【导语】大文斗范文网的会员“rayman”为你整理了“关于生存的作文锦集7篇”范文，希望对你有参考作用。
生存的作文 篇1
若有人问我：假如有一天我流落荒岛，身边只有一本书，我希望那是一本什么书我会告诉他：我希望那是本教人如何在荒岛上生存的书。因为身处荒岛的我们，最需要的是生存。生存是一切的基础。
《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔察柯金曾说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人们只有一次。”事实上，书中的保尔一次又一次面对重重困难，一次又一次地陷入逆境之中，他却一次又一次的战胜了死亡。他明白，只有生存着，才能搞好革命，只有生存着，才能更好地为理想而奋斗。我们不难从中看到：生存是一切的基础。斯宾诺莎说过：“自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是对于生的沉思。”是的，真正的智者总是把生存当作其余一切的基础。没有生存，一切都是徒劳的。
也许有人会认为，身处荒岛的我们需要的是精神上的享受，但一个连生存都无法保证的人，纵然有再高的志向又能怎么样呢鸿鹄之志是以生存为基础的。在没有学会填饱肚子之前就想去填满脑袋，这是不切合实际的。就像一个不会走路的孩子想去跑步一样，是不可能的。
居里夫人说过：“科学的基础是健康的身体。”其实，这又何止是科学的基础呢没有生存作为基础，一切都是空话。著名文学家韩愈曾谱写出一曲曲壮丽诗篇，但“年未四十，而视茫茫，而发苍苍”，结果落得个英才早陨的结局；著名诗人李贺，是中国文学史上一颗璀璨的明星，但却在三十而立之际病逝；《多伊娜》圆舞曲的作者奇普里安波隆贝斯库，是一个享誉音乐界的少年奇才，却在二十岁之前就病故了，留下的作品寥寥无几。由此可见，没有生存为基础，精神上的富足只是瞬间的光华，这是一种不符合实际的追求，是难以长久的。一切还是要以生存为基础。
现实中的'我们难道不需要以生存作为一切的基础吗不，我们当然需要。在高楼林立，科技发达的城市中尚且如此，又何况是一个环境恶劣，荒无人烟的荒岛上呢
生存的基础地位向我们陈述了生命的可贵，生命的价值是无可估量的。生命的火焰在灵魂中不息的燃烧，绽出朵朵灿烂的火花，生命的清泉在灵魂中奔流不息，敲击出曲曲动人乐章，生命可贵，无论我们身处荒岛或是繁华都市，生命的价值都不可轻视。
阿拉伯有句谚语说得好：“有健康的人，就有了希望；有希望的人，就有了一切。”这句话无疑在一次奠定了生存的基础地位。
假如有一天，我流落到一个荒岛，我希望我身边有一本教人以生存的书。因为生存是一切的基础。
生存的作文 篇2
在老挝的湄公河里，生长着一种珍贵的鱼种：湄公鳊鱼。上个世纪初，老挝政府把湄公鳊鱼列为国家一级保护动物，老挝人也自觉地拒食湄公鳊鱼，渔人们在打鱼时，无意中捕到了湄公鳊鱼，也会小心翼翼地及时放生。
是什么原因让人们对湄公鳊鱼宠爱有加呢？
湄公鳊鱼其貌不扬，体长50厘米，背鳍柔软，尾巴宽阔，扁扁的身型就像一把大铡刀。湄公鳊鱼喜欢成群结队地在水面扁着身子嬉戏，它们尤其喜欢玩托物逐 浪的游戏，当湄公鳊鱼发现水面上有物体落水沉浮时，它们就会聚在一起，用身体托起漂浮物推向岸边，物体过重时，湄公鳊鱼就会用尾巴拍打水面，向同伴发出信 号，请求增援，收到信号的同伴就会很快赶来协同作战。很久以前湄公河两岸的人们就利用湄公鳊鱼的这种习性，抛下一些物体，然后在岸边撒网捕捞。这时人们看 到的仅仅是湄公鳊鱼的食用价值，直至有一天两个小孩落水后，湄公鳊鱼的珍贵之处才被人们所认识。
