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需要的作文 篇1
山人之心萦绕在心间。
孔子曾言：“智者乐水，仁者乐山。”身为居住在水乡的人，我也从小便向往崇敬着那些居住于山中，宁静自守的隐士，殊不知他们也正仰望着水乡的人们，仰望着水的流变与通达。
暑假，终于进了山，与心中所想的不同，繁芜丛杂，给人一种无法言说的压抑，平整的台阶周围，便是密密麻麻的树林，目光也到不了树林的深处，与江南水乡的开阔澄澈有很大的差异。
“难道这就是我所向往仰望的山中生活吗？”我不禁疑惑。
到达了最终的目的地——敬业寺，这里是终南山的深处最闻名的庙宇，身处山中，百年都未变，象征着历史的无穷定力和恒心。这与江南水乡的任何一座古刹相比，都有着独特的魅力。
跨进寺庙，院墙周围都是绿树覆盖的群山，似乎正是我一直所向往的山中的景致。
然而，似乎总是少了点什么，是的，少了一种连于远近的柔软，山中的相对闭塞，使得敬业寺的人们虽安享了一份宁静的坚忍，却也感受到了山中的静谧与安详，然而这份闭塞也正是他们无法回避的，对于这些选择居于山中的寺僧，虽已四大皆空，但对于佛法中的流通轮转，想必他们对水边的生活也定时赞口不绝的吧。
或许这就是水边居住的人们对山中生活的真正的认识，山中的隐士们也想在水边体会那种韧性与开阔，向往着居住在水边的人们。人生的戏剧性，岂不在此？
有人说，临水而居是为了体味脱离长辈怀抱的远行刺激，而靠山而居则是回归祖先居住的厚味。而远行过后的倦怠，使得像我这样的人也渐渐向往着山中的生活，回头却发现，山中的人们也在回归后的闭塞和落后，无疑也使阿门渐渐向往着水边的通达，然而当双方相互进入相互的生活，或许会发现还是习惯于昔日生活的格调，发现自己正在被对方仰视着。
走出敬业寺，心中的那份人在的仰望一丝也没有削减，知识内心渐渐安于自身，安于现在的自己，让那份仰望静静地流淌于心间。
智者乐水，仁者乐山，山水有何异？不必仰望。
需要的作文 篇2
我记得有一首歌唱得好：小时候，妈妈曾对我讲大海是我家乡。不由得让我回忆到我小时候，那时一个非常炎热的夏天，我们一家三口来到海边呼吸着清新的空气，看着那透清透清的海，那可真叫做沁人心脾。而近期我们一家三口又来到我小时候那个海洋，但是那里却发生了360度的大变身，原来那很清新的空气变得腥臭无比，而清澈的河水变得混浊不堪，这10年来怎么会发生翻天覆地的变化呢？
原因很简单，就是那些不自觉的人无休无止的破坏，几乎每天都有报道，那个工厂又污染了那条河水。据了解，工业污水含有各种酸性物质，生活污水含有化学物质，所以说工业、生活污水是海洋变得混浊不堪，甚至是海里充满了有毒物质。
对我们来说，每天多由成千上万的污水排放道水里。有些河流几乎没了生命，例如，美国的特拉华河、咱烟台的夹河。一条死了的河流就破坏一个海洋，由来冷却原子弹的水被回放到河里，升高的水温是动物纷纷毙命！
这是当今工业大国面临的最严重、最紧迫的问题之一，全人类一直都被这个问题所困扰，每一条排放污水的阴沟都在摧残声明，都会破坏海洋。海洋已经发怒，她用它的孩子印度洋袭击了印度、印尼等地区，这是海洋危机的问题，这是全人类掠夺造成的，污染是文明和发展的癌症，我们的进步是已大海的毁灭作为代价。大海在痛苦并带有警告地说：“求求你们了，别再往我的环抱里投放垃圾，如果不悬崖勒马的话，我将会毁灭，到那时候恐怕人类也要想恐龙那样在地球上消失了！”
