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高考作文范文欣赏(热门5篇)

作者:时间:2023-06-19 下载本文

大文斗范文网会员为你整理了“高考作文范文欣赏”5篇范文,希望对你有参考作用。

篇1:高考作文欣赏

今年的“十一”长假,随父母回一趟老家,除了赏秋旅游外,最大的收获就是学会了钓鱼,并从中感悟出人生的道理。

我的老家有一条河,河水不宽,大概只有十五六米宽,两岸的岸边都长满了高高发黄的芦苇、蒲草和一些不知名字的杂草。看上去,有一种“枫叶荻花秋瑟瑟”之感。正午的阳光格外强烈,照在身上,温暖的让我感动。一阵微微的秋风,偶尔吹过水面,荡起了层层的涟漪。微风过后,水面又恢复了平静。秋虫“吱吱”、“吱吱”不停地鸣叫着,衬托着周遭的宁静与安详。爸爸说,这儿正是钓鱼的好去处。

各自选择好位置,相继坐好。爸爸坐在随身携带的板凳上,俨然是个专业的垂钓高手。不远处我也学着他的样子,架起了鱼竿。我们俩个各自摆开了钓鱼的战场。只见父亲微笑着把他的渔线从竿上拆下来,手提鱼钩线轻轻投入水中,那动作似乎很优雅,但我很不服气,心想:“你瞧着吧,看我给你露一手。”我用力一甩渔竿,将渔线抛出,只见那丝线带着鱼钩儿,画着一个美丽的弧,远远地落在了那一边。我们父子俩同时开始了等待。静静地,好像听到了时钟在耳畔滴答滴答地鸣叫。期待,是个美丽的猜测,叫人想入非非,我把梦想都赋予了鱼漂,看看到底花落谁家。结果,我们父子运气都不错,有鱼儿连连上钩,而我却发现我钓到的鱼总比父亲钓到的鱼儿小了一些,我心里很是迷茫。

日头偏西,落霞染红了水面。踏着晚霞,我和爸爸各自带着战利品回到了奶奶家。刚到门口,奶奶就兴致勃勃迎了上来,打开我的鱼篓说:“唉呦,啧啧,你看我大孙子,多有能耐,钓到这么多,这么大的鱼!”其实我和爸爸钓的鱼一桶全是大鱼,一桶全是小鱼。我丧气地摇了摇头,心想:这是怎么搞的呢?傍晚我与父亲讨论起了钓鱼的怪事,爸爸说:“你知道为什么吗?”“可能是渔竿的问题吧!”“渔竿只是表象,真正原因与此有关却不在于此。”我更加困惑,目不转睛的盯着父亲寻求答案。父亲

篇2:高考作文欣赏

在盟军“霸王行动”抢滩成功后,最高统帅艾森豪威尔发表了一份讲话,他说“胜利的登陆,这是大家努力的结果”,他把这个伟大的胜利归功了大家;但他准备另一篇演讲稿说:“登陆失败,是我的个人决策和指挥失误造成的,他愿意承担一切责任,并向所有人道歉,”他把失败归到自己的名下,全部责任由他一个人来承担,这种敢于担当勇敢的精神和伟大的气魄,正是一名高级指挥员的度量和气魄,也是一个人说应该具有的可贵品质。

担当,让艾森豪威尔勇于进取。作为一名指挥员,在指挥世界反法西斯的重大战役时,面对复杂的情况,面对穷凶及恶的武器先进,装备精良的强大敌人,谁也不能说心里有底。一旦战役失败,那将会给正义战争带来灭顶之灾,世界会推迟反法西斯战争胜利的进程,责任重大,谁人敢承担如此重任?担当,让艾森豪威尔放下包袱;担当让艾森豪威尔勇于进取;担当,让艾森豪威尔勇往直前。全面的思考,精心地准备,最关键时刻的担当精神,是一个卓越的指挥员必备的素质,是舍我其谁的勇敢和气魄。以此来指挥作战,百战而无不胜。所以,全面思考并敢于担当,对成功者来说是必不可少的东西。如果艾森豪威尔作文盟军的最高指挥员,犹犹豫豫,害怕担当责任,不敢果断决策,不敢果断命令,那么,“霸王行动”的落幕也许是用另一份演讲稿了。

