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婚恋调研报告

作者:业茹露时间:2020-09-09 下载本文

第1篇:征途2婚恋调研报告

《征途2》发布全球首个网游婚恋调研报告

一、调查背景:

随着互联网的快速发展和互联网用户的急剧增加,网络虚拟婚姻以其娱乐性、互动性和虚拟现实性的特点被越来越多的用户所喜欢和接受,其主要体现在网络游戏中,《征途2》官方对此通过对征途2游戏的注册用户在游戏内的婚恋行为分析发布首个全球网游婚恋调研报告。

二、本次样本说明:

本次调查采集《征途2》游戏内,22组服务器的共计600万份注册玩家数据进行调研,其中满足要求(等级≥60级)的活跃用户数为1135720人。

三、概念定义: 网络游戏:

指依托于互联网进行、可以多人同时参与的电脑游戏,通过人与人之间的互动达到交流、娱乐和休闲的目的。

活跃用户定义:

指当日登陆游戏的非重复账号数。

网游虚拟婚姻定义:

通过网络游戏社区等网络虚拟环境结婚的,网游虚拟婚姻在游戏内是一种角色的扮演,角色的定位决定了他们在交流中的言谈举止。

征途2结婚用户定义:

指在征途2游戏内接取并完成结婚任务“百年好合”的用户。

征途2离婚用户定义:

指在征途2游戏内接取并完成离婚任务“劳燕分飞”的用户。

四、调研时间:

本次调研采集的时间段为:2011年1月-2011年12月

五、调研报告摘要:

    虚拟婚恋在征途2游戏内被很多玩家接受和喜爱;它不受年龄、地区以及经济能力的影响。调研发现在虚拟婚恋中80、90后在游戏内更容易进行结婚行为。

虚拟婚恋的生命周期相对短暂,大多都玩家在结婚后前几个月内选择了离婚,但离婚后再婚的人也很多。

在虚拟婚恋中也有不少玩家对婚姻比较忠诚,在结婚后不选择离婚,离婚后不再结的人不在少数。

六、用户调研内容项目如下:

1:《征途2》活跃用户游戏结婚情况及影响因素。

调研方法:在调研活跃用户中,接取并完成“百年好合”结婚任务的用户数

调研结果显示活跃用户的结婚人数为161040,占活跃用户的14.18%,即差不多每100名满足结婚要求的活跃用户中,就有14名用户进行过结婚行为。(1)年龄对游戏男女结婚的影响

从调研数据可见,70、80、90后是游戏内结婚角色的主体,这与现实结婚年龄接近,从本次调研各年龄段结婚玩家所占的比例看,在虚拟游戏内结婚的玩家年龄层次分布还是比较广泛的,基本能说明年龄对游戏男女结婚影响不大。

(备注:90 后指年龄介于18~21 岁之间的人;80 后指年龄介于22~31 岁之间的人;70 后指年龄介于32~41 岁之间的人;其他指年龄在70前以及未注明年龄的用户)

从结婚玩家各年龄段的性别比例看,80、90后的女性玩家更容易在虚拟游戏内结婚。(注:性别是针对游戏内角色性别统计)

从结婚男女的实际年龄差距看,男大女小结婚的约占结婚人数的47%;男女年龄相当结婚的约占30%;男小女大结婚的约占23%。

(备注:男大女小指的是男方年龄>女方年龄2岁的;相对即两者年龄差在±2岁间的,男小女大即男方年龄<女方年龄2岁以上的)

(2)经济能力对游戏男女结婚的影响

调研数据可见,游戏内结婚男女主要以免费和大众消费玩家为主;说明贫富差距对虚拟结婚影响不大。

从结婚男女玩家在游戏内经济能力分析,有63%的男性角色比女性角色经济能力强;22%的男女角色经济能力相当;有15%的女性角色比男性角色经济能力强。

(3)地区分布对游戏男女结婚的影响

根据本次参与调研的结婚男女登录IP分布看,宁夏、甘肃、陕西、上海等地的结婚率相对较高,这与各省登录游戏的人数相关。(备注:各省的结婚率=各省结婚用户数/各省登录游戏的活跃用户数)

IP看,86%的结婚用户为跨省或跨市的异地结婚;只有14%的用户是在同地结婚,不排除是用户自己双开或与当地朋友一起玩的。通过下表可看出在虚拟婚姻中主要还是以异地恋为主。(详见图8)。

2:《征途2》活跃用户游戏离婚情况及影响因素。

调研方法:活跃用户离婚情况查询(接取并完成“劳燕分飞”离婚任务的用户)

调研结果:活跃用户离婚人数共计52674,占结婚人数的32.71%,即差不多每100名结婚玩家中就有32个玩家进行离婚行为。

(1)年龄对游戏男女离婚的影响

从离婚玩家年龄层次分布看,虚拟婚姻结婚、离婚分布都相对广泛,进一步说明年龄在虚拟婚姻中影响不大。

小或者男女相当。

(备注:男大女小指的是男方年龄>女方年龄2岁的;相对即两者年龄差在±2岁间的,男小女大即男方年龄<女方年龄2岁以上的)从各年龄层次结婚、离婚率的对比看,90后对虚拟婚姻的稳定性相对最高;70、80后次之。(备注:离婚率=各年龄段离婚人数/该年龄段结婚人数、结婚率=各年龄段结婚人数/该年龄段活跃用户)

(2)经济能力对游戏男女离婚的影响

从本次调研的数据看,游戏内大众和免费玩家对于虚拟婚姻的持续及稳定影响相对比较大;同时不排除游戏内角色转国(必须解除夫妻关系后方可转国)导致夫妻离婚的情况。

当和男比女经济能力强对婚姻的稳定性相对要好。

地区分布对游戏男女离婚的影响

从各省离婚用户登录的IP看,以台湾、海南、内蒙等省份的离婚率居高,这和当地结婚数有关。(备注:各省离婚率=各省离婚用户数/各省结婚数)

从离婚男女双方登录的IP看主要以异地离婚为主,说明异地恋的保质期有限。

(备注:异地离婚率=异地离婚人数/异地结婚人数、同地离婚率=同地离婚人数/同地结婚人数)

3:《征途2》活跃用户离婚后复婚情况查询

调研方法:活跃用户中,玩家当前为结婚状态并之前有离过婚的行为,离婚对象为当前夫妻的玩家

调研结果显示,离婚后又复婚的玩家数为8320,占离婚人数的15.62%,从复婚玩家的年龄分布看,说明虚拟婚姻中有不少玩家还是很恋旧的。(备注:复婚率=复婚人数/离婚人数)

4:《征途2》活跃用户结婚生命周期查询

调研方法:针对调研的活跃用户中,结婚玩家从结婚到离婚的周期统计。

调研结果显示大部分结婚玩家的婚姻生命周期都集中在结婚后3个月内,说明虚拟婚姻的生命周期相对较短,喜新厌旧的现象在虚拟婚姻还是很明显。

5:《征途2》活跃用户结婚次数查询

调研方法:调研的活跃用户中,满足结婚条件(等级≥60级),结婚次数的统计。

调研结果显示各年龄段8成以上活跃用户为单身贵族(未结过婚的玩家);在结婚玩家中大多数玩家都结过2次及以上婚姻,说明在虚拟婚姻中再婚现象是很普遍的。

(备注:单身贵族指未结过婚的玩家,各年龄段结婚次数比例=各年龄段各次数结婚人数/该年龄段结婚人数)