阻止这一趋势必须全世界的人形成统一战线，消除这一不良的影响，并且重建我们与海洋的平衡关系，然我们共同呼吁：保卫海洋，保卫我们蓝色的国土！
需要的作文 篇3
我记忆的第一个网友，忽然有一天问我，为什么不选择她，和她一起生宝宝？
说实话，那是我第一次在网络上爱的女孩，我是多么迷恋她，在那一夜抱着她，并且我送她去重庆，我在那一刻爱上她，可最后我还是放弃了。因为我害怕不能给她幸福！
我一直没回答她的提问，并且今天的她已经结婚了！
第二个网友是广东的，我们相爱，她每天都打电话给我，甚至给我邮礼物，给我钱，我感动不已，她甚至跟我说要从广东跑到我老家，我吓了一跳，我激动万分，我知道我是那么的爱她，她是那么的`好，她在结婚后也问我为什么当初不选择她而玩消失？
我依旧没回答，我自己也不知道答案也搞不清为什么自己每一次都没回答，有时候人生、爱情中真的需要标准答案，可我一直没找到标准答案以致于她在结婚前跟我说了三个字也许我这辈子我都不会从心里擦掉的字＿我恨你！
有爱才有恨，由爱生恨，这是多么可悲的事，人世间最无奈莫过于此。我知道我的内心深处是爱她的，她给出喜欢我的理由也简单，因为我傻...我和她已经五年没联系了，不知道她过的可好...祝福她！
第三个也是我从网上认识的，聊得很投机，有一种相见恨晚的感觉，然后我们就用手机聊天了，而且特别有感觉，她竟然也要嫁给我，我一直都在想我有那么好吗？我一看，她跟我来真的，我想回绝她，我想和她做兄妹。
忽然有一天她竟出现在我的面前，那天晚上她非要和我开房间，我吓了一跳，我好怕，进了宾馆，我睡在地上，她睡在床上，虽然她仅仅穿着透明的睡衣，但我却没走近一步，最后安安静静过了一夜，虽然窗外下着细雨，大街灯光暗黄，我们却什么也没做...她定婚之前也问了我同样的问题，为什么不选择她？我还是沉默了，笑了笑，就这样算是给了她最好的答案。希望她不要怪我，如果看到这篇文字千万别骂我。
虽然我一直没给她们答案，我坚信如果一个男人不能给女人带来幸福，那么就别哄她上床，如果一个男人轻易和女人上床那么这个男人一文也不值。我需要爱情，但我不会轻易去伤害任何人，请对自己好一点，因为这一辈子并不长；请对别人好一点，因为下辈子我们不一定会遇见！
所以有时候真的不需要理由，而是良心，这里有鸽子，她们活的好好的，我的良心也活着...
需要的作文 篇4
“知足者常乐”，这句话的意思是说，一个懂得知足的人总是很快乐；知足，是一个简单而深奥的名词，而我们需要的正是这一颗知足的心。
知足的人才会快乐。从前，有一位国王，他很富有，可是他却不快乐，于是他让他的大臣带回一双快乐者的鞋子。大臣找了半年，终于找到了一个“快乐者”，可他却惊奇的发现，那个人并没有鞋子，但他依然很快乐，正如他所说“正当我在为我没有鞋子穿而苦恼时，我发现了一个没有双脚的人。”是啊！知足是一种心态，它并非产生于丰富的物质中，这正如梁启超所言“人若能知足，虽贫不苦。”因此，无论我们生活怎么样，我们都应该知足，去快乐的面对生活的每一天。
知足的人才会坚强。假如你的身体有缺陷你会如何？也许你会整天自艾自怜，哀叹生活的不公平，也许你会感到前途的渺茫，对生活失去了信心，但是，瞧瞧霍金是如何做的吧！他不向命运低头，知足的过好了每一天，为科学做出了巨大的贡献。而海伦凯勒呢？她不仅不哀叹上天的不公，相反，她还感谢大自然的阳光与雨露，感谢父母给他的灵敏的触觉，感谢老师的谆谆教诲……最终，她的生命之花因此而绚烂多彩！他们是何等的坚强啊！这一切归结到一点，就是要知足。因此知足，是我们必不可缺的一种心态。
