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《劝学》教案(通用16篇)

作者:数字背景时间:2024-12-29 下载本文

【导语】大文斗范文网的会员“数字背景”为你整理了“《劝学》教案(通用16篇)”范文,希望对你有参考作用。

《劝学》教案 1

教学目标

知识目标

1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

2.背诵全文。

能力目标

1.学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项,积累四个通假字,三个文言虚词。

德育目标

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

教学重点

1.比喻的含义和内在联系。

2.背诵全文,积累文言词语。

教学难点

掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

教学方法

1.提纲式教学法。以板书为提纲带动各个教学环节,利于学生背诵、理解。

2.点拨法与讨论法相结合。分解比喻句含义,分析与中心论点的关系,教师示范分析第二段,用图示法教会学生方法,然后以三人为一组用此方法解决其他句子的问题,训练学生的思维推理能力,提高他们认识事物、分析事物的能力。

3.探究拓展法。设计一些探究性思考题目,如:“《劝学》到底劝人们学什么?”“有人说,《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的,始终把‘人’放在重要位置上进行论述。对此,你是如何认识的?”等等,训练学生探究思维的能力,提高学生的思维品质。

教具准备

录音机、教学磁带、投影仪、多媒体CAI。

课时安排

2课时

教学步骤

预习提纲

1.朗读课文,结合注释,借助工具书,掌握重要词语的音、形、义。

2.结合注释,疏通文意。

第一课时

[教学要点]

作者简介,解题。熟读课文,把握文意。师生共同研习第1、2、3段,背诵1、2、3段。

[教学过程]

一、导语设计

培根说过,知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇。(板书文题)

二、荀子简介

学生读注释①,教师补充(多媒体显示):

荀子,名况,当时人们尊称他为荀卿,战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学,韩非和李斯都是他的学生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃,强调后天学习的重要性,注意发挥人的主观能动性,重视教育的作用,强调教育功能的重要,这些都比前人的想法合理、进步。

荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比喻,素有“诸子大成”的美称。

三、解题

《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作形旁的字,多数有“勉励”的意思,如“励”“努”等,这是“劝”的本义。而现代汉语中,“劝”解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

四、熟读课文,把握文意

1.听录音或教师范读

2.检查学生字词积累情况

投影:

给下列加点字注音,是通假字的请注明。

(1)故不积跬步,无以至千里

(2)吾尝跂而望矣

(3)锲而不舍,金石可镂

(4)其曲中规

五、师生共同研习课文

1.研习第2段

(1)学生齐读第2段

(2)要求学生找出本段论述的事物及特点

(3)上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己、改变自己。它们是平行并列的',还是依次排列的?请分析说明。

学生思考、讨论。

明确:从论证思路可以看出,本段可分两层:①人只要不断学习,就能得到发展、提高;②人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到“知明而行无过。”这两层非平行并列的,而是延伸拓展的。

(4)学生齐读第2段,以词语提纲为线索背诵第2段。

教师提示应重点掌握的词语:①②有③就④中。

2.研习第3段

(1)学生齐读第3段。

(2)要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确:君子生非异也,善假于物也。

提问:作者选哪些比喻来论证这一观点的?在段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。

明确:跂而望 登高博见

登高招 见者远

顺风呼 闻者彰

假舆马 致千里

假舟辑 绝江河

(3)要求学生模仿第2段的思维推理模式,前后桌四人为一组讨论分析本段的推理过程。

学生讨论。

教师引申:在学习的过程中,我们每个同学都具有一定的外在环境和条件,有顺境,有逆境。关键在于每个人自身的努力,发扬主观能动精神,不但会利用现有的条件,而且要学会创造条件改造环境。英国首相丘吉尔本来口吃,后来成为演说家,就是把不利因素转化为有利条件的一个典型例子。

(4)学生齐读第3段,对照词语提纲,尝试背诵。

教师强调应重点掌握的词语:①跂②致③绝④假

3.学生朗读2、3段,背诵1、2、3段。

六、布置作业

1.背诵课文。

2.完成练习二、三题。

第二课时

[教学要点]

师生共同研习第4段,背诵第4段;归纳总结本文的写作特点;进行探究性训练,提高学生的思维品质。分类归纳文言知识,小结全文。

[教学过程]

一、检查背诵

学生齐背一遍,再抽查两名学生独立背诵。

二、师生共同研习第4段

1.学生齐读第4段。

2.请学生列出本段的词语提纲,并用图示法展示本段的推理过程。

学生讨论分析。

教师明确

3.借助词语提纲、思路推理图示,学生按图索骥,尝试背诵。

教师提示应重点掌握的词语:①跬②镂③一④焉⑤至

对“至”作重点分析:下面两个句子中的“至”和“致”有何区别?

①故不积跬步,无以至千里。

②假舆马者,非利足也,而致千里。

“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”,引申为“及,达到”,①句强调指出自身积累“跬步”达到的结果,用“至”突出了第4段的中心。“致”在《说文解字》中解释为“送诣也,送而必至其处也。”含有“使……达到”的意思,②句强调“善假于物”的重要作用,用“致”恰当地表达了语意。

4.学生齐背第4段。

三、分析归纳本文的写作特点

提问:本文作为一篇议论文,写作特点是什么?

学生从课文中选择相关句子作答。

明确:①比喻说理,形象透彻;②正反对比论证,灵活而富于变化;③气势充沛,说理流畅,多用对偶、排比句式。

要求学生在朗读中反复体会。

四、探究性阅读训练

1.提问:荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么呢?

