第1篇：《乡愁》
《乡 愁》 教 案
昌邑市奎聚中学
马桂玉
【教学目标】
1、学习现代诗歌朗读的基本技巧，学会有感情地朗读。
2、培养学生的联想、想象思维和运用诗歌表达情感的能力。 3体会诗歌所表达的思想感情。【教学重点、难点】
重点：在朗读中感知《乡愁》的意境和情感。
难点：培养学生联想、想象思维和运用诗歌来表达情感的能力。
【教学模式及方法】
朗诵吟咏——放飞想象——品味感悟
诵读法、启法式点拨
【教学过程】
一、情境导入
乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？（王维）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢）
每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。这节课就让我们一起走进余光中的乡愁世界。
二、了解作者及写作背景：
余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京，1949年去台湾。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，诗人二十一岁离开家乡，六十四岁才还乡。游子思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容，更是漂流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。（1949年，有近200万人被内战连根拔起，丢到一个从来没有去过的台湾，永远地留在了那片土地。从此，咫尺天涯，骨肉分离，天人永隔。余光中，就是其中一位。游子思乡之情，是他的作品中的重要内容，也是漂流到孤岛上千千万万人的情怀。）
三、初读感知文章内容
1、听录音
每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，都会勾起对故乡的眷恋。现在，让我们听录音，感受诗人那绵绵的思念，柔美的哀伤。并思考《乡愁》的感情基调是怎样的？应该用怎样的语速？
感情基调：深沉忧郁
语速：稍慢舒缓。
诗歌重在朗读，那么朗读诗歌应该注意：感情基调、语速、节奏、重读
2、带着感情朗读课文
3、指导朗读（（1）这四个叠词，换成几组反义词，好不好？大大的，宽宽的、高高的、深深的。（以一种轻描淡写，使乡愁浓缩于小而轻的对象上，反衬出乡愁的浓烈）
（2）四个叠词该怎么读？轻读、重读、还是拉长声音读？（声音拉长，将思念拉长。）（3）“我”后边要停顿，时间的停顿就是空间的距离。
4、指名读（两名），学生评价
5、生齐读（通过刚才同学们的深情朗读，我们感受到这是一首海外游子深情而优美的恋歌）
四、合作探究
1、乡愁本来是看不见摸不着、非常抽象的一种思乡之情，但是诗人笔下的乡愁却让我们触手可及，你能找出诗人是借助哪些具体可感的形象来表达乡愁的吗？
生：邮票、船票、坟墓、海峡。
师：非常准确！诗人用这四个意象，表达了他怎样的思想感情？
小时候——邮票——母子别——对母亲的思念
长大后——船票——夫妻别——对妻子的依恋
后
来——坟墓——生死别——对母亲的追念
现
在——海峡——故国别——对故土的眷恋
2、从哪些词语可以看出，乡愁萦绕了诗人一生？
（小时候、长大后、后来、现在）
四个时间序词代表人生的四个阶段，浓浓的乡愁萦绕了诗人的一生。
诗人借助四个意象，抒发了自己浓浓的乡愁，子思母念，乡愁可人；夫妻爱恋，乡愁动人；祭母奠土，乡愁感人；愁绪祖国，着笔惊人！如此动人的乡愁曲请同学们带着深情齐声背诵。师：好的诗歌，是读不尽的。它还需要我们插上想象的翅膀，去诗歌所营造的意境中飞翔。请大家闭上眼睛，跟随老师一起放飞想象，体会诗中的画面美。
3、这首诗哀婉动人，每一节都是一副动人的画面，请你展开想象的翅膀，拿起你有灵性的笔，用散文化的语言，自选一节进行描绘。（小组展示）
生想象画面举例：
第一节：师：同学们的掌声给了你最好的评价。你的发言让老师想到一首诗《游子吟》，我们一起来背一下吧！（师生齐背）“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”。
第二节：师：非常美！“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。
第三节：师：“千里孤坟，无处话凄凉！”这位同学把自己的感情真正的投入进去了，我们把最热烈的掌声送给他！
第四节：师：你给我们展现了一幅生动的画面，让人身临其境。“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”作者已是人生的暮年，白发苍苍、老态龙钟了!他站在高山向大陆眺望，耳边仿佛传来亲人的呼唤!想渡，却被那浅浅的海峡所阻隔!它阻断了多少亲人的团圆的梦想，它又使多少人骨肉分离、天人永隔；这海峡的浩荡之水啊，怎比思乡之泪多、深、重!这是中华民族、炎黄子孙的旷古的乡愁之泪啊!“泪飞顿做倾盆雨”!海峡浅浅，悲怆深深。
“已恨海峡相阻隔，海峡还被云幕遮”，乡愁是余光中不变的情节。也是许多海外游子的心声。
五、品味感悟（接下来我们一起品味琢磨。）
1、乡愁是凝重、浓烈的，诗中为何却说“小小的邮票”，“窄窄的船票”，“矮矮的坟墓”，“浅浅的海峡”？（把乡愁浓缩于四个程度轻的对象上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡之情——以小见大）这是一首抒情诗，借邮票、船票、坟墓、海峡把抽象的 乡愁具体化、实物化，变成具体可感 的 东西，表达了作者渴望与亲人团聚，渴望祖国早日统一结束分离之苦的 强烈愿望。
2、你喜欢哪一段，为什么？、如此动人的乡愁曲请同学们带着深情齐声背诵。
五、引申迁移
1、欣赏席慕蓉的《乡愁》，回答问题。
乡愁
故乡的歌是一支清远的笛
常在有月亮的时候响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一颗没有年轮的树
永不老去
（注：席慕蓉，台湾知名画家、散文家和诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，1949年由南京迁居香港，1954年赴台。）
思考：这首诗分别选用了那些意象来表达感情的？与余光中的《乡愁》在主题上有什么共同点？
2、相关阅读：乡愁是余光中作品中一个重要的内容，现在我们一起朗读他的其他作品，感受诗人那浓情似酒的乡愁。
昨夜，／月光在沙上铺一条金路，／渡我的梦回到大陆。(《舟子的悲歌》)
当我死时，葬我，在长江与黄河／之间，枕我的头颅，白发盖着黑土／在中国／最美最母亲的国度／我便坦然睡去，睡整张大陆„„(《当我死时》)
给我一瓢长江水啊长江水／酒一样的长江水／醉酒的滋味／是乡愁的滋味„„(《乡愁四韵》)
我是神经导电的大陆／饮尽黄河水也不能解渴／扪着脉搏，证实有一颗心还没死去／还吸收，还呼吸雷雨的空气／我的血管是黄河的支流／中国是我我是中国„„(《敲打乐》)
六、课堂小结：今天我们一起赏析了余光中的乡愁，乡愁是一幅画，画里有家乡的青山绿水、蓝天白云；乡愁是一支家乡小调，哀怨凄婉，催人泪下；乡愁是一叶扁舟，载着你，乘风破浪，驶向故乡；乡愁是亲人相逢时相顾无言，唯有泪千行的喜悦„„
同学们，乡愁萦绕了许多海外游子的一生。经过几代人的艰辛努力，如今，香港、澳门已回到祖国的怀抱。仅有一水之隔的台湾何时才能与祖国大陆统一呢？“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”我坚信，有我们广大的台湾同胞的支持和数以万计海外侨胞的帮助，祖国和平统一的大业终会完成，因为我们有一颗共同的心，那就是——我的中国心。（歌声响起）
第2篇：乡愁读后感
乡愁读后感
乡愁读后感
读一首好诗，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。重读余光中的《乡愁》，我才真正体会诗中那浓浓的乡愁。
对于一个常年漂泊海外的游子，“乡愁”便是他们心中永恒的主题。
几笔平素的语言中，渗出的是浓浓的乡愁。小时候，一张小小的信笺寄去了对母亲的问候，带去了一份乡愁。长大后，一张窄窄的船票，那是与新娘的相聚，载去的是一份离别的乡愁。后来啊，一方矮矮的坟墓，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，谁能读懂，这简练的语言中又浓缩了多少的情感！从小时候的乡愁到现在的乡愁，同样的乡愁，不同的心情！从思乡、思亲升华到思念我们伟大的祖国。那一湾浅浅的海峡，隔断了大陆和台湾，但是它又怎能隔断两岸深情的呼唤、企盼和守候呢？那一声声从心底发出的呼唤，对大陆、对祖**亲的呼唤，对渴望祖国统一的呼唤，将怎样震撼着中华炎黄子孙的心啊！
《乡愁》，短短的四小节，反复地咏叹，道不尽的是乡愁，凝聚的仍是乡愁。
余光中用《乡愁》这首诗来聊以慰藉，让我感到诗人那种“悲歌可以当泣，远望可以当归”的悲壮，那种“思念故乡，郁郁累累”的沉重心情，这正是一颗游子的心哪！
读《乡愁》，是中国人与中国人在用心说话，在用心交流。读了《乡愁》，游子的那颗火热赤诚的心便会呈现于每一个有良知的中国人的心里。那是一个游子的乡愁，那是一个渴盼祖国统一，与亲人早日团聚的游子的乡愁。他思念家乡，思念亲人，更思念祖国。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中国人，我们流着一样的血，忍受着同样的痛，有着一样的心情，也有着同样的乡愁，因为我们中国人有着一颗同样的中国心！
乡愁啊，恰似一江春水向东流！
乡愁读后感
在现代的诗篇和散文中,有这样一个人。他不但在他的作品中表达了他对家乡亲人们的思乡,也表现了他盼望祖国大陆的统一。他，就是著名的台湾诗人，《乡愁》的作者—余光中。
自1949年国民党政府退到了台湾,共产党就把解放台湾看作是一件大事。毛主席曾说过：“我们都是中国人。三十六计，和为上策”。渐渐的，中国和台湾从敌对到友善，开始逐渐走向光明，而到后来，台湾当局发生变化。一些台独分子制造“两个中国，一中一台”的阴谋。中国各族儿女和台湾大部分民众开展了声势浩大的反台独斗争。
诗人余光中就生活在这个时代，他亲眼目睹了台湾与大陆之间的关系，看到了时隔几十年后，有的人与在大陆的亲人抱头痛哭，叙述着太多的悲欢离合，而有的人只能站在亲人的坟墓前。于是便写了这首小诗《乡愁》。