调研显示在未结婚玩家中,80后占据主导地位,90、70后次之,此群体中不排除这部分帐号中有一些是用户的小号或者专业工作室用于通过游戏牟利的帐号。

:《征途2》活跃用户结婚后未离婚情况查询

调研方法:所有活跃用户,角色接取并完成结婚任务“百年好合”后,未接取离婚任务“劳燕分飞”的角色信息。

调研结果显示有14.2%的玩家在结婚后未在离婚,其中以刚结婚,生命周期未超过1个月的用户较多。

7:《征途2》活跃用户离婚后未结婚数据查询

调研方法:所有活跃用户,接取并完成离婚任务“劳燕分飞”后,再未接“百年好合”结婚任务的玩家信息

调研结果显示有19.45%的离婚玩家在离婚后未在结婚,80.55%的离婚玩家在离婚后还是选择再次结婚,说明虚拟婚姻的诱惑力还是很大的。

数据资料:

本次样本范围:1135720人

《征途2》游戏内,共计10902511个注册账号,52个服务器(新区未在计算范围内),平均22个服务器注册账号预计为600万左右。(按比例应该在460w左右,由于调研的服务器开放较早故将注册账号数放在600w左右)

根据目前征途2所有服务器每天的活跃帐号数大约在100w左右,占总注册帐号的1/10,故这22个服务器的活跃帐号预计在50w左右,放大活跃账号定义范围将本次样本的活跃账号数放在110w左右。

结婚人数:161040(14.18%)

(按调研3组服务器内最老的携手同行服务器2012-1-9至2012-1-24,16天结婚数据,每日平均为10对玩家完成结婚任务。*22组服务器,*365天)

离婚人数:52674(4.64%)

(按调研3组服务器内携手同行服务器2012-1-9至2012-1-24,16天结婚数据,每日平均不到4对玩家完成离婚任务。*22组服务器,*365天)

结婚总数:161040 离婚总数:52674 复婚总数:8320 离婚未结:10259 结婚未离:22866

第2篇:婚恋观社会实践调研报告

婚恋观社会调查报告

摘要:近年来,随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。由于时代的发展,人们的婚恋观也发生了深刻的变化,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。大学生作为时代的弄潮儿,他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征,而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。

引言:对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求,是人类永恒的主题。所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人们的价值观在恋爱,婚姻问题上的体现。作为处于新思想最前沿的大学生,我们的婚恋观折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征。一. 大学生婚恋观的概述和现状当代大学生婚恋观呈现多样性,可分为以下几种类型:

1、金钱至上型。恋爱双方看重的是对方的金钱储备,家庭背景,2、纯情型。双方看中的是自己与对方的真心实意,至于其他方面考虑的不是太多。

3、爱情兼经济型。既有浪漫的爱情又有现实的经济条件做铺垫,可以算是两全其美型。

4.、游戏型。双方彼此都抱着玩玩而已的态度。只是从彼此那里找到一种填补空缺的方式。

二.研究大学生婚恋观的意义

婚恋观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关,而且预示着中国社会情爱道德的发展态势,因此,对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。

从理论意义上说,它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题,但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求,因此,从伦理学的学科视野,对大学生情爱道德观价值冲突进行深

入与系统地研究,具有独特的视角与价值,可以弥补目前伦理学研究的不足。

从现实意义上说,一方面,它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观,克服情感上的迷茫和困惑,规范异性之间的交往,培养健全的人格。另一方面,通过研究,可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势,反思目前教育体制和教育实践中存在的问题,从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系,制定实施相关的教育措施提供参考。三.大学生婚恋价值观

1、恋爱动机

恋爱动机是产生恋爱行为的内部动力,决定了恋爱目标及生活方式的的选择。恋爱动机从一个侧面反映了人们的价值观。调查结果显示,多数大学生谈恋爱是为了“寻找人生的另一半”,“重要的人生体验”。

2、择偶标准

择偶标准是人们选择婚恋对象的价值取向,表现为对恋爱,婚姻对象的条件的要求,是人生观价值观的重要组成部分。调查结果显示,总体来说,大学生选择恋爱对象时,男生最看重的是对方的气质性格,相貌身材,发展潜力。女生最看中的是发展潜力,气质性格,相貌身材。

3、两性观念

近90%的大学生可以接受除发生性行为以外的所有亲密接触方式。同时,未婚同居现象越来越普遍,社会对婚前性行为的态度趋向宽容。但性别差异明显,男生比女生更赞同婚前性行为 四.大学生对婚恋的态度

第一:据调查显示:当代大学生81.5%赞同大学期间谈恋爱,53.2%的认为大学生谈恋爱利大于弊,但仅有16.1%的认为大学期间的恋人会成为夫妻;同时另一份调查显示:由52.9%的大学生谈恋爱的原因是“青年人正常的身心需要”,有19%的大学生则是“为了建立专一爱情”,有58.2%的大学生认为“谈恋爱是终身大事必须谨慎”。通过上面两组数据这说明大学生的恋爱是建立在以心理机能成熟基础上的社会行为。同时可以看出,当代大学生已不再把婚姻家庭看作谈恋爱的终极目标,他们恋爱意识的开放性与传统恋爱是婚姻家庭的矛盾,反映了当代大学生婚恋价值判断的迷失,他们恋爱的主要目的不是婚姻家庭,而是寻求精神寄托和感官享受。从这里可以看出当代大学生对婚恋认可与婚恋目的之间的矛盾。第二:婚恋动机与择偶标准的冲突性:当代大学生婚恋是事实,他们的动

机如何,以何为标准寻求心中的理想对象,这是研究大学生婚恋道德的关键。调查显示,当代大学生恋爱动机男生排在前两位的是爱情(50.8%),孤独(42.7%);女生排在前两位的是孤独(68.9%),爱情(51.9%)。同时,有调查显示,当代大学生择偶标准以人品(64.7%)、才能(57.3%)、性格(41.7%)、气质(34.5%)、志同道合(33%)以绝对优势站前五位。如果当代大学生婚恋是以孤独为恋爱动机,而以人品、才能、性格、气质、志同道合为标准寻求择偶对象,那么我们不难发现一个矛盾——动机的“低劣性”,与标准的“高尚性”。

第三:婚恋程式结构重塑:在传统的婚恋观念中,恋爱——结婚——性行为的递次线性模式是符合社会婚恋道德规范的,但在当代大学生婚恋中,这一模式已不是必然约束,而是被解构成恋爱——性行为——结婚。据调查分析:57.9%的大学生认为“只要双方愿意,婚前性行为无需指责”,比农村青年的33%和城市青年的35.1%都高。这说明在大学生中对婚前性行为还是比较宽容的。这可能与当代大学生接受西方“性自由、性解放”思想更多,而不太看重中国传统性道德有关。这样的程式在传统婚恋观中是违反婚恋道德规范,受社会群体谴责的。但现实情况是这一模式已被半数多大学生认可。五.大学生的婚恋观特点

1、恋爱公开化。在大学里,爱情已经不是敏感和不可提起的话题。大学校园里情侣来来往往,构成一道风景线。

2、恋爱的标准多样化。与走向社会的青年男女相比,大学生共中情感本身,而不是金钱,权力,地位等因素,但是以貌取人的观念仍有部分市场。

3、恋爱道德的宽容性。大学生对婚前性行为的看法普遍比较宽容。

4、恋爱悲剧增多。有部分大学生不会处理学业和恋爱的关系,爱情至上,整天忙于花前月下、卿卿我我,厌学、早退、旷课现象增多,甚至造成多门课不及格,不能顺利毕业,耽误了自己的美好前程,令人痛心。也有的大学生社会阅历浅,心理承受能力较弱,而期望值又高,容易冲动。一旦失恋,往往造成伤害对方、自杀、精神分裂、厌恶俗世、破罐破摔等爱情悲剧。

六.大学生应正确处理婚恋与学习

在客观上、行为上能够正确处理好学业与爱情关系的大学生,虽然也有,但为数不多。更多的是一旦坠入情网就不能自拔,有些大学生整天沉浸在卿卿我我的甜言蜜语中,这样做的后果是导致大学生们无意于学习,荒废了学业。可见,摆正学业与爱情的关系,是大学生难以控制而又必须正确处理的问题!