不知足的人会受到惩罚。《渔夫和鱼》的故事正能说明这一点。渔夫由于没有一颗知足的心不断的向那条有魔力的鱼索取，从锅碗到至高无上的权力，一点也不知足，贪欲的心越来越大，最终还是变回了那个一穷二白的老渔夫。我想倘若他能知足一些，还是能过上好一点的生活吧！这可见，知足是一个多么重要的心态，人若不能知足，终究会受到惩罚。
可是，现在社会上有太多不知足的人了，他们并不满足自己的生活，希望更多的财富，于是就“万钟则不辩礼义而受之”，有了一回，就有上百回！贪欲越来越大，越来越大，而回报他们的往往是终身的监狱。
我们生活在这样一个和平，物质丰富的年代，为什么还要苦恼，认为人生无望呢？想想霍金、海伦，抗日战争时期吧！我们还有什么理由不快乐呢？其实，我们现在需要的是一颗知足的心。
需要的作文 篇5
那是高三的一次期末考试，考的是历史。时间过半的时候，我照例到考生中间转了转。转到墙角时，发现一个学生的字写得特别大，而且乱。当时我看了看他，认识，知道这个学生是属于那种“激发型”的一一正统的说教往往会起反作用，只能用另类方式让他纠正。于是暗暗拿定主意，俯下身子小声对他说：“把字写小点。一来容易写整齐，二来在有限的空间内会让你答的内容更翔实，更丰富，不容易丢分。”另外，我又加重语气补充了一句，“这样，到高考的时候，你就会考上一所更好的院校。”说完后，我就回到了讲台上。
我发现从这之后，刚才被我说过的学生很长时间没有答题，只是低着头不断地摆弄着手里的那支笔。
那场考试很快就过去了，此后，我又教了高一，然后高二高三一轮一轮地往下走，日子像流水一般流逝着，而上面那件事，也早在我的记忆中烟消云散了。
去年秋末的时候，我莫名其妙地收到一封来自外省某中学的信。打开信，落款是一个陌生的名字，好奇心促使我迅速地浏览起来：
“马老师，你还记得几年以前的那场考试吗?那天，我正准备随便涂抹几个字就交卷，这时候，你走了过来，要我把字写小点，我其实挺反感别人对我指手画脚的。然而，你后边所说的话，却让我在考场上一直怔着坐了半天，直到考试结束的铃声响起——那是我惟一一场坚持完的考试。实话对你说，当时我是一个学习极差的学生，从来没有一个老师对我寄予过希望，在我的脑海里，也没有一个人对我说过‘你能考上’的字眼，你那天所说的‘这样，你就会考上一个更好的学校’像一枚石子，在我已死的心湖里掀起波澜。马老师，你知道你的这句话给我的勇气和力量吗?复习的那一年里，我咬紧牙关，从最简单的知识开始学起．第二年，我居然考上了外省的一所师范院校。
更重要的是，你的爱，让现在一样是老师的我懂得了该什么时候俯下身来，给最需要帮助的学生一次肯定，一个微笑，一个眼神，因为他们的心灵需要这样细心的关怀和爱……”
天哪，多年前，我的一点点儿“小手段”、早已忘掉的一句话，竟然给了一个孩子这样的帮助和鼓励。那仅是火柴头大的一点火焰啊，可对于一颗渴望温暖的心灵来说，竟是爱的全部。
看来，这个世界没有最大的爱，没有最大的智慧，只有最需要的爱，只有最温情的智慧，只要我们肯拿出来，即使这点智慧小如米粒或草芥，也总会有一颗最需要的心灵能得到它的呵护和抚慰。
需要的作文 篇6
一个人的力量也许不足以改变世界，但可以给他人甚至生存环境带来积极的或消极的影响。在我们日常生活中，我们需要的是注重环保、过低碳生活的人。