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，亲在头，长大后，乡愁是一张的船票，我在这头，新娘在头;后来啊，乡愁是一坊矮矮的坟墓，我在外头，亲在里头;而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在头。
诗虽然不长，不过却表达了他对祖国统一的。在他的作品中，他描绘了祖国了大好河山和名胜古迹，而有一些则是表达了他的思乡之情。
而现在，当我们再一次品味这些诗时，不免会产生一种想法：台湾到底何时统一?这种想法到现在还是一个知数。而现在我想说的是：“让我们盼望祖国大陆早日统一，不要就此”感人的悲剧再次出现。
当然，余光中作品还有很多，我在这里只举了一篇，如果本文有什么问题，请给予改正。
又一次读到余光中先生这首著名的乡愁，其中饱含了作者对故乡、对母亲、对爱人的热爱，进而把感情升华为对祖国大陆的热爱，其中还隐含着作为祖国的一部分早日回归大陆的热切期盼，这个应该是作者写这首诗的深意。
这首诗以极其平淡简单的文字表达了深挚的情感。我觉得这首诗最感人的地方就是诗人写的时候好象不是在用文字书写，而是在用心书写，每一个字都仿佛是从诗人心底里流出来的感情的泉，细腻而清冽。给每一个离家在外的游子以心理的共鸣和激荡，很久没有回家了，真的有些想家，想念那些爱护自己的亲人。
第3篇：乡愁1
乡愁
山西省朔州市朔城区第七中学 李婧媛
教学目标 知识与技能
1．熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。2．把握诗歌的意象，领会其象征意义。
过程与方法
1．品味诗歌富有表现力的语言。
2．体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。3．把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。
情感、态度与价值观
体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生热爱祖国的思想情感。重点难点 重点
诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。难点
感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。
教学方法
1．诵读法：通过感情诵读，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏，认真体味诗歌蕴含的深沉情感。
2．探究欣赏法：如对诗歌意象和主题的解读。
3．比较阅读法：如将余光中与席慕蓉同类题材(抒写乡愁)诗歌进行比较。
课前准备
多媒体课件、录音机、马思聪的《思乡曲》磁带。教学课时
2课时
一、新课导入
谁不爱自己的母亲，谁不爱自己的祖国？穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。海峡两岸，多少亲人不能团聚，漂泊在外的游子，思乡的时候，不禁唱出淡淡的《乡愁》。
二、作者简介
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，现居台湾。当代诗人，散文家，1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作，次年随国民党军队赴台。1953年10月参加《创世纪》诗刊，致力于现代诗创作。主要诗作《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》，诗集有《灵河》《余光中诗选》。他的诗兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活、比喻奇特、描写精细、抒情缠绵、含蓄隽永。其乡愁诗别具特色，有很深厚的历史感与民族感，意味深长。
三、文体链接
这首诗写于1972年。同所有漂泊到海岛的人一样，余光中身居台湾，但内心深处时时涌动着浓浓的思乡之情。由于台湾和大陆长期隔绝，这种思乡情怀客观上又具有了以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。正是在这样的背景下，诗人写下了这首柔情而又真挚的《乡愁》。
四、整体感知
1.诵读，整体感知诗意。
学生小声试读，体会诗作的意境和感情，并尝试划分诗的节奏和重音。
2.教师作诵读提示：
《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“慢板”，是海外游子深情的恋歌。
诗的节奏和重音划分如下：
乡 愁
小时候
乡愁/是一枚/小小的/邮票 ．．．．．．
我/在这头 ．．
母亲/在那头 ．．
长大后
乡愁/是一张/窄窄的/船票 ．．．．．．
我/在这头 ．．
新娘/在那头 ．．
后来啊
乡愁/是一方/矮矮的/坟墓 ．．．．．．
我/在外头 ．．
母亲/在里头 ．．
而现在乡愁/是一湾/浅浅的/海峡 ．．．．．．
我/在这头 ．．
大陆/在那头 ．．3.配上著名音乐家马思聪的《思乡曲》，教师作示范朗读。
4.“乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的形象，作者是如何实现这一转化的？
诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法，通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。
五、课文精读
1.乡愁本是非常抽象、不可捉摸的一种情感，诗人又是通过什么具体可感的形象来表达的？
邮票——写信可寄家愁 船票——乘船可解相思 坟墓——生死隔绝，哀思难诉 海峡——海水无尽，忧思无尽
2.其实，除了这些形象事物之外，还有很多事物能触动我们心中的痛、触发我们的情感，引起我们的愁绪。想想看，还有哪些具体形象？你能以句型“乡愁是____________”再为乡愁打个比方吗？
乡愁是雕刻在记忆中的古老童话 乡愁是那根灵魂深处搏动的血管 乡愁是雨中渴盼虹桥的芭蕉 乡愁是秋天的落叶，飘飘悠悠，飘到何时愁方休
这首诗，诗人借助四个意象，抒发了自己浓浓的乡愁，子思母念，乡愁可人；夫妻爱恋，乡愁动人；祭母奠土，乡愁感人；愁绪祖国，着笔惊人！如此动人的乡愁曲请同学们带着深情再去读一读，并把它背下来。
一、巩固理解
1.诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深，升华的？
这四个阶段分别是：小时候—长大后—后来—现在。“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”四个对象，分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。
小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，一方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了！而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表十几亿人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。
2.这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点？它们共同突出了这四样东西的什么特征？在诗中有什么表达效果？
“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小、程度轻的意象之上，这恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。
3.诗歌的第四节对诗意的拓展有着怎样的重要作用？
如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗；有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又是全诗的诗眼，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。
4.《乡愁》四节诗在形式上有什么共同的特点？这样写有什么目的？
节与节之间完全均衡对称，每一节均为四行，第一行三字，第二行十字，第三行四字，第四行五字，各节对应位置上的诗行字数相等。《乡愁》在保持节与节之间的均齐对称时，注意到每节内部诗句的长短参差变化，从而透出自由错落的活泼感，整齐而不僵化，自由而不芜杂。
5.《乡愁》的结构具有怎样的特点？这样写有什么用意？ 结构的复沓升华了这首诗的思想意义，使这首清浅明朗的小诗显得既深情绵邈，而又庄严正大。
6.诗中化抽象的乡愁为具体的邮票、船票、坟墓、海峡，这种“化抽象为具体”的写法在我国古诗词中是经常使用的。请同学们根据你的积累和课前收集的资料，列举含有“乡愁”的诗词句。
(1)只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。(李清照《武陵春》
(2)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
(3)试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》(4)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)„„ 教师点拨：在诗人的生花妙笔下，“愁”有了重量，可以搬上船；“愁”有了动感，如同汹涌澎湃而绵绵不绝的春水；“愁”如影随形，漫天飞舞。“愁”无处不在，有多少游子，就有多少离愁——
7.比较阅读，提高诗歌欣赏的能力：余光中和席慕蓉的《乡愁》，你更喜欢哪一首？请说说你的理由。
学生各抒己见。
教师总结：这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。两位诗人都钟情于中国古典文化，把传统文化中的永恒主题——乡愁写出了新意。
不同之处在于，席慕蓉的籍贯在内蒙古，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上那里的土地。而在这之前，她只有在梦里、诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。