学生可能会回答:学习文化知识。

教师否定,点拨并引申:课文中,荀子说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看,荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外,“积善成德,而神明自德,圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来,学习可以改造人恶的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象是明确的,也就是品德的学习。

《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始?恶乎终?曰……始乎为士,终乎为圣人”“君子之学也,以美其身”,这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己,最终成为一个真正的人。历史和现实无数的事实证明,只有立德才能立人,只有尚德才能治国。时至今日,先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空,引领着人们求美、求善。以德治国,公民道德规范的实施不正印证了这一点吗?刘海洋伤熊事件确实值得我们深思,让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。

当然,荀子讲学习要积累、坚持、专一的方法和态度,对我们学习科学文化知识也具有启发意义和指导作用。

2. 提问:有人说,《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的,从开篇到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述,“人”实质上是本文反复咏唱的主旋律,透过文字,我们可以发现文中写了哪些人呢?

学生明确:“君子”“吾”。君子“博学而日参省乎己”“知明而行无过”“善假于物”;吾“尝终日而思”“跂而望”,知道“不如须臾之所学”“登高之博见”,知道“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”的效果,是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一个境界。

教师适当引申:荀子认为,人的本性是恶的,主张用教育来陶冶,用礼法来约束,才能抑“恶”扬“善”,避“恶”就“善”,所以文中向我们展示了两种不同境界的人,突出学习的重要性。

3.请把“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功”两句插到本文各自最适合的段落中去,并简要说明理由。

学生思考。

教师略作解释:冥冥:精诚专一,埋头苦干。昭昭:明显的样子。惛惛:同“冥冥”。赫赫:显著盛大的样子。

应从词语的照应关系来着手解答问题。“蓬生麻中”点出外部环境,与“善假于物”的“物”是合拍的,而且《劝学》第3段论述“善假于物”的作用,故应放在第3段末尾。第4段中的“积”“锲而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼应,故第2句应放在第4段段尾。

(这样分析,把课文内容的理解上升到哲理美的层次,让学生接受美的熏陶)

五、分类归纳文言知识

1.多媒体逐题显示:

(1)选出古今义相同的一项( )

A.非蛇鳝之穴无可寄托者

B.蚓无爪牙之利

C.用心一也

D.先帝不以臣卑鄙

(2)从下列四句中,找出与其他三句句式不同的一项( )

A.蚓无爪牙之利,筋骨之强

B.青,取之于蓝,而青于蓝

C.求人可使报秦者

D.人马烧溺死者甚众

选三名学生回答。

明确:(1)B(A.寄托:托身、寄居,今义多指把理想感情托付于具体的人或物。C.用心:指思想意识的活动,今义指读书用功,遇事肯动脑筋。D.卑鄙:指地位卑贱,见识短浅,今义多指品质、道德败坏)

(2)B(4句都是变式句,A、C、D都是定语后置句,B为状语后置句)

2.选五个学生完成课后练习二,积累常见的文言实词。

六、课堂小结

本文是先秦时代著名的思想家、文学家荀子的一篇名作,连用20个比喻,反复论证学习的意义、作用。妙语连篇,具有激荡人心的力量,不愧是语言大师。春秋战国五霸七雄迭起,诸子百家活跃于政坛、文坛,不但留下了他们光耀千古的思想理论,也同时留下了他们语言艺术的名篇精萃。同学们要发扬好学不倦的精神,把视野投向古今中外,从大千世界中吸收丰富的营养滋润自己。

在学生的背诵声中结束全文。

七、布置作业

1.结合荀子的《劝学》,写一篇读后感,题目是:学贵有恒——读《荀子劝学》有感。

2.完成课后思考练习三。

《劝学》教案 2

教学目标

1.了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述。

2.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

教学重点

了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述。

教学难点

掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

教学步骤

第一课时

一、导入新课

1、导语设计

唐代大书法家颜真卿 《劝学》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

古乐府诗《长歌行》 :

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。

2、解题

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

二、作者介绍:

荀子(约公元前313—前238)名 况 , 字 卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博,重实践,具有一定朴素的唯物主义思想。

韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

三、研习课文

1、首先,听教师范读一遍,同学们认真看课文,注意字音、句读及语调。

2、齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫。

3、学生个别朗读课文, 根据学生朗读情况,正音及强调某些句子的句读。

4、这篇文言文较浅显,请同学们自由朗读课文,边读边结合注释看能否读懂文章内容,遇到不能理解的字、词、句先圈出来,过会儿提出来集体解答。

辨析字音

(学生根据导学案中的字音,上讲台写出答案)

木直中(zhòng)绳 輮(róu )以为轮 虽有(yòu )槁(go)暴(pù)

金就砺( lì)则利 参省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行无过

须臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)

舆( yú )马 生( xìng )非异 跬( kuǐ )步

骐骥( qí )( jì) 驽马( nú ) 锲(qiè )而不舍

朽木不折( zhé ) 镂 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鳝( shàn )

找出通假字

1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 “知”通“智”,智慧

2.虽有槁暴,不复挺者。 “有”通“又”

3.君子生非异也,善假于物也。 “生”通“性”,资质,禀赋

4.木直中绳,輮以为轮。 “輮”通“煣”,使弯曲

5、研习第一、二段:展开 学--议--评--练

步骤:齐读一二段后,由学生自主合作,结合注释疏通两段文意,并由学生自由发言,提出疑问,其他同学帮助解决;如解决不了,老师适当引导。 如果学生没提出疑问,那么就提问学生,相关文言知识点由学生归纳总结出,教师作补充归纳,扩展延伸,同时利用练习巩固提升。

第二段文言知识点归纳

1,重要字词

取之于蓝:提取/蓝草

木直中绳:合乎 其曲中规:合乎

君子博学而日参省乎己: 省察,反省 对于,

知明而行无过:明达

取之于蓝,而青于蓝:从/但是/比

君子博学而日参省乎己:对于,

2,通假字

輮以为轮 “輮”通“煣”,使……弯曲

虽有槁暴 “有”通“又”,暴通曝,晒

则知明而行无过矣 “知”通“智”(zhì),智慧。

3,词类活用

君子博学而日参省乎己

日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。

其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度

木直中绳,輮以为轮 輮:动词的使动 使…弯曲

4,古今异义(古/今)

1、劝学: 勉励/规劝、劝戒

2、輮以为轮: 把…做成/认为

3、金就砺则利: 金属做成的刀剑/金子

4、君子博学而日参省乎己:检查/参加、加入

5,特殊句式

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 判断句式

青,取之于蓝 介词结构后置

课堂练习:指名学生上台翻译句子 然后由学生评议 教师再点拨翻译要领.

