第1篇：水调歌头
《水调歌头》句式的变化
郑州市惠济区教研室赵杰
有两首《水调歌头》（别名:《台城游》《元会曲》《凯歌》等）曾被收录在中学课本里，一首是宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》，一首是毛泽东的《水调歌头·才饮长沙水》。前几天，我又读这两首词，却突然发现一个有趣的问题——两首词中照应句子的字数竟有不同。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》全词如下：
丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！
毛泽东的《水调歌头·才饮长沙水》全词是：
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
可能你已经发现了，毛词中下阙“一桥飞架南北，天堑变通途”与苏词中下阙“不应有恨，何事常向别时圆”为照应的句子，虽然两句总字数均为十一字，但两句字数不同。毛词是上六下五，苏词是上四下七。
这使我很奇怪——我一直以为同一词牌应该是完全一样的，而且过去我在背同一词牌的词时就是用这个原则进行检查的。我又问了一位搞语文教学的同事，有没有发现上面两首《水调歌头》有何差异，这位同事也没有发现。这是怎么回事？词的创作中允许这样吗？
我先查阅了一种《中国历代文学作品选》，书中除了苏轼的《水调歌头·明月几时有》外，还选了宋代陈亮的《水调歌头·不见南师久》，其词如下： 不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！
尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！
宋代词人刘过也曾做《水调歌头·弓剑出榆塞》，词曰：
弓剑出榆塞，铅椠上蓬山。得之浑不费力，失亦匹如闲。未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。
酒须饮，诗可作，铗休弹。人生行乐，何自催得鬓毛斑。达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。世事只如此，自有识鴞鸾。
两首词照应的句子无一例外都是上四下七。我开始猜想上六下五的写法也许是毛泽东的创造，毛的书法变化多端不守陈规，在这里一变古法也是合乎其性情的。然而苏轼的另一首《水调歌头》使我不敢再轻下结论，这首词是《水调歌头·昵昵儿女语》。词是这样的：
欧阳文忠公尝问余：“琴诗何者最善？”答以退之听颖师琴诗。公曰：“此诗固奇丽，然非听琴，乃听琵琶诗也。”余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌词。余久不作，特取退之词，稍加隐括，使就声律遗之云：
昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。
众禽里，真彩凤，独不鸣。跻攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。携手从归去，无泪与君倾。
词中下片“跻攀寸步千险，一落百寻轻”，正是毛词上六下五的写法。这就是说古代在词的创作中是有这种写法的，不是毛泽东的创造。
我继续查阅资料，终于找到了令我彻底领悟的答案。原来 每一词牌的格式，叫做词谱。依照词谱所规定的字数、平仄以及其它格式来写词，就叫做“填词”。古人填词时无论平仄还是句数、字数的要求都是非常严格的。依据《水调歌头》词共九十五个字，这个总数是不能改变的，但是每句的写法也不是只有一种形式，就象诗的押韵一样，在具体的创作中，在不同的时代它也会出现不同的样式，这就出现了上面我碰到的情况。下面是一点关于《水调歌头》声韵与字数的具体变化的一点资料，提供给同道，在应对学生可能提出的问题的同时，也为“同好”者增加一点知识。
《水调歌头》
仄仄仄平仄①，仄仄仄平平。平平仄仄平仄，仄仄仄平平②（或上四下七）。仄仄平平平仄，仄仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄仄平仄③，仄仄仄平平。
仄平仄④，平仄仄⑤，仄平平⑥。平平仄仄，平仄平仄仄平平②（或上六下五）。仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄③，仄仄仄平平。
注：上下阕后七句相同！①可以用“（平）平平仄仄”、“（平）平仄平仄”。
