第1篇：姿态观
“姿态观”是班级管理的“长流水”
高密市开发区小学张燕伟
在与家长沟通方面，我曾经在笔记上摘抄过这样几句话：“平等，不以教师自居；倾听，不搞一言堂；表扬，先说孩子的优点；客观，说事有依据；真诚，指导有方法。”我还曾写过一篇关于如何开家长会的文章——《侃侃家长会那点事儿》：文中我提到了三个残忍的镜头：家长会开成了“告状会”，家长会开成了“批斗会”，家长会开成了“推卸责任会”而班主任工作13年来，我的制胜法宝就是放低自己的位置，我没有太多的优点，但是最大的优点就是真诚，谦逊，用自己最朴实的文字表达就是：“一个石头扔出去就是一个吭。”绝对不会轻飘飘地出去。我时常很欣赏自己的谦逊姿态，尤其在于家长们沟通的时候，很多同仁们曾给我的沟通命名为“忽悠”，我曾不止一次地告诫自己：放低自己，别人就会抬高你，升高自己，别人就会降低你。在这儿我要说一个我亲身经历的例子。那个例子还是我在张鲁小学任教的时候——
那年我任教六年级两个班的语文，一班的班主任，一个下午大课间时候，班长慌慌张张地跑来，她告诉我：班里出事了。我急的不得了，急忙跑到班里，只见刘龙同学的眼睛处流血了，一只眼镜片也碎了，肇事的是班里学习好的同学周扬，顾不得盘问，一看到这个惨状，生来怕血的我更加紧张了，和几个同学一起，赶紧把刘龙送到对面的张鲁医院，经过医生检查，刘龙的上眼皮被眼睛玻璃割了一道口子，需要缝几针。我一听，吓坏了，赶紧拨通了两位家长的电话，闻讯赶来的两位家长更是焦急，忙着询问医生和自己的儿子。我潜意识地后退了几步，眼睛也湿润了。这个事是怎么发生的？经过班长的描述，我了解到，因为刘龙一直是班里的调皮鬼，周扬呢却是好学生，从不惹事，大课间时候，刘龙主动惹周扬，几番挑衅之后，周扬再也按捺不住了，他追着刘龙打，刘龙一不小心碰到了讲桌角上，眼镜碎了，悲惨的一幕发生了。
经过医生的救治，看着医生一针针地缝着，我不敢睁眼看，只是紧紧握住孩子的手，心疼的泪流下来。
最后结账时，医生说：“7
2、5元”开好票据，矛盾却出来了，周扬的家长说：“是你家孩子先惹我家孩子的，我不拿这个钱。”“尽管如此，那毕竟是你家孩子弄伤了我家孩子呀！”两家争吵起来，“不信，你可以问问班里的人，我家周扬可不是惹事的主儿，倒是刘龙——”“是啊，我知道我家孩子调皮，但是你也不能这样说话啊？”听着一阵阵争吵，我的心凉了，怎么办？几番劝阻之后，两家依然不依不饶，眼看放学了，天越来越黑，我家住在城里，这可怎么办？我不禁着急了。可是家长们不依不饶的样子让我怎么能撒手不管？于是我再也顾不得什么，拿过付款条，给两位家长深深鞠躬：“各位家长，真是不好意思了，是我这个班主任没有当好，没有给你们看好孩子，为了孩子以后能和平相处，为了他们以后的友谊，更为了大家抬头不见低头见的，这个钱，我拿。”家长们怔住了，转迅间，他们一个个开始不好意思起来，：“张老师，这钱怎么能让你来拿呢？还是我家出吧。”刘龙的家长说话了。“怎么说也是我家孩子不小心造成的，与张老师无关，不用说班里那么多的孩子，就是自己那么一个两个的，还指不定磕着碰着呢。这钱，我拿。”看着家长们互相谦让的样子，我一阵欣慰，是这个鞠躬吗？是这样一番话吗？还是？走在回家的路上，我不禁陷入深深的思考：把自己放低了，家长们会把我们提高。
第2篇：读书的姿态
读书的姿态
陈平原
