察校园中同学遇到尊长时的表现。
2、写一写你的感受和体会。
第7篇：《弟子规》教案
《弟子规》教案
教学目标：
（一）知识目标
1、了解《大学语文》学习目标
2、了解学习的内容、要求和考核的办法
（二）能力目标
1、了解《弟子规》全貌
2、通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践 教学重点：
1、了解《弟子规》全貌
2、通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践 教学难点：
1、了解《弟子规》全貌
2、通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践 教学手段： 多媒体教学
教学设计：
《弟子规》
1、导语：我们现在的小孩子们在家长的教育下都懂得文明礼貌，懂得对待他人要有一颗爱心，其实，古代的孩童教育也未尝不是，今天就让我们一起来学习古人教育孩童的典范《弟子规》。
2、《弟子规》的作者介绍
1 李毓秀，字子潜，号采三。新绛县龙兴镇人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。听课者络绎不绝。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等。
3、《弟子规》简介
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。这个《小学》是《三字经》中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的《小学》，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书距今已有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础，编写出《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，编成1080个字的《弟子规》，是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”，养成忠厚家风的最佳读物。
4、《弟子规》所涉及的故事 李准倒背《弟子规》：
李准，当代著名作家，他是河南盂津县人，从小生活在农村、1934午，6岁的李准被父亲送进离家半里之遥的麻屯小学读书。由于自己是个大老粗，所以他把所有的希望都寄托在这个儿子身上，要求儿子刻苦学习，以便将来能出人头地，顶门立户，光宗耀祖。李准自幼即聪颖好学，智力超群，加之在校又有作为校长的伯父的督促、教诲，因此，学习成绩很好。那些功课不好，常常完不成任务的学生经常要挨老师的“戒尺”，往往手掌心被打得又红又肿。李准由于记忆力极强，有一目十行、过目不忘的本领，他从没被罚、被打，总是受到称赞、表扬。老师都夸他是难得一见的神童，将来的前途不可限量，一次，李准和本班的一位同学比赛背《弟子规》和《三字经》。古代《三字经》有两种，一种是清代周保璋写的《节增三字经》，一本是清代刘曾騄写的《演三字经》。李准当时背的就是《演三字经》。该《三字经》共404句，1212个字，但李准和他的同学——口气从头到尾背得朗朗上口，一字不差。两个人都互相佩服对方的记忆力。接下去二人背《弟子规》。《弟子规》全文也是三字一句，共计360句，1O80字，分成五
2 个部分。两个人也是不分先后，一齐背完：一场比赛下来，未分出胜负，李准虽没有输，可也没有赢；望着颇为得意的同学，他有点不服气；“得想个法子赢他．”李准心生一计，向对方提出比赛倒着背；他不管那位同学同意不同意，白顾自地倒背了起来；只见他不慌不忙，从容不迫，口中念念有词，竟然真的从尾到头背了一遍，且—字不差，一句不少。把邪位同学瞧得门瞪口呆，茫然不知所措，最后不得部甘拜下风；旁观的同学及老师无不又惊又喜，鼓掌喝彩。从此，李准倒背《弟子规》的事传开了，人们都说，李家出人才了。思考：背课文顺着行不算稀奇，倒着背，却是难上加难。它不仅需要超强的记忆力，还要有敏捷的思维。李准倒背《弟子规》一方面说明他有超强的记忆力，同时是不是也说明了《弟子规》有非凡的影响力？
5、《弟子规》节选讲解
原文：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
思考：这种不管什么人都要爱护的思想在今天除了有借鉴意义外，有没有消极的地方？如“东郭先生救狼”的故事。
原文：行高者，名自高。人所重，非貌高。
启示：山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。原文：才大者，望自大，人所服。非言大。启示：少说多做。
原文：己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。
启示：肯定和赞美别人的优点，且虚心学习，勿嫉妒贬损。原文：勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。启示：做人真诚，勿阿谀奉承，喜新厌旧。原文：人不闲，勿事搅，人不安。勿话扰。启示：尊重他人，不轻易打扰。