大学生恋爱不能只重过程而不顾后果,当代大学生注重的是恋爱过程本身,至于恋爱的结果已经不太在意。注重恋爱过程,有利于双方相互了解、加深认识,也有利于培养感情、增加心理相容度,同时也反映出大学生不愿落入俗套,着意追求爱的真谛。但是,如果“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,这种做法也不可取。一些大学生把恋爱当作一种感情体验,及时行乐,借以寻求刺激,满足精神享受,一些大学生是为了充实课余生活,解除寂寞,填补空虚,把恋爱当作一种消遣文化。只重恋爱过程,轻视恋爱结果,实质上是只强调爱的权利,而否认爱的责任。爱情不是自私地占有对方的感情,而是自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、担当责任。那些抱着对大学恋爱只是玩玩而已的心态去尝试的做法是不可取的。而且我们在日常生活中也要正确认识友情与爱情,切莫把友情错当作爱情。七.大学生婚恋观分析

马克思主义认为,人有两种属性:自然属性和社会属性。后者是指在社会活动中产生的需要,在此指大学生在大学期间心理上的逐渐成熟和自我完善。因此可以从三个方面对大学生婚恋观进行分析。

1.、个人因素。随着生理的成熟,对异性交往的愿望和要求变得更加强烈。

2、社会因素。改革开放以来,思想多元化是传统婚恋观发生了很大变化,世界观,人生观都不稳定的大学生,容易受到外界事物变化的影响,容易把眼光放在金钱上。

3、教育因素。多数高校对大学生恋爱问题采取回避态度。

综上所述,当代青年婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征,由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突,青年的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。

第3篇:当代大学生婚恋观调研报告

调研报告

当代大学生婚恋观调研报告

指导老师:贺秀峰 专业:思想政治教育

重庆师范大学 2015年4月

当代大学生婚恋观调研报告

学院:政治学院 年级:14级

专业:思想政治教育

组员:黎丽丽(组长)陶婉莹 黎娜 伍梦林 胡琼艺 田凯妮 赵环环 刘兴婷

谢莹莹 李静 指导老师:贺秀峰

目录

调研目的.........................................................................................3

调研过程.........................................................................................5

存在问题.........................................................................................7

成因分析.........................................................................................9

方案与对策...................................................................................11

结束语...........................................................................................13

调研目的爱情,人类永恒的话题。从“窈窕淑女,君子好逑”到“所谓伊人,在水一方”;从古至今的爱情佳话比比皆是,而大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了憧憬。

一直以来,在校大学生谈恋爱都是一个让高校德育工作者颇感棘手的敏感问题。从最早“在校期间,不准谈恋爱”的明文禁止到“不提倡、不反对”的普遍默许,卿卿我我,你侬我侬的校园情侣一直是大学里一道特有的风景,而由之带来的一系列不良倾向日益凸现,成为高校德育工作无法回避的重要课题。谈恋爱是否会影响他们学习以及今后的发展,已成为社会关注的焦点。

大学生在思想上已趋于独立,对待爱情,他们更是有自己独到的见解,如果他们能理智的对台爱情与其他各个方面的关系,这样,家长,老师们便可以放心地让他们在大学这片蓝天上自由飞翔,可事实是,大学生在对待恋爱上存在很多意识问题,由于性心理上的不成熟,不恰当的恋爱观也出现在了大学生的恋爱中,表现出思想上的 波动,排他,冲动,幻想;同时大学生还受到外界周围环境的影响。

大学生婚恋观是指大学生对婚前恋爱、婚姻生活以及婚恋过程中性爱取向的基本看法,它是大学生对待婚姻和恋爱的内在标准和主观看法,其不但直接影响其对配偶的选择,还会影响对未来婚姻,家庭的责任和义务的承担,当代大学生生理条件成熟,思想开放,加上校园环境相对自由,婚恋已经成为高校生活中的重要组成部分。由于西方文化的渗入,东西方文化的差异产生的碰撞也给当代大学生的婚恋观带来了考验,因此,如何使当代大学生的婚恋现实与传统婚恋道德想调和成了当务之急。

调研过程

在确定了研究课题之后,我们小组采取了问卷调查的方式。问卷的内容主要涉及大学生的婚恋观,我们小组一共三个人,分别找了各自的大学生朋友,一共47个人,他们来自六个个学校,重庆师范大学,重庆工商大学,厦门大学,海南大学,长江师范大学,哈尔滨工业大学;十一个学院:文学院,政治学院,经管学院,计算机学院,外国语学院,政法学院,法学院,电子工程学院,会计学院,军交学院以及机械工程学院,其中有23个男 生,24个女生

在这份问卷调查中,我们一共设计了十个选择题以及三个主观题。第一个问题是你现在的婚恋状况,其中选择从未恋爱过也未考虑恋爱的占5%,全部是女生,选择已考虑恋爱,但未开始的占45%,选择恋爱中的占27%,选择以前恋爱过现在没有的占18%;第二个问题是,你恋爱的途径是什么,选择自己找的占100%,选择朋友介绍,通过网络和父母之命的占0%;第三个问题是,你认为恋爱和学业哪个重要,选择学业重要的占32%,选择爱情重要的占0%,选择爱情与 学业一样重要的占68%;第四个问题是在感情成熟后你打算什么时候结婚,选择工作几年后结婚的占100%,选择只恋爱不结婚,在校期间结婚和一毕业就结婚的占0%;第五个问题是你认为学校在对

大学生婚恋方面的问题提供了怎么的服务和帮助,选择提供了完善的服务与帮助的占5%,选择什么都没提供的占32%,选择提供了一点服务于帮助的占32%,选择不清楚的占32%;第六个问题是你的家长对你在大学期间谈恋爱的态度是怎样,选择赞同恋爱不赞同结婚的占50%,选择既不赞同恋爱也不赞同结婚的占5%,选择赞成恋爱不赞成结婚的占5%,选择不清楚的占5%;第七个问题是,你对恋爱与婚姻的关系是什么,选择只有通过恋爱才能有美好的婚姻的占73%,选择婚姻才是爱情的升华,恋爱可有可无的占5%,选择恋爱才是爱,婚姻是一种责任的占23%;第八题,爱情和金钱你会如何选择,选择爱情的占67%,选择金钱的占33%;第九题,你能接受异地恋吗,选择能接受占52%,选择不能接受的占48%;第十题,面对一个很优秀的异性,你是选择直接告白哪怕会被拒还是暗恋,选择告白的占83%,选择暗恋的占17%。

主观题部分,第一题,你对异地恋的看法,表示支持异地恋的占23%,表示支持异地恋,但自己不会异地恋的占46%,表示不能接受异地恋,异地恋面临太多风险与困难,占31%;第二题,请问你如何看待情侣在公众场合亲热,表示对这一行为不支持的占72%,觉得影响不会,其中女生占多数,表示无所谓的占20%,觉得很正常没什么的占8%;第三题,你在选择配偶时会不会考虑父母的意见,6