1,木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

木材直得合乎拉直的墨绳,如果给他加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。

2,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

君子广泛地学习而且每天检查、省察自己,就智慧明达、行动不会犯错误了。

(一)提问:本文的中心论点是什么?

君子①曰:学不可以已② 。①君子:有学问、有修养的人②已:停止

开门见山提出中心论点:学不可以已

(二)第2段互动探讨课文分析:

要求学生找出本段论述的事物及特点。

加工 冷冻

明确:蓝————青 水————冰

胜于 寒于

輮 绳 砺

直木————轮 木————直 金————利

第一层“青出于蓝”、“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。

第二层“直木为轮”,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。

第三层“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明:肯下功夫。必见成效。

——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要意义这个角度来论述中心论点的。

设问引出本段结构:这一段作者是从学习的哪一方面来进行劝学的?主要运用了什么手法?请具体分析

这一段着重阐明学习的重要意义,分三层连用了五个比喻,证明学习的重要意义。

从论证思路可以看出,本段可以分层:①人只要不断学习,就能得到发展、提高;②人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的,而是延伸。

四、布置作业

整理知识点 疏通全文 背诵前两节

第二课时

一,研习第三段: 学--议--评--练

步骤:齐读一二三段后,由学生自主合作,结合注释疏通本段文意,并由学生自由发言,提出疑问,其他同学帮助解决;如解决不了,老师适当引导。 如果学生没提出疑问,那么就提问学生,相关文言知识点由学生归纳总结出,教师作补充归纳,扩展延伸,同时利用练习巩固提升。

第三段文言知识点归纳:

(1)重要字词

须臾之所学:片刻 博见:广

闻者彰:清楚 假舆马者:借助,凭借

致千里:到达 绝江河:横渡

(2)词类活用

1、非利足也 形容词使动用法,使足利,使……走得快

2、非能水也:名词做动词,游泳

3、登高而招:形作名 高处

(3)通假字

君子生非异也:生通性,资质,

(4)练:指名学生上台翻译句子3

1,假舆马者,非利足也,而致千里 假舟辑者,非能水也,而绝江河。

借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。

,2,君子生非异也,善假于物也。

君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了

二,课文互动探讨分析:

提问:要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确:君子生非异也,善假于物也。

作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?

明确:从四个方面说明。即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结,说明学习的作用在于弥补自身不足。

第三段作者又运用了怎样的论证方法?设喻说理

请指出来,并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?

第三段作者用了五个比喻。

“跂而望”、“不如登高之博见”:只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。

——君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 。

三、布置作业

1、背诵课文1-3段。

2、完成课后练习

第三课时

一、检查背诵情况

抽查(个别)背诵,集体背诵。

二、研习第四段: 学--议--评--练

步骤:齐读第四段后,由学生自主合作,结合注释疏通本段文意,并由学生自由发言,提出疑问,其他同学帮助解决;如解决不了,老师适当引导。 如果学生没提出疑问,那么就提问学生,相关文言知识点由学生归纳总结出,教师作补充归纳,扩展延伸。同时利用练习巩固提升。

第四段文言知识点归纳:

(1)实词

神明自得:人的智慧 圣心备焉:圣人之心,通明的思想

不积跬步:古代称跨出一小步为“跬” 用心躁也 浮躁,不专心

(2)虚词

风雨兴焉:兼词,于此 圣心备焉:语气助词

(3)词类活用

1、上食埃土,下饮黄泉: 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。

2、用心一也 一:数词作形容词,专一

3、积善成德 善:形作名 善行

(4)古今异义(古/今)

1、用心一也:因为思想意识活动/读书用功

2、蟹六跪而二螯:脚/跪下

3、爪牙之利 :爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶

(5)特殊句式

蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置

非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 判断句式

练:翻译句子

,5,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

6.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水, 是因为它心专一。

课文互动探讨分析:

提问:第四段作者又运用了几个比喻?请指出来,并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法?

第四段作者用了十个比喻。

从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。

下面就分两层说明如何做到积累。

“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。

蚓和蟹两个比喻正反对比,说明做到积累还要专一。

——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

三、总结全文。

1、提问:本文的`中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述?

明确:本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?

明确:用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

第四课时

四、简析文章写作特色。

这是一篇说理性很强的议论文,但我们读了觉得一点也不枯燥,很有趣味性,文 章读起来朗朗上口易于诵读。为什么?