原文：人有短，切莫揭，人有私，切莫说。启示：闲谈莫论他人非，静坐常思自己过。原文：道人善，即是善，人知之，愈思勉。启示：多看到别人的长处并予以称赞。
原文：扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。启示：过犹不及。
原文：善相劝，德皆建，过不规，道两亏。启示：鼓励行善，互相勉励改过自新。
原文：凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。启示：乐善好施，多予少取。
原文：将加人，先问己，己不欲，即速已。启示：己所不欲，勿施于人。
原文：恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。启示：报恩不抱怨。
3 原文：待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
启示：行为端正庄重，勿轻浮随便。
原文：势服人，心不然，理服人，方无言。启示：以理服人不以势服人。
6、《弟子规》的影响及带给我们的有益启示
《弟子规》编成后，因其通俗易懂，易于背诵，甚为普及，清代末年有的地方官府还将其定为私塾、义学的必读教材，甚至作为“劝善”书籍，在祠堂、茶馆、书馆中进行宣讲，使其广为流传。
启示有三：
（一）规范准则的具体可行。作为青少年学生的一部日常行为守则，只有要求明确，具体，才可使他们有据可依，真正起到规范行为的作用。《弟子规》中的许多规范都具体可行：如“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬，勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，不仅向青少年学生指出了具体的站立、行走、行礼的正确姿势，而且指出一些应纠正的不良姿势，这种具体明确的准则要求易于使青少年学生理解接受，易取得较好的教育效果。
（二）浅显生动的理性论证。《弟子规》不仅对青少年学生提出了具体可行的准则要求，而且还尽可能地作了浅显生动的理性论证，使青少年学生不仅知其然，而且知其所以然，使行为建立在理性自觉的基础上，也即不仅告诉青少年学生要怎样做或不能怎么做，而且还简单浅显地告诉了青少年学生为什么要这么做的理由。如“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”；“道人善，即是善，人知之，愈加勉，扬人恶，即是恶，疾之甚，祸自作”；“能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏”；等等。这样把一些简单的、普遍适用的道德认识、价值标准灌输传授给青少年学生，就不仅会给他们的行为以具体指导和规约，而且还可以帮助青少年学生树立基本的道德观念，增强道德自觉自律精神，其教育效果会更有成效。
（三）《弟子规》采用三字一句、押韵的文字表达形式，这样节奏明快，便于记诵，更易于为青少年学生接受领会。这无疑会大大增强教育的效果。总之，《弟子规》无论是从内容还是形式方面，均有其可资今天借鉴的地方，应重视对这份文化教育遗产的研究、消化，继承。
7、思考与练习
（1）《弟子规》中的“泛爱众”思想与我们当下倡导的大爱思想有何异同？我们怎样取其精华，弃其糟粕？
（2）对于品行、名位、才能、修养、贫富、善恶、取舍、恩怨、理势等这些人生当中的基本问题，你有何思考？
第8篇：弟子规教案
四年级《弟子规》教案
教学内容：亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
教学目标：
1、学习句段，并理解主要意思。
2、联系生活实际，让学生明理，并知道弟子规里所蕴含的道德品质。
3、学习并发扬传统文化的优秀传统。 教学过程：
一、导入：
请同学们跟着音乐节拍静坐，自由想象。要求：双腿并拢，头顶书本，双手交叠，放在桌上，闭上眼睛，自由想象。二、学习新课
1、亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 1）学生自己轻声读地读几遍。2）指名读。3)齐读。
4）男生女生轮流读。5)小组对抗读。
2、理解文意
借助老师的解释，理解意思。
译文：父母做错了事，我们一定要劝告指出，使其改正。指出的时候
态度要和颜悦色，不能带着情绪。
3、1、2、表演
当误解你的时候，你怎样向他们解释？
总结：劝说长辈不但要注意态度，掌握时机，更需要智慧，下面的故事会对小朋友有所启发。讲述《小木碗的故事》
3、学习第二句
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。1）2）出示，学生读。解释意思。
办丧事要按规矩，祭拜时要诚心诚意，对待已经去世的父母，要像在生前一样尊敬他们。3）讲故事明理：《董永卖身葬父》。
三、讨论：
现代人认为，父母死后，如果不给父母办一个热热闹闹的丧事，就不算尽孝道，在邻里乡亲也抬不起头来。有的人则认为与其死后风光大葬，不如把那些钱用来陪父母在世的时候旅游、看病、买营养品，帮父母完成心愿。你同意哪一种观点，为什么？