在学界享有盛名的《读书》杂志，创刊号上有一名文《读书无禁区》，直接针对那时的诸多清规戒律。人为地划定禁区，说这些书能读，那些书不能读，未必有效果。历朝历代，那么多禁书令，全都行不通。越是朝廷查禁的书，读书人越感兴趣。不是说“雪夜闭门读禁书”吗，那可是很高雅的。就说《金瓶梅》吧，经常被禁，可士大夫家置一编，不放在桌子上而已。
读书没禁区，可阅读有路径。也就是说，有人会读书，有人不会，或不太会读书。只说“开卷有益”，还不够。读书，读什么书，怎么读？有两个说法，值得推荐。一是淸末文人孙宝瑄的，他在《忘山庐日记》中说，书无新旧，无雅俗，就看你的眼光。以新眼读旧书，旧书皆新；反过来，以旧眼读新书，新书皆旧。
林语堂说的更有趣：只读极上流的，以及极下流的书。中流的书不读，因为那些书没有自家面目，人云亦云。最上流的书必须读，这不用说，谁都会这么认为。可为什么要读极下流的书呢？极下流的书里，泥沙混杂，你可以沙里淘金———因为社会偏见，很多先知先觉者的著述，最初都曾被查禁。还有一点，读这种书的人少，你偶尔引述，可以炫耀自己的博学。很多写文章的人，都有这习惯，即避开大路，专寻小径，显得特有眼光。这策略，有好有坏。
金克木有篇文章，题目叫《书读完了》，收在《燕啄春泥》（人民日报出版社，1987）中，说的是历史学家陈寅恪曾对人言，少时见夏曾佑，夏感慨：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为夏曾佑老糊涂了；等到自己也老了，才觉得有道理：中国古书不过是那么几十种，是读得完的。这是教人家读原典，不要读那些二三手文献，要截断众流，从头说起。
其实，所谓的“经典”，并不是凝固不变的；不同时代、不同民族、不同阶层甚至不同性别，经典的定义在移动。谈“经典”，不见得非从三皇五帝说起不可。善读书的，不在选择孔孟老庄那些不言自明的经典，而在判定某些尚在路上、未被认可的潜在的经典。补充一句，我主张“读经典”，但不主张“读经”———后者有特定含义，只指向儒家的四书五经，未免太狭隘了。
第3篇：主持人培训—姿态
主持人培训—姿态
韩堃
(一)站姿
站姿是主持人最基本的姿势，也是台风的基础，抬头挺胸收腹，微低下颌，双脚自然站立，头要正，颈要直，男士双腿可以适当分开，与肩齐宽。女士站姿，晚会穿着晚礼装站成小丁字步。避免不稳摇晃、抖动等现象。(二)站位
主持人主要站正面，需要交流时侧面45度左右站立，绝对不要背对观众，有不尊重观众的嫌疑，还会影响拍摄和上镜;小舞台一般站中间;晚会一般站在三分之一黄金分割点上。(三)走位
走路要稳重，避免随意跑跳(特殊环节例外)，如无特殊情况走动步幅不宜过大。(四)手势
手在主持中具有重要作用。手势的变化表示着丰富的意向和内涵。通常情况下，基本的手势与基本的意向是：手心向下手势下按表示否定，比如请大家安静;手心向上手势上拨表示弘扬，比如请大家给些掌声和欢呼声......恰当的手势，可以深化语言内容，增强现场效果。仪式中站立时臂展弯曲，手部活动范围一般在眼眉以下，西装下摆以上，收臂贴近身体两侧，自然下垂，有一个注意事项是不要用一个指头指人，不礼貌，可以用展开的手掌。(五)鞠躬
主持人鞠躬，一般来说，角度不要太大，根据具体情况，上身倾斜的角度应有调整，有时候轻轻点头即可。(六)话筒
单手以拇指与四指相对持话筒，避免握拳及翘指等非专业动作;话筒基本平持，略向后倾斜，正对面部正中，不要随便有拍话筒或者用嘴吹话筒。
（七）表情