一天，湄公河边的一个村庄里的几个小孩在河边玩摔跤的游戏，其中有两个小孩在对摔时，一不小心撞在一起掉进了河里，另外的孩子看见有人落水，惊慌失 措，站在岸边大声呼喊救命，可是周围没有大人，他们只好跑回村子里向大人们求救。村民们赶来时惊奇地发现，那两个落水的小孩竟然在水面上漂浮着，慢慢向河 岸移动。看到这一奇景，村民们没有下水，目光追随着那两个孩子，等到了岸边，大家这才看清那两个孩子的身体下面有很多湄公鳊鱼，湄公鳊鱼们有的用头，有的 用身子，有的用尾巴托着孩子，慢慢往岸边移动。村民们在岸边伸出手，把两个孩子拉了上来，岸上响起了一片欢呼声。当问及那两个孩子时，都说，他们落到水里 正在瞎扑腾时，就感觉到身体下面被什么东西托住了，再一看是很多鱼儿在托着他们慢慢往岸边移动。
从此人们把湄公鳊鱼叫做“救人鱼”。从此湄公河两岸的人们也自觉地不再捕捞湄公鳊鱼。
前不久，听说老挝政府充分利用湄公鳊鱼的这一特性，开发了一个旅游项目：体验湄公鳊鱼救人。这一旅游项目为湄公河两岸的人们开辟了一条致富之路。很多人慕名来到湄公河边，跳进水中，亲身感受让湄公鳊鱼驮着驶向岸边的新奇与快乐。湄公河也因湄公鳊鱼而名扬全球。
湄公鳊鱼的生存之道对我们的职场颇有启示：当看到别人遇到困难坎坷甚至危险时，你绝不可袖手旁观，应该出手相助。你对别人施以援手其实是一种智慧，因为你同时也许为自己找到了一条生存之道。
不妨记住这么几个关键词：付出，回报，团队精神，帮人帮己。
生存的作文 篇3
有一个故事：海啸过后，沙滩上出现了许多鱼。它们内心充斥着痛苦无奈。有的鱼，自暴自弃地了结了；有的鱼，不停跳跃地累死了；有的鱼，适应环境地活下了。
“物竞天择，适者生存”，达尔文进化论的核心内容，即可适用于上文海滩的鱼，又适用于人类的社会。人类如果能够遵循这条法则，就可以幸福安康。
当然，人要遵循这条法则，还得遵从“三步走”。首先，面对充满压力的环境，我们绝对不能自暴自弃。面对压力，人若消极，他就败了；人若积极，他就胜了。文艺复兴
时期教会仍然禁锢着人类的科学思想。一些人不敢向教会权威挑战，所以最终没有成就；伽利略敢于反对教会探索真知，所以终于开创近代物理。
其次，不要急于尝试改变这种环境。压力之所谓压力，必会有强大力量压制我们。我们不可能凭一己之力改变这种环境，也不可能在一朝一夕打败压力。十九世纪西方资本主义经济飞速发展的同时，各种社会矛盾也愈演愈烈。为了改变，空想社会主义者欧文建立了“新和谐公社”，然而太不切实际，太急于求成，最终公社解散了。相反，中国社会主义的发展是凭借全国人民力量日积月累，最终走向成功的。所以说，保存实力顶制压力才是上策。
第三，面对这种充斥压力的环境，我们应当调整自己的生存方式，以谋求成为生存者。远古时期，人类祖先属古猿一支。气候长期的变迁，使得原有生存方式不适合人类祖先。为了继续生存，祖先们便从古猿群分离出来，用劳动的方式，使人类从古猿进化到智人，从原始人进化到现代人。人类终于成为了世上最高等生物。而当年没有参加进化的古猿到现在依然是猿。由此而知，遇到变化的充满压力的环境，只有调整方式方法，才能适应环境。
只有真正做到以上三点，才能够做到“适者生存”。 “物竞天择，适者生存”，这是从宇宙诞生以来就不变的规律。能够“生存”下来的必定是经过环境考验的。当然，要想做到“生存”，就必须保持积极态度，培养恒心和毅力，调整生存方式。这样，才能使自己立于不败之地。
