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习俗的作文 篇1
1、糊春牛
糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。
2、打春牛
有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。
3、迎春
为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起“春棚”准备迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。
迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官游行显威，前拥后挤，威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑。
迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县政府(县衙)报喜迎春。
4、游春、报春
迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。
游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应。每来报者均有赏。
5、春社
春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。
6、贴宜春字画
春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。
7、戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。
8、佩燕子
佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建筑起窝来。燕子是候鸟，春天飞到北方，秋天飞到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春这天，人们都喜欢佩戴“燕子”，特别是小孩，父母早就给他(她)们准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余。
9、吊春穗
吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收。
单贴在墙壁上，用来镇压驱杀毒蝎。如写：“谷雨三月中，天师到门庭。手执七星剑，斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨雨节也有类似的活动，如在黄表上写：“谷雨日，谷雨晨，奉请谷雨大将军。茶三盏，酒三巡，蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民，每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。
习俗的作文 篇2
农历新年是我国传统上一个盛大的节日，香港也不例外。香港春节，在习俗上和气氛上既和大陆其他地区有共同的地方，也有自己的特色。
一、挥春取代春联
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，而是在商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春，用意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
二、舞狮舞龙灯
新年市区街道很难看到大型的舞狮、舞龙灯的'表演，在一些新界乡村、围村中还可以看到。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，成为这十多年来迎春的一个固定节目。
三、除夕逛花市
香港大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，就是逛花市了。农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，买些年华回家。除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。
四、派利是收利是
香港农历新年，最开心的当然就是收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。香港人会派很多利是，以十块二十块居多。
习俗的作文 篇3
春节是我国传统的节日，有许多习俗，拜年，守岁，贴对联等等。
但让我印象最深刻的习俗是扫尘。
每临春节，家家户户都要进行一次大扫除。人们喷刷房子、清洗家具，拆洗被褥，被古人称为“扫年”。
扫尘习俗起源于尧舜时代，从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来。至今民间流行着“腊月二十四，掸尘扫房子”的谚语。
扫尘还流传着一个传说，扫尘习俗是是农民们为迎接玉帝的年粮而来。早先，这里的农民一年忙到头，除纳粮交租外，所剩无几。他们祈求灶王爷在腊月二十四日上天奉本时多说好话，以便玉帝开恩，从天仓拨点恩赐，在除夕前降下年粮——米雪，让他们饱饱地吃顿团圆饭。为了迎接玉帝的恩赐，农民们每年都在腊月二十八日前，将宅院里外打扫得清清爽爽，以迎接天赐年粮，这样年复一年，春节扫尘的民族风俗一代代延续流传下来。
春节习俗的由来真有意思。
习俗的作文 篇4
端午节是一个特别的日子，人们为了纪念爱国诗人屈原，就把粽子投入道河里不认让鱼吃到他的尸体，屈原投河自杀的那一天正好是农历五月初五，所以，人们就把那一天叫做“端午节。” 你知道端午节有哪些习俗呢，且听我娓娓道来吧！
我们的习俗分成四类，分别是赛龙舟、包粽子、抢鸭子、洗艾草澡。我先说赛龙舟，赛龙舟可比赛艇强多了，它油一个龙头，一条尾巴，大大的尾巴上可坐十来个人。每当裁判吹响口哨，就像运动员听到枪声，特工听见命令一般，一溜烟功夫地划了过去。陆地上的人为自己喜欢的队伍加油，划龙舟的人也不能辜负他们的期望——一个个用尽全力往终点划。