表情语是通过面部表情来交流情感、传递信息的语言。面部可以说是人体中最富表现力的部位，它能表达出各种复杂的情绪。其中，表现力较强又与主持人关系较密切的是目光语即“眼神”。人们常说：“眼睛是心灵的窗户。”眼睛不仅能交流思想，表露情感，而且具有启示心理的功能。一个有经验的主持人，应该认识到眼睛在节目主持中的功能，发挥好眼睛的功能。对于眼神的运用要做到以下几点。
首先要有内容。观众是从“听其言、观其行”来了解主持人的。“听其言”能了解主持人的思想感情;“观其行”能了解主持人的内心世界。有不少的主持人，无论是悲是喜，是惊是优，观众都能从他们的眼神中作出判断。但有些主持人不善于运用自己的眼神。无论思想如何深刻，情感如何丰富，事物多么复杂，主持节目时两眼总是无动于衷，显得麻木、呆滞、平板，这样就影响了思想感情的表达，不能吸引和打动观众，无法在受众心目中留下印象。
其次是要有目标。所谓有目标是指主持人在主持节目过程中，要看着受众，与其进行积极的思想情感交流，不能“目中无人”。一个有经验的主持人，肯定会与受众进行“目光接触”，这样受众就会感到受到了主持人的尊重，意识到自己的存在，那么听起来会格外专注，而主持人通过与受众目光的交流，也能够迅速得到反馈信息，及时调整自己主持节目的内容、方法。
（八）手势
无论主持人是有意识还是无意识，我们可以发现他们在节目中两手总是随着口头语言做出这样或者那样的动作，增添表达的气氛，给人以动态的美感。由此可见，主持人的手势语是使用频繁的形体语言，运用得体与否很有讲究，主持人的手势动作太僵硬或者太花哨都会影响与受众的思想交流的效果。主持人手势运用应符合以下三点要求。1.自然
所谓自然是指手势不要机械，不要太僵硬，不仅要起到表情达意的作用，而且要给受众一种美感。主持人在自然状态下的双手以自然下垂，或双手交叉置于体前，或一手插袋一手自然下垂等姿势比较好，显得轻松、自然，又不失自信。偶尔变换，辅以手势动作，会更显得具有风度。当然，手势是很忌讳被当做标签一样硬往每益句话上贴，即不能简单化、图解化。2.适度
所谓适度是相对主持节目时手势的频率、幅度而言。主持人手势频率太快会喧宾夺主，让受众觉得眼花缭乱;主持人手势幅度太大，太过夸张就会给人虚假、做作感，受众也会因为主持人“张牙舞爪”的样子而分散注意力。3.准确
所谓准确是指手势与语言内容要一致，不能让受众产生费解。手势作为一种符号，有时能表达某种约定俗成的意义。如果主持人“言行不一”，受众就会弄糊涂。主持人的手势过于随意，受众理解起来也会很吃力。
（九）体姿
人们在研究人体动作时发现，心理特征是很容易转化成人体特征的，也就是说，任何一种身体形态都是有一定心理的、情绪的、情感的依据的。坐立不安，这是焦躁;正襟危坐，这是认真严肃;东张西望，这是心不在焉。体姿语言除了具有传播信息、表达思想感情的功能，同时也具有直接的审美功能，有利于塑造主持人的自我形象。毛泽东也曾提倡过：“以姿态助讲话。”因此，主持人在体姿语言的应用上应把握以下三点。1.端庄
所谓端庄是指主持人的形体不要偏向某一方向，各个部位要平衡、挺直，不要歪歪扭扭。一个人头正了，肩平了，胸挺了，背直了，才能显示出他的健康，表现出他的精神，加强他言语的力量。2.稳健
所谓稳健是指主持人的身体各部位要相对“稳定”一些，不要动得太多。一个有经验的主持人，一旦到了台上，除了一些必要的动作以外，基本上是“站如松，坐如钟”,不会轻易改变自己的位置和姿态。3.灵活