觉得会考虑父母意见但不会完全听从的占85%,表示不听父母意见的占5%,表示完全听父母意见的占10%

存在问题

一、恋爱过程简单化

当代大学生的恋爱是简单的、快速的。社会在快节奏的生活,大学生的恋爱也开始简单化,从思想上没有了以前固有的“审时度势”,恋爱观简单了起来。男生们已经不喜欢欲言又止,欲进又退的恋爱花招,他们想爱就爱、想恨就恨,嘴上不明说,行为却很直接,遇到心仪的女孩,他们就会很快表示自己的爱意,女孩子们也没有了以前的“矜持”,当感觉还可以,不怎么讨厌的时候,便开始了恋情。

二、有些人不懂得爱情是一种责任和奉献

大学生在进入恋爱状态时,有些人只是认为爱就是得到,而忽视了责任和奉献。当代大学生在其心理总有一种理想的恋爱模式,在思想上表现出理想化,在恋爱上按照自己的理想模式去寻找对象,在交往的过程中也按照自己的理想模式去进行交往,如果有一点与自己的模式不想符合,恋爱就即将失败,但往往在交往和寻求对象的过程中,有许多实际的因素,但由于当代大学生的恋爱观不成熟,7

过于理想化,则忽视了实际的现实情况。最终导致不符实际、不负责任的的恋爱。

三、婚恋观的片面化

当代大学生谈恋爱时,往往考虑的问题都比较片面,只考虑两个人在一起时的事情,如何让彼此的感情得到升华,而没有考虑到家庭、社会、周围事物的影响。往往在乎爱情的过程而不考虑结果,把爱情与婚姻相脱离。在一时的冲动下,不顾及后果和影响。有的同学则认为学习不紧张、空闲时间多,找个伴玩玩;有的大学生看到周围的同学都有属于自己的爱情则羡慕不已,自己也要寻求一份爱情,但想法都是片面的,都表现出当代大学生思想上的不成熟、做事不计较后果的心态。

四、在恋爱中一昧追求浪漫

当代大学生恋爱更多注重的是感情上的愉悦,追求现实的快乐感,在两个人交往期间,往往把每个节日排成了时刻表,互相送礼物是稀疏平常的事情,在校园里,经常看到男生跪拜在女友的前边,红色的鲜花数量及求爱的方式让人触目惊心,在情人节及恋人生日的时候则是劳师动众的大摆宴席、精心准备让对方感觉到惊喜。但在浪漫的同时,恋人对爱情的成功却并不看重,甚至认为恋爱和结婚是两

码事。

成因分析

一、当代大学生自身奋斗目标和理想追求的匮乏

青年学生从高中到大学后,学业压力变得更轻,生活变得更自由,容易在思想上出现空虚的状态。很多大学生刚进入高校后,很难适应大学相对自主和轻松的学习节奏,一旦养成散漫自由的生活状态,会出现学习不求上进,生活没有计划,通过谈情说爱、畅游网络、沉迷游戏,没有奋斗目标,没有理想追求的状态。此时,他们就更容易通过恋爱来丰富自己的生活,通过恋爱来填充自己空虚的内心。很显然,这种恋爱动机肯定不符合以婚姻为目的的恋爱本质。

二、大学生已经具备了一定的人生观、价值观,但就其成熟程度来讲还不够完善

他们在心理和生理上具备了恋爱的基本条件,但对爱情、恋爱的理解还不够深刻,其恋爱动机也存在着偏差。他们对新鲜事物的好奇心,很容易引发他们的从众心理,看着身边的同学成双成对,自己也会开始谈恋爱。可见在他们的恋爱中从众心理起到了重要作用,这就导致他们的恋爱存在着浮浅的一面,恋爱中缺乏了理性认识的主导,自然不会在意恋爱的本质,视恋爱为儿戏,完全忽略了恋爱中所应包涵的责任意识。

三、校园恋爱氛围对大学生的影响

青年学生刚踏入校园时他内心充斥无限美好的憧憬,因此,大学校园给他们留下的最初印象对大学生四年的学习生活产生重要影响。如今,大学校园恋爱现象极为普遍,刚步入大学校园的青年学生看着一对对亲密的恋人,容易产生羡慕和向往的念头。

四、西方思想文化对大学生恋爱观的影响

改革开放为我国带来了经济的快速发展,同时也带来了大量西方思潮和西方文化。大学生走在社会思潮的前沿,更容易受到这些思潮和文化的影响。西方性革命主张揭开性的神秘面纱,追求恋爱的自由浪漫。青年大学生对新鲜事物充满着好奇心,西方思潮的大量涌入,对大学生有着强大的影响力。在西方思潮的影响下大学生恋爱变得不以爱情为基础、不以婚姻为目的,注重体验过程,一昧追求浪漫,甚至过程远远超过了恋爱的结果。这也是一些传统观念被大学生抛弃的主要原因,不注重结果自然恋爱中的责任也就被淡化了

方案与对策

一、树立正确的人生观,提倡志同道合的爱情。

在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合,思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。一般情况下,异性感情的发展是沿着熟人-朋友-好朋友-知己-恋人这一线索发展的,当一个男性成为一个女生心中任何人都不能代替的角色时,爱情就可能降临。在分享快乐和痛苦,共同成长的过程中,爱情就会产生和发展。

二、摆正爱情与学业的关系

大学生应该把学业放在首位,摆正爱情与学业的关系,不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习。因为学业是大学生价值感的主要支柱。大学阶段是大学生掌握科学知识和基本技能的关键的时期,因此大学生应该以学业为重,将主要精力放到学习上面;另外恋爱是为了寻找白头偕老的终身伴侣, 而不是为了安慰解闷、寻找刺激和性的满足。

三、积极帮助、引导大学生树立正确的恋爱观。

教育大学生增强恋爱的道德责任感。性生理和心理的发展,使大学生谈恋爱成为一种较为普遍的现象。作为高校教师,特别是

高校的德育工作者必须要清醒认识和积极正视这一问题,并加以科学地教育和引导。要一改往日放任自流、“出了问题才处理”的被动工作局面,变被动解决为主动预防,引导学生树立正确的恋爱观,慎重选择恋爱时机,以纯洁的动机、高尚的情操、文明的行为审慎对待自己的爱情,用学业的目标去引导爱情的航向。

四、大力开展心理健康教育和心理咨询工作,引导大学生保持健康的心理。

要将心理健康教育渗透到高校教育的各项工作中,改变心理咨询工作坐等来访、流于形式的被动,积极主动地深入大学生之中,可通过个别访谈、问卷调查、发放宣传手册、开辟宣传专栏等灵活多样的方式,为学生提供恋爱心理方面的咨询机会和条件,及早发现问题、解决问题,及时疏导大学生恋爱中的一些不良倾向和有害心理,倡导健康文明的恋爱方式和行为。

结束语

在《平凡的世界》中有这样一段描述爱情的话。没有爱情,人的生活就不堪设想。爱情啊!它使荒芜变为繁荣,平庸变为伟大;使死去的复活,活着的闪闪发光。即便爱情是不尽的煎熬,不尽的折磨,像冰霜般严厉,烈火般烤灼,但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样的自然;同时又永远让我们新奇、神秘和不可思议…既然爱情这么重要那么我们应该树立怎样的爱情观、婚恋观呢?婚恋观是指人们对恋爱、婚姻和性的问题的基本看法,受人生观、价值观的影响和支配。一个人的人生观和价值观往往影响其恋爱的动机、择偶的标准以及对恋爱、婚姻的观点、态度。大学校园是社会生活的一个缩影,作为新时期的大学生,我们应该树立正确的婚恋观,正确认识爱情与人生、爱情与学业的关系,拥有正确的恋爱观才能使我们的大学生活因爱情而锦上添花。在现代社会,大学生婚恋观呈现出开放化和多样化的趋势,因此恋爱给大学生带来了不少消极影响,如对性行为的随意性、学业的荒废、挥霍的无度。通过对大学生进行恋爱观教育,使他们认识到爱情是人生中重要组成部分,但不是人生的全部,从而摆正爱情的位置,树立正确的人生观、恋爱观,走好人生之路。从而更好地实现个人价值和社会价值,促进社会的稳定和发展,为社会主义和

谐社会的建设贡献自己的一份力量。

附:大学生婚恋观调研报告问卷

1.您现在的恋爱状况? A从未恋爱过,也未考虑恋爱B已考虑恋爱,但未开始C恋爱中D以前恋爱过,现在没有

2.你恋爱的途径?

