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清明扫墓作文 篇1
“清明时节雨纷纷。” 清明节的前一天，学校组织我们去了烈士陵园去扫墓。
下午我们在学校广场上整好了队 ，乘坐着校车来到了烈士陵园，我们排着像长龙似的长队，来到了一个非常高的石碑前，有一个主持人在那为我们致词，他为我们讲述了我们中华民族的风云人物，告诉了我们那些烈士们在战场上是多么的伟大，多么的勇敢！刚刚还晴朗朗的天，现在刮起了大风，我们站在那吹得我们摇摇摆摆，虽然它能吹动我们得人，但这疯狂的大风吹不动我们的心。因为我们是怀着崇敬的心去纪念那些烈士们的，我们在那哀悼了差不多五分钟，就去了他们的墓地前，，在我的记忆中最深刻的是那一个有一个的无名烈士英雄，他们为了我们的国家，不惜献上了自己的生命，如果没有这些无名的烈士们，就没有现在这个强大的国家。他们总是在背后默默的奉献着，哪怕献上自己的生命。所以，他们才是这个世界上最伟大的人。
奉献上一朵芬芳的鲜花，来表示我们对他们的敬重之心吧！
清明扫墓作文 篇2
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的单日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
插柳：据说，插柳的风俗，也是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天的说法。黄巢起义时规定，以清明为期，戴柳为号。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为鬼怖木
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清明扫墓作文 篇3
燕子去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的大爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。我这个孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让我这个孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
没有大爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的大爷爷怎么就在也不回来了。透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡上一个个排位立在雨中。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着在漫山遍野。这一切都让我感到亲切极了。
景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，灰蒙蒙的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是大爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。画面模糊了又清晰了。再老人的唠叨中，小女孩放下风筝，粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。大爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
这一次，我为大爷爷过清明，我学会了自己包清明果。我拎着一篮清明果，诚挚的放在排位面前，跪下了，拜了三拜。我的每一拜都有一个期望。我想让他知道我已不是个他以前看到的小女孩，是那么单纯，只会体会自己的感受。现在我想象你在天上过的很好。
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉 和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。
