第1篇：传统民谣
传统民谣精选
排排坐
排排坐，吃果果，你一个，我一个，弟弟睡着了，给他留一个。
小板凳
小板凳，你莫歪，让我爷爷坐下来。
我帮爷爷捶捶背，爷爷说我好乖乖。
刨个坑儿种西瓜
小小孩，上南洼，刨个坑儿种西瓜。先长叶，后开花，结个西瓜给爹妈。爹吃了好，妈吃了好，乐得小孩噔噔跳。
摇啊摇
摇啊摇，摇啊摇,摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝。
糖一包，果一包，外婆买条鱼来烧。
头勿熟，尾巴焦，盛在碗里吱吱叫，吃拉肚里豁虎跳。
跳啊跳，一跳跳到卖鱼桥，宝宝乐得哈哈笑。
奶奶夸我孝顺小儿
小板凳，三条腿儿，我给奶奶嗑瓜子。奶奶嫌我嗑得脏，我给奶奶煮面汤。奶奶嫌我煮得硬，我给奶奶剥花生。奶奶嫌我剥得慢，我给奶奶蒸米饭。大米饭，蒸得好，奶奶夸我孝顺小儿。
小姑娘会梳头
小姑娘，会梳头，一梳梳到麦子熟。
麦子磨成面，芝麻榨成油，黄瓜爬满架，茄子打滴留。
小小子儿 坐门墩儿
小小子儿，坐门墩儿，哭哭啼啼要媳妇儿。要媳妇儿，做什么？点灯，说话儿，吹灯，做伴儿
小胖哥
小胖哥，玩意儿多；搬不倒，婆婆车，风刮燕儿一大串儿，冰糖葫芦是果馅儿。
小五儿 小六儿
小五儿，小六儿一块冰糖，一包豆儿。小五儿，爱上高，一爬爬到柳树梢；柳树梢儿枝儿软，摔得小五儿翻了眼。小六儿，真淘气，戴上胡子唱出戏；唱完了戏，喝凉汤，汤不凉，烫得小六儿叫“亲娘”。
小小子儿 开铺子儿
小小子儿，开铺子儿，开开铺子儿两扇门儿。
小桌子儿，小椅子儿，乌木筷子儿小碟子儿。
小金姐 骑金马
小金姐，骑金马，金马不走金鞭打，一走走到庙门厦，琉璃井，金蛤蟆，梧桐树，金老鸹，开开庙门金菩萨，拿金碗，倒金茶，倒在碗里冒金花。
备案子
备案子，剁馅子，蒸包子，捏饺子。蒸完了，捏完了，欢欢喜喜过年了。东来的狗，西来的狗，咱俩对着拍拍走。
月亮走
月亮走，我也走，我给月亮提笆篓。
笆篓里面两个蛋，拿给娃娃下稀饭。
放风筝
姐妹二人到城东，一到城东去逛青，捎这放风筝。大姐放的花蝴蝶，二姐放的活蜈蚣，飘飘起在空，好似一条龙。
拉大锯 扯大锯
拉大锯，扯大锯，姥姥家，唱大戏，接闺女，请女婿，小外孙子也要去。
一个老头七十七
一个老头七十七，再过四年八十一，又会弹琵琶，又会吹横笛，弹的琵琶噔噔响，吹的横笛滴答滴！
大姐走娘家
一个大姐十七八，挎着篮子走娘家，篮子装着梨和瓜，还有螃蟹和蚂虾，走到半路下场雨，小大姐滑了个仰巴叉。滚跑了梨，摔烂了瓜，摔死了螃蟹，嘣跑了虾。
大柿子
大柿子，圆又圆，外头红来里头甜；
有爹有妈甜如蜜，没爹没妈苦黄连。
山歌好唱口难开
山歌好唱口难开。樱桃好吃树难栽。
白米好吃田难种。粑粑好吃磨难挨。
秋风起
秋风起，天气变，一根针，一条线，急得俺娘一头汗。“娘哎娘，这么忙？”“这给我儿缝衣裳。娘受累，不要紧，等儿长大多孝顺。”
第2篇：海上民谣
论贯穿于作品《海上民谣》中的闽南精神
摘要
闽南精神主要包括挑战自己、拼搏进取、团结协作、奋勇争先、不甘落后等等。《海上民谣》整个舞蹈富有比较深厚的闽南情怀，蕴含着丰富的闽南精神。在舞蹈中，(缺主语)融入了海上灯塔(这是病句，应该是“舞蹈融入了海上灯塔，……”)，并将一位手举船桨的闽南妇女及其手持油灯的女儿的形象塑造的淋漓尽致。《海上民谣》整个舞蹈时长七分钟，其舞姿却将闽南渔民艰辛的生活展现的绘声绘色，充分体现出闽南人坚韧隐忍、吃苦耐劳、胸襟宽广等精神。本文通过对舞蹈剧《海上民谣》和闽南精神的概述，探讨《海上民谣》中所蕴含的闽南精神，从而分析民间舞蹈对闽南精神传播的作用及发展展望。
关键词：闽南精神，《海上民谣》，民间舞蹈。
The Spirit of Minnan throughout The Sea Folk
Abstract The spirit of Minnan mainly includes personal challenges, struggling for succe, solidarity and cooperation, race to the top and never being far behind.The Sea Folk, a dance which is full of deep feelings of Minnan atmosphere, contains wealthy spirit of Minnan.The dance integrates a lighthouse on the sea into itself, and moreover, in the portrayal of characters, the Minnan woman with oars and her daughter with an oil lamp are shaped so incisively.Although The Sea Folk lasts about 7 minutes, its dynamic dance shows vivacious delivery on the tough lives of Minnan fishermen, which absolutely reflects the spirit of their tenacity, enduring hardship and broad-mindedne.The paper is based on the overview of both the dance The Sea Folk and the spirit of Minnan, exploring the spirit hidden in the The Sea Folk, in order to analyze the role of folk dances play in the spirit spread of Minnan and their development.Keywords: The spirit of Minnan, The Sea Folk, folk dances.
第3篇：中国谚语民谣
综合篇 综合谚语之一
◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。◆人在世上练，刀在石上磨。◆人行千里路，胜读十年书。◆人心隔肚皮，看人看行为。◆力是压大的，胆是吓大的。◆三天不念口生，三年不做手生。◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。◆口说不如身到，耳闻不如目睹。◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。◆千学不如一看，千看不如一练。◆久住坡，不嫌陡。◆马看牙板，人看言行。◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。◆打柴问樵夫，驶船问艄公。◆宁可做过，不可错过。◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。◆耳听为虚，眼见为实。◆老马识路数，老人通世故。◆老人不讲古，后生会失谱。◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。◆老姜辣味大，老人经验多。◆百闻不如一见，百见不如一干。◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。◆多锉出快锯，多做长知识。◆树老根多，人老识多。◆砍柴上山，捉鸟上树。◆砍柴砍小头，问路问老头。◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。◆经一番挫折，长一番见识。◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。综合谚语之二
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。◆树老半空心，人老百事通。
◆一人说话全有理，两人说话见高低。◆一正辟三邪，人正辟百邪。
◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。◆一理通，百理融。◆人怕没理，狗怕夹尾。◆人怕理，马怕鞭。
◆人横有道理，马横有缰绳。◆人多出正理，谷多出好米。◆不看人亲不亲，要看理顺不顺。◆天上无云不下雨，世间无理事不成。◆天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。◆天无二日，人无二理。
◆井越掏，水越清；事越摆，理越明。◆无理心慌，有理胆壮。
◆牛无力拖横耙，人无理说横话。◆认理不认人，不怕不了事。
◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。◆水不平要流，理不平要说。◆水退石头在，好人说不坏。◆以势服人口，以理服人心。◆让人一寸，得理一尺。◆有理说实话，没理说蛮话。◆有理的想着说，没理的抢着说。◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。◆有理不在言高，有话说在面前。◆有理不可丢，无理不可争。◆有理赢，无理输。
◆有理摆到事上，好钢使到刃上。◆有理走遍天下，无理寸步难行。◆有斧砍得树倒，有理说的不倒。◆有志不在年高，有理不在会说。◆吃饭吃米，说话说理。◆吃人的嘴软，论人的理短。◆吃要吃有味的，说要说有理的。◆会走走不过影，会说说不过理。◆舌头是肉长的，事实是铁打的。◆灯不亮，要人拨；事不明，要人说。◆灯不拨不亮，理不辩不明。◆好人争理，坏人争嘴。
◆好茶不怕细品，好事不怕细论。◆好酒不怕酿，好人不怕讲。◆走不完的路，知不完的理。◆走路怕暴雨，说话怕输理。◆坛口封得住，人口封不住。◆理不短，嘴不软。
◆菜没盐无味，话没理无力。◆脚跑不过雨，嘴强不过理。综合谚语之三
◆做事循天理，出言顺人心。◆船稳不怕风大，有理通行天下。◆煮饭要放米，讲话要讲理。◆隔行如隔山，隔行不隔理。◆鼓不敲不响，理不辩不明。◆路是弯的，理是直的。
◆路不平，众人踩；事不平，大家管。◆路有千条，理只一条。
◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。◆稻多打出米，人多讲出理。◆劈柴看纹理，说话凭道理。◆人有志，竹有节。
◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
◆人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。◆人往大处看，鸟往高处飞。◆人争气，火争焰，佛争一炷香。◆人老心不老，身穷志不穷。◆人要心强，树要皮硬。◆人凭志气，虎凭威势。◆人怕没志，树怕没皮。◆人起心发，树起根发。◆三百六十行，行行出状元。◆山高有攀头，路远有奔头。◆山高流水长，志大精神旺。◆小人记仇，君子长志。◆不怕路长，只怕志短。