运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得具体、生动、深入浅出。

比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。

①大量运用比喻阐明事理,是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。

②论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。

③语言特点:运用了排比和对偶,文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。

文言知识归结

1.古今异义

(1)君子博学而日参省乎己

古义:验,检查 今义:参加,加入

(2)声非加疾也

古义:强 今义:疾病

(3)假舆马者

古义:借助,利用 今义:不真实

(4)蟹六跪而二螯

古义:蟹脚 今义:两个膝盖着地的一种姿势

(5)金就砺则利

古义:指金属制的刀剑等 今义:黄金的简称

(6)用心一也

古义:因为 今义:使用

2.词类活用

(1)动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。

(2)名词作状语:a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土,下饮黄泉

(3)名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也b.假舆马者,非利足也

(4)形容词用作动词:假舆马者,非利足也

3.特殊句式(学生口译,教师重点点拨翻译注意点)

(l)判断句

①青,取之于蓝

②冰,水为之

③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也

④登高而招,臂非加长也

⑤君子生非异也,善假于物也

(2)固定格式

无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

(3)定语后置

蚓无爪牙之利,筋骨之强

4.名句翻译(将名句板书在黑板上,让学生将之翻译出来)

(1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

译:靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷。

(2)假舆马者,非利足也,而致千里。

译:借助车马的人,并不是脚走得快,但是(能)达到千里之外。

(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

译:积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了。

(4)驽马十驾,功在不舍。

译:劣马拉车走十天,(也能走得很远),(它的)成功在于走个不停。

(5)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

译:所以不积累小步,(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚溪流,(就)没有借以成江海的(办法)。

(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)用心专一(的缘故)。

《劝学》(节选)一文中共有16个“而”,弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助,并且“而”是高考必考的12个文言虚词中的重点,《劝学》中的“而”的用法和意义归类如下:

连词,表转折,可翻译成“却”“但是”。

①青,取之于蓝,而青于蓝。②冰,水为之,而寒于水。

③声非加疾也,而闻者彰。 ④非利足也,而致千里。

⑤非能水也,而绝江河。 ⑥臂非加长也,而见者远。

二、连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”。

①君子博学而日参省乎己

三、连词,表因果,可翻译成“因而”。

①则知明而行无过矣 ②积善成德,而神明自得,圣心备焉。

四、连词,表修饰,可翻译成“地”。

①吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

②吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

③登高而招,臂非加长也 。④顺风而呼,声非加疾也。

五、连词,表假设,可翻译成“如果”“假如”。

①锲而舍之,朽木不折。 ②锲而不舍,金石可镂

六、连词,表并列,可翻译成“和”“与”。

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

五、总结

本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

六、布置作业

1、背诵全文。

2、以“善假于物”为主题,写一篇文章,要求不少于五百字。

板书设计

学不可以已——中心论点

《劝学》教案 3

学习目标:

1、朗读背诵课文,在朗读基础上,理解课文大意。

2、在感知基础上,揣摩重点词义。

3、品味人物对话,了解人物性格特点。

重点难点:

重点:

1、朗读背诵课文,并理解文章大意。

2、品味人物对话,了解人物性格。

难点:体会人物语言的情味。

教具准备:多媒体课件

课时安排:一课时

教学流程

一、创设情境,点燃激情。

三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙,此人武艺高强,战功显赫,深得吴王孙权的信赖。可是吕蒙有一个毛病,不爱读书学习。孙权屡次劝他学点知识,可他总是找借口推辞,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,其结果会怎样呢?今天我们就来学习课文《孙权劝学》。

二、阅读质疑,自主探究。

1、检查预习情况。(作者、作品简介。)

2、教师范读课文。

3、学生齐读课文。注意读准字音和停顿。

4、文章可分为两部分,结合课文注释,试译第一部分,注意重点词的理解。

5、质疑:

1)、这部分主要采用什么描写?

2)、孙权和吕蒙对话的主要内容是什么?

3)、孙权给吕蒙提的读书目标是什么?

4)、表现孙权对下属吕蒙关爱、器重和希望的一句话是——?

三、多元互动,合作探究。

1、讨论解决上述问题。教师可进行适当点拨。

2、结合注释,试译第二部分。

3、讨论第二部分内容。

A、“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句,可见鲁肃当时怎样的'神情和心理?说明了什么?

B、“大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙当时怎样的心情?

C、“刮目相待”后,鲁肃有何举动,说明了什么?

再读课文,梳理情节,并思考下列问题。

1、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

2、吕蒙接受孙权的建议了吗?

3、课文是怎样表现吕蒙的学习效果的?

4、鲁肃和吕蒙一番交谈后,有何举动?

5、怎样概括文章情节?

讨论解决上述问题,不理解的地方,教师加以点拨。

讨论:课文在情节上的处理上有何特点

详写:“劝学”“论议”。其中“论议”最详。

《劝学》教案 4

学习目标:

1、学习本文简练生动的写作特色。

2、养成勤奋学习的习惯。

3、积累词语,积累有关文化常识。

重点和难点:

积累重要实词、学习写作特色。

教学过程:

一、自主学习(你读得比老师还好)

1、自学指导:读导语,朗读课文。(要求读准字音,最少三遍。)

查阅练习册有关资料重点了解《资治通鉴》、司马光。

把课下重点注释抄到原文中并背诵五分钟。(教师指导)

2、自学检测:(你写得字真漂亮)

朗读课文,要求模仿人物的对话。(教师指导:注意“邪”、“耳‘、”乎“等词语以及“?”,“!”标点的语气)

文学常识填空:本文的作者是,本文选自。

解释下列加点的词:

a、卿今当涂掌事。

b、孤岂欲卿治经为博士。

c、蒙辞以军中多务。

d、但当涉猎,见往事耳。

e、及鲁肃过寻阳

f、卿今者才略,非复吴下阿蒙!

g、士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

二、小组学习(团结起来,力量会无穷大)

1、请翻译中的有关句子。

2、请用自己的话复述本文。

小组编课本剧。(注意人物的神态、心理的表现)

三、展示反馈:(你的思路真巧妙)

1、本文题目是“孙权劝学”,他为什么要劝吕蒙学习?他是怎样劝学的?

2、为什么要“士别三日,即更刮目相看”?