所谓灵活是指主持人的身体各部位的姿态动作不仅与有声语言紧密配合，而且相互之间的配合也要和谐。由于主持节目是在大庭广众之下进行的，主持人的心理上会有一定的压力，有些主持人由于内心紧张，老是惦记着自己在受众心目中的形象，于是身体的各部位就会变得很不听使唤，形体语言和有声语言相互之间“各自为政”,不但分了工，而且分了家，好像不在一个整体之中似的，这样，越是担心自己的形象就越不利于塑造自己的形象。
主持人的仪态语言在传播活动中，对增添主持人的个性魅力、强化传播效果，无疑起着十分重要、不容忽视的作用。正如施拉姆所言：“尽管非语言符号不容易系统地编成准确的语言，但是大量的信息正是通过它们传给我们的。因此，主持人应增强形体语言意识，提高美学修养，自觉运用、把握形体语言，优化节目，完善自我形象。
第4篇：优秀作文姿态
姿态
——121123 陈惠颖
奔流不止，一路东行，那是江河的姿态；随风摇曳，茂然生长，那是小草的姿态。世界如此多娇，姿态万千，即便是那相同的姿态，给不同的人、物，也能绽放出别样的风采。在我心中，安稳与宁静便是我所追逐的一种姿态。
从历史长河的那头看向如今，五千年的光阳，掩盖了许多人的印迹，但在那汉掩盖的部分中，有那么一群人，用一生去追寻宁静。从田园诗派开创者陶潜到王维，到孟浩然，到苏子，再到如今的我们，所要呈现的，都是同样一种名为安然的姿态。
同一姿态，被他们表现得如此丰富。陶潜隐居山林，日子过得贫苦却充实，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”别有一番乐趣。王维晚年也在南山定居，信了佛教，便也保持了一颗从佛纯净的心。他的生活要比陶潜更闲适一些，不用为生计奔波，便将更多的时光用在了山水与思想之中。“行到水穷处，坐看云起时。”这是何等的安然与静谧。苏子则是不同于上两人，选择了用积极奋进的方式，用豪放的心灵寻求宁静的风骨。“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。”能让生活中的豪放与宁静、洒脱与自然相处得如此融洽，苏轼当仁不让的第一。
其实无论是豪放不羁的外表，还是宁静悠然的内心，都只为了去追寻那一抹快要散去的安稳的姿态。
有一个名叫三郎的人，一辈子只做过一件事，就是做寿司。从清早去集市挑选食材，加工，洗碗，煮饭，全都亲力亲为。他一天只做20份，想吃的人需提前一年预订。这样的店子在中国是活不下去的，他的生活节奏与城市是如此格格不入，在中国，如此浪费时间的事，没什么人愿意做了。
是时代在变化，世界在发展，所以我们不得以加快自己的步伐，去跟上时代的潮流。在这个过程中，我们反而忽视了周边的美好。川端康成在《花未眠》中的句子“凌晨三点，看见海棠花未眠”之所以能触动许多人，只是因为他在心中始终坚守的那份宁静。他宁愿用一个夜上的不眠去守候一束花的绽放。
若用云来比喻宁静的姿态，我便只想成为天边那一片浮云，行起缓慢而悠然，能避开影响美好的事物，活得现世安稳、岁月静好。
姿态
——121038 何岳寰
耸立，在一马平川之上亦或是汹流激浪之中，这是山一贯的沉稳和中流砥柱般的威严；守望，在孤烟独直大漠旁也是在黎明前漆黑里看守心灵底线，这是树不变的坚忍和白杨般的责任„„水的蜿蜒，花的绽放，风的洒脱，这些都是大自然绽繁的姿态，也是大自然智慧所在。回望人生，不同的姿态实则是不同的人生态度。