生存的作文 篇4
生命的定义是很广的，上至自以为是的人类，下至各种形形色色的动植物。生命是互异的，地球上没有两片完全相同的叶子；即使是双胞胎，也会有一些内在的细微差异。于是人类开始用“好”、“坏”、“美”、“丑”、“对”、“错”、“善”、“恶”等等来区分个体。存在的就是合理的，又何来好坏之分？
我觉得，在某些方面，人类是不如动植物的，比如自杀。无可厚非，生命的初衷是生。很少有动物会选择自杀来结束自己的生命，可人类常常会这么做，甚至是一些受过高等教育的人。或许人类会以种种理由来搪塞，但无法遮盖的，是污点的蔓延，是恐惧的扩散，是虚伪的弥漫。他们常常怨天尤人，羡妒别人的美丽，嫉恨别人的才华，甚至愤愤于别人的好运。生命本是不等的，不然何来大千世界，芸芸众生？正因如此，每个人才会有不同的人生价值取向，个人作用才得以闪光。反之，一味抱怨社会的不公，只能自食其果。
这又让我想到了另一类人：杀人犯。他们是对某些生命存在的极端抗议者，又或者是需要毁灭一些生命才能使自己满足的异端。他们的心灵往往是受到过严重伤害的，以至于发生了扭曲变形。但他们又不甘心于以自我了断的方式来脱离苦海，于是选择了结束别人的生命。这也许只是一念之间的杀机，却带来了无限的痛苦。欠债还钱杀人偿命，本来就是亘古不变的社会规则。这个世界上的确有许多该杀的人，但是在杀人的同时，也应该做好偿命的心理准备。所以无论这个世界是灰暗也好，公平也好，能生存下来的，只有那些求生意志坚强的人。
病床上，一位垂危的老人也许可以安详地闭上双眼，但一位病重的母亲却会坚决地与病魔和死神抗争，为了她年幼的孩子们。一代接着一代，祖祖孙孙，生生不息，这就是生命的魅力所在。
汾沱大雨之后，天空依然安详悠远，阳光依然透明炫目。佛经有云：“无一物，见佛拭佛，见祖拭祖，不被任何东西所约束，只是为了自己……”
生存的作文 篇5
我喜欢这条鱼的长相：雪白的身体上缀着颜色或深或浅的红斑，身后，还拖着一条长长的大尾巴，在水里它全身都舒展起来，尾巴摆来摆去，十分优雅。于是我把它买了下来带回家。随同它带回的，还有一条跟它长相差不多但是颜色不同的白鱼。
家里还养着一大群红鱼，其中有一条鱼很突出，它虽然样子不太好看，但体形较大，在鱼群中如鹤立鸡群，令众鱼望而生畏。所以，它成了这里的“首长”。每新来一条鱼都会先去“问侯”它，然后再去跟其它鱼游戏一番，就表明已经加入了这个团队。
唯有这两条鱼，放在鱼缸后，不管有没有别的生命，只顾自己游来游去。最后，“首长”亲自上去想熟习它们，可
它却把大尾巴一摆，不理睬。看到这唯我独尊的样子，众鱼愤怒了，“首长”也很生气，暗忖着：等着瞧吧！
果然，鱼群对此事做出了反应，几天后，等我给它们喂食时，还没等白鱼去细细品尝，红鱼们就把食物一扫而光。即使有白鱼的一份“饭菜”，红鱼们也挡住食物，不让它们吃。几个月下来，两条鱼被饿得无精打采，这也许就是红鱼们对白鱼的惩罚吧。
而这时，两条白鱼做出了不同的决择，带有红斑的鱼因为自己的一身雪白的外衣，仍然像以往那样对红鱼们不理不睬。而另一条则“知时物者为俊杰”，混在了红鱼群中，一开始，红鱼们并不接纳它，把它挤了出去。但久而久之，红鱼们就喜欢上了它，就把它视为自己的朋友了。
又过了几个月，那条亲近红鱼的鱼发生了奇迹般地变化：它的红色颜色加浓了，尾部也变成了红色，而另一条鱼身上的红色逐渐地淡化了。那条亲近红鱼的鱼生活快乐极了，整天与红鱼群追逐、嬉戏。而另一条则郁闷了许多。