3、解释“吴下阿蒙”、“刮目相看”并造句。

四、精讲点拨:

本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写吕蒙如何好学,他的才略是如何长进的。写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的`对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。

五、搜集有关读书学习的名人名言。

《劝学》教案 5

教学目标 :

1、知识目标:再读课文,理清故事发展脉络

2、技能目标:合作探究文中语言,体会人物形象

3、情感态度价值观目标:学习文中吕蒙刻苦学习的精神,提高自己的学识修养

教学重点:

1、合作探究文中语言,体会人物特点

2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神,提高自己的`学识修养

教学难点 :

合作探究文中语言,体会人物特点。

学情分析 :

学生掌握文句的基础上,深入探究课文内容。

教学准备:

翻译课文,课件。

教学过程:

结合学科特点,体现单元组教学环节,学习内容,时间预测,教师活动,学生活动,自主学习设计,问题探究,单元组合作,同层竞争,人人参与,精讲足练,联系实际,点拨升华, 集体备课 个人备课

一、导入新课,抽层检测。(5分钟)

二、出示目标,自主学习。(8分钟)

三、共同探究,构建知识体系。

(一)复习回顾:(3分钟)(大屏幕出示重点)

根据小组课前展示情况,用3分钟复习上节课学习要点。

(二)再读课文,根据下列小问题,理清文章发展脉络(5分钟)

a.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

b.吕蒙接受了孙权的建议吗?

c. 鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?

学法指导:再细读课文后完成。

总结:文章围绕学展开,出现的三个人物分别是:孙权 学--吕蒙 学—鲁肃 学

(三)细读课文,合作探究(10分钟)

1、文章主要是通过什么方式来进行人物的表达的?

2、孙权的话表现了对吕蒙的什么态度?从文中找出,仔细分析

3.吕蒙读书后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?

4.结蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”猜一猜吕蒙说这话时,是什么语气和心情?

5.通过上面的分析,你能总结一下人物形象吗?

(四)拓展延伸:(6分钟)

与方仲永的变化相比,吕蒙的变化对你有什么样的启示?

(五)、当堂检测(5分钟)

(六)、作业设置:(3分钟)

必做:同步一、二、能力迁移一;

选作:能力迁移:二

小结: 学科知识构建与板书设计

《劝学》教案 6

教学目标

一、知识教育目标:

掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证,语文教案-劝 学。

教学设想

一、抓住文眼,定好教眼。中心论点是本文的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性,这是本文的教学难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证,这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的.比喻,不仅可以明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

二、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握。

第一教时

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。

四、作者介绍(结合注释①):

荀子(约公元前 313—前 238),是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。

《劝学》教案 7

教学目标:

1. 了解《劝学》的作者、背景和写作背景。

2. 理解《劝学》的主要内容和思想。

3. 掌握《劝学》的语言特点和表达技巧。

4. 培养学生的阅读能力和思考能力。

教学重点:

1. 了解《劝学》的主要内容和思想。

2. 掌握《劝学》的语言特点和表达技巧。

教学难点:

1. 理解《劝学》的主要思想。

2. 培养学生的阅读能力和思考能力。

教学方法:

1. 讲授法。

2. 课堂讨论。

3. 分组阅读。

教学过程:

一、导入(5分钟)

通过提问让学生了解《劝学》的`作者、背景和写作背景,引导学生进入学习状态。

二、讲授(30分钟)

1. 介绍《劝学》的主要内容和思想。

2. 分析《劝学》的语言特点和表达技巧。

三、分组阅读(20分钟)

将学生分成小组,每组阅读一段《劝学》,并讨论其中的思想和语言表达。

四、课堂讨论(25分钟)

1. 每组派代表发言,分享自己的阅读体验和理解。

2. 整合各组的讨论,探讨《劝学》的主题和意义。

五、总结(10分钟)

回顾本节课的重点内容,并总结学生的收获和不足。

教学反思:

通过讲授、分组阅读和课堂讨论等多种教学方法,让学生全面了解《劝学》的主要内容和思想,掌握其语言特点和表达技巧。同时,培养学生的阅读能力和思考能力,提高学生的综合素养。但是,在课堂讨论环节,有些学生表现得比较被动,需要进一步激发学生的积极性和参与度。

《劝学》教案 8

【教学目标】

1、在朗读课文的基础上,能理解课文内容大意,并背诵全文。

2、在感知语句大意的基础上,揣摩重点词语的含义。

3、品味人物对话并说出通过对话表现人物特点的作用。

4、领悟读书有益于人的发展和完善的道理。

【教学重点】

品味对话并说出其中表现人物形象特点。

【课时安排】

一课时

【教学设计】

1、导入:

同学们喜欢看《三国演义》吗?知道孙权、吕蒙、鲁肃是怎样的人吗?今天我们一起来学习《资治通鉴》里的一则关于品蒙读书的故事。(板书课题)

2、学生自读题解,画出其中介绍《资治通鉴》和司马光的文字。

3、翻译课文:

⑴ 齐读课文。

⑵ 对照注解,自行翻译课文。

⑶ 根据你对下列词语所处的上下文内容大意(语境)的理解,揣摩其含义(板书)。

初 谓 岂 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂

① 四人合作小组讨论,然后全班交流。

② 全班讨论翻译课文

5、分角色朗读:

① 先同桌练习

② 再请三位同学朗读

③ 讨论

孙权:善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、亲心、期望,语重心长而又不失人主的身份。

鲁肃:情不自禁的赞叹,十分惊奇的'神态。

吕蒙:颇为自得的神态,以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。

6、小结:

孙权的话是认真相劝,鲁、吕的话则有调侃的意味,他们一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。

7、质疑问难

8、巩固拓展:

① 试背课文(比赛)

② 吕蒙读书迅速长进对你有什么启示?