成功,必须学会思考与担当。阿基米德,是一位非常有名的科学家,在一次国王让他测一个匠工做的王冠是否是纯金的时候,他百思不得其解。是放弃这份责任,还是承担这个义务?放弃,等于说自己无能;承担,等于拿名誉打赌。于是,他勇敢地接受了这份任务。他回到家后,反复思考,多个角度实验,全方位地衡量,最后用浮力的问题解决了王冠是否为纯金的重大问题。担当,让他赢得了无尚的荣誉。袁隆平被喻为“水稻之父”,他不是像其他农民一样,天天种水稻。他会思考如何让水稻高产,如何让粮食亩产达到神话般的高产。他不怕失败,不怕挖苦和讽刺,敢于承担一次又一次失败带来的痛苦,经过多年的思考与长期的反复的试验,他终于研制了杂交水稻,单产是过去的几倍。

团队,需要众人划桨开大船。中国航天事业在日新月异的进步,科技手段在逐步的完善,是航天人的各方面的科学思考和科技进步的结果。一个飞船的制成、材料燃料、用品筹备等,都需要航天团队各成员的密切配合。一次次的计算,一次次的经验,一次次的更替,让中国的航天事业发展的越来越好。他们的成功经验,是中国航天人的团队精神,合作意识,集体承担的肝胆,荣辱与共的荣辱观,让他们静静地团结在一起,因此产生了无坚不摧的力量,攻无不克,战无不胜。

一个国家的繁荣与发展,需要所有人共同担当责任,共同享受成功喜悦,领导人有担当精神,群众有合作意识,带领全国人民一起努力,摸着石头过河,沿着有中国特色的社会主义道路前进。我们有理由相信,党的即将产生的新一届领导班子,定会继承前辈的光荣传统,保证了人民的生活质量,提高了人民的素质水平,使中国发展得更加繁荣兴旺。

篇3:高考作文欣赏

漫天飞舞的雪花在刺骨的寒风中打着旋落地,你静立于冰雪之上,手持那根毡毛早已脱落无几的使节棒,凝望着大汉的方向......

苏武,你知道,人应该为信仰而活着,这样才是值得。长安,那是你心中念念不忘的地方,那是你永不放弃的信仰,是你为之坚持的彼岸,是让你再次站立起来的支撑。因为你知道,活着,才是最有力的抗争。

日复一日,年复一年,贝加尔湖的湖水依旧不知疲倦的荡漾着。你守着那羊群,那便是单于荒.唐的承诺。你知晓,客首异乡的悲剧时刻都会在自己身上发生。你亦知,手上那根使节棒便是汉朝尊严的化身,越是在漠北,越是在荒凉苦寒的地方,就越应该屹立不倒。于是你坚持,隐忍,吞下满口冰雪与毡毛,两行老泪滴落的是无人知晓的酸楚。七尺男儿,铁骨铮铮,你依旧挺直脊梁,擎起一方晴朗的天空,在生命的巅峰里吟唱千古的赞歌!

壮哉,奇哉!你用你不屈的双膝谱写了一曲爱国传奇。面对匈奴的威逼,你昂扬起高贵的头颅,无所畏惧;面对匈奴的利诱,你拒之千里,丝毫不为之动容;枯草寒冰,你用赤胆将之融化;大漠飞雪,你用高尚的气节将之驱逐;多次陷入绝境,你用忠诚将其化解。不为别的,只为那大汉的尊严,你在没有硝烟的战场上,骄傲的扛起被鲜血染红的大汉王旗。

单于,你能奈我何?你在冰天雪地中呐喊着,久久回响在广阔的原野上。你不屈,你愤恨,你用你的双手挥写出时代的奇迹,让辛酸的过往埋葬于西伯利亚的皑皑白雪中。于是,历史在此刻凝固,定格于你一个顶天立地的背影,那是一个白须老人用生命撰写的不朽历史,那是一个汉朝英雄用信念吟诵的千古诗篇。苏武,你是一个时代的骄傲!