但在思想深度上，她的《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。
二、文章脉络
《乡愁》：
第一节：写小时候离家外出读书，小小邮票封封家书寄乡愁——思念母亲。
第二节：写长大后奔走他乡谋生，窄窄船票趟趟归路连乡愁——思念爱人。
第三节：写到后来时空隔离沟通，矮矮坟墓生死分离断乡愁——怀念母亲。
第四节：写眼下两岸分离聚首艰难，浅浅海峡中华儿女凝乡愁——思乡思聚。
三、文章主旨
这首诗通过“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”等意象，表达了诗人渴望与亲人团聚、渴望祖国早日统一以结束分离之苦的强烈愿望。
四、写作特点
《乡愁》(1)借物喻情，富有形象美。
诗人从广泛时空中提取四个意象，借物喻情，用“邮票”代表小时候对母亲的思念，用“船票”表达对妻子的思念，用“坟墓”表现与母亲的死别，用“海峡”抒发家国之思。全诗用具体可感的事物表达抽象的“乡愁”，富有形象美。(2)结构精巧，富有音韵美。
全诗结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、对称，又有小节内长短句的变化，使诗的形式整齐中有参差之美。同时各节在同一位置上，回环往复，一唱三叹，其中“乡愁是„„”与“我在这(外)头/„„在那(里)头”的四次重复，以及四节中“小小”“窄窄”“矮矮”“浅浅”等词的运用，增强了诗的音韵美。
五、板书设计
乡愁 余光中
小时候——邮票——母子分离 长大后——船票——夫妻分离
故乡之思后来——坟墓——母子死别
↓
家国之思现在——海峡——两岸分离
教学反思
由单纯幼稚的孩童到多愁善感的少年，初中生多了些腼腆，多了一份深沉，但有时洒脱的外表下其实藏着追求独立、张扬个性的一颗不羁的心，的确，初中生成熟了许多，在课堂上很少举手，但不等于他们表现欲弱了，而是他们不屑于人云亦云，他们要表现自己独特的一面。所以，我们的朗读决不能只是让他们将无声的文字转化为有声的机械活动，而是要鼓励他们在朗读中展示自己的个性才华。当朗读成为一种审美活动，朗读者就是在扮演双重角色，他既是审美者，又是美的创造者，朗读本是极富创造性的行为。如何激发学生的创造热情，尽显他们的个性才华？我觉得要做到朗读的开放性。
朗读活动的“开放性”是指珍视学生的朗读个性，让学生自由地读、放开来读，不要限制得太死。朗读本是读者对文本理解的外化表现，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，既然对文章各人有各自的理解，那么他们对朗读的处理自然会有所不同，老师不能要求他们按统一模式来读，而要鼓励他们读出自己的理解，抒发和张扬自己的情感个性。
第4篇：《乡愁》练习题
《乡愁》习题
一、基础题
1．下面对《乡愁》一诗的理解和分析，正确的一项是（）
A．全诗以时间为序，以感情为线索，把对母亲．妻子的爱熔铸在对祖国的爱中，表达了作者渴望祖国统一的殷切期望。
B．作品以时间为序，以感情为线索，把对祖国的爱熔铸在对母亲．妻子的爱中，表达了作者渴望祖国统一的深切愿望。
C．作品以时间为序，以感情为线索，把对故乡的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中，表达了作者渴求回到祖国怀抱的深切愿望。
D．作品以时间为序，以感情为线索，把对母亲、妻子的爱熔铸在对故乡的爱中，表达了作者渴求回到祖国怀抱的殷切期望。
2.简要分析余光中的《乡愁》中叠词运用的表达作用。
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二、巩固题
3．这首诗抒发了诗人什么感情？感情基调应该是什么？
________________________________________________________________________ 4．把乡愁推向顶点的是哪一节？表达了诗人怎样的愿望？
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三、提高题
5．余光中的《乡愁》用了哪些形象来表现其乡愁的？
_________________________________________________________________________ 6．诗中用了那些巧妙的比喻？有什么表达效果？
__________________________________________________________________________ 7．用“乡愁是„„”说一句话或几句话。
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参考答案
1．A “小”爱应熔铸在“大”爱之中，且“故乡”一词内涵太窄。
2．“小小的”、“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词叠词，以一种轻描和淡写，使乡愁浓缩于面积小程度轻的对象之上，反衬出浓烈的思乡情绪。
3．抒发了诗人思念家乡的感情。感情基调应该忧郁深沉。4．最后一节，表达了诗人希望祖国早日和平同一的愿望。
5．乡愁本是难以捉摸的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的具体的形象来表现，结果就会留于平庸和空泛。但我们发现余光中的乡愁从广远的时空中提炼了四个具体的形象：“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”它们既单纯又丰富，诱发了读者多方面的联想。
6．诗人用“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个既单纯又内涵丰富的形象，来比喻小时侯．长大后．后来和现在四个时段和空间的乡愁。将乡愁诠释为亲情．爱情和思家爱国之情：感情又单而浓，主题又浅入深，在一咏三叹之中将乡愁渲染的异常浓烈。另外，这四组借助同一结构形式，反复陈说分离之苦，其中“乡愁是„„”与“在这头”“在那头（里）”的四次重复，加之四节中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”“浅浅的”同一位置上的叠词运用，不仅表现了诗人的语言功底，也加强了全诗的音韵之美。
7．乡愁是一杯浓浓的酒； 乡愁是一轮圆圆的月；
乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪； 乡愁是那根在灵魂深处流动的血管； 乡愁是远走时父亲久久的伫望； 乡愁是别离时妈妈不断的挥手；
第5篇：乡愁论文
探究怀旧文化的应对策略
——以现代性冲击下的乡土中国为背景
摘要：从乡土中国的特点讲述中国怀旧文化的根源，包括文化、礼制、格局及血缘地缘等等方面。随着时代的变迁，现代性给中国乡土性造成极大的冲击，时空的变革、传统的断裂、速度的追求、本真化的缺失，使人们难以在瞬息的表象后找到意义、定位、价值，迷茫而失去自我，想要回归本源的怀旧情绪营运而生。复制无疑是一种对怀旧文化的应对策略，虽然也有人对此方式的成效十分质疑。但可以肯定的是这其中不乏有些人对复制的理解是十分片面的。本文将从复制的多种可能性和方式探讨其价值。关键词：怀旧文化；乡土中国；现代性；复制
Abstract: From the characteristics of the local China talk about the origin of Chinese nostalgia culture,including culture, etiquette, pattern and blood geographical etc.With the changes of the times, modernity has caused great impact on Chinese Localism——change of time and space, the traditional fault, the pursuit of speed, and the absence of the truth，confusing people.Although there are people who have very much to do with the way ,replication is undoubtedly a kind of coping strategies for the nostalgia culture.But it is certain that there are some people in the understanding of the copy is very one-sided.This paper will explore the value of replication from multiple poibilities and ways of copying.Key words: Nostalgia culture;local China;modernity;reproduction 怀旧很早就作为一种文化意象被表达，在中是平等的，也因之有了神、天父的概念；而国传统社会中乡愁也作为文学主题,并留下中国的乡土社会总是围绕着一个“私”字，了许多脍炙人口的篇章诗句。从前的乡愁是依据同自己的关系而制定不同的标准。其次，指久未回家或者回不了家的游子对于家乡西方强调恋爱、夫妻感情的观念，乡土社会的思念，多指时空之愁；而当下的乡愁更多家族观念严格以父子关系为主轴，而夫妻关是指现代化大潮下对乡村所承载的美好品系责备忽视，男女关系仅仅在生育上有着重质和美好回忆的眷恋，是时代之愁。乡村作要的作用。另外在权利方面中国的乡土社会为记忆象征和怀旧符码而存在，成为最重要除了横暴权利和相对民主权利外，乡绅在其的怀旧对象。“都市怀旧”往往让位于“乡中起着重要的作用。土怀旧”艺术符号往往充当怀旧书写的媒体，可以说乡土中国是一个相对闭塞，有意在唤起人们的情感共鸣。着浓郁地方特色，还带有一定的封建迷信成1、乡土中国社会的特点 分的社会。却也是中国当今社会发展的起点，在中国的乡土社会人们在田间劳作，已经植入我们的记忆，伴随我们成长。以村落为居住单位，彼此熟知，能够无需文