全班讨论

9、作业

《劝学》教案 9

教学目标

知识与技能:

1、读准字音,读清节奏,读出感情,朗读成诵。

2、反复朗读理解并积累文言文词汇,疏通文意。

3、品味人物对话的语气,揣摩想象人物当时的神态和心理,并能进行创造性阅读。

过程与方法:

1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终,让学生在读中体验故事情节、人物个性。

2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。

情感与价值观:

培养学生虚心接受正确意见,不断追求进步,努力读书学习的精神。

教学重点:

理解并积累文言文词汇,反复朗读,当堂背诵。

教学难点:

品味人物对话的.语气,揣摩想象人物当时的神态和心理。

课时安排:一课时

教学过程:

板块一:激趣揭题

板块二:风采展示

(1)学法交流 要求:学生自由交流学习文言文的经验、方法

(2)预习检测 要求:学生到黑板前展示预习的文言文基础知识

从以下几个方面展示:文学常识、正确读音、古今异义词、一词多义、通假字、重点字词句、多义同词

(3)我有我风采 要求:共享预习中的收获、探讨预习中的疑问

板块三:感悟文本

(1) 初读课文,分角色朗读,学生点评朗读得失 。

(2) 品读课文,探讨人物神态、心理, 概括人物性格。

板块四:拓展延伸

要求:从孙权的劝说艺术、吕蒙虚心学习等角度谈自己的思考。

板块五:课堂小结

板书设计:

孙权劝学

孙权——劝学——关心下属

吕蒙——就学——知错就改

鲁肃——赞学——赏识进步

《劝学》教案 10

教学目的

1.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

2.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

3.理解从三个角度论述中心论点的方法。

4.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

教学重点

1.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

2.掌握重要的文言虚词和实词。

教学难点

对荀子的学习观的理解。

第一教时

教学要点

1.提示本单元教学目标和本文教学目的;

2.介绍作者、解题;

3.正字正音;

4.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;

5.试译难句。

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。

四、作者介绍(结合注释①)。

荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以《劝学》为题目的'文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

1.对照注释,借助字典,正字正音

輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性

2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。

3.结合“思考和练习”二,理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:

4.学生试译难句,教师点拨指正。

5.指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业。

1.认真阅读注释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

2.书面作业:“思考和练习”二、三、四。

3.熟读课文,初步自析课文,思考题:

(1)课文的三段各是从什么角度论述的?

(2)课文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?

第二教时

教学要点

1.每组比喻的意义和内在联系;

2.论述中心的三个角度;

3.设喻的特点。

教学过程

一、检查预习。

二、研读课文。

《劝学》教案 11

教学目标

1.掌握一些文言实词和虚词的用法。

2.揣摩人物形象

3.理解文章所揭示的道理。

重点难点

1.人物各自说话时的口吻、神态和心理。

2.刻苦治学,提高修养的重要性。

教学过程

一、导语

庄子说:吾生也有涯,而知也无涯,意思是生命有限,学海无涯。而智出学海。从古至今哪位能人智者不是从学海脱颖而出的?这就是说,一个人的才能是只有不断地学习才获得的,今天我与同学们一起探究一篇关于劝学的文章:

二、作者及文中人物简介

1.作者:司马光(1019~1086)字君实,北宋政治家、史学家。

2.孙权(182~252)字仲某,三国时吴国的建立者。

3.吕蒙(178~219)字子明,三国时吴国名将。

4.鲁肃:字子敬,三国时吴国军师。

《资治通鉴》是一部编年体通史,以史实为纬,以年月为经,按时代顺序记录了上起战国、下至五代长达一千三百六十多年的历史,书名是宋神宗所赐,有鉴于往事,资以治道的'意思,主要是为皇帝提供统治人民的历史经验。

三、读课文

1.教师范读(或放录音)。

2.重点强调下列字的读音与写法

卿qīng 岂qǐ 涉猎shè 孰shú

3.找学生朗读课文

注意下列句子中加线词所表示的语气

①孤岂欲卿治经为博士邪!(反问语气)

②但当涉猎,见往事耳。(限制语气)

③大兄何见事之晚乎!(感叹语气)

教学生反复朗读这些句子,指读、齐读、读出这些句子的语气。

4.理解课文大意

结合文下注释,具体说说本文写的一件什么事(翻译)。大胆说,说错了也不要紧,同学可以相互补充(学生解决不了的地方,教师指导进行)。

提示:①通假字:邪同耶,语气词。

②重点词:权谓吕蒙曰(对说)

孰若孤(谁、比得上)

5.出自本文的成语:吴下阿蒙 刮目相看

四、精读课文

1.整体感知课文

第一层:写孙权劝学,吕蒙乃始就学。

第二层:写鲁肃与蒙议论,结友而别。

2.同学们自导自演三位人物说话时的口吻、神态和心理。

3.文中侧面表现出吕蒙进步之快的一句是:卿今者才略,非复吴下阿蒙。

4.阅读全文,了解对比的写法

5.此文对我们21世纪中学生有何启发

五、小结

新一代的中学生们肩负着建设祖国的重任,要想建设出一个发达富强的国家,必须坚持努力长期刻苦学习,用才略去完成之。

板书:

劝学──不学(恳切)吴下阿蒙

又劝──就学(关心)刮目相看

议论──结友(惊赞)

《劝学》教案 12

【教学重点】:

揣摩体会人物的语言特点。

【教学难点】:

理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

【教学方法】:

可通过朗读来揣摩领会人物形象,让学生进行讨论来理解课文。

【教学时数】:

安排一课时。

【教学内容和步骤】:

一、课文导入。

同学们,读过《三国演义》吗?话说三国鼎立之时,吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙,此人武艺高强,战功卓著。可他吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

二、简介作者作品。

1、司马光,北宋政治家、史学家,著有《司马文正公集})。

2、《资治通鉴)}是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

三、课文学习

1、掌握下列加点词的意思。

但当涉猎:只见往事:知道以为:认为吴下阿蒙刮目相待

2、理解下列句子的含义。

①蒙辞以军中多务

应理解为:“蒙以军中多务辞,以:拿,用,介词。

②大兄何见事之晚乎!