上下阕②句实际是个十一字句，可以是上五下六或上四下七。如果是上五下
六，则为：
平平仄仄平仄，仄仄仄平平。
如果是上四下七，则为：
平平仄仄，平仄平仄仄平平。
上下阕③均可以用“（仄）仄（平）仄仄”。
④可以用平仄仄、平平仄、仄平仄、仄仄仄、仄平平、仄仄平、还可以用平仄平，但是一定不能用平平平！
⑤可以用平仄仄、平平仄、仄平仄、仄仄仄。
⑥多用仄平平，少用仄仄平、平仄平。
通过这里我们也可以看到，《水调歌头》的变化不至在下发现的一种，同时我们也可以想到，其它的词牌也会有这样或那样的变化。
2005.8.4
第2篇：水调歌头
《水调歌头》教学设计
霸州市第六中学
陈瑞平教学目标
1、知识目标：了解苏轼的有关文学常识及本文写作背景掌握重点实词，并能准确翻译 课文
2、能力目标：培养学生朗读能力，通过反复朗读体会情感引导学生理解作者旷达的胸襟和美好的祝愿将古诗词拓展到现实生活，深刻领悟词中的感情能初步鉴赏品评名句。
3、情感目标：感受作者乐观旷达的情怀美，学会善于在逆境中调整自己的心态。
教学重点：
掌握重点实词，通过反复朗读体会情感引导学生理解作者旷达的胸襟和积极乐观的人生态度。
教学难点：深刻领悟词中的感情能初步鉴赏品评名句。
学情分析
《水调歌头》作为一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作，是中秋词中较为著名的一首。在教学中，我本着让学生“明其意，懂其理，诵其情”读出自己的理解和体验，为学生创设良好的学习情境的理论指导，突出对学生语文素养的培养，让生读、思、品、说在能力发展同时，受到情感熏陶，获得思想启迪。教学过程
一、激情导入，创设情境
上课之初，出示图片请同学们猜与月亮有关的谜语，在请同学们回忆曾积累的与月亮有
关的诗句，进入本课教学。“古今一轮月，千载寄情思”，古往今来，明月牵动了多少文人雅客的情思，今天我们共同学习宋代著名文学家苏轼的一首词《水调歌头》，了解在这篇文章 中，词人凝造了怎样的意境，表达了怎样的感情。
二、初步诵读，走进诗词
1、作者简介：苏轼（1037 － 1101）北宋文学家、书画家,豪放词派的创始人。字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵弟弟苏辙，合称“三苏”。唐宋八大家之一。
2、关于宋词的基本常识：词，源于唐而盛于宋,词是由诗派生出来合乐而唱的，句子大多长短不齐，也叫长短句，又叫诗余。词有许多不同的调，每种词调，各有特定的名称，叫
词牌，如《水调歌头》、《西江月》等。词分上下两阙（也叫片），有的词开头有小序。
3、朗读指导：
（1）听配乐范读，学生小声跟读，读准字音
（2）全体同学分组模仿配乐范读有感情大声跟读，要求读出节奏与韵律，学生展示朗读，并评出优秀朗读者。
（3）教师朗读，集体再读（设计这一环节，旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握诗的语气语感，为进一步理解词奠定良好的基础。“书读百遍，其义自见”因此，先跟读，后自由诵读再请几名学生朗读，在此过程中组织学生听读、评议，然后集体朗读在这基础上，正好适宜这首诗的基调。）
三、精读课文，分析情感 1.在小序中，你读到什么？
出示苏辙内容：子由是苏辙的字苏轼、苏辙两兄弟从小志同道合，在文学上珠联璧合，生活上更是手足情深写此词时，作者41岁，被贬到密州，除政治不得意外，他与弟弟分别已有六七年不见了时值中秋，苏轼赋词怀之
明确：小序：交代写词的时间及缘由。
2.合作探讨：在上片中，作者描写了什么景物，表达了作者怎样的思想感情？
景物：明月、酒、青天、风、清影、宫阙、琼楼玉宇
情感：写出作者在天上、人间的徘徊的矛盾与痛苦
出示写作背景：苏轼因在朝与王安石政见不合，出守外郡，任密州太守。而与在齐州做官的弟弟苏辙（子由）长达七年未能相见。政治上不能施展抱负，生活上兄弟天各一方。中秋之夜，他喝酒赏月，不禁怀念起不在身边的弟弟苏辙。因此写了这首词。
总结：上片：望月问天——抒发自己对政治失意的感慨矛盾心理。3.合作探讨：在下片中，诗人的情感经历了怎样的变化？
苦闷豁达 祝愿夜深人静，皓月当空，作者此时怎样？（无眠）为何无眠？（怀弟）你从词作哪个句子的背后感受到作者在怀念亲人，盼团圆，却没有团圆，说说看，你是怎么发现的？ 理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义
总结：下片：对月怀人——抒写对兄弟的怀念之情，以积极乐观的豁达情怀作结。
4.合作探讨：本文主题是指什么？