仰望星空，激流勇进，不屈前行，这是积极创造的人生态度。
嗦契冬奥会上短道双板速滑的运动健将们，在冰雪严寒里纯白无暇滑道上，不断地调整背部及大腿用力以适应滑雪板刃在不同雪地条件下多样的平衡，却又不断地保持着重心前倾的加速姿态。是她们用自己的姿态诠释着速度与梦想，对人类运动极限发起不断的挑战。为了个人理想和国家荣誉，她们选择了加速前行的姿态。为了民族未来和国家发展，五千年华夏历史上镌刻着许多有这种姿态的人物。林则徐，在虎门留下了他那座一直昂首凝视远方的雕像，正是他面对列强粉身碎骨浑不怕的人生态度。也正是这样的姿态，此般的态度使他成为近代中国“开眼看世界”的第一人。其行为，著作，推动了古老中国，乃至东亚的觉醒和发展。
达则兼济天下，不只是人生姿态，更是人生态度。
1 静待花开，欣听细雨，寄情山水，这是出世沉淀的人生态度。“归去来兮”，莫非是陶潜对千年间失意文人心灵的呼唤？桃花源和瓦尔登湖也绝非是逃避现实的好去处，因为从某种意义上来说，他们可以更加现实。沉思录里对人与自然的探讨，“无为”并不是无所作为。确切地说，出世沉淀自我的人生态度，实际上是个人内心归宿。与其说是一种消极逃避，不如说是心灵小憩和精神沉淀。
穷则独善其身的姿态，亦或也是在精神层面的前行态度。
姿态，正是一种态度。选择什么样的姿态，就会有相应的方法论和处世方式。决定我们姿态的不只是时代环境，更是我们内心的呼唤和人生的目标。
人生姿态者，态度也。在当下，我们应找准自己的姿态，才能走向无尽可能的未来。
姿态
——121038 张旺奇
人生如一场折子戏，几分淡抹浓妆，数声浅吟低唱，朱唇轻启泪盘罗，歌尽淡花扇低风。戏中的姿态或娇媚万千，或大义凛然，或清丽脱俗，或粗犷豪迈。天地大舞台中，每个人的性格反映了每个人面对生命的姿态。
依稀感到易木之寒，依稀耳闻悲凉筑声。秦王宫殿里烛光点点，帘幕密遮，却挡不住他心中的毅然与决绝。他迈着坚定的步伐，步履从容，目光坚定的姿态，在空中猎猎生风，锵锵作响。他迈过密戈相拨的甲士，迈过尸位素餐的臣民，迈向暴戾的秦王。在与自己的对话中，他只道出铿锵二字：“天下！”秦王绕柱而走，荆轲血溅七尺，臣子之恨犹未灭，吾得归，天下何归？他的无所畏惧，他的为国报身，永远定格在那如一座丰碑的姿态上。
放弃了“烟柳画桥，风帘翠幕”的秀丽景色，放弃了“三秋桂子，十里荷花”的曼妙风景，放弃了“醉听箫鼓，吟赏烟霞”的城市生活。他活于孤山，也死于孤山。他在自己的山间小屋里，值梅放鹤，哪管繁华都市的奢靡绮丽，哪管污浊世人的世风日下？疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。水清幽幽，亦知我心；月影重重，亦照我心。林和靖那充满清正之气、自然之气的姿态，深刻阐释了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他那梅一样清高、鹤一般飘逸的性格，永远凝固在他那固执离世、淡然守山的姿态上。
面对两位士大夫的赤诚相邀，他仍岿然不动，只轻吐一句：“吾将曳尾于涂中。”面对世人的抨击诽谤，面对权势媒聘的诱惑，他冷眼看穿。世间越污浊不堪，他便越无所顾忌，越赤条条遨游于天地之间，越破罐子破摔。他的姿态，就如一颗树，一轮孤月下看守月亮的树，执着地守候心灵的那片净土。庄子的洒脱不羁，庄子的荒诞之极却又纯洁如玉，永远镌刻在他悠然天地的姿态上。