◆不怕百事不利，就怕灰心丧气。◆不怕山高，就怕脚软。◆不怕学不成，就怕心不诚。◆不怕学问浅，就怕志气短。◆不担三分险，难练一身胆。◆不磨不炼，不成好汉。◆木尺虽短，能量千丈。◆天下无难事，只怕有心人。◆天无一月雨，人无一世穷。
◆天不生无用之人，地不长无名之草。◆无志山压头，有志人搬山。◆见强不怕，遇弱不欺。◆月缺不改光，箭折不改钢。◆水深难见底，虎死不倒威。◆水往下流，人争上游。
◆只要自己上进，不怕人家看轻。◆只有上不去的天，没有过不去的山。
◆只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。◆只给君子看门，不给小人当家。◆鸟贵有翼，人贵有志。◆鸟往明处飞，人往高处去。◆生人不生胆，力大也枉然。
◆宁可身冷，不可心冷；宁可人穷，不可志穷。◆宁可身骨苦，不叫面皮羞。综合谚语之四
◆宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。
◆宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。◆宁愿折断骨头，不愿低头受辱。◆宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。◆宁给穷人一斗，不给富人一口。◆宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。
◆宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。◆宁打金钟一下，不打破鼓千声。◆宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。◆宁死不背理，宁贫不堕志。◆有志不在年高，无志空长百岁。◆有上不去的天，没过不去的关。◆有山必有路，有水必有渡。◆百日连阴雨，总有一朝晴。
◆吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。◆好汉凭志强，好马凭胆壮。◆好汉不吃闷头亏，好鸟不钻刺笆林。◆好汉做事干到底，好马登程跑到头。◆好男不争财和产，好女不争嫁时衣。◆好鼓一打就响，好灯一拔就亮。◆志高品高，志下品下。
◆走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。
◆男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。◆秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。◆谷要自长，人要自强。
◆没有锯不倒的树，没有敲不响的钟。◆穷莫失志，富莫癫狂。
◆穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。◆君子报仇，十年不晚。
◆君子报仇三年，小人报仇眼前。◆虎不怕山高，鱼不怕水深。◆虎瘦雄心在，人穷志不短。◆树老根子深，人老骨头硬。◆树怕烂根，人怕无志。
◆草若无心不发芽，人若无心不发达。◆胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。◆胆大走遍天下，胆小寸步难行。◆秤砣虽小，能压千斤。◆留得青山在，不怕没柴烧。
◆浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。◆菜无心必死，人无心必亡。
◆菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。◆猛虎不处劣势，雄鹰不立垂枝。◆绳锯木断，水滴石穿。◆愁人苦夜长，志士惜日短。◆愿为众人死，不为一人亡。
◆撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。◆一人修路，万人安步。◆一人作恶，万人遭殃。
◆一人不说两面话，人前不讨两面光。综合谚语之五
◆一山出虎，百家猪死。◆一字两头平，戥秤不亏人。
◆一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。◆一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。◆人怕放荡，铁怕落炉。◆人怕引诱，塘怕渗透。◆人怕私，地怕荒。◆人怕没脸，树怕没皮。◆人靠自修，树靠人修。◆人靠心好，树靠根牢。◆人心换人心，八两换半斤。
◆人前若爱争长短，人后必然说是非。◆人要实心，火要空心。◆人是实的好，姜是老的辣。
◆入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。◆刀伤易治，口伤难医。
◆大路有草行人踩，心术不正旁人说。◆千金难买心，万金不卖道。◆小时偷针，大了偷金。◆小人记仇，君子感恩。
◆不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。◆不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。◆不怕人不敬，就怕己不正。◆不怕鬼吓人，就怕人吓人。◆不要骑两头马，不要喝两头茶。◆不是你的财，别落你的袋。
◆不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。◆不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。◆天凭日月，人凭良心。◆歹马害群，臭柑豁筐。◆劝人终有益，挑唆害无穷。◆打人两日忧，骂人三日羞。◆打空拳费力，说空话劳神。◆击水成波，击石成火，激人成祸。◆只可救人起，不可拖人倒。◆只可劝人家圆，不可劝人家离。◆只可救苦，不可救赌。
◆只有修桥铺路，没有断桥绝路。◆只有千里的名声，没有千里的威风。◆鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。◆宁可认错，不可说谎。
◆宁可荤口念佛，不可素口骂人。◆宁可无钱，不可无耻。
◆宁可正而不足，不可邪而有余。◆宁可明枪交战，不可暗箭伤人。◆宁可一日没钱使，不可一日坏行止。◆宁叫心受苦，不叫脸受热。◆宁伸扶人手，莫开陷人口。◆宁救百只羊，不救一条狼。◆发誓发得灵，监房无罪人。综合谚语之六
◆皮鞭伤肉，恶语伤心。
◆有话说在当面，有事摆在眼前。◆有势不可使尽，有福不可享尽。◆有心烧香，不论早晚。◆当着真人，别说假话。◆行为不正经，舌头短三分。◆明人不做暗事，真人不说假话。◆知足得安宁，贪心易招祸。◆知足称君子，贪婪是小人。◆知足常乐，终身不辱。
◆知过不难改过难，言善不难行善难。◆狗咬人，有药治；人咬人，没药医。◆狐狸总要露尾巴，毒蛇总要吐舌头。◆贪图小利，难成大事。◆使心用心，反害自身。◆和气生财，忤逆生灾。◆学好三年，学坏三天。
◆学好千日不足，学坏一日有余。◆放虎归山，必有后患。◆刻薄不赚钱，忠厚不折本。◆刻薄成家，终无久享。
◆做贼瞒不得乡里，偷食瞒不得舌齿。◆做贼偷葱起，贪污揩油起。
◆偷来钱，两三天；血汗钱，万万年。◆偷吃不肥，做贼不富。
◆脚正不怕鞋歪，心正不怕雷打。◆脚踏十字稳，不怕棒槌滚。◆猫鼠不同眠，虎鹿不同行。◆船头坐得稳，不怕风来颠。◆银钱如粪土，脸面值千金。
◆一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。◆一心想赶两只兔，反而落得两手空。◆一回经蛇咬，三年怕草绳。◆一问三不知，神仙没法治。
◆一年算得三次命，无病也要变有病。◆一瓶子水不响，半瓶子水乱晃。◆人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。◆人在福中不知福，船在水中不知流。◆人见利而不见害，鱼见食而不见钓。◆人爱富的，狗咬穷的。◆人越嬉越懒，嘴越吃越馋。
◆自己做错不算数，别人做错打屁股。◆自家的肉不香，人家的菜有味。◆自称好，烂稻草。◆多鸣之猫，捕鼠必少。
◆论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。◆好药难治冤孽病，好话难劝糊涂虫。◆伶俐人一拨三转，糊涂人棒打不回。◆身穿三尺衣，说话无高低。◆没钱时挨饿，有钱时耀阔。综合谚语之七
◆纸做花儿不结果，蜡做芯儿近不得火。◆鸡大飞不过墙，灶灰筑不成墙。◆看人挑担不吃力，自己挑担步步歇。◆看佛警僧，看父警子。◆说话看势头，办事看风头。◆爹不识耕田，子不识谷种。◆病急乱投医，逢庙就烧香。
◆家人说话耳旁风，外人说话金字经。◆家无主心骨，扫帚颠倒竖。◆烧的香多，惹的鬼多。
◆娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。◆娘想儿，长江水，儿想娘，扁担长。◆能大能小是条龙，只大不小是条虫。◆眼大肚子小，争起吃不了。◆眼睛不识宝，灵芝当蓬蒿。
◆一路精，赚金又赚银；路路精，无钱吃点心。◆十里认人，百里认衣。◆大王好见，小鬼难求。◆大老爷丢签，老百姓啃砖。◆大树一倒，猢狲乱跑。
◆大黄医好人无功，人参治死人无过。◆三年清知府，十万雪花银。◆下不得毒手，成不了财主。◆上了赌场，不认爹娘。
◆门前有个讨饭棍，骨肉至亲不上门。◆门前出起青草墩，嫡亲娘舅当外人。◆小人自大，小溪声大。
◆天下乌鸦一般黑，世上财主一样狠。◆天下衙门朝南开，有理无钱莫进来。◆天大的官司，地大的银子。◆天理地理，有钱有理。
◆不种泥田吃好饭，不养花蚕着好丝。◆牛角越长越弯，财主越大越贪。◆牛眼看人高，狗眼看人低。◆父望子成龙，子望父升天。◆为富不仁，为仁不富。◆文官三只手，武官四条腿。◆文官动动嘴，武官跑断腿。◆火到猪头烂，钱到公事办。◆财大折人，势大压人。
◆冷，冷在风里，穷，穷在租里。◆穷人心肠好，富人心如刀。◆穷人手脚黑，富人心眼黑。◆穷人求饭吃，富人胀破肚。◆穷人的汗，富人的饭。◆闷头狗，暗下口。◆武官会杀，文官会刮。◆拍马有个架，先笑后说话。◆狗咬穿烂的，人舔穿好的。◆狗仗人势，雪仗风势。综合谚语之八
◆狗朝屁走，人朝势走。
◆贪婪鬼没个饱，吝啬鬼不知富。◆贫居闹市无人问，富在深山有远亲。◆和尚不说鬼，袋里没有米。◆一手难遮两耳风，一脚难登两船。◆一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。◆一人传虚，百人传实。◆一样事，百样做。
◆一口吃不成胖子，一步跨不到天边。◆一羽示风向，一草示水流。◆一笔画不成龙，一锹挖不出井。◆一分价钱一分货，十分价钱买不错。◆十个钱要花，一个钱要省。◆十月怀胎，一朝分娩。◆人不可貌相，海水不可斗量。◆人看从小，马看踢蹄。◆人无远虑，必有近忧。◆龙无云不行，鱼无水不生。◆龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识草。◆未晚先投宿，鸡鸣早看天。◆出门看天色，炒菜看火色。◆用人不疑，疑人不用。◆瓜无滚圆，人无十全。◆宁失一事，不失一时。