2、现代性对乡土中国社会的冲击 字的面对面交流。那么文化是怎么产生的呢？随着经济全球化和文化多元化，中国的从时间上看，每个人凭着记忆的能动性积累乡土社会形态遭到冲击。着自己的经验和别人的经验。而一些经验世首先在时空观念上的扩展，时间在共时代相传就成了我们所说的文化。每一个地区层面上的广度意义延伸。空间也不再只限于的文化都有着与别处不同的特征也是因为地方、民族、本土、局部而是他者、整体、不同地区的地理特征和整体记忆选择性的全球的领域，包括物理、心理、事实、想象差异。等。
与西方社会相比较，首先在西方维系其次是传统的断裂，随着科学技术的发社会关系和格局的是共同的准则每个人都展，乡土社会中的不科学现象被摒弃，精神理念、价值观念、思维方式等变得多元、开化。神性、崇高艺术被推翻，艺术可以任意表现世俗、卑微和丑陋的事物，更真实的反应现实世界。当然多元的选择分散着我们的注意力有时也令人无所适从。
另外现代社会更加强调快速、加速、急速。把握住速度是未来取胜的条件之一。因此对速度利益的享用是以丧失对生命情绪的细腻感受为代价的，这也是人们常常感到力不从心，难以在瞬息的表象后找到意义、定位、价值，迷茫而失去自我的原因。
3、怀旧文化的应对策略
因为中国乡土社会那根深蒂固的强烈的特征，及现代化冲击下人们对于怀旧文化的精神诉求，使怀旧的价值判断和文化选择演变成为一种个人意识，并趋向于社会文化和心理现象。
怀旧文化已经深入到人们吃、穿、住、行的各个方面，人们的怀旧情感往往是通过平凡的细节被唤起。那么平凡的细节怎么塑造出来呢？我认为一个切实可行的方式就是通过对过往的复制和模仿。为了消除一些人的质疑，先在这里澄清一下复制的含义。这里所说的复制不是机械的copy、也不是整体的原封不动的照搬照抄。我们复制的东西是两个，一个是体验，一个是元素。下面分别从吃、穿、住、行等方面对这两个方面以及复制的方式进行介绍。衣
现代流行的民族风服装，以直接或转义的方式复制了传统民族服饰的色彩、款式、工艺、材料等元素。还有现在流行的棉麻衣服，除了舒服也是通过面料的复制去满足对乡土中国的历史记忆的体验。另外在服装设计界，中国传统社会的平面直线裁剪、立领、刺绣、盘扣、收腰、水袖、丝绸等这些元素一直对服装设计的发展有着深远的影响。
除此之外还有服装体验的复制，比如大学毕业，同学们会借中山装和蓝上衣黑裙子拍毕业照，通过体验的形式对民国时代的一种缅怀。再例如近年来越来越多的情侣选择传统的中式婚礼，穿大红的喜袍、坐花轿、行拜堂礼等等，当然也会根据现代的要求进行取舍。还有在电影《花样年华》中张曼玉
通过换28套旗袍给我们展现了一场旗袍的视觉盛宴，不禁联想传统的旗袍风采。近些年流行的Cosplay更是通过真人扮演的形式，配合服装等道具，当然还有情节的编排，让人有重回历史的感觉，是更真实的体验。
食
“民以食为天”中国人很讲究吃，传统饮食结构、食物制作、器皿、营养保健、饮食审美观、饮食礼仪等各个方面均已形成了自己独特的饮食特色。讲究味、色、香、质、形、序、器、适、境、趣的和谐统一。我国幅员辽阔，各地逐渐形成了不同的地方风味，如鲁菜、川菜、苏菜、闽菜、粤菜、京菜、湘菜、徽菜等。在商业背景下，各地依托旅游文化出现了很多特色小吃街，把全国各地的名小吃都复制过来，意在让人们重温传统的美味佳肴也体验传统的饮食文化，如王府井小吃街、西安的回民小吃街、南京的夫子庙小吃街、厦门中山路美食街等等。其实大家不一定吃得惯这些地方特色的美食，但是“醉翁之意不在酒”在于以饮食为媒介，到达怀旧情感的满足。
《舌尖上的中国》系列美食记录片记录的都是普通人的家常菜而且该片在呈现各色美食之外，还会展示普通中国人的人生百味，展示人和食物之间的故事，透过美食来看社会。该片的重要主题是中国之“变”：让他们知道自己是这个村子的不是那个村向观众展示传统农耕的中国，同时也告诉观子的。众很多中国传统正在改变。第三是灾区重建，主要提台湾建筑师谢无论是美食街还是记录片，还是其他的英俊，他从在后重建的实践中摸索出一套成形式，都是通过复制一种原型或是一种体验，熟的轻钢结构体系，再结合当地的材料、气让人们感受传统的韵味。候、喜欢的色彩进行建设。建设造价低廉符住 合灾区的实际况，又有着对历史的回应，使“乡建、乡愁”近年来更是受到了社会灾民没有陌生感。各界的关注。现代建筑运动发展到今天，建行 筑的着眼点已经不在只是关注城市，在学习印象比较深的是看电影《山楂树之恋》西方、模仿西式建筑过后，我们更多的是思的时候，男主骑着带梁的二八车载着女主，考我们自己的建筑，乡村是一个很好地切入女主坐在梁上。瞬间就让我想起小时候爸爸点。乡村建设不只从建筑方面，更涉及规划，在二八车上载我，我坐在梁上的美好。还有经济和政策部署等宏观的方面。在这里单从最近看的电影《侏罗纪世界4》两个小主人建筑的角度谈几点认识。我把乡建分三个方公去探索恐龙世界的惊险刺激，虽然片中加面分别介绍。入了很多科幻的成分，但是依然唤起了我小第一是由历史遗存价值的古村落，要尽时候在田间和小伙伴捉蛐蛐、捕蜻蜓、藏猫量保护原貌并进行整修，如西塘古镇、乌镇、猫的童年往事。这两部影片都是通过对过往朱家角古镇、周庄、同里、丽江古镇等等，历史事件的复制唤起人们的记忆，到达怀旧这些著名的古村落现在以旅游的形式被带的精神满足。后一部电影虽不是对我的童年动起来，人们在古镇中穿行，体验当地历史，玩耍场景的完全复制，但其中的乐趣，小孩虽不是历史完全真实的再现，参观者大多数子的心理行为的表现等却是一样的，同样能也并没在当初的历史阶段生活过，但是这种勾起我们的回忆。怀旧体验确实符合现代人的心理。新建筑也不是完全的模仿老的建筑式样，而是提取其中的一些元素进行模仿和复制，在现代技术的前提下对老的元素进行呼应。
第二是普通的乡村建设，首先应该立足 地区的地理自然条件，总结当地的建筑特色，如构造、结构、形式、色彩、材料等方面入小结：上面是从衣食住行四个方面对怀旧文手进行复制，为我们新建的建筑赋予历史的化的应对策略进行探讨。要补充说明的是，印记，让人们的归属感不会消除。还可以在现代怀旧文化的表现有多种形式。传播学、不影响建设的情况下尽可能的保留几处历文学、电影、绘画、音乐等等，都能成为其史遗存，比如村口伴随一代一代孩子成长的媒介。而现代社会中的我们正是通过这些媒大树、曾供给全村人的井、人们世代嬉戏玩介，通过媒介中某个唤起情感的意向所指，耍的池塘。。这些都是植根村民心间的记忆，去感受怀旧文化的价值和带来的情感悸动。
参考文献：
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第6篇：乡愁一等奖
乡愁
一、导入新课
（课前播放歌曲《乡愁》）
同学们，刚才我们听到的歌曲是根据台湾著名诗人余光中先生的《乡愁》谱曲改编的。他写的《乡愁》让他红遍了海峡两岸，享誉华人世界。今天就让我们一同走进《乡愁》，去感受诗人那浓浓的情思，去体会这首诗的独特魅力。（板书：乡愁余光中）
二、一唱三叹诉乡愁
请大家齐声朗读一遍.想想 诗中哪些离别触动了他的乡愁？他的乡愁具体指什么？
师：从同学们的发言中，我们初步感受到余光中先生对亲人对家乡的思念之情,那么我们该用怎样的语气来读呢？ 生：用深沉的语调,舒缓的语速来读
师：下面请同学们自由读一遍，感受诗人对亲人对家乡的思念之情,。哪位同学来朗读一下余光中的《乡愁》？
师提醒：注意“这头和那头”，“啊”读作“ya”。这几个字的读音可以在课本上批注一下。指导学生放慢语速。
师：这两个同学越读越越有感觉，„„读诗就应当透过文字读出其中所蕴涵的感情。虽然这首诗只有四个小节，短短的十六行，但是，我们读的时候会发现，这首诗在结构上有什么特点？
生：结构相似，有些句子重复------师：这就是我们曾经在《诗经》学过的重章叠句，这样的句式表现诗人反复咏唱和缠绵无尽的感情。
师：下面我们分角色来朗读，第一组读第一小节，第二组读第二小节，第三组读第三小节，全班读第四小节。让我们用声音来传达出不同人生阶段的四种感情
师：从刚才的朗读中，我们还发现了什么顺序？
师：是的，诗人是按时间顺来写的，诗人一生的乡愁就浓缩在这四个时间里了。随着时间的变化作者思乡的情绪越来越浓，越来越厚。
师：随着时间的推移，作者乡愁的情感逐渐变浓、变重、变强，最后由故乡之思上升到家国之情。前面三小节写的是过去的的乡愁，那么与现在的乡愁是什么关系呢？
生说：诗人由小家到大家，前面三小节个人的故乡之思是为了衬托他的思想爱国之情。
三、巧借意向诉乡愁
师：同学们，乡愁本是看不见摸不着的，诗文中又是通过哪些独特的词语来抒发这种感情的呢？
生：“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”、表达了不同时期的浓浓的乡愁。师：我们把诗歌中寄托了作者主观情感的具体事物称作“意象”。（板书：意象）
师：这四个意象分别表达了他对母亲、新娘、母亲和大陆的感情。请四个同学来分别读一读这四小节。
师：在他们的朗读中，我们感受到了作者人生不同阶段那浓浓的乡愁。这其中最沉痛最感人的乡愁出现在第三小节，让我们来读一读，品一品其中深沉的感情。（生齐读）师：这个小节的结尾和其他三小节在用词上有一个变化，同学们发现了没有？ 生2：这个小节和其他小节不同的是把“这头”、“那头”换成了“外头”、“里头”。师：那“外头”和“里头”的距离有多远呢？ 生：
师：“生死两隔的距离”，让我们想象一下，母亲在矮矮的坟墓里静静地长眠，外面站着泣不成声的诗人。我想这世界上最痛苦的滋味，最遥远的距离，最永久的悔恨，莫过于这样近在咫尺，却阴阳两隔了。
我们课前都认真聆听了由毛阿敏演唱的《乡愁》。大家或许不知道，当时毛阿敏在录这首歌时，录了两次都没有成功，原因是每当她唱到“我在外头，母亲在里头”时就痛哭不止，没办法往下录。当时毛阿敏的母亲刚去世不久，她唱到此处，感同身受，情不能自已，所以不得不停下来。我们应该从这个幕后故事中明白：了解作者的人生经历和创作背景，设身处地地体察、品味语言，与作者产生情感上的共鸣，才能真正读懂一首诗。
那么我们怎么通过“外头”和“里头”这两个词语，把母子阴阳两隔的悲痛情感读出来呢？请同学们自己先试一试，看看能不能把握好。
师：这位学生读得很动情，效果非常好，说明她已经走进了诗人的内心，而这正是品味现代诗歌需要达到的境界。老师建议大家在读这两句的时候把语速放缓，读出停顿，想象着诗人在墓前慢慢回忆母子共处时光的情景，重读“我”、“母亲”、“里头”，把“外”和“里”拖长，把作者心头的沉痛之感表达出来。
（生齐读）
师：我们在读这一小节的时候，还要特别注意读出一个“呵”。这个小小的语气词，通过这个“呵”，我们可以想象出诗人放电影般追念自己和母亲共处时的温暖，还有母亲去世后的无限唏嘘、黯然神伤的悲凉。朗读时，可以先吸一口气，再把它慢慢吐出来，谁来试一试。（生读）
师：这位同学对诗歌停顿、节奏、重音、语气的处理不错，从她的朗读中，我们感受到先生对母亲啼血般的爱。那么是怎样的人生经历让她对母亲怀着如此炽烈的深情呢？