A朋友介绍 B通过网络 C父母之命 D自己找

3.你认为恋爱和学业哪个重要()A学业重要 B恋爱重要 C一样重要

4.在感情成熟以后,你准备什么时候结婚()

A只恋爱不结婚B在校期间C一毕业就结婚D工作几年后

5.你认为学校在对大学生婚恋方面的问题提供了怎么的服务和帮助()

A提供了完善的服务和帮助B什么都没提供C提供了一点服务和帮助D不清楚

6.你的家长在你大学期间谈恋爱的态度是? A赞同恋爱,不赞同结婚 B既不赞同恋爱,也不赞同结婚 C赞同恋爱,也赞同结婚

D不清楚

7.您对恋爱与婚姻的关系有何理解?

A.只有通过恋爱才能有美好的婚姻 B.婚姻才是爱的升华,恋爱其实可有可无

C.恋爱才是爱,婚姻只是一种责任

8.爱情和金钱您会如何选择? A选择爱情

B选择金钱

9.你能接受异地恋吗? A能

B不能

10.面对一个很优秀的异性,你是选择直接告白哪怕被拒还是暗恋? A告白

B暗恋

主观题

1.你对异地恋的看法?

2.请问你是如何看待情侣间在公众场合亲热的? 3.您在选择配偶时会不会考虑父母的意见?

第4篇:大学生婚恋观调研

2013年《形势与政策》暑期实践调研报告

大学生的婚恋观

学生姓名:崔静 专业名称:社会工作

专业班级:五班

年8月201

3前言

恋爱已成为大学普遍的现象,然而大学生处在特殊的时期,其恋爱观和恋爱行为的正确与否会直接影响大学生的学习、生活,也会影响大学生的事业和前途,影响学校的精神文明建设。近年来,传统的大学生恋爱观不断受到各种因素的冲击,并形成了一些新的特点。本文对大学生恋爱现状进行了调查和分析,并提出了具体的对策建议。

关键词:大学生 恋爱观 调查研究

大学生婚恋观调研报告

一、调查方案

1.调查研究时间

2013年7月10号至2013年7月24号

2.调查研究对象

身边的同学、亲人朋友,以及身边陌生的群体

3.调查研究内容

大学生的婚恋观

4.调查研究目的和意义

随着改革开放和经济的增长,现代的校园已不在是五六十年代的校园。大学生恋爱已经是普遍的现象,出入的双双对对、卿卿我我也不会被认为不正常的行为,虽然爱情可以让人陶醉,让人更好的工作、生活,但在另一方面,不成熟的恋爱心理也会给恋爱带来一些负面影响。大学生应如何对待爱情、追求爱情,这将是每个大学生所面临的问题。因此,我自己设计了一个《关于大学生婚恋观》的调查,对本校社工系的学生进行了调查研究,希望能发现问题、寻找原因,帮助大学生树立正确的恋爱观。

5.调查研究方法

本次调查是在采用比较普及而实用性强的“大学生的婚恋观调查报告”的访问调查形式,采用对身边人群作为调查对象。

其具体做法是:对身边经历恋爱的人士、已婚人士以及有恋爱经验的和未恋爱的人士。进行调查访问他们有关婚恋观的问题。

访问的问题有以下:(问题及选择)

1、你的性别是?

2、你所在的地区是?

3、你职业的是?

4、你的家庭所在地为?

5、你的恋爱状况?

6、你谈过几次恋爱?

7、你正在恋爱的什么时期?

8、你为什么恋爱?(可供参考的)

A、寻找人生伴侣

B、因寂寞所找的感情寄托

C、身边朋友都有男(女)朋友,自己也想证明自己的魅力

D、心理和生理的需要

E、好奇心

F、同学和社会的影响

G、其他(请说明)

9、你你认为什么时候恋爱比较合适?

10、如果恋爱和学业发生冲突,你会如何选择?(如果你是学生的话)

11、你每月可以承受的恋爱消费是多少?

12、你认为在这个物欲横流的社会,还会存在像《山楂树之恋》那样的爱情么?

A、完全不存在 B、基本不存在 C、还有少数存在 D、我认为一定存在13、你会选择怎样的人作为你的恋爱对象呢?

A、选择一见钟情的B、选择你爱的,无论对方什么条件,即使对方不爱你,你也义无反顾

C、选择爱你的,因为被爱总是幸福的D、一个拥有物质基础的,可以为我提供优越条件的14、假如有一场恋爱就要降临于你身上,而你总是有所畏惧。那是为什么呢?

A、过分沉溺于恋爱,会荒废学业,失去自我,甚至失去人生目标

B、浪费时间,;浪费钱财

C、和朋友,家人在一起的时间太少,因此而忽略了他们的感受

D、没有足够的经验,可能有错觉,很容易受伤,影响心情

15、若有一天带给你快乐,和幸福的那个人突然和你说分手,你会怎样对待?

A、恨他(她)并且想诽谤对方

B、愤怒觉得对方欺骗了你

C、分析原因,依然做朋友

D、祝福对方,慷慨放手(虽然心里不舍)

16、你觉得恋爱有什么好处?

A、可以从中学会关心别人

B、了解更多有关情感的事,可以从总得到锻炼

C、谈恋爱在学习、生活上,可以互相帮助有助于缓解学习生活中的不适与压力

D、有助于成熟

17、如果你们吵架了,你会怎样对待?

18、你相信“毕业等于失恋”这句话么?

A、相信,赞成并抱着这种态度 B、不相信,不支持 C、说不清

19、上题若选择A,请问你问什么还要选择大学期间恋爱?

20、作为一名大学生,你对于大学生的恋爱有什么看法?