清明扫墓作文 篇4
清明节已过很久，我心依旧难平。时常忆起，因一份难以割舍的情感。
“清明时节雨纷纷”，果不其然，清明那天早上起来外面就一直阴天，还淅淅沥沥地下起了小雨，让人的心情也随之黯然。原来在心中并不重要的日子，今年却变得不同了。因为妈妈准备带我去祭奠她的姥姥，也就是传说中的太姥姥。我们准备好祭祀东西，就驱车出发了。
一路上，妈妈都沉默不语，静静地望着窗外，好像若有所思。窗外一排排整齐的杨树、柳树飞驰而过，就像那些逝去的日子。车里不时播放着《好久不见》这首歌，听着听着我偷瞄着妈妈，只见她在偷偷的擦泪，我倾身搂紧了她的胳膊，把头靠在她的肩头，给她一丝温暖。妈妈眼含泪水转头微笑看着我，握紧了我的手，我看着妈妈的眼睛轻轻地说：“妈妈，给我讲讲太姥姥故事吧。”妈妈把眼睛再次移向了窗外，低声说：“嗯，你太姥姥的一生真是太苦了，如果她还活着，现在大概80多岁了，妈妈是你太姥姥一手带大的。”
说到这里，妈妈停了下来，好像又回到了那些往事中。“你太姥爷是一位抗美援朝老红军，可是当时打完仗后，老红军都退伍复员了，下放到农村，那时你的太姥嫁给你太姥爷，当时你太姥爷家很穷，结婚时候可以说是家徒四壁，可是他们却用勤劳的双手养育了五个孩子，直至她们成家立业，可是当妈妈出生不久，你太姥爷因为打仗中受的伤病复发，不治身亡，听说当时为了给你太姥爷治病，把家中唯一的一袋大米给卖了，最为可笑的是这袋大米中藏着你太姥姥的嫁妆，她把她的唯一的嫁妆金银手饰都藏在米中，却随着大米都给卖了，等回头想起米中的东西，再去找买家已经找不到人了。”我听着妈妈的叙述，那些画面好像放电影一般，在我脑中重现。
妈妈停了一会儿，又开始低语：“你姥姥当时工作很忙，所以妈妈小时候是在你太姥姥家度过的，记得当时你太姥姥家每天都吃高梁米，可是妈妈那时候小不懂事，不喜欢吃高梁米，你太姥姥每次做饭都特意在做菜的时候，用大锅蒸一小盆大米饭，给我单独吃，而她们吃着粗粮。到了夏天你太姥姥家很热，每天晚上睡觉，你太姥姥就用手拿扇子给我扇风，直到我入睡，晚上蚊子很多，我身上咬了包，她就用她那粗糙的大手，给我搓蚊子咬的包，也不知道是不是她的手有魔力，搓过后，就真的不痒了。发生在你太姥姥身上的故事真的是太多太多了，就是这样一位坚强的老人，到老了，得了老年稀里糊涂的度过了余生，甚至不认识她的女儿，还有她的外孙女，只活在自己的世界中……”说到这儿时，妈妈已泣不成声了。我把头深深地埋在她的胸前，也跟着哭泣。
车到了墓地，我手捧鲜花随着妈妈下车，仰望着山上的一座座墓碑，心想这就是我们人生的终点吗？不由有些伤感。
我们沿着台阶一路向前，在妈妈带领下来到了太姥姥的墓碑前。我把鲜花放在太姥姥的碑前，从口袋里拿出纸巾，轻轻的擦拭碑上笑容慈祥的老人的照片，仿佛她就在我的眼前，正对我笑，我心里默念：“太姥姥，好久不见……”
愿逝者永安，生者永远幸福地活着！
清明扫墓作文 篇5
每年的四月三号就是我国一年一度的清明节，这天我们都要在家乡的山上扫墓，烧香纪念我们的亲人和长辈。
这次我们坐飞机回到了老家，晚上我们睡了一觉。第二天，还没等太阳升起我们就带着工具和香，跑到老家不远的山上外公外婆的墓前面，帮他们拔掉墓前的杂草，这些杂草非常多，好先是在墓前捣乱一样，给外公，外婆的墓前增加杂物，于是，我们们伸出了自己洁白如玉的双手，认认真真，仔仔细细地拔草，经过了几十分钟的努力，终于把草拔完了，外公外婆的墓变得很干净。
接着我们拿出香来，然后拿出打火机把香点燃了，插在外公外婆的墓前，我们轮流出来祭拜他们，情不自禁的流下了眼泪，泪水滴了下来的时候我猛然想起他们生前对我的疼爱，可如今他们已经不在了，得不到他们的爱，我又流下了给多的泪水，拜完后我们就走了。
我们走的时候我不由自主的回头望了望，突然看见了他们灿烂的笑脸。
清明扫墓作文 篇6
明天是清明节。我和爸爸回到爷爷家，和爷爷一起去扫墓。
一大早，我们三人拿起铁锹、铁锨等工具出动了。我们来到了墓地旁的一条小路上，爷爷昨天已经在那准备好了一堆泥土。我不知道这泥土有什么用。