这首词通过作者中秋之夜饮酒望月怀人的描写，表现了作者豁达的胸襟和乐观情绪以及对亲人的思念之情。
四、品读与赏析
1.上下阙是如何联系起来的？作者运用了哪些写法？
（1）上阕望月问天，下阕对月怀人，全文处处咏月，处处写情，因此作者借咏月来抒发内 心情感，借景抒情，情景交融。
（2）文章写景有虚有实，融入丰富的想象，又由月圆联想到人间团员，由月亮的圆、缺推
想到了人的悲欢离合，意境深远，千古绝唱。2.请找出文章中你最欣赏的句子，并说出欣赏理由。例句：（1）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
由月亮的圆、缺推想到了人的悲欢离合，悟出了人生难以十全十美的道理。
哲理：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别；这正是与月亮有圆时，也总有缺时一样，是原始自然界的规律。但愿人长久，千里共婵娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的离别之人，表达了自己的美好祝愿。
五、总结：
这首词虽饱含人生哲学，但它是通过一个完美的文学意境来表现的。
我们感觉到那中秋之夜美好的月色，体会作者丰富的情感，而不是枯燥的说教。词中虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，无悲观消极情绪，却是豁达乐观的祝福。怪不得人们说：“中秋词自苏东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
六、当堂检测：
1.词中的哲理句是---------------，-------------------，-------------------。 2.《水调歌头》中“此事古难全”里的“此事”是指；月圆之夜，给远方的朋友发条祝福短信，你可以用《水调歌头》里“，”的句子。
3.仿写：思念是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；思念是“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的期盼； 思念是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿”的＿＿＿。4.背诵全文。
七、布置作业：
创设生活情境，回答问题：
（1）中秋之夜，思念外出工作的亲人，这时可以引用《水调歌头》中哪一句来表达祝福？（2）你妈妈十分想念你外出上学的哥哥，请你引用《水调歌头》中一句诗来劝劝她，你会怎么说？
第3篇：水调歌头
水调歌头
中秋感咏·词一首 作者：熊春锦 金蟾失何久？ 捫胸問心田。何因常離紫閣？ 紅塵不計年。吾欲踏雲歸去，無顏釋對眾語，淚眼悲心寒。眾癡弄濁影，搏浪在人寰。演道德，論龍虎，指軒冕。不駐名痕，明心見性德光圓。至道不增不减，上德無生無滅，性命雙修全。祈願心淨土，天下共道缘！
乙酉年中秋书于柏林（2005年9月17号）
"大道不可欺，也无法去欺。人心愚智以为可蒙可欺，并且生出标准去欺，从而聊以自我安慰燥动的心。其实，皆是欺者自欺。人们的欺心一起，欺行一动，皆会反馈作用于自己，伤损于自己。"
"教育的方法上，为了使整体道德文化事业不受影响，应当明与暗、显与隐这一对阴阳整体用德一而把握，进行最近于道的施教。营造德道教育的主流阳性场态，防范阻扼私心贪欲滋生的土壤和环境。"
"引导人们自我认识，自我批评，自觉运用德一之舟而挣脱阴阳的漩涡，直驱大道本源，才是最正确的方法。"
无意中看到老师数年前的教导，感恩大道的及时提醒！
习近平在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调 深入开展学习宣传道德模范活动 为实现中国梦凝聚有力道德支撑
发布时间: 2013年09月26日 19:06 | 进入复兴论坛 | 来源： 央视网 | 手机看视频
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央视网消息(新闻联播)：中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平26日下午在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
中共中央政治局常委、中央文明委主任刘云山参加会见并出席第四届全国道德模范座谈会。
下午3时许，习近平等中央领导同志来到京西宾馆会议楼前厅，同参加会见的同志们亲切握手，并同大家合影留念。