6.调查研究结果

一种是当被问到选择怎样的人作为恋爱对象时,女生大多选择爱自己的,感觉被爱是幸福的,有没有钱都是次要的,她们对于富豪征婚的报道嗤之以鼻,认为那样是在歧视女性.剩下的部分就是现实派的,感觉经济基础决定爱情的上层建筑.当有恋爱来临的时候,未免会有所畏惧,一些人害怕谈恋爱影响学业,然后就是害怕父母的指责和管教,亦或是害怕自己没有经验,害怕受伤,影响到心情.一种是当面对对方突然提出分手时有一大部分的人会感到愤怒,责怪对方欺骗自己;少数的人是真的祝福对方,大部分人只是嘴上说说而已,不是真的祝福;少部分人觉得可以做朋友,看来大部分人觉得分开就没必要在一起,甚至朋友也做不得.还有当面对毕业面临失恋时,有的人借酒消愁,痛苦悲伤 ,有的人则认为毕业不会影响感情.当被问到大学生对恋爱的看法时,每个人都有自己的看法,大致分两种,一种是赞成:他们认为大学应该谈恋爱,我们刚从高中紧张的气氛中解放出来,恋爱是美好的,当我们面临工作步入社会的时候,就不会有纯真的爱情了.另一种就是不支持态度:认为大学谈恋爱就是寂寞的代名词,没人管教就会慢慢堕落,最终会荒废了学业.以上就是我对于调查结果的一点小小的分析.二、调查的具体内容与结果

1.择偶的要求

对于男人来说,考虑最多的是自己的女朋友要贤惠,要懂道理,可以处理好家务问题和婆媳关系.再高的一些要求就是年龄适合,青春漂亮,但不要很漂亮,主要是找到自己喜欢的人.对于女的来说,考虑最多的是自己未来的老公要对自己百般照顾和疼爱,幽默风趣,有能耐,最重要的是要对自己好,爱自己的人.要求再高一点就是要稍微英俊一些,身材要挺拔有安全感.至于现代富豪征婚等等问题,很多女性很厌烦,感觉这是在歧视女性,他们并不认为经济可以左右婚姻的走向,他们认为有钱不是最重要的,重要的是有人疼爱。但是有的家长却认为找一个有钱的人不仅可以生活的安逸,在一方面可以光门耀祖,给家里添光彩··所以有的女性喜欢有钱的男生,不仅是家庭问题的因素,也有现实的原因,拜金主义的存在是大有的。

2.怎样看待婚前性行为

在我看来,婚姻是一个很神圣的话题,是每一个社会成员都将必须要有的一种很重要的社会关系.恋爱的背后是婚姻,然后就是家庭,这个对一个人的一生影响是巨大的,所以每个人都要认真对待.在婚前性行为这个话题上,现代妇女逐渐从过去的处女情结解放出来,不再受封建文化的限制,敢于追求自己的幸福.曾经有一位大学教师对十二所大学进行的一项调查显示,有近三成的学生认为大学生谈恋爱“不求天长地久,但愿曾经拥有”,是“两情相愿、不

必谴责的一种爱情观”,社会的开放婚前性行为已被社会成员逐渐接受着。但有一部分人由于接受的家庭教育或者是个人思想观念的不同,他们不会接受婚前性行为,这样的情况也是很多。

在这个问题上,我不提倡也不反对,我觉得成年人都应该要有自己的判断,要具有责任感,要抱着一个好的初衷去对待爱情.不能因为一时的冲动和寂寞就盲目的跟风,把恋爱当成一种游戏,那就有违背爱情的真谛了.3.对于恋爱和结婚的态度

个人感觉恋爱是人生中最美好的事情之一,它是通向婚姻的基石,是婚后幸福生活的保证,每个人都必须要认真对待,既是对他人负责,更是对自己负责.因此,好的恋爱是美好婚姻的前奏.如果遇见了觉得对的人,那就好好去经营感情,促进两个人共同进步,这是最高境界的爱情.但在现实中,少部分同龄人抱有另外一种观点,他们认为恋爱和婚姻是要有所区分的,不应该一起谈论.他们认为,恋爱的时候专心恋爱就好啦,不要对未来考虑太多,那样会太疲惫,毕竟我们还年轻.即使以后不能走入婚姻殿堂,恋爱也是应该开始的.我不愿对这种观点作出评价或者说是批评,话说回来,这又是一种别样的人生态度,一种乐观的,这样的恋爱肯定也是很轻松的,也是一种活法.但是,大多数的人普遍认同不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓,这说明我们大学生对于婚恋的关系总体还是很谨慎,很明智的.4.影响大学生婚恋观的外界原因

周围人的眼光所谓的面子 父母之命 攀比心理社会风气家庭教育

5.恋爱中的花费问题

恋爱需要经济基础,学习也需要高额的学费,而大学生往往没有经济来源,吃喝用都由父母提供。这些对于我们,对于父母都造成了无形的压力,用父母的血汗钱去谈恋爱会快乐吗?

在调查中,绝大部分说每个月要在五百块左右或者以上,这对于我们学生来说还是有一点多的,这就额外增加了我们的每个月的生活费.在我看来,恋爱中的男女,可以辅助以别的方式来经营爱情,并不是不花钱就没有好的爱情,相反,如果一味的要求对方为自己花钱,以花钱多少来衡量爱情的价值,那样就大错特错了,那就不是和人谈恋爱,而是和钱谈恋爱.6.动机

毛主席有一句话:不以结婚为目的的恋爱是耍流氓,由于社会秩序的开放和混乱,一些女性对于恋爱已达到身心疲惫,觉得找一个安全可靠的男生是她们的婚姻生活的保障,我敢保证有90%以上的人是这样看待的婚姻和恋爱的关系的,这表明了大部分人对于恋爱和结婚还是能够考虑到一起的,这个是比较能反映主体人群的价值观的.但是也不排除,有一些目的不纯的人,抱着玩一玩的心态,到处欺骗别人的感情,最后玩物丧志,失去道德底线,这是很危险的.还有少数人是为了排解寂寞,为了要面子才开始谈恋爱,这些都是不健康不纯洁的恋爱观.7.分手是否可以做朋友

恋爱开始时候是甜蜜的,但是,并不是每一份甜蜜都能保持到最后,尽管我们都不愿意这样,分手这个话题,在我们身边永远都不会消失.所以,在分手这个话题上边我们有必要探讨一下分手以及分手以后如何开始新生活.分手不可怕,可怕的是分手后带来的痛苦,很多人会因此一蹶不振.问世间情为何物,直教人生死相许…如果真应了这句话,那就有一些过了,分手,从某种意义上说,是一种新的开始.分手了就不要联系,分手后可以做朋友…如果真的分手了,你打算怎么做?周围的人有的分手直接不再联系,他们说那样会影响彼此的生活,尤其是在两个人婚后不舒心的时候就可能会想起对方,从而毁掉两个家庭…有的人说可以做朋友,因为曾经的恋人,并不会有什么深仇大恨,即使不在一起了,也希望对方过得比较幸福,这个是比较好的一个结局,我更青睐于后一种观点.三、调查总结

通过这一次的对于当代大学生婚恋观的调查研究,经过细致分析,我逐渐对于大学生婚恋观有了一定的认识.从总体上来说,近十年来,大学生的恋爱观逐渐趋于开放, 大学生恋爱背负的压力和心理负担已越来越少。慢慢的从不敢恋爱到现在的开放式恋爱,公开性恋爱,一切都来的很平常,这些情况的存在一定程度上凸显出九零后年轻一代敢于表现自己,敢于接受新事物群体性特点.金钱、家庭,地位都没有成为恋爱的限制,为大学生的恋爱创造了一个轻松、自由的环境,创造了真空。它是社会上的一片净土,让我们能尽情的享受爱情的纯洁与美好。对大学生的恋爱教育需要社会、高校和家庭的共同探索和通力配合,在潜移默化中引导和培养大学生健康理性的婚恋观念和行为。社会教育将持续影响人的社会化过程,发挥正确舆论的导向作用,净化社会舆论环境,减少低俗文化对大学生的侵蚀,促进大学生形成良好的婚恋观。

