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高考学生满分作文(推荐6篇)

作者:枫叶一一物语时间:2024-05-17 下载本文

大文斗范文网会员为你整理了“高考学生满分作文”6篇范文,希望对你有参考作用。

篇1:高考学生满分作文

喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”不错的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的.歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。

阅卷老师点评:

作者有自己明确的观点,以“文显其品动人心”为题,鲜明地表达了文品应该与人品相一致,这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例,分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系,从正反两方面来论证文如其人的重要性,作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象,比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底,具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质,在思维品质上胜人一筹。

篇2:高考学生满分作文

你好!

小时候我们受过很多有关“家书”的教育,有诗词有电影有书报有歌曲,形式各异,深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信,并非为了抒发亲情,也不是探讨“x爹”,反而是想深入“传递”,即“互联网+”时代,爱的传播、沟通和表达。

你是个大学生,父亲总在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改。迫于无奈,更是出于生命安全的考虑,你通过微博x信向警方举报了自己的父亲。警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。

这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然,小陈你和老陈不是“敌我矛盾”,但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代,沟通介质和维度也是最受惠的红利之一,公开的私下的世界的中国的,QQ微信微博x信……你采取了微博x信向警方举报,却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”,的确是“95后”的另辟蹊径。

据称此事赢得众多网友点赞,但不可避免的,就方式方法也引发一些质疑,尤其是经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于亲情,我们都不是局外人和旁观者,尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸……如何在传统的沟通中重构表达,抵达爱的路径,确实是一门艺术。

日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说,父亲去世前从未与父亲有过深入沟通,反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中,家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶,台湾已经过世的著名导演,被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌,在他的最后一部电影《一一》开播受访时说:“这个电影是以家庭为单位出发,家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然,其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通,更重要的是情感交流。”

马克思几百年前说:“家庭是社会的细胞,没什么大事却比什么都重要。”到了当下,爱的教育并不缺乏,但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用,毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机,或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影,说不定效果也不亚于“鸡毛信”。

篇3:高考学生满分作文

中学时期,是一个人的'成长时期,也是学习的黄金时期,如何在这一阶段努力提高学生的写作水平,是一个值得教育工作者重视的问题。

俗话说:文如其人。文章像是心灵的一面窗户,透过它,可以看到不同的精神世界。一篇内容充实、催人奋发的好文章,与其作者的思想、情操应有密切的联系。很难想象,一个思想消沉、心灵空虚的人写出的文章会铿锵有力。罗曼・罗兰说得好:只有点燃自己心头的火,才能照亮他人的心。某些中学生之所以作文时“无话可说”,关键在于他的思想境界不高,因此就难免要说空话、套话,甚至编造材料了。根据这些情况,教师应首先抓好学生的思想教育。记得刚上高中的时候,班上很少有人对作文感兴趣,写出的文章内容陈旧,缺乏生气。但是通过语文老师举办爱国主义讲座,进行人生意义的讨论,同学们渐渐打开了思路,从狭隘的自我中走出来,面对未来、人生,写出了一批较好的文章。我也深深感到,一个人只有对生活有了明确的目标,将自己的一切无私地贡献给人类的时候,他才会感到充实,他的文章也才会有内容。

树立一个正确的人生观是重要的,但平常写作素材的积累,大量的阅读、练笔也是必不可少的。中学生尤其应该如此。“读书破万卷,下笔如有神”。古今中外的伟大作家,无一不是勤奋阅读,在生活中不断积累材料和不倦写作的。要想使写作水平有所提高,就要不断阅读古今中外名著,并从中汲取营养。其次,还要细致地观察生活。我与班上的同学都曾为素材而苦恼,后来养成了写日记的习惯,有选择地汲取一些生活中的小事,把感想或经过记下来。时间久了,胸中的东西多了,文章也就不再东拼西凑了。