余光中的重大人生经历。
1928年，10月21日（重阳节）生于南京。
1937年，9岁，日寇的铁蹄践踏南京，他随着母亲逃亡，辗转苏州、上海，经香港、越南、昆明到重庆。1947年，19岁，考入金陵大学外语系，后转入厦门大学外文系。
1958年，30岁，赴美国进修。这一年，他的母亲孙秀君女士在台北去世。
1971年，43岁，在台北写出《乡愁》。此时，他已离开大陆满20年，而母亲也已经去世13年了。
1992年，64岁，离开大陆已经整整43年后第一次访问北京，用他自己的话来说：“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。”
师：从上面的资料中我们可以看出，余光中最最挚爱的母亲，不仅给予他生命，更在那战火纷飞的年月用自己瘦小的身躯悉心呵护孩子的成长。更难能可贵的是，在那样一个战乱的年代，这位母亲还千方百计地支持他求学。
如今，孩子功成名就，想要尽心竭力地报答亲恩，可母亲就在那矮矮的坟墓里头再也听不到孩子的呼唤了。此情此景，怎能不让先生痛断肝肠呢？带着“子欲养而亲不待”这种永远的悔，诗人余光中写了很多诗来怀念他的母亲。老师找了两首诗，让我们朗读一下，用心去感受诗人这种乡愁的沉痛。（播放配乐，教师读《天国地府》生读《今生今世》。）
师：通过刚才我们对诗歌第三节的反复深入的品读，大家都感悟到“坟墓”一词中浓浓的深情。其实“邮票”、“船票”、“海峡”这三个意向也包含着深情，因为诗歌就是借助意向来表达感情的。
三、妙用叠词诉乡愁
师：那么除了借助，作者还使用了哪些独特的词语来表达他浓浓的乡愁呢？ 生：“小小的”等
师：这几个词在形式上有一个重复，这就叫做——叠词。（板书：叠词）
师：我国古典诗歌，特别是《诗经》，大量运用叠词，为什么要运用叠词呢？我们来做个比较，男读左边，女读右边。
乡愁是一枚小邮票——乡愁是一枚小小的邮票 乡愁是一张窄船票——乡愁是一张窄窄的船票 乡愁是一方矮坟墓——愁是一方矮矮的坟墓 乡愁是一湾浅海峡——乡愁是一湾浅浅的海峡
师：比较一下，为什么用叠词？ 生：用叠词比一个字读起来声音拖长啦！
师：一个字，又叠了同一个字，读起来声音自然要拖长，而乡愁的深情也就随着声音的拖长变得绵延、弥漫开来了。我们慢慢地来读这些叠词，就仿佛聆听着诗人内心的叹息，悠远、绵长，有独特的味道。
生：运用叠词，感情变深，加重了。生：第三声的字叠起来
师：上声字叠起来，就会让人回环曲折，低回婉转，恰恰把作者作者那种百转千回，挥之不去的浓浓乡愁表达出来。
师：一层叠一层，层层叠叠，乡愁自然随着感情的叠加变浓加重，下面我们就重点来品味第四小节。乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在这头，这浅浅的海峡到底有多浅呢？
补充：台湾海峡长38千米，宽19千米，平均深度100米，这么深的海峡却说“浅浅的”，矛盾吗？
生：“浅浅”的海峡反衬出乡愁之深，对祖国的眷恋之深。）
师：海峡是浅浅的，可是它却成了诗人返回大陆看一看的巨大阻隔。“浅浅”这个词恰好表达出作者有家不能回的沉痛感。1949年离开大陆，1972年写这首诗，23年不能踏入故土一步，那种感觉，那种滋味，向谁倾诉，又有谁能体会得到呢？在这个时候让我们一起把第四节再读一遍。
我们是不是可以这样说海峡浅浅，乡愁深深；坟墓矮矮，乡愁高高；船票窄窄，乡愁宽宽；邮票小小，乡愁大大。这其实就是运用了以小见大的手法。（板书以小见大）
师：这四个简简单单的叠词，把诗人乡愁的浓重，绵长和百转不回表达出来，难怪有人说余光中是听觉的诗，音乐的诗。
还有哪些词语触动了你的心灵？ 预设三
还有对诗中的词有新的发现？ 生：一枚、一张等
师：诗人选择这独特的数量词，把大世界，大情感融于方寸之间以“一枚”等之小，反衬了内心深处乡愁之重。
------------总结拓展
通过刚才的反复品读，我们发现从“邮票”这些饱蘸深情的意向，到“矮矮”那些低回婉转的叠词，从“小时候”“长大后”这浓缩悲欢离合的漂泊人生，再到“外头”“里头” 之间遥不可及的生死距离。这些独特的词语无不寄托了诗人那血浓于水的的乡愁深情。乡愁本是看不见摸不着的，作者却能巧借意向，妙用叠词，以小见大，一唱三叹，化抽象为具体，让这首诗风靡全球。
余光中说：“我庆幸自己离开大陆时已经21岁，我受过传统的《四书》、《五经》的教育，也受到过五四新文学的熏陶，中华文化已植根在心中。”“如果乡愁只是有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。”
现实无法穿越，但诗歌是自由的。他在诗歌里写那段历史，那段文化，写自己的回家梦，这里，老师另找了他的一首诗。（链接《春天，遂想起》）
其实，在那么我们能不能也拿起手中的笔写一写呢？
第7篇：乡愁案例
唤醒沉睡的诗性
——《乡愁》教学案例及反思
教学设想：
作家赵丽宏写道：“阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种情感的积累。”现代诗歌更是和心灵存在直接的对应关系。诗歌往往能够借助意象直接、聚焦地体现作者的内心世界，具有强烈的情感性和深刻的启示性；诗歌诗歌又具有强烈的节奏感，具有音乐美、绘画美等艺术美，对学生有天然的感召；诗歌的语言含蓄、凝练而又形象，可以使学生学习中华民族优秀的语言文化，感受民族语言的魅力。
尽管“青春情怀总是诗”，但是实际上，学生眼里的诗歌是如此神秘，他们对现代诗歌往往敬而远之，甚至摈弃在他们的阅读视野之外，这与新课标提出的在阅读中“提高自己的欣赏品味和审美情趣”这一要求是相悖的。余光中《乡愁》一诗，意象明确，结构明朗，而主题鲜明，诗意丰富，旋律优美，很适合初中生阅读欣赏。郑桂华老师在谈现代诗教学体会时说：“教诗歌要‘三多三少’，多一些声情并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多联系一些自我体验，少一些微言大义的挖掘。”所以，我确定了本堂课的主要目标是：通过对《乡愁》的赏析，唤醒学生沉睡的诗性，教会学生一点读诗的方法教，感受一点诗意的生活态度，培养学生一点读诗的兴趣。在这样的前提下，我确定了本堂课的具体教学目标：
（一）知识与能力目标：掌握欣赏诗歌的一般方法，能通过想象和联想进入诗歌的意境，体会诗情，在朗读中感受诗歌的绘画美、音乐美、结构美等特点。在品析中领会诗歌语言丰富的表现力。
（二）过程与方法目标：以读为本。通过多种方式的朗读吟诵，感悟诗歌的意蕴美。
（三）情感态度与价值观：体会诗人所表达的乡愁，增强爱家乡爱祖国的思想感情；培养学生对现代诗歌的兴趣，提高学生的文化品味和审美情趣。
为实现这样的教学目标，在教学设计时，我主要关注了以下几个方面：
一、以读入情。以诵读贯穿整个教学过程。诵读的过程，就是学生与诗人进行心灵对话的过程。本堂课的教学流程的三个环节——初读诗歌，感受乡愁；再读诗歌，抓意象，品意境；三读诗歌，寻觅诗情。都是以读领起，并且层层深入，通过自读、齐读、范读、分角色读等多种形式有目的的诵读，调动全体学生的积极性，让学生在读中感受诗歌意境，领悟诗歌蕴含的情感，感知诗歌的音乐美、结构美。学生在诵读过程中，更近距离地走进诗歌，唤醒诗性。
二、由象品意。联想与想象是诗歌阅读的一对翅膀。诗人在创作诗歌时，往往运用自己丰富的联想与想象，“思接千载”，“视通万里”，以创造意境，表达情感。教学时，主要让学生抓住诗歌的四个意象，充分展开想象和联想，感受诗歌的意境，从而领会诗歌的感情，这样，又可以促进理解性的诵读。因为联想与想象，诗歌在学生的心里被彻底解放，诗性得以回归！
三、以诗意的语言唤醒诗性。设计时，我注重学生的自主学习探究意识的培养，发挥自己有一定诗歌底蕴的优势，注意教学语言的诗意。同时，我特别在某些可把握的环节，如导入语，过渡语等都进行了精心的设计组织，以诗意的教学语言，唤醒学生心灵深处的浓浓诗性。
课堂实录：
一、课前播放罗大佑《乡愁四韵》
二、教师激情导入：“给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味”，同学们，我们刚才听到这首优美抒情的歌曲就是由罗大佑演唱的，余光中先生写的一首乡愁诗《乡愁四韵》。
1 说起乡愁，真的，乡愁是古今中外所有背井离乡的游子所共有的情感。同学们能从我们的古诗中找到有关乡愁的诗句吗？
生：床前明月光，疑是地上霜。（有些学生笑）
师：说得很好。因为李白的这首《静夜思》呀，月亮与故乡从此密不可分。生：夕阳西下，断肠人在天涯
生：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
师：（多媒体补充有关诗句）太多太多了。老师说，乡愁是一碗陈醋，每尝一口，都让人心酸；乡愁是一首老歌，每唱一遍，都让人热泪盈眶；乡愁更是一部厚厚的书，每翻一页，都能读到游子心中的梦！在余光中的笔下，乡愁又是什么呢？让我们一起走进余光中的《乡愁》。（多媒体展示，简介余光中——）
（诗意的语言，语文味很浓，将学生带入诗歌所营造的氛围中，也较好地唤醒学生内心的诗意与灵性。）
三、初读诗歌，感受乡愁
师：“读书百遍，其义自见”，诗歌更离不开一个读字。通过读，才能读出诗歌的感情，品出诗歌的意境，享受到诗歌的美丽。请同学们尝试着轻声读一读，你能读出这首诗应用怎样的感情基调去读吗？并注意一下语速、节奏、停顿和重音。（生自读）
师：不错。同学们读得很投入。下面我们先听一听录音，比较一下你刚才的朗读，刚才读得不到位的地方加以改进，并在课文中划出停顿和重音。（播放黑色真实朗诵的录音）师：读得声情并茂，我们同学都陶醉了，我们也要学习他的读法。请问：同学们结合自己的朗读与录音，听出这首诗应该用怎样的感情基调去读吗？ 生：这首诗写的是思乡的愁绪，所以比较深沉，沉重。生：还应该比较忧伤。师：对。语速呢？
生：应该比较慢。这样才能读出比较抒情的味道。
师：（多媒体展示：忧郁深沉，语速缓慢些）好，老师请同学推荐班里的一名同学，为大家朗诵。（生朗诵，同学报以掌声。）真好，同学们的掌声已说明了一切。请同学们也模仿着自由朗诵全诗。（生自由朗读）
师：同学们比刚才好多了，读出了语气语调。朗读诗歌，除了要读出基本的感情基调，我们还要读得抑扬顿挫，读出诗歌的节奏美，这就要注意停顿与重音。诗歌中的停顿一般按照音节或意义单位来划分，重音一般要突出句子中最能表达诗歌意思的词语。请同学先把第一节读一下，看看应该怎么读？（稍后，生举手）
师：请你用较为夸张的方法，读得慢一些，重音加重一点，让同学都能听出来。好吗？生：小时候乡愁是一枚小小的邮票„„