转眼间，已是一年过去了。那条不理睬其它鱼类的白鱼与世长辞了，而那条与红鱼混在一起的鱼已成了红鱼。对于两条鱼的决择，那条活下来的白鱼聪明了许多。
我笔尖一动，流泻下一时的感动：在你方唱罢我场的现实社会中，有多少人因为所谓的尊严而玉陨香消了呢？社会是个大家庭，只有融入到这个大家庭里才能快乐成长，唯适者才能生存！
生存的作文 篇6
从最早开始，便习惯了，哭泣，那是情绪发泄的一种，但却不常有，因为我学会了坚强，这种东西真的很难学习，我们不须学会面对，那是一种痛苦修炼，伪装是一种坚硬的铠甲，披上它，我们会有安全感，舒心。
安慰，是我后天的特长，我们总是安慰别人，阳光总在风雨后，一切都会好起来，坚强一些，挺过去。但是我们时常忘记自己，也需要安慰。安慰是一种奇妙的东西，虽然它是我的特长，但是我并不了解它，奇怪。
受伤，是我学会自立，像一切动物一样学会自我了伤，常常带着满身由于争斗的伤口，努力寻找下一个栖息地，慢慢的伤口愈合，很快的忘掉了疼痛，去迎接下一个心伤。
饥饿，让我难以忍受，我不断的寻找，一点可以上我肚子满足的东西，可怜，在这种环境下，是的不到同情的，我们不需学会战争，虽然我们生下来时是和平使者，却不得不违背上帝的旨意，有时，甚至伤害同类，但是大自然是残忍的，也许，我们现在是朋友，也许在下一刻，我们将会成为互相撕杀敌人，生存，让我别无选择。
选择，是我们重要的一刻，也许我们有了好的选择，就会有好的以后，但是选择的权利，大多是掌握在我们手中的，是的，我们开始选择，是要做天使，还是恶魔。天使，也许我们，将注定要挨饿，因为我们把吃饱的机会让给了别人。恶魔，我们添饱了肚子，却亲手杀死了朝夕相处的伙伴，使我们变的残忍。我们时常想选择两个，既是天使，可以爱护伙伴，又是恶魔，可以添饱肚子，但是上天不会有这般优厚，在天使和恶魔中必须残忍的选择。
抛弃，是我们最不忍的选择，也许它是我们最重要的东西，而我们必须抛弃，最残忍的是，我们并不知道抛弃它是好还是坏，如果是好，我们便会庆幸的祝贺，但是我们并不是每次都可以选择正确，但是我们却不须坚强面对。
这便是生存。
后记：
很残忍，但是就是这样，我们不可以让环境适应我们，所以我们必须去努力适应环境，这样才可以生存！
生存的作文 篇7
生存，就是指能够让人安全地活下去，并能够保护自己的财产和人身的安全的能力。有许多人，正是因为他们不会或者不理解生存的含义，都不幸地死了。而我，在很小的时候，通过独自面对一只极为庞大的狗，而理解了什么是生存！
那时候，我非常淘气，经常在父母看不到的时候出门到处乱跑。有一次，我又在他们做饭的时候偷偷溜了出来。
玩了一会儿后，在不知不觉中，天色已晚。正在我转身想回家时，突然从一个角落里冲出了一只狗，一只巨大的狗！这只狗高约半米，长约一米，通体雪白。当时的我只有四、五岁，独自面对一只这样近似于庞然大物的狗，心中自然十分害怕，但没有哭。我看着面前这只狗，心想：“它一定跑得很快，我不能跑！”就在这时，它开始一步一步向我这里走了过来，而我，也只好先一步步向后退。这是我发现，这条小路很宽，就趁它一不注意，直接向一边溜去。可我以不留神，一下子摔到了。顿时，我吓得哇哇大哭起来。狗一见我这样趴在地上，便悻悻地走开了。
回到家，我问父母这是为什么，他们告诉我，狗最怕人用石头扔它，所以一见人弯腰就吓跑了。当时，我为自己捏了一把汗，一旦那只狗并没有被吓跑，那我可怎么办？从此，我明白了生存的重要性，于是，我开始慢慢学习如何生存的知识。
为了自身安全，我也希望大家都要学习有关生存的知识，因为生命是最重要的！