你吟唱“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”励志。你抱着在此终了一生的信念,不知度过了多少春夏秋冬,使节棒已破烂不堪,而羊也不知死去了几批。苦尽甘来,上苍眷顾你这位忠诚的勇士,让你熬尽了百感交集,尝遍了苦辣酸甜。当你衣着寒酸的站在长安大道上时,你泪如泉涌,百感交集。19年来,你看惯了冰雪封闭的大地与白茫茫的山颠平原。“物是人非事事休,欲语泪先流。”江山易主,可国力却更加强盛,人民更加富裕,社会更加祥和。繁花依旧,可此时脊梁已填上铮铮傲骨,泪水再次滴落,任它肆意蔓延。你再也忍不住了,19年的酸楚在此刻尽数发泄......

一个国家从不缺少为国效力的死士,骁勇善战的勇士。当一个民族面临着危机,面临着灾难,急需那些死士勇士时,他们应运而生,纵横疆场,誓死报国,即是被埋葬于滚滚的黄沙之下,他们的灵魂也会含笑九泉,得到安息,只是留给人们以惋惜,英雄难再啊。而苏武不同,他亦是死士,亦是英雄,他为了民族气节而活,为了民族信仰而活,为了民族大义而活,活得其所,重于泰山而令人仰止。

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篇4:高考作文欣赏

时间都去哪儿了

◆文题精练◆

阅读下面的材料,按要求作文。

“门前老树长新芽,院里枯木又开花,半生存了好多话,藏进了满头白发。??时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了,生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了。”在《时间都去哪儿了》质朴的旋律中,有人想到赵薇的“致青春”,追忆我们逝去的青春韶华;有人想到父亲母亲,深深皱纹浓浓亲情;有人想起胡风创作的《时间开始了》,燃起热情与希望,脚步从容,重新出发??

要求:结合材料内容,选准角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),不少于800字。

【写作指导】

这则材料作文,具有时代感和共鸣性。马年春节,这首歌从上至下感动了中国人,温暖的歌词诉说着岁月流转中的种种故事:关于亲情,关于时间,关于青春,关于奋斗??句句歌词直戳心扉。考生发

挥空间很大,立意角度丰富,可以写孝顺父母,写感恩,也可以写把握青春,珍惜时间,坚持奋斗等,主题开放,思维角度发散,很符合高考作文命题的宗旨。行文可以议论亦可以记叙,或阐发自己的独到见解,或分享动人的情感。总之,选择记叙文或散文体,要做到“以情动人”;选择议论文体,要做到“以理服人”。

【佳作示例】

赢过时间

时间记录着世界。

时间每天都在开始。何须伤感时间都去哪儿了?只要我们的脚步踏得结实、从容,既不左顾右盼、也不走走停停,就随时可以整装出发。

时间的打磨,使得人们一天天变得成熟而宽容。曼德拉在狱中关了27年。人们可曾想过27年有多久?有一篇网文《我奋斗了18年,才和你在一起喝咖啡》曾经风靡一时,不同出身和背景的人在社会上奋斗,路径与付出自然不同,总拿自己和别人比,会永远扭曲。坦然面向世界,平静对待自己,才能让心灵走向高贵。一如初次入狱的伟人曼德拉正是43岁,他坚持学习、锻炼、传播信仰,把牢狱当课堂。27年过去,我们沉于世故与平庸,曼德拉依然光彩照人。人家才叫赢,把时间赢到了手。

赢得时间不容易,要与时间比耐心。无法忘记那名英国警官梅耶的故事。21岁,这位骑单车吹口哨的年轻人当了警察。那一年,他接手了一桩杀人案。历时52年,73岁的梅耶将罪犯捉拿归了案。这52年,他没有一刻闲着:翻阅了十几米厚的卷宗,打了30万个电话,踏遍四大洲的土地,行程可绕地球20圈。52年的时光无时无刻不在消磨着他,但他没有败阵。他后背一定刺了四个字:耐心无敌。

时间是我们行为的坐标,又是万物演变的见证。1988年,一群杂志同行沿着河西走廊考察、观光。车行戈壁,四周都是地平线,东北的冯编辑突然叫停了车,端着相机四处拍。同行们一脸困惑:什么景观也没有,在拍什么?冯编辑严肃回答:在拍历史,拍时间。的确,沧海桑田,在地球演变中不过一瞬。坐在阳关旁的坡上,久久望着坡下开阔的古战场。一些人跑下去捡拾传说中的战争残片了,一些人却想象着千年前的厮杀:时间涤荡了一切,千古风流,谁有耐心陪它到如今,谁就是赢家。