◆对强盗只能用刀子，对恶狗只能用棍子。◆有多大的脚，穿多大的鞋。
◆有一兴必有一败，有一利必有一弊。◆有话说在明处，有药敷在痛处。◆有果必有因，有利必有害。
◆有上坡必有下坡，有进路必有出路。◆吃饭先尝一尝，做事先想一想。◆吃菜吃心，听话听音。◆当断不断，反受其乱。◆刚则易折，柔则常存。
◆会说的惹人笑，不会说的惹人跳。◆会怪怪自己，不会怪怪别人。◆会跳的先缩脚，会撞的先缩脖。◆全是生姜不辣，全是花椒不麻。◆先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。◆多下及时雨，少放马后炮。
◆人无笑脸休开店，会打圆场自落台。◆人美不在貌，美在心意好。◆人讲礼义为先，树讲花果为原。◆大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。◆小心不怕多，有礼不在迟。◆小的不哄，老的不欺。
◆不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。
◆见人不施礼，枉跑四十里；见人施一礼，少走十里地。◆打怕的人是假的，敬怕的人是真的。◆打人不打脸，吃饭不夺碗。综合谚语之九
◆叫人不蚀本，舌头打个滚。◆让礼一寸，得礼一尺。
◆让路不是痴汉，躲路不是呆人。
◆当着矮人，别说矮话。◆争着不够吃，让着吃不了。◆行路能开口，天下随便走。◆好饭不怕晚，好话不嫌慢。◆买卖不成仁义在。
◆你敬人一尺，人敬您一丈。◆你对人无情，人对你薄意。◆冷天莫遮火，热天莫遮风。◆君子动口，小人动手。◆君子争礼，小人争嘴。
◆忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。◆若要好，大让小。◆事怕合计，人怕客气。◆和人路路通，惹人头碰痛。
◆美言美语受人敬，恶言恶语伤人心。◆说归说，笑归笑，动手动脚没家教。◆逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。◆病好不谢医，下次无人医。◆爱徒如爱子，尊师如尊父。◆敬老得老，敬禾得宝。
◆一天省下个葫芦头，一年省下只大黄牛。◆一天省下一两粮，十年要用仓来装。◆一天省一把，十年买匹马。◆一天一根线，十年积成缎。◆一天吃餐粥，一年省石谷。
◆一滴汗珠万粒粮，细水长流度灾荒。◆万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。◆万物土中生，全靠两手勤。◆寸土寸金，地是老根。◆寸土不空，粮食满囤。◆上山弯弯腰，回家有柴烧。◆千靠万靠，不如自靠。
◆门前有马非为富，家中有人不算穷。◆不怕天寒地冻，就怕手脚不动。◆不怕慢，就怕站；站一站，二里半。◆不怕少年苦，只怕老来穷。
◆不怕吃饭拣大碗，就怕干活爱偷懒。◆少不惜力，老不歇心。◆手艺是活宝，天下饿不倒。◆长江不拒细流，泰山不择土石。◆今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。◆从俭入奢易，从奢入俭难。
◆毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。◆心要常操，身要长劳。◆火越烧越旺，人越干越壮。◆尺有尺用，寸有寸用。◆双手是活宝，一世用不了。气象篇
◆不怕初一阴，就怕初二下。◆久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。◆十雾九晴。
◆太阳现一现，三天不见面。◆天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。◆夜星繁，大晴天。
◆河里鱼打花，天天有雨下。◆久雨必有久晴，久晴必有久雨。◆冷得早，暖得早。
◆久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。
◆八月十五云遮月，正月十五雪打灯。◆棉花云，雨快淋。
◆空山回声响，天气晴又朗。
◆早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。◆云交云，雨淋淋。
◆雷公先唱歌，有雨也不多。
◆一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。◆东北风，雨太公。
◆雷声绕圈转，有雨不久远。
◆东边日出西边雨，阵雨过后又天晴。◆南风头，北风尾。
◆天上钩钩云，地上雨淋淋。
◆鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。◆昼雾阴，夜雾晴。
◆小暑热得透，大暑凉溲溲。
◆风静天热人又闷，有风有雨不用问。◆瓦块云，晒死人。
◆有雨山戴帽，无雨云拦腰。
◆旱刮东南不下雨，涝刮东南不晴天。◆鱼鳞天，不雨也风颠。◆烟囱不冒烟，一定是阴天。
◆水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到。◆一日南风，三日关门 ◆清早宝塔云，下午雨倾盆。
◆先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。◆东风下雨，西风晴。◆日落云里走，雨在半夜后。
◆先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。◆馒头云，天气晴（淡积云）◆日晕三更雨，月晕午时风。
◆燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽。◆一场春雨一场暖。
◆早怕东南黑，晚怕北云推。
◆日落西山一点红，半夜起来搭雨蓬。◆七月北风及时雨。
◆早晨地罩雾，尽管晒稻谷。
◆早阴阴，晚阴晴，半夜阴天不到明。◆蚂蚁垒窝要下雨。
◆日落乌云涨，半夜听雨响。
◆四季东风四季晴，只怕东风起响声。◆东虹日头西虹雨。
◆久雨西风晴，久晴西风雨。
◆云行东，雨无终；云行西，雨凄凄。◆星星眨眼天要变。
◆早上朵朵云，下午晒死人。
◆南风暖，北风寒，东风潮湿西风干。◆蜘蛛结网天放晴。
◆早晚烟扑地，苍天有雨意。
◆大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑。◆重雾三日，必有大雨。◆早霞不出门，晚霞行千里。◆处暑有雨十八江、处暑无雨干断江。◆早看东南，晚看西北。◆落雨落得慢，近日雨不散。
◆天上灰布云，下雨定连绵（雨层云）◆雨打五更，日晒水坑。◆有雨天边亮，无雨顶上光。
◆黑猪过河，大雨滂沱（大块碎雨云）◆炮台云，雨淋淋（堡状高积云）◆处暑不下雨，干到白露底。
◆云行北，好晒谷；云行南，大水漂起船。◆早上红云照，不是大风便是雹。◆晚看西北黑，半夜看风雨。
◆天上鲤鱼斑，晒谷不用翻（透光高积云）◆棉花云，雨快临（絮状高积云）◆日晕三更雨，月晕午时风。
◆天上钩钩云，地上雨淋淋（钩卷云）◆鱼鳞天，不雨也风颠（卷积云）◆南风不过午，过午连夜吼。
◆天上扫帚云，三五日内雨淋淋（密卷云）◆云自东北起，必定有风雨。
◆处暑落了雨、秋季雨水多。
◆火烧乌云盖，大雨来得快（积雨云）◆云从东南来，下雨不过响。◆处暑雷唱歌，阴雨天气多。
◆滿天乱飞云，雨雪下不停（恶劣天气下的碎雨云）◆西虹跨过天，有雨在眼前。◆处暑一声雷，秋里大雨来。
◆天上花花云，地上晒死人（毛卷云）◆处暑晴，干死河边铁马根。◆蚊子聚堂中，来日雨盈盈。
◆月亮生毛，大雨冲壕（毛指晕或华）◆久雨冷风扫，天晴定可靠。
◆春吹东风雨咚咚，冬吹东风雨无踪，秋吹东风毛毛，夏吹东风雨漰漰 事理、修养篇
◆有理走遍天下，无理寸步难行。正理一条，歪理千条。◆好话不在多说，有理不用高声。雷响天下明，水落石头现。◆强扭的瓜不甜。十个指头有长短，山林树木有高低。◆真的假不了，公道归分道。桥归桥，路归路。
◆树老根须多，人老见识多。不听老人言，吃亏在眼前。
◆出门看天气，进门看脸色。人难欺，马难骑，勿笑穷人穿破衣。◆船到江心补漏迟。瞒天瞒地，瞒不得隔壁邻舍。◆不怕明拳打斗，只怕暗掌伤人。好马不吃回头草。◆人有失足，马有失蹄。漏缸一条缝，沉船一个洞。◆有心不怕来路远。心中没有鬼，不怕鬼敲门。◆做人为个名，做牛为条绳。宰相肚里好撑船。◆自头要给别人剃。敲锣当面响，背后勿讲人。◆好记性不如烂笔头。聪明一世，懵懂一时。◆千日胡琴百日箫。不会打鼓听声音。◆一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。◆胆大做将军，胆小吓伤心。
◆出门人，处处让三分。风头霉头两隔壁。
◆梅天落雨记前晴（情）。待人自待自，害人自害自。◆灵人要带三分呆。◆忍一忍，吃不尽。◆人心齐，泰山移。
◆在家千日好，出门一日难。◆别人家金屋，不如自家草屋。◆儿不嫌娘爷丑，人不嫌家乡穷。
◆赤脚人打鹿，着靴人吃肉。打蛇不死变蛇精。◆刀鹰哭老鸡娘，哪有好心肠。◆家有家规，国有国法。◆人情如铁，国法如炉。◆有法治得，有理治得爷。◆法是真，强是假。
◆不做猪娘嘴不尖，做起猪娘嘴会尖。◆老爷讲吃就吃，老爷讲赔就赔。◆衙门钱，是缕烟。
◆后生无银难做亲，朝中无人难做官。◆穷官强富户。◆上不正下歪。
◆有银有人，官司包赢。
◆衙门八字朝南开，有理无钱勿进来。◆有人向灯，有人向火。◆有人喜欢麻，有人喜欢粽子。◆种田人望大稻，读书人望大考。◆用着是个宝，用不着是个草。◆箭头硬，箭杆也硬。◆当路石头有人端。
◆有好心没好报，点佛灯给佛笑。◆有银于得千项事。◆落水要命，上岸要财。◆吃力不赚钱，赚针不吃力。◆做把戏是假，卖膏药是真。
◆富贵深山有远亲，贫穷对面不相认。◆和尚无儿孝子多。
◆恶人有人怕，善人有人欺。◆大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。
◆辣蓼还有辣蓼虫，辣蓼头上出丝虫。智慧、策略、工作方法篇 ◆鸟靠翅膀，人靠智慧。◆打虎要力，捉猴要智。
◆要捉狐狸，就要比狐狸更狡猾。
◆想捉孙悟空，就得有比孙悟空更大的神通。◆智慧好比登山，登山便可望远。（法国谚语）◆智慧是磨不烂的皮袄，知识是取之不尽的矿藏；
◆智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧发出的异彩。（印度谚语）◆智者通权达变，愚者刚愎自用。（英国谚语）◆智慧里边有智慧，高山背后有高山。（蒙古谚语）◆聪明不在年岁上，智慧藏在脑子里。（蒙古谚语）◆笨蛋虽笨，但还有比他更笨的人为他喝采。（德国谚语）◆什么钥匙开什么锁。
◆馒头有数客有数，一个萝卜对一个坑。◆一个葫芦开俩瓢。
◆缺个玉米塞个豆，拔棵萝卜栽棵葱。◆一把钥匙开一把锁，见个雀儿打个弹。◆不见兔子不撒鹰。◆放长线，钓大鱼。◆淘净水捡鱼，打完蒿子捉狼。◆笼牢犬不入。◆扳倒树捉老鸹。◆摸着石头过河。◆看不准靶子不射箭。◆就窝按兔。◆按住葫芦挖籽。◆棋不看三步不捏子。