在热烈的掌声中，习近平发表重要讲话。他表示，经过亿万群众评选，第四届全国道德模范产生了。他代表党中央、国务院、中央军委，向光荣当选的全国道德模范表示热烈的祝贺和崇高的敬意。
习近平指出，精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。
习近平强调，长期以来，各地区各部门按照中央要求，不断推进公民道德建设，弘扬中华传统美德，培育时代新风，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。全国道德模范就是其中的优秀代表。你们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或者孝老爱亲、血脉情深。你们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。
习近平指出，伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。当前，全国各族人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们要按照党的十八大提出的培育和践行社会主义核心价值观的要求，高度重视和切实加强道德建设，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
见到出席会议的年逾90的龚全珍老人，习近平饱含深情地说，我向大家介绍全国道德模范龚全珍同志，她是老将军甘祖昌同志的夫人。甘祖昌同志是江西老红军、新中国的开国将军，但他坚持回农村当农民，龚全珍同志也随甘祖昌同志一起回到农村艰苦奋斗。半个多世纪过去了，龚全珍同志始终保持艰苦奋斗精神，并当选了全国道德模范，出席我们今天的会议，我感到很欣慰。我向龚全珍同志致以崇高的敬意。我们要把艰苦奋斗精神一代一代传承下去。
刘云山在座谈会上说，习近平总书记接见全国道德模范并发表重要讲话，充分体现了党中央对道德模范的亲切关怀，对道德建设的高度重视，为加强思想道德建设指明了方向，要深入学习领会、认真贯彻落实。道德是社会关系的基石，是人际和谐和基础，要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观，要广泛开展向道德模范学习活动，引导人们从身边做起，从基本道德规范做起，把良好道德行为落实到日常生活和工作之中。要把培育文明道德风尚作为重要着力点，坚持正确的价值取向、舆论导向，坚持以文化人、以文育人，弘扬真善美、贬斥假恶丑，推动形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚。要以求真务实的作风推进道德建设，做实功而不务虚名，以“钉钉子”的精神做好工作，推动道德建设取得实实在在的成果。要把道德建设融入改革发展各方面，融入国民教育和精神文明建设全过程，同正在开展的党的群众路线教育实践活动结合起来，引导广大党员干部牢记党的宗旨，常修为政之德，常怀爱民之心，做社会主义道德的示范者、引领者，以优良党风推动形成良好社会风气。
刘延东参加会见并在座谈会上宣读了表彰决定。刘奇葆参加会见并出席座谈会，栗战书参加会见。
全国总工会、共青团中央、全国妇联、教育部、人民日报社、中央电视台的负责同志作了发言：首届全国道德模范、西藏军区副司令员兼西藏军区总医院院长李素芝，第四届全国道德模范、黑龙江省佳木斯市第十九中学语文教师张丽莉，中国铁建十八局集团隧道公司四川锦屏二级水电站项目经理孔凡成，新疆职业大学中国语言学院汉语翻译专业学生热汗古丽·依米尔分别发言。
第四届全国道德模范及提名奖获得者，往届全国道德模范代表，中央宣传思想工作领导小组成员，中央文明委委员出席座谈会，各省(区、市)和新疆生产建设兵团党委宣传部部长、文明办主任等参加座谈会。
[视频]习近平在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调 深入开展学习宣传道德模范活动 为实现中国梦凝聚有力道德支撑
第4篇：水调歌头
水调歌头·明月几时有苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
水调歌头·明月几时有苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
水调歌头·明月几时有苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