时间开始了,也许它走得跌跌撞撞,也曾经让我们遍体鳞伤。但终究时间不会辜负人们,尽管那步履走得艰难,走得蹒跚。86年前,为了验证沥青是液体,物理学家把它加热后倒进了漏斗,待它凝固后滴落。86年间,沥青一共滴下了8滴,第9滴孕育了12载,已呈现出完美的泪滴形。这真是个考验人类耐心的实验。

曾记否?《他们》的故事主人公,兄弟俩走了不同的路,一辈子陌生寡言,知道弟弟死去半年后的一天,哥哥哭了。兄弟毕竟是手足,他们看似冰硬的情谊在岁月的漏斗里逐渐成型,虽然历时长久,终有一天突然滴落。

时间不能改变一切,一切终究赢在自己。

【点评】关于“时间”的话题,高考考生曾经写过,但主旨和事例都很局限,少有创新和突破。本文旨意深刻,例证素材新颖,尤其是运用数据进行对比,突出时间纵深,赋予文章立体质感。文章最大的亮点是行文层次和语言风格,言辞质朴却说理透彻,相对于考生的华丽辞藻和规范结构,本文更真实,更有说服力,更震撼人心,引发共鸣。

品位

【文题】

品位本意是指对事物有分辨与鉴赏的能力。生活中它可以是形象的展示,也可以是内在气质的流露,还可以是人生价值的体现??人们不断追求生活的品位,精神的品位??请以“品位”为话题,自选角度,自定立意,写一篇不少于800字的文章。(文体不限,诗歌除外)

【写作指导】

以“品位”为话题写文章,最容易出的问题是把“品位”和“品味”混淆了。“品位”是名词,它的意思是:①矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率。②泛指人或事物的品质、水平。而“品味”的意思是:①尝试滋味;品尝②仔细体会;玩味③(物品的)品质和风味④格调和趣味。“品味”的第四种释义和“品位”基本是一样的,但是“品味”的范围大于“品位”,如果在写作的时候完全忽视这些差别,就容易写得文不对题。有的同学干脆在写作中抛开“品位”二字,连书写都成了“品味”,那就很难写出合格的考场文章了。

“品位”有高下,追求高的品位应该是一种共识。但什么是高品位?高品位的表象和本质是什么?一些人眼中的高品位真的是高品位么?为什么要追求高品位?怎样追求高品位?追求哪个领域的高品位?怎样才能追求到高品位?追求到高品位又怎样???同学们要练习拿到一个文题能提出各种问题,然后选择其中让自己有话可讲,有认识会分析的一个或几个问题展开自己的文章。

【优秀例文】

品位

树木花草,总有良莠之分;世间人物,自然也有品位高下之别。

高品位源于良好的环境。

蓬生麻中,不扶自直;白砂在涅,与之俱黑。品位的高下,很多时候与人的生存环境密切相关。书香门第,多有大家闺秀;市井小院,则出小家碧玉。虽说各有可爱之处,但高下之别自不待言。

出身是不能选择的,但后天选择一个良好的发展环境,则与品位的形成关系重大。近朱者赤,近墨者黑。孟母三迁,为的就是给孩子寻求一个更佳的环境。虽说不可能只靠搬家就搬出个“亚圣”,但倘若孟母不迁,则世间恐怕要少个文化的星斗,多个平庸的吹鼓手了。高品位还源于高超的技艺,广博的学识。

山歌村笛,虽不乏情趣,但终欠缺技巧,难免呕哑嘲哳难为听;琵琶女技艺超群,奏长安坊乐,则让人“如听仙乐耳暂明”,品位之高下是基于学识与技巧的。高山流水、阳春白雪、诗词歌赋??高品位的艺术形式哪一个不是代代艺人、学者用毕生心血浇灌出来的?