◆猛虎不处劣势，劲鹰不立垂枝。◆.看准北斗星，就不会迷失方向。
◆.后退一步，路子更宽广。（蒙古族谚语）◆追逐双兔两落空。（苏联谚语）
◆巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。（苏联谚语）◆事要三思
◆吃饭先尝一尝，做事先想一想。◆做事要巧，一是动手早，二是多动脑。◆好处着手，坏处着想。◆人无远虑，必有近忧。
◆三岁的孩子做了再想，六十岁的老人想了再做。◆人到事中迷，就怕没人提。
◆鱼在水中不知水，人在风中不知风。
◆在你进去之前，先想想能不能出来。（阿拉伯谚语）◆矜夸并非智者，蛮干不是英雄。（蒙古谚语）
◆宁可花一天好好思考，不要用一周蛮干徒劳。（芬兰谚语）◆熟能生巧，巧能生妙。◆一样事儿百样做。
◆会挑水的不怕水荡，会走路的不怕路窄。（苏联谚语）◆戏法人人会变，各有巧妙不同。◆同样的米面，各人的手段。◆师傅领进门，修练在个人。◆鸡不撒尿，自有便道。◆豪猪打洞，另有办法。◆杀猪桶屁股，各有各的杀法。◆会者不忙，忙者不会。◆劈柴不照纹，累死劈柴人。◆牛大自有破牛法。◆好舵手能使八面风。◆巧匠手里无弃物。
◆在平坦地方不会走，便不会爬梯子。◆剥猫的皮，可用各种方法。（美国谚语）◆大力士不一定是摔跤的能手。（蒙古谚语）
第4篇：中秋节民谣欣赏
2015年的中秋节快到了，那你知道有哪些中秋节民谣吗？今天特别整理了中秋节民谣的内容给大家看看，有兴趣的朋友可以看一看。最后，提前祝大家中秋节快乐!
中秋节民谣欣赏
拜月娘
拜月娘 拜月 好头毛 好嘴齿
大是兄 细是地 月娘仔
你不可给阮割耳
童谣
月亮光光 骑马燃香
东也拜 西也拜
月婆婆 月奶奶
保佑我爹做买卖
不赚多 不赚少
一天赚三大元宝
椅仔姑
请你八月十五来坐土
土脚起 铰莲花 绣莲子
莲子烩 姑仔今年你几岁
三岁三 穿白衫 滚乌边
穿绣裙 绣荷包
荷包腰肚围 穿色裤滚青边
也有花 也有粉
也有胭脂给你姑仔点口唇
也有铰刀尺 也有花粉镜
姑仔神那到
梏三下水桶来显圣
中秋拜月歌
月亮亮/吃大饼/大饼勿吃吃小饼
小饼勿吃吃香稃/吃了饼/风调雨顺
吃了稃/生活步步高
拜月娥
月娥姐/月明明/月中有株婆娑树
婆娑树上挂紫微/紫微星出保子星保夫星
保男保女接宗支/枝枝叶叶兴旺生好子
月娥出来免灾星/家中添财又添丁
全家拜月
八月初一/太平初一/月到中秋/全家拜月
宝塔灯/照照天地/花下藕
藕丝连连/红石榴
榴开见子/团圆饼
夫妻同偕到老/和家和睦团圆
(拜月时女子在前，男子于后，身体略偏。也有“男不拜月”之说。传说拜的是月中吴刚。是日，还要摘下端午时挂的钟馗像挂上紫微天官像。)
中秋夜
中秋夜/亮光光/家家户户赏月忙
摆果饼/烧线香/大家一起拜月亮
分红柿/切蛋黄/赏罢月亮入梦乡
乘火箭/月宫逛/看看嫦娥和吴刚
月饼我爱吃
月饼圆又圆/ 咬一口/香又甜/教我如何不想念
盼中秋/等月圆/月饼端上我心欢
不等爷奶慢/不管弟妹玩/我先把上一快解解谗
啊/月饼好好吃个遍/ 管它肚子愿不愿
月姐姐
月姐姐，多变化，初一二，黑麻麻，初三四，银钩样，初八九，似龙牙，十一二，半边瓜，十五银盘高高挂。
中秋月，净无暇，圆如镜子照我家。
打麦场边屋檐下，照着地上小娃娃。
娃娃牵手同玩耍，转个圈儿眼昏花，一不留神摔地下，连声喊痛叫妈妈。
云里月姐说他傻，引得大家笑哈哈。
月光光
月光光，照谷场，谷场上，农人忙。
今年稻谷收成好，家家户户乐陶陶。
月饼
月饼月饼真好吃
冬过爱吃大月饼
中秋佳节赏月圆
冬过自在月饼中
台湾民谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂;故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉;登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声;睡眼朦胧，恍若梦中;生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中;
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
第5篇：透视现代民谣
透视现代民谣
民谣有种神奇的力量。看过电影《刘三姐》的人都知道，刘三姐是如何用民谣把财主莫老爷及一帮马屁秀才唱得瞠目结舌，大眼儿瞪小眼儿的。
当代中国人谁都不会忘记，一曲“东方红，太阳升……”的民谣在唱出了一个新中国的同时，如何唱出了“文化大革命”，闹得天翻地覆。
那么，当今的社会民谣呢？它在社会生活中又扮演了一个什么角色呢？
明暗其间的社会风景画
只要稍微留心，我们便会发现各种“社会民谣”。
餐桌边，爸爸夹块肉放在儿子碗里，儿子撒娇说：“不吃！不吃！就是不吃！”妈妈却对儿子说：“这不吃，那不吃。告诉你，不吃白不吃！”
列车上，素昧平生的旅客凑在一起议论时事。“哎，这年头什么都涨，买一次东西，心里怵一次。”“嘿，这有什么新鲜。您没听说吗？‘涨价涨价，越涨越怕’。”
侃爷沙龙，侃爷A：“你说我们头儿现在想什么？我们给他总结了‘三子’：‘平平稳稳占位子，忙忙碌碌装样子，吃吃喝喝混日子’。”侃爷B：“三子哪够？我们头儿是‘四子’：‘盯的是票子，谋的是房子，保的是位子，为的是孩子’。”侃爷C：“我们头儿更邪，‘点上稀客，面上游客，桌上常客，灯下扑克’。”
今天中国人的嘴里似乎积攒了数不尽、道不完的“社会民谣”，只要谁开个头，给点小小的刺激，必定是“喷嚏式”的连锁反应，集体性感染。
这一切都是怎么回事呢？
有人说，中国是个语言大国，产生并流行“社会民谣”如同产生并流行小说一样自然。问题不在于语言的贫富，而在于“社会民谣”得以产生并流行的条件。
也许，这一说法合情合理。
我们不妨解剖几则“今日民谣”。
――“老大靠了边，老二分了田，老三盯着钱，老四上街喊……老九上了天。”
“工农商学兵”，这是传统的“职业顺序”，故有“老大”“老二”之分。至于“老九”，众所周知是特指知识分子。今日中国很难再给各行各业的人排座次了，民谣正反映了这种“裂变”。
――“50年代人爱人，60年代人帮人，70年代人整人，80年代各人顾各人。”
这话头几年就传开了。乍听起来像是出自“九斤老太”之口。但不管怎么说，就是把这话抬到科学殿堂中评判，恐怕谁也不能认定此话百分之百的对或百分之百的错。
――“孩子孩子你快快长，趁着爸爸当着长，要是爸爸下了台，你这辈子算白来。”
中国有句古话：一人得道，鸡犬升天。这则民谣所要说明的问题并不新鲜。
――“外国有个加拿大，中国有个大家拿。不要白不要，不拿白不拿。”
如果附以快板，这句民谣的语言效果绝对出色。自己瓜分自己，比列强过来瓜分，可悲得多。
――“党委书记讲理想，厂长经理包和奖。搞生产靠阿乡（民工），正式工人白相相（玩）。”
是职业分工？还是“命该如此”？在今天的中国，理想和金钱好像有点水火不相容。
“实情”也好，“耸人听闻”也好，不能否认，在中国社会从旧体制向新体制转变过程中，在各种利益重新调整分配过程中，在旧文化向新文化更替过程中，在传统中国人向现代中国人进化过程中，社会承受的压力、人们遇到的困惑、文化经受的考验、民族面临的挑战都将是空前的。民谣只不过为我们描绘或者展示出了这么一幅明暗其间的社会风景画。
大众化的时弊批判
毫无疑问，“社会民谣”产生于民间或者说产生于社会底层，这一文化背景决定了它的形式和内容：短小精粹，淋漓酣畅，讲对称，讲押韵，琅琅上口，极易传播且针对性特强。
描绘腐败的：
△“不吃白不吃，吃了也白吃，白吃谁不吃？”
△“戴上大盖帽，东西随便要。披上老虎皮，走遍天下都有理。”
△“抽支烟不管事儿，喝顿酒管一阵儿，不送东西不办事儿。”
△“包公在舞台，真理在讲台，当官靠后台，发财靠乱来。”
△“挣票子的不如有门子的，有门子的不如有位子的。”
△“撑死胆大的，饿死胆小的。”
△“逮着算你的，看不见算我的，捞一把是赚来的。”
评说权力的：
△“有权不用，过期作废。”
△“当官不带长，放屁也不响。”
△“做生意的乱来，做官的发财，当百姓的划不来。”
△“商品权力化，权力商品化，国家一化也不化。”
描绘官僚主义的：
△“民政部门报灾情，组织部门报喜情，物资部门报人情，官僚门前报谎情。”
△“催粮催钱催命找上门，要电要肥要油不见人。”
△“八点上班九点到，一杯茶水一张报。翻翻文件到午后，吃了中饭车马炮。”
评说政策的：
△“有了包和奖，管他思想不思想。”
△“种田不赚钱，只好不种田。”
△“三个诸葛亮，不如一个臭皮匠。”
△“一工交，二财贸，实在不行上文教，打死也不去街道。”
△“中央是执政党，地方是自由党，企业是在野党，农村是地下党。”
有关谈恋爱的：
△“小伙姑娘找对象，美国、日本再西洋，老夫少妻新潮流，到了国外包福享。”
无需考察出处，也无需追求动机。是那么回事的，说一遍就能记住；不是那么回事的，自然就会销声匿迹。
国民良知的语言渲泄
不平则鸣！我们在理解处于变革过程中出现的各种美好和丑恶现象并存的同时，我们也应该理解今天“社会民谣”的必然存在。在某种意义上说，“社会民谣”是国民的良知。但是，令人忧虑的是这种良知目前仅仅停留在语言渲泄一笑了之上。
其一，“社会民谣”并没有引起社会的足够重视。人们并没有自觉意识到这种以“民谣”形式出现的社会意识代表和反映的是一种严峻的社会问题。民族的进取心、自信心有被“民谣”消蚀的危险。人们对“社会民谣”大多持“放任自流”态度。
其二，“社会民谣”开始“走调”，从最初严肃地反映现实、针砭时弊走向“调侃”和“玩世不恭”。“社会民谣”成为人们的“谈资”“佐料”及“笑话”“怪话”而变得油腔滑调。
失却科学的“以偏概全”
“好心不一定得到好报”。以“顺口溜”方式出现的民谣在针砭时弊的同时，于无意中加剧了时弊。
其一，由“隐蔽”变“公开”
“有权不用，过期作废”从昨天说到今天仍不绝迹。“上有政策，下有对策”成了经验之谈，“撑死胆大的，饿死胆小的”为歪门邪道壮行。人云亦云，众口烁金，于是，谬误重复千遍便成了真理。当权一日便“看破红尘”，从“不觉悟”到“觉悟”。一朝权力在手便不择手段，你说你的，我干我的。心无顾忌行动坦然。本属偷鸡摸狗，反倒正大光明。
其二，由“有罪”变“无罪”
“社会民谣”将个别现象普遍化，于无意识中将不合理变为合理，为某些时弊作了理论开脱，淡化了丑恶和腐败的负罪意识。“不吃白不吃”，那就该吃！“有钱的不如有门的”，那就得想方设法找“门”。“有门的不如有权的”，那就削尖脑袋弄权！“抽支烟不办事儿，喝顿酒管一阵儿，不送东西办不成事儿。”那就该“请”，该“送”，该“行贿”，该“受贿”。“各人顾各人”，见死也不救！好像世界上的事原本就该这样，做坏事不觉耻辱，犯了罪反倒无罪。
这就是“社会民谣”因其不科学性导致的局限性，其致命弱点是以偏概全。
只有加快改革开放的步伐，尽量缩短新旧交替过程中的阵痛，消除社会不公正、不道德现象，才能从根本上避免“社会民谣”的负效应。
只有尽快建立和完善有效的言论保障制度，将“社会民谣”引导到舆论监督机制中，才能发挥其在社会民主政治生活中的制约、监督、预警作用。
