第1篇：从远方来找我的朋友杂文随笔
过去曾经有个两个朋友从城市的另一端来到我们学校说要参观，到达的时候已经天黑了，尽管要求我们做导游，其实一片漆黑，什么都看不见，觉察不到高楼的眼神，树的品种，或者湖水的眼神，一切在灯无法触及的地方都是不同深浅的黑色，亦或说是不同剪影的集合。
当时的我其实不是很情愿做她们的导游，因为当时忙着做作业，觉得时间紧迫，但是尽管我不是一个称职的导游，但是我也十分庆幸最后我有和她们一起游览了整个漆黑的校园。就像所谓的理智只是个借口，你知道做这件事情没有益处，或者说你一个人的时候不会选择这样没有利益的举动，但是和朋友一起有趣的地方就在于，你们在进行这样平时你会判定“无聊”的事件时所没有想到的结果出现了，可能是放松的心情，也可能是愉悦的记忆，总之，结果比想象中一个人完成这件事为佳。
但是今天我却领悟到当时我出现的另一种意义。就是“出现”对于维系感情是如此的重要，其实真的相信有很多人乘搭一个多小时的汽车，或者飞越好几个城市的上空，真的与你所处的地理位置无关，只是在于“你”这个人本身。然而当我们翻越重重障碍只为了与朋友闲话家常，甚至不是为了特别事物的时候，如果得到朋友的误解，认为你的出现打扰了她原本的生活节奏，是多么让人伤心的一件事情。
一直以来我们总是以被寻觅的对象自居，有一天当我们成为那个寻觅对方的人的时候，才会觉察到这种小心翼翼而又不敢惊动对方的心情吧。就像只是期待与对方喝杯咖啡，但是对方却认为单是与自身喝咖啡并不值得你跋涉如此久，于是害怕你期望或者说要求得有更多，于是便会先行疏远你。
而你所需要做的，就是坦诚地告诉她们，我只是来见你一面。
第2篇：《客从远方来》原文及翻译
《客从远方来》是产生于汉代的一首文人五言诗。此诗以奇妙的思致，抒写了一位思妇的意外喜悦和痴情的浮想。
《客从远方来》原文
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔！
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
《客从远方来》翻译
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
它从万里之外的夫君处捎来，这丝丝缕缕，该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情！
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀。丝绵再长，终究有穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
《客从远方来》注释
①遗：给予、馈赠的意思。一端：即半匹。古人以二丈为一“端”，二端为一“匹”。绮：绫罗一类的丝织品。
②故人：古时习用于朋友，此指久别的“丈夫”。尚：犹也。尔：如此。
③鸳鸯：匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。
④合欢被：被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。
⑤著：往衣被中填装丝绵叫“著”。绵为“长丝”，“丝”谐音“思”，故云“著以长相思”。
⑥缘：饰边，镶边。这句是说被的四边缀以丝缕，使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同，故云“缘以结不解”。
⑦投：本义为投掷，这里是加入混合的意思。
⑧别离：分开。
《客从远方来》赏析
此诗似乎是《孟冬寒气至》的姊妹篇。它以奇妙的思致，抒写了一位思妇的意外喜悦和痴情的浮想。
这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的：客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句，与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“客从远方来，遗我一书札”对照着读，人们将会感受到，其中似还含有更深一层意蕴：前诗是诉说着“置书怀袖中，三岁字不灭”的凄苦，一封“书札”而竟怀袖“三岁”，可知这“万里”相隔不仅日久天长，而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说，是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中，则会有被遗弃的疑惧，时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮，那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么，伴随女主人公的惊喜而来的，还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚《古诗十九首解》对“故人心尚尔”一句的评价，正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
自“文彩双鸳鸯”以下，诗情又有奇妙的变化：当女主人公把绮缎展开一瞧，又意外地发同，上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖，历来是伉俪相偕的美好象征（如《孔雀东南飞》之结尾就是一例）。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“著以长相思，缘以结不解”，非常地惬人心意。“著”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些平凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”，夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景，激得女主人公喜气洋洋，不禁又脱口咏出了“以胶投漆中，谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长，终究有穷尽之时；“缘结”不解，终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”，粘合固结，再难分离。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情，正有如此深沉和美好。