司马迁通史精文,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”;诸葛亮上知天文,下晓地理,中通古今,赢得了“千载谁堪伯仲间”的至誉。鲁迅知理达文,钱钟书学贯中西。历数这些高品位的名家大家,哪一个不是以高超的技艺,广博的学识作为自己的厚重基垫的?高品位更源于崇高的道德,伟大的理想。

旗帜举得高,可以引领前进;鼓声擂得高,可以振奋士气。然而,利剑悬得高、钢刀举得高却只能带来更大的危险,更可怕的灾难。没有理想的正确指引,没有道德的适时约束,品位的高下就失去了本质的意义。这时某种意义上“高品位”的人反倒成了“危险品”。风流倜傥,写得佳文美赋的公子子兰,勾结权贵,逼得屈子投江。擅长书法,自创宋体的秦桧,残害忠良,落个千古骂名。曾被称为“青年才俊”的汪精卫,出卖国家,出卖灵魂,落个“第一大汉奸”的“美誉”。道德的残缺,理想的迷失,使这些“品位”不低的人,最终被历史的车轮不留情面的碾入污泥之中,永世不得超生。品位的航船,没有崇高的道德,伟大的理想为舵,就必定误入歧途。

寻求佳境,增长学识,修正道德,树立理想。自然,你就会成为一个高品位的人。

【教师点评】

谈“品位”的角度很多。同学们大多很神往那种“有品位的生活”,可是怎样才能成为一个真正高品位的而不是矫揉造作的人呢?高品位到底从何而来?这篇文章做了一个比较全面的分析。环境、学识、道德和理想,从客观到主观,从浅层到深层。作者观点鲜明,思路清晰,论证有力,语言精练,把高品位从哪里来分析得比较透彻。

关注·思考·干预

【高考作文猜想】:

阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

经常有媒体报道注水肉引发的**,也有不同媒体引用专家分析注水肉的危害,可每到重大的节日,我们总会看到各地集中力量重点整治注水肉的新闻??对此,你有什么样的感悟和思考?

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

【命题思路分析】:

20XX年以来,山东省的高考语文作文的命制总体呈现一种稳定性和延续性,除20XX年是以“这世界需要你”为题进行写作的命题作文之外,其余三年均是以材料作文的方式呈现。

这些材料作文,具有以下几个鲜明的特征:一是多维度多视角的解读,突出考查学生思考的广度和灵活度,又便于考查部分优秀学生的思考深度;二是材料都能够与我们的现实生活紧密结合,贴近生活没有

太多的隔膜感,既能够引导学生关注社会生活,不做“两耳不闻窗外事”的书呆子,又能够让绝大多数学生有话可说;三是材料本身具有一定的“隐喻性”,都体现了一定的思辨色彩,能够较好地考查学生的辩证思维能力,引导学生理性地思考社会人生;四是都在“文体不限”的前提下又突出“文体特征鲜明”,既给了学生自主选择写作文体的自由,又突出了写作文体的规范——写什么文体是你的自由,一旦选择了就必须合乎这种文体的规范。

20XX年是引用了列夫·托尔斯泰一句富含哲理的名言“人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。”引导学生能够辩证地思考生活中的“变化”“魅力”“美”都与生活中的“光明”和“阴影”密切相关,任何事物都具有两面性,看待事情应该一分为二,任何“变化”都有“好”和“坏”的因子,不要极端地看待生活中发生的事情;“光明”和“阴影”共同组成了生活的“魅力”和“美”20XX是命题作文,“这个世界需要你”体现了每个人都有自己的存在价值,每个人(当然包括自己)都对这个世界有着这样那样的意义,凸显了每一个人的“重要性”,引导学生认识生命个体的担当和责任意识。

20XX引用的是孙中山的一段名言,20XX的材料则用了文化名人铁凝、莫言对待“批评”“找错”的态度,这两个材料虽然看起来离得较远差别较大,但其宗旨依然还是紧紧扣住了“责任”“担当”“气度”“胸襟”,意在引导学生正确认识“生命的价值”和“责任感”。

综上分析,近几年的山东高考作文,虽然在命题角度和方法上各有所“变”,但在核心的命题立意上却“一脉相承”——多角度解读材料,理性地思考社会人生,突出人生观、价值观,彰显责任感与担当的气度。

【命题材料解读】:

1、注水肉对人们的生命健康有危害,这是人人皆知的事情,明知有危害,为什么还会有注水肉出现,屡禁不绝?从商家的角度分析,注水肉增加了商家的利润,为了个人私利而不顾别人的生命健康,在他们谋了利的同时却损害了别人的健康权利,围绕这类思考,可以写“良知”“职业道德”“操守”“底线”“诚信”“价值”??拓开一些,不光注水肉,假药、假酒、假荣誉、假学历,几乎涉及生活的各个层面,都有鲜活的材料,也从另一个方面表现了问题的`严重程度。