师：有不同意见吗？都同意了。老师也同意。（多媒体出示第一节的读法）同学们再一起将第一段读一遍，不仅要注意感情基调，语速，还要注意重音和停顿。（生齐读）师：下面请同学们很快找好另外三段的停顿和重音。（生轻声朗读，师多媒体展示全诗的朗读重音和停顿，然后请同学抓住基本感情基调，以教缓慢的语速，注意停顿和重音，自由朗读一遍，再齐读一遍。）
（朱光潜先生说：要培养学生的文学趣味，我们最好从读诗入手。通过比较读、自由读、齐读等方式，旨在帮助学生寻找一种重要的和诗人产生情感共鸣的直觉。）
四、再读诗歌，抓意象，品意境。
师：读得真好。这样，我们是否就把诗歌真正读进去，读懂了呢？不，真正的朗读应该建在读懂读透诗歌的基础上。下面，我们一起再走进文本，一起细细品读诗歌。
2 品读诗歌，应该从什么入手呢？老师告诉同学们一个方法，抓意象。意象，就是诗人所要借助的具体事物。比如，“愁”是一种看不见摸不着的情绪，李后主说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（生齐声跟说），用“一江春水”做意象，写出了故国之愁的绵长；李清照说——
生：（生齐声）“只恐双溪舴艋舟，载不动我许多愁”，师：以什么为意象？
生（齐）：以 “舴艋舟”为意象。
师：对，以小小的舟写出了家国之愁的沉重。余光中先生又以哪些意象来诉说他的那份乡愁呢？
生：乡愁是邮票、船票、坟墓、海峡（师多媒体展示四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡）
（诗歌教学不能脱离对意象的解读。意象是个抽象的词语，我借用古诗句进行了巧妙的触发。据此，再引导学生对《乡愁》中的船票、邮票、坟墓、海峡四个象征不同意义上的距离的意象赏析阅读，通过意象，运用想象和联想，引领学生深入文本，理解感受诗歌丰富的意境。）
师：诗歌是最富想象力的艺术，想象力越是丰富的同学，越能享受诗歌的美丽。我们不能仅仅停留在这四个事物上，应该通过这些形象的事物来想象在什么时间，在哪里，何人在干什么事，他又能想到什么。这些和邮票、船票、坟墓、海峡应有所联系。通过想象在我们眼前展现的画面情境，就是诗歌的意境。下面我们要请同学发挥自己天才的想象力，顺着意象这根藤，去摸摸意境这个瓜。
我们先看第一幅画面：小时候，乡愁是邮票。一枚小小的邮票，连接着什么？ 生：连接的是我和母亲 生：连接的是异乡和故乡
师：由邮票，同学们会联想到什么？ 生：书信。
师：我们给加个动词。
生：写信、寄信、盼信、收信、拆信
师：真多呀！同学们的想象力果然不错。能将你想到的画面给大家描述一下吗？
生：我想到的是一个春寒料峭的晚上，外出求学的少年思念起母亲，就在灯下写下对母亲的依恋和思念，第二天早上，将这封信投进了邮箱，他笑了。因为他想到母亲一定能看到他的信，而且给他回信了。
师：是通过写信寄托乡愁。有时间，环境。是不是能紧扣“邮票”，再寄信前加上一句：“小心翼翼地贴上这小小的邮票，因为只有它可让自己的心儿飞越万水千山。”
生：我想到的画面是这样的：终于，在那个阳光灿烂的早上，我收到了母亲的信，我的心都要跳出来了！信封上面的字迹是多么熟悉，是母亲一笔一划写下的；轻轻地抚摸着信封上的邮票，邮票上印着邮戳，那是家乡的名字。家乡可以看得见摸得着，可是又回不去！师：真令人感动！李白是“我寄愁心与明月”，你是“唯寄愁心与邮票”呀！邮票小小，亲情浓浓呵！邮票是连接我和母亲之间感情的事物，这份乡愁，是离家在外的孩子对母亲深深的依恋！我们在朗读这段时，应该注意什么？
生：应该读出对母亲的无限依恋之情。（多媒体展示：朗读提示：无限依恋。师请一生朗读，生齐读）
（“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，教学时，引导学生抓牢“意象”，通过联想与想象，展现意境，领悟诗情，并在理解领悟诗歌情感基础上，指导学生有感情的诵读。）
师：因为有了同学们的丰富想象，平面的诗句成了立体的了。我们对诗歌的理解也深入一层了。下面我们用同样的方法来想象以下几幅画面的意境。
3 生：长大后，乡愁是船票。我想到的画面是：一个云淡风轻的夏日里，青年诗人手持一张窄窄的船票挤在船中。岸边的妻子挥手的身影已越来越模糊，诗人的眼睛也模糊了！刚刚分手，诗人的心中已充满了牵挂。虽说 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，但如能长相厮守又该多么幸福啊！
师：好个“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”！如今的他们，是“一种相思，两处闲愁”呀！一张窄窄的船票，该承载着彼此多少的思念啊！真是船票窄窄，相思满满！朗读时，我们又该读出怎样的情感呢？
生：妻子是相约一生共白头的亲人，新娘是自己一生最欣赏的亮丽风景。朗读时应注意那淡淡的哀愁中的丝丝温馨，还要有似水的柔情。师：我们请所有的男生饱含深情地来读。（男生齐读）
生：后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓。当我终于可以见到母亲时，母亲已经长眠于矮矮的坟墓中了！凄风苦雨中，诗人直挺挺地跪在母亲的坟前，泪水和着雨水流下。冰冷的墓碑上，是母亲慈祥的笑容，可是，他永远无法握住母亲温暖的手，跟她说：“母亲，儿子好想你！”
生：他仿佛想起多年前离家时，母亲犹在“临行密密缝，意恐迟迟归”，谁想这一迟，却和母亲阴阳两相隔！
师：是呀！生死两茫茫！坟墓矮矮，哀痛深深！（生自发地轻声朗读，师提示）读的时候，要读出一种深深的哀伤。“后来啊”的“啊”字可读成“呀”，先深呼吸，感觉有一种排山倒海般的哀痛袭上心头；“在里头”可以用上颤音。（师范读，生散读）生：而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我仿佛看见老人站在海岸边上，向大陆眺望，大陆的影子隔着海峡似乎隐约可见，却无法到达！
生：这时候，波浪滔天，正像老人此时不平静的心情！耳边仿佛传来亲人的呼唤，却又被这无情的海浪吞噬！
师：是呀！这浅浅的海峡，这人为的鸿沟，它阻断了多少亲人团圆的梦想，它又使多少人骨肉分离，天人永隔！真是海峡浅浅，悲怆深深！让我们齐声朗读这一段，要读出诗人激荡的情怀，悲怆的情感。（生齐读这一段）
（以朗读指导为主线，引导学生通过想象与联想，把握诗歌意境与意蕴，从而把握朗读时的情感。教学流程明确流畅。教师的诗意语言点拨让学生始终沉醉于诗意的氛围。）师：读完全诗，老师在想一个问题：诗人选用的四个意象能否互换呢？
（此问旨在引出学生对诗歌写作方法之美的探究，仍旧以朗读法贯穿这个环节。现在发现这个问题有些突兀。不如直接进入第五个环节，然后在品析诗歌之美时点出本文在意象运用上的匠心。）生：不能。师：为什么？
生：这四个意象是按照时间先后的顺序安排的。小时候是邮票，长大后是船票，后来是坟墓，而现在是海峡，都抓住不同时间的乡愁的特点。
生：这些乡愁随着时间的变化，有一种递进的关系。从母子亲情，增加了新婚别，后来是母子生死之别，最后是对祖国的思念，情感上是递进的。
生：应该是从个人的悲欢离合到整个民族之愁，这份乡愁也逐渐升华的。
师：很好。诗人以时间为序，写出乡愁缠绕了诗人一生；由个人之愁上升到民族之愁，程度加深加重，感情层层推进；诗人也写出了他们那一代人共同的心声。
阿基米德说：给我一个支点，我就能撬起整个地球。诗人余光中，也找到了抒发乡愁的支点，撬起了波涛汹涌般的内心情感！如果说这首诗像是一幅油画，那色彩就是乡愁，一层层地加深；如果说这首诗是一首歌，那音符就是乡愁，将我们的情感带到了最高潮；如果说这首诗像一个大海，海浪就是乡愁，一波推着一波，最后掀起的是所有人心中的万丈狂澜！（诗意的语言既是对这首诗的总结，也为下面的入情的诵读酝酿情感。）
五、三读诗歌，寻觅诗情
师：好诗总令人陶醉，引人遐思，老师也忍不住想读一读。老师给自己配上音乐。（播放马思聪《思乡曲》，范读。读后学生鼓掌。）
师：读起来琅琅上口。真是太美了！美在哪里呢？同学们能说说吗？
生：我认为这首诗首先美在情感。诗人把他自己个人的悲欢与对祖国、民族的思恋交融在一起。
生：意象也很美。这四个意象带给我们丰富的联想与想象。
师：对，那应该说由意象构成的诗歌的意境也很美。还能从诗歌形式方面谈谈吗？ 生：诗歌每段结构都是一样的，非常整齐，匀称。四段放在一起，让人觉得回环往复。生：句子的长短都有变化。
师：是呀，句式相同，句子长短交错，这样就既有变化美又有整齐美。读起来抑扬顿挫，低回婉转。
生：诗歌中还运用了叠词，“小小”、“窄窄”、“矮矮”、“浅浅”，特别有节奏感。生：我好像感受到了音乐般美好的韵律。像音乐一样一咏三叹，回环往复。
师：那么美的诗歌，我想同学们肯定也跃跃欲试了。下面老师为同学们配上音乐，然后同学们男女同学分角色齐读诗歌，女同学读第一句男同学读第二句，下面男女生交替着读，以读出诗歌的低回往复的旋律之美。（多媒体展示读法，播放乐曲《思乡曲》，生按照要求读。读得很陶醉。）生（分角色读）：小时候（女）乡愁是一枚小小的邮票（男）我在这头（tou）（女）母亲在那头（男）
长大后（女）
乡愁是一张窄窄的船票（男）我在这头（女）新娘在那头（男）
后来啊(ya)（女）
乡愁是一方矮矮的坟墓(男）我在外头（女）母亲在里头（男）
而现在（女）
乡愁是一湾浅浅的海峡(男）我在这头（女）大陆在那头（男）
（模仿乐曲二重唱的形式，对诗歌进行创造性诵读，让学生在读中体会诗歌低回往复的旋律之美。）
师：美妙极了，老师都被感染了。下面还有一种读法，让我们读出余音缭绕的感觉。（继续播放《思乡曲》，多媒体展示读法：男生齐读，女生在男生读到每段 “在这头”、“在那头”时，女生分别重复“在这头”与“在那头”，最后一句读完后，男女生再一起重复“在这头”、“在那头”两遍）（学生读后有余味未尽之感）生（分角色读）：（男）小时候
乡愁是一枚小小的邮票
5 我在这头（tou）
（女）在这头 母亲在那头
（女）在那头
（男）长大后
乡愁是一张窄窄的船票 我在这头
（女）在这头 新娘在那头
（女）在那头（男）后来啊(ya)
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
（女）在外头 母亲在里头
（女）在里头
（男）而现在乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头
（女）在这头 大陆在那头
（女）在那头（男女合）：在这头
在那头
（这种诵读的方式，学生感觉余音缭绕，余味无穷。两次朗读的设计也是本堂课的亮点之一。有创意地改动诗歌，让学生在朗读中体会诗歌的节奏之美音乐之美，也感受现代诗歌的无穷魅力。）