第6篇：校园民谣[优秀]
有一种音乐叫做青春——中国校园民谣20年[150阅] 高考阅读写作素材发表于 07/03/03 08:39 全文(共8页)
l 青春纪念册
“我是你闲坐窗前的那棵橡树，我是你初次流泪时手边的书，我是你春夜注视的那段蜡烛，我是你秋天穿上的楚楚衣服。”（《模范情书》）
“忧伤开满山冈，等青春散场，午夜的电影，写满古老的恋情，在黑暗中为年轻歌唱。”（《恋恋风尘》）
“夕阳下我向你眺望，你带着流水的悲伤，我记得你向我挥手的模样。”（《纯真年代》）
“睡在我上铺的兄弟，睡在我寂寞的回忆，你曾经问我的那些问题，如今再没人问起。分给我烟抽的兄弟，分给我快乐的往昔……你问我几时能一起回去，看看我们的宿舍我们的过去，你刻在墙上的字依然清晰，从那时起就没人能擦去……”（《睡在我上铺的兄弟》）
“谁娶了多愁善感的你，谁看了你的日记，谁把你的长发盘起，谁给你做的嫁衣……”（《同桌的你》）
“是谁第一个，打破了沉默，是谁第一声，唱出老歌，是谁又提起，从前的约定，那关于理想的课堂作文。年少的作文，虽然不能成真，你我都愿意，再笑着重温”（《关于理想的作文课》）
l 一面旗帜——高晓松
写过30首歌，出过一张个人创作专辑，顶着著名音乐人的帽子混迹在音乐圈，牌子多年不倒，高晓松自己都不知为什么，就像他根本不曾预料的像日记一样的《同桌的你》能在他离开学校三年以后会被意外发表出来，并在中国掀起了以“校园民谣”命名的风花雪月的狂潮一样。校园民谣在高晓松眼中完全是种隶属于青春的分泌物，是经历时的不可想象，过程中的悖论和回忆里的支离破碎，在不必对任何人负责又自视甚高的学生时代，高傲叛逆的才情和没完没了的爱情纠缠在一起，把矫情的灵魂逼到了非说不可的地步，于是有了这肆意泛滥的作品。又因为创作前和演唱时从未想过要取悦女孩之外的人，比如唱片公司，这个不大不小的才子所有的作品都洋溢着无可救药的理想主义和小资情调，人性细腻得和当年如火如荼的激烈背道而驰。他的校园民谣作品是所有有过校园经历的善感的灵魂里最绵柔的那片麦田，是我们为他开放了就不会再为别人提供的最最文酸却永远不变的一双无关世情的纯洁的双眼，以至于从当年那轰轰烈烈的年代直到校园民谣渐渐销声匿迹的今天，所有校园民谣和伪校园民谣堆里的写手们加在一起，从技术和灵性的角度，没有一个人能超越高晓松，那种关于一代人的青春和陪伴，谁都不能代替，连他自己都不。
l 六位标志人物
校园民谣的缔造和参与者是个很庞大的群体，当年风云一时的校园歌手又岂止这六位，可是在这六个人身上，承载了太多校园民谣的流光异彩，十年的校园民谣是张散落纷飞的拼图，他们的脸叠合在一起，丰盛到单薄的记忆都无法一力承担。今天，这六个人有的已杳无音信，有的风头正盛，有的辗转寻觅却不复当年，校园民谣是打在他骨髓里深刻烙印，深到甚至舍不得设想假如一切都不曾发生。
1.老狼——忧伤的阳光
老狼，校园民谣无可替代的先锋唱将。校园民谣的代表人物说多不多说少不少，但只钟情于唱的，提起来上至50下至15尽人皆知的只有老狼。他对校园民谣的意义在于引领了一代人对于青春的婉约派的感受，陪伴和怀念与青春有关的那段时光，注定会多多少少跟他扯上瓜葛。他的歌声不好用哪个字眼来形容，深邃而透彻像一池秋水，无大起大落，大悲大喜，宁静但自有深意，那份深刻是对青春的深刻洞悉后质疑的肯定，那份安详太容易令人着魔，加深你任何一种情绪直到失控。其实他从来没有卖弄过什么，一切都是他自产的，歌声简单意味深长，他的世界属于忧伤，但他的感觉属于阳光。
2.沈庆——斑驳的真实
校园民谣因青春而肯定成型。作为校园民谣代表人物之一的沈庆，以词作见长，如果说高晓松在词中放大了自己的感觉，沈庆便淡化了它，他总是以一种平和的心境恬淡地记录平凡的现实生活。“青春”和“爱情”是他歌中永恒的主题，他虽然置身其中，心灵却游离在城市生活的边缘，品尝着距离带来的微涩美感，如《青春》和《岁月》，如在他19岁时写下的《寂寞是因为思念谁》，在他的引导下我们平静地审视告别自己的青春和爱情，当激情随着青春的萌动一起退去，我们终于明白沈庆的表达更接近于斑驳的真实，岁月本来就是简单、平淡、清澈的，那些深刻浅划的痕迹，都在这一字一句的歌声中找到了证明。
3.郁冬——空漠的颜料
郁冬不是校园民谣最亮的一张牌，但是真正懂得的人都明白这个名字代表的品位和质感，他和他的《露天电影院》像毛毛虫一样爬满了那个年代略带伤感的心。词与旋律结合得是那么的好，最精彩的是，那些每个人心里都有过的细微冲突和感受，都被他用最简练含蓄并且直观的语言十分到位地表达出来了，深夜里去听去想郁冬歌背后是怎样的一个故事，那些我们十七八岁时的梦，或者故事的内容已不重要，重要的是他一点颜料，就把那些伤感刻画得由浅入深伤骨拉筋。郁冬的声音听起来清清淡淡的，却有铭刻于心的哀愁，那些散落在空气中空漠的伤感，无从追寻，绵绵不绝，就像城市上空过往的清风，让不爱的人记不起，让爱过的人忘不了。
4.小柯——不甘寂寞的淡宁
大部分人觉得小柯是游离在校园民谣之外的，但是不可忽视的是，《青春无悔》的遍曲都由小柯完成，制作人小柯可以说是校园民谣后期浓墨重彩的一笔。小柯与校园民谣结缘纯属偶然，1994年他结识了高晓松，那时正是校园民谣渐渐淡化，但小柯与高晓松合作的“红星生产社”却将校园民谣的情绪延续下来，之后小柯也发行了个人专辑，古典的歌词已经和忧伤意境是相当书卷气的，算是底蕴浓郁的校园味民谣的一个变种，虽然专辑未获得广泛的回响，但人们却从此注意到了小柯，这个质感的矛盾体，淡泊，寂寞，多愁善感，偏又夹杂着诸多的不甘寂寞与灰色调的淡宁轻松。
5.叶蓓——天真的乐器
叶蓓的声音明晰而清澈，虽然科班出身，演唱却并不见雕琢，学院生活为她酿造了独特的气质，犹如韧草一般摇曳在流行歌曲横流的时代，她就像校园民谣歌唱里的女生一样，简单，青春，和风风火火永远差一步。她还是莘莘学子时，高晓松把她找去《青春无悔》中献声，在众多高手的掩映下她更像校园民谣手中的一件乐器，带着世纪末难得一见的天真，纯粹地歌唱着和前辈略有不同青春的宿疾。两年后她大学毕业她推出首张个人专辑《蓝色》，依然是长发T恤、双肩背包和她破碎如丝绒般的声音，将纯真通过心灵的律动再次投影在我们寂寞的午后。
6.朴树——破碎的稻草人
从一开始朴树就不承认自己是校园民谣，如果以《同桌的你》为标准，他当然不是，其实形式并不重要，校园民谣和校园音乐在本质上，就是以校园民谣为背景的一种气质化和人文化的共鸣，朴树的知音多半来自校园，在这个意义上称他为校园歌手理所当然。朴树是在钢筋水泥的都市森林里如稻草人一般执拗地守望着青春的一棵清新的树，虽然他的青春已破碎，不复校园民谣的最初模样，可这就是十年后的青春真迹。朴树身上交汇着对往昔的怀恋，对现实的批判及对未来的抗拒，他从没想过要借助他的音乐作品给别人提供什么，他只是需要表达和寻找他真正敏感的那些音乐，在那一片永远都不会被遗忘的天空下，流泪流汗流浪流连忘返……
l 青春留言板
每一段岁月都有一首动听的歌，每一首动听的歌都有一个动人的故事。慢慢地弹奏，弹奏岁月的沧海，人生的桑田……
学生时代是人生中最难忘的一段时光。而一首首校园民谣伴随着我们度过了多少个日夜朝夕。校园民谣——没有华丽的辞藻，也没有激扬的旋律，但当久违的歌声传来时，我们会蓦地惊呆。霎时间，似水流年里尘封已久的真情一点一滴地涌上心头，过往和将来，流失与拥有，所有思绪在脑海中一块一块地剥落，我们还来不及叹息，已泪流满面。
岁月无声无息的流逝，一切也会渐渐淡去日渐变得模糊和遥远……现在是和曾经是书生的人们，或许都能从这块小天地中找回对往昔的丝丝缅怀和回忆：如今，谁娶了多愁善感你？是否还记得，童年阳光里，那一朵蝴蝶花？曾经说过要一起看星的阁楼，还有那白衣飘飘的年代……
作为校园文化的一部分，作为记录着年轻人梦想与激情的音乐篇章，校园民谣，以真诚与纯洁为标志，给人们（尤其是年轻人）留下了青春的证明与印迹。高晓松说：“写歌是种瘾，就像回忆是一种病，而感伤则是终身不愈的一种残疾。”而清新的歌声和纯真的岁月一道，在汹涌着商品大潮的滚滚红尘中，我们，甚至很难听到一些旋律清新、富有校园味道的声音是我们生命莽原上不败的花……
从来没有一种音乐能如此长久地、深深地打动我的心。我想，也许只有校园民谣能如此真切地诠释生命中那段最美的时光。
让校园民谣作证，青春无悔，我亦无悔。
第7篇：孝慈民谣
孝慈民谣
（一）
中华民族真伟大，世代传承孝文化。忠孝节义是名言，齐治国平天下。
先讲父母养儿女，后谈儿女孝爹娘。十月怀胎娘辛苦，呱呱落地母亲忙。从此宝贝挂心上，寸步不离娘身旁。白天背儿把活千，晚上将儿贴胸膛。一把屎来一把尿，娘奶是几米粮仓。若是生疮或害病，急忙请医开药方不是背来便是抱，就算石头也磨光。一怕饥渴把身伤；二怕河边与池塘；三怕风寒与中暑；四怕路上车子撞。二老流尽血和汗，只盼儿子能健康。艰苦岁月生活紧，父母吃粗儿细粮。哪怕吃尽千般苦，从小送读情意长。但愿儿女勤发愤，学有所长能力强。眼看儿女都成长，二老心里亮堂堂。儿婚女嫁终身事，大小排场也铺张。儿女能干自操办，父母脸上也沾光。如果儿女本领小，婚嫁费用二老扛，省吃俭用来积攒，风风光光办一场。婚后又添小孙仔，三代同堂喜洋洋。上学读书忙接送，小学读满初中上。中考成绩名次高，顺利升入名学堂高考成绩很不错，步步高升有特长。风雨沧桑几十载，岁月流逝发已苍。两鬓飞霜形枯稿，筋疲力尽心不伤。老年油干灯草尽，切盼儿女孝爹娘。积谷防饥儿防老，养育之恩长又长。
古今孝子多得很，二十四孝史有名。虞舜生来性至孝，不计母嚣弟象傲。孝行感动了上天，象代耕地鸟除草。尧帝闻讯许二女，继承帝位为国劳。楚国隐士老莱子，常栋美味供亲食。穿着彩衣来戏耍，博得二老笑咪咪；春秋时期周郯子，二老眼疾难治疗，身着鹿皮取鹿乳，父母饮后眼病消；子路家贫食藿藜，百里负米奉母爷。父母殁后做大官，锦衣玉食思念奇；刘恒生母薄太后，卧病三年亲侍候。亲尝汤药母食用，仁孝天下帝王秀；西汉丁兰丧父母，未得奉养思念苦。刻木为像每日敬，常在像前细表述；黄香丧母事父孝，扇枕温床父体好董永卖董永卖身去葬父，感动仙姬下凡助著名诗人黄庭坚，身居显贵孝心连。亲自为母洗便器，长年供职从未闲；小平夫妇奉继母，三起三落长相处；恩来惊闻父去世，未能送葬泪如注，世友将军有威名，一生最疼老母亲。接到营地来奉养，眼见儿子太劳心。清闲日子过不惯，跪地送母回家门。古今孝子多得很，一笔万笔难写尽。父母好似无量斗，儿女越孝就越有。封你无病必长寿，咒你短命活不久。二老好像活菩萨，拜佛先要孝爹妈。祈祷一家都平安，保证事业能大发。儿女后辈仔细想，父母恩深似海洋。二老吃尽苦中苦，只望老来享福长。有的儿女很孝顺，父母之事常记心。不要二老再劳累，免得精疲身体轻。冬暖夏凉能安睡，粗细营养搭配精。先苦后甜老运好，生活愉快越年青。弟兄妯娌要和顺，免得伤了二老心。二老如果生了病，马上请医来就诊。熬药送很周到，治好伤病心安宁。倘若二老患大病，住院抢救要精心。病愈出院加营养，儿女做事多留心。常记越老心眼小，一点不遂火就生。顺情顺理好言劝，说些笑话也中听。常劝二老多休闲，交朋结友增情份。畅谈古今来消遣，适量锻炼越年轻。这类儿女谁不爱，百事顺畅家业兴。孙儿孙女学父母，爷爷奶奶喊不停。出门把你搀扶走，好吃瓜果让你吞，唱歌跳舞逗你笑，世代同堂幸福人。