爸爸和爷爷将泥土放到一个做工粗糙的双人抬举机上，再泥土抬到坟墓旁边放下。接着，他们将泥土培在坟墓上，用铁锨拍平。爸爸告诉我这叫“添坟”。这里有两个坟墓，一个坟墓埋葬的是我爷爷的父母，另一个埋葬的是我的奶奶。
接下来，爸爸又在地上挖了六个圆锥形泥块，和爷爷一起，将它们又抬到墓地旁。爸爸告诉我，这些泥块叫做“坟头”，我们准备“上坟”。只见爸爸将两个坟头一个朝上，一个朝下叠放在一起（朝下的那个在上面）放在了坟墓上端。其中一个坟墓上面有两个这样的坟头，因为这个坟墓里面埋葬了两个人。我还亲手为奶奶的坟墓添了坟头。
我们开始祭奠。爷爷将猪肉、馒头、水果等祭品摆好，我和爸爸肃立在了爷爷身后默默地祈祷。祈祷完毕之后，爷爷烧起了一堆纸，烧着烧着，又扔进去一大把阴钞。这代表把这些钱给逝世的亲人，让他们在阴间用，也是表达了后人对前辈的孝顺。最后，爷爷点燃了鞭炮，噼里啪啦的鞭炮声寄托了我们对逝去的亲人的哀思。
这次清明节使我体会到中国民俗的那种庄重的美，更让我感受到扫墓的.重要。我将来也会抱着一颗孝顺和感恩的心来到这片墓地扫墓，以表达我们对于逝去亲人的思念。
清明扫墓作文 篇7
又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！
河南的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。
大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀。还有更有趣的事呢，祖先的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能够写上的，我差点闯了祸，赶紧在祖先坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……
扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但是这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意。
清明扫墓作文 篇8
今天是清明节，上午我与哥哥、母亲、父亲、姥姥一起回老家扫墓。
在路上，我发现路的两旁有许多又高又粗的柏树，大约有六层楼那么高，大约有碗口那么粗。抬头一看，我惊讶地跳了起来，原来是像龙卷风样的鸟巢，大的不能相信自己的眼睛。不远处就有一个，甚至一棵树上还有两个鸟巢，一边走一边数，一共有三十多个。我多想让车停下来，在有鸟巢的树上做个记号，等我放了暑假来看看鸟蛋与小鸟。
我又发现柳树不但发芽了，还长出了嫩绿的小叶子，多像母亲辫的长辫子，十分好看。正在我欣赏风景的时候，不幸的事情发生了，我哥哥想哕：“停车，我想哕。”可我父亲却说：“忍者。”不过，我与母亲还是把方便袋准备好了。过了一会儿，我看我哥哥有点不对劲儿，就说：“不如快拿方便袋。”我们把方便袋撑住之后，我哥哥就哗哗地吐了，可能是我没撑好，流到了我、我妈、我爸的裤子上，我爸真是倒霉透了，因为袋子漏了，他的裤子都湿了，于是我们急忙开开车门让他站在外边吐，他吐完之后我们又上路了。
不知不觉到麦地，绿油油的麦子，微风一吹像绿色的波浪。再往前走，看见了三个用土围起来的土堆，原来那就是坟地。母亲说：“这个就是你老爷的坟，前面的是你太老的，再前面的是你太太老的。母亲小的时候，吃不饱，穿不暖，都是你老爷省吃俭用供母亲上学，才有今天，为了纪念他，每到清明节都来上坟。”母亲嘴里一边说保佑全家平安，一边从篮子里拿出了纸钱与元宝，点燃后冒出了一股烟，好像那边已经收到了，还有供品烧鸡、香蕉、白酒等。我作了个揖，磕了四个头。
我们吃了一顿丰盛的午饭，又玩了一会儿，就走了，在路上我睡了一觉，还做了一个梦，梦见老爷让我吃香蕉，这一觉真长。等我醒来后问母亲：“到濮阳了吗？”母亲说：“正好到了。”
尽管我已经累得筋疲力尽了，但我还是非常高兴，因为我学到了非常多知识。
清明扫墓作文 篇9
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在这个追忆亲人，缅忆亲人的节日里，我们全校师生怀着崇敬的心情来到庄严的烈士陵园扫墓。