师：每一首乡愁诗，里面都有说不完的乡愁啊！（《思乡曲》中，多媒体展示）诗人说：“那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆。”诗人说——（以下生根据多媒体展示齐声朗读）
生：春天，遂想起江南，唐诗里的江南，九岁时采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中 师：诗人说——
生：传说北方有一首民歌/只有黄河的肺活量能歌唱/从青海到黄海/风 也听见/沙 也听师：诗人说——
生：当我死时，葬我在长江与黄河之间，白发盖着黑土，在最美最母亲的国土 师：诗人说——
生：烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土
师：乡愁，也是所有海外游子共同的情感。席慕容说：“乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去”；舒兰说——
生齐读：月亮，是一杯乡色酒，你满，乡愁也满 师：彭邦桢说——
生：天上一个月亮，水里一个月亮，天上的月亮在水里，水里的月亮在天上 师：洛夫说——
生：望远镜中扩大数十倍的乡愁 乱如风中的散发
师：好，请同学们课外再去寻找那永远说不完说不尽的乡愁，寻找诗人笔下那么多那么浓的乡愁。
同学们，我们不一定能成为诗人，但是老师愿我们每个同学都能喜欢读诗，拥有一个诗心，让我们的生活每天都充满诗意！谢谢大家！（播放歌曲《乡愁》在音乐声中结束本堂课）（适度的拓展，拓宽学生对乡愁诗的理解，也激发学生进一步阅读的欲望，达到唤醒学生诗性的目的。）
6 教学反思：
一、朱光潜先生说：要培养学生的文学趣味，我们最好从读诗入手。在朗诵的过程中，学生是学习、欣赏诗歌纯粹的主体，朗诵的过程，他们是自己在教自己体会诗歌中的感情的过程，他们可以利用自己的声音把握诗歌的感情。本堂课，教师以朗读法贯穿整个教学流程，在各个教学环节运用多种方式的朗读，书声朗朗，以读入情，有自读、个读、齐读、范读、男女生分角色读等，指导学生有感情朗读，充分调动全班学生朗读诗歌的积极性，在读中读出对诗歌的理解，读出诗歌的一唱三叹之美。在教学的过程中，我把朗读分为有机组合的几个阶段。初读阶段只注重对诗歌节奏、重音、停顿的把握，并从朗读中整体感知，得到初步印象，读出基本感情基调。接着，充分调动学生的想象和联想，将学生引入情境后，再着重于诗歌中情感的表达，读出思乡的韵味，读出自己的感悟和新的理解，读出学生自己的乡愁。特别是“三读诗歌，寻觅诗情”环节，先由教师配乐美读，唤起学生对诗歌“美在何处”的探究思考，稍加点拨后，教师有创意地稍稍改动原诗，分角色诵读，让学生体会诗歌之美，也将学生的情感带到了最高潮！
二、诗歌教学不能脱离对意象的解读。这首诗歌，每一个章节就是一场凄美的离别，但这场离别没有具体的时间地点，也缺少细致的场面描写，给读者遗留了宽广的想象空间；四个意象，简单但富有深意。读诗应该是快乐的事，而且带有浓厚的个性色彩所以，在教学过程中，我指导学生，抓住意象，运用想象和联想，引领学生深入文本，理解感受诗歌丰富的意境，并揣摩诗人的情感。这样，不仅教给学生赏析品读现代诗歌的基本方法，而且真正唤醒学生心灵的共鸣，提高学生的审美情趣。
三、语文姓“语”，真正美的语文课堂应该流淌语文味书卷味，一节课就犹如一篇优美抒情的散文。应该说，这是一堂语文味很浓的语文课。教师的教学语言很有特色，彰显诗歌底蕴。或引用古诗诠释意象，营造意境，或排比、比喻等随手拈来，诗意的语言，将学生带入诗情画意的诗歌所营造的意境中，也较好地唤醒学生内心的诗意与灵性，感受读诗的快乐，让学生最大程度地享受课堂，享受诗歌。
四、多媒体的巧妙运用。这节课中，多媒体运用得十分恰当。也许，诗与歌从来都不分家。余光中的诗，因在赴美留学期间受了当地流行的摇滚乐的影响，十分注意节奏感，具有较强的音乐性，所以他有不少的诗作被人选中谱曲演唱，包括《乡愁》亦是如此。其诗作中有一首堪称乡愁的姊妹篇的《乡愁四韵》，由台湾民谣歌手罗大佑用吉他伴唱，旋律简单动听，音画的结合将乡愁的气氛渲染得极好，令听者不免愁上心头，颇有绕梁三日之感。学生在欣赏此曲之后，很自然地进入到浓浓的乡愁之中，也深深地感受到诗歌的节奏感和音乐美，这个好的开端就等于为学生开启了一扇通往美好诗歌世界的大门。另外，听录音；教师范读时的配乐，结束时播放《乡愁》的歌曲，整堂课就在这美妙的诗情画意中展开与结束，使整堂课浑然如艺术品，可圈可点，可赏可品。
五、适度的拓展。课前，教师即充分深入阅读文本，将书读厚。结合教学内容，既有余光中的乡愁诗拓展，又有台湾诗人的乡愁拓展，使文本立体起来，丰富起来，让学生能更深入全面地理解文本，也激发学生自主探究的欲望，培养学生对现代诗阅读的兴趣。
第8篇：乡愁[定稿]
乡愁简介：
小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
【诗歌评析】
该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。
有关思乡的名句
1、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——〔唐〕高适
2、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——〔唐〕王建
3、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——〔唐〕贺知章
4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——〔唐〕贺知章
5、近乡情更怯，不敢问来人。——〔唐〕宋之问
6、乡书何处达，归雁洛阳边。——〔唐〕王湾
7、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——〔唐〕李白
8、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。——〔唐〕刘皂
9、露从今夜白，月是故乡明。——〔唐〕杜甫
10、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——〔唐〕王维
11、仍怜故乡水，万里送行舟。——〔唐〕李白
12、举头望明月，低头思故乡。——〔唐〕李白
13、烽火连三月，家书抵万金。——〔唐〕杜甫
14、戍客望边色，思归多苦颜。——〔唐〕李白
15、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——〔唐〕崔颢
16、若为化作身千亿，散向峰头望故乡。——〔唐〕柳宗元
17、夕阳西下，断肠人在天涯。——〔元〕马致远
18、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——〔宋〕王安石
19、共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。——〔唐〕白居易 20、两处春光同日尽，居人思客客思家。——〔唐〕白居易
21、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——〔唐〕白居易
乡愁四韵——余光中
给我一瓢长江水啊长江水那酒一样的长江水那醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水
给我一掌海棠红啊海棠红那血一样的海棠红那沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一掌海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白那信一样的雪花白那家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香那母亲一样的腊梅香那母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香„„ 关于乡 愁
《乡愁四韵》赏析
长江水如酒，醉能忘乡愁；海棠红似血，沸血如归乡；雪花白若信，信可解乡愁；腊梅如生母，有母在旁无乡愁。而每样都远在他方，思之不可得即为最浓之乡愁。
每读此诗，感情就犹如海浪汹涌，仿佛置身于大海的波浪之中，片刻就可把身体冲的分崩离析（如此便可魂归故乡不成）。乡愁最浓之时本应如此！
乡 愁
席慕蓉
故乡的歌／是—支/清远的笛
总在/有月亮的晚上／响起
故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惘
仿佛/雾里的/挥手别离
别离后
乡愁／是一棵／没有年轮的树 永不／老去
《有这样一种愁绪》
有这样一种愁绪，一个人牵着瘦马，伴着残阳，踏着古道，看枯藤老树昏鸦。
有这样一种愁绪，一个人迎着朔风，望着归雁，听着边声，看长烟落日孤城。
有这样一种愁绪，一个人乘着小舟，喝着苦酒，借着风雨，看樱桃红芭蕉树。
那是乡愁，是生生不息从古至今涌动在我们血脉里的对故乡的惦念。是一种无法抛却的如同落叶归根的情愫。是这样一种淡淡的如水般的愁绪„„
枯藤老树昏鸦
那是谁，牵着瘦马，伴着残阳，踏着古道，一路风尘仆仆而来。
你的青衫上落了多少漫天的风尘，你的衣襟上沾了多少思乡的泪水，我不得而知。在外那么多年，心境早已沉淀，唯一惦念的就是亲人。你可以不要达官显贵，你可以不要金银珠宝。你只要家乡的一碗酒，一怀土。你只要家乡给你最温柔的怀抱与安慰。
干枯的藤条在风中瑟瑟发抖，终究会回归自然；落尽叶子的老树孤独的立在茫茫风沙中，终究还是扎根与大地；黄昏的归鸦最终消融于灰白的天空里，终究有自己温暖的家回。你终究忍不住那泪，悄然落下。
长烟落日孤城
那是谁，登临城楼，看大雁离，听边声响，朔风吹袖猎猎作响。
战争的沙场埋葬了多少征夫的尸体，多少家中的守望在岁月流淌中渐渐成空，我不得而知。在空旷寂静的战场上，听你寂寞的心跳，看着天边艳丽如雪的晚霞如何被夜色覆盖。家隔得太远，乡愁竟过不了玉门关。那远处的长烟最终被夜风吹散。落日最终沉入地平线，而你所在的孤城，依旧是一座孤城，固执的守在这片荒凉的大漠。
樱桃红芭蕉树
那是谁，孤舟独客，风飘春愁，借着风雨，飘于蒙蒙烟雨江上。
且看樱桃红，芭蕉绿，为何你任然孤身一人流落他乡，且听风飘飘，雨潇潇，为何那渐近的家乡还没有到，我不得而知。透过缱绻的文字，看见你似箭的归心。洗净旧客袍，调弄银字笙，轻点心字香，你所渴望的不过是这些温暖的，微小的细节可惜客居在外，就是这点要求也是奢侈。