然后说包粽子，先找大片竹叶。糯米密封四十分钟左右，然后在糯米里放进自己喜欢吃的食物，接着放进锅里煮半小时，煮好后打开锅盖，嗯！一股清香扑鼻而来，一看就很好吃。那时的你会迫不及待地想去吃，注意要先等它凉了才能吃，如果你想吃，不听劝告，等着烫伤吧！
接着说抢鸭子，当裁判员吹响口哨，运动员纷纷划到河中央，一手划桨一手抢鸭，折腾了一番河里的鸭子通通跑到运动员的手里。
最后说艾草澡，每年端午节，家家户户都在洗，这是为什么呢？因为端午节虫子特别多，洗艾草澡是为了驱虫，我们的习俗是不是很有趣呀！
端午节的习俗是不是特别有意思呢？ 端午节啊！端午节，我爱你！
四川省新津县邓双学校三年级一班：杨乐添
习俗的作文 篇5
每个人的家乡都不一样，而且都拥有其独一无二的习俗特点，如绍兴的黄酒节、内蒙古的“那达慕”、山西的黄河灯会……我的家乡是湖北，那里最独特的习俗就是结婚。你可别小看这结婚的习俗，它可是我家乡最隆重、最热闹的习俗。
在结婚前夕，男方要在家里祭拜天地、祖先等，告知他们有婚事要举行，祈祷他们保佑自己婚事美满、幸福。
结婚当天，男方出门去迎娶新娘之前还要再祭拜一次祖先，以示自己要出门迎娶了。男方乘坐迎亲车队去女方家中迎娶，迎亲车队最好是六的倍数。在途中应一路燃放鞭炮，以表示庆祝。每每这时，同村的人也会同新郎一起燃放鞭炮，以表示祝贺。新郎到达新娘家后，先向新娘家人问好，接着持捧鲜花给新娘。每到这个重中之重的时刻，新娘的姐妹或好友总是会刻意阻扰新郎。每每看到这样的情景，小孩子都会躲在一旁“咯咯”直笑，快乐极了！经新郎苦苦哀求后，新郎最终以九百九十九元的红包礼成交，比喻新娘新郎在一起长长久久。新郎给予新娘捧花后，将新娘挽出大厅，要带新娘去新郎家了！
新郎与新娘一起上香，接着祭祖。新娘向父母叩拜、道别，新郎只要行鞠躬礼就好了。所有人都要离开新娘家时，绝对不可以向新娘家人说再见。我有一次参加姑姑的婚礼，和姑婆说了声再见，就被姑婆敲了一下脑袋。回新郎家的路上也要燃放鞭炮。到达新郎家门口时，家人也要燃放爆竹。新娘下礼车时，应由新郎家的一个长辈扶持新娘进入厅堂。进入厅堂是不可以踩门槛，因为门槛代表门面，新人应横跨过去。新娘入厅后，也要跨过火盆，然后踩碎瓦片，代表岁岁平安。
将新娘介绍给家中的长辈认识后，新人开始祭拜了：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。洞房内，应以竹筛覆盖床面，桌子上摆放铜镜压制惊吓。新人共同坐在预先铺有新郎长裤的长椅上，以表示两人同心，并且祈求以后生男孩，然后新郎与新娘合饮交杯酒，以及吃甜汤，象征早生贵子。不过，结婚当天任何人都决不允许坐新床。
结婚，可是非常讲究的，一刻都不得马虎。家乡的结婚习俗俨然已经成为了人们生活乃至生命的一部分，一个不可或缺的一部分。
习俗的作文 篇6
划旱船
民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。
划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。
划旱船流行于我国很多地区。
偷菜节
流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。
节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被分的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。
据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不好死。
《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，今年就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。
习俗的作文 篇7
今天我起了个大早，因为今天是五月初五端午节。放了三天假，爸爸妈妈都能陪在我身边。听爸爸说端午节是我国的民间传统节日，在这一天人们通常会包粽子吃粽子，系五彩线，还会划龙舟。
忽然，听我听到厨房传来一阵笑声，原来是爸爸妈妈在有说有笑地包粽子呢。我走上前一看，原来包粽子的原材料有糯米、粽叶和蜜枣。看上去真诱人呀！再闻着香气儿，我简直馋得口水飞流直下三千尺。
很快，粽子就包好了。上锅蒸熟就能吃啦！我在厨房门口焦急地等待着，一阵阵清香传来，把我的小馋虫都勾出来了。终于30分钟过去了，哇，好香呀！我拿了一个尝了一口，很不错，简直是人间美味，比吃鸡腿还香呢。
吃过饭后，我们一家人就开车到湖滨公园，去看划龙舟比赛。哇，公园里人山人海，非常热闹。在阳光的照样下闪着金光。很快。开始比赛划龙舟了。我看见湖上有各种各样的龙舟，各个方队都穿着整齐的服装。耳边传来一阵阵鼓声，大家划得热火朝天。远看，你真像一条条龙在水里快速地游过啊。时间过得真快。划龙舟比赛结束了。夕阳西下，我们也该回家了。
端午节这一天我们过得可真开心呀！令我终身难忘。
习俗的作文 篇8
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当吟起这两句诗时，然后我总会想起刚刚过去的清明时节的情形。
4月4日，我和爸爸、妈妈及亲戚们从三亚回老家，坐在车上，一想到要拜见已去世的爱我的老太公，我的情绪忽有些激动、悲哀。经过一个多钟头的奔波，最后回到了爷爷家。爷爷家里人很多，有大人、小孩，热闹极了。
吃完午饭，大人们开始拿起锄头、铲子云坟地给坟墓“大扫除”，然后妈妈和婶婶们忙着煮拜祭祖先的饭菜。下午二点多，我和表弟跟着大家去坟地。
来到坟地，爸爸、大伯、叔叔等人忙着给坟墓打扫、贴红纸；我和表弟绕着老太公、老太婆的坟墓追赶打闹。这时，表哥陈泽鼎戴着草帽扛着锄头忽然大喊一声：“我就是关羽，谁敢欺负我！”惹得我和表弟哈哈大笑，但一想到老祖宗，我就停止了笑声。大人们干完活后，便在老太公等人的坟地上摆上丰富的菜肴、点心、牛奶、水果等等，然后待烧香后，我们子孙便在草席上跪拜祖先。我悄悄地观察大人们，只见他们的表情很悲伤，我心里也很悲伤。看到这样的情景，我在心里自创了一首诗：“清明时节阳光烈，此人回乡过清明。摸了坟墓看墓碑，此时想起老祖宗。”
当拜祭完老祖宗后，我心里想：明年我还要来拜老祖宗。