天阴沉沉的，风呼呼的瓜着，地上湿漉漉的，仿佛老天爷都在为烈士们而感到伤心。
不一会儿，我们就到了烈士陵园。来扫墓的人很多，有其他学校的小学生，有机关部门的人，还有司法部门的人员。我们静静的张在外面，听里面的人宣读入党誓词。
走进烈士陵园，首先映入眼帘的是人民英雄纪念塔上的八个金光闪闪的大字：人民英雄永垂不朽，这八个雄浑有力的大字，就好像是烈士们的精神在鼓舞着我们。
扫墓仪式开始了，听着主持人的演讲，我仿佛看到了战火纷飞的战场，烈士们英勇奋斗、临危不惧。我知道我们现在的幸福生活是多么的来之不易，它是烈士们抛头颅，洒热血换来的。我们一定要好好学习，刻苦努力，天天向上，用好的成绩来报答烈士们。
我们参观墓碑，有的还没有名字。在烈士事迹陈列馆里，是烈士们的照片和事迹，还有他们的生活用品。
从陵园出来，我暗下决心，一定要好好学习，天天向上，用好成绩来报答他们。
清明扫墓作文 篇10
一年有很多假期，又一个假期到了。这个假，很特别，是清明节，放三天。以前因为工作关系，一放假，心就慌，担心又浪费了时间。现在却形成习惯了，知道要干什么。要记得清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。清明节又是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。XX年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。古时有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
扫墓与踏青，是清明文化最具代表性的表象特征，这两者分别体现了清明文化的精神宗教与世俗生活双重特性。扫墓代表着中国儒家慎终追远的祭祀文化传统，带有宗教色彩，因此是严肃的。四川的习俗一般要提前，前几天，老爹与大哥代表我们全家就到祖坟去“挂青”，除草，烧纸，慎终追远；踏青则代表着一般民间敦亲睦族的民俗文化传统，这是一种生活习俗或生活方式，因而是活泼愉快的。清明节的双重特性在古今的文学作品中都有生动的体现。清明节的祭祀是神圣的，是宗教性的活动，祭祀是今人与古人的“通感”，以此证明生命的延续性和神圣性，从而体味到斋明肃穆、慎终追远的“礼”的精神价值追求。而作为世俗性的清明节，则又是人们“凑风光”的故事，是“嘉祥、喜气而又轻松”的。这就是清明文化的二重特征：宗教与世俗。
西方人类学家一般将传统文化分为精神文化的“大传统”和风俗习惯的“小传统”。按此二分法，扫墓所代表的儒家“慎终追远”的祭祀文化属于精神文化层面的“大传统”，而踏青所代表的“敦亲睦族”的节日习俗则属于风俗习惯层面的“小传统”，这就是清明文化的二重含义。这两种文化传统相辅相成，既区别而又有机统一，共同构成中国清明文化的整体特色。
父亲及老大，代表我们做“大传统”，去扫墓，年复一年，我很少到祖宗的坟前，真的有那么忙吗？试问：一个男人，必须走过多少路，他才可以被称为男人？！一个人得有多少耳朵，才能听见人们的哭泣？！一个人要转多少次头，才能假装神马都没有看见？！要有多少尸体，他才会知道已经有太多的人死去？！其实，清明，是个特殊的日子。我心头想的除了自己已经过世的亲人，谁会忘记自己的祖先呢？但，在我心中还有很多与自己一起打拼的同事与兄弟因为各种事故失去了生命离开了我们，还有因为改制失去生活能力的弱势群体放弃了生命离开了我们。我不能装着神马都没有发生，他们已经变成我生命的一部分。这几天，我在做“小传统”，在武汉出差与踏青，住高尔夫球场，连续几天的春雨，窗外广袤的江汉平原早已经是一片郁郁葱葱，油菜地满眼金黄。记得上次来的时候，还是一派萧瑟荒凉的样子。品来，在漫漫的岁月长河中，万物的生灭的过程是在是太短暂了，太渺小了。为何一转眼，时光飞逝如电？怎样才能让生命之花璀璨而永恒绽放呢？没想到，大自然经过一个严冬的摧残后，它们又重新焕发了活力，枝头的绿意在不经意之间点染出了春的气息。真正的声名姿态应该是在严酷的重压下生命表现出的不可抗拒性，迸发出耀眼的光辉，让每一个美好的瞬间成为永恒，不留遗憾。