也许，人生的姿态决定于你自己。我愿做一棵深深扎入地层的树，触着流云和微风，敏感的神经末梢，以守望的姿态去面对金钻阳光，去面对枯枝阴霾，去看朝晖夕月，去听细水长流。
姿态
——131940 刘乐瑶
什么是姿态？
安静地读书品茗是一种姿态，“任尔东西南北风”也是一种姿态，甚至不文明的怒骂吵闹也是一种姿态，不同的姿态，也蕴含着不一样的意义。
有时候，姿态，代表着一种大无畏的精神与勇气。你还记得吗？大冶市全城寻找的“托举哥”，他只是一个平凡地，在风雨中起早贪黑跑摩的的人。但这个平凡的40岁男人，在炎热的七十米高空中，用一根并不牢固的绳子绑住自己，伸出他的手，托起了一个摇摇欲坠的生命！这个黝黑的乡下男人面对镜头笑得仓皇与无措，却无法阻止我们微红了眼眶。我们永 2 远记得，他站在松动的防护窗上的背影与姿态，那种无畏的勇气和精神，曾深刻地感动了我们。
有时候，姿态，代表的是一种坚持与守护，代表的人性与道德的光辉。你还记得吗？李白长叹“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。陶渊明“归去来兮” 的潇洒才情，屈原“虽九死其犹未悔”的叹息，他们穿越风雨依旧青竹般傲然姿态。你还记得吗？那个最美的妈妈，伸出双手接下六楼坠落的孩子；最美的公车司机，心脏病突发时记挂全车乘客的安危，最终阖然长逝„„从古至今，无论是千古流芳的文人，或者如今平凡城市里默默无闻的人，他们坚持与守护的姿态，他们身上散发的温暖的人性的光芒。永远是所有人心里，最美的风景。
当然，有的时候，无理的姿态，也会让人心生厌烦。新闻报导：一位六十岁大妈上公车后见车上无一空座，情急之下竟一屁股坐在了一位四岁小男孩腿上，被指责时还振振有词丝毫没有悔过之心。美国歌手贾斯汀演唱会时竟肆意踩踏他国国旗，自此之后又因涉嫌吸食大麻而被拘留„„有时候，姿态代表着一个人的思想与品格，规范自己的姿态与举止，才会让更多的人了解你、尊重你。优美的姿态不仅是一种风景，更是一种由内而外散发出的品格的魅力与光辉，学会规范自己，尊重自己也尊重别人，让你的姿态，如图陈年的老酒，越品，就越是香醇。
第5篇：青春的姿态
青春的姿态
我们都迷失在我们清澈的年岁里，以倔强的姿态成长着。
我们都是一群叛逆的孩子，在我们独有的青春里掘强成长着。穿越一片时间海，我们挥霍着我们的似水流年。大人们总说，一群叛逆的孩子。可是他们也都是从那样单薄的年华里过来的，在我们的年轻的岁月放肆歌唱。而连接青春的下一个词语是：衰老。
回过头去，发现自己身后一片荒芜。才明白自己和父母一样正在某一天慢慢老去。然后追悔我们似水的青春，可是追悔怎追的回，于是便有了连接衰老的下一个词语：遗憾。那些遗憾在我们清澈的年岁里萌发，然后一点一点吞噬到我们。那是我们的年华里的遗憾，注定的。
有些事，有些人。不光是单单靠追悔就能追的回的。我们张望着我们一个又一个与青春有关的日子，无处安放。
于是我们渐渐成长着，明白了很多很多，我们成为了一个又一个坚强的孩子，坚强到不会掉泪。
我们在我们透澈的青春里，挥霍着，成长着，遗憾着，美丽着……
在某一天某一年我们渐渐老去，回过头去一片废墟荒芜，那个时候我们已经有足够的勇气，坚强微笑着面对那些失败，那些成功，那些与青春的日子，我们都已经成为可以独当一面的大人了，然后我们开始着我们一个又一个的旅行。我们在我们不后悔的年岁里倔强微笑，已最骄傲的姿态成长……