为使大学生的爱情观更趋成熟、更富责任感,应从以下几方面对大学生加强教育引导:一是加强对大学生的价值观教育,帮助大学生树立正确的恋爱价值观;二是加强对大学生的性观念教育,帮助大学生提高恋爱的层次和品位;三是加强对大学生的心理健康教育,帮助大学生保持健康的恋爱心理;四是加强对大学生的软文化教育,帮助大学生营造优雅的恋爱环境。

第5篇:中国男女婚恋观调研报告

近日,国家人口计生委培训交流中心与世纪佳缘交友网联合发布的《2012-2013年中国男女婚恋观调研报告》显示,18岁-25岁女性有70%是“大叔控”,其中“气质大叔”、“事业型大叔”、“细腻体贴大叔”是“大叔控”们的最爱。所谓“大叔”,通常指30岁-50岁的中年男士,倾向于选择中年男士作为配偶的青年女性被称作“大叔控”。

近日,中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐网,对2371人进行的一项调查显示,40.1%的受访者直言自己身边“大叔控”多。44.3%的受访者感觉很多女性抱有“要现货”的心理,不愿与伴侣共同奋斗。

受访者中,70后占41.4%,80后占24.4%,90后占4.8%。

67.2%的人认为中年男士受青睐是因为大多已具备一定物质基础

1990年出生的张兰(化名)来北京打工一年多了。前不久,她在换房时结识了房东的朋友——一个70后的“大叔”。初次见面,“大叔”就开车帮她搬来了所有行李。之后两人经常一起吃饭聊天儿。“我经常向他倾诉生活和工作中的各种不快,他不但不会不耐烦,还会给出很多实用建议。作为一个独自在北京打拼的女孩子,‘大叔’的成熟体贴让我感到很舒心。”

“女朋友常指责我自私、不考虑她的感受,夸赞‘大叔’有魅力。”山东小伙李守伟说,他女朋友是日漫迷、韩剧迷,最喜欢收集动漫和韩剧里的美型“大叔”图片,还把“大叔”定为他以后的发展方向。“我感觉这种心态太幼稚了。”

为什么一些年轻女性更青睐中年男士?调查中,67.2%的人认为是中年男士大多已具备一定物质基础;55.5%的人认为是中年男士更稳重,有魅力;40.5%的人表示是中年男士更能体贴女性;39.3%的人觉得是作为独生子女的年轻人更愿意被照顾,而不懂得照顾别人。

世纪佳缘婚恋专家张佳芮告诉记者,“大叔控”大多集中于年轻女性。初入社会的年轻女性缺少社会经验,而这正是成熟中年男性所具有的,他们能给予女性安全感。此外,现在不少家庭是“421”模式,四个老人、两个大人围绕一个孩子转,很可能导致独生子女长大后缺乏耐性和包容力,在恋爱和婚姻中表现得以自我为中心。

“时代不同,适婚年龄人群择偶需求也不同。”张佳芮说,70年代生人崇尚与知识分子结合,80年代生人更注重对方物质基础,90年代生人择偶不但务实,而且更注重自我感受。所以不管从物质还是感情出发,不少女性都愿意选择已具备一定条件的男士。

稳定的感情需要男女双方耐心磨合,一同成长

调查显示,52.6%的受访者对年轻女性当“大叔控”持认同态度,17.0%的人持反对态度,30.4%的人表示不好说。

张兰认为,年轻女性与“大叔”结合是恋爱自由,没什么不可以。“单方面要求女性理解自己伴侣,等待其成长,也是不公平的。”

“不少年轻女性有攀比心理,看到同龄人因为嫁得好,享受了更好的物质条件,就可能在感情中动摇。”李守伟认为,认同年轻女性当“大叔控”,是认同了男女双方只考虑自己的做法,抹杀了爱情相伴相守的美好,可能导致更多女性把恋爱和婚姻当做谋取物质条件的工具。

调查中,44.2%的人认为“大叔控”倾向于选择成熟成功的中年男士,可能助长社会“不劳而获”之风。38.5%的人认为这颠覆了传统的婚姻道德观。

40.8%的人认为“大叔控”与大叔年龄差距大,有代沟,难以保持稳定感情关系;30.3%的人表示这对正在奋斗的年轻男性来说很不公平;29.3%的人觉得这会造成年轻“剩男”增多,不利于保持正常的两性平衡;26.8%的人认为这影响了当代女性自信独立的形象。

“随着年轻女性自身的成熟,‘大叔’的特质会逐渐不足以吸引她们。而年轻男性的阅历也在增加,会变得越来越体贴而有魅力。”张佳芮认为,稳定的感情需要男女双方来耐心磨合,并且在磨合中一同成长。感情不是短期行为,恋爱和婚姻中的双方还需要面对赡养父母、抚育孩子等各种家庭事务,面对生活的各种考验。只有一起参与对未来生活的建造,求同存异,才能实现对感情的成功经营。

调查中,72.1%的受访者表示,理想的恋爱和婚姻中,男女双方应该共同成长、共同奋斗。

第6篇:《—中国男女婚恋观调研报告》

随着人口性别比例的失调和社会的快速发展,婚恋成为了普遍关注的一大问题。近日,国家人口和计划生育委员会与某婚恋交友运营平台联合发布《2012—2013年中国男女婚恋观调研报告》。此次调查收集样本77045份,问题涉及当下婚恋热点话题。

报告显示,男性在婚恋进度上更急切,比女性更能接受试婚。从第一次约会开始,男性平均认为到第11.4个月时应该结婚,女性则认为在13.3个月时合适。而且,高达86%的男性愿意在婚前与女友同居,仅有36%的女性对此接受。听语(北京)心理咨询中心心理咨询师宋玉梅表示,婚前同居对于男性来讲更多是一种经验的获得,而试婚存在很大的不确定性,因此女性接受度不高。对于恋爱时长,虽不能成为是否结婚的标准,但却不能轻视,因为婚前的了解和磨合直接关系到婚后的生活。

传统观念认为,越年轻的人会越开放,但调查结果却恰巧相反。70后女性在“接吻”和“性行为”上比80后、90后女性更开放,而70后男性最着急与女性进行“性行为”。90后男女们一旦有好感就会很快进行“牵手”、“拥抱”等恋爱行为,但对性行为相对谨慎。对此,苏州荣格心理咨询中心高级督导王国荣认为,这是年龄的问题。年轻人由于缺乏社会经验与物质资本,对性必然是谨慎的。而70后的人社会阅历相对丰富,物质资本更高,对性自然更大胆。

房和车到底是不是结婚的必要条件?在66%的男性看来,都不是必要的,但52%的女性认为房子是结婚的必要条件。此外,在18—25岁的女性中,70% 的人喜欢比自己大10岁左右的男性;17%的“大叔控”有过和大叔恋爱的经历。她们认为年纪大点的人更成熟,会照顾人、稳重、有魅力。

“如今人们对于‘过上更好的生活’的要求越来越高,这一点无可 厚非,但对于实现这一目标的过程,人们要求得太快了。”宋玉梅说,“对于车和房等物质条件,女性往往看得太重了,似乎只有物质条件才是实在的,这也成了离 婚率居高不下的原因之一。其实这对于很有潜力的年轻男性是不公平的,以现在的社会环境,不依靠家庭,哪个年轻人都不可能在参加工作时间不长的情况下拥有房 产。结婚不是吃快餐,两个人一起打拼,也是一种幸福。” n

第7篇:大龄青年的婚恋问题调研的报告

大龄青年的婚恋问题

调研报告

一、调查背景

近年来,一些功利化的婚恋观和落后的婚姻习俗,对青年的婚恋观产生了不良的影响,为了解决大龄青年遇到的婚恋难题,营造大龄青年婚恋的良好氛围,共青团大新县委员会对本县大龄青年基本情况展开全面调查,及时大龄青年婚恋观的情况,并根据调查结果,制定切实可行的婚恋指导方案,分类指导,切实帮助大龄青年婚恋问题。