在日常生活中，许多人不懂得环保。买菜时，人们用的都是一次性塑料袋，仅仅一人一年就得耗掉几千个塑料袋，屈指算算，全国人民一年得用多少个塑料袋啊！我推荐大家买菜最好用布袋子，买完菜，就把布袋子清洗一下。这样虽然有点不方便，但是比较环保。这样一来，全国人民可以省下数亿个塑料袋，也不怕会因为塑料袋埋在地下不腐烂、烧掉而污染环境。
说到一次性塑料袋，我不得不提起一次性塑料袋的“兄弟姐妹”。他们包括：一次性筷子、一次性碗、一次性汤勺……当然，还有纸巾。你一定会觉得奇怪，用一次性产品的确是可以能免就免，可是纸巾……其实，至今我们的确得用，关键是用多用少。最环保的就是如果要擦嘴、擦手、擦东西等，我们尽量使用毛巾来代替纸巾，这样一来，全国可以少伐木。一次性筷子、汤勺，相信大家也并不陌生。我们去外面买快餐，都会配送这些一次性产品。其实这招是不好的，特别浪费资源。有些人又有疑问了：如果在外吃快餐，又不能用这些一次性产品，难道得天天吃“手抓快餐”啊！其实为了环保也不用这么惨，我们可以随身带一套小巧玲珑的便捷餐具，里面就包括了这些筷子、汤勺、叉子，回到家再洗一下就好了，这也是低碳的一种方法。
为了追求利益的最大化，许多房地产公司都选择把许多环境优美、空气清新的“原生地”，变成一幢幢房子。对于这种的普遍存在的现象，我希望大家去看一下宫崎骏的漫画，相信我们就会明白环保有多重要。
地球妈妈已经伤痕累累，让我们行动起来，做一个环保的小公民，让地球不再受伤！地球需要环保低碳的人，让我们快快行动起来吧！
需要的作文 篇7
人生“路漫漫其修远兮”，为了保持先进性，无数古人、今人“上下而求索”。因此仰望来到我们身边，带领我们去仰望伟人，仰望美德，仰望一切美好的事物。
“榜样的力量是无穷的”。榜样是人生前进的动力，它使仰望的翅膀更利于飞翔。古代的玄奘，为了弘扬佛法不畏险阻西行取经；近代的朱自清，因为自尊爱国他拒受嗟来之食；现代的华缢慰，他兢兢业业，将自己的一生奉献给病人、医院和国家；外国的普罗米修斯因为包容而升华了作品，了解了艺术的真谛。当人们学会树立榜样，仰望榜样，则离实现目标不远了。
仰望伟人，是为了仰望他们的美德。
老子言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后像随。”由此观之，凡事都是相对的。每个人都会有自己的优点和缺点。正所谓：“赤无足赤，人无完人。”这时，我们需要仰望他人的美德来完善自身。一个人想要在漫漫人生路上顺利前行，就必须具备包容、谦让、顽强不屈等精神。“泰山不让土壤，故能成其高”，是因为泰山包容了土壤的渺小；“海河不择细流，故能就其深”，是因为海河包容了细流的量少。仰望了包容，也要仰望谦让。大树由于不会谦让，被大风刮倒；不远处的芦苇却因谦让而得到了风的认可。再者，谦让不是妥协，而是为了蓄势代发，赢得美好未来。然而一个人无论如何优秀，若遇到问题就退缩，他永远不会成功，因此也应仰望顽强不屈的精神。
当然，人生所要仰望的品质不止于此。就如人们常说的“活到老，学到老，还有三样未学到”。因此为了精益求精，人们应不断仰望。“登高而招，臂非加长也，而见者远”。仰望的翅膀能够带领我们饱览人生。古人更说：“修身齐家，治国，平天下。”一切事情成功的前提是修身，修身则需要有仰望的翅膀。