2、如果从消费者的角度分析,发现注水肉之后是自认倒霉,是退回商家了之,是有人出来甚至是人人出来较真,甚至举报到相关部门来维护自身权利,也许会显麻烦,也许不想一人出头大家受利,也许根本就没想这么多??从这个角度思考,可以写“规则”“维权”“见怪不怪与见怪必究”“责任”“素养”“文化”。

3、如果从职能部门的角度分析,这样的事件屡屡暴光,有没有应对措施?有没有相应的法律法规出台?有了法律法规之后,有没有落到实处?为什么屡查屡有屡禁不绝?这种“一阵风”式的工作作风到底是一种姿态还是一种“钓鱼”谋利?从这个角度出发,可以写“工作作风”“制度的健全与落实”“利益”“责任与担当”。

在对材料进行解读时,注水肉事件只是社会生活中的一个“点”,我们当然应该首先抓住这个“点”,但又不能仅仅停留在这个“点”上,要有所辐射,有所引申,要从事情的表面深入挖掘,要从材料出发,联系社会生活,既要学会细致地观察生活,又能对所观察的现实生活有所思考,并最终能用自己的思考发出自己的声音反过来干预生活:这应该是我们追求的方向,同时也理应是我们教育的终极目的之一。

【范文示例】:

归去来兮,迷途的灵魂

水可以注入各种各样的肉里,卖出肉的价钱;水可以灌入各式各类瓶里,卖出名酒的价钱;当然,水也可以注进各种各样的针剂里,注射到人们的肉体里,卖出药的价钱??水似乎成了弄虚作假的罪魁祸首,成了危害社会的元凶,孰不知,真正的元凶不是水,是人,是那些双眼只看到金钱却看不到生命心里只装着利益却装不下良知的人们!

金钱至上,利欲熏心,人心不古,物欲横流。本该温暖柔软的心灵突然变得冷漠变得凶暴变得像顽石像钢铁一般的坚硬。热衷财富,却忽略了古老民族积淀了几千年的优良传统,失去了诚信,丧失了责任,沦陷了道德底线,泯灭了良知,为了金钱,每个人都可以不再是人,成为兽,成为吸血啖肉敲骨榨髓的兽。这不是哪一个人的悲哀,这是一个国家一个民族一个时代的悲哀!

归去来兮,迷路未远的灵魂!

人最宝贵的是生命,生命属于我们每个人都只有一次。生命和健康是任何人都无权剥夺不能践踏的神圣权利。可是,在当今社会,在那些唯利是图的人们眼里,别人的健康不重要,别人的痛苦和欢乐不重要,甚至别人的生命也不重要,只有自己赚钱才重要。眼里只有金钱而没有健康和生命,心里只装着自己却没有为别人留下一点点位置,这是一种什么样的价值观!这种被金钱绑架的灵魂扭曲到了什么地步,如果我们的社会还没有引起高度的关注,或者虽有所察觉却没有引起足够的重视,那么,我们的社会将是一个什么样的社会?!在此,我突然想起了小品中沈腾的那句名言:“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了!”这岂是危言耸听?

人,应该是人的天堂,应该是别人的天使;人,绝不应该是人的地狱,绝不应该成为别人的魔鬼。

如果每个人的眼里都只看到利益,如果每个人的心里都只装着自己,那么,最终将是你欺骗着别人却也同时被别人欺骗,你咒骂着别人却也同时被别人咒骂,你提防着别人却也同时被别人提防,那可真应了一句话,城市是车的海洋,是人的沙漠,游逛在大街上的哪有人啊,全都是欲望,全都是冷漠全都是提防全都是算计,生活在这样的世界里,你还会找到生活的快乐吗,你还能感受到人心的温暖吗,就算是穿金戴银坐拥珠宝无数,你还能体会到生命的幸福吗?

回来吧,迷途的人们!

找回你丢失的诚信,让人人能够坦诚相待;找回久违的微笑,让人人能够感受到对方的关爱和体贴;打开紧闭的心锁,让人人能够愉快地交流??

人只有生活在人的世界里,才会快乐和幸福。

篇5:高考作文欣赏

高考作文欣赏

非典时期我们铭记

当天空被瘟疫的阴霾遮蔽,还有谁记得,鸽子掠过旷野时的美丽?