二、调查目的对本县大龄青年的婚恋基本情况进行抽样调查,对调查数据进行统计分析,以发现大龄青年在婚恋中所存在的问题和面临的困难。提升社会对大龄青年对婚恋问题的认识,帮助大龄青年树立正确的婚恋观。

三、调查内容

调查时间:2017年10月 调查问题分类:

(一)单身大龄青年婚恋观的基本情况

(二)大龄青年单身的原因

(三)婚恋意愿调查

(四)调查对象:大新县各乡镇大龄青年

(五)调查方式:面谈、问卷调查、座谈等形式

四、大龄青年婚恋观的基本情况

本次抽样调查样本对象为120名23-35岁大新县单身未婚青年,其中男性60人,女性60人。

在消费上,调查样本中78.5%的单身男女认为恋爱月花费在500元至1000元是合理的,占工资收入的1/4。42.6%的男性认为逛街购物为恋爱开支最大,将女性钟爱的“买买买”视作钱包的头号大敌,其次为旅游和娱乐;而女性则认为旅游为最大开支,其次为逛街购物和娱乐。这些花费应该谁来买单呢?66.8%的男性认为男方应该支出绝大部分,超60%的女性则认为男女花费应该大致平衡,或经济条件好的一方出绝大部分。

在收入上,调查样本中半数男性认为,理想经济状态是男女收入相当,36.3%的男性认为"男士是女士收入的2倍";仅15.2%的女性认为理想经济状态男女收入相当,超半数的女性希望男士的收入是女士的2倍,更有30.3%的女性希望男士收入是女士收入的3倍及以上。

在择偶的时间上,追了好久,对方都不为所动,是否就放弃呢?调查数据显示,79%的男女表示,在追求感情这件事情上愿意花费的时间最多不超过6个月,更有35%男性和44.4%的女性不足1个月。仅有21%的人愿意花半年以上的时间去追求心仪对象,而一旦表白被拒的话,有51.09%的人会选择直接放弃,仍有31.86%的人愿意花一个月的时间争取机会,仅有17.05%的人会选择半年以上用坚持感动对方。

在调查的青年中,多数人认为谈恋爱和结婚是两回事,恋爱是两个人的事,而结婚是两个家庭的事。在“你觉得人为什么要结婚”的选项中,54,6%的选择了为了和“相爱的人厮守终身”;18.2%的选择了“为了承担社会责任”;8.5%的人选择了“每个人都要结婚,所以我也要结婚”;18.7%选择了“说不清”。

五、大龄青年单身的原因

在选择造成单身的原因中,高达66.7%的样本青年选择了“没有遇到合适的人”。位列第二的是“社交圈狭小,接触的人少”,有54.8%。选择“工作太忙,无瑕顾及个人问题”为36.3%。选择“压根不想谈恋爱,觉得单身很惬意”的有7.9%。选择“谈恋爱经济成本高,结婚的成本更高”的有7.2%。

六、大龄青年单身的原因分析

(一)市场经济制度的影响。市场经济目的的利益性使得大龄青年在择偶时更注意经济利益,在经济地位与婚恋关系的选择中,哪边重要选择哪边。市场经济的开放性改变了大龄青年的社会关系网与择偶机会,选择的机会越多,就会导致决策的过程更久与决策时间花费更长。市场经济的自主性使得大龄青年男女择偶时根据自己自主选择,这增加了选择的可变性,也改变了一些人的择偶选择与难度。

(二)社会方面的影响。社会功利性对大龄青年的道德观与道德实践带来深层次的影响,社会缺乏道德、诚信,社会各种矛盾的内在性、功利与道德的冲突性等等,直接导致形成大龄青年婚恋观、价值观的个人本位主义与功利主义,这些反应到大龄青年婚恋观就便现场大龄青年婚恋的功利化、世俗化的现象,社会观念的变化是大龄青年婚恋观变化的深层次根源。

(三)大龄青年婚恋问题经济方面的原因。大龄青年婚恋经济基础对婚恋期的具有重要的影响,实际上有部分青年因为价格高的缘故而相对剩下,这里的价格高包含有经济等物质条件的高与真爱的高。现在社会由于信息技术的发展日益“同村化”,但是人们的生活节奏也越来越快,不同不同行业之间的人的交流也越来越少,人们用于婚恋的时间也越来越少,这就会增加婚恋择偶对象成本增加,尤其是城市中的人为了生计奔波,其找寻对象的机会成本相对更大。

七、关于大龄青年婚恋问题的对策及建议

(一)调整大龄青年婚恋相关的制度政策。大龄青年婚恋问题的解决还需要政府相关政策与制度的调整,以此来改善大龄青年婚恋的社会环境以及大龄青年的性别结构与数量构成。针对大龄青年所面临的新问题、新情况,可以针对性的加强立法工作,从法律上为大龄青年婚恋问题提供支撑或者是对大龄青年的一些不符社会发展或者社会理论道德的行为进行法律规范与引导。

(二)加强大龄青年的思想道德教育,树立正确的婚恋观。加强大龄青年的人生观、价值观、世界观的引导,促使大龄青年形成积极、健康的婚恋观念。加大从传统的方式去宣传、教育同时,将显性教育与隐形教育方式相结合,宣传正反案例,引导、警戒婚恋行为,用现实案例对大龄青年进行说服教育、启发引导,因婚恋问题及情感纠纷引发的违法犯罪案件警示我们,能否正确对待处理婚恋问题,直接关系到人生幸福。用反面典型做好警示提醒,提醒大龄青年们正确处理恋爱中的关系,要端正思想态度,提高道德素质。教育大龄青年们要摆正自身位臵,培养和增强正确处理事业、爱情、婚姻、家庭的能力。

(三)拓宽大龄青年婚恋择偶方式与途径。在大龄青年婚恋问题的调查中,虽然传统的婚恋相亲模式已不再是大龄青年的主导方式,但传统的婚恋模式仍然是重要的组成部分。这种传统的相亲模式在农村的大龄青年中还具有着相当的地位,因为农村是一个熟人的社会,而农村的大龄青年相对来说活动范围太过狭小,有些大龄青年甚至只在以自己村子为中心的方圆数里的范围活动,可供选择的择偶对象就更少,这时父母、媒婆的个人影响及人脉关系就起到了重要作用。在城市,这种传统的相亲方式也经常发生,不管大龄青年的心里意愿如何,大龄青年的婚恋也是父母重要关注的内容,周末与节假日,城市公园的一隅经常见到父母拿着儿女的资料在相互介绍,这已成为城市公园的一种风景。解决大龄青年的婚恋问题,需要我们改善与创新这种传统相亲模式,结合大龄青年的心理特征和想法,创新相亲的方式方法与途径,改变一些强硬的、粗暴的做法,使大龄青年能够适应或愿意采用这种方式。

(四)发挥好团组织在相亲交友方面的作用。共青团组织作为先进青年的群众组织,在组织上有着莫大的优势。团组织应该进一步充分利用自己在资源上的优势,发动广泛单身青年团员带动非团员积极参加交友活动。在组织生活过程中,除了前期准备和中期开展意外,还应关注活动后期反馈的问题。

婚恋调查报告

婚恋策划书

婚恋网策划书

婚恋活动方案

军人婚恋观心得体会

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军人婚恋观心得体会
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