世间有等不孝子，双亲孤独病缠身，儿女好像没得事，靠着树子长成心！二老劳力已丧尽，使用价值等于零。衣食住行不过问，冷暖病痛不吭声。有的儿媳还蛮横，动辄打骂二老人《老年法令》他不怕，虐待父母不念痫。乌鸦尚知反哺义，羔羊跪乳，报母恩。忤逆不孝如禽兽，披张人皮世间混。善恶是非终有报，屋檐水滴旧坑坑。养老敬老是大事，学习古今好典型。迷途知返靠自己。早点觉醒立孝行。移风易俗靠群众，努力呤诵孝顺经。
（二）
天下最真父母心，人间最重骨肉情。都是一根藤上瓜，父母儿女心连心。常言儿大娘难管，教儿更比养儿辛。一教儿子要读书，养子不教如养猪。勤奋学习求上进，切莫贪玩功课误。考进中专大学门，专业技术学得深。毕业之后入社会，找个工作干革命。人才市场去应聘，自力更生谋前程。如果当上公务员，犹如端上铁饭碗。严守纪律认真干，为民服务心要全。一身正气讲廉洁，歪门邪道切莫沾。勤政爱民好公仆，两袖清风一生安。如果智力实有限，未能升学心放宽。外出打工门路凭着双手去挣钱。农村也是好天地，科学种田苦钻研。城乡组合一体化，日子越过越香甜。
二教儿子要孝顺，报答二老养育恩。不要有钱忘了本，忤逆不孝枉为人。家务之事多商量，父母之言胜黄金。饮食起居勤照应，冬暖夏凉享温馨。年老体弱少干活，护家守园或带孙。有病急忙送医院抢救生命贵有诚。病床护理日夜守，疾病治好才放，心。父女健康儿幸福，减少负担心也宁。不愁吃穿老运好，儿子孝顺有功暖亲心。只要儿子心不变，二老九泉目也瞑。
三教儿媳要和睦，互相配合重合作。改变过去家长制，夫妻双双心有约。一国兴衰靠良臣，一家兴旺靠二人。家庭闹事家必败，夫妻和睦家道兴。夫妇相处重互助，夫妻相爱一条路。婆媳关系要亲善，不说长短争事故。子孝媳贤人称赞，人财兴旺兴门。
四教儿子重子孙。传宗接代大事情。生男生女都一样，计划生育要执行。子女过多父母苦，带好一个福满门。养儿不教父之过，教生不严师无情。小时教育要从严，有了错误当批评。鼓励孩子勤奋学。十年寒窗志不移。德才兼备素质高，各行各业都要迷。文化科学有特长，刻苦奋斗力不余。倘若从小就娇惯，恶养成是难题。社会潮流在前进，无所作为必自欺少年犯罪事例广，高度警惕莫心疑。望子成龙变幻想，望女成凤成自欺。
五教儿子正道行，光明磊落成为人。对待工作勤恳干，嫖赌莫沾必有成。忠心耿耿干革命，党的事业要忠诚。财迷心窍邪路滑，贪污受贿必受刑。纣王好色失天下，哪个贪色是好人。许多贪官养情妇，东窗事发总不宁。如果经商要小心，商场斗争妨骗人。市场经济很灵活，抓紧机遇心要诚。交纳税收是义务，瞒天过海祸必临。生意买卖讲诚信，莫用假货去骗人。经济手续要完善，财务帐目必弄清。取之有道能致富，作奸犯科进牢门。
六教儿子善为人，远亲不如好近邻。周围邻里要团结，相互帮助常照应。谁家能挂免事牌，有灾有难帮要诚。和气能生财万贯，忍让百事能和顺。性傲胸前一盆火，心宽才是长寿星。修身必须严律已，处事保持头脑清。大爱无边做好事，舍己为群利他人。得失面前知毁誉，正邪道上识奸诚。道吾善者休自满，道吾不是心要惊。能知悔过不为过，有过不改是蠢人。作人一生要正派，胸怀坦荡自有成。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。居高自傲必害己，争名夺利毁自身。天长日久友谊重，患难与共见真。
七教儿子家和顺，弟兄姐妹手脚情。都是二老来养大，一根藤上瓜很亲。遵老爱幼好传统，大爱小来心要听。先后学习争优秀，光荣榜上高下分。长大成人能自立，各有能赖自立身。改革开放大变化，大好时机显才能。兄弟姐妹多团结，互相支持共双赢。饮水思源不忘本，常回家来奉双亲。兄弟姐妹性格异，和风细雨处事情，不要吵嘴来斗殴，以免二老泪淋淋。人生一世草一春。一家老少骨肉情。光耀门庭团结紧，模范家庭满园新。
八教儿子牢记心，不忘二老苦一生，生老病死是规律，二老在时好报恩。一旦二老先后走，含笑九泉也甘心。严禁举办大丧：事，借此敛财遭人轻。另有生前不尽孝，死后嚎陶假斯文。卑鄙人良心丧。孙儿孙女学他行。泥菩萨过河莫得救，到时下场自凄凉。清明佳节要扫墓，焚烧纸钱鞭炮鸣，全家老少行大礼，子女后代莫忘恩。
（三）
旧社会，重生男，轻生女，地位低。讲三从，要四德，守闺门，保名节。君则敬，臣则忠，兄则友，弟则恭。心则宽，言则顺，行则端，坐则正。在古代，敬妇女，有贤妇，有良母。孟轲娘，为教子，断机杼，择邻处。岳飞母，背刺字，尽精忠，保国土。花木兰，扮男身，代父亲，去从军。王宝钏，弃富贵，守寒窗，盼夫归。李玉仙，劝丈夫，勤奋学，针刺珠。包文正，小饥瘦，吃嫂奶，成器候。秋瑾女，性豪侠，搞起义，不怕杂。好的多，坏的有，相对比，奸与丑。苏妲妃，迷纣王，败江山，害忠良。禧太后，太狠毒，行专政，国贫弱。新社会，重女权，妇女们，把身翻。男和女，都一样，讲平等，不争强。进学校，勤读书，德智体，不偏疏。不自卑，不气馁，女胜男，终不悔。上大学，攻专业，成绩好，有特色。进机关，当干部，在工厂，有技术。到医院，作医护，对病者，精心助。搞经商，熟行情，讲质量，守诚信。在农村，勤劳动，新科技，专业重。半边天，力量大，女强人，受众夸。女成人，要成家，选对象，多观察。终身事，要慎重，一失脚，千古痛。有志气，有理想，品质好，心善良。有技术，有特长，肯钻研，是内行。工作好，能力强，当先进，光荣榜。打工仔，莫轻视，不怕苦，自有利。新头脑，善管理，合伙干，好效益。好青年，在农村，致富路，自找寻。专业户，有门路，硕果丰，能致富。长慧眼，识明珠，慎挑选，不糊涂。能甜言，会蜜语，这种人，要防备。一见面，就钟情，易上当，毁名声。精挑选，勤考验，信得过，想周全。再广泛，征意见，都说好，方定断。婚宴事，两家商，要适度，莫铺张。出嫁后，敬双亲，伯叔辈，礼仪寺。公婆言，要听进，对与错，自思忖。老人病，要殷勤，送汤药，要细心。上下班，要牢记，工作好，人尊已。家务事，多做点，不推拖，不偷懒。夫妇俩，多同量，互信任，互体谅。弟兄亲，妯娌和，不分心，全村乐。对邻里，要关照，互相帮，结友好。紧开口，慢开言，不惹事，不讨嫌。人群中，不称霸，争输赢，论高下。有矛盾，多开导，解疙瘩，讲和好。有灾难，共支援，献爱心，保平安。对小孩，严格教，不溺爱，不惯娇。勤读书，争上进，创业绩，奔前程。任贤妻，当良母，做好媳，甜又苦。夫妇爱，儿媳孝，常坚持，福寿高。教女经，记在心，学礼仪，增见闻。能做到，模范家，终后辈，典型化。孝文化，永传承，不忘本，多报恩。
第8篇：课 题：日本民谣《樱花》
课 题： 日本民谣《樱花》 课 时：一课时 教学目标：
1、学唱日本民谣《樱花》，并体会其独具特色的五声音阶的音调特征。
2、浏览欣赏日本传统器乐曲《五木摇篮曲》，感受和听辫３、４、６、７、ｉ都节音调在乐曲中的风格，听辨乐曲的声音特点。
３、听唱日本现代歌曲《荒城之夜》。 教材分析：
日本是位于亚洲东部的有3900多个小岛组成的太平洋岛国，一亿多人口。主要音乐有雅乐、能乐；一种包括音乐、舞蹈、戏剧结合的艺术，筝乐尺八乐、三味线音乐等。
朝鲜半岛、日本半岛音乐与中国有着悠久的联系。日本的雅乐、朝鲜的乡乐都受到中国唐代以来音乐的许多影响。中国的琵琶、筝、三弦及其它 音乐作品传往东亚成为对日本、朝鲜传统音乐有重大影响的部类。教学过程：
一、导入新课
放《樱花》的音乐，让学生说出曲名，由此引出课题
二、新课教学 ㈠ 学唱歌曲《樱花》 １、歌曲简介
2、介绍《樱花》
由歌名——花名——名花——日本国花；春日赏樱的民俗，民间名歌、国之名歌；歌词内容与风格。对樱花的喜爱与赞颂、赏花的欢乐。
3、学唱《樱花》
（1）教师播放《樱花》的录音或VCD，引导学生欣赏音乐的同时介绍或想象春日赏樱的户外活动。
（2）学生可边打拍子边听唱，注意句末长音的长度。（3）可以让学生先自由的朗诵诗歌，启发想象，注意情景；而后注意诗歌与旋律对应的长度、念读。
（4）可先由女声唱旋律或唱歌，清澈的女声与这首歌的情景更吻合。然后，全体同学合唱。也可以有各种不同的先后歌唱组合。
⑸ 让学生分析歌曲的曲式结构（6）欣赏古筝演奏的《樱花》 ⑺ 简介日本及音乐
㈡ 欣赏日本传统器乐曲《五木摇篮曲》感受和听辫３、４、６、７、ｉ都节音调在乐曲中的风格，听辨乐曲的声音特点。㈢ 内 容 拓 展
听唱日本现代歌曲《荒城之夜》 ⒈ 跟录音学唱歌曲。
⒉ 让学生分析歌曲的曲式结构特点，谈谈它与《樱花》相同与不同的地方
课后记：
本节课，通过知识讲授、唱歌、欣赏结合的形式学习，使学生了解日本音乐及这个国家的传统乐器的音色。学生的学习兴趣较高。
第9篇：平度民谣赏析 教案
平度民谣赏析—教案
第一步，导入新课。
同学们，你们知道刚才听到的是什么歌曲吗？（生：中华民谣）老师几乎是伴随着民谣长大的，我小时候从爷爷奶奶哪些老人们那里听来的民谣一火车也拉不了„„提到民谣，我们现在一起欣赏一首，好不好？《拉大锯》拉大锯，扯大槐，拉到姥娘的大门外，姥娘不给饭儿吃，偷着抓吧盐吃，齁着了，买个火烧啾啾，爹一口，娘一口，一咬咬着小孩儿手。（师生互动）想不想欣赏更多的民谣？(生：想)那这节课随着老师，一起赏析流传在我们平度的民谣吧。
第二步，赏析流传在平度的民谣。
一、平度民谣赏析之爱国篇
（一）
1、《嫚儿使劲扭》嫚儿嫚儿使劲扭，一扭扭到十八九，大白菜熬猪肉，馋死你个傻丫头。《小棒棒》小棒儿棒儿，赶院上，买菠菜，馇咸汤，喝一口，喷喷香，不喝不喝又舀上，撑得个肚儿乱逛荡。
这两首民谣节奏简单，语言精练，通俗易懂，朗朗上口，老少皆宜。
2、“种田的吃秕糠，卖盐的喝淡汤，织布的没衣裳,盖房的泥巴墙，穷木匠爬爬凳一张„„”
3、《背草》背草，拾草，一拾拾个破棉袄，穿着吧，虱子咬，撩了吧，可惜了，拆拆洗洗缝缝补补，干干净净都说好。
从这几首民谣里能感受到我们平度人民所遭受的苦难„„吃顿白菜，吃到块猪肉，甚至喝顿菠菜汤都是他们所日夜盼望的。满是虱子的棉袄，秕糠，泥巴墙都是我们这一代人所无法想象的。
4、“朋友送野菜，超市活鱼卖，咸菜受青睐，小菜火起来”；“夏有单、冬有棉、四季衣服全，皮衣家家有，西服人人穿，毛料衣裙很平常，貂皮大衣不新鲜”；“各类电器进农家，电视电脑屏幕大；散步有路灯，做饭用沼气；农民街上网吧建，村民炒股不稀奇”。
看到这三首有什么感觉？不陌生吧。（引学生说）1978年12月党的十一届三中全会胜利召开了，确定了以经济建设为中心的政治纲领，农村实行家庭联产承包责任制，使乡亲们富起来了，生活上发生了翻
天覆地的变化。人们由吃饱，变成了吃好，吃的有营养健康。以前的野菜是主食，今天只是调节口味，为了健康；以前的虱子袄，现在的四季全；尤其电器进农家，农民炒股不稀奇等等，这些都是共产党领导的好，我们要热爱党，热爱祖国，珍惜今天的美好生活。
二、平度民谣赏析之爱国篇
（二）
同学们，再看这组民谣：
1、《铁西瓜》铁西瓜，威力大，不甜不香味不佳。鬼子汉奸碰上他，轰隆一声命完啦！
2、《日本鬼儿，喝凉水儿》日本鬼儿，喝凉水儿；打了坛子赔了本儿。坐汽车，甩锢轮；坐飞机，掉了翅儿；坐轮船，沉了底儿；到了山东挨枪子。过瘾吗？