离家还有多远呢，你忍不住焦急，却在这阑珊春意中忍不住困倦起来，靠着船篷，沉沉进入美好的梦境。
有这样一种愁绪叫乡愁，是中国人骨子中，血脉里，过了千年仍然生生不息的一种愁绪。那乡愁便是归来路上饮下的酒。敬献给一颗游子沧桑的心。
季羡林《月是故乡明》
月是故乡明
每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。
但是，如果只有孤零零的一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古代的诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可胜数。
我的故乡是在山东西北部的大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀。因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想像的。
至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏后以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来。比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到睛空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，飘泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家。我看过许我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无限的非洲大沙漠上，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我立刻就想我那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界上的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！
我现在已经年近耄耋。住的朗润园是燕园胜地。夸大一点说，此地茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢！”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空濛，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管谁来到这里，难道还能不顾而乐之吗？
然而，每值这样的良辰美景，我想的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。
月是故乡明。我什么时候能够再看到故乡里的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。
第9篇：乡愁读后感
乡愁赏析
《乡愁》，篇幅虽短，所折射的情感却连绵不绝，一点一滴的思绪与相思凝结成不朽篇章，余光中影响了一代人，不！严格的说应该是他所表达的情感。
母亲与儿子，丈夫与妻子正如大陆与台湾，我很想知道难道真的什么东西能分割两者。作为文人墨客，余光中毫不含糊，诗人的《乡愁》是我国传统文化的乡愁在新的时代新的地理条件下的变奏，具有以往乡愁所不可比拟的广度和和深度；作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国人，余光中更是无可挑剔，从诗文中可以体会得到他所表达的深厚的历史使命感和责任感。诗文描述了一个青年从小到大一生的经历，从小背井离乡，小时有的虽然仅仅是一张小小的邮票，粘连的是与母亲之间深深的思念，还有那不尽的乡愁！当青年长大的时候，按理说，在这个恰同学少年，风华正茂之时，理应无忧无虑斗志昂扬拼搏向前。但乡愁又化作一张窄窄的船票，他在这头，妻子却在那头，带来的只有无尽的相思！无尽的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，乡愁唯一给他留下的是那座矮矮的坟墓。再看看我们自己，虽然与家人仅仅只隔数里地，想到沧桑的父母还是不免有些伤怀。想到这，我想诗人的乡愁里的伤
感多多少少的与我们的情感还是有粘连的。
诗人余光中以自己的个人情感感悟联系到祖国和民族，将其感情升华至另一个更高的层次，撩起无数爱国人士的爱国之情。该诗情真意切，既抒发了自己愁苦之情，将乡愁写的淋漓尽致，又渴望祖国统一。他将台湾与大陆紧紧地联系到了一起，乡愁就是现在分割大陆与台湾的那条浅浅的海峡，表达了他期盼祖国统一的强烈愿望。我能清楚的感觉得到乡愁以其强烈的抽象情感在引领者我们，这也正让我们知道了我们前方是光明的。诗中表达了何其壮大的爱国情感，不禁又让我联想到的屈原！哎，他们可说是同是天涯沦落人啊。
乡愁给我的第一感觉是他的浓重的归属感，渴望回归“母亲”的回抱。当然在诗中不可掩埋的有一种历史的沧桑感，即使在耄耋之年也不忘落叶归根回归祖国。
第10篇：《乡愁》教案
教学目标：
知识目标:
1、理解本诗的形象化手法所表现的具体含义。
2、学习现代诗的朗诵基本技巧，学会节奏、重音，较有感情的朗诵。
能力目标: 抓住意象体会丰富的想象所创造的意境，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。
情感目标: 体味作者所表达的乡愁，同化爱家爱乡爱国的意识。
教学重点： 感悟诗的主题，同化爱家爱乡爱国的意识。
教学难点： 体会诗的意境，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。
教学过程：
一〖导入课文〗：
乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？（王维）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢）
每个日落的黄昏，每个月圆 的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。下面我们来看两首台湾当代诗人的思乡之作。
二〖作者介绍〗
余光中和席慕容的祖籍都在大陆，他们也都出生在大陆，后来定居于台湾。余光中更是在大陆生活有二十余年。二十年的生活积淀，二十年的故园情深，因而，祖国大陆更是他的精神的归宿，灵魂的家园。而席慕容，她的故乡，在她的诗中是在“长城外”“阴山下”的那个“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原上。但是，由于命运的安排，她不在那儿长大。可是，作为多情的诗人，面对着人为的山河阻隔，她与故乡有割不断的血脉联系，故乡同样是她的灵魂的归依。因而，在这两位诗人的作品中，都弥漫着无限的乡愁。
三学习余光中的《乡愁》
〖朗读欣赏〗
1、FLASH音乐欣赏，体会诗的情感基调，朗读节奏，朗读重音。
2、学生点击朗读欣赏，感悟练习，然后教师点名朗诵 。
〖小组讨论〗
1、随着同学们声情并茂的朗诵，课堂上也弥漫了浓浓的乡愁。通过朗诵这首诗，我们可体会到在诗人漫长的生活经历中那对故乡绵绵的思念一直萦绕在诗人的心头，让诗人怅惘叹息不已，可从哪些词语看出来？
明确：小时候 长大后 后来啊 而现在四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
2、四个时间序词，代表哪四个人生阶段？四个人生阶段又因什么而愁？
明确：少年时——邮票——母子分离
成年后——船票——夫妻分离
后来……坟墓……母子死别
现在——海峡——游子与大陆的分离
3、乡愁本是非常抽象，不可捉摸的一种情感，诗人又是通过什么具体可感的东西来表达的？
明确：邮票 船票 坟墓 海峡
邮票：小时候离家读书，乡愁惟有通过那小小的邮票以写信的方式来向母亲诉说心中的思念。
船票：长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念外，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕的乡愁，便只有寄情于那一张张来来回回的船票。
坟墓：不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。到后来，时空的阻隔再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲——生者与死者，永远地隔开了。不管是邮票还是船票，都无法叩开这一小小的坟墓，都无法连接这阻隔的阴阳。诗到这里，感情加重，悲剧气氛更强，让人唏嘘感叹不已。
海峡：而现在，那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。一句“我在这头，大陆在那头”如瀑布直落心田，横溢四处，又如悲歌吟唱，震撼读者的心肺。诗到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。
这四个对应物，都显示了漂泊、隔离、绝别、可望而不可归的离愁别绪。
〖朗读感悟〗齐读，感悟乡愁主题。
四 学习席慕容的《乡愁》
〖朗读欣赏〗
1、FLASH音乐欣赏，体会诗的情感基调，朗读节奏，朗读重音。
2、学生点击朗读欣赏，感悟练习，然后教师点名朗诵 。
〖小组讨论〗
这首诗共三节七行，非常短小，但却别出心裁，诗意隽永。把乡愁写得缠绵悱恻，令人感叹不已，全诗共用了三个画面来表达乡愁，请你描绘一下这三个画面，并说说这三个画面又表现了诗人怎样的情感?
1、故乡月夜的笛声
------寄寓月明之夜便会思乡
2、雾里的挥手别离
------难回故乡的一种惆怅
3、没有年轮的树
-------对故乡绵绵无期的思念
〖朗读感悟〗齐读，感悟乡愁主题。
五、拓展迁移
推荐作品欣赏:余光中的《春天，遂想起》《乡愁四韵》，席慕容的《出塞》。
六、想象练习
阅读下面句子，然后仿写
乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪
乡愁是一辈子走不出的精神的家
仿写：乡愁是--------------
幸福是---------------
欢乐是---------------
悲伤是---------------
痛苦是---------------
爱是-----------------