初读起来，《客从远方来》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗；特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推向了如火似锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚；痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
第3篇：演讲稿：山水,我从远方来
演讲稿：山水，我从远方来
演讲稿：山水，我从远方来
大家春天好！
说到春天，就容易想起春天的一些事。譬如“春江水暖鸭先知”、“一江春水向东流”。
显然——
春水，是流动的春天、诗喷的春天！
春水，是行走的春天、舞蹈的春天！
我的家园在水乡。
很幸运，故乡就在春天里！
当黄河、长江、珠江分别流入渤海、东海和南海，三湘大地，资水、沅水和澧水却一齐聚汇从我门前过，我家门前是庭院，庭院边缘是篱笆，推开篱笆门：江水滔滔，扑入眼帘的就是我家远方来客、洞庭大湖接水连天的亲！
一个从南梁开始，就因一条大江入注洞庭而以“沅江”命名的古老县域，有幸独拥三江湖口：千秋浃、白沙河、赤磊河，诗一般动听的名字，将湖南大江大河绕成一个美丽的“湖南结”！三江水，万千年就着四季绿色的风，在我的窗口千廻百绕、低唱浅吟——“风景这边独好！”
有人说，风景总在远方，那是因为站在远方看沅江！
我却说，美丽就在身旁！这是因为远水浩浩拥绿野！
“谁不说俺家乡好”——好是好，可是从一个北方方言的“俺”字，我读出的是陌生地域不着边际的缥缈。
“还是益阳乖极哒”（此句请改用方言）——是的！一种对乡土的倾情赞誉，将我的眷恋递进到“人亲骨头香”的层面。这，才是我身临其境、如痴如醉的梦里水乡。
其实，美是一种眷眷的爱意——
我从浩瀚大湖来，我从千层稻浪来，我从莽莽苇荡来，我从渔村小岛来。美不美，家乡水！民谣说：太阳从水里升上来，稻子从水里长出来，沅江人从水里站起来。感恩沧浪之水，她是我深入骨髓的永恒的情结！
我，就是洞庭大湖痴心的情人！
很好！我国最大的内陆岛屿——赤山长岛恰恰就是西施偕范蠡隐居之地，“情人眼里出西施”，我对大湖仰天长啸：那山那水美轮美奂；此生此世爱已入骨！
其实，美是一种远远的发现——
据说在兴修洛湛铁路前，张家界也曾“养在深闺人未识”。“不就是那么些长满青藤古树的悬崖峭壁么？有啥子好看的哟！”湘西人对山不以为然。
在湖区公路姗姗来迟前，南洞庭也曾“潜于绿野名不扬”。“不就是那么些茅荒草深的湖滨野地么？开门见水呢！”沅江人对水见惯不惊。
太近了，有时候出现审美的疲劳。当一条铁路撩开大湘西面纱的时候，当跨湖大桥通开广水梗阻的时候，人们这才发现：美景原本在身边！
我喜欢欣赏油画，油画的大美往往在距离之外，微观，则坑坑洼洼；远望，才活灵活现。当人们疲惫地拖着行李箱从远方回来之后，疲惫中这才惊愕地发现：“山水，还是家乡美！”
其实，美是一种深深的发掘——
有时候我自己问自己：家乡的美还在哪儿呢？我们面对的风景是水涨水落、一枯一荣。无疑，从大自然的四季轮回中人们领略到了她的兴衰之美、斑斓之美、动静之美！除此外，文化之美呢？早些年资水尾闾嘉禾渔村的几位老渔民问我，晓得凌云塔的来历么？我茫然无知，摇摇头。于是随老渔民坐在七级石塔的台阶听他们娓娓道来。谛听着、惊讶着、陶醉着、兴奋着！心想，身边风景的文化之美原来深藏于民间即将遗失的口口相传中！
哦！美，需要发掘！
“家乡美”！话到此处，该到触摸“家乡美”存活“体温”的时候了。
美，是欣赏与享受，也是呵护和传承。从冰点起步一路走来，我们无须百度的沸点。打理一种美的产业，类似于撑起和守护一片湛蓝的天空！我想，让美留在身边，让美驻在心间，三十七度，够了！用自己的体温点燃一生一世燃烧的爱意，我们可以遣爱山水，我们能够笑对子孙！您说呢？
谢谢大家！
第4篇：二年级品德与社会下册 远方的朋友,请你留下来 1教案 浙教版
（浙教版）二年级品德与社会下册教案
第4单元 我们生活的地方
3.远方的朋友，请你留下来
教学目标：
1.态度和情感：培养对家乡的自豪感和由衷热爱之情。
2.行为和习惯：在尝试从各种途径搜集资料的过程中，培养关心家乡、关注家乡变化的习惯。
3.过程和方法：尝试通过多种途径搜寻资料，并进行简单的整理、归纳；通过各种方法、途径了解家乡，发现家乡的变化，并在介绍自己家乡及其变化中，学习用各种形式、方法表达对家乡的热爱。
4.知识和技能：了解家乡的主要特产、风景和歌颂家乡的诗歌等，了解家乡的变化。
5.活动准备：事先进行调查，了解学生的家乡在哪里，比如我们班学生大都在杭州市区，极个别的在桐庐和富阳。根据实际情况请学生选择自己感兴趣的一方面吃在杭州、住在杭州、学在杭州、游在杭州、购物在杭州分组收集资料，和相关的歌曲诗歌等。
教学过程：
一、介绍家乡
1.杭州是一个物产丰富，景色秀丽的城市，素有“人间天堂”之称，相信同学们通过在收集有关杭州的资料中对它都有了进一步的了解，那就请学生来介绍一下吧。
2.分组汇报：吃在杭州、住在杭州、学在杭州、游在杭州、购物在杭州（可以用活动的形式来进行汇报。比如介绍吃在杭州的小组就可以举行美食家讲座的活动。收集游在杭州的小组举行我是小导游的活动。学在杭州的小组可以进行我是小博士的活动等等）在学生汇报展示的基础上，教师可做适当的补充。
二、赞美家乡
1.听了同学的介绍，你又了解到了什么，你有什么感想？（引导学生体会杭州的发展和变化，激发学生作为杭州人的自豪感）
2.我们可以用怎样的方式表达对家乡的热爱、赞颂呢？
小组准备朗诵诗歌，体验自古以来人们对杭州的赞美、喜爱之情，激发学生对自己家乡的热爱之情。分组朗诵诗歌。（老师也可以随机出示一些诗歌）
3.欣赏歌曲《梦想天堂》在歌声中结束这堂课。