这是什么时期的？日本帝国主义的魔爪伸到了我们山东，伸到了我们平度，对我们实行了“三光”政策，烧光、杀光、抢光。对我们的土地和人民恣意的践踏蹂躏。经过八年的浴血奋战，赶走了小日本儿，结束了抗日战争。看来我们的人民不仅善良，勤劳，还很勇敢！
3、《岭上军民笑盈盈》大泽山呦清又清，青抗先是村里的主力兵。军民大战盘龙河，鬼子葬身鱼腹中。山欢水笑庆胜利，岭上军民笑盈盈。赶走东洋日本鬼，人民才能得安宁。这首反映了当时我们的军民鱼水情深。
《钓鱼岛图片》
日本又对我们的领土主权“钓鱼岛”，从垂涎三尺到虎视眈眈，现在升级到不断的恶意挑衅！可是，我们能不能像这些同胞们一样用打、砸、抢来解决？我们不怀疑祖国遭受欺侮时涌动的爱国热情，也不怀疑祖国遭遇挑衅后同胞们的愤懑与抗争。但，在全球化的今天，我们应让世界看到，和平崛起的中国，政府治理在提高，国民素质在提升。所以我们作为热血正盛的青少年，一定要学会理性爱国，奋力强国。只有这样才能真正捍卫国家和民族的尊严！
三、平度民谣赏析之感恩篇
1、《山老鸹，脖儿长》山老鸹，脖儿长，娶了媳妇忘了娘。把娘背到山沟里，把媳妇背到炕头上。关着门，堵着窗，咕噜咕噜喝面汤，喝完了，找他娘，他娘变成屎壳郎，哄哄地碰南墙。
2、《 扁竺芽》扁竺芽，红根根，俺娘教俺纫针针，纫不上，俺娘打俺两拄棒，俺到南院哭一场，回来还是俺亲娘。
学生：鸟有反哺情，羊有跪乳恩，孝敬父母是做人的本分，是中华民族的传统美德，也是法律规定公民应尽的义务。
《最美孝心少年》
这是荣获“最美孝心少年”称号当中黄凤同学的感人事迹，当然还有很多。这些和同学们同龄的青少年正在用他们的行动诠释着什么是“孝”，什么是“感恩”。我们每个孩子一定要孝敬父母！感恩父母！回报父母！
四、平度民谣赏析之拓展篇
写民谣：
1、我写民谣赞我校。
2、我写民谣爱我家。（将一首优美的齐唱几遍。）
好，让我们为了朝阳更美好的明天，为了实现习主席的“美丽中国梦努力”吧！
第10篇：民谣的作用（全文）
发挥民谣在历史教学中的重要作用
【摘要】人教版初中《历史与社会》新教材的设计充分体现了“以学生发展为本”的基本理念，注重学生创新意识和探索精神的培养。然而让我们许多教育工作者觉得美中不足的是：它对许多历史事件的叙述都是粗线条化的，无法满足广大学生探求知识的欲望。因此，教师在教学过程中，充分利用各种历史课程资源，补充教材中某些地方过于简单的不足，是非常必要的。历史民谣是一种重要的历史课程资源，笔者以为：在历史教学过程中引入民谣，其作用不容小觑。
关键词
历史教学
民谣
重要作用
历史学科拥有丰富的课程资源。这些资源包括文字资料、影视资料、历史文物、历史遗址遗迹等。对于如何充分挖掘历史课程资源，我们广大的教育工作者费煞苦心，可谓八仙过海，各显神通。如有的教师推荐学生去阅读一些通俗历史读物；有的教师组织学生去参观历史遗迹、爱国主义教育基地等；有的教师指导学生去访问一些历史见证人、历史专家学者„„不一而足。无疑，这些课程资源的利用都对历史教学产生了莫大的影响，大大激发了学生探求历史知识的欲望。作为历史课程资源中的文字资料，民谣融语言美、艺术美于一身，颇值得我们广大教师好好利用。
何谓民谣？辞海的解释是“民间流行的歌谣”。毛传说：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”可见，谣就是民间不必配曲或者不用乐器伴奏的歌。
一、从内容上来看，很多民谣真实地反映历史，表达老百姓的心声，它们或抨击时弊、或揭露黑暗、或惩恶扬善、或褒贬人物、或评价时政。
如秦皇时民谣：“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支拄。”表达的是老百姓对秦始皇大举征发民夫修筑长城，造成民夫大批死亡的无比愤慨，抨击了秦朝滥用民力的暴政，揭示了秦朝“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的道理。又如后汉顺帝末京都童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”寥寥数字，把东汉末年官场的昏暗、朝政的腐败刻画得入木三分。再如大跃进时期，全民大炼钢铁，大刮浮夸风，共产风，并提出要在15年内赶英超美的口号，此时民谣盛行，大多隐晦般带有贬义，其中一首为：“炼钢铁，大跃进，男女老少齐上阵；老头赛黄忠，壮年赛赵云；女的赛过穆桂英，老婆婆都是佘太君；锅碗瓢盆一齐共，三年气死外国人。”生动地再现了当时人们大炼钢铁的疯狂，以及此举对社会生产力造成的极大破坏，读来让人不胜唏嘘。教师在讲授相关内容时，如能穿插进诸如此类民谣，对学生了解历史，益处多多。
二、从形式上看，民谣的歌词简单，琅琅上口，为大众所喜闻乐见，易于激发学生学习的兴趣。
如后汉桓帝初小麦童谣：“小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑？丈夫何在西击胡？吏买马，军具车，请为诸君鼓咙胡。”这首民谣形式新颖，音韵和谐，让人读一遍觉得不过瘾，忍不住要多读几遍。教师可因势利导，介绍该民谣的背景后要求学生思考：此谣反映了什么历史现象，为什么会发生这种现象？在学生回答的基础上作出解释：汉桓帝元嘉年间，西北的几个游牧民族联手侵犯中原，汉室派兵拒敌，却屡战屡败，于是朝廷只得四处征兵戍边，造成了许多田亩无人耕作，从而被荒芜废弃的恶性循环。
又如后汉桓、灵帝时谣：“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。
举孝廉，浊如泥。举良将，怯如鸡。”
此歌谣通俗易懂，生动地反映了当时征举制度有名无实，祸国殃民。教师上课时引用这些民谣，既能给学生艺术美的享受，又有助于学生感知历史，何乐而不为？
引用民谣值得注意的几点：
一、精心选材
民谣不难找，现在是信息时代，打开互联网，用百度一搜，就可以蹦出成千上万条。民谣良莠不齐，有带封建迷信色彩的，有黄色的，甚至有反动的，因此，精心选材是关键。教师应选择那些与重要教学内容密切相关，同时又便于学生诵读理解的。其篇数不宜过多，一堂课一篇足矣；其内容不宜过长，四五十字尚可。
二、精心设问
历史教学中引用民谣的目的不光是为了养眼，看上去形式优美，最主要是为了更好地完成教学任务，因此，精心设问非常重要。
如学到北宋抗辽时，可引用宋真宗时一首童谣：“欲得天下宁，须拔眼中丁。欲得天下好，无如召寇老。”教师可设计如下一些问题：
1、“寇老”是谁？“欲得天下好，无如召寇老”是什么意思？
2、为什么说“欲得天下好，无如召寇老”？
又如学到改革开放的年代时，教师可先展示当时的一首民谣：“三中全会一枝花，包产到户到俺家，包了工，联了产，又治穷来又治懒。”然后设计如下问题：
1、为什么说“三中全会一枝花?”
2、“包产到户”是指当时的一项什么重大改革？它最先从哪个省开始？
3、这项改革措施真的能够“又治穷来又治懒”吗？请说明理由。 以上是本人的几点浅见，不当之处，还望各位大师斧正。
（注：本文所引用之民谣，均来源于互联网）
第11篇：民谣吉他教学大纲
民谣吉他教学大纲 共八讲
配备教材：《民谣吉他考级标准教程》 王鹰 马鸿编著
成都:成都时代出版社,2005
一、教学目的：
1、通过学习和练习，使学生初步掌握民谣吉他的演奏技巧，能够熟悉初级的和弦编配。
2、通过专业训练，使学生能够熟练弹唱几首经典歌曲和一首古典练习曲，达到国家民谣吉他认证一级的演奏水平。
二、教学内容：
第一讲
（90分钟，两课时，小课30分钟）基础教学内容：（70分钟）
1、吉他分类：
古典吉他：指板较宽、12品、尼龙弦、琴尾没有背带扣、琴姿为坐姿，用于独奏、合奏、重奏，主要用于演奏乐曲。民谣吉他：见教材2页 电吉他：见教材2页
2、吉他各部位名称和左右手代码。
3、吉他调弦法（重点介绍校音器（JG200））用法和六孔定音笛和五品定音）
4、演奏姿势：统一采用古典吉他的坐姿（要求学生自备踏凳、谱架）要领：（1）正座琴凳的前半部分，两腿分开呈60度角，左脚用脚踏凳垫高，上半身坐直。（2）将吉他放在两腿中间，琴颈和地面成30度到45度脚。琴面和身体成10度角。（3）肘关节放在琴箱的最高点，拇指前伸，手腕外展，腕关节距琴面的距离为左手的一平拳或立拳。
（4）拇指前伸，拇指和琴面成30度角，其他手指呈握拳状自然弯曲放在琴弦上（拇指6弦，食指3弦、中指2弦、无名指1弦、小指不用）其他三指伸开和琴弦成30度角。
5、六线谱初步
（一）。（见教材12---15页）选讲其中的4、10、11、12、6、靠弦法和勾弦法。
7、分解和弦（单音）：技术要领：拇指靠弦，其他三指勾弦，适用于伴奏。
练习内容和作业：（20分钟）
1、靠弦法练习。见教材21页基础练习一的（1）、（2）、（3）。
2、分解和弦（单音）练习。见教材21页的基础练习一的（4）和23页的第一条练习（只练右手部分）
3、教材24页练习一的（27）、练习二的（11）、练习一的（4）。
第二讲
（90分钟，两课时，小课30分钟）检查、校正上次练习（10分钟）： 基础教学内容：（60分钟）
1、基本乐理概念：
1、音名和唱名、音的专有名称、调式。（见教材第6页）
2、全音和半音、十二平均律（见教材第7页）。
3、简谱乐理初步（如何记录音的高低、长短、强弱）
4、常见拍号含义（见教材10页）
2、右手按弦姿势：
技术要领：（1）、拇指自然放在琴颈后面（不能伸出）
（2）、其余四指微张，指尖平齐，待命手指距弦半厘米。
（3）、第一关节垂直于指板，指尖面中部触弦，不能使琴弦偏离平衡位置。
（4）、手指触弦位置靠品但不能过品，按弦时手指沿垂直琴面方向运动。
3、左手半音阶训练（从五品开始，分上行、下行排指）（见教材16页）（要求：必须有保留指）
4、左手操训练（第1节、第2节）
练习内容和作业（20分钟）
1、排指训练（上行、下行）。
2、左手操训练（第1节、第2节）
3、分解和弦练习（双音、三音）
教材24页练习二的（8）、（7）、练习一的（1）（2）。第三讲
（90分钟，两课时，小课30分钟）检查、校正上次练习（10分钟）： 基础教学内容：（60分钟）
1、基本乐理概念：
（1）、音程的定义、分类及音数和度。（见教材第7页）（2）、关系调式（关系大调和关系小调）
2、五线谱初步：（见教材123—127页）
（1）如何记录音的高低（重点：线、间、高音谱号、低音谱号）。
（2）如何记录音的长短（重点：音符、附点音符、延音线、连音线、休止符）。（3）如何记录音的强弱。几种拍号的含义及读法（见教材12页之3）
3、C调Mi型音阶。
4、右手双指靠弦（im,ma,ia）（适用于演奏音阶）
技术要领：指肚入弦，手指和琴弦成60度角，右手第二关节用力，带动第一关节，第一关节回缩，指尖平行于琴弦运动，脱弦后无力地停靠在下一弦上。且勿忘记双指交替。
注意事项：
（1）左手分工：前三品分别由
1、2、3指按弦。（2）右手使用双指靠弦来演奏音阶。
练习内容和作业：（20分钟）
1、教材25页综合练习
1、小星星
2、小蜜蜂
3、骑兵进行曲。