当心灵因恐惧和担忧而迟疑,还有谁记得,走向家乡的脚步曾经是那样轻快而恬美?

我们记得,我们记得,我们每个人都记得。

非典包围了一切,但它不能包围我们心灵中的家园;非典破坏了一切,但它不能破坏我们头脑中顽强的理性。

家园里我们并不孤独,理性下我们也从不脆弱。战争来过,洪水来过,灾难总是让我们发现从来没有发现过的坚强。花甲院士,羸弱书生。细窄的双肩抗鼎着生命的重托,抗鼎着人类的尊严。偶尔呈现的笑容,将是一个世纪最灿烂的写真。因为平凡,因为死亡的如影随形。

我们铭记这个笑容。

因非典而隔离,因隔离而短暂地告别自由。谁让我们从来就生活在一片星空下,谁让自由从来就不是哪个人的囊中私物?注视幽幽的星空,被隔离者一定经受了对生命最平静而又最惊心动魄的体察。这是一份牺牲,对每个人都是。

我们铭记这份体察。

还有另外一种隔离。与故乡,与母校;与子女,与双亲。对家的眺望,从未有过这样的'复杂;对他人的挂怀,也从未有过这样的沉重。灾难净化了互相之间的情感,唯一无法割舍的,原来是如此的清晰爱。

我们铭记这种眺望。

非典在肆虐,有人只身迎上。走进禁区,走近死亡,只为记录病魔残暴的面孔,记录生命抗争的尊严,记录不想成为英雄的英雄。他们的名字是记者,为无畏而生的记录者。

我们铭记这份记录。

非典在窜行,生活还要继续。家乡还在,鸽子依然飞翔。理性让我们挺直腰身;为了生命,我们要应对灾难;但应对灾难,永远不是生命的终极目的!

让我们铭记,铭记一切来自心灵深处的声音。

壮烈

有这样一则故事。

一个农民同一位准备远航的水手交谈。

农民问:你父亲是怎么死的?

下海捕鱼,遇着了风暴,死在海上。

你祖父呢?

也死在海里。

那么,你还去航海,不怕死在海上吗?

水手问:你的父亲死在哪里?

死在床上。

你祖父呢?

也死在床上。

那么,你每天睡在床上不害怕吗?

读着这个故事,我正躺在床上。我想,此时此刻,我们许多人亦在这种柔和绵软富贵乡里,让生命静悄悄地流逝。水手那孤傲而冷智的一问,好像是一声霹雳,会让许许多多的生命遽然受惊。

人生留迹于天地之间,理应有点惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群丘,汪洋恣肆的长江啸傲百川,倚剑于长城上的秦皇汉武,在史册的某一页码雄视千秋。生命的长短无关紧要,紧要的是生命的品位。司马迁敢忍大辱而坚持活着,屈原不随流俗而毅然沉江。生命之光与日月争辉,长与短因之失去意义。伟大,才使生命流芳百世。

相对于正义,相对于真理,相对于伟大,我们的生命被自己惯得不堪一击。风雪之日,有几扇门打开了?灵芝之光闪烁的悬崖上有几人在攀登?灯红酒绿的旋转灯下人头攒动,接踵摩肩;行凶作恶的屠刀面前,有几人对峙?激发过多少男儿万丈豪情的雄性之酒,被沦为歌舞升平中猜拳行令的助兴。过分地溺爱生命,已使生命萎靡乏力;一点点皮肉之苦,肌肤之痛,会使壮志凌云轰然倒塌;一点点蝇头小利,会让人间正气随风飘去。战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄,乘风破浪的英姿已成孤帆远影;风萧萧兮易水寒,这一份悲壮存于何处?难酬蹈海亦英雄,这一份豪情又归向何方?周旋于床上,徘徊于厨房,兴起兴落于歌台舞榭,谁在驰骋沙漠,谁在搏击中流,谁在飞越秦岭粤关?谁在高举大旗,谁在呐喊信仰,谁在替天行道?

没有一个人因为贪恋温床而长生,只有壮怀激烈、敢于搏击的人生才永放光芒。

在呼啸的海上,有一个声音在向床上的生命高声呼唤:人生,需要壮烈,壮烈才是真正的人生!

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