写文章不易,但总结经验则更为重要。一些同学拿到老师批改后的作文往往只看分数,而不注意文中的问题,这也是写作水平提高不快的一个重要原因。因为只有总结才会有提高,也只有看到自己的不足才有可能取得进步。

总之,中学生的作文不应是孤立的,它应和学生的思想学习和生活密切联系。这是我对中学生作文的一点看法。

篇4:高考学生满分作文

这大概是最后一次,在方格纸上写下规定字数的文章。

已经太久了:不曾在横条纹的周记本上,写下或两三行的只言片语,或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前,语文老师用黑板擦敲打着黑板,不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言,观点鲜明,事例翔实,等等。

是的,这样的“智慧”我都懂,能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟,经验和能力也是智慧的起点。

然而,我总是不屑。不要真情实感,不需形式创新,只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板,便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上,索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次,“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江,海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧,不要也罢!

真正的写作智慧,应拥有大自然般的天然气象,是超越了经验和能力的升华,是“我手写我心”的了然境界。这智慧,是汪曾祺式的“士大夫清韵”,是张爱玲市井小民的絮叨,是余光中式的精巧瑰丽,是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生,应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文,此刻,理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……

可惜今天,在高考考场上,我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴,夏蝉歌咏的少年梦,白衣黑裙的青春悸动,高考重压下偶尔的灰心失意,噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧,我也想拒绝炫目的名言和事例,静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

篇5:高考学生满分作文

郭敬明说:坚硬的城市里没有柔软的爱情,生活不是林黛玉,它不会因为忧伤而风情万种。

曾经竭尽力量的想对每一个人好,关心、呵护、温暖、疼爱、理解、包容。这些美好的事物我先付出,如有人给我我便要,可你刚刚看见了,我说的是曾经,后来才终于懂得人性本贱,你对一个人好的时间久了,那个人是会习惯的,然后把这一切看作是理所应当,其实本来是可以蠢到不计代价不顾回报的,但现实总是让人寒了心,渐渐竖起一道墙,后来垒起一座城荒芜的、苍凉的、死寂的墙,出不去也没人进的来,背负的太多,所以要停下来舍弃一些,从重要的人变成看似重要的人,包袱轻了,快乐却没能多起来,那些可有可无、时有时无、若有若无的在乎,无法维持亘久绵长的姿态,看起来比嘲讽还令人不安,可那又如何呢?还是要谢谢那些相逢便是笑脸寒暄的人,谢谢你的笑容让我看不清你的心。

世界上硬的东西有很多,软的东西也有很多,光是在人身上就可以找出不少,最软不过人心,最硬也不过人心。

篇6:高考学生满分作文

“草色遥看近却无。”韩愈用了简短的七个字却完美地勾勒出了绿色生活的真谛。

可是,正如雨果说得:“大自然既是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”近年来,伴随着人类无节制的对自然环境的破坏——乱砍滥伐,随意丢弃垃圾……我们原本那位慈母已经再也忍受不了了。她以同样冷酷无情的手段报复我们人类。各种环境问题接踵而至:沙尘暴没了树木的阻挡一次次地侵扰着我们原本安宁的生活;从天而降的雨水因为工厂排放的酸性气体变为严重危害生态环境的酸雨;原本美丽的雾更是因为汽车尾气的无节制的排放变为了危害健康的雾霾……

退一步,海阔天空,“草色遥看近却无”让出一点点空间,护一抹自然之绿色,大自然才愿意以慈母的姿态包容人类的存在。于是,当你踏上草坪时,当你抚摸老树时,当你准备丢出垃圾时,你可记住,自己应当以生命最初的颜色与姿态,站在远处向生命,向绿色的生命行礼!

请记住,绿色生活不是刻意的作秀和似有若无的绿色插画,而是润物细无声地融入到绿色的境界。这才是真正的“绿”只有当每一个人融入其中,这个世界才会变得美丽无瑕。回归她绿的本色,只有这样人类才是真正的发展。

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