2、《中国民谣吉他弹唱专业等级认证标准（上）》第1页指导练习里的音阶（1）（2）。
3、《中国民谣吉他弹唱专业等级认证标准（上）》第6页指导练习里的音阶和弦（1）。
第四讲
（90分钟，两课时，小课30分钟）检查、校正上次练习（10分钟）： 基础教学内容：（60分钟）
1、左手操训练（第3节、第4节）。
注意事项：（1）手指整体分两部分，同一部分的三各手指要协调一致。
（2）手指要上下运动。
2、和弦初步： （1）和弦的概念（2）和弦的结构（3）和弦分类
3、给旋律编配伴奏训练：（见教材27页）（1）两只老虎。（高音旋律，小钟奏法）（2）摇小船（低音旋律）
练习内容和作业：（20分钟）1左手操训练（第1、2、3、4节）。 2两只老虎。（高音旋律，小钟奏法 3 摇小船（低音旋律）
第五讲
（90分钟，两课时，小课30分钟）检查、校正上次练习（10分钟）： 基础教学内容：（60分钟）
1、唱名在任意调式的专有名称（别称）（见教材28页
4、）注：教材为C大调，另需补充关系小调Am小调
2、任意调式的几个常见的基本和弦。 以C大调和Am小调为例，重点讲： C大调 Am小调（1）主 和 弦：C Am（2）下属和弦：F Dm（3）属 和 弦：G Em（4）属七和弦：G7 Em7 ※另外，再推一个G大调：（1）主和弦：G（2）下属和弦：C（3）属和弦：D（4）属七和弦：D7
3、Am小调主要和弦按法及转换练习：
主要讲：Am Dm Em Em7四个和弦及相互转换。
4、示范讲解《原野牧歌》前半部分。（见教材37页）要点：先讲分解节奏型，再练转换。练习内容和作业：（20分钟）
1、会推任意调式（大调、小调）的主要和弦（主、属、下属、属七）
2、练习Am小调主要和弦按法及转换
3、练习弹唱《原野牧歌》前半部分。 第六讲
（90分钟，两课时，小课30分钟）检查、校正上次练习（10分钟）： 基础教学内容：（60分钟）
1、漫弹节奏初步
（一）：（见教材61页）
（1）节奏的基本弹法：漫扫（用手指）和弹拨（用拨片）这部分主要介绍漫扫。（2）切音技巧分类：
这部分主要讲右手切音。（3）节奏记谱说明（见教材62页）
（4）漫扫节奏练习（见教材63页）：布鲁斯、波尔卡、吉特巴、华尔滋。
2、C大调主要和弦按法及转换练习。 主要讲：C、F、G、G7四个和弦及相互转换
3、示范讲解《小草》、《原野牧歌》后半部分。（见教材
36、37页）
要点：先讲分解节奏型，再练转换。
练习内容和作业：（20分钟）
1、漫扫节奏练习（见教材63页）：布鲁斯、波尔卡、吉特巴、华尔滋。
2、C大调主要和弦按法及转换练习，主要是C、F、G、G7四个和弦及相互转换。
3、练习《小草》、《原野牧歌》后半部分。 第七讲
（90分钟，两课时，小课30分钟）检查、校正上次练习（10分钟）： 基础教学内容：（60分钟）
1、六线谱初步
（二）。（见教材12---15页）选讲其中的13、15、16、17、18、22、23、24、25。
2、乐曲中的反复记号。
（1）‖： ：‖ 表示记号中间的乐句反复。
（2）DC 表示到此处再从头弹到标有Fine或 的地方。
3、示范讲解古典小练习曲《圆舞曲》（见教材33页）技术要点：（1）低音（P指所弹的）必须用靠弦法。
（2）节奏为3/4拍，强弱为：强弱弱，注意区分强弱拍。
（3）注意延音（第二行最后小节）
（4）注意乐曲的反复，演奏顺序为A-B-B-A
练习内容和作业：（20分钟）
1、《圆舞曲》（见教材33页）。
2、C调和弦（C大调、Am小调）转换练习。 第八讲
（90分钟，两课时，小课30分钟）检查、校正上次练习（10分钟）： 基础教学内容：（60分钟）
1、关系调式：（见教材第8页）
注意：其中所讲的小调音阶为自然音阶。即小调分：自然小调、和声小调（6、7级形成3/2度的音程，7、1级为半音）、旋律小调（上行第6、7级各声高半音，下行还原）。
2、C大调和Am 小调的关系。（见教材32页）
3、示范讲解教材中的弹唱曲目《月亮代表我的心》（见教材41页）。 技术要点：（1）注意先讲歌曲的反复，重点讲解其中的反复符号。
（2）注意歌曲的和声连接。
4、示范讲解《中国民谣吉他弹唱专业等级认证标准（上）》（下简称：标准）中的指定弹唱曲目《月亮代表我的心》（见标准教材的26页）。
技术要点：
1、和学生讲认证的重要性和必要性，讲认证的方法（即一首指定曲目，一首自选曲目），本曲目即为指定曲目。
2、教学生会看认证谱，即第一行五线谱和第二行简谱为旋律声部，第三行为和弦标记，第四行为伴唱声部，第五行为对应的六线谱。
重点教学生会看五线谱。
3、第一行第三小节F和弦为推倒和弦（从C 推来的）。练习内容和作业：（20分钟）
1、会推关系调。
2、练习比较两版《月亮代表我的心》的和声区别。
3、选弹《小雨中的回忆》、《九百九十九朵玫瑰》
期末考核
第12篇：屯溪民谣和谚语
屯溪民歌传唱于屯溪民间，反映的是当地百姓的生活习俗、民俗文化，是徽州民俗的重要组成部分，皆用方言传唱。
第一节 民谣
抽壮丁
正月里来正月正，国民政府抽壮丁；十八抽到四十五，独子也得去抽签。
二月里来杏花香，到处壮丁都抽光；家中田地无人种，三年倒有二年荒。
三月里来是清明，抓了壮丁进了城；押进西门招待所，要想回家万不能。
四月里来蔷薇花，新兵营里过生活；吃不下来睡不着，又想亲人又想家。
五月里来是端阳，新兵日日上操场；拳又打来脚又踢，忍声吐气上讲堂。
六月里来是荷花，咸盐清煮老南瓜；肚里饿得咕咕叫，想想不如开小差。
七月里来凤仙多，当兵日子真难过；日里吃得糙子米，夜里钻得稻草窝。
八月里来是中秋，天上敌机炸弹丢；三魂七魄都吓走，不如两脚三十六。
九月里来菊花黄，一番秋雨一番凉；夜盖破絮透风冷，身穿单裤单衣裳。
十月里来小阳春，一家老小苦吟呻；妻儿受尽千般苦，家中两老靠何人。
十一月里来是冬至，心想写信往家寄；借得笔来又没纸，鼻子酸来眼泪滴。
十二月里来过年忙，想着当兵苦断肠；爹娘儿女全抛下，到头一命见阎王。
寡妇娘
正月提起寡妇娘，正月本是拜年忙，别人拜年有人陪，寡妇拜年自茫茫；
二月提起寡妇娘，二月本是下种忙，别人种子已归土，寡妇种子悬高梁；
三月提起寡妇娘，三月本是挂钱忙，别人挂钱挂上祖；寡妇挂钱挂夫郎；
四月提起寡妇娘，四月本是插秧忙，插得秧来茶已老，采得茶来秧又黄；
五月提起寡妇娘，五月本是耘田忙，金莲三寸泥里踩，百褶罗裙裹泥浆；
六月提起寡妇娘，六月本是乘凉忙，别人乘凉成双对，寡妇乘凉不成双；
七月提起寡妇娘，七月本是割稻忙，别人割得金黄谷，寡妇割来满田荒；
八月提起寡妇娘，八月仍是收割忙，别人收粮仓仓满，寡妇只收半年粮；
九月提起寡妇娘，九月本是赏花忙，别人菊花亲人插，寡妇菊花园里黄；
十月提起寡妇娘，十月本是做衣忙，别人做衣做花色，寡妇只做青布裳；
十一月提起寡妇娘，十一月本是舂粮忙，别人舂粮用担挑，寡妇家中升底粮；
十二月提起寡妇娘，十二月本是过年忙，别人过年团团聚，寡妇过年守空房。
月光光
月光光，光荡荡，供只猪，十八两；
杀杀公一边、婆一边，媳妇打个猪头腌腌；
猫驮上屋，老鸦驮上天，媳妇家里拍手拍脚哭皇天。
鸳鸯对
鸳鸯对，对韭菜，韭菜香，卖生姜；生姜辣徐徐，回家卖雪梨；
雪梨甜密密，回家捉蟋蟀；蟋蟀不相打，回家捉螃蟹；
螃蟹不出银，回家讨新迎(新娘)；新迎不插花，回家卖冬瓜；
冬瓜一肚子，把新迎打得半活半死。
一只鹅
一只鹅，白驼驼，爹经(这样)讲，杀杀吃，娘经讲，留着给囝讨老婆。
别人讨个红花女，我家讨个“矮秤砣”。
前鸡胸，后背驼，挑担随地拖，做饭头齐锅。上床板凳接(垫)脚，下床卖鸡驮(骑在双肩上)。隔壁人家莫笑我，结发夫妻无奈何。八八哥
八八哥，油盆瞰，媳妇家里抢(偷)油、抢盐打浆饼。婆婆不晓得，锅里浆饼迹；婆婆不得知，锅里浆饼衣； 婆婆不相信，锅里浆饼印。学徒工
头上打“栗爆”，背脊驮拳头，一日三餐白米饭，两个咸鱼头。童养媳
童养媳：瞌头虫，瞌头虫，瞌上瞌下不由人； 但愿公婆早早死，童年媳妇好做人。婆婆：狗屄，讲什么? 童养媳：瞌头虫，瞌头虫，瞌上瞌下不由人； 但愿公婆千百岁，童年媳妇好做人。
婆婆：狗屁，讲得好，灶下一碗冷粥拿去吃了吧。清明头一日
民国十八年，土匪到祁门；“清明”头一日，土匪到屯溪；
屯溪烧得光，先烧德厚昌；屯溪烧得苦，碰着朱老五；屯溪烧得穷，害着汪仲容。牵三哥
牵三哥，卖三郎，打发囝，进学堂。
读得三年书、中个状元郎；前门竖旗杆、后门做祠堂。金屋柱、银屋梁；珍珠壁、象牙床，绣花枕上一对好鸳鸯。一只鸟
一只鸟，叫咩咩，叫到林塘接外甥。外甥堂前坐，舅母走马灯；
一碗茶，冷冰冰；一碗面，两三根；一双筷，水里丁；
一碗鸡，没竹翼(翅膀)；一碗鱼，没眼睛；一碗青菜没油星。撒帐(词)撒帐，撒帐，撒进洞房，洞房花烛喜洋洋。
两边摆了金交椅，中间摆了象牙床。鸳鸯成对，鸾凤成行。生男登金榜，生女配才郎。同偕到老，五世同堂。夫唱妇随，龙凤呈祥，恭禧新迎，贺禧新郎。
第二节 谚语 农事类：
八九连九九，春耕就动手。懵懵懂懂，“清明”下种。“谷雨”前后，种瓜点豆。
三月“清明”莫退后，二月“清明”莫向前。
春争日，夏争时毒事事宜早不宜迟。“夏至”雨绵绵，高山好种田。
“白露”大天晴，乌麦种到“秋分”边。“寒露”油菜“霜降”麦。早起三朝当一工。气候类：
两春夹一冬，无被暖烘烘。冷在三九，热在三伏； 三九不冷，三伏不热。
春东风，雨祖宗，夏风西，雨打溪。“清明”断雪，“谷雨”断霜。雨打霉头，溪水断流。吃了端午粽，才把棉衣送。
重阳无雨看十三，十三无雨一冬干。干净“冬至”邋遢年。冬冻树木春冻人。鸡打门，大天晴。
早晚烟铺地，老天有雨意。杨柳青、夜夜雨。
日中显一显，三天不见面。日晕长江水，月晕断水流。
未曾“惊蛰”先打雷，七七四十九日天不开。
春雾一朝天，夏雾晴半年；秋雾凉风起，冬雾雪封门。乌云接落日，不落今日落明日。五月南风涨大水，六月南风井底干。久落北风晴。
开门雨一洒，关门雨一夜。上半日雾胧胧，下半日晒死人。生活类：
难过中秋易过年，过了中秋失了魂。瓜多藤枯，子多母苦。
饿汉能吃三斗，好汉难供三口。跟好学好，跟乞学讨。家有千金，不点双芯。
好男不吃分家饭，好女不穿嫁妆衣。仰面求人，不如低头拜土。生行莫入，熟行莫丢。一家和睦值千金。
满口饭好吃，满口话难讲。鲜鱼不改腥，生姜不改辣。
半饥半饱桃花色，死吃猛胀菊花黄。“清明”认祖，拜年认亲。吃素月又大，开荤又禁屠。买着便宜柴，烧着夹底锅。
挑柴卖，买柴烧。有咸同咸，无咸同淡。周仓无计，驮刀一世。
树身坐得稳，不怕东南西北风。
第13篇：返乡人过年民谣
返乡人过年民谣
戴上头盔、披上雨衣、载上家人,回家过年。春节临近,我们返乡，骑上摩托，回老家过年。
厚实的棉衣,结实的绑腿,棉质护膝,防风头盔,成群结队,独马单骑,小两口子,夹带小孩,特殊风景，我们设计。
路近票贵，回归心急，漫漫长路，迢迢千里，低温风雪，艰辛险阻，挡不住我们回家的路，摩骑返乡，省钱省事，冒着严寒，揣着希望，奔向生养自己的地方，爸妈的叮咛，儿女的期盼，我们誓将归途，进行到底。
可爱的交警，沿途护送,休息点儿，服务周到,恶劣天气,注意减速,安全行驶，平安到达。