长兄怎样知道这件事这么晚啊!何:怎么,为何。

四、学生自读课文,理清课文情节。

1、全文几个人物?几次对话?

2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

3、吕蒙接受了孙权的建议吗?

4、课文是怎样表现目蒙学习的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。)

5、鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?(结友。)

6、概括情节:劝学~就学一议论~结友。

7、思考:课文在情节的处理上有什么特点?

理解:①详写“劝学”、“议论”,尤以“议论”为甚;“就学”、“结友’测一笔带过。②正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。

五、分析对话,体会人物形象。(分角色朗读)

1、请一位同学朗读孙权的话。

表现出孙权的善劝。既有严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的'不争、无志,又透出关怀爱护之心,那种庄重而语重心长的神态斑然可见。

2、请两位同学分角色朗读蒙、肃对话,要求尽量读难说话时的语气语调。

3、吕蒙在孙权的再三劝说下,开始读书学习,并取得良好的读书效果。文中有两个成语突出表现了吕蒙进步之大,请大家找出。

生:吴下阿蒙刮目相待(幻灯演示)

六、拓展延伸

师:古今中外,许多仁人志士都意识到了读书的重要性,谁能说一些有关读书的名言警句吗?

七、课堂小结

八、背诵课文。

《劝学》教案 13

【教学目的】

1、积累文言词语,疏通文意,了解人物形象,领会文章给人的启示。

2、了解作者、作品及相关资料。

【教学过程】

一、导入新课(1分钟)

1、以关羽导入,引出吕蒙。

多媒体展示关羽图片,以“败走麦城”的故事,引出吕蒙。

2、教师与本文有关的文学知识。

二、读准文本(5分钟)

1、教师出示朗读停顿和读音。

初,权谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤/岂(qǐ)欲卿/治经/为(wéi)博士邪(yé)!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别/三日,即更/(gēng)刮目相待,大兄/何/见事之晚乎!”肃/遂拜/蒙母,结友而别。

2、学生4人起来读,集体纠错。

3、师生齐读。

三、读出文意(15分钟)

1、学生分小组讨论导学案问题。

2、教师分配任务:一组4人轮译生字词,1人翻译句子,1人交互批改。

附问题:

⑴解释加点词语。

初(),权谓()吕蒙曰:“卿今当涂()掌事(),不可不学!”蒙辞()以军中多务()。权曰:“孤岂()欲卿治经()为博士()邪()!但当涉猎(),见()往事()耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃()始就学。及()鲁肃过()寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略(),非复()吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更()刮目相待(),大兄()何见事()之晚乎!”肃遂()拜蒙母,结友而()别。

⑵翻译句子。

①初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”

②权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

③及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”

④蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

3、教师出示答案,学生进行交互批改。

4、教师出示全文翻译,学生齐读。

四、分角色朗读(10分钟)

1、六小组分为两组,选择角色,进行分角色朗读。

2、教师出示:概括孙权、吕蒙、鲁肃三人的性格特征。

3、选择角色的小组进行问题讨论,明确答案。

4、教师出示问题:⑴孙权劝学,取得很好的效果,请问他是怎样劝学的'?⑵吕蒙的变化给你什么启示?

5、小组讨论,进行展示。

五、当堂检测(10分钟)

四个解释词语。

三个翻译句子。

《劝学》教案 14

《孙权劝学》是义务教育课程标准初中语文实验教材七年级下册第三单元的教学内容。这是一个名人单元。文言文《孙权劝学》,写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话,本文注重以对话表现人物,教学过程中引导学生反复朗读,体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。

教学目标:

1、体会人物语言。

2、学习一些文言实词和虚词的用法。

3、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

4、理解本文开卷有益的主旨。

教学重难点

1、学习一些文言实词和虚词的用法。

2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

3、理解文章的内容和主旨。

4、体会人物语言的情味。

教学方法:

讲授、问题探究法

课时安排:

一课时

教学过程:

一、导入:

同学们,读过《三国演义》吗?天下大势分久必合,和久必分。话说三国鼎立之时,吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙,此人武艺高强,战功卓著,曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又袭破关羽,占领荆州,深受吴王孙权的信赖。可他就不爱读书,孙权多次劝说,他总是推三阻四,不肯就学,这不,孙权又来劝说了,结果如何呢?今天咱们一起来看《孙权劝学》。

(解说:由故事导入,引起学生学习的兴趣,同时让学生对文章中的人物有所了解。)

二、司马光与《资治通鉴》

1、这篇文章选自《资治通鉴》,哪位同学来介绍一下相关资料?(学生自由发言)

2、介绍司马光

这部书是北宋史学家司马光编撰的一部编年体通史,说到司马光,我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉,我们一起来认识司马光(介绍司马光)。

三、解读

1、《孙权劝学》究竟怎样个劝法呢?我们来了解一下文章,先听老师来读,听的时候注意掌握字、词的读音。(配乐朗读)

(学生自由朗读,教师及时指导,特别强调重音、停顿等朗读技巧。)

学生结合课下注释读文章,疏通文意,有疑问的.划出来

2、学习文言文我们要多积累文言词语,标注一下你觉得本文需要特别记忆的文言词语。(演示)

四、整体感知

1、大家齐读课文,读完后请几位同学复述、概括故事情节。

2、吕蒙在孙权的劝说下开始学习,学的效果看来不错,文章中是怎样表现出来的。

吕蒙与鲁肃的对话。

3、由此可以看出通篇文章故事情节的展开都是通过人物对话来展现的,那我们把人物对话部分挑出来。

五、课文研析

1、全文几个人物?几次对话?

