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美德的作文 篇1
建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德 中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就 是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之 也，其诸异乎人之求之与？”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东 西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，也不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人 就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即使一时不理 解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚 持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人 之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的'最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪 装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表 懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从 容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨 慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里 除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自 己。俗话说，诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭 俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。
只有以温良谦恭的态度待人，我们的生活才会更加幸福，更加快乐。
美德的作文 篇2
生命不可能从谎言中开出灿烂鲜花。——题记
诚信如温暖的春风，可以吹走谎言与欺骗;诚信如美妙的音符，可以谱写欢乐的人生;诚信如闪耀的火光，可以照亮人类美好的心空。
在这个光怪陆离的世界里，我们经常置身于人生的岔道口;左边或许是美丽的鲜花，也可能是罪恶的毒菌;右边可能是崎岖小道，也可能是万丈深渊。一切皆有可能，关键看自己如何选择。
纵观历史，不少古人曾把诚信看得比金钱、比权势、比社会地位，甚至比性命更重要。不必说尾生为了与相约女子见上一面，信守诺言，竟然抱着桥柱被洪水活活淹死，也不必说为钟子期摔琴的俞伯牙，为朋友舍命全交的左伯桃，更不必说在曹营中挂印封金千里走单骑的关羽，单说那曾经雄视天下的项羽，其诚信也是光照日月的。
‘彼可取而代之也”是其坦诚;“楚虽三户，亡秦必楚”是其血诚;襟怀坦荡，爱恤士卒，是其真诚;战必胜，攻必取，是其实诚;重情重义，率八千江东子弟战至28骑，无一投降，是其精诚。
让我们来看看垓下之围吧。此时此刻，大军帐外，四面楚歌;帐内，美人虞姬为了不成为项王突围的拖累，最后一舞，趁霸王不备，纤纤弱女竟然果决自裁，其贞烈之气令天地变色，令西楚霸王气沮，堂堂的西楚霸王却保护不了自己心爱的女人，顿感生无可恋。喝令上马，率江东八千子弟杀透十面埋伏，八千子弟无一背反，鲜血刺痛了霸王的双眼与神经，当年的盟誓，言犹在耳，八千子弟，同出同归，如今诺言无法兑现。无颜见江东父老啊，骄傲的项羽，谢绝了乌江亭长的规劝，拔剑自刎。
为了诚信，他们献出一切，包括生命，无怨无悔。
环视现实，不少的人见利忘义，似乎已根本不在乎诚信。猪肉里吃出瘦肉精，牛奶中发现含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中检出有“三聚氢氨”，槟榔中含有麻黄素、生石灰，火腿上含有敌敌畏，红辣椒、银耳上竟有硫磺熏过。这样的例子举不胜举。难道人们真的无视诚信，忘记了它的存在了吗?不知那些售卖这些害人的商品而获利的商家有没有想过，虽然你们获得了这么多昧心的财富，但是丢失了应有的诚信，你们背负着人们的质问与诅咒，和丢失诚信的惶恐，能够开心度过每一天吗?麦克格雷尔说过：“一切商业交易中，信用第一。”那些丧失了诚信的商家对消费者露出的“诡异”的笑脸只会让人不寒而栗——虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。作为商家，应放弃短利而迎接长信，这样才能使自己的产品在市场销售中获得无限商机，使自己的企业在激烈的竞争中获得长足的发展!
诚实守信，是中华民族传统的美德，它应该与勤劳和智慧一道从小就融入我们的血液，因为它们是中华民族文化基因中最具闪光价值的一部分。让我们用中华民族五千年优秀文化积淀来锻造我们民族可贵诚信品质，去创造更加有品位的美好生活吧!
美德的作文 篇3
星期六下午，我和同学一起去补习班的时候，她在路上给我讲了一件这样的故事。
有一天上午，她和父母一起去城里买生活用品，在坐公共汽车时，有一位大约80岁的老奶奶正急急忙忙地上车，东张西望地看着有没有空座位。不过，当时车上已经有点挤了，那位老奶奶不得不站着。
就在这时，有位年轻人看到了这番情景，便主动起身，碰了碰那位老奶奶的胳膊，想让她坐这里，可那位老奶奶面带微笑地说：“哎，不用了，不用了，我就只坐几站路，不用给我让座了。你们年轻人一天上班也挺累的，你自己坐吧，不用管我。”年轻人也笑呵呵地说：“阿姨，您是老人，年轻人应该给老人让座，再说了，您腿脚又不方便，万一车子猛地一停，再把您摔倒了就不好了，还是您坐吧。”就这样，两位善良的人你一句我一句，都在互相谦让，谁也不想坐下。但最后，老奶奶被年轻人说服了，就坐在位子上了。因为年轻人刚从超市回来，所以手上拎了不少东西。老奶奶心想：这位年轻人手上拎了不少东西，让他把东西放我腿上吧，这样他就能轻松点了。想完，老奶奶在她的坚持下，让年轻人把东西放在了自己的腿上。
车里的人瞬间向年轻人和老奶奶投去赞赏的目光。
听完这个故事，我觉得在这个社会上，我们要学会相互关心、帮助、谦让等，才能使这个大家庭充满美德。
美德的作文 篇4
在我们身边，有很多美德少年，只要细心去观察，就一定找得到。
我们的校园环境多好啊！爱护环境的美德少年真多。他们爱护花草树木，从不乱丢垃圾，主动打扫校园卫生！假如没有爱护环境的美德少年，我们美丽的校园不就成了一座垃圾山。
我们校园的学生，有爱心的美德少年真多，身边谁有困难，大家主动帮助，送出一份爱心。有礼貌的美德少年真多，见了老师，亲朋主动打招呼，同学间不讲脏话，人人讲文明，懂礼貌。
我们校园的学生，学习的热情很高，课前主动预习，课后主动复习。清晨的校园传出郎郎书声，学习时你追我赶，大家都努力学习，为了我们的祖国繁荣富强!
为了祖国明天的希望，我要向美德少年学习，成为一位美德少年，大家一起学做有美德的人吧！
美德的作文 篇5
中华上下五千年，形成一个具有优良传统的民族，那就是中华民族。从古到今，涌现了无数的名人异士，当然，也就孕育了无数的中华美德。其中，包拯就是一个典型的例子。 在宋代有多个叫包拯的人，在开封当官，为官清廉，断案如神。他有个侄子，因他当了官，自此胡作非为。有一次调戏良家妇女，包拯最后大义灭亲，将其斩首，之后对他嫂子说：“我愿视长嫂母。”从中，我们能感受到公正无私·嫉恶如仇等优秀的传统美德。然而，中华美德不止如此，更有敬业乐群·公而忘私的奉献精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气等等。中华美德源远流长，博大精深，并在奋斗历程中不断发扬光大，不断丰富发展。在革命战争年代，形成了延安精神·长征精神和西柏坡精神。在当代，形成了雷锋精神·抗洪精神和抗震救灾精神。而这些都是中华美德的体现。中华美德就在我们身边，例如帮助老人过马路，体现出乐于助人；犯错承认，体现出诚实；拾到金钱而不占为己有，体现出拾金不昧。这些经常发生在我们中学生的身上，说明中华美德将历久不衰。当今社会总有一些不文明行为，试问他们是否有愧于心。
祖国正在一天天的壮大，中华美德将由我们来继承，为了祖国美好的明天努力吧！