仰望他人，是因为“君子生非异也，善假于物也”，更是为了“日参省乎己，智明而行无过”。学会仰望，是为了追求一切美好，完善自我。让仰望的翅膀带你飞翔。
所作的一样，刻意淡去了笔迹，营造无骨之态。
简直与原作一样。
需要的作文 篇8
鸟儿需要在妈妈的呵护下成长，花儿需要在雨露的滋润下成长，而我需要的是：陪伴，我需要爸爸的陪伴，我需要妈妈的陪伴，更需要家人的陪伴。
刚踏入校园的第一天，那时我一年级。妈妈无微不至地照顾着我，不敢有一丝怠慢，他每天接我上学放学，给我做饭，为我检查作业……。
可，好景不长。到了二年级以后，一切全变了，这一切的一切都变了。
她再也没有接我上学放学，也没有给我做饭，甚至没有给我做饭……
她每天都忙于工作，有时还要出差，一出差就是一个星期不回来，有时还更久，我常常在想：如果世界上有这样一种魔力可以让两个人的灵魂互换一下的话，我想把我妈妈和别人互换，那该有多好啊！同学们的妈妈上学放学接送着他们，每天都给他们做饭吃，无微不至的照顾着他们，而我的妈妈呢？
一想到这里，心灰意冷，时间久了，亦已习惯。
需要的作文 篇9
有位义工给我讲了一个他认为值得深思的故事。
几个月前，一个家住农村失去双亲的孩子与城里的一户家庭结对，城里人开着车，将孩子接到了城里，给他理了发，买了新衣，还给了一千多元钱。最后，又带他去了肯德基餐厅，美餐了一顿。
一个八九岁的孩子对新衣、钱没有什么概念，但对肯德基里的美味汉堡印象很深，回到家里与年迈的爷爷喋喋不休。
后来，他爷爷就发现一个奇怪现象，家里总是少钱，先是一元一角的零钱，后来是百元的大钞。爷爷长了一个心眼，发现这些钱竟然是小孙子拿的，更让他吃惊的是，小孙子买的东西是农村小店里的炸鸡汉堡。
义工的感叹在于，一次结对，一次奢侈美餐，打开了一个生活在贫困之中孩子的享乐之门，这是幸，还是不幸？
义工的逻辑，似乎有其道理。
看到不少义工论坛里的讨论，一些城里人将农村的苦孩子接到了城里，让他们住进装修考究的家里，让他们品尝美味的食品，其实这些孩子不仅没有感到快乐，反而觉得这个世界不公平，他们的内心更加痛苦。
不少义工的建议是，行善是需要技巧的，一次没有技巧的行善，几乎可以等同于一次伤害。许多义工坚持，当你无法彻底改变那些生活在困境中的孩子的命运，那么，请你不要用他们根本得不到的东西去诱惑他们，或许这是害了他们。
更有意义的事情也许不是用车子带他们进城，而是帮助他们有一天能够脸上带着微笑，自己一步一步走进城来，靠自己的能力，创造美好的生活。
我们的善往往出自于恩赐、怜悯，所以才有拙笨的善行。事实上，善远非如此，真正的大善，该是平等、互助、友爱、共享，是不分彼此，是一视同仁，以己之心，待人之诚。
这才是大善、上善。上善往往若水。
需要的作文 篇10
轻泽之花，盈盈枝间。
这是一星期来妹妹临摹的第十张了，是恽南田的《萱草》。
鹅黄的花蕊点染于翠色草叶中，挺括的花姿似于微风中轻扬。画面特色在于无骨，墨色晕染的花盘影绰托于花枝之上，可谓清朗。
我悄悄绕到她身后，看她熟练的运笔，行至花茎与花朵连接处，又像之前无数次所作的一样，刻意淡去了笔迹，营造无骨之态。
简直与原作一样。
看过那么多次她出于崇拜而可以模仿后，我终于按捺不住了：“你能模仿得这么好，为什么不肯自己创作？”看到她抬头望向我的眼中充满了不自信，微微咬住的下唇似乎表示她这种小角色是不行的，只有恽南田大师那样的人才能够画出流传千古的作品而被后世仰望。