全文3个人物;3次对话。

2、同学们带感情读,把握人物形象。

《劝学》教案 15

《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

教学目标

1、知识与技能

(1)、朗读课文,正确掌握句子停顿。

(2)、利用课文注释读懂课文,积累文言词语。

(3)、在熟读的基础上,理解文章内容和中心。

(4)、了解有关《资治通鉴》的文学常识

2、情感、态度、价值观

理解文章开卷有益的主旨,培养学生主动求知的兴趣,让每位学生都能成为“乐知者”。

重点与难点

(1)、理解、运用文中的成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”。

(2)、理解文章主旨。

(3)、体会人物语言的情味。

(4)、学习一些文言实词和虚词的用法。

自读质疑、合作探究法

教具:

多媒体课件

教学时数 :

一课时

教学过程:

一、创设情境,激发兴趣,引入课文

(利用多媒体)

1、播放歌曲《滚滚长江东逝水》。

2、播放动画故事《司马光砸缸》

3、显示春秋时代的一个故事:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”

根据以上三则资料,提问:(多媒体显示)

(1)、由这首歌你想到了什么?

学生回答:这首歌是《三国演义》的主题曲,我们能想到有关三国的`一些人物和故事。

(2)、对司马光砸缸的故事大家都非常熟悉,那么,谁知道司马光是怎样的一个人?

(指名同学介绍)

(3)、请哪位同学用现代汉语说说这则故事的意思?这则小故事告诉我们什么道理?

学生回答老师总结:这是师旷劝晋平公学习的一个小故事。这个故事中的师旷很巧妙地点明,老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多。从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的。

这个故事也告诉我们一个道理:活到老,学到老。人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。同时也说明,开卷有益的道理。

导语: 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。的确,乱世出英豪。三国,这样一个特殊的历史时期,涌现了一大批叱咤风云的英雄人物,曹操、刘备、孙权,三足鼎立,可谓水火不容。然而,曹操又曾说过,“生子当如孙仲谋”。孙权究竟有何德何能,竟能得到对手曹操的称赞。对于孙权,也许我们更多的是了解他当帝王的一面,今天我们就通过学习《孙权劝学》,来看看他生活中的另外一面。

(多媒体显示课题)《孙权劝学》

《劝学》教案 16

【教学目标】

1、掌握一些文言实词和虚词的用法。

2、揣摩人物形象

3、理解文章所揭示的道理。

【重点难点】

1、人物各自说话时的口吻、神态和心理。

2、刻苦治学,提高修养的重要性。

【教学过程】

一、导语

庄子说:吾生也有涯,而知也无涯,意思是生命有限,学海无涯。而智出学海。从古至今哪位能人智者不是从学海脱颖而出的?这就是说,一个人的才能是只有不断地学习才获得的`,今天我与同学们一起探究一篇关于劝学的文章:

(板书)孙权劝学

二、作者及文中人物简介

1、作者:司马光(1019~1086)字君实,北宋政治家、史学家。

2、孙权(182~252)字仲某,三国时吴国的建立者。

3、吕蒙(178~219)字子明,三国时吴国名将。

4、鲁肃:字子敬,三国时吴国军师。

《资治通鉴》是一部编年体通史,以史实为纬,以年月为经,按时代顺序记录了上起战国、下至五代长达一千三百六十多年的历史,书名是宋神宗所赐,有鉴于往事,资以治道的意思,主要是为皇帝提供统治人民的历史经验。

三、读课文

1、教师范读(或放录音)。

2、重点强调下列字的读音与写法

卿qīng 岂qǐ 涉猎shè 孰shú

3、找学生朗读课文

注意下列句子中加线词所表示的语气

① 孤岂欲卿治经为博士邪!(反问语气)

② 但当涉猎,见往事耳。(限制语气)

③ 大兄何见事之晚乎!(感叹语气)

教学生反复朗读这些句子,指读、齐读、读出这些句子的语气。

4、理解课文大意

结合文下注释,具体说说本文写的一件什么事(翻译)。大胆说,说错了也不要紧,同学可以相互补充(学生解决不了的地方,教师指导进行)。

提示:① 通假字:邪同耶,语气词。

② 重点词:权谓吕蒙曰(对说)

孰若孤(谁、比得上)

5、出自本文的成语:吴下阿蒙 刮目相看

四、精读课文

1、整体感知课文

第一层:写孙权劝学,吕蒙乃始就学。

第二层:写鲁肃与蒙议论,结友而别。

2、同学们自导自演三位人物说话时的口吻、神态和心理。

3、文中侧面表现出吕蒙进步之快的一句是:卿今者才略,非复吴下阿蒙。

4、阅读全文,了解对比的写法

吴下阿蒙 ─────→ 才略吕蒙

乃始就学

5、此文对我们21世纪中学生有何启发

学无止境 学海无涯

环境 ────→ 天才

持学

五、小结

新一代的中学生们肩负着建设祖国的重任,要想建设出一个发达富强的国家,必须坚持努力长期刻苦学习,用才略去完成之。

【板书】

劝学──不学(恳切)吴下阿蒙

又劝──就学(关心)刮目相看

议论──结友(惊赞)

《劝学》教案(通用10篇)

《劝学》教案通用15篇

《劝学》教案(通用15篇)

《劝学》 教案

《劝学》教